Макиавелли для женщин. Искусство управления мужчинами для Принцессы Рубин Гарриет

В этой главе я вам расскажу, что такое тонкое оружие и как его использовать. Помимо общепризнанных видов оружия – меча, кулака – существует тонкое оружие, которое тем не менее быстро изменяет равновесие власти. Оно дает вам силу, заставляет врагов отступить, приближает вас к исполнению желаний. Это не привычное оружие, используемое противниками, то есть не язвительный юмор, ложь, гнев, требовательность, обвинения. Ваше оружие – это ваша женственность, которую женщины доводят до искусства соблазнения. Ваше оружие – это одежда, голос, волосы, украшения, фигура, косметика и слезы.

Каждая женщинарассказывает о себе через свою внешность.

Рокки Марчианобыл великим боксером, бессменным чемпионом. Он знал свои сильные стороны и на основе этих сил формировал стратегию. Перед поединком он отчетливо представлял своего будущего противника – и когда разминался, и когда молотил грушу. За неделю до боя он понемногу уходил в себя.

В каждый последующий деньперед боем его режим становился еще жестче: он прекращал читать почту и отвечать на телефонные звонки; переставал есть незнакомые продукты; отказывался от любого физического контакта с другими. В ночь перед боем он отстранялся от всего, кроме самой схватки. Он думал только о своих руках и ногах, о скорости и выносливости. Он концентрировался на своей силе и превращался в человека-пулю. Он знал, как провести самые сложные элементы.

Эквивалентом для Принцессыможет служить знание того, какую историю она сообщает о своей жизни. Она концентрируется на ней. Эта концентрация на том, кто вы есть, в мельчайших подробностях. Вы перестаете рассматривать любой аспект самой себя как декоративный; нет ни одного элемента вашей силы, который вы не познаете, и ничего в себе, за что было бы стыдно.

В Древнем Египтеи фараоны, и их жены использовали изящные прически, косметику, драгоценные камни, чтобы подчеркнуть свое положение. Сегодня женщины широко используют их. Принцесса больше не принижает их до роли декораций. Она не использует свое оружие, чтобы скрыть пятно или просто уложить волосы по последней моде. Она понимает значение их и использует это. Она использует вещи для передачи сущностной истории ее жизни. Перед зеркалом, в своем воображении, она Рокки.

Принцесса должна установитьпереломный момент жизни. Это – суть ее истории. Это определяет ее образ. Кто она? Дочь своего отца, его продолжение, завершающая его работу в мире? Или она подобна благочестивой матери, ниспосланной сюда, чтобы подтвердить свою силу и постоянство, подобно Голде Меир, которой один африканский министр сказал, подчеркивая свое безграничное доверие: «Вы для нас как мать». Принцесса не отвергает возможности существования такого образа. Она использует это.

Действительно ли она – волшебница, которая способна превратить пыль в алмазы и сделать невозможное возможным? Каковы самые главные черты ее характера?

Принцессы используютопределенные моменты своей жизни, придавая им смысл. Возможно, это «папина дочка», которая прорывается сквозь осуждающие голоса к свободе, исправляя ошибки предков и используя недовольство, чтобы создать что-то новое.

Принцесса, которая понимаетсвое значение, использует оружие для того, чтобы приобрести силу, с которой другие будут считаться. Так, Эни Рэнд использовала все: тело, интеллект, взгляд. Она стала образом – изображением и звуком – своей силы. Как случилось, что о такой внешне заурядной женщине стали думать как о гипнотически-прекрасной и неотразимой? Как она могла заставить Натаниэла Брандена, который был моложе ее на двадцать пять лет, не только полюбить ее идеи, но и заниматься с нею любовью? Он был совращен, потому что она захватила власть над ним своей силой. В ней не было ничего постороннего. Все подпитывало ее сущность; так же как Рокки Марчиано перед боем с противником изучал самого себя – каждую кость, мускул, жилу – и удалял все, что было посторонним, даже телефонный звонок от друга. Это сделало Рэнд гипнотической. Ее тело, возможно, не было столь же красивым, как у двадцатишестилетней жены Брандена; но он предпочел Эйн. Она умела подчинять. Тонкое оружие не в меньшей мере, чем стратегия, является средством, благодаря которому Принцесса выражает свою власть.

