Осознанность. Как обрести гармонию в нашем безумном мире Пенман Дэнни
• Я потерял то, что никогда не найду.
• Я уже не такой, как прежде.
• Я ни на что не годен.
• Я – обуза для других.
• Что-то в моей жизни было разрушено навечно.
• Я не вижу смысла в своей жизни.
• Я совершенно беспомощен.
• Эта боль никогда не уйдет.
История Кейт наглядно демонстрирует те состояния сознания, которые часто заманивают нас в ловушку. Из-за них мы не можем простить себя за то, что сделали или чего не сделали в прошлом. Мы несем на себе бремя прошлых ошибок, не доведенных до конца дел, сложностей в отношениях, неразрешенных конфликтов и нереализованных амбиций в отношении себя и других. Возможно, у нас не было таких травматичных событий, как у Кейт, но в ее ситуации прослеживаются некоторые аспекты сознания, которые присутствуют у всех: нам сложно перестать думать о прошлом, мы подолгу размышляем о том, что случилось или не случилось, или переживаем о том, что случится в будущем. Когда наше сознание попадает в эту колею и не желает оттуда выбираться, мы надолго погружаемся в собственные мысли. Как бы мы ни пытались, очень сложно освободить сознание от его собственных целей и представлений: такое состояние называют болезненной зацикленностью{62}. В подобных ситуациях может даже казаться, что если вы снова позволите себе быть счастливым, то предадите человека или какой-то принцип. Как Кейт могла чувствовать себя счастливой после того, что сделала? Ей казалось, что она этого не заслужила.
Практически любой из нас может большую часть времени испытывать чувство вины за что-нибудь: причины всегда найдутся. Западное общество вообще построено на чувстве вины и стыда. Мы можем чувствовать за собой вину за то, что не справляемся с собственной жизнью, за то, что мы плохие мужья или жены, матери или отцы, братья или сестры, дочери или сыновья, и за то, что мы не полностью реализуем свои возможности. Мы испытываем стыд за то, что не соответствуем собственным ожиданиям, за чувства злости, горечи, зависти, грусти, недоброжелательности и отчаяния, стыд за то, что наслаждаемся жизнью, стыд за то, что чувствуем себя счастливыми…
В основе этих чувств вины и стыда лежит страх – мучитель, который живет внутри каждого из нас. Мы боимся, что недостаточно хорошо что-то делаем, что если мы немного расслабимся, то обречем себя на провал, что если мы дадим слабину, то мир рухнет, что если мы не сможем держать оборону, то нас захлестнет… Ну а если мы боимся чужой критики, то почему бы для начала не покритиковать себя, чтобы уж наверняка{63}? Один страх ведет к другому, тот – к следующему, и так начинается бесконечный цикл, который высасывает из нас все силы и оставляет пустую оболочку, которая просто плывет по течению.
В истории Кейт есть еще один важный элемент, который легко не заметить: ощущение необратимости во всех ее мыслях. Пытаясь справиться с психологической травмой и депрессией, от которой не помогали лекарства, она почувствовала, что ее жизнь оказалась навсегда разрушена и она потеряла то, что никогда не сможет найти. Любой из нас может попасть в эту ментальную ловушку. Глубоко внутри мы будем убеждены: из-за того, что с нами случилось, ничто не будет прежним.
Но почему так происходит? Ответ заключается в том, как мы вспоминаем события из прошлого. Научные исследования далеко продвинулись в понимании того, как устроена память о событиях и как в ней могут возникать ошибки. В течение многих лет Марк Уильямс с коллегами проводил эксперименты, в ходе которых участникам предлагалось вспомнить событие, когда они чувствовали себя счастливыми. Это необязательно могло быть что-то важное, но оно должно было продолжаться меньше одного дня и могло произойти в любое время в прошлом. Большинству из нас несложно будет вспомнить что-то хорошее: как мы услышали от кого-то хорошие новости, гуляли на природе и увидели прекрасный вид, хорошо провели время с друзьями или как впервые поцеловались. Обратите внимание, что в этом случае память сработала прекрасно и мы вспомнили конкретное событие – то, что случилось в конкретный день, в определенное время и в определенном месте (даже если вы точно не можете вспомнить, когда именно). А теперь попробуйте ответить на вопросы, приведенные ниже.
Память о реальных событияхПосмотрите на приведенные ниже описания эмоций: какие связанные с ними события приходят вам в голову? Вы можете просто вспомнить их или записать. Не так важно, случилось событие давно или нет, – главное, чтобы оно длилось не более одного дня.
Например, к слову «весело» в качестве ответа подойдет «Мне было весело на вечеринке у Джейн», но не подойдет «Мне всегда весело на вечеринках», потому что тогда речь не идет о конкретном случае. Постарайтесь написать что-нибудь для каждого слова.
В каждом случае вспомните такое событие, которое длилось не больше одного дня.
Итак, вспомните ситуацию, когда:
• вы были счастливы;
• вам было скучно;
• вы испытали облегчение;
• вы чувствовали отчаяние;
• вы были возбуждены;
• вы потерпели неудачу;
• вам было одиноко;
• вам было грустно;
• вы чувствовали, что вам повезло;
• вы были расслаблены.
Однако вспомнить что-то конкретное не всегда бывает легко. Исследования показали, что если в прошлом человек пережил психологическую травму, депрессию, моральное истощение или же зациклен на собственных чувствах, то в памяти возникает другой паттерн. Вместо того чтобы вспомнить одно конкретное событие, процесс поиска информации останавливается на самом первом этапе, когда мы вспоминаем общую суть. В результате возникает то, что психологи называют слишком обобщенным воспоминанием.
Когда Кейт попросили вспомнить какое-то конкретное событие в прошлом, когда она чувствовала себя счастливой, она сказала: «Мы с моей соседкой по комнате по выходным всегда ходили куда-нибудь развлечься». Но ее память так и не смогла восстановить конкретный эпизод. А когда ее попросили вспомнить случай, когда ей было чего-то или кого-то жалко, она сказала: «Ссоры с матерью». На просьбу психолога назвать конкретный случай она ответила: «Мы все время ссорились».
И в этом Кейт, безусловно, не одинока. Исследования, проведенные нашей группой в Оксфорде и других лабораториях по всему миру, показали, что такой паттерн присутствует у категории людей, которые испытывают крайнюю степень усталости или сильное возбуждение и не могут ясно мыслить, а также у склонных к депрессии и у тех, кто пережил психологические травмы. Поначалу эффект таких особенностей памяти был не очевиден, однако позже было установлено, что чем менее конкретны воспоминания, тем сложнее людям становилось отпустить прошлое, тем острее они воспринимали текущие проблемы и тем тяжелее им было восстанавливаться после огорчений и сложных ситуаций{64}. Например, в 2007 году профессор Ричард Брайант из Сиднея (Австралия) обнаружил, что пожарные, у которых на момент прихода на работу уже присутствовал такой паттерн памяти, были в большей степени подвержены психологическим травмам{65}. Другая наша коллега, профессор Анке Элерс, выяснила, что у людей с чрезмерно обобщенными воспоминаниями с большей вероятностью развивается посттравматическое стрессовое расстройство после нападения. В ходе дальнейших исследований они обнаружили, что такие особенности памяти сопровождались привычкой долго размышлять над ситуацией, а главное, ощущением, что это нападение бесповоротно изменило их жизнь{66}.
Танец мыслейПредставьте, что вы находитесь в шумном баре и видите друга, который беседует с кем-то из ваших коллег. Вы улыбнулись и помахали им. Они смотрят в вашу сторону, но как будто вас не видят.
Какие мысли у вас возникают? Что вы чувствуете?
Вам может показаться, что в этой сцене нет ничего особенного, однако на самом деле она вовсе не так однозначна, как кажется. Покажите это описание десятку людей, и ответы окажутся абсолютно разными. Они будут определяться настроением человека в гораздо большей степени, чем какой-либо объективной «реальностью». Если у вас незадолго до этого произошло что-то хорошее, вы, скорее всего, решите, что друзья просто не заметили вас, и этот эпизод быстро забудется. Но если по какой-то (любой) причине у вас плохое настроение, ход ваших мыслей будет совершенно другим и эта сцена станет восприниматься совершенно иначе: вы можете прийти к выводу, что друзья ваc избегают или что они вам больше не друзья. Вы можете подумать: «Они избегают меня. Ну вот, опять. Может, я им никогда и не нравился и они все это время пытались от меня отделаться? Почему дружба так непостоянна? Люди стали такими поверхностными».
В результате такого внутреннего монолога состояние хрупкости и грусти может быстро перерасти в более продолжительный и глубокий эпизод уныния, который заставит вас усомниться в ваших самых твердых убеждениях. Почему так происходит?
Наше сознание постоянно осмысляет окружающий мир, и делает это на основании накопленного за много лет опыта, а также нашего настроения в этот конкретный момент. Оно все время собирает обрывки информации и пытается составить из них осмысленную картинку. Сознанию приходится регулярно обращаться к прошлому, чтобы понять, развивается ли ситуация в настоящем по тому же сценарию. Затем оно экстраполирует эти модели на будущее и снова видит, появляется ли новый рисунок или новая тема. Умение жонглировать этими рисунками составляет одну из определяющих характеристик человеческой природы. Именно так мы наделяем смыслом окружающий мир.
Когда танец останавливаетсяТанец наших собственных мыслей – это невероятно захватывающее зрелище до тех пор, пока он не останавливается. Обобщенные воспоминания как бы замораживают прошлое – так проявляется привычка нашего сознания запоминать ситуацию только в общих чертах и потом верить в нее всю оставшуюся жизнь. Поэтому, едва увидев в реакции ваших друзей «отторжение», вы вряд ли вернетесь к самой ситуации и станете рассматривать другие варианты ее интерпретации. Вы сделали общий вывод о ней, особенно если вы на тот момент слишком устали или были заняты своими проблемами.
Когда танец мыслей останавливается, все, что вы вспоминаете потом, – еще один пример того, как люди от вас отвернулись. Ваш мир теряет фактуру и цвет и становится черно-белым. В нем есть только победители и проигравшие.
Результаты исследований подтвердили одну очень важную вещь: ощущение того, что «больше ничего не будет как раньше», или того, что «мне нанесена моральная травма, которую ничем не исправить», – очень токсичный ход мыслей. И тем легче оказывается в нем застрять, потому что сами эти мысли, кажется, твердят: «Мы постоянны, ты ничего не можешь с нами сделать. Мы будем с тобой вечно».
Это ощущение необратимости возникает из-за того, что мы часто застреваем в прошлом и можем вспомнить некоторые события лишь в общих чертах. А это, в свою очередь, объясняется желанием подавить воспоминания о неприятных событиях чрезмерно долгими размышлениями о них. Подавление воспоминаний и тягостные раздумья тоже приводят к тому, что память о некоторых событиях становится слишком обобщенной. И как только воспоминание утрачивает детальность, мы больше не возвращаемся к подробностям случившегося. Вместо этого мы погружаемся в собственное чувство вины за то, что произошло, и теряем надежду на какие-либо изменения в будущем. Это кажется постоянным, хотя на самом деле временно. Это можно изменить. В ходе исследований мы выяснили, что практика осознанной медитации в течение восьми недель может сделать воспоминания более конкретными и детальными{67}. Осознанность помогает освободиться из ловушки обобщенности.
Если вы регулярно выполняли предыдущие медитации, то уже могли в этом убедиться. Приняв чувство вины и страхи из прошлого и убедившись в их незначительности, вы, возможно, почувствовали некоторое облегчение, и в вашей жизни начали появляться оазисы спокойствия. Может быть, вам стало легче вспоминать события, которые раньше неизменно вызывали у вас сильные эмоции. Они все еще могут причинять вам боль, возможно, даже острую, но мы надеемся, что вы стали понимать, что они относятся к тому, что уже совершилось, их можно отпустить и опять поместить обратно в прошлое, где им и место.
В течение нескольких недель вы исследовали альтернативу тому задумчивому режиму сознания, которое активирует систему «избегания» в организме и поощряет обобщение воспоминаний, загоняя человека в прошлое и окутывая туманом будущее. «Изюмная медитация», дыхание, «сканирование тела», «осознанное движение», попытки относиться к мыслям так же, как к звукам, изучение сложных ситуаций за счет работы с телом – все эти упражнения помогли вам понять, что альтернатива существует. У вас есть возможность постоянно находиться в мудром состоянии сознания, которое не оценивает вас, а сочувствует вам.
На наших занятиях по осознанной медитации мы видим множество людей, открывающих для себя свободу, которая приходит с осознанием того, что казавшиеся неизменными вещи на самом деле могут меняться.
Но иногда бывает и так, что все медитации, которые вы выполняли до этого, прошли через ваше сознание, не затронув в нем один важный уголок. Каким-то образом многие люди умудряются добросовестно медитировать неделями, месяцами и даже годами, так и не осознав главного принципа – проявления доброты к самому себе. Они считают медитацию очередным пунктом, который нужно выполнить.
Доброе отношение к самому себеНасколько строго вы к себе относитесь? Чтобы найти гармонию в нашем безумном мире, нужно прежде всего относиться к себе по-доброму и перестать строго оценивать себя. Задумайтесь над следующими вопросами{68}:
• Критикую ли я себя за иррациональные или неадекватные эмоции?
• Говорю ли я себе, что не должен чувствовать то, что чувствую?
• Есть ли у меня ощущение, что некоторые мои мысли ненормальные или плохие и я не должен так думать?
• Оцениваю ли я свои мысли как плохие или хорошие?
• Говорю ли я себе, что не должен думать так, как думаю?
• Считаю ли я некоторые свои эмоции плохими и неадекватными и убеждаю ли я себя, что не должен их испытывать?
• Когда у меня появляются огорчительные мысли или образы, считаю ли я себя плохим или хорошим в зависимости от того, в чем их суть?
• Осуждаю ли я себя за нерациональные идеи?
Если вы ответили утвердительно больше чем на один или два вопроса, вы, вероятно, слишком строги к себе, только не спешите сразу ругать себя. Ваши ответы вовсе не признак успеха или неудачи – они просто помогают вам сделать еще один шаг в сторону осознанности. Можете ли вы относиться к себе более сочувственно?
Однако если вы хотите не только укрепить глубокое чувство умиротворения, которое приходит с осознанностью, но и сохранять его в стрессовых ситуациях, вам нужно сделать еще один шаг – научиться относиться к миру с добротой и состраданием, а это возможно лишь при условии, что вы примете себя и проявите к с себе уважение и любовь. Последняя практика, которую мы вам предлагаем, называется «дружественная медитация». С ее помощью вы убедитесь, что как бы сложно ни было сострадать другим, еще сложнее относиться по-доброму к самому себе.
На этой неделе вы узнаете, как вернуть в свою жизнь доброту – не только к другим, но и к себе.
Практика шестой недели• На этой неделе вам предстоит одна новая медитация. Десятиминутную «дружественную медитацию», описанную ниже, нужно выполнять шесть дней в неделю. В качестве подготовки к ней можно использовать медитации из первой и третьей недель. Если хотите, можете попытаться делать ее без подготовки.
Кроме того:
• Продолжайте делать короткие «медитации-передышки» по крайней мере дважды в день и в других ситуациях, когда они вам требуются.
• Попытайтесь также выполнить одно из упражнений по избавлению от привычек, описанных в конце главы.
«Дружественная медитация»
Выполняйте эту медитацию в теплом и удобном месте, где ничто не будет вас отвлекать и где вы сможете одновременно расслабиться и сосредоточиться. Дайте себя несколько минут, чтобы настроиться на медитацию.
Найдите для себя такую позу, которая наполняет вас чувством собственного достоинства и способствует активному восприятию. Если вы будете медитировать сидя, выпрямите спину, расслабьте плечи и отведите их назад, держите голову прямо.
На несколько минут сосредоточьтесь на дыхании, а затем на всем теле, пока не почувствуете, что готовы к медитации.
Если ваше внимание будет перескакивать на разные мысли, отметьте про себя, на какие именно. Помните, что теперь у вас есть выбор: вы можете или вернуть свое внимание туда, где оно должно быть, или переключить его на ощущения в теле, чтобы понять, где именно локализована проблема или тревога. Для подготовки к этой медитации вы можете использовать любые предыдущие.
Когда будете готовы, повторите про себя следующие фразы. Если нужно, вы можете изменять слова, чтобы они были актуальны именно для вас и чтобы они помогали вам воспитывать дружелюбие к самому себе.
• Пусть я буду свободен от страданий.
• Пусть я буду настолько здоров и счастлив, насколько это возможно.
• Пусть мне живется легко.
Не торопитесь. Представьте каждую фразу в виде камешка, который падает в глубокий колодец. Вы бросаете каждый камень по очереди, а затем прислушиваетесь к любым реакциям в мыслях, чувствах, ощущениях в теле или импульсах, побуждающих к действию. Но не нужно оценивать собственные реакции – они предназначены только для вас.
Если вам сложно проявить дружественные эмоции к самому себе, вспомните человека (или даже домашнего питомца), который когда-то любил или по-прежнему любит вас. Осознав его любовь к вам, попробуйте предложить эту любовь самому себе: «Пусть я буду свободен от страданий. Пусть я буду здоров и счастлив. Пусть мне живется легко».
Вы можете задержаться на этом этапе столько времени, сколько вам нужно.
Затем вспомните любимого человека и пожелайте ему то же самое: «Пусть он(а) будет свободен(на) от страданий. Пусть он(а) будет настолько здоров(а) и счастлив(а), насколько это возможно. Пусть ему(ей) живется легко».
Еще раз понаблюдайте за тем, что происходит в вашем сознании и теле, пока вы думаете об этом человеке и направляете пожелания в его адрес. Не торопитесь, пусть реакция сформируется сама. Уделите этому столько времени, сколько нужно. Делайте паузы между предложениями и прислушивайтесь внимательно. Дышите.
Когда будете готовы, переходите к следующему этапу. Теперь подумайте о незнакомом человеке. Возможно, вы регулярно видите кого-то на улице, в автобусе или в электричке, но не знаете имени этого человека и относитесь к нему нейтрально. Несмотря на то что вы с ним незнакомы, жизнь этого человека, как и ваша, наверное, тоже полна надежд и страхов. Как и вы, он тоже хочет быть счастливым. Думая об этом человеке, повторите те же самые фразы и пожелайте ему всего хорошего.
Теперь, если вы хотите продолжить эту медитацию, попробуйте представить человека, с которым у вас сейчас или в прошлом были сложные отношения. Однако не обязательно выбирать того, кто доставляет вам больше всего проблем. Теперь позвольте этому человеку находиться в вашем сознании и в вашем сердце и примите тот факт, что он тоже может хотеть (или в прошлом хотел) быть счастливым и свободным от страданий. Повторите про себя фразы: «Пусть он(а) будет свободен(на) от страданий. Пусть он(а) будет здоров(а) и счастлив(а). Пусть ему(ей) живется легко». Остановитесь. Прислушайтесь к ощущениям в теле. Попробуйте исследовать их, не ограничивая их и не оценивая себя. Помните, что если в какой-то момент вас захлестнут сильные эмоции или мысли, вы можете сконцентрироваться на дыхании, используя его в качестве привязки к настоящему.
Теперь проявите милосердие ко всем живым существам, включая тех, кто вам дорог, незнакомых людей, а также тех, с кем у вас сложные отношения. Проявляя любовь и дружеское отношение ко всем существам на планете, важно помнить, что вы тоже относитесь к их числу. Пусть все будут свободны от страданий. Пусть все будут здоровы и счастливы. Пусть всем живется легко.
В завершение уделите несколько минут своему дыханию и телу, ясно осознавая текущий момент. Какими бы ни были результаты вашей сегодняшней практики, похвалите себя за смелость и за то, что нашли время для такого важного занятия.
Это может быть трудно…
Проявить доброту и милосердие к самому себе может оказаться непросто, поэтому выполнение этой медитации требует некоторой целеустремленности. Работать над этим можно не только во время самой медитации, но и в любом месте и в любое время. Постепенно вы придете к пониманию того, что невозможно заботиться о других людях, не заботясь в первую очередь о себе, и невозможно по-настоящему любить других, пока вы ругаете себя за то, что недостаточно хорошо что-то делаете. К такому выводу пришла Кара, одна из участниц нашего курса.
«Сначала я успокоилась, – вспоминает Кара. – Затем начала мысленно повторять фразы: «Пусть я буду свободна от страданий…» Через какое-то время меня захлестнуло ощущение ужасной загруженности моей жизни. Я мысленно вернулась к медитации, но это чувство никак не покидало меня. Я решила не отгонять его и попробовала с ним «подружиться»».
Что ощутила Кара? По окончании медитации она размышляла о своем опыте. «Я понимала, что очень загружена, но я никогда не думала, что мне это как-то вредит, что я на самом деле страдаю от этого. Я вспомнила одну фразу, которую когда-то услышала: «Пусть я буду защищен от внутреннего и внешнего вреда», – и подумала: вот в чем дело. Я всегда думала, что это окружающий мир делал мою жизнь такой суматошной: работа, семья – все вместе. Но разобравшись в своих ощущениях, я поняла, что тоже к этому причастна – я причиняю вред сама себе. Я думаю, что мне нужно постоянно быть занятой, эта мысль очень крепко сидит в моем сознании. И вот она проявилась в виде реакции на те добрые пожелания, которые я высказала самой себе во время практики. Я подумала: “Хм… интересно, что еще я узнаю?”»
Кара чувствовала, что ей приходится все время бежать, чтобы поспевать за собственной жизнью. Но во время дружественной медитации к ней пришло глубокое понимание не только страдания, которое ей причиняло такое положение, но и собственной роли в этом процессе. Интересно, что во время осознанной медитации у нее не появилось чувства вины, а просто спокойное понимание того, как обстоят дела. Позже она рассказала, что в рамках своей ежедневной практики записала пять вопросов, над которыми ей хотелось подумать:
– Каким образом я могу заботиться о себе?
– Как я могу сбавить обороты в ситуации постоянной спешки?
– Что я могу сделать, чтобы увидеть происходящее со стороны?
– Как я могу делать выбор?
– Как я могу проявлять доброту к самой себе?
Постепенно Кара поняла, что дружелюбие – тихий внутренний голос, который с легкостью заглушают более громкие голоса страха и вины. В случае Кары страх неудачи пытался защитить ее от любви. Он говорил ей, что на дружелюбии далеко не уедешь, предупреждал, что нужно постоянно быть начеку, иначе все вокруг будут ее обманывать, предавать и всячески использовать. Этот голос научил ее постоянно злиться на мир. Он то и дело напоминал ей, что она незаменима, поэтому ей ни в коем случае нельзя сдаваться, что никто не понимает ситуацию лучше, чем она, и что никому больше ни до чего нет дела.
К тому времени как Кара пришла на курс осознанной медитации, она начала испытывать стыд за те сильные реакции, которые провоцировал в ней страх. Именно во время «дружественной медитации», замыкающей все предыдущие практики, которые учат относиться к своему телу и сознанию с большей добротой, она с удивлением узнала, какой вред причиняла себе.
Позже Кара вдруг поняла, что она лишь усиливала свои страдания, повторяя себе не только «Я должна все время что-то делать», но и «Раньше было по-другому. Это невыносимо. Теперь уже ничего не будет как прежде». Она видела, как эти мысли вбивали клинья между ней и окружающим миром. Ее жизнь начала напоминать один из ее самых больших страхов – жизнь, построенную на цинизме и горечи. Внутри она стала очень одинокой и отдалилась от всех, кто не соответствовал ее стандартам, в том числе от себя. Кара осознала, что говорила себе эти слова даже ночью в постели или когда гуляла с собакой. Наконец произошло что-то новое: она поняла, что когда лежала в постели, она на самом деле лежала в постели, а не находилась на работе, и мысль «это невыносимо» была всего лишь мыслью (хотя и очень привязчивой), а значит, ее можно было отпустить, несмотря на то что она притворялась чем-то большим!
У Джесса был похожий опыт: «Ты и так все время упрекаешь себя за злость, эгоизм и цинизм, а еще один слой вины накладывает на тебя общество. Это очень масштабный и очень сильный механизм».
Джесса еще со школы не покидало чувство, что его все третируют. «Это все идет от церкви, государства, наших школ и наших начальников. Они всегда повторяли мне, что я ни на что не годен. Один учитель назвал меня «бракованным товаром». Они все заставляют нас стараться еще больше, хотя все мы знаем, что совершенства достичь нельзя. Они учат нас чувствовать себя виноватыми, если мы не работаем на полную мощность».
Каре тоже многое из этого было знакомо. Она добавила: «Потом, когда у нас появляются дети, нас обвиняют в том, что мы не успеваем заниматься ими и делать карьеру».
Во время «дружественной медитации» и Кара, и Джесс вдруг поняли, что никто никогда не учил их относиться к себе по-доброму. Практически каждый аспект их жизни был до такой степени регламентирован, что даже собственное дыхание казалось какой-то пощечиной обществу.
Чтобы избавиться от этого страха и чувства вины, они попробовали сделать шаг назад и прислушаться к тихому голосу внутри. Так они обнаружили то, что многие люди открывали на протяжении веков: если мы хотим жить в мире с самим собой, то нужно прислушаться к тихому голосу сострадания и игнорировать громкие голоса страха, вины и стыда. Медитация может в этом помочь, но для этого она должна быть наполнена добротой, иначе это будут лишь временные меры. Настоящую гармонию неспособны нарушить взлеты и падения нашей повседневной жизни, иначе получалось бы, что мы стараемся заглушить внешний шум, но при этом игнорируем более цельный и благоразумный образ жизни. Это подтвердили многочисленные исследования. Доброта проделывает в нашем сознании удивительные вещи: она отключает аверсивные сигналы и активирует сигналы приближения.
Благодаря такой смене отношения мы становимся более открытыми и счастливыми, наше воображение делается ярче и нам легче становится бороться со страхами, чувством вины, тревогами и стрессами, которые приводят к моральному истощению и хроническому недовольству жизнью.
Вот что рассказала о своем опыте Ребекка: «Пару месяцев назад я пошла учиться на психолога. На самом деле я уже работала психологом несколько лет назад, до того как у меня появились дети. Во время медитации я вспомнила одного своего клиента, у которого дела шли не очень хорошо, – его пришлось положить в больницу, и я винила в этом себя, хотя никто вокруг не думал, что в этом была моя вина. Так вернулись все старые страхи, которые у меня возникали из-за того, что я несу ответственность за своих пациентов, если что-то пойдет не так.
Во время медитации я чувствовала себя очень уязвимой, но испытала сочувствие и доброту к самой себе, чего раньше никогда не случалось. Мне кажется, я пыталась быть сильной, чтобы нейтрализовать эту уязвимость. Я даже думала, что повторное обучение помогло бы мне избавиться от чувства вины. Медитация напомнила мне, что если я перестану чувствовать себя уязвимой, то перестану быть психологом, который способен помочь людям, нуждающимся в моей помощи».
Доброта на практике
Доброта приходит через сочувствие, то есть глубокое понимание затруднений, которые испытывает другой человек. Исследования показали: когда человек испытывает сочувствие, в мозге активируется тот же участок, что и во время осознанной медитации, а именно островковая кора{69}. И хотя мы часто говорим о проявлении сочувствия к другим, не менее важно сочувствие к себе. Мы редко сочувствуем собственным мыслям и чувствам и стараемся подавить их, считая их проявлением слабости. Или же мы потакаем своим эмоциям, и это чаще всего сопровождается немного горьким ощущением, что мы это заслужили и имеем на это право. Иногда это проявляется в переедании. Стоит задуматься над тем, что, возможно, нашим глубинным мыслям и чувствам не нужно потакать, как и не нужно от них отмахиваться. Они просто хотят, чтобы мы их услышали, поняли и проявили сострадание. Попробуйте относиться к ним как к маленькому ребенку, который безутешно плачет. В ситуации, когда мы уже сделали все, что могли, нам остается лишь качать его на руках с теплотой и состраданием и просто быть рядом. Нам не нужно ничего делать – только быть с ним.
Некоторым кажется, что думать о себе во время медитации немного эгоистично – ведь надо воспитывать в себе доброту к другим. Но это лишь говорит о непонимании долгосрочных целей практики. Наладив контакт с самим собой, вы постепенно сможете избавиться от внутреннего страха и чувства вины. Вы перестанете зацикливаться на собственном сознании, а это, в свою очередь, сделает вас счастливее, оживит ваше воображение и научит сострадать другим, что в конечном счете положительно скажется на окружающих. Представьте, что доброта – это пруд с кристально чистой водой, который питается от небольшого родника. Вы пытаетесь сохранить воду в пруде, ограничив ее расход, и поэтому даете каждому проходящему мимо человеку лишь глоток воды. Но вы можете расчистить родник, который питает пруд, чтобы он постоянно пополнялся и обеспечивал водой всех вокруг. Медитация как раз помогает сделать так, чтобы родник работал на полную мощность.
«Дружественная медитация» может стать частью вашей повседневной жизни точно так же, как и все другие практики, которые вы выполняли до этого. Попробуйте по максимуму проявлять сочувствие к другим. Конечно, это не всегда легко. Многие люди кажутся действительно эгоистичными, злыми и холодными, но зачастую это лишь отражение их собственной занятости и непонимания того, как это влияет на других. Если вы сможете проявить доброту к таким людям, то поймете, что в большей или меньшей степени они такие же, как мы, и так же идут по жизни в поисках счастья и смысла.
Поначалу «дружественная медитация» может показаться немного сложной, но не забывайте, что несмотря на это она уже начала свою работу. Исследования с использованием компьютерной томографии подтверждают, что уже через несколько минут после начала медитации активизируется участок мозга, отвечающий за реакцию приближения{70}.
Включение в «медитацию-передышку» неприятных мыслей
В главе 8 мы упомянули, что после выполнения медитации-передышки существует четыре варианта дальнейших действий. Первый – продолжать то, чем вы занимались до медитации, но более осознанно. Второй – сознательно направить внимание на ощущения в теле, чтобы в дальнейшем увереннее справляться с трудностями. На этой неделе мы рассмотрим третий вариант и попробуем по-другому относиться к собственным мыслям. Ранее в этой главе мы объясняли, как ваши мысли иногда пытаются помочь советом, но поскольку он основан на слишком обобщенном опыте, ваши воспоминания о прошлых событиях оказываются крайне субъективными. В этот раз, закончив медитацию, на несколько минут сконцентрируйте внимание на своих мыслях и чувствах. Попробуйте взаимодействовать со своими мыслями по-другому{71}. Вы можете:
– записать свои мысли;
– понаблюдать за тем, как они приходят и уходят;
– отнестись к своим мыслям как к мыслям, а не объективной реальности;
– обозначить характер мыслей, например «мрачные», «тревожные» «беспокойные» или просто «мысли»;
– спросить себя напрямую: может быть, вы слишком устали, делаете поспешные выводы, слишком обобщаете ситуацию, преувеличиваете значимость ситуации или необоснованно ожидаете совершенства?
Упражнение по избавлению от привычек
Выберите одно из упражнений, описанных ниже, и постарайтесь выполнить его хотя бы один раз на этой неделе. Если хотите, можете выполнить оба.
1. Верните себе свою жизнь{72}
Вспомните тот период вашей жизни, когда вы были не так загружены, как сейчас, или до того, как случилась какая-то неприятность. Максимально детально вспомните то, чем вы тогда занимались: самостоятельно (читали любимые журналы, слушали любимую музыку, ходили гулять или катались на велосипеде), с друзьями или с семьей (играли в настольные игры или ходили в театр).
Выберите одно из этих занятий и запланируйте его на эту неделю. Оно может занимать пять минут или пять часов, это может быть что-то существенное или обыденное, вы можете делать это в компании или самостоятельно. Важно только, чтобы это было то, что позволит вам вернуться к тому этапу вашей жизни, который вы забыли, и к той части вашей личности, которую вы, казалось, потеряли. Не ждите, пока вам захочется сделать это, – просто сделайте и посмотрите, что получится. Пришло время заполучить обратно вашу жизнь.
2. Сделайте что-то хорошее для другого человека
Почему бы вам не сделать доброе дело? Это не должно быть что-то особенное или масштабное. Вы можете помочь коллеге прибраться на рабочем столе, помочь соседу или соседке донести продукты или сделать за своего любимого человека то, что ему не нравится делать. Если вы закончили читать хорошую книгу или газету, почему бы не оставить ее в автобусе, чтобы кто-то еще мог ее прочитать{73}? Вы можете избавиться от вещей, которые вам больше не нужны и только захламляют квартиру. Но вместо того чтобы выбрасывать их или сдавать в переработку, попробуйте найти тех, кто в них может нуждаться.
Есть еще множество способов помочь другим. Подумайте о своих друзьях, близких, коллегах. Что можно сделать, чтобы немного скрасить их жизнь? Например, если вы видите, что ваш коллега совершенно замотан работой, вы могли бы оставить ему на столе приятный сюрприз, чтобы приободрить с утра. Небольшой букет цветов может полностью изменить день. Необязательно говорить, что это от вас, – сделайте это просто так, с теплотой и пониманием. Если рядом с вами живет пожилой человек, вы можете оставить ему свой номер телефона на всякий случай. Опять же нет нужды кому-то об этом рассказывать, просто проявите доброту и сочувствие. Если сегодня вы увидите человека, который нуждается в помощи, помогите ему. Не ждите, пока вам этого захочется. Отнеситесь к этому действию как к медитации, которая позволяет чему-то научиться и исследовать свои собственные реакции. Понаблюдайте, какие ощущения появляются в вашем теле, и запомните их.
Гений и мудрость Эйнштейна
В этой главе мы узнали, как можно воспитывать доброту и дружелюбие к самому себе и другим. Даже читая эти слова, вы можете чувствовать внутри противостояние этим идеям. Внутренний голос будет говорить вам, что если вы начнете проявлять сострадание, то потеряете остроту ума и реакции и станете слишком мягкотелым.
Альберт Эйнштейн, как и многие другие ученые и философы, всегда подчеркивал важность доброты, сострадания и любознательности в нашей жизни. Он считал, что эти качества хороши сами по себе, к тому же они позволяют яснее мыслить и продуктивнее жить и работать. Он не думал, что требовательное и строгое отношение к себе и другим приводит к успеху, хотя знал, что мы привыкли так думать, потому что обычно связываем успех скорее со строгим и громким голосом в сознании, нежели с тихим и разумным. Он написал:
Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала для нас темницей, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача – освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь этой цели являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности{74}.
Глава 11
Седьмая неделя. Когда вы перестали танцевать?
На часах было полдвенадцатого ночи, и Марисса выполняла «медитацию-передышку», которая давалась ей с трудом. Ей обязательно нужно было успокоиться, чтобы как следует выспаться, но как только она начала медитацию, ее прервал раздражающий сигнал телефона, который лежал в соседней комнате, – пришло новое сообщение. Марисса знала: сообщение от начальницы подразделения, в котором она работала. Она даже знала заранее, что та написала: «Марисса, ты перепроверила данные по бюджету отдела на конец года? Леан».
Начальница Мариссы никогда не отдыхала и не понимала, почему должны отдыхать другие. Леан довела Мариссу до ручки. Начальница была из тех людей, которые совершенно не делали различий между работой и остальной жизнью. Она работала по 12 часов в сутки и по ночам регулярно рассылала своим подчиненным СМС и электронные письма. И если у некоторых людей была своя жизнь, то у Леан был ее смартфон. Она представляла собой ходячий учебник по менеджменту, ее речь изобиловала фразами о «наделении полномочиями», «сквозных стратегиях», «нестандартном мышлении», но странным образом ей никогда не удавалось применить это на практике, особенно в общении со своими подчиненными. Коллеги считали ее раздражительной, агрессивной и импульсивной. Ко всему прочему, эффективность ее работы постоянно снижалась, она стала забывчивой и начисто лишилась воображения. Личная жизнь Леан – или ее подобие – была столь же беспорядочной. От нее недавно ушел второй муж, а свою семнадцатилетнюю дочь она называла «разочарованием», потому что та увлекалась искусством и театром и не проявляла интереса к экономике и бизнесу. Леан искренне удивляло, что ее дочь не хотела престижной работы и не стремилась к жизни, где главные ценности – дизайнерская одежда и дорогие вина.
Конечно, обвинять Леан было легко, но она была еще и жертвой, которая не могла выбраться из порочного круга работы на износ и разваливающейся семьи.
Как ни странно, у Мариссы были очень схожие проблемы до того, как два года назад она открыла для себя технику осознанной медитации. Это стало настоящим прозрением. После многих лет уныния, стресса и усталости она научилась расслабляться и снова начала по-настоящему жить. Осознанность в разы улучшила качество ее жизни, но у нее все же возникали стрессовые ситуации – как правило, когда дело касалось Леан и ее запросов. Но по крайней мере Марисса научилась с ними справляться.
Марисса вернулась к медитации. Она почувствовала напряжение в шее и плечах, пульсацию в висках и прерывистое поверхностное дыхание. Эти признаки указывали на сильное напряжение. Марисса понимала, что нужно действовать осторожно, иначе в ближайшем будущем ее ждут полное моральное истощение и депрессия. Предыдущие несколько недель выдались ужасно тяжелыми, но Марисса твердо решила сделать все, чтобы не скатиться в воронку истощения.
На занятиях по осознанной медитации Марисса узнала, что многие жизненные проблемы – уныние, тревогу и стресс – можно сравнить с воронкой, которая постепенно высасывает из человека жизненные силы и энергию (рис. ниже).
Воронка истощения
Воспроизведено с разрешения Мари Осберг
Наша коллега, профессор Мари Осберг из Каролинского института в Стокгольме, занимается изучением синдрома перегорания на работе. Она использует воронку истощения для наглядности, чтобы продемонстрировать, как это может случиться с каждым из нас. Верхняя часть показывает состояние вещей на тот момент, когда мы живем полной и сбалансированной жизнью. По мере того как у нас появляется все больше дел, мы часто жертвуем определенными вещами, чтобы сосредоточиться на том, что кажется важным. Диаметр воронки сужается, как сужается и наша жизнь.
Если стресс никуда не уходит, нам приходится снова от чего-то отказываться. Воронка продолжает сужаться.
Обратите внимание, что часто мы в первую очередь отказываемся от тех занятий, которые подпитывают нас энергией, но кажутся необязательными. В результате у нас в жизни остается только работа и другие стресс-факторы, которые постепенно истощают наши ресурсы, а для их восполнения ничего не остается. Так накапливается сильнейшая усталость.
Профессор Осберг считает, что ниже всего падают самые добросовестные люди, у которых уровень уверенности в себе напрямую зависит от результатов их работы, то есть те, кого считают самыми ответственными работниками, а вовсе не лентяи.
На диаграмме показано и накопление симптомов, которые стали появляться у Мариссы, когда она пришла к выводу, что социальная жизнь – это необязательно. Горлышко воронки продолжало сужаться, и Марисса почувствовала нарастающую усталость.
Попасть в воронку истощения проще простого. Когда у вас слишком много работы или других дел, вполне естественно попытаться на время отсечь все ненужное. Как правило, под эту статью подпадает хобби или общение с друзьями и знакомыми. Марисса, например, забросила еженедельные хоровые занятия. Только она не учла, насколько важными они были для восстановления душевного равновесия. Они составляли важнейшую часть ее жизни, но однажды она пришла к выводу, что социальная жизнь необязательна или даже избыточна и от нее можно временно отказаться, если появилось что-то более важное. И хотя казалось, что это лишь временное решение для того, чтобы освободиться для работы, вскоре оно дало о себе знать. После того как Марисса забросила хоровые занятия, у нее стало меньше энергии, снизилась эффективность на работе и все творческие порывы сошли на нет. Она делала все меньше, а времени на это уходило все больше.
Чтобы выгадать еще немного времени для работы, Марисса перестала ходить на встречи книжного клуба, главным образом потому, что у нее больше не было времени читать книги, которые она до того проглатывала за несколько дней. И это тоже не прошло незамеченным: продуктивность ее работы стала и того ниже. Через несколько месяцев напряженная обстановка на работе вынудила ее поставить на паузу еще одну часть своей жизни. На этот раз Марисса решила продлить рабочий день на пару часов, записав свою девятилетнюю дочь на продленку. Но и у этого плана вскрылся неожиданный недостаток. Она начала чувствовать вину за то, что видела свою ребенка все реже и реже. Чувство вины мешало ей спать, и это не могло не сказаться на работе.
Однако ее начальница быстро нашла решение: ноутбук. Так Марисса могла работать дома, пока дочка смотрела телевизор. Как и ожидалось, Марисса продолжала работать до поздней ночи, анализируя таблицы в Excel и рассылая письма, чтобы начальники видели, как она предана своей работе. Стоит ли говорить, что в таком режиме долго работать она не могла и на этот раз ей пришлось поступиться здоровым питанием.
И Марисса, и ее дочка Элла любили побаловать себя, заказывая еду на дом. Они стали есть ее каждый вечер, и скоро эта жирная, соленая и совсем не полезная еда им наскучила. Но Марисса и Элла не просто отказались от здоровой еды, чтобы сэкономить время на готовке, – они потеряли важную часть процесса, которая часто остается незамеченной: возможность поговорить. Вместо долгих разговоров на кухне со своей взрослеющей дочерью Марисса теперь лишь перекидывалась с ней парой фраз о персонажах мыльных опер во время перерывов на рекламу. Постепенно ей пришлось отказаться от всего, что она любила и что помогало ей восстанавливать силы, ради того, что совершенно перестало ей нравиться, – ради работы. Если раньше она правда любила то, что делала, то сейчас работа превратилась в ловушку и выжимала из нее все соки, принося только усталость и уныние.
Но и тут у начальницы нашлось решение проблемы: смартфон. Теперь Марисса могла работать даже в постели, если бы захотела. Поначалу ей казалось очень увлекательным обмениваться важными письмами и сообщениями 24 часа в сутки. (И это притом что Леан однажды по секрету рассказала Мариссе, что ее второй брак дал трещину, потому что во время медового месяца она не расставалась со смартфоном, работая над отчетом по работе.) Марисса вновь почувствовала воодушевление и прилив сил. Этого хватило на несколько недель. Довольно скоро стало очевидно, что ее боссы буквально соревновались друг с другом в том, кто дольше работает. Было ясно, что, обмениваясь письмами глубокой ночью, они чувствовали себя очень важными. В этом смысле Марисса была мудрее их, но она не понимала, как выбраться из западни.
В конце концов она обратилась к врачу по профессиональным заболеваниям в больнице, где работала, и тот помог ей вырваться из порочного круга. Он проводил курс по осознанной медитации в рамках клинического исследования, чтобы выяснить, может ли медитация помочь психически здоровым людям снизить уровень стресса в работе, научиться расслабляться и чувствовать себя счастливее. И только когда Марисса начала курс, ей (и ее врачу) стало понятно, что дела у нее обстоят неважно. Во время предварительной беседы Мариссе выдали список самых распространенных симптомов стресса, депрессии и морального истощения, и она нашла у себя почти все:
– повышенную раздражительность;
– сужение круга контактов или просто нежелание видеть людей;
– нежелание выполнять некоторые рутинные дела: открывать письма, оплачивать счета, отвечать на телефонные звонки;
– быструю утомляемость;
– отказ от физической активности;
– откладывание задач или невыполнение их в срок;
– изменение режима сна (недосып или потребность спать слишком долго);
– изменение режима питания{75}.
Знакомо ли вам что-то из этого списка?
Внешне Мариссе успешно удавалось сохранить образ занятого и эффективного сотрудника, но внутри у нее все рушилось под натиском стресса. Поначалу она отказывалась верить, что у нее имеются какие бы то ни было проблемы. Ей казалось, что достаточно как следует выспаться. Медитации, безусловно, улучшили ее сон, но когда стали проявляться другие преимущества практики, она поняла, как близка была к нервному срыву. Практически вся ее жизнь утекла в воронку истощения.
Всему свое время
Как показывает опыт Мариссы, некоторые занятия дают нечто большее, чем удовольствие и расслабление, – они питают нас на более глубинном уровне, помогая противостоять неизбежному стрессу и напряжению повседневной жизни и ярче чувствовать тонкую красоту. Но есть и такие вещи, которые истощают нас и лишают нас энергии. Мы становимся слабее и восприимчивее к внезапным ударам судьбы и постепенно лишаемся способности наслаждаться жизнью в полном объеме. Очень скоро эти вещи монополизируют нашу жизнь. А когда мы находимся в состоянии нервного напряжения, то постепенно отказываемся от тех занятий, которые придают нам сил, и стремительно падаем в воронку истощения.
Проведите небольшой эксперимент, который поможет понять, какие вещи в вашей жизни подпитывают вас энергией, а какие, наоборот, эту энергию забирают. Во-первых, вспомните все, что вы обычно делаете в течение дня. Можете закрыть глаза и подумать над этим несколько минут. Если вам кажется, что большую часть времени вы делаете что-то одно, попробуйте разбить это занятие на несколько – например, на работе вы, наверное, не только работаете, но и разговариваете с коллегами, завариваете кофе, подшиваете бумаги, набираете документы на компьютере, обедаете. А теперь вспомните, что вы обычно делаете по вечерам или в выходные{76}.
Запишите все, что вспомнили (от 10 до 15 видов занятий) в левой колонке.
Теперь посмотрите на этот список и ответьте на приведенные ниже вопросы.
1. Что из перечисленного помогает вам восстанавливать силы? Что поднимает настроение, придает сил, успокаивает и помогает сосредоточиться? Что позволяет почувствовать, что вы живете, и живете в настоящем, а не просто существуете? Это приятные занятия, которые придают сил и энергии.
2. Что из перечисленного расходует ваши ресурсы? Что изматывает вас, лишает сил, вызывает напряжение и заставляет чувствовать себя разбитым? Что лишает вас ощущения настоящего и заставляет думать, что вы просто существуете или и того хуже? Эти занятия поглощают вашу энергию.
Теперь отметьте для каждого занятия тип, к которому оно относится. Если оно может быть одновременно со знаком плюс и со знаком минус, напишите то, что первым пришло в голову; если не можете выбрать, поставьте оба. Возможно, вам захочется написать, что это зависит от многих факторов. Если так, то подумайте, от каких именно.
Цель этого упражнения не в том, чтобы шокировать или расстроить вас, а в том, чтобы дать вам представление о соотношении приятных и неприятных занятий в вашей жизни. Это соотношение не обязательно должно быть идеальным, поскольку одно любимое дело легко может перевесить любое количество неприятных. Тем не менее нужно иметь в своем арсенале хотя бы несколько приятных занятий (и желательно делать их по крайней мере раз в день), чтобы компенсировать затраты энергии на менее приятные вещи. Иногда достаточно принять ванну, почитать книгу, погулять или уделить время любимому хобби. В поговорке «Всему свое время» есть зерно истины, и не одно. Подобные высказывания есть во многих языках. А в некоторых странах доктора спрашивают пациентов не «Когда у вас началась депрессия?», а «Когда вы перестали танцевать?»
Как снова научиться танцевать
Понять, сколько времени тратится на энергозатратные дела, безусловно, важно, но нужно еще и предпринять какие-то действия, чтобы тратить на них меньше времени, а на восполнение сил – больше. Седьмая неделя нашего курса направлена на то, чтобы восстановить равновесие между занятиями, которые отбирают нашу энергию, и теми, что восполняют ее.
Шаг 1. Восстановление баланса повседневной жизни
Подумайте, что вы можете сделать для того, чтобы восстановить равновесие между занятиями со знаком плюс и со знаком минус, которые вы перечислили для себя. Можно сделать это вместе с близким человеком – членом семьи или коллегой, с которым вы близко общаетесь.
В вашей жизни будут и такие вещи, которые пока изменить не представляется возможным. Если, например, источник сложностей – работа, мы не всегда можем себе позволить просто уйти с нее (даже когда кажется, что это самое верное решение). Если в корне изменить ситуацию нельзя, то вариантов остается два. Во-первых, можно попробовать уделять больше времени и сил тем вещам, которые помогают восстанавливаться, и меньше – тем, от которых вы устаете. Во-вторых, можно попытаться по-другому относиться к неприятным делам: полностью проживая каждую потраченную на них минуту, даже если это кажется скучным или неприятным. Вместо того чтобы оценивать или избегать их, попробуйте делать эти вещи осознанно. Чем чаще вы будете проявлять осознанность и принимать взвешенные решения о том, чего вам действительно хочется, тем легче вам будет принимать и приятные, и неприятные моменты каждого дня. Вы обязательно обнаружите неожиданные пути к счастью и самореализации.
Так, например, было с Бет, сотрудницей бэк-офиса крупного банка. Ей приходилось все время бегать, сбиваясь с ног, чтобы сделать то одно, то другое. У нее не было времени, чтобы расслабиться, не говоря уже о том, чтобы помедитировать. Через несколько недель практики осознанной медитации дома Бет начала обращать больше внимания на загруженность своего дня. Она заметила, что короткие перерывы можно было найти даже в самые суматошные времена. Например, она обратила внимание, что много времени тратит на звонки и письма в другие отделы компании, чтобы найти недостающие файлы. Ей приходилось звонить или писать по нескольку раз, но безрезультатно. Эта необходимость ждать от кого-то ответа больше всего раздражала Бет в ее работе. Она часто ворчала: «Почему они не на рабочем месте и не делают свою работу, как я!»
И тут ее осенило: это время можно было потратить на себя, чтобы собраться с мыслями и прислушаться к своему телу. Моменты затишья она заполняла короткими «медитациями-передышками», чтобы получить возможность временно отключиться от царящей вокруг суеты. Какое-то время спустя Бет заметила, что это получалось делать все чаще и чаще – например, утром, пока загружался компьютер, пока кофейный автомат готовил кофе, по дороге на совещание или в очереди за сэндвичами в обед. До этого она думала, что практиковать осознанность лучше всего во время обеденного перерыва или когда она выходила на улицу купить кофе. Но теперь ей стало очевидно, что в течение дня вполне можно найти время, чтобы оглянуться на свои мысли, чувства, поведение и изменить их. Ей не нужно было сильно увеличивать время, которое она уделяла занятиям для души, или сокращать продолжительность неприятных дел – она просто изменила свое отношение к последним и обнаружила, что даже в самые напряженные дни в непрекращающемся, на первый взгляд, потоке работы можно найти лазейки.
Иными словами, она нашла способ повернуться лицом к определенным аспектам своей жизни, вместо того чтобы отворачиваться от них. Вы тоже имели возможность изучить эту составляющую осознанности – умение удерживать в сознании сложности повседневной жизни, а также ваши собственные ожидания от них и мнения о них, и сближаться с ними. Именно этому вы учились предыдущие шесть недель, концентрируясь на телесных ощущениях, чувствах и мыслях.
Сейчас пришло время составить собственный план, который поможет скорректировать соотношение приятных и неприятных дел. В таблице ниже запишите пять способов, которыми вы планируете это сделать. Если сразу придумать пять не получается, ничего страшного – можно дописать позже. Сосредоточьтесь на деталях, которые составляют вашу жизнь, – из них складывается важнейшая часть практики. Не стоит писать что-то грандиозное вроде «бросить работу» или «заняться скалолазанием». Выберите то, что будет легко воплотить: «делать перерыв на чай каждые два часа», «провожать детей в школу пешком, а не отвозить на машине», «каждую неделю уменьшать количество заказываемой на дом еды и готовить вместо этого самому». Еще можно попытаться разбивать неприятные дела на более мелкие. Например, уделить пять минут тому, чтобы навести порядок в кухонных шкафах или на столе, вместо того чтобы продолжать работать до победного конца. Или же вы можете закончить работу по-другому: выключить компьютер на четверть часа раньше и подумать над делами на завтра, вместо того чтобы до последнего отвечать на письма, а потом вдруг понять, что вы опаздываете туда, куда собирались после работы. Иногда с неприятным делом бывает легче разобраться, если просто уделить ему достаточно времени. Попробуйте сделать небольшую паузу до и после, чтобы у этого дела появилось свое собственное время в вашей жизни. Еще стоит помнить о том, что у каждого из нас собственный набор приятных и менее приятных дел, поэтому стоит сосредоточиться на своей жизни и не сравнивать с тем, что нравится и не нравится делать другим.
Я планирую изменить соотношение занятий, которые забирают силы и помогают их восстанавливать, следующим образом: _____________________
И самое главное: попробуйте сохранять осознанность во время выполнения как приятных, так и не слишком приятных дел, особенно когда вы сознательно пытаетесь изменить их пропорцию. Попробуйте почувствовать, как едва заметные и кажущиеся незначительными изменения воздействуют на ваши мысли, чувства и ощущения в теле.
Вы можете периодически, примерно раз в неделю, возвращаться к этой табличке, особенно если чувствуете, что ваше настроение ухудшается. Помните, что вам не нужно сразу предпринимать глобальных изменений: достаточно мелких шагов в этом направлении.
Многие из нас находят немало предлогов, чтобы отложить корректировку соотношения приятных и энергозатратных дел, и большинство из них кажутся очень убедительными и альтруистичными. Некоторые, например, утверждают: «Я должна быть одновременно мамой, женой, хозяйкой и делать карьеру. Где мне найти время на себя?» Другие ссылаются на важные проекты дома или на работе и говорят: «Не сейчас, пока не могу, может быть, когда закончу этот проект».
На первый взгляд такой подход кажется разумным, но давайте попробуем заглянуть чуть дальше в будущее. Если мы пустим все на самотек, то со временем станем работать и жить менее эффективно, появятся проблемы со сном, мы станем очень туго соображать и нас ничего не будет радовать. Вот несколько самых распространенных причин, по которым люди откладывают принятие каких бы то ни было мер{77}.
– Есть в жизни вещи, в отношении которых у меня нет выбора, например работа.
– Если я не буду стараться, то начну отставать.
– Стыдно проявлять слабость на работе.
– Меня не учили уделять время тому, что мне нравится.
– Я могу чем-то наслаждаться только после того, как все мои обязательства перед другими или обязательства по работе будут полностью выполнены.
– Мне много о чем и о ком нужно позаботиться. Было бы неправильно ставить себя на первое место.
Если какие-то из этих причин или бесконечного количества других кажутся вам знакомыми, возможно, вы теперь убедитесь, сколько из них опирается на привычные мысли и черно-белое мышление, где попросту не бывает золотой середины. Осознанность помогает не впадать в крайности и увидеть новые – очевидные и не очень – способы восстановления сил. Возможно, как и Бет, вы начнете находить окна в своем расписании. В конечном счете, если вы определите оптимальное соотношение между приятными и неприятными делами, будет лучше для всех, в том числе и для вас.
И хотя осознавать соотношение этих двух категорий немаловажно, у них есть и более глубокое значение. Во-первых, они помогают изучить связь между вашими действиями и вашим настроением. Глубоко внутри все мы чувствуем, что когда мы несчастны, устали или испытываем стресс, то ничего не можем с этим сделать. Кажется, будто это состояние неизменно. Если состояние стресса ставит вас в тупик и вы чувствуете себя беспомощным, значит, вы действительно испытываете стресс. И точка. Когда вы чувствуете крайнюю усталость или нехватку энергии, вам кажется, что «просто так получилось» и «ничего нельзя с этим поделать».
Но если вы уделите время анализу своей жизни и ее составляющих, вам станет ясно, что это всего лишь мысли, «пропаганда», которая не позволяет вам даже проверить, правда это или нет.
Кроме того, если вы сможете легче чувствовать смещение соотношения между отнимающими и дающими силы занятиями, то сумеете заранее предвидеть подступающее плохое настроение. Считайте, что это схема движения к более сбалансированной и счастливой жизни. Если вы знаете, что помогает вам восстановить силы, то в ситуации стресса, уныния или усталости сможете делать это чаще. Так у вас будет выбор из нескольких занятий, если вы почувствуете, что ваше настроение ухудшается. Подобная готовая схема окажется незаменимой, потому что хроническое состояние уныния, стресса и усталости иногда затрудняет принятие решений. Однако если вы подготовились к этому событию, то незначительный перепад настроения поможет вам почувствовать себя счастливее, а не скатываться дальше к страданию.
К сожалению, негативные мысли являются неотъемлемой частью современной жизни, но это не значит, что вы должны им подчиняться.
Практика седьмой неделиНа этой неделе мы предлагаем вам выполнять по три медитации в течение шести дней. Однако вы сами сможете сформировать практику, выбрав две медитации из тех, что делали ранее.
Выберите одну медитацию, от которой вы почувствовали существенное улучшение: например, она помогла вам расслабиться или примириться с окружающей действительностью. А в качестве второй выберите ту, которую вы, может быть, не смогли одолеть с первого раза: она показалась трудной или у вас есть ощущение, что вам будет полезно ее повторить. Выделите от 20 до 30 минут в день на обе медитации.
Вы можете выполнять их одну за другой или по одной в разное время дня. Неважно, в каком порядке вы будете их делать, – не забывайте, что отношение к медитации гораздо важнее соблюдения всех деталей.
Запишите, какие медитации вы планируете делать (если нужно, можете как следует обдумать это решение).
1. ____________________________________________
2. ____________________________________________
3. «Трехминутная медитация-передышка» (дважды в день в определенное время и в любое время по необходимости).
Шаг 2. «Медитация-передышка» и дальнейшие действия
Первая идея этой главы состояла в том, чтобы обратить внимание на соотношение в вашей жизни занятий, которые отнимают энергию и восполняют ее, и оптимизировать его. Вторая идея следует из первой: объединив «трехминутную медитацию-передышку» с конкретными действиями, вы сможете кардинальным образом изменить свое отношение к любой ситуации. «Медитация-передышка» может стать чем-то большим, чем просто возможностью настроиться на свою осознанность. Она также помогает действовать осмысленно и мудро. Возможно, во время практики вы уже заметили, что цвет очков, через которые вы смотрите на мир, стал для вас более очевиден и вы начали немного четче видеть реальность. Поэтому наиболее правильные решения вы, скорее всего, будете принимать сразу после окончания медитации. Если на этой неделе вы почувствуете стресс, сначала выполните короткую медитацию, а потом подумайте над тем, что лучше сделать. Это не обязательно должно быть что-то продуктивное с точки зрения работы или даже личного развития, а то, что кажется правильным и уместным в этот момент. Кроме того, это должно быть не какое-то привычное или, наоборот, импульсивное действие, а то, что активно улучшит вашу жизнь.
Как мы уже убедились, иногда самым правильным планом действий будет сохранить осознанное внимание и подождать, пока ситуация разрешится сама. Однако на этой неделе мы бы хотели, чтобы вы сосредоточились на конкретном действии, которое можно выполнить практически как поведенческий эксперимент. Мы специально использовали слово «поведенческий», чтобы напомнить, что вам не обязательно захочется делать это, – нужно просто взять и сделать! Исследования подтверждают, что когда мы в плохом настроении, наш механизм мотивации работает в обратную сторону. В обычной жизни у нас сначала появляется мотивация что-то сделать, а потом мы делаем это. Но когда настроение плохое, нам нужно что-то сделать, прежде чем появится мотивация. Получается, что мотивация следует за действием, а не наоборот. Возможно, у вас бывали такие случаи. Например, вы собрались встретиться с друзьями, но в последний момент вам расхотелось идти, вы подумали: «Я слишком устал, мне там не понравится». Потом же вы с удивлением обнаружили, что прекрасно провели время. Интересно, что подобные случаи происходят довольно часто, но нам сложно извлечь из них уроки, потому что когда нас в следующий раз одолевает плохое настроение, «пропаганда» в нашем сознании блокирует положительные воспоминания о прошлом и убеждает нас, что делать что-либо сейчас нет смысла. Она настолько сильна, что мы опять попадаемся в эту ловушку.
Итак, когда вы устали, вам плохо, вы испытываете стресс или тревогу, ждать появления мотивации может быть не самым разумным решением. Нужно сначала что-то сделать.
Когда у человека плохое настроение, мотивация следует за действием, а не наоборот. Если сделать первый шаг, то появится и мотивация.
Если вам довелось использовать медитацию-передышку для снятия стресса на этой неделе, ответьте на следующие вопросы:
– Что мне нужно прямо сейчас?
Читать бесплатно другие книги:
