Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов Подласый Иван

Идеологами советской педагогики критиковались теоретические основы свободного воспитания, практика организации учебно-воспитательных учреждений, где применялись соответствующие технологии. Все это только декларируется, а практически все системы свободного воспитания предусматривают управление всеми действиями и поступками ребенка. В советское время резко критиковали западную школу, отрицали ее учебные планы, программы, учебники. Особенно не нравилось марксистско-ленинским идеологам, что она на первое место ставила саморазвитие и самовоспитание детей, отказывала педагогу в руководящей роли.

С идеями и технологиями свободного воспитания у нас не сложилось. Сегодня они если и признаются, и даже рекомендуются к внедрению, то как-то вполсилы, как благие пожелания, а не как всеобщая стратегия обновления воспитания. Уныло констатируем рост негативных явлений в ученической среде, снижение воспитанности, но спасения ищем во все тех же методах репрессивной педагогики.

А может, эти наши недостатки от того, что мы не даем человеку свободно развиваться, полновесно отвечать за себя, свои поступки? Ведем его за руку, направляем, контролируем, ограничиваем, оберегаем, как бы чего не вышло, как бы не стало еще хуже. Но несмотря на рост запретов, усиление ограничений, санкции – лучше не становится. Цифры школьной девиации, которые будут приведены в теме о реабилитации и коррекции поведения, тому подтверждение.

В жизни постоянно фигурирует принцип «возвращения на круги своя». Если какая-то система дошла до предела своего развития и никакие силы не помогают ее улучшению, самое время отказаться от каких бы то ни было попыток совершенствования и предоставить системе саморазвиваться. Все скоро становится на место. Если воспитанник будет знать, что никто в мире, кроме него самого, не несет ответственности за его жизнь, пьянство, хулиганство, развитие, – все пойдет по-другому.

ПБ

Мы неправильно понимаем свободу

Люди мыслящие постоянно отмечают, что у нашего народа неправильное понимание свободы и демократии. Свобода часто отождествляется с вседозволенностью. Только так и могут понимать свободу люди, которые долго были несвободными, у которых стремление вырваться из-под запретов, делать все наперекор осело в генах. Бунтует человек, чаще всего сам не понимая почему.

Что вы думаете по этому поводу?

ИБ

В основе современных технологий свободного воспитания лежит гуманизм как общий принцип уважения человека, его жизни и достоинства, прав и свобод. Зададимся вопросом, гуманистична ли наша система воспитания? Здесь существуют различные мнения, от утверждения о безусловной гуманистичности российской системы до признания ее целиком авторитарной. Если трактовать гуманизм упрощенно – как стремление сделать добро ученику, то практически все наши школы гуманистичны. Но до полного воплощения на деле принципа гуманизма во всем его объеме мы не пришли. Декларируемый гуманизм и школьный мир в реальности все еще существенно отличаются между собой.

Степень реализации принципа гуманизма можно сделать критерием и индикатором воспитательной технологии, но это трудно. Никто сегодня не согласится признать свою школу принудительной, авторитарной, негуманной и будет совершенно прав в своем утверждении. Следовательно, не субъективные оценки должны ставиться во главу угла научного анализа, а объективные данные, беспристрастно характеризующие уровень гуманизации.

По каким признакам можно это определить? Естественно, все познается в сравнении. Достаточно вычленить наиболее характерные атрибуты принудительной технологии и сопоставить их с признаками гуманистически организованного воспитания, как различия станут очевидны.

Определим общие зависимости, влияющие на применимость гуманистических технологий воспитания.

1. В гуманистической технологии господствуют гуманистические ценности. Их провозглашение – это одно, а степень практической реализации – другое. Практика служит критерием истины и является первым и очевидным доказательством, что технология направлена на реализацию гуманистических ценностей.

2. Гуманистические технологии могут применяться только в гуманистически сориентированных воспитательных системах. Они характеризуются практическим ценностным отношением к личности; основное значение придается жизни воспитанника здесь и сегодня, а не в будущем. Действуют традиции, существуют усвоенные большинством образцы привычного поведения, роль наказаний незначительна. В нашей стране пока школы, в которых система отношений приближается к характеристикам гуманистической воспитательной системы, единичны и уникальны.

3. Гуманистическая воспитательная система может существовать только в гуманистическом обществе. Общество, гуманистически не созревшее, не может ни понять, ни допустить гуманистического воспитания. Общая закономерность такова: в каждом обществе существует воспитательная система, которая соответствует ценностям и уровню развития данного общества.

БС

I. Среди признаков гуманистически сориентированной технологии несколько выделены неправильно. Найдите их.

1. Доверие к ребенку.

2. Воспитание без принуждения.

3. Природосообразное воспитание.

4. Воспитание без насилия.

5. Воспитание в коллективе.

6. Личная ответственность.

7. Коллективная ответственность.

8. Реализация собственных планов.

9. Гуманизация педагогического процесса.

10. Наказания.

II. Какие условия необходимы для внедрения гуманистически ориентированных технологий?

1. Гуманистическое общество.

2. Гуманистическая воспитательная система.

3. Знание педагогами технологий свободного воспитания.

4. Правильного ответа нет.

5. Все ответы правильные.

ПБ

Нас всегда потешают юморески, в которых рассказывается о том, как что-то хотели сделать, но до конца не додумали. Хотели как лучше, а получилось как всегда. Купили телевизор, принесли в чум, а розетки нет, включить некуда. Или: приобрели «мерседес», а он сел на брюхо в полесских топях и ехать не хочет. Не то ли самое получаем мы и с заморскими технологиями свободного воспитания, пытаясь пересадить их на почву нашего пока еще находящегося на первом этапе свободы и демократизации общества? Будет ли работать технология свободного воспитания в школе, присягнувшей на верность макаренковской педагогике?

Подумайте над этими непростыми вопросами. Мы к ним еще вернемся.

ИБ Западные модели

Их множество, отличающихся между собой лишь деталями. Все варианты объединяет общий принцип – предоставление права самим воспитанникам решать свои проблемы. Свобода предоставляется по всем без исключения направлениям, где человек может выбирать тот или иной вариант собственного развития. Воспитатели направляют, подсказывают, контролируют, но право свободного выбора соблюдается всегда.

Эти технологии вписаны в системы свободного воспитания, а те, в свою очередь, – в свободное, демократическое общество. Оно далеко от совершенства, имеет немало отрицательных качеств, но одно из его главных достижений – тождество закона – делает его привлекательным для стран, где права человека соблюдаются недостаточно.

Ниже приводятся описания наиболее известных технологических схем свободного воспитания в европейских, американских, дореволюционных российских учебных заведениях.

Технология Френэ

Автор С. Френэ, французский педагог

Место Франция

Время 1930 г.

Сущность. Технология создана в соответствии с идеей свободной школы. Своими предшественниками Френэ называет Дьюи, Декроли, Монтессори. Основным принципом созданной им технологии является осуществление обучения через самодеятельность учеников. Обучения как такового нет, есть занятия интересным для ребенка делом. Программ тоже нет, есть индивидуальные и групповые планы. Применяется метод проектов. Выполняя интересные задания, дети приучаются работать сообща, помогать друг другу. Домашних заданий не задают. Каждый учится, как хочет и как может. Класса в обычном понимании нет. Дети свободно перемещаются, постоянных рабочих мест не имеют. Нет и оценок за успеваемость, отмечается личный прогресс каждого ученика. Поскольку такой прогресс можно обнаружить всегда, детей постоянно хвалят. Нет ошибок, бывают недоразумения. Школа на самоуправлении. В ней создан кооператив, который возглавляет избираемый самими учениками совет. В режиме дня предусмотрена работа в мастерской, саду, на ферме.

Совершенно отличаются функции учителей. Педагога в нашем понимании нет. Есть друг детей. Воспитывают детей формы организации работы, спроектированные учителем вместе с детьми. Педагог никого не воспитывает, не развивает, а лишь принимает участие в общих делах. Нет правил поведения, классом правит принятый самими детьми кодекс поведения.

Эффективность. Сравнивать трудно. В школах, работающих по системе Френэ, нет показателей успеваемости, дисциплинированности, по которым их можно было бы сравнивать с другими учебными заведениями. Свои практические рекомендации С. Френэ адресовал сельской малокомплектной начальной школе. По некоторым данным, сегодня во Франции «по Френэ» работают тысячи школ. В Росии организована ассоциация педагогов Френэ, распространяющая его идеи.

Батавийский вариант

Автор Д. Кеннеди, суперинтендант школ

Место Батавиа, США

Время 1908 г.

Сущность. Технология создана на традиционной парадигме информационно-сообщающего обучения. Главные изменения коснулись формы организации учебных занятий. Каждый преподаватель использовал для них только половину учебного времени, отводя другую половину для индивидуальной самостоятельной работы учащихся, главным образом для самостоятельного чтения учебных книг, выполнения тренировочных заданий. Других изменений в организации учебного процесса нет.

Эффективность. Технология может быть использована, когда:

1) наблюдается дефицит учебных книг,

2) учащиеся не читают самостоятельно,

3) учащиеся не умеют учиться и необходима постоянная помощь педагогов.

Имеются сведения о применении этой технологии в современных учебных заведениях – средней и даже высшей школе. Половину занятия студенты или ученики читают, вторую половину преподаватель объясняет прочитанное или контролирует усвоение.

Вариант взаимного обучения

Авторы Белль – священник и Ланкастер – учитель

Место Англия

Время Конец XVIII – начало XIX в.

Сущность. Технология для одновременного обучения большого числа учеников. Главные изменения касаются организации учебного процесса. Классы большие – 100 и более человек. Успевающие ученики (мониторы) обучают младших и тех, кто плохо учится, руководствуясь указаниями учителя. Роль педагога сводится к организации работы и надзору.

Технология позволяет успешно решать проблему начального образования при наличии ограниченных средств и небольшого числа учителей.

Применялась в основном в школах военных поселений и бедных общин.

Эффективность. Качество обучения низкое, но технология дает возможность обучать элементам грамоты большое количество учеников. Использовалась в России для распространения грамотности и ликвидации неграмотности среди народа.

В современных школах иногда применяются элементы данной технологии при:

• чрезмерной наполняемости классов;

• временном отсутствии учителей.

Вариант «новой школы»

Автор Г. Виникен, педагог

Место Виккерсдорф, Германия

Время 1910 г.

Сущность. Главная идея – школа должна представлять собой свободную воспитательную общину, в которой сообща работают ученики и учителя. Цель – подготовка детей к жизни. Большое значение придавалось самоуправлению и участию воспитанников в хозяйственной жизни общины. Среди воспитательных средств важное место занимало искусство (музыка, школьный театр, изобразительная деятельность). Отличительная черта – отсутствие религиозного воспитания.

Технология доступна для сельскохозяйственных общин, не ставящих перед собой высоких интеллектуальных задач.

Эффективность. Качество обучения невысокое, хорошо поставлено только эстетическое воспитание. Изолированность школы от внешней среды препятствовала подготовке детей к жизни, хотя именно эта задача и ставилась перед ней.

В современных школах, расположенных в сельской местности, иногда встречаются похожие технологии (например, опыт Щетинина – см. с. 270–271).

Вариант Уиннетка-план

Автор У. Уошберн, суперинтендант школ

Место Уиннетка (Виннетка), США

Время 1922 г.

Сущность. Технология создана на традиционной парадигме информационно-сообщающего обучения. Главные изменения коснулись формы организации учебных занятий. Это один из многочисленных вариантов индивидуализированного обучения. Каждый ученик проходил курс обучения по индивидуальному учебному плану своим собственным темпом. Для этой цели применялись детально разработанные печатные «рабочие материалы». Воспитательная работа была организована в форме различных коллективных занятий (игр, дискуссий, кружков по искусству и т. д.).

Эффективность. Технология отражает типично американский подход к жизни и воспитанию. Качество обучения и воспитания, по нашим критериям, невысокое, но зато технология успешно решает вопросы приобщения молодежи к американским ценностям – развития инициативы, предпринимательности, предоставления свободы выбора. Систематических знаний ученики не получают. Роль учителя сводится к индивидуальным консультациям, общей организации процесса.

В разнообразных вариантах используется в современной школе всего мира.

Технология «вольных школ» в России

Авторы Мастера грамоты, ссыльные

Место Россия

Время Конец XIX – начало XX в.

Сущность. «Вольные школы» возникали без ведома властей и часто именовались «тайными». Главная их цель – просвещение народа. Большое значение придавалось пробуждению сознания и самосознания людей. Обучали чтению, письму и счету. Занятия начинались после осенних полевых работ и заканчивались ранней весной. Количество учеников не превышало 10–15 чел. В качестве учебных пособий применялись разрезная азбука, псалтырь или часослов, грифельная доска, иногда конторские счеты. «Вольные школы» успешно конкурировали с государственными и церковными. Их технология доступна для повторения в отдаленных заброшенных поселениях, других временных обиталищах, где нет школ и профессиональных учителей.

Эффективность. Обычные школьные цели не ставятся, главная задача – помочь тем, кто желает чему-то обучиться, использовать свободное время для приобщения к знаниям. Даже в конце ХХ в. в печати еще появлялись сведения об использовании технологии «вольных школ» в различных уголках мира, особенно в слаборазвитых странах.

Вариант воскресных школ

Авторы Мастера грамоты

Место Россия, зарубежные страны

Время 50-е годы XIX в.

Сущность. «Воскресные школы» – учебные заведения для рабочих, крестьян и ремесленников, занятия в которых проходили по воскресным дням или в будни по вечерам. Главная их цель – приобщение людей к знаниям. Обучали в воскресных школах чтению, письму и счету. Технология – самая простая, основанная на имеющихся возможностях. Количество учащихся в классах иногда достигало 50 чел. В качестве учебных пособий применялось все, что могли достать и принести с собой учителя – гимназисты, студенты, преподаватели вузов, офицеры. Высокая мотивация учеников компенсировала и недостатки методики, и скудные возможности. Иногда воскресные школы успешно конкурировали с государственными и церковными. Их технология доступна для повторения в современных воскресных школах, работающих по всему миру.

Эффективность. Современные воскресные школы мало чем отличаются от обычных учебных заведений, часто хорошо оснащены, в них работают профессиональные педагоги. Основные особенности технологии определяются недостатком времени.

Говардский вариант

Автор Э. Гаррис, директор школы

Место Лондон, Англия

Время 1920 г.

Сущность. Это технология обучения по свободному расписанию и при самостоятельном выборе учениками предметов. Основная идея – повышение индивидуальной ответственности учеников за свое интеллектуальное развитие. Главные изменения относились к организации классной и домашней работы, границы между которыми стирались: где и как учащийся будет приобретать знания – его личное дело. Воспитательная работа с учащимися, помимо уроков, осуществлялась в особо создаваемых «домах», – клубах по интересам.

Эффективность. Технология отличается высокой эффективностью в области воспитания личной ответственности учеников за свое будущее, во всех других аспектах ее возможности довольно скромные. В современных условиях в «чистом» виде неприменима. Элементы могут быть использованы, когда:

• у учеников наблюдается дефицит мотивации,

• ученики мало думают и не хотят работать самостоятельно, полагаясь на объяснения учителей,

• ученики не научены учиться, требуется постоянная помощь педагогов.

Вариант «Далтон-план»

Автор Э. Паркхерст, директор школы

Место Далтон, США

Время 1920 г.

Сущность. Технология отменяет урочную систему. Классы заменяются предметными лабораториями во главе с учителями-консультантами. Обучение строится по свободному расписанию и при самостоятельном выборе учениками учебных предметов. Кроме того, проводятся общие групповые занятия, на которых ученики делают сообщения о своей работе. Технология направлена главным образом на повышение самостоятельности и ответственности учеников. Изменения коснулись всех аспектов учебно-воспитательного процесса. Достижения учеников фиксируются в «рабочих книжках». Воспитательная работа с учениками, помимо уроков, проводится в кружках и клубах по интересам.

Эффективность. Технология отличается высокой эффективностью в области воспитания личной заинтересованности, ответственности учеников за свое будущее, в развитии их инициативы и самостоятельности. Получила широкое распространение в школах мира. В конце 20-х годов в несколько измененном виде начала внедряться и в российских школах. В современных условиях в «чистом» виде почти не применяется, используются лишь ее элементы.

Вариант «школы-дома»

Автор Инициатива правительства

Место Англия

Время Конец XIX – начало XX в.

Сущность. Воспитательная технология, предполагающая совместное проживание учеников различных возрастов вместе со своими воспитателями. Из них составляется сравнительно небольшая (40–50 чел.) воспитательная группа – «дом», которая вне учебного времени мало общается с другими группами. Технология направлена главным образом на повышение качества воспитания, которое достигается помимо прочего еще и путем постоянного воспитания старшими младших, за которых старшие несут полную ответственность.

Эффективность. Технология отличается высокой эффективностью воспитания. Позаимствована аристократическими школами-интернатами многих стран. В 50—80-х годах прошлого века отмечены попытки внедрения ее элементов и в российских школах-интернатах, а еще раньше некоторые правила «дома» пытался внедрить А.С. Макаренко в сети исправительных учреждений.

В настоящее время в России и других странах обсуждаются практические вопросы организации элитарных закрытых учебно-воспитательных учреждений, которые будут работать по технологиям «дома».

Технология кластер-скул

Автор Л. Кольберг

Место США

Время 1974, 1982 гг.

Сущность. Ее лучше всего передает приветственный плакат при входе во все школы данного типа, обращенный к ученику: «Ты наша самая большая ценность». Рядом портреты лучших учеников года, детские поделки. В основу технологии положена идея партнерства, сотрудничества, кооперации. Школа моделирует «справедливое общество», дефицит которого остро чувствуется в США и других странах западной демократии. Кластер-школа – это объединение администрации, учителей, учеников, родителей.

Принципы

• Все возникающие проблемы обсуждаются еженедельно на общем собрании сообщества.

• В органах самоуправления предусмотрено равное представительство от администрации, учителей, учеников, родителей, расовых групп и религиозных объединений.

• Все члены сообщества составляют договор о неукоснительном соблюдении принятых обязательств.

• Все члены сообщества имеют равные права, включая право на самовыражение, взаимную критику.

Эффективность. Занятия проходят в обычном режиме по принятым в большинстве американских школ канонам. По показателям эффективности обучения кластер-школы не отличаются от других. Их цель иная – улучшить школьный климат, способствовать развитию демократических отношений в обществе.

Японские технологии

Автор Инициатива правительства

Место Япония

Время Настоящее

Сущность. О японских технологиях воспитания мы знаем, но для нас они мало подходят, так же как технологии китайские, корейские, индийские, латиноамериканские и др. У каждого народа свои обычаи, традиции, формы воспитания. Перенимать, а тем более копировать их бессмысленно. На что можно обратить внимание?

• Отношение взрослых к детям. Оно всегда мягкое, доброжелательное.

• Чувство принадлежности к группе. Каждый человек этого общества не мыслит себя вне своей страны, своего народа, группы, к которой он принадлежит. Отсюда бережное отношение ко всем ценностям.

• Японское общество – сообщество групп. «Найди группу, к которой ты будешь принадлежать. Войди в нее, будь предан ей и полагайся на нее. Предоставленный самому себе, ты не найдешь своего места в жизни, потеряешься в ее хитросплетениях».

• «Независимая личность» вызывает у японца страх. Независимая – значит эгоистическая, жестокая, не способная наладить общение с другими людьми. Независимая – опасная и неприемлемая для общества.

• Взаимная зависимость – основа взаимоотношений между людьми, основа японской морали.

• Верность, преданность и благодарность – три качества, которые воспитываются у японских детей сызмальства.

• Традиции – основа воспитания. Они не меняются с давних пор. Учебники по этике и морали созданы в XVI–XVII вв.

СБ

В жизни мы пользуемся не только рациональными, но и эмоциональными оценками. Естественно, ваше отношение к разноцветной палитре технологий будет эмоционально окрашенным. Что-то вы примете, что-то отвергнете. Таким учитель приходит и в школу – с достаточно оформленным представлением, как он будет работать. Юношеские впечатления и представления, которые формируются у вас сейчас, сохраняются надолго.

Как профессионалы мы обязаны знать все. Проведите дискуссию о технологиях. Держите на прицеле их общую направленность, социальную значимость, применимость. Так, слушая и поправляя друг друга, легче определимся с выбором правильного курса.

СБ

Едва мы изложили взгляды гуманной педагогики, как пришло сообщение из Канады. Верховный суд этой страны 29 января 2004 г. подтвердил старый закон, согласно которому родителям и учителям разрешается физически наказывать детей в воспитательных целях. В классы возвращаются розги. Не разрешается лишь превышать необходимую меру физического воздействия. Обратим внимание на этот факт. Ведь именно под давлением западных демократий наша школа отказалась от применения наказаний, всячески настаивала на изъятии отцовского ремешка из арсенала воспитательных средств. Может, нам следует меньше слушаться заморских советников и самим решать, что нам подходит, а от чего следует отказаться? Что вы думаете по этому поводу?

БС

III.  Объясните самому себе – какие технологии вам не нравятся и почему?

IV.  Какой характерный признак постоянно присутствует во всех западных технологиях свободного воспитания?

3) Отсутствие классов;

4) свободный выбор;

5) общее решение проблем;

6) независимость учеников;

7) индивидуализация обучения.

ИБ Нормативно-гуманистическая технология

Обсуждая применимость идей свободного воспитания в массовой российской школе, сегодня можно говорить об элементах технологии свободного воспитания, которые начинаем постепенно внедрять, двигаясь в направлении демократизации общественных и школьных отношений. Для переходного этапа характерно сочетание элементов различных технологий, и более других для такой технологии подходит название нормативно-гуманистической. Это технология, занимающая промежуточное место между технологиями авторитарного (коллективистского) и свободного воспитания. В ней присутствуют ценности, цели и способы их достижения, характерные для обеих названных технологий. Можно сказать, что она уже значительно отошла от авторитаризма, но еще не полностью освоилась в гуманистическом пространстве.

Главная особенность нормативно-гуманистической технологии – паритет между двумя группами ценностей: 1) признанием самоценности человеческой личности и 2) стремлением ориентировать воспитание на подготовку человека к выполнению определенного комплекса функциональных ролей, например, работника, семьянина, стремлением сделать коллектив местом, где воспитывается индивидуальность.

При такой технологии сохраняются коллективы, наряду с традициями и усвоенными правилами поведения заметную роль играют санкции, в том числе и наказания. Но уже появляются элементы личного выбора, личной ответственности, реализации собственных стратегий и интересов. Совместить их педагогам чрезвычайно трудно.

Приведем пример одной из лучших отечественных технологий данного типа.

Технология личностно-адаптированного обучения, предложенная Г.М. Анохиной и апробированная в 11 школах Воронежской области, построена таким образом, что учитывает свойства, присущие любой личности (стремление к свободе, независимости; личностный смысл; потребность в самоутверждении и т. п.); позволяет развить индивидуальность ученика, создает условия для его самовыражения, возможность самореализации. В центре учебного процесса – ученик.

В личностно-адаптированной системе обучения в содержание образования, заданное государственной программой, каждый учитель вносит свои коррективы, учитывая специфику местности, собственный опыт и опыт детей. Учитель переосмысливает научную информацию учебника, знакомит детей с теорией, увязывая ее с тем, что им понятно и близко.

Личностно-ориентированные ситуации связаны с методами и приемами организации познавательной деятельности: приемы проблемно-поисковые, исследовательские, методы диалогического общения (диалог, эвристическая беседа, дискуссия, полемика, групповые формы работы и т. п.). Объяснительно-иллюстративные и репродуктивные методы не исключаются, но предпочтение отдается поисковым методам и методам диалогического общения.

Формы учебных занятий разнообразны: наряду с обычными и нетрадиционными уроками (урок-игра, урок-театр и т. п.) вводятся занятия-поиски, занятия-исследования (уроки-мастерские), семинары, интегрированные уроки, обобщающие семинары. Среди форм организации учебной работы преобладают парные, групповые, коллективного взаимодействия. Задания учитель выполняет вместе с детьми (партнерские отношения) и представляет на всеобщее обсуждение.

Приемы создания личностно-ориентированных ситуаций многообразны. Каждый учитель в меру своих возможностей создает их для удовлетворения потребности ученика в самоутверждении. Используются приемы проблемно-поисковые, коммуникативные, основанные на общении, диалоговые, имитационно-игровые, проектно-исследовательские.

При этом ученик сам выбирает способы выполнения данных учителем заданий, корректирует, контролирует, оценивает свой ответ при обсуждении в группе, переосмысливает изучаемый материал. Педагог развивает индивидуальность школьников, вырабатывает у них способность самостоятельно получать знания в свойственном им темпе.

В технологии занятий-поисков центральное место занимает личностная ситуация, стимулирующая постановку вопросов, а затем – индивидуально-коллективный поиск оптимального количества вариантов решений.

На занятиях-поисках возникают партнерские отношения учителя с детьми, диалогическое общение школьников, которые самостоятельно добывают знания, вдумчиво относятся к информации, научным данным, уважают чужое мнение.

Принципы, лежащие в основе занятий-поисков:

• равенство всех участников совместной деятельности, включая учителя. Все способны к саморазвитию, самореализации, творчеству, исследованию природы;

• непринудительное привлечение к деятельности, создание внутренней мотивации;

• отсутствие балльной оценки, соревнования, соперничества; вместо них – самооценка, самокоррекция, самовоспитание;

• чередование индивидуальной и коллективной работы, создающей атмосферу взаимопонимания, сотрудничества, повышающей уровень коммуникативной культуры;

• социализация как процесс и результат активного воспроизводства учеником социального опыта, осуществляемого в общении, деятельности;

• использование наряду с поисковыми и исследовательскими методами метода «проб и ошибок»;

• выбор вида деятельности, способов решения;

• нравственная ответственность каждого за свой выбор, процесс и результат деятельности;

• речевое развитие, так как оно сопровождает все виды занятий по всем дисциплинам в процессе диалогического общения.

Личностно-адаптированная технология отличается от традиционной следующим:

• главная цель занятия – организация процесса познания, а знания, умения, навыки – побочный продукт деятельности;

• учитель лишь создает алгоритм действий, в котором принимают участие все, в том числе и сам учитель;

• ученик сам выбирает путь и способ познания, решения задачи в соответствии со своим мировоззрением, типом мышления. Закон таких занятий: «Делай по-своему, исходя из своих способностей, интересов и личного опыта, и корректируй себя сам»;

• используются проблемные и личностные ситуации, требующие преодоления препятствий, анализа трудностей. Ученик понимает, что его знания недостаточны; он использует свой опыт; обучение приобретает для него личностный смысл;

• возникают партнерские отношения с учителем (а не традиционное ролевое взаимодействие). Учитель вместе с детьми участвует в процессе познания;

• необходимую информацию учитель подает малыми дозами, когда в ней возникает необходимость, оставляя пространство для размышлений детей;

• творческая поисковая деятельность ведется в малых группах. Результаты поиска обязательно будут представлены всему классу, и все станут обладателями открытого знания. У каждого возникает ощущение собственного значения для других, уважение к знаниям и личности другого;

• отсутствие прямого оценивания, повышение самооценки создают спокойную рабочую атмосферу, вызывают у ребенка желание учиться, понимание, что учиться необходимо и учеба не только труд, но и удовольствие.

Таким образом, технология представляет собой сочетание традиционного подхода с новым, где учитываются интересы и способности ученика. Эффективность обучения повышается благодаря тому, что у детей возрастает интерес к учению, они становятся более самостоятельными, происходят позитивные изменения в их личностном развитии, в мотивации обучения, направленности, самоопределении, повышаются самооценка и уровень притязаний.

Самое важное – технология требует нового типа педагога, не подавляющего природу ребенка, относящегося к нему как к равному себе, находящегося в постоянном поиске вместе с детьми. Технология требует и отхода от некоторых устоявшихся принципов коллективного обучения [30] .

БС

V. Ответьте для себя. Если бы вам пришлось конструировать технологию, то какие элементы из предложенных на выбор вы бы исключили из технологии?

1) Изучение знаний;

2) организация процесса познания;

3) обучение по алгоритмам;

4) полная самостоятельность ученика;

5) личный выбор содержания;

6) партнерские отношения;

7) обучение укрупненными единицами;

8) свободное посещение занятий;

9) работа в малых группах;

10) отсутствие оценок.

ИБ Авторские модификации

Авторская модификация – это индивидуальное прочтение общей идеи и воплощение ее в практику в соответствии с личным пониманием, конкретными возможностями. Сегодня в нашей стране сотни прекрасно работающих учебно-воспитательных заведений, где трудятся тысячи хороших учителей. Лучшие образцы наших технологий превосходят знаменитые западные системы. Для нас они особенно ценны тем, что вписаны в наши реалии, созданы для наших условий.