То, что Принцесса имеет в виду, лучше всего передается невербальными символами. Женщины делают ставку на голос и тишину как традиционное оружие. Но они недооценивают власть невербальных символов. Слова могут быть проигнорированы, неверно истолкованы, подвергнуты сомнению или попросту отброшены. Люди обладают естественным, рациональным сопротивлением и к словам, и к молчанию. Но невербальный символ уклоняется от всех фильтров, он достигает прямого попадания.

Я однажды наблюдала, как J., Принцесса и СЕО (менеджер высшего ранга), пришла на собрание в шляпе с широкими полями и темных очках, как будто мир – пустыня и ей надо было оградить себя от палящего солнца. Ее костюм был совершенен, но привлекал внимание своими крайностями. С таким оружием она блестяще играла напряженностью в комнате. Она визуально доминировала, но достигла этого благодаря таинственности – длинному черному платью, шляпе, очкам. И смогла быстро взять бразды правления.

Когда на свет была извлечена фотографияее ребенка, кто-то спросил, на кого похож младенец. J. сняла темную шляпу и очки. Во-первых, ее бледность шокировала и создавала впечатление уязвимости.

Тогда это преобразовалось в нечто более мощное. Напряженность между двумя мирами: светом и тенью, жестокостью и чуткостью – была сосредоточена на J., сделав ее еще значительнее, чем она была в жизни. Теперь, годом позже, образ J. остается в умах людей, которые присутствовали на той встрече. Как и в случае с Корделией, не имеет значения, что она остается за кулисами большую часть пьесы или сколько событий происходит без нее.

J. блестяще управляланапряженностью в зале, используя только символы, которые она надела. Она снабдила себя этой атрибутикой, как солдат удачи носит свое хаки или политический деятель – синий костюм: они послужили усилению ее присутствия. Они сделали ее знакомой и таинственной в одно и то же время. Каждый человек в комнате исчез в тени ее громадного, но не агрессивного присутствия. И ее слова стали даже более значительными.

Существует неверное представлениео том, что стать заметным – само по себе уже успех. Как вы замечены – вот в чем вопрос. Костюм Армани и великолепная стрижка показывают их носителя как художественное произведение. Да, вы выглядите как объект класса А, но и только. А вот образы, через которые вы выражаете себя, – какими бы они ни были, – являются оружием. Декорации – не оружие; они – фон. Они ослабляют невербальное воздействие.

Принцесса не должна думать о себетолько как об идее, или таланте, или сумочке к этому отличному костюму. Принцесса – история. Она – история, хочет она этого или нет, потому что она – женщина. Люди наблюдают за женщинами, как будто читают их, – и наблюдают за ними более пристально, чем за мужчинами, потому что женщины интереснее. Женская притягательность усиливается свойственной им таинственностью. Сила этой тайны больше, чем сила патриархального управления. Может быть, потому, что женщина находится в «декоративных» позициях. Некоторые из величайших образов для поклонения – женщины: Дева Мария, Мать-Природа, земные богини, Мадонна! Люди читают книги не для того, чтобы изучить материал, а чтобы найти изюминку в содержании, которая захватит внимание. Именно так люди изучают и женщин, и поэтому невербальные символы становятся оружием.

Именно поэтому мужчины,которые не боятся женских черт в себе самих, также достигают высот в искусстве управления ситуацией. Тот, кто был знаком с Голдой Меир, Жанной д'Арк и Эйн, говорят, что никто не мог так заглянуть им в душу. Они обладали огромным влиянием; они использовали оружие, которое лишь немногие женщины используют сегодня для достижения успеха. У птицы есть клюв, у льва – когти. Все используют свою природу. Использование оружия – не террористический акт, а вот злоупотребление оружием – да. Но неиспользование его – тоже вредно. Сила, которой вы не воспользовались, превращается в разрушительную. Невысказанное великодушие оборачивается горечью. Отвергнутый ум трансформируется в отклонения. Заурядные мужчины и женщины используют оружие постоянно, но оно дешевое и грубое – это неодобрение; полуправда; деньги; положение; неумолимые требования, как лавина. Это – не для Принцессы. Оружие Принцессы необходимо для ее существования.

Стыд – ваше основное оружие. Оружие Принцессы – это частица ее самой. Его она училась скрывать, приручать или стыдиться. В стыдливости большой источник энергии и стойкости.

Слезы, например, обычно считают признаком слабости. Учебники учат тому, чтобы женщина никогда публично не плакала. Мы воспринимаем наши слезы как позор. Однако греческие герои провели немалую часть времени в ламентациях – «они плакали одинаково в радости и печали, и слезы их были подобны весеннему дождю».

Они плакали, потому что видели ужасы; но главным образом они плакали потому, что могли это делать. Они знали силу слез. Марк Твен написал, что Жанна д'Арк могла моментально заплакать; вождь, который проводит половину времени в слезах, – это вождь, с которым люди могут быть честными и открытыми.

Женщина, которая не боится плакать, показывает слезы, усиливает свое присутствие для других и для себя. Но именно потому, что слезы – мощное оружие, важно держать их под контролем. Одна Принцесса сражалась со своим управляющим за утверждение расходов, которые, как она верила, необходимы. Управляющий отказывал, объясняя, что ей на самом деле не нужно ничего из того, что, по ее словам, необходимо. И вот они встретились.

Она изложила свои аргументы. Он противился каждому с самыми неопределенными объяснениями. Создавалось впечатление, что он позволит ей ругаться до изнеможения, пока она не отступит и не уйдет счастливой уже от того, что ее выслушали. Мысль об этом привела ее в бешенство. Она ведь не просто просила о чем-то особенном. Она была особенной – и доказавшей свои успехи, и она просила о чем-то, что, как она полагала, было необходимо для работы. Ее управляющий обращался с ней просто как с очередной проблемой. И тогда она заплакала. Пока слезы струились по ее щекам, управляющий сидел, вытянувшись в струнку в кресле как наэлектризованный и бормотал: «Если это так много значит для вас, я подпишу». Встреча завершилась через тридцать секунд.

Действуйте, исходя из того, что все в этом мире – дефицит и по своему опыту вы знаете, что отказы – обыденность, и все, что вы даете, отмерено.

Действуйте, исходя из сознания, что вы можете располагать всем, что хотите, и ваше великодушие не жертвенно, а дается легко.

Слезы – свобода слова. Большинство женщин ударяются в слезы, вырываясь из подчинения, и им стыдно их использовать. Принцессы же используют их, потому что играют вне правил; и ничто не изменяет игру быстрее, чем слезы.

Женская грудь– другой источник скрытой власти. Самыми известными воинами, которые использовали свое тело как оружие, были амазонки, которые сражались с обнаженной грудью. Вид женского соска, говорят, мог вызвать замешательство и даже остановить нападавшего. Я не говорю о том, что современная воительница должна показывать ложбинку бюста. Речь о том, что женское присутствие в определенной одежде – оружие. Куда более сильное, чем мужской костюм, который мы так приветствуем сегодня в качестве одежды деловой женщины.

Рассекайте грудью воды– так, как пловцы преодолевают сильный поток. Повернитесь грудью к проблеме. Выпрямитесь. Ваши груди посылают в адрес участников потенциальной схватки мощное сообщение женственности, и вы получаете хороший шанс взять верх. Вот что произошло в 1971 году в Индии с несколькими организаторами социальных протестов. Их группа, состоявшая из мужчин и женщин, оказалась перед большой толпой, определенно готовой к нападению. Громилы двинулись вперед, размахивая ножами и стальными прутами. Организаторы протеста сбились в кучку перед нападением.

И внезапно женщины этой группывышли вперед и окружили мужчин. Их волосы и юбки превратились в тонкий, трепещущий барьер, в стену. Они решились встать перед приближавшимися враждебно настроенными мужчинами, бросая вызов и предупреждая атаку тем, что не делали больше ничего, только привлекали внимание к своим женским формам. Громилы приблизились еще на несколько шагов, затем заколебались и в конце концов отступили.

Другая Принцесса, которая успешно работает как высококлассный аналитик СМИ, носит ожерелье из пяти амулетов: от мальтийского креста и мистической каббалистической руки до кулона с выгравированной по-французски первой строкой Книги Бытия. Она таинственна во всем, кроме этого ожерелья. Это – ее автограф. Когда люди спрашивают ее, она рассказывает историю о каждом амулете, о том, что он означает и почему она его носит. Создается подозрение, что она попала в страшную катастрофу – и выжила, а амулеты, видимо, отвратили очередной удар Судьбы. Даже если ваше сознание в полной мере не принимает эту версию, все равно есть дуновение героизма и в этих амулетах, и в крутых изломах судьбы, выпавшей на долю их носительницы. Но, независимо от строя ваших мыслей, происходит еще кое-что, связанное и с этими амулетами, и с ее повествованиями о них. Она захватывает внимание. Ее истории позволяют ей вести и направлять ход событий. Другие люди будут обращаться именно к ней. Она создала ситуацию, в которой не настаивает, чтобы ее услышали, но ее слышат.

Кэтрин Энн Портер, после того как ее роман «Корабль Дураков» стал бестселлером, купила самый большой изумруд, на который хватило денег. Впредь, когда молодые поклонники пожимали ей руку, они едва не калечились о символ ее успеха. Драгоценные камни говорят больше, чем слова.

Дидро рассказывал басню о султане, который пожелал узнать женские тайны. Султан приобрел волшебный амулет, и когда надевал его на руку женщины, ее собственный драгоценный камень – «самая искренняя часть ее» – говорил правду. По Дидро, влагалище – ее драгоценный камень (игра слов: по-французски bijou означает и то и другое). Самая искренняя часть женщины – ее сексуальность; подать этот «голос» означает победить.

Немногие враги и редкая ложьмогут устоять в присутствии женщины, которая выражает свою неущемленную женственность.

Следует отметить, что и цвета подобны феромонам – химическим веществам, которые известны как стимуляторы чувства любви. Они – мощный атакующий фактор. Наиболее сильно воздействует белое, как бы разоружая противника.

Ганди носил белое. Жанна д'Арк носила белое. Из-за этого она казалась как бы яблочком мишени в сражениях – и поэтому особенно бесстрашной, неукротимой, стоявшей выше всего земного и, возможно, выше самой битвы. Выглядите неукротимой, и никто не осмелится прибрать вас к рукам. Белое – цвет возможности. Бумага белая; холсты, к которым еще не прикоснулась кисть художника, – белые. Надевайте белое на встречу, и это будет способствовать тому, что противник смягчит жесткую позицию или не станет настаивать на собственных намерениях. Атмосфера негативизма и отказов рассеивается в присутствии белых одежд. Белое сигнализирует, что вы открыты для любой возможности. Это подразумевает, что проблемы или препятствия не должны существовать в вашем присутствии.

Принцесса рассказала мне, что дважды, когда она надела полностью белый костюм, двое влиятельных мужчин влюбились в нее. Такие вещи действительно случаются нередко.

Яркие цветавызывают почти такую же реакцию: синий кобальт, но не бирюзовый; красный, но не клюквенный; желтый, но не горчичный. Стандартные цвета женской одежды – серые, бежевые, пастельные; они говорят о страхе и неуверенности со стороны носителя и поэтому стимулируют в противнике подсознательную агрессию. Когда наделенный властью человек считает, что вы слабы, он испытывает к вам презрение и делает все, чтобы устранить вас.

В наше время«искусственных» женщин ненакрашенное лицо оказывается иногда наиболее сильнодействующим средством.

Элеонора Рузвельтникогда не применяла косметику, как солдат не прикрывает боевые шрамы. Ее лицо отражало ее состояние.

Жене Президента СШАФранклина Рузвельта Элеоноре было тридцать четыре года, когда она обнаружила неверность мужа, который вступил в связь с ее доверенной секретаршей. Это было двойным предательством, и Элеонора тяжело это переживала. Вскоре она стала уезжать из Вашингтона и проводила несколько дней на кладбище Рок Крик перед статуей Клер Адамс, жены Генри Адамса, философа и писателя конца девятнадцатого века. Клер, одна из первых фотохудожников, узнала о любви Генри к другой женщине и в отчаянии убила себя, выпив ядовитый фотореактив. В память о Клер Генри Адамс распорядился установить на ее могиле статую «Скорбящая».

Элеонора потеряла аппетит. Выражение печали навсегда поселилось на ее лице, это стало ее гордостью. Даже тем, кто не знал всей истины, было очевидно, что произошло нечто особенное, отразившееся в необычной простоте лица. Это был портрет мистической печали. Ничто из социального и политического положения Элеоноры не заставляло ее выглядеть настолько ожесточенной. Элеонора использовала свою внешность и как щит, и как оружие. «По нашим лицам можно понять, в какой степени мы «Марфы»», – писала Ребекка Вест, намекая на библейский персонаж, воплощение чрезмерной суетливости и осторожности. – Лицо говорит все о характере человека».

Наконец голос Принцессы. Это – ее главное оружие. Это – инструмент со множеством регистров; скорость подачи и громкость – только часть возможностей. Голос Принцессы – это еще и специфический стиль речи, который она использует для общения: причем зачастую он действует гораздо сильнее, чем слова.

Обращайте вниманиена звучание голоса и форму своих выступлений.

Сьюджен Трутс, рабыня, которая обрела свободу в конце Гражданской войны, как-то вечером шла по улице и столкнулась с ожесточенной, рассерженной толпой. Она могла бы убежать. Но если бы она побежала, то только подстегнула бы толпу. Пытаться же обратиться к толпе было бессмысленно – они говорили бы на разных языках. Ведь не благоразумие вынудило их вооружиться палками и ножами.

Тогда она сделала нечто неожиданное. Она пошла навстречу толпе и запела во всю силу голоса. И мужчины были потрясены – толпа не ожидала этого. Они остановились и стали слушать. Они смягчились. «Продолжайте петь, сестра, – попросили они ее. – И поведайте нам о своей жизни».

Принцесса добьется результата, если будет использовать свой голос правильно, в зависимости от обстановки.

Я подскажу вамнесколько способов:

? Можно говорить громче обычного. Говорить громче – значит думать громче. Трудно во весь голос говорить о вещах, в которые вы верите без энтузиазма, когда вы сами слышите свои слова и уверены, что другие слышат вас.

? Использовать заявления как оружие. Они – как гранаты в бою. Такие заявления – обещание или команда самой себе: «Я объявляю, что никогда не позволю боссу снова оскорбить меня». Заявление, подобное этому, оказывает гипнотическое воздействие на слушателей. Что Принцесса пообещала вслух, то она, вероятнее всего, сделает, в отличие от обещаний, так или иначе данных только себе. Решения не столь сильны, как заявление. Любой иной вид обязательств намного слабее. Говорите заявлениями, которые равнозначны воплощению в жизнь, и другие будут воспринимать вас серьезно, потому что знают, насколько совпадают слова с вашими мыслями. Заявления положительного содержания более действенны, чем отрицательные: «Я стану сильнейшей в своем деле за следующие десять месяцев», – подразумевает, что скоро боссу станет невозможно оскорбить вас.

? Женщины редко используют команды, но, примененные на раннем этапе отношений, команды могут ясно обозначить вашу силу. Ву Юи, министр торговли Китая, скомандовала оппоненту, представлявшему американскую сторону: «Сидеть!», при первой же встрече. Пораженный американец, ведший переговоры, быстро повиновался. С того момента американцы чувствовали неуверенность в присутствии Ву Юи. Она заявила о своем преимуществе с самого начала.

? Словесно атакованная Принцесса никогда не реагирует на нападки. Она никогда не отвечает прямо. Это поставило бы ее в положение участника войны, проходящей по правилам ее врага, – всегда проигрышной. Владелец предприятия созвала совещание, чтобы определить обязанности каждого в новом совместном проекте. Намерения партнера заметно отличались от ее собственных. Противоречия еще не были сняты, а она начала подчинять ход встречи себе. «Когда программа будет готова?» – спросили ее. Это и было одной из главных целей встречи, но она не позволила никому предлагать ответ, а продолжила стремительное наступление. «Нам необходимо строжайшее соблюдение сроков поставок, а я не вижу никаких гарантий того, что вы их выдержите». Ее партнер по сделке ответил: «Нашими программами предусмотрено решение этих проблем». «А мои обязательства уже все исполнены», – парировала спорщица. «Но мы готовы выполнить свои». – «Не определена ответственность за их срыв»... Так она продолжала наседать, добиваясь все большего установления своего превосходства, для того чтобы выиграть максимальные уступки, а партнер снова и снова заглатывал приманку, реагируя на все нападки, выдаваемые ею в пулеметном темпе. Наконец она поняла, что превосходство завоевано, и провела финальную атаку. «Хорошо, – сказала она. – Если вы не доверяете моим возможностям в организации поставок, можете выйти из этого дела. Прямо сейчас». Это стало завершающим аккордом. Агрессор заткнулся, и работа продолжалась так, как задумала Принцесса.

Успех Принцесс не зависит от устранения мужчин из их жизни или окружения себя слабыми мужчинами. Женщины часто считают, что мужчины – враги. «Мужчины бесполезны», – публично заявляли самые ожесточенные воительницы за женскую независимость. Говорить, что мужчины бесполезны, равносильно утверждению, что великие произведения искусства также бесполезны. С тех пор как женщины вкусили власть, наиболее предприимчивые смогли установить мир с мужчинами. Поступать так – значит использовать мужчин как союзников.

Есть два способадостижения союза с мужчинами, при которых ваша власть не ставится под угрозу: путем принятия на себя части их полномочий (и ответственности) и путем дружественного состязания.

Насколько сильноженщины жаждут полномочий, настолько же сильно мужчины жаждут избавления от них – действительно хотят рискнуть отказаться от известной доли своего главенства. Отдавать это другим мужчинам они не желают, а вот женщине – вполне возможно. Если женщина ясно осознает свою ответственность и знает, чего хочет, то мужчина с благодарностью сложит бремя власти к ее ногам и вздохнет подобно Атланту, снимающему бремя Земли со своих плеч.

Это станет понятнее, если уяснить основу конфликта между мужчинами и женщинами. Мужчины боятся женщин. Некоторые мужчины преобразуют свой страх в намеренную суровость по отношению к женщинам.

Принцесса понимает, что этот страх необходимо использовать. Как только этот страх становится очевидным, она пробует преобразовать его во власть, с пользой для обеих сторон.

Принцесса замечает, что на встречах место рядом с влиятельной персоной часто остается свободным. Она занимает это место, не близко-контактное, но достаточно близкое, чтобы вывести нужного ей мужчину из равновесия, из его игры, заставить изменить стиль обычных разговоров и поведения. Вспомните Инанну. Принцесса не верит в возможность успокоить мужчину за счет уменьшения своей власти. Она дает ему отчетливо понять, что видит, каков он сам, помимо дорогих ботинок и ладно сшитого костюма.

Когда Принцессавстретила мультимиллионера, обладателя решающего голоса в спортивном бизнесе, распоряжавшегося игроками первой величины, он пришел в замешательство, оказавшись рядом с ней. Его нога принялась раскачиваться, как метроном, руки приняли активное участие в разговоре – он словно оборонялся, жестикулируя. А она только и делала, что сидела рядом и смотрела прямо на него, пока он говорил. Она использовала в качестве орудия свое тело, чтобы обезоружить его. Эта сцена была сыграна вопреки строго интеллектуальной манере поведения. Дополнительно ничего не было привнесено. Разве что наоборот. Но она врезалась в его память как нечто выдающееся и сильное благодаря тому, что сидела около него как равная, в то время как другие – мужчины – расползлись по углам в почтительном страхе.

Как дружественный соперник, Принцесса понимает, что подобная игра делает заметными их обоих. Джекки Онассис помнят сегодня из-за мужчин в ее жизни. Ценили бы Симону Бовуар так высоко, будь она не в паре с Жан-Полем Сартром? Или Элеонору с Франклином? Или Хиллари с Биллом Клинтоном? Наш мир пока что мужской, и любое дружественное соперничество, которое вы сможете стимулировать, станет мощным оружием для реализации ваших способностей.

ПОМНИТЕ:

Просить надо все.

Это высокоэффективнов любой ситуации. Лицо, ведущее переговоры, пробует найти точки соприкосновения и ожидает, что противоположная сторона тоже пойдет на компромисс. Принцесса же переводит устремления других в иную плоскость, с тем чтобы преобладающими стали ее устремления. Противостоящая сторона поймет, что временные потери обернутся существенной выгодой. Всякий, кто умеет вести переговоры, старается всегда представить задачу выполнимой и внушить противнику, что он уже на полпути к успеху. Но Принцесса всегда будет представлять свою задачу как сложнейшую, выполнить которую – на пределе возможного. Она знает, что чем сложнее задача, тем с большей готовностью приступают к ней люди, и это одновременно увеличивает их силу.

Не бойтесь услышать «нет».Дайте людям шанс сказать вам «нет». Если им придется говорить это достаточно часто, они будут чувствовать себя обязанными возвратиться к вам с «да» в порядке компенсации.

Просите обо всем, поскольку нет ничего столь малого, что не стоило бы иметь. Люди дают больше, если ваш запрос побуждает их к широкому жесту, позволяет им почувствовать себя героями. Просьба о мелочах заставляет и просящего, и того, у кого просят, чувствовать себя одинаково мелкими. Людей тянет к большим идеям и большим приключениям сильнее, чем к маленьким.

Голда Меир просила все, рассказывая о проблемах Израиля как о своих собственных. Когда она собирала деньги в поддержку войны Израиля за независимость, то говорила о конкретных потребностях и пожеланиях, высказанных солдатами – участниками войны, а не в терминах абстрактных «отрядов». Слушатели, захваченные вашей историей, не отвернутся от вас. Она становится также и их проблемой. «Вы выигрываете войну, – сказала Голда, – делая ее не своей личной, а всеобщей».

Мелани Кляйнпризвала грозного доктора Фрейда как сильного союзника для создания основы своей власти. Никому более не удалось сделать столько, как этому другу ее жизни. В молодости Кляйн была его студенткой и сторонницей его взглядов. А затем поняла, что сможет добиться большего как его сотрудничающий враг.

Она сделаланечто более изобретательное, чем отход от его философии. Она создала семейный антагонизм между собой и дочерью Фрейда, Анной. Она стала с достоинством и блеском противопоставлять их идеи – так она создавала стратегическую напряженность. Это привело коллег по профессии в состояние лихорадки. Некоторые защищали Фрейда, некоторые – ее. Линии сражения были смяты. Коллеги не могли исключить ее из психоаналитического движения. Вместо этого они реагировали на ее оппозицию бурей протестов против нее. В результате Мелани Кляйн стала известной в Европе не только из-за полемики, которую она устроила, но и благодаря своим идеям. Кляйн извлекла выгоду из противоречия, и Фрейд – тоже. Она вывела их идеи на международный уровень.

Мэри Линделл, британская шпионка, работая в подполье во время Второй мировой войны, спасла сотни солдат союзников от смерти; в конце концов она была схвачена. Нацистский охранник спросил арестованную: «Как же произошло, что такая ловкая женщина, как вы, попалась?»

Она сказала: «Я замечала, что глупая женщина может управлять ловким мужчиной, заставляя его покупать то, что надо из одежды, продуктов... да чего угодно». Затем она посмотрела врагу прямо в глаза. «Но если глупая женщина может управлять ловким мужчиной, нужна очень-очень ловкая женщина, чтобы управлять дураком».

Мэри Линделлничто не могло остановить, кроме ее собственной старости. Схваченная, осужденная нацистским судом, она была брошена в камеру-одиночку, затем отправлена в концентрационный лагерь, пыталась бежать, в нее стреляли, били, и она пережила все эти ужасы.

Враг – дурак, а Принцесса должна быть ловкой, хорошо знающей свое оружие, свою стратегию. Невежество и незнание самой себя недопустимы.

Женщины саботируют женщин, следуя общим умонастроениям. Это – одна из причин, почему женщины никогда не думают о других женщинах как об оружии в их собственной борьбе. Как друзья – да; как советчицы – да. Но в бою – для женщин типично никогда не ожидать помощи от других женщин; они скорее ожидают, что те украдут мужчину, или принизят похвалу, или просто разрушат что-нибудь ценное.

Женщина, занимавшая высокий пост в ведущей компании Силиконовой Долины, признавала, что всегда изыскивает способы придерживать карьерный рост других женщин. «В моей компании не больше двух вице-президентских должностей занимают менеджеры-женщины. Вы думаете, я собираюсь помогать другой женщине, которая попытается обыграть меня на этом пятачке?» В науке существует даже специальный термин для описания женского стремления к «поеданию молодых» – маневр «поглощать себе подобных», или Синдром Красной Королевы. Его истолкование примерно таково: лев, преследующий стадо оленей, может схватить только одного. Если в стаде есть слабый олень, другие будут бежать не слишком быстро, все время стараясь удостовериться, что никто не отстает. Пока женщины считают свою игру маленькой и ограниченной, они будут либо сражаться друг с другом, либо толкать друг друга для ублажения большого хищника.

Но совсем иначеженщины относятся друг к другу, если попадают в экстремальную ситуацию.

Когда требуетсякардинально изменить игру, одни женщины могут рассматривать других как мощное орудие. В качестве примера можно привести двух женщин, участвовавших в Польской революции. Каждая из них осознавала, что они могут продвинуться вперед, если будут способствовать карьере друг друга. Так, когда Тереза попадала на званый обед, она хвасталась успехами Агнес. Агнес при случае продвигала Терезу. Они приобрели известность как «парадигма польского генералиссимуса». Внутри своего круга каждая из них завоевала высокий авторитет. Их коллеги вскоре поняли эту тактику и говорили друг другу: «Понятно, что Тереза уже пробовала это...» или: «Агнес так успешно справилась с этой проблемой...» Обе одновременно продвигались к все более высоким позициям.

В немецких концлагеряхженщин обычно выстраивали в группы по пять человек. Связи, развитые внутри пятерок, стали одной из причин, почему среди оставшихся в живых узников женщин оказалось больше, чем мужчин. Они относились друг к другу как матери, сестры, дочери, усиливая волю к жизни. Мужчины, которые все больше оставались сами по себе, без организованных братств, погибали.

Я расскажу вамудивительную историю Эрны Рубинштейн, узницы немецкого концлагеря. Когда в лагере не было никакой еды и воды, когда ее губы пересыхали, она стала сходить с ума. Тогда Анна, самая старшая из пятерки, чтобы как-то отвлечь Эрну от черных мыслей, притворилась, что ей совсем плохо и что она в большей мере нуждается в заботе. Анна рассказала Эрне историю о своем сыне, томящемся в другом лагере. Описала, какой он храбрый и красивый и какие блюда она обычно готовила для него, свои рецепты она рассказывала подробно, вплоть до щепотки соли. Эрна смогла в воображении ощутить аромат супа; у нее во рту появилась влага. Старушка заявила, что должна спасти Эрну, потому что наступит день, когда она выйдет замуж за ее сына и станет матерью его детей.

Все знали, что это выдумки. Было известно, что сын Анны убит; его одежда и бумаги были возвращены ей и хранились в коробке под ее койкой. Она же упорно утверждала, что сын жив, а нацисты дали ей эти вещи, чтобы сломить ее. Старуха продержалась до освобождения и вскоре умерла. После войны Эрна, оправившись от болезни, стала медиком и занимала высокую должность в медицинском учреждении, стала известна в своих кругах. Приехав однажды осмотреть новую больницу, она услышала о докторе, который ищет работу. Эрна встретилась с ним, убедилась в его квалификации и добилась его зачисления в свою больницу. Они стали проводить вместе свободное время, полюбили друг друга и поженились. И вот тогда он рассказал о своем прошлом. Рассказал, как хитростью сумел избежать верной смерти в лагерях. Он был уверен, что родители погибли; а когда он описал свою мать, Эрна поняла, что это – Анна, «мать» ее пятерки, женщина, которая сохранила Эрне жизнь для встречи с судьбой...

Когда вы живете, устраняя ложные препятствия, не боитесь коллеги и поддерживаете попавшего в беду, вы приходите к пониманию того, что все мы в одной лодке...

Принцесса, завершая ознакомление со способами ведения борьбы за признание, я хочу показать Вам проблеск мира. Иначе Вы будете путать мир с его сестрой, тишиной. Вы будете верить тому, что, как говорит Будда, «Вы достигаете мира, забыв свои желания или успокоив свои волнения». «Мир, – как поют в церковном хоре, – лев, лежащий рядом с ягненком». Определения, подобные этому, привели меня к выводу, что мир – это гораздо более сложная проблема, чем война.

Как мы видели, Принцессы живут в волнении, на высоком градусе тревоги. Они не хотят изменить свою львиную натуру; они не могут лежать около ягнят! Сможете ли вы так жить?

Мир Принцесс– это спокойствие, отсутствие страха и независимость, – все вместе. Я не предполагала этого, когда приступала к исследованию истории мира через биографии великих женщин. Я обычно пролистывала книгу и скорее проскакивала к концу, где говорилось о наступлении мира. Но мира я не находила; я находила смирение.

Из книг следовало, что мир, спокойствие и смирение приходили со смертью – с полным отказом от сражения или от потребности бороться. Медуза, обезглавленная Персеем, падала на берег. Взгляды, которые убивали, и волосы из змей, которые делали ее грозным воителем, соприкасались с водой – и волосы-змеи превращались в розовый коралл. Оказывается, когда Медуза успокаивается, она становится необыкновенно красивой. Леди Макбет, другое воплощение неукротимