Битва за Рим Маккалоу Колин
Плавт Тит Макций (сер. III в. до н. э. – до 184 г. до н. э) – римский комедиограф, уроженец Умбрии. За свою долгую творческую жизнь создал около 130 пьес. Это были комедии, написанные на латинском языке; сюжеты Плавт заимствовал из греческих пьес, но сумел сделать их созвучными римской жизни, место действия он перенес из Греции в Рим, добавил яркости образам рабов и дал почувствовать римской и италийской публике, что события спектакля разворачиваются у них дома, а не в далекой Греции. Диалоги в его комедиях поразительно живые и очень смешные. Порой он теряет сюжетную нить, чересчур увлекаясь вставными сценами, не имеющими отношения к основному действию, но все это искупается блестящим остроумием. Хотя музыкальное сопровождение не дошло до нас, известно, что герои его комедий исполняли песни, называемые кантики, под аккомпанемент лиры или флейты.
Плебеи (плебс) – все римские граждане, не относящиеся к патрицианскому сословию. В начале республиканской эпохи ни один плебей не мог быть жрецом, курульным магистратом и даже сенатором. Такое положение продлилось недолго; патрицианские институты один за другим сдавали свои позиции под натиском плебса, составлявшего абсолютное большинство. Ко времени Мария и Суллы у патрициев уже почти не осталось привилегий.
Плебисцит – постановление, принимаемое народным собранием, носило название plebescitum, а не lex. Плебисциты имели юридическую силу уже со времен ранней Республики, но только закон Гортензия (lex Hortensia) от 287 г. до н. э. сделал это официальным фактом. С этого момента разница между plebescitum и lex практически исчезла. Ко времени Мария и Суллы даже государственные служащие, ответственные за фиксацию законов на досках для потомства, перестали отмечать, является ли закон plebescitum или lex.
Померий – священная граница города Рима, отмеченная камнями (cippi). Померий, как считается, был установлен при царе Сервии Туллии и оставался неизменным до времен диктатуры Суллы. Померий не совпадал с Сервиевой стеной, что служит убедительным доводом в пользу того, что Сервиева стена на самом деле не была построена Сервием Туллием. Весь древний город Ромула на Палатине находился в пределах померия, но Авентин и Капитолий оставались за священной границей. Согласно традиции, померий мог быть расширен лишь государственным мужем, который значительно раздвинет рубежи Римской державы. В религиозной традиции истинный Рим существовал лишь в пределах померия; все остальное – просто римская земля.
Понт (Понтийское царство) – обширное государство на юго-восточном берегу Эвксинского моря. На западе граничило с Пафлагонией в районе Синопы; на востоке – с Колхидой в районе Апсароса. Со стороны материка на востоке – с Арменией Великой, на юго-востоке – с Малой Арменией; строго на юге находилась Каппадокия, на западе – Галатия. Дикий, красивый, гористый Понт обладал плодородным побережьем, буквально усеянным греческими колониями, среди них Синопа, Амис и Трапезунд. Некоторое представление о местном климате может дать тот факт, что Понт – родина вишни и рододендрона. Поскольку внутреннюю часть Понта разделяли три горных хребта, идущих параллельно побережью, в древности оно не представляло единой общности; цари взимали дань и позволяли каждой области осуществлять самоуправление. Драгоценные камни и аллювиальное золото, а также серебро, олово и железо были источниками богатств царей Понта.
Понт Эвксинский – см. Эвксинское море.
Понтифик – римский священнослужитель. Слово «понтифик» без изменений вошло в большинство современных европейских языков. Многие ученые относят его происхождение к самому древнему периоду римской истории, когда понтифики были строителями мостов, а искусство их возведения считалось божественным. Как бы то ни было, к эпохе расцвета Республики понтифики превратились в жрецов; они были объединены в особую коллегию и давали советы магистратам в том, что касалось религиозных вопросов, а также занимали государственные должности. Первоначально все понтифики были исключительно патрициями. Однако с 300 г. до н. э., согласно lex Ogulnia, половина членов коллегии понтификов стала избираться из числа плебеев.
Преномен – личное имя в римском мужском имени. Выбор личных имен был невелик, вероятно, ко времени Мария и Суллы их было всего около двадцати, причем десять из двадцати встречались довольно редко, или же были характерны лишь для определенных родов (gens), как имя Мамерк, которое давали мальчикам из рода Эмилиев. Каждый род или клан отдавал предпочтение строго определенным преноменам, что еще больше сокращало и без того небогатый выбор. Часто преномен дает возможность современным ученым определить, принадлежал ли тот или иной человек к членам рода; к примеру, Юлии называли своих мальчиков Секстами, Гаями и Луциями, так что человек по имени Марк Юлий не принадлежал к этому патрицианскому роду; Лицинии предпочитали имена Публий, Марк и Луций; Помпеи – Гней, Секст и Квинт; Корнелии – Публий, Луций и Гней; Сервилии из патрицианского рода – Квинт и Гней. Имя Аппий принадлежало исключительно Клавдиям. И одна из самых больших загадок, стоящих перед современными историками, – это Луций Клавдий, который был царем священнодействий (rex sacrorum) в эпоху поздней Республики; Луций не является преноменом рода Клавдиев, но Луций Клавдий совершенно определенно был патрицием, а значит, должен был быть в родстве с Клавдиями. Я решила, что существовала некая ветвь рода Клавдиев, представители которой носили преномен Луций и исполняли обязанности царей священнодействий.
Претор – второй по важности пост в иерархии римских магистратов (за исключением цензоров, занимавших особое положение). В самом начале республиканской эпохи преторами были два высших магистрата. Однако к концу IV в. до н. э. высшие магистраты стали называться «консулами». В течение многих десятилетий в Риме был только один претор – вероятнее всего, praetor urbanus, в его обязанности входило управление городом, когда консулы покидали Рим во время военных действий. В 242 г. до н. э. появилась вторая преторская должность – praetor peregrinus. С расширением римских владений потребовались преторы для управления провинциями, и в 227 г. до н. э. были созданы еще два преторских поста для Сицилии и Сардинии/Корсики. В 197 г. до н. э. число преторов уже равнялось шести, чтобы управлять двумя Испаниями. Но после этого число преторских должностей не увеличивалось; ко времени Мария и Суллы преторов обыкновенно было шесть, хотя в случае необходимости сенат мог назначить и восемь. Некоторые ученые полагают, что число преторов увеличилось с шести до восьми во время диктатуры Суллы, другие же считают, что восемь преторов было уже в эпоху Гая Гракха. Praetor peregrinus – претор по делам иноземцев, в обязанности этого претора входило разрешение конфликтов и тяжб между чужеземцами или между чужеземцами и римскими гражданами. Ко времени Мария и Суллы он должен был отправлять правосудие по всей Италии, а иногда и за ее пределами. Он также разбирал судебные дела между жителями Рима, не имевшими гражданства. Praetor urbanus – городской претор. Во времена Мария и Суллы его обязанности сводились почти исключительно к юридическим вопросам; он был ответственен за отправление правосудия и суды в Риме. Его империй не простирался далее пяти миль за пределами города, и ему запрещалось покидать Рим более чем на десятидневный срок. Если оба консула отсутствовали, он становился старшим магистратом, имевшим полномочия созывать сенат, осуществлять государственную политику и даже организовывать оборону города в случае угрозы нападения. Он принимал решения, необходимо ли назначать судебные слушания, или же лично выносил вердикт на месте, что случалось гораздо чаще.
Примипил – центурион, стоящий во главе первой центурии первой когорты римского легиона, а значит, являвшийся самым высоким по рангу центурионом в легионе. Чтобы дослужиться до примипила, необходимо было пройти несколько рангов, примипил считался самым опытным и способным легионером. Во времена Мария и Суллы центурии в первой когорте не отличались по численности от других центурий.
Принцепс сената – первый в списке сенаторов. Согласно обычаю, принцепса избирали цензоры: на эту должность мог претендовать сенатор из патрициев, глава своей декурии, чаще других становившийся интеррексом, с незапятнанной репутацией и твердыми моральными принципами, наделенный auctoritas и dignitas. Должность принцепса сената не была пожизненной – каждые пять лет, при смене цензоров, она должна была подтверждаться или передаваться новому кандидату. Марк Эмилий Скавр стал принцепсом очень молодым и сохранял это звание даже тогда, когда исполнял обязанности консула (115 г. до н. э.), что было весьма необычно: должность принцепса, как правило, получали бывшие цензоры, а Скавр стал цензором лишь в 109 г. до н. э. Такое назначение может свидетельствовать либо о выдающемся таланте, либо же о том, что в 115 г. до н. э. Скавр оказался самым старшим из патрициев, годных для этой должности. (К последнему предположению склоняются некоторые современные историки.) Каковы бы ни были причины его назначения, Скавр оставался принцепсом до самой смерти в 89 г. до н. э. Его преемником стал Луций Валерий Флакк, консул в 100 г. до н. э. и цензор в 97 г.
Провинция – во времена ранней Республики слово «провинция» означало должностные обязанности магистратов и промагистратов, наделенных империем, а именно консулов и преторов, как в самом Риме, так и за его пределами. Затем слово стало означать место, где действует империй, а в дальнейшем завоеванную территорию, оказавшуюся под властью Рима. К эпохе Мария и Суллы все римские провинции находились за пределами Италии и Италийской Галлии.
Проконсул – лицо, наделенное консульским империем, но не занимающее консульскую должность. Таким империем обычно наделялся консуляр, направлявшийся наместником в провинцию или командующим в армию. Срок службы проконсула длился еще год после окончания консульства, но мог быть продлен до завершения военных действий или в том случае, если не находилось достойного преемника. Если консуляр был не способен справиться с управлением мятежной провинцией, туда посылали кого-либо из преторов, наделяя его проконсульским империем. Империй проконсула ограничивался территорией провинции и сроком, достаточным для выполнения миссии. Империй терял силу в тот момент, когда проконсул переступал священную границу Рима – померий.
Пролетарии – еще одно название беднейших римских граждан, capite censi, или неимущих. Слово происходит от proles, означающего «отпрыск», «потомок»; низшие слои общества назывались пролетариями, поскольку потомство было единственным, что они могли произвести. Я по возможности избегала употребления этого слова из-за неуместных в книге марксистских коннотаций.
Пропретор – наделенное преторским империем лицо, не занимающее преторскую должность. Обычно таким империем наделялся магистрат, отслуживший год в качестве претора и отправлявшийся наместником в провинцию, или военачальник, ведущий оборонительную войну. Как и империй проконсула, империй пропретора терял свою силу в пределах померия. Империй пропретора был меньшего достоинства, чем проконсульский, и обычно вручался наместнику в более мирной провинции, где требовалось меньше войск. Согласно законам пропретор мог вступать в войну лишь в том случае, если она была развязана против него. Однако это не мешало таким пропреторам, как Гай Марий, начинать войны во вверенных им провинциях.
Публиканы – откупщики. Частные компании, бравшие на откуп государственные доходы в разных частях растущего Римского государства. Государственные доходы сдавались на откуп цензорами по контракту, заключавшемуся обычно сроком на пять лет.
Пунический – это прилагательное, образованное от латинского названия карфагенян poeni, употребляют по отношению к Карфагену и его населению, но особенно часто по отношению к трем войнам между Карфагеном и Римом.
Республика (лат. res publica – общее дело) – единство народа и правительства. Мы используем слово «республика» в значении государственного правления, при котором верховная власть принадлежит «выборному правительству» (в противовес монархии), однако весьма сомнительно, что римляне эпохи зарождения Республики вкладывали в этот термин то же значение, хотя они и основали свою Республику как альтернативу царской власти.
Риторика – ораторское искусство, возведенное римлянами и греками в ранг науки. Истинный оратор придерживался определенных законов и строил свои речи по строгим правилам. Важной составляющей этого искусства являлись жесты и позы. В эпоху ранней и средней Республики греческие учителя риторики не пользовались популярностью, порой их даже изгоняли из Рима. Одним из серьезнейших противников греческой риторики считался Катон Цензор. Тем не менее грекофилы из кружка Сципиона и многие образованные римские аристократы преодолели сопротивление своих противников. Ко временам братьев Гракхов большинство молодых римлян обучались этому искусству греческими риторами. В то время как латинские риторы впали в немилость!
Существовали различные школы риторики. Луций Лициний Красс Оратор, например, был приверженцем азианизма, стиля более пышного и цветистого, нежели аттицизм. Следует иметь в виду, что аудитория, собиравшаяся послушать публичные выступления – будь то политические или судебные прения, – была весьма искушенной. Слушателям, настроенным весьма критически, были известны все риторические правила и приемы, и угодить такой аудитории было очень непросто.
Ромул и Рем – братья-близнецы, сыновья Реи Сильвии, дочери царя Альбы-Лонги и бога Марса. Дядя Реи Сильвии Амулий, незаконно захвативший власть, велел положить братьев в корзину и пустить по водам Тибра. Младенцев прибило к берегу под смоковницей у подножия Палатинского холма, где их нашла волчица и выкормила в своем логове. Затем мальчиков подобрал пастух Фаустул, вырастивший их со своей женой Аккой Лоренцией. Возмужав, Ромул и Рем свергли Амулия, вернули трон своему деду и основали поселение на Палатине. После того как была возведена стена, Рем перепрыгнул через нее и был убит братом, вероятнее всего за святотатство. Главной заботой Ромула было привлечь население в основанный им город, и для этого он определил место священного убежища (распадок между двумя вершинами Капитолийского холма), где могли укрываться те, кого преследовали за совершение преступления. Чтобы привлечь в город женщин, Ромул пошел на хитрость и устроил праздник, на который пригласил соседей Рима – сабинов, живших на Квиринале. Во время пира римляне набросились на гостей и похитили их девушек. Ромул правил долго, но однажды во время охоты на Козьих болотах был застигнут страшной бурей; после его исчезновения горожане решили, что Ромула забрали боги, даровавшие ему бессмертие.
Ростр – нос корабля, снабженный бронзовым или сделанным из мореного дуба тараном. Эта устрашающая деталь, скрытая под водой, выдавалась далеко вперед и использовалась для того, чтобы делать пробоины в корпусе вражеских судов. Когда консул Гай Мений в 338 г. до н. э. наголову разбил флот вольсков при Анции, он приказал снять с их кораблей ростры и доставить в Рим в знак того, что вольски больше не представляют угрозы на море. Ростры были прибиты к ораторской трибуне на Форуме, после чего трибуна получила название Ростра.
Рубикон – река, представлявшая собой естественную границу между Италийской Галлией и Апеннинским полуостровом с восточной стороны Апеннин (Арн образует такую же границу с западной стороны). Достоверно неизвестно, какая река была древним Рубиконом; ученые склоняются к мысли, что это короткая и ничем не примечательная речка, которая сегодня носит это название. Я позволю себе не согласиться. Не вызывает сомнений, что исток Рубикона должен находиться рядом с истоком Арна. Древние границы почти везде были зримыми и вполне реальными, иначе зачем бы границе Италийской Галлии следовать излучине Арна? Я полагаю, что Рубикон был не короткой прибрежной речкой, а весьма протяженной и полноводной рекой, бравшей начало высоко в Альпах неподалеку от истока Арна. Вероятнее всего, эта река Ронко, впадающая в Адриатическое море между Равенной и Римини (Аримином). Иначе остается вопрос: почему рассудительные римляне выбрали в качестве границы прибрежную речушку, когда поблизости протекает гораздо более полноводная и длинная река? Но поскольку в окрестностях Равенны на протяжении многих столетий велись осушительные работы и рылись каналы, мы не можем быть ни в чем полностью уверены.
Сагум – солдатский плащ на случай плохой погоды. Изготовлялся из немытой шерсти, что делало его водонепроницаемым, и представлял собой круг с отверстием для головы посередине; он был достаточно просторным, чтобы покрывать заплечную поклажу. Лучшие сагумы делали в Лигурии, где для этих целей имелась подходящая шерсть.
Самний – область между Лацием, Кампанией, Апулией и Пиценом. Большая часть территории Самния была гористой и не плодородной; малочисленные города были малы и бедны, среди них Бовиан, Кайета и Эклан. Самые большие города, Эсерния и Беневент, пользовались латинскими правами и являлись латинскими колониями на самнитской территории. Население Самния, помимо собственно самнитов, составляли несколько племен: пелигны, марруцины, вестины и френтаны, жившие в разных областях. На протяжении всей своей истории самниты были непримиримыми врагами Рима и в эпоху Республики несколько раз наносили римлянам сокрушительные поражения. Но у них не было необходимых людских и финансовых ресурсов, чтобы окончательно освободиться из-под римского гнета. Чтобы ослабить сопротивление на северо-западе, Рим около 180 г. до н. э. переселил в Самний сорок тысяч лигуров. В то время это казалось римлянам блестящей идеей, но переселенцы, ассимилировавшиеся на новом месте, подобно коренному населению, не питали ни малейшей любви к Риму. Так что сопротивление самнитов обрело новое дыхание.
Сатрап – титул, даваемый персидскими царями правителям своих провинций. Александр Великий сохранил титул и использовал эту систему, как и парфянские цари Аршакиды. Регион, управляемый сатрапом, назывался сатрапией.
Сатурнин – Луций Аппулей Сатурнин родился около 135 г. до н. э. в знатной семье, связанной с Пиценом (его сестра была замужем за уроженцем Пицена Титом Лабиеном, коллегой Сатурнина по последнему народному трибунату). После избрания квестором в 104 г. до н. э. Сатурнин получил поручение контролировать прием и перевозку зерна в порту Остия, но был отстранен от должности и исключен из сената после того, как принцепс Марк Эмилий Скавр обвинил его в некомпетентности из-за роста цен на зерно. Сатурнин не смирился с этим позором; в 103 г. до н. э. он выдвинул свою кандидатуру в народные трибуны и добился избрания. Во время первого трибуната Сатурнин вступил в союз с Гаем Марием и провел нужные Марию законы, среди которых особенно важным был закон о наделении землей в Африке ветеранов Югуртинской войны. Он также провел закон об учреждении особой судебной комиссии, перед которой представали обвиненные в «оскорблении величия римского народа» (maiestas minuta).
В 102 и 101 гг. до н. э. Сатурнин не занимал никаких должностей, но сумел досадить цензору Метеллу Нумидийскому настолько, что тот попытался повторно исключить Сатурнина из сената, – это решение спровоцировало беспорядки, в результате которых Метелл Нумидийский получил ранение. В 100 г. до н. э. Сатурнин был вновь избран народным трибуном и продолжил отстаивать интересы Гая Мария. Закон о наделении ветеранов войны с германцами землей в Заальпийской Галлии вызвал бурю негодования в сенате, но Сатурнину удалось его продавить. Члены сената дали клятву поддержать закон. Поклялись все, за исключением Метелла Нумидийского, который предпочел заплатить огромный штраф и отправиться в ссылку. С этого момента Сатурнин сделался помехой для Мария, который опасался за собственную репутацию в сенате и постепенно лишил народного трибуна своей поддержки.
Тогда Сатурнин начал добиваться расположения неимущих, обещая им хлеб в то время, когда из-за нехватки зерна и высоких цен беднейшим жителям Рима приходилось голодать. Сатурнин вновь принял участие в выборах народных трибунов в 99 г. и потерпел поражение; но его приятель Гай Сервилий Главция сумел организовать убийство прошедшего кандидата, и Сатурнин занял место убитого. Мятежная, возбужденная толпа на Форуме, угрожавшая римскому правительству, побудила Мария и Скавра заключить союз, результатом которого стало постановление сената, наделявшее консула чрезвычайными полномочиями. Сатурнина и его соратников схватили после того, как Марий велел перекрыть подачу воды на Капитолий, где укрылись мятежники. Их поместили в здание сената, чтобы гарантировать им безопасность, но там их забросали черепицей с крыши. Все законы Сатурнина были впоследствии аннулированы.
Свободный человек – свободнорожденный человек, который никогда не продавался в рабство (за исключением долгового рабства(лат. nexum), что было редкостью среди римских граждан, в отличие от их италийских союзников).
Сенат – римляне считали, что сенат основал Ромул, собрав совет из ста патрициев и даровав им титул patres (отцы). Однако более вероятно, что сенат как совещательный орган при царе возник в более позднюю эпоху. После изгнания царей и установления Республики состав сената был увеличен до трехсот патрициев. Довольно скоро доступ в сенат получили и плебеи, гораздо дольше пришлось им бороться за право занимать высшие государственные должности. Из-за древности сената юридическое определение его полномочий, прав и обязанностей было весьма размытым и соответствовало обычаю (mos maiorum). Членство в сенате было пожизненным, что и определило впоследствии его олигархический характер. На протяжении всей истории сената его члены ожесточенно боролись за то, чтобы сохранить свое «естественное превосходство». В республиканский период сенаторы назначались (и могли исключаться) цензорами. Сенаторы делились на тридцать декурий по десять человек во главе с патрицием – это означало, что в состав сената входили по крайней мере тридцать патрициев. Во время Мария и Суллы традиция требовала, чтобы сенатор обладал имуществом, приносящим ему минимум миллион сестерциев в год, но за все время существования Республики это положение не приобрело силу закона. Как и многое другое, это просто было.
Только сенаторы могли надевать тогу с latus clavus, широкой полосой; они носили закрытую обувь из красно-коричневой кожи и кольцо, которое изначально было железным, но затем стало золотым. Заседания сената проходили лишь в освященных помещениях. У сената было собственное здание – Гостилиева курия, но сенаторы могли собираться и в храмах. Например, церемония встречи Нового года проводилась в храме Юпитера Всеблагого Всесильного, в то время как заседания, на которых обсуждались военные вопросы, проходили за пределами померия, в храме Беллоны. Заседания начинались с восходом солнца и обязательно заканчивались до заката и проводились лишь в те дни, когда не собирались комиции.
Во времена Мария и Суллы право выступать на заседаниях получали сенаторы в соответствии с жесткой иерархией, начиная с принцепса; патриции всегда имели преимущество перед плебеями, занимавшими ту же должность. Не все члены сената могли выступать с речами. Senatores pedarii (описывая их, я использовала британский парламентский термин «заднескамеечники», поскольку они находились позади тех, кому было дозволено держать речь) имели право только голосовать. Никаких ограничений относительно темы и продолжительности выступления не существовало, отсюда популярность такого приема, как «забалтывание». Если вопрос был не первостепенной важности, то голосовавшие могли просто подать голос или поднять руки, но более официальное голосование проводилось путем деления сената, это значило, что сенаторы покидали свои места и вставали справа или слева от курульного возвышения, после чего их пересчитывали. Сенат всегда был скорее совещательным, нежели законодательным органом, его постановления, или консульты, должны были получить одобрение в разных комициях. Для того чтобы поставить на голосование важные вопросы, требовался кворум, однако неизвестно, какое число сенаторов составляло кворум – возможно, четверть? Разумеется, не все сенаторы приходили на заседания, поскольку не существовало закона, обязывавшего сенаторов регулярно являться в сенат.
В некоторых областях государственной политики прерогатива традиционно принадлежала сенату: это касалось государственной казны (fiscus), внешнеполитических и военных вопросов, назначения наместников провинций. После мятежа Гая Гракха сенат получил право в случае прямой угрозы основам государства издавать декрет о защите Республики – Senatus Consultum de republica defendenda, – наделяющий сенат властью править по законам военного времени. Этот декрет позволял сенаторам уклониться от необходимости назначать диктатора.
«Сено на рогах» – у волов в древности рога были устрашающими, и, несмотря на кастрацию, далеко не все они были миролюбивыми животными. Бодливым животным привязывали к рогам сено. Если вол бодался одним рогом, то сено привязывали к одному; если обоими – то к двум. Завидев такого вола, люди бросались врассыпную. Выражение «сено на рогах» относилось и к человеку, скрывавшему агрессию за внешним спокойствием.
Септа (лат. выгон для овец) – в период Республики септой называлась открытая площадка на Марсовом поле без постоянных строений, она располагалась неподалеку от Широкой дороги и виллы Публика. Там собирались центуриатные комиции. Поскольку созывались они обыкновенно для голосования, септа разделялась временными ограждениями, чтобы пять классов могли проголосовать в своих центуриях.
Сервиева стена(Murus Servii Tullii) – римляне эпохи Республики полагали, что грозные стены, окружавшие Рим, были возведены во времена царя Сервия Туллия. Однако имеющиеся свидетельства указывают на то, что стены были построены после вторжения галлов в 390 г. до н. э. (см. Юнона Монета). Вплоть до диктатуры Цезаря они тщательно ремонтировались.
Сестерций – самая распространенная римская монета. Обычно все расчеты в Риме производились в сестерциях, отсюда и столь частое упоминание у латинских авторов республиканской эпохи. Название «сестерций» происходит от semis tertius (половина от пяти), то есть два с половиной асса (см. асс). В письменных источниках обозначался аббревиатурой HS. Сестерций был мелкой серебряной монетой достоинством в четверть денария.
Скифы – народ, говоривший на языке индоевропейской группы, согласно одной из гипотез, германского происхождения. Скифы жили в азиатских степях к востоку от реки Танаис (совр. Дон), простиравшихся к югу до самого Кавказа. У них была довольно сложная социальная структура и свои цари. Славились скифские золотых дел мастера.
Скордиски – потомки кельтов, смешавшихся с фракийцами и иллирийцами. Обитали в Мёзии, между долиной Данувия (совр. Дунай) и границей Македонии. Сильные и воинственные, они представляли угрозу для римских правителей Македонии.
Сосий – имя римских книготорговцев. Братья Сосии были известными издателями во времена принципата Августа. Я использовала это имя, повествуя о более ранней эпохе; в Риме бизнес часто был семейным, а книготорговля процветала и во времена Мария и Суллы. Так почему бы не Сосий?
Союзники – уже в ранний период истории Римской республики магистраты начали именовать «друзьями и союзниками римского народа» как отдельные народы, так и целые государства, которые в трудный час оказывали Риму военную поддержку. Первыми союзниками Рима стали жители Италийского полуострова, которые не получили статуса римских граждан или же имели промежуточный статус, обладая латинскими правами. Рим гарантировал им военную защиту и некоторые торговые привилегии, а они в свою очередь безвозмездно посылали войска по первому требованию Рима. Италики именовались просто «союзниками», в то время как союзные иноземцы продолжали называться полным титулом «друг и союзник римского народа».
Спельта (полба) – очень тонкая мягкая белая мука. Она больше годилась для приготовления пирогов, чем хлеба. Ее получали из вида пшеницы, называемого triticum spelta.
Спонсия – в случаях гражданских исков, которые не требовали рассмотрения в официальном судебном порядке (а решались городским претором), городской претор мог приступить к слушаниям лишь в том случае, если перед их началом был внесен денежный залог, называемый спонсия. Это была сумма, о которой шел спор либо в которую оценивался ущерб. В делах о банкротствах или долговых обязательствах сумма долга и была спонсией. Это значило, что, если требуемой суммы не мог найти ни истец, ни ответчик, претор не имел права рассматривать дело. Во времена финансового кризиса это стало проблемой. Сулла сделал дополнение к закону об облегчении участи должников, отменявшее внесение залога городскому претору.
Срединное море – такое название я дала Средиземному морю, которое ко времени Мария и Суллы еще не было Mare Nostrum (Наше море), а именовалось Mare Internum (Внутреннее море).
Сталь – распространенное название «железный век» не совсем точно, ведь железо в чистом виде – металл не слишком пригодный для использования. Бронзу железо вытеснило лишь тогда, когда люди научились выплавлять сталь, обладавшую необходимой для изготовления орудий труда и оружия прочностью, долговечностью и ковкостью. Аристотель и Теофраст, жившие в IV в. до н. э., упоминали в своих трудах именно сталь, а не железо.
Основной рудой для добычи железа был красный железняк (гематит), поскольку при получении железа из пирита выделяется очень много вредных и ядовитых веществ. Страбон и Плиний Старший описывали выплавку железа и в земляных, и в шахтных печах. Шахтная печь оказалась более эффективной. Углерод, необходимый для выплавки стали (как и для получения бронзы и других сплавов), обеспечивался добавлением угля. Чаще всего в процессе выплавки стали использовались печи обоих типов, вначале из сырой руды получали содержащую шлак «кричную заготовку». Затем эти заготовки раскалялись до температуры плавления и насыщались углеродом. Большая часть шлаков при этом удалялась, хотя в древности чистой стали не было. Римские кузнецы отлично владели секретами ковки, закалки и цементации (дополнительного насыщения углеродом). Все эти процессы изменяли характеристики стали, так что она становилась пригодной для изготовления бритв, мечей, ножей, топоров, пил, резцов по дереву и камню, зубил, гвоздей, наконечников для копий и т. д. Самой дорогой была сталь, применяемая для создания режущих краев, поэтому она часто наваривалась на более дешевую основу, как это видно на примере плужных лемехов и топоров. Но римские мечи делались из цельной стальной заготовки и были очень острыми. Щипцы, наковальни, молоты, мехи, тигли, огнеупорный кирпич и прочие инструменты и материалы были хорошо известны в древности и использовались повсеместно. А вот многие древние теории оказались неверны; например, считалось, что закалять сталь необходимо в моче. Не могли древние знать и причины, по которой лучшая сталь получалась из добываемого в Норике железа, в котором присутствовало небольшое количество марганца без примесей фосфора, мышьяка или серы, делавшего древнюю сталь из этой руды подобной современной марганцевой.
Субура – самый бедный и густонаселенный район Рима. Находился к востоку от Форума, между Оппием и Виминалом. Очень длинная главная улица этого района делилась на три части, каждая из которых имела свое название: первый отрезок, примыкавший к Аргилету, именовался Субурский коридор; следующий – Большая Субура, и последний, взбиравшийся по склону Эсквилина, – Субуранский спуск. От главной улицы отходили Малая Субура и улица Патрициев, которая шла в направлении Виминала. Субура была целиком застроена инсулами и имела лишь одну заметную достопримечательность – древнюю башню turros Mamilia; жители этого района говорили на разных языках и отличались независимым нравом. Во времена Мария и Суллы в Субуре проживало множество евреев и находилась единственная синагога. По утверждению Светония, Гай Юлий Цезарь жил в Субуре.
Сурьма(stibium) – черный, растворяющийся в воде порошок, который использовали для подкрашивания бровей, ресниц, а также для подводки глаз.
Таблиний – личные покои главы семьи (paterfamilias). Если семья была не настолько бедна, чтобы довольствоваться одной или двумя комнатами, глава семьи имел собственный кабинет, как я предпочитаю называть таблиний в своей книге.
Талант – мера веса, равнявшаяся грузу, который человек мог нести на себе (приблизительно 25 килограммов). В талантах подсчитывались крупные суммы денег или измерялся вес драгоценных металлов. Золотой талант, разумеется, весил столько же, сколько и серебряный, но ценность золотого была выше.
Тарпейская скала – точное местонахождение скалы до сих пор не установлено. Но поскольку известно, что ее было видно с Форума, вероятно, речь идет об одном из утесов на вершине Капитолия. Это было традиционное место казни, с Тарпейской скалы сбрасывали или заставляли прыгать римских граждан, виновных в государственной измене или убийстве. Так как ее высота не превышала 25 метров, она, по-видимому, нависала над острыми утесами, поскольку до нас не дошло свидетельств о том, что кто-либо выжил после такого падения. Я поместила ее неподалеку от храма Опы.
Теллус – римская богиня земли. Ее культ пришел в упадок, после введения культа Великой Матери Кибелы из Пессинунта. Некогда Теллус был посвящен большой храм в Каринах, но во времена Мария и Суллы он пребывал в полном небрежении.
Тетраклинис (лат. сallitris quadrivalvis) – дерево семейства кипарисовых. Во всем римском мире и особенно на закате Республики очень ценилась получаемая из наростов на его корневой системе древесина, которую римляне называли citrum. Тетраклинис произрастал в горах Северной Африки от оазиса Сива и Киренаики до Атласских гор в Мавретании. Стоит отметить, что дерево не имеет никакого отношения к лимонам и апельсинам, кроме римского названия древесины, получаемой из корневых наростов. Различные узоры древесины имели особые названия: тигр (волнистые длинные полосы), пантера (спиральные завитки), павлин (узор на павлиньем хвосте), петрушка и т. д. Во времена Республики чаще использовалась цельная древесина, а не шпон (получивший распространение из-за дефицита в эпоху Империи). Столешницы из тетраклиниса крепились к ножке или ножкам из слоновой кости и обычно инкрустировались золотом. Появилась даже особая гильдия ремесленников citrarii et eborarii, умевших работать с деревом и резать по кости. Помимо столешниц из тетраклиниса изготавливались вазы. Столов до нашего времени не сохранилось, но до нас дошли несколько чаш, демонстрирующих несравненную красоту материала.
Тиддлипусс Луций – мне требовалось шуточное имя-экземплификант для обозначения некого абстрактного лица, типажа. Такие экземплификанты есть во всех языках. В США это был бы «Джо Блоу», в Великобритании – «Фред Блоггс». Но поскольку я писала для обычных читателей, в большинстве своем не владеющих латынью, у меня не было возможности выбрать для этой цели подходящее латинское имя. Я придумала «Луция Тиддлипусса», поскольку это имя представляется достаточно нелепым, оканчивается на «усс», а также созвучно названию возвышенности, которая получила свое наименование от искаженного названия виллы ненавистного Публия Ведия Поллиона, вольноотпущенника Августа. По-гречески вилла называлась Павсилион, а по-латыни Позиллипус, в чем отразилось все презрение к владельцу, поскольку pus на латинском, как и на английском, значит «гной». Латинские авторы очень любили каламбуры, и я решила последовать их примеру. Так появился Луций Тиддлипусс – один из немногих вымышленных персонажей в этой книге.
Тога – одежда, которую разрешалось носить только римским гражданам. Тога изготавливалась из тонкой шерсти и имела строго определенную форму (вот почему «римляне» в голливудских фильмах всегда выглядят неправильно). В результате серии экспериментов доктор Лиллиан М. Уилсон смогла определить оптимальный размер и форму тоги (Wilson Lillian M. The Clothing of the Ancient Romans // The American Journal of Philology: The Johns Hopkins University Press. Vol. 62, No. 1 (1941). P. 110–112). Тога для мужчины 175 сантиметров ростом с талией 90 сантиметров должна была быть 4,6 метра в ширину и 2,25 метра в длину. Однако форма ее была не просто прямоугольной! Она выглядела приблизительно так:
В том случае, если тоге не придана показанная на иллюстрации форма, ее совершенно невозможно задрапировать таким образом, чтобы складки егли как на древних римских статуях. Тоги в эпоху Мария и Суллы были очень большие (размер тоги сильно менялся в течение тысячелетнего периода, со времен правления римских царей до V в. н. э.).
И еще одно последнее наблюдение, касательно тоги, ставшее результатом моих собственных экспериментов. Облаченные в тогу римляне не могли носить ни кальсон, ни набедренной повязки. Из-за тоги левая рука бездействовала, поскольку это могло сбить красивые складки; правая рука имела относительную свободу движений. Но после того, как тога была полностью задрапирована, ее можно было запросто раздвинуть правой рукой, отвести край туники и помочиться стоя, если не нужно было возиться с набедренной повязкой. Я останавливаюсь на этом лишь потому, что до сих пор встречаю утверждения, что римляне носили нижнее белье. Если и так, то не тогда, когда облачались в тогу. Toga alba (toga pura, toga virilis) – одноцветная мужская тога, которую носили частные лица. Скорее всего, она была желтоватая, цвета небеленого полотна, а не чисто белая. Toga candida – специальным образом отбеленная тога, которую носили претенденты на государственную должность (слово «кандидат» происходит от toga candida). Претендент надевал такую тогу, когда регистрировал свою кандидатуру, во время агитации и в день выборов. Для того чтобы тога стала белоснежной, ее много дней держали на солнце, а затем отбеливали растертым в порошок мелом. Toga picta – пурпурная тога полководцев-триумфаторов, на которой золотом были вышиты изображения исторических сцен. Такую тогу носили цари Рима, в пурпурную тогу была облачена и статуя Юпитера Всеблагого Всесильного в храме на Капитолийском холме. Toga praetexta – тога с пурпурной каймой, для должностных лиц или лиц, занимавших ранее выборную должность, а также свободнорожденных детей. Toga pulla – темная траурная тога. Сенаторы, носившие траур, облачались во всадническую тогу с узкой каймой, angustus clavus, на плече. Toga trabea – пестрая тога, которую носили авгуры и, возможно, понтифики. Имела пурпурную кайму по краю; по всей длине тоги чередовались красные и пурпурные полосы.
Триба – во времена Республики население Рима делилось на трибы, или округа, уже не по этническому, а по территориальному принципу для удобства управления. Всего насчитывалось тридцать пять триб. Тридцать одну из них составляло сельское население, четыре – городское. Шестнадцать наиболее древних триб носили имена патрицианских родов – это означало, что членами этих триб были патрицианские семьи или те, кто жил на принадлежавших им землях. Когда территория римских владений на Италийском полуострове стала расширяться, возросло и число триб; таким образом новые граждане получили доступ к политической жизни. Колонии полноправных римских граждан становились ядром новых триб. Предание приписывает введение четырех городских триб Сервию Туллию, хотя более вероятно, что они появились в эпоху ранней Республики. Последняя из триб возникла в 241 г. до н. э. Каждый член трибы мог проголосовать на собрании своей трибы, но сам по себе этот голос не имел значения. Голоса подсчитывались, а затем вся триба выступала как один избиратель. В результате 4 городские трибы, несмотря на многочисленность, как правило, уступали 31 сельской. Количество голосовавших внутри трибы не имело значения. Голос сельской трибы был равнозначен голосу городской, а почти все сенаторы и всадники, будучи землевладельцами, принадлежали именно к сельским трибам.
Трибун – должностное лицо. Изначально представитель трибы (что явствует из названия), однако в процессе развития республиканской государственной системы мог быть представителем различных политических образований, не обязательно непосредственно связанных с трибами.
Триклиний – столовая. Обыкновенно столовая имела квадратную форму и вмещала три ложа, располагавшиеся буквой «П». Если смотреть со стороны входа, то левое от центра ложе называлось lectus summus, центральное ложе в конце комнаты – lectus medius, а правое – lectus imus. Каждое ложе было не менее 125 сантиметров шириной и 250 сантиметров длиной. На одном конце имелось изголовье. В центре стоял стол, тоже в форме буквы «П», который был чуть ниже, чем ложа. Мужчины за обедом возлежали, опираясь на левый локоть и валик. Обедающие были без обуви и перед трапезой могли велеть омыть себе ноги. Хозяин дома возлежал в изножье lectus medius; у изголовья располагался наиболее почетный гость, это место называлось locus consularis. Во время Мария и Суллы женщины редко возлежали за столом рядом с мужчинами, не считая дам сомнительной репутации. Женщины, принадлежащие к семье, сидели на стульях внутри буквы «П»; как правило, они входили с первой переменой блюд и удалялись, когда уносили последнюю перемену. Обыкновенно женщины не пили вина, поскольку это считалось признаком «распущенности».
Триумф – торжество в честь военачальника-победителя. Во времена Мария и Суллы триумфа могли удостоить командующего, которого войска провозгласили императором. После этого он направлял в сенат просьбу о даровании триумфа; только сенат обладал этим правом и иногда – хотя такие случаи редки – несправедливо отказывал. Сам триумф представлял собой зрелищную процессию, состоявшую из музыкантов, танцовщиков, повозок с трофеями, платформ со сценами из военной кампании, сенаторов, пленников, освобожденных римлян и солдат. Шествие начиналось у виллы Публика на Марсовом поле и проходило по строго определенному маршруту – через особые ворота в Сервиевой стене, называемые Триумфальными, затем через Велабр, Бычий форум, Большой цирк, после чего шло по дороге Триумфаторов, а затем по Священной дороге сворачивало к Форуму. Заканчивался парад на Капитолии, у ступеней храма Юпитера Всеблагого Всесильного. Военачальник-триумфатор вместе с ликторами входил в храм и подносил богу символы своей победы, после чего в храме начинался триумфальный пир.
Триумфатор – полководец, герой триумфа.
Туника – основной предмет одежды жителей почти всего древнего Средиземноморья, включая греков и римлян. Туника, которую носили во времена Мария и Суллы, была прямоугольной формы, без выточек на груди, вырез, скорее всего для удобства, делался округлым, а не составлял прямую линию с плечами. Рукава могли быть прямоугольным продолжением от плеч, а могли быть и вшивными. Древние портные уже освоили эту премудрость, и некоторые римляне носили длинный рукав, который необходимо было вшивать. Туники на статуях полководцев имеют полноценные короткие рукава. Туника либо подпоясывалась ремнем, либо подвязывалась шнурком; римская туника всегда была спереди примерно на 7,5 сантиметра длиннее, чем сзади. Люди всаднического сословия носили туники с узкой пурпурной полосой с правой стороны, сенаторы – с широкой полосой. Полоса могла проходить и по левой стороне.
Тускул – город, расположенный на Латинской дороге в двадцати четырех километрах от Рима. Первый из латинских городов получил права полного римского гражданства (381 г. до н. э.) и всегда был безоговорочно верен Риму. Из Тускула был родом Катон Цензор – на протяжении жизни трех поколений его семья содержала там конюшни для римских всадников.
Фасты – дни в римском календаре, когда могли совершаться сделки и слушаться дела в суде. Однако ко времени Мария и Суллы это слово приобрело еще несколько значений: календарь, список праздничных дней, а также хронологические таблицы со списком консулов (римляне датировали события по правлению консулов).
Фасции – связки березовых прутьев, по традиции перетянутых крест-накрест красными кожаными ремешками. Изначально это был знак власти этрусских владык. Эмблема перешла к царям Рима, а затем использовалась в эпоху Республики и Империи. Ликторы, шествуя перед курульными магистратами (а также перед пропреторами и проконсулами), несли фасции как знак их империя. Внутри померия, священных границ города, фасции состояли из одних лишь прутьев – чтобы показать, что курульный магистрат имеет власть покарать виновных; за пределами померия в связку прутьев вставляли топор, символизировавший право курульного магистрата казнить и миловать. Число фасций свидетельствовало о достоинстве империя: у диктатора их было двадцать четыре, у консула (и проконсула) – двенадцать, у претора (и пропретора) – шесть, у курульного эдила – две.
Фламин – особый жрец. Всего было пятнадцать фламинов: три старших и двенадцать младших. Старшие фламины служили Юпитеру Всеблагому Всесильному (flamen Dialis), Марсу (flamen Martialis) и Квирину (flamen Quirinalis). За исключением фламина Юпитера (flamеn Dialis), ни у кого из них не было четко очерченного круга обязанностей. Тем не менее все три старших жреца получали содержание от государства. Вероятно, это были самые древние римские жрецы.
Фортуна – богиня удачи, одно из наиболее почитаемых божеств в римском пантеоне. Фортуне было посвящено множество храмов, в которых богиня представала в разных обличьях и под разными именами. Большинство политиков и военачальников чтили Фортуну Сегодняшнего Дня (Fortuna Huiusque Diei). Даже столь могущественные и здравомыслящие деятели, как Гай Марий, Луций Корнелий Сулла и Гай Юлий Цезарь, верили в капризы Фортуны и надеялись снискать ее покровительство.
Форум – площадь, торжище, центр общественной, деловой и политической жизни, место встреч и народных собраний. Одни форумы, или рынки, специализировались на торговле мясом, другие на торговле овощами, рыбой или зерном, третьи становились площадками для политических собраний. Даже в военных лагерях были свои форумы, располагавшиеся рядом с палаткой командующего.
Фракции – так современные ученые называют политические группировки в республиканском Риме. Эти группировки нельзя назвать политическими партиями в современном смысле слова, поскольку их состав был непостоянен и то и дело менялся. Римские фракции формировались не столько вокруг идеологии, сколько вокруг конкретного лица, обладавшего auctoritas и dignitas. Я сознательно не употребляла названий «оптиматы» и «популяры», чтобы избежать ассоциаций с нынешними политическими партиями.
Фрегеллы – римская колония, пользовавшаяся латинскими правами. Город хранил верность Риму вплоть до восстания 125 г. до н. э., которое претор Луций Опимий подавил с исключительной жестокостью. Разрушенный до основания город так и не возродился. Он находился на Латинской дороге на берегу Лириса, у самой границы Самния.
Фригия – наиболее дикая и наименее населенная часть Анатолии. Она ассоциировалась с обиталищем нимф, дриад, сатиров и прочих лесных мифологических существ; страна простодушных и беззащитных крестьян, которых ничего не стоило обратить в рабство. Фригия граничила с Вифинией и лежала к югу от Пафлагонии и к западу от Галатии. На юге она граничила с Писидией. Гористая и поросшая лесом, она входила в состав Пергамского царства Атталидов. После войн, вспыхнувших вслед за передачей Пергамского царства Риму, проконсул Маний Аквилий продал большую часть Фригии царю Понта Митридату V за большую сумму золотом, присвоив прибыль от сделки.
Херсонес – слово греческого происхождения, обозначающее полуостров, однако греки использовали его в более широком смысле, нежели современные географы. В те времена встречались такие названия, как Херсонес Кимврийский, Херсонес Таврический, Херсонес Карийский.
Хиос – большой остров в Эгейском море, неподалеку от Смирны, на побережье Малой Азии (римской провинции Азия). Хиос славился своим несравненным вином. После инцидента с хиосским кораблем, протаранившим корабль царя Митридата VI Евпатора, царь дал почувствовать жителям Хиоса свое недовольство.
Хорошие люди – см. Boni.
Ценз (лат. оценка) – перепись и процедура определения состояния (величины имущества) всех римских граждан, осуществлявшаяся цензорами. В списки заносилось полное имя гражданина вместе со сведениями об имущественном классе, семье и собственности. Имена женщин и детей не включались в цензовые списки, хотя женщины могли обладать гражданством. Ценз проводился на Марсовом поле в специально возведенном для этой цели строении; римские граждане, жившие в Италии, должны были предоставить сведения в ближайшее муниципальное управление, а жители провинций – местному магистрату. Однако есть сведения, что цензоры Луций Валерий Флакк и Марк Антоний Оратор изменили процедуру ценза для италийцев, живших за пределами Рима.
Цензор – магистрат высокого ранга. Цензором мог стать только бывший консул, обладавший безупречной репутацией и зарекомендовавший себя как хороший политик. Хотя цензоры не обладали империем и не сопровождались ликторами, эта должность считалась очень почетной и являлась венцом политической карьеры. Два цензора избирались в центуриатных комициях сроком на пять лет (так называемый люстр), хотя главную свою обязанность – ценз всех римских граждан – они исполняли в первые восемнадцать месяцев. Цензоры также пересматривали списки сенаторов, проводили смотр всадников и конюшен, следили за соблюдением имущественных прав, руководили общественными работами, осуществляли надзор за общественными сооружениями, подписывали государственные контракты.
Центурион – командир в римской армии, под началом которого находились как римские граждане, так и солдаты вспомогательных войск. Было бы неправильно сравнивать центурионов с нынешним младшим офицерским составом. Это были профессиональные военные, звание которых не имеет аналогов в современных армиях. Римский полководец скорее будет горевать о потере центуриона, нежели военного трибуна. Среди центурионов существовала иерархия: самый младший (centurio) командовал группой из 80 солдат и 20 нестроевиков, называемой центурией. В республиканской армии, реорганизованной Гаем Марием, каждая когорта включала 6 центурий, старший центурион (pilos prior) командовал первой центурией и всей когортой. Легион составляли 10 когорт под командованием 10 центурионов, также подчинявшихся субординации, во главе с примипилом (primus pilus) – центурионом высшего ранга, отвечавшим только перед командующим легиона (это был либо избранный военный трибун, либо легат главнокомандующего). Во времена Республики центурионы обычно выслуживались из рядовых солдат.
Цитадель – крепость, стоявшая на вершине крутого холма, или внутренняя, окруженная стенами часть более обширного укрепления.
Эвксинское море – ныне Черное море. Греки активно осваивали Эвксинское море и в период VII–VI вв. до н. э. основали на его берегах несколько торговых колоний. Поскольку из-за большого числа крупных рек, несущих в него свои воды, Черное море менее соленое, чем другие моря, течения в Боспоре Фракийском и Геллеспонте направлены в сторону Эгейского моря, что помогает отплывающим кораблям и затрудняет плавание прибывающим. Наиболее могущественной державой на Эвксинском море было Понтийское царство; царь Митридат VI покорил большую часть побережья. Но Боспор Фракийский, Пропонтида и Геллеспонт контролировались Вифинским царством, взимавшим с кораблей, заходивших в его воды, дань и имевшим с этого огромный доход. Это было причиной непримиримой вражды между Вифинией и Понтом.
Эдил – римский магистрат, деятельность которого ограничивалась городом Римом; всего было четыре эдила: два плебейских и два курульных. Должность плебейских эдилов была учреждена в 493 г. до н. э., чтобы помогать народным (плебейским) трибунам в выполнении их обязанностей – защите прав плебса и хранении архивов в плебейском храме Цереры на Бычьем форуме. Плебейские эдилы избирались народным собранием, и вскоре к ним перешли функции общего надзора за постройками и архивного хранения законов, как принятых народным собранием (плебисцитов), так и постановлений сената (консультов). Должность курулных эдилов была создана в 367 г. до н. э., чтобы дать и патрициям возможность осуществлять надзор за общественными зданиями и архивами. Курульные эдилы избирались в трибутных комициях. Однако очень скоро на должность курульных эдилов стали избираться как патриции, так и плебеи.
Все четверо эдилов начиная с III в. до н. э. были ответственны за состояние римских улиц, водопровода, канализации, общественных сооружений, лавок, систему мер и весов (их эталонный набор хранился в храме Кастора и Поллукса), проведение игр, раздачу хлеба. Они имели право налагать штрафы на горожан за различные нарушения и использовать эти деньги для организации игр. Пост эдила не был одной из обязательных ступеней cursus honorum, но участие в организации игр и празднеств было прекрасной возможностью выдвинуться для тех, кто надеялся получить должность претора.
Эллинизм – греческое культурное влияние на Средиземноморский мир и дворы азиатских правителей, распространившееся после эпохи завоеваний Александра Македонского.
Эмпорий – это слово имеет два значения. Оно может относиться к морскому торговому городу-порту, как, например, остров Делос, или же к большому строению на берегу, где находятся конторы купцов.
Эней – потомок царского рода дарданов, сын царя Анхиза и богини Венеры (Афродиты). Покинув горящую Трою с престарелым отцом на плечах и святыней города – палладием (изображением вооруженной богини Афины), Эней после множества приключений добрался до Лация и стал предком истинных римлян. От его сына Юла вело свой род семейство Юлиев, и потому вопрос о том, кто была мать Юла, приобрел особую важность. Вергилий говорит, что сын Энея Юл первоначально носил имя Асканий и был отпрыском его жены Креусы, которую Эней привез с собой из Трои (лат. Ilium). Согласно Ливию, Юл – сын Энея от латинской жены Лавинии. Каких воззрений относительно этого вопроса придерживались Юлии во времена Цезаря, достоверно неизвестно. Я буду держаться версии Ливия, поскольку считаю его более надежным источником, нежели Вергилий.
Эпулоны – некоторые религиозные праздники в эпоху Республики сопровождались священными пирами. Устраивать эти пиры должны были эпулоны, которые составляли коллегию младших жрецов. Если на пир приглашались только члены сената или столь же небольшое число людей, устроить его было несложно; но в некоторых пирах принимало участие все свободное население Рима. Первоначально число эпулонов равнялось трем. Но ко времени Мария и Суллы эпулонов было уже восемь или десять.
Эргастул – острог для преступников или рабов. Эргастулы приобрели печальную известность после того, как со времен братьев Гракхов стало увеличиваться число крупных арендаторов; такие арендаторы использовали в своих латифундиях (поместьях) труд закованных в цепи рабов, которых на ночь запирали в эргастуле.
Эсерния – небольшой город на северо-западе Самния. В 263 г. до н. э. ему были предоставлены латинские права, чтобы привлечь жителей на сторону Рима и не допустить их союза с Самнием, старинным италийским врагом Рима.
Эсквилинское поле – ровный участок между Сервиевой стеной и валом, простиравшийся от Дубовых до Коллинских ворот. Здесь находился римский некрополь.
Этнарх – греческий титул правителя какой-либо области или города.
Этрурия – латинское название некогда могущественного царства этрусков, которое включало широкие прибрежные равнины северо-западной части Апеннинского полуострова от Тибра на юге до Арно на севере. Во времена поздней Республики самыми крупными городами Этрурии были Вейи, Клузий и Коса. Через нее проходили Аврелиева, Клавдиева и Кассиева дороги.
Югер – древнеримская мера площади, равная 2518,2 квадратного метра, что составляет приблизительно 1/4 гектара.
Югурта – царь Нумидии, правивший с 188 г. до н. э. до 105 г. до н. э., захваченный в плен Суллой и казненный в Риме. Незаконный сын, узурпировавший престол, устранив законных претендентов и нажив в Риме высокопоставленных врагов во главе с Марком Эмилием Скавром, принцепсом сената. В 109 г. до н. э. (после позорного поражения, которое потерпел молодой Авл Постумий Альбин) Югурта повел войну против римской Африки; для его усмирения был послан консул Квинт Цецилий Метелл, его легатами были Гай Марий и Публий Рутилий Руф (оба они до этого служили вместе с Югуртой в Испании). Метелл (получивший после кампании дополнительный когномен Нумидийский) и Марий не смогли поладить. В 108 г. до н. э. Марий был избран консулом на 107 г., и народное собрание поручило продолжить войну в Нумидии ему, чего Метелл так и не простил своему бывшему легату. Марий повел успешную войну против нумидийского войска, но Югурте все время удавалось ускользнуть, пока Сулла, в то время квестор Мария, не сумел убедить мавретанского царя Бокха заманить Югурту в ловушку, после чего он был схвачен и отправлен в Рим. В первый день нового 104 г. Югурта участвовал в триумфе Мария, а затем был брошен в подземную камеру Туллиана, где умер от голода.
Юнона Монета (Советчица) – Юнона Предостерегающая, Советующая. Главная богиня римского пантеона. Именно ей были посвящены те самые гуси, которые разбудили своим криком Марка Манилия в тот момент, когда галлы попытались захватить Капитолий в 390 г. до н. э. В подиуме ее храма на вершине Капитолия располагался монетный двор – отсюда происходит русское слово «монета» и английское money.
Юпитер Всеблагой Всесильный (лат. Jupiter Optimus Maximus) – главное божество римского пантеона. Ему был посвящен грандиозный храм на Капитолии, а его культ осуществлял старший фламин (flamen Dialis).
Юпитер Статор (Останавливающий) – Юпитер Статор был богом войны и воинов; он останавливал солдат, обратившихся в бегство; даровал мужество стоять на своих позициях и сражаться. Юпитеру Статору были посвящены два храма; старейший располагался на перекрестке Священной дороги и Велия, примыкая к Палатинскому спуску (именно там скрывался Марий, потерпев в 88 г. до н. э. поражение от Суллы), другой храм (первый римский храм, построенный целиком из мрамора) находился на Марсовом поле по соседству с портиком Метелла.
Яникул – холм на северо-западном берегу Тибра напротив Рима, где располагалась крепость. Во времена Мария и Суллы в ней еще находился гарнизон. Внутри укреплений возвышался флагшток с красным сигнальным флагом.
Ярмо – верхняя часть плуга, закрепляемая на шеях пары волов при пахоте. Один из символов господства, подавления одного человека другим, знак смирения. В самом Риме «ярмо», деревянная балка на двух каменных опорах (tigillum), находилось где-то в Каринах, прохождение под ним римских юношей и девушек, вероятно, было связано с обрядами очищения и инициации. С точки зрения военной истории «ярмо» также имело большое значение. Возможно, еще этруски, а впоследствии и римляне делали из трех копий подобие ярма – воротца. Лишь низко пригнувшись, а то и ползком мог пролезть человек под этим сооружением. «Прогоняли через ярмо» солдат побежденной армии в знак признания ими поражения. Италийские племена также переняли этот обычай, и римским воинам порой и самим доводилось «проходить под ярмом». Это считалось таким позором, что сенат и народ Рима предпочитали, чтобы воины сражались до последнего человека, а не жертвовали своим dignitas, сдаваясь и «проходя под ярмом».
Словарь латинских терминов
ABSOLVO – оправдательный приговор, выносившийся в суде коллегией присяжных.
Ager publicus – государственный (общественный) земельный фонд; большая часть этих земель была приобретена в результате завоевания или изъятия ее у лиц, обвиненных в государственной измене. Последнее особенно относится к ager publicus на территории Апеннинского полуострова. Такая земля раздавалась в аренду государством (котроль за раздачей земель в аренду осуществлял цензор). Общественные земли были и в заморских провинциях, и в Косматой Галлии, и на Апеннинском полуострове. Самый лакомый надел находился в Кампании; после того как кампанцы примкнули к Ганнибалу, вся их земля была объявлена ager publicus.
Amor – буквально «любовь». Поскольку «amor» – это слово «Roma» наоборот, римляне времен Республики считали это тайным именем города.
Auctoritas – трудно переводимый латинский термин, включающий в себя такие понятия, как власть, положение в обществе, звание, влияние, значительность, авторитет, ручательство, надежность, достоверность. Прежде всего этим словом обозначается способность влиять на события благодаря личной репутации. Этим качеством должны были обладать все магистраты, принцепс сената, великий понтифик, консуляры, а также влиятельные частные лица.
Boni – буквально «хорошие люди». Словосочетание из комедии «Пленники» Плавта приобрело политическое звучание в выступлениях Гая Гракха. «Хорошими людьми» Гракх называл своих последователей, но также поступали и его враги Опимий и Друз. Постепенно словосочетание вошло в обиход и стало обозначать политических консерваторов; в этой книге так называют членов «истинного» правительства Рима, принадлежавших к фракции, возглавляемой консулом Гнеем Октавием.
Capite censi (букв. сосчитанные по головам) – бедные римские граждане, не принадлежавшие ни к одному из пяти имущественных классов и потому не имевшие права голосовать в центуриатных комициях. Поскольку большинство capite censi были по рождению горожанами, они входили в городские избирательные округа, трибы, которых было всего четыре из тридцати пяти, а значит, они почти не имели политического веса в трибутных комициях.
Citocacia – латинское ругательство, возможно означающее «пахучее растение».
CONDEMNO – вердикт «виновен», выносившийся в суде коллегией присяжных. (См. также DAMNO.)
Confarreatio – самый торжественный и священный из трех видов бракосочетания. Во время Мария и Суллы сочетаться браком по этому обряду имели право только патриции, однако далеко не все спешили им воспользоваться, поскольку это не было обязательным. Невеста передавалась из рук отца в руки жениха, что подчеркивало полную зависимость римской патрицианки. Это одна из причин, по которой сonfarreatio не имел особой популярности: при заключении других видов брака женщина получала больше прав распоряжаться приданым и возможностей вести дела. Кроме того, обряд не допускал развода – на труднейшую процедуру расторжения подобного брака решались только в самых безвыходных ситуациях.
Contio – сходка, или собрание, предшествовавшее комициям, на котором обсуждались законы или заслушивались сообщения, но голосование не проводилось.
Corona – см. Венок.
Сunnus – грубое латинское ругательство, обозначающее женские гениталии.
Cursus honorum – «путь чести». Если римлянин стремился стать консулом, он должен был последовательно занять ряд должностей, которые и составляли cursus honorum. Первым шагом было членство в сенате (во времена Мария и Суллы сенаторы назначались цензорами, членами сената становились и избранные народные трибуны, а должность квестора не давала автоматически права на членство в сенате); квестором нужно было отслужить либо до вступления в сенат, либо после этого; не меньше чем через девять лет после вступления в сенат необходимо было получить должность претора; и, наконец, через два года службы претором можно было претендовать на консульство. Четыре ступени – сенатор, квестор, претор, консул – составляли cursus honorum. Остальные магистратуры, включая цензорство, в cursus honorum не входили.
Custodes – младшие должностные лица, обеспечивавшие проведение выборов, – учетчики, хранители избирательных табличек и т. д.
DAMNO – вердикт «виновен», выносившийся народным судом. В постоянных судах употреблялся термин CONDEMNO. В глоссарии к моей первой книге, посвященной древнеримской истории, я не провела различие между этими двумя терминами; но, перечитывая труд доктора Л. Р. Тэйлор «Римская система голосования» (Dr. L. R. Taylor. Roman Voting Assemblies) во время работы над «Венцом из трав», я обнаружила сведения, которые привожу здесь. Исследование никогда не заканчивается! И никогда нельзя почерпнуть все ценные сведения из книги за одно прочтение.
Dignitas – понятие, характерное для Древнего Рима, которое не сводится только к «достоинству». Это и вклад человека в общественную жизнь, и высокие нравственные качества, и репутация, и уважение окружающих, и стремление оставить свое имя в истории. Если auctoritas больше относится к общественному положению, то dignitas – к весу и успехам, достигнутым благодаря личным свойствам. Этим качеством благородный римлянин дорожил больше всего: чтобы не уронить свое dignitas, он готов был отправиться на войну, в ссылку, совершить самоубийство, казнить жену или сына. Я решила оставить в тексте это слово без перевода.
Diverticulum – в этой книге слово употребляется в значении участка дороги, который соединял магистральные дороги, подобно лучам, расходившимся от римских ворот. Вместе эти участки образовывали «кольцевую дорогу», опоясывающую город.
Dominus – буквальное значение «господин». Domine – обращение в звательном падеже. Domina означает «госпожа» и dominilla – «маленькая госпожа».
Ecastor! – «Клянусь Кастором!» – самое сильное выражение удивления, приличествовавшее женщинам.
Edepol! – «Клянусь Поллуксом!» – самое сильное выражение удивления, допустимое правилами хорошего тона для мужчин в присутствии женщин.
Gens (мн. ч. gentes) – римский род. Все люди, принадлежавшие к одному роду, носили одинаковое родовое имя – номен. Например, такими родовыми именами были Юлий, Домиций, Корнелий, Эмилий, Сервилий, Ливий, Порций, Юний, Лициний. Все сородичи (за исключением вольноотпущенников, принимавших имя хозяина) могли проследить свои родословия до одного общего предка.
Imago – маска умерших знатных римлян, достигших звания консула (и, возможно, претора). Искусно расписанная, с приклеенным париком, она выглядела очень натуралистично. Потомки хранили такие восковые маски в особом ларе, сделанном в виде миниатюрного храма. Лари держали в атрии, возле алтаря ларов и пенатов – хранителей дома. Маски и лари были предметами особого почитания. Когда в семье патриция умирал кто-либо из мужчин, на похороны приглашались специальные актеры, которые надевали эти маски и представляли предков покойного в похоронной процессии. Если член семьи достигал положения консула, с него после смерти снимали восковую маску и добавляли к семейной коллекции. Иногда маски удостаивался человек, не достигший консульского поста, но совершивший какое-либо выдающееся деяние.
Ius Latii – см. Латинские права.
Leges Caecilia Didia – законы Цецилия – Дидия. Первый закон я назвала prima, поскольку он чаще упоминается в книге, чем второй. Согласно первому закону, между обнародованием законопроекта и голосованием должно было пройти три нундины (три рыночных дня). Пока остается не до конца выясненным вопрос, какой именно промежуток времени составляли три нундины; выдвигались предположения, что это семнадцать или двадцать четыре дня. Я отдала предпочтение семнадцати дням, поскольку короткий период больше соответствует римскому духу. Второй закон запрещал объединять разные, не связанные между собой законопроекты для единого голосования. Законы были приняты консулами в 98 г. до н. э.
Leges Corneliae – законы Суллы, изданные в 88 г. до н. э., во время его консульства. Они подразделяются на три группы, относящиеся к разным периодам. В начале пребывания в должности консула он издал два закона, чтобы выправить сложную финансовую ситуацию; согласно первому, должники обязаны были выплачивать только проценты, оговоренные в условиях при получении займа. Второй отменял обязательное внесение спонсии (денежного залога в размере суммы, о которой шел спор), когда дело о долге слушалось претором.
Lex (мн. ч. leges) – закон; слово использовалось также для обозначения плебисцита, принимаемого народным собранием. Закон не считался действительным, пока его текст не высекали на каменной плите или не вырезали на медной доске, эти доски хранились в архиве, размещавшемся в храме Сатурна. Однако логично предположить, что там доски хранились ограниченное время: архив не мог бы вместить всех досок, на которых покоилось римское право ко времени Мария и Суллы, ведь в храме Сатурна хранилась также государственная казна. Скорее всего, таблицы с законами находились там лишь некоторое время, а затем перевозились куда-то на постоянное хранение.
Lex Calpurnia de civitate sociorum – закон Пизона Фруги, принятый в 89 г. до н. э. В первоначальном виде этот закон распределял всех новых граждан, получивших гражданство, согласно lex Julia, по двум вновь созданным трибам; но из-за поднявшегося возмущения Пизон Фруги внес изменения, разрешив новым гражданам помимо двух новых триб распределиться еще по восьми существовавшим ранее.
Leges Sulpiciae – четыре закона Сульпиция, принятые после того, как в сентябре 88 г. до н. э. Сулла был назначен командующим в войне с Митридатом. Первый объявлял амнистию всем осужденным комиссией Вария; второй распределял всех новых римских граждан, равно как и вольноотпущенников по тридцати пяти трибам; третий исключал из сената всех, кто не мог немедленно расплатиться с долгами, превышавшими 2000 денариев; четвертый отзывал Суллу в Рим, лишая его должности командующего в войне с Митридатом и передавая ее Марию. Законы Сульпиция были отменены после того, как Сулла захватил Рим.
После резни, учиненной Митридатом в провинции Азия, и до законов Сульпиция был принят аграрный закон Суллы, согласно которому конфискованные земли восставших городов Помпеи, Фезулы, Адрии, Телесии, Бовиана и Грумента передавались ветеранам его армии после того, как те выйдут в отставку. Остальная группа законов была принята после похода Суллы на Рим.
Первый отменял период ожидания, предусмотренный в lex Caecilia Didia prima.
Второй увеличивал число членов сената на триста человек, которые должны были назначаться на эти должности цензорами в обычном порядке.
Третий отменял lex Hortensia, принятый в 287 г. до н. э., постанавливая, что ни один закон нельзя выносить на голосование в народных собраниях без консульта сената. Текст консульта не может быть изменен народным собранием.
Четвертый восстанавливал центуриатные комиции в том виде, в котором они существовали при царе Сервии Туллии, передав почти половину голосов первому классу.
Пятый закон лишал трибутные комиции права обсуждения и принятия законов. Все законы в будущем должны были обсуждаться и приниматься только в центуриатных комициях.
Шестой отменял все leges Sulpiciae, поскольку они были приняты с применением силы во время официально объявленных религиозных празднеств.
Седьмой закон инициировал судебный процесс в центуриатных комициях над двадцатью гражданами, обвиненными в государственной измене (perduellio). Были поименно перечислены Гай Марий, Марий-младший, Сульпиций, городской претор Брут, Цетег, братья Грании, Альбинован, Леторий и еще 11 человек.
Lex Domitia de sacerdotiis – закон, проведенный в 104 г. до н. э. Гнеем Домицием Агенобарбом, будущим великим понтификом. Согласно этому закону, жреческие должности должны были замещаться не путем кооптации, а голосованием на специальном собрании 17 триб, назначавшихся по жребию.
Lex Julia de civitate Latinis et sociis danda – закон, принятый в 90 г. до н. э. Луцием Юлием Цезарем в конце его консульства. Он предоставлял римское гражданство всем италийцам, оставшимся верными Риму в Марсийской войне. Вероятно, по этому закону все общины в Италии получили латинские права.
Lex Licinia Mucia – закон Лициния – Муция, принятый в 95 г. до н. э. в ответ на протесты, вызванные тем, что в цензорские списки 96 г. до н. э. было внесено большое количество имен италийцев, незаконно присвоивших римское гражданство. Согласно этому закону были организованы специальные комиссии (quaestiones), которые должны были проверять все новые имена в списках граждан и налагать большие штрафы на тех, кто подделал гражданство.
Lex Plautia judiciaria – закон Марка Плавтия Сильвана, принятый народным собранием в 89 г. до н. э., изменявший направление деятельности так называемых комиссий Вария, которые отныне должны были преследовать тех, кто препятствовал предоставлению прав италийцам. Также по этому закону всадники теряли власть над судами, а право избрания судей предоставлялось гражданам всех классов по тридцати пяти трибам.
Lex Plautia Papiria – закон Плавтия – Папирия, принятый народным собранием в 89 г. до н. э. Согласно этому закону римское гражданство предоставлялось всем италийцам, которые в течение 60 дней с момента принятия закона запишут свои имена у городского претора в Риме.
Lex Pompeia – закон консула Помпея Страбона, принятый в 89 г. до н. э. Согласно этому закону всем общинам Италийской Галлии к югу от реки Пад, обладавшим латинскими правами, даровалось полное римское гражданство, а городам Аквилее, Патавию и Медиолану к северу от Пада – латинские права.
Lex Varia de maiestate – закон, проведенный народным трибуном Квинтом Варием Севером Гибридой в 90 г. до н. э. Согласно этому закону учреждался специальный суд (впоследствии получивший название «комиссия Вария»), где разбирались дела тех, кто содействовал получению италийцами римского гражданства и подстрекал союзников к мятежу.
Lex Voconia de mulierum hereditatibus – принятый в 169 г. до н. э. закон, ограничивающий права женщин в делах наследования по завещанию. Ни при каких условиях женщина не могла быть назначена главной наследницей, даже если она – единственный ребенок усопшего. Главным наследником становился мужчина – ближайший родственник по отцовской линии. Закон, разумеется, удавалось обойти: мы знаем несколько наследниц больших состояний. Одна из уловок состояла в том, чтобы вовсе не оставить завещания. В таком случае вступал в силу старый закон, и дети получали наследство в независимости от пола или наличия родственников по мужской линии. До тех пор пока Сулла не установил постоянные quaestiones, вероятнее всего, специальных судов по подобным делам не существовало и окончательное решение выносил городской претор.
LIBERO – оправдательный вердикт, выносившийся народным судом.
Ludi Romani – см. Игры.
Maiestas (maiestas minuta) – оскорбление величия римского народа. Преступление против государства, но менее тяжкое, нежели perduellio (государственная измена). Народный трибун Сатурнин в 103 г. до н. э. учредил специальные суды (quaestio), в которых слушались дела обвиняемых в подобных преступлениях; суды эти состояли исключительно из всадников, а обвиняемыми, как правило, были сенаторы.
Manumissio – акт освобождения раба. Если хозяин раба был римским гражданином, освобожденный раб автоматически получал римское гражданство. Однако отпущенному на волю рабу, или вольноотпущеннику, трудно было реализовать свое избирательное право, поскольку он оказывался приписанным к одной из двух городских триб – Эсквилине или Субуране, – где его голос почти не имел веса; его экономическая несостоятельность (хотя некоторым рабам удавалось разбогатеть) означала, что он не входил ни в один из пяти имущественных классов, а значит, не мог голосовать в центуриатных комициях. Освобожденный раб принимал имя бывшего хозяина, а свое добавлял к нему в качестве когномена. Раб мог быть освобожден одним из нескольких способов: выкупиться на волю; получить свободу по особому поводу, например по случаю совершеннолетия сына хозяина; освободиться по истечении оговоренного срока службы или по завещанию. Хотя формально бывший раб становился свободным человеком, однако в действительности он делался клиентом своего бывшего хозяина. Тем не менее большинство рабов мечтали о римском гражданстве – не столько для себя, сколько для своих свободнорожденных потомков. Вольноотпущенник обязан был всю оставшуюся жизнь носить шапочку конической формы.
Mentula (мн. ч. mentulae) – грубое латинское ругательство, обозначающее мужской член.
Mentulam caco – очень грубое латинское ругательство.
Merda – латинское ругательство, обозначающее навоз или помет животных.
Mos maiorum – установленный порядок вещей. Точнее всего будет перевести это выражение как «неписаная римская конституция». Mos означает «обычай»; maiorum – «предки», «предшественники». Mos maiorum – «согласно обычаю предков».
Nefas – святотатство.
Paterfamilias – глава семьи, в чьей власти находились все ее члены.
Pedarius (мн. ч. pedarii) – см. Сенат.
Perduellio – государственная измена. До эпохи поздней Республики, когда появилось различие между более тяжким обвинением в государственной измене (perduellio) и менее тяжким – в оскорблении величия (maiestas; см. Сатурнин), perduellio было единственным видом государственного преступления, который знало римское право. Измена упомянута еще в законах двенадцати таблиц. Суд над обвиняемыми в государственной измене производился центуриатными комициями. Обвинительный приговор автоматически влек за собой смертную казнь.
Permutatio – банковский термин, означающий денежный перевод посредством векселя. Осуществить такой перевод, вместо того чтобы везти с собой наличные деньги, можно было в пределах или за пределами Рима и даже в очень отдаленных местах.
Praefectus fabrum – «наблюдающий за обеспечением». Один из наиболее важных постов в римской армии, который занимало гражданское лицо, выдвинутое военачальником. Praefectus fabrum отвечал за снаряжение и обеспечение армии. Поскольку он заключал с предпринимателями и производителями договоры о поставках вооружения, провианта, животных и т. д., он был весьма могущественной персоной, и, если только не был человеком в высшей степени честным, перед ним открывались огромные возможности для личного обогащения.
Privatus – частное лицо. Я использовала это слово в книге для обозначения человека, который был членом сената, но не занимал никаких должностей.
Repetundae – деньги, подлежащие возврату. До времен Гая Гракха магистраты, злоупотреблявшие властью в провинции, ради личного обогащения, очень редко представали перед судом. Такие случаи были единичными, а суды, состоявшие исключительно из сенаторов, скоро стали поводом для насмешек: рука руку моет. Но в 122 г. до н. э. народный трибун Маний Ацилий Глабрион, сподвижник Гая Гракха, провел закон (lex Acilia), согласно которому для слушания дел о незаконном взыскании денег с частных лиц учреждалась постоянная комиссия, члены которой должны были избираться из 450 всадников. В 106 г. до н. э. консул Квинт Сервилий Цепион вновь передал всю судебную власть сенату, включая и комиссии по незаконным взысканиям. Затем в 101 г. до н. э. Гай Сервилий Главция вновь вернул судебные полномочия всадникам и ввел в судебную практику многие уточнения и улучшения, распространившиеся на все суды. Дела, сведения о которых дошли до нас, касались исключительно промагистратов провинций, тем не менее вполне вероятно, что после принятия в 122 г. до н. э. lex Acilia, комиссии могли рассматривать любые дела, связанные с незаконным обогащением. За подтвердившиеся сведения о злоупотреблениях гражданам полагалась награда, а не гражданам, привлекшим нарушителя к суду, в случае успешного процесса могло быть даровано гражданство.
Saltatrix tonsa – «бритая танцовщица». Мужчина-гомосексуалист, наряжавшийся в женские одежды и продававший свои сексуальные услуги.
Stips – плата, денежный взнос. В этой книге употребляется в значении вознаграждения, которое хозяин выплачивал рабу. Оно также называлась peculium.
Suovetaurilia – особый вид жертвоприношения, состоящего из свиньи (sus), овцы (ovis) и быка (taurus). Такое жертвоприношение совершалось определенным богам в особых случаях, Юпитеру Всеблагому Всесильному, Марсу и т. д. По обычаю, перед тем как заколоть жертвенных животных, их вели во главе торжественной процессии. Кроме времен национальных бедствий, требовавших подобной жертвы, ее также приносили в конце мая, после обряда освещения полей, который совершали 12 младших жрецов, называвшихся арвальские братья, и раз в пять лет на Марсовом поле по случаю производства ценза.
Tata – латинское уменьшительно-ласкательное к слову «отец». Я выбрала почти универсальную форму «мама» как уменьшительно-ласкательное к слову «мать», которое в латинском языке пишется mamma.
Vexillum – знамя, штандарт.
Vir militaris – см. Военный человек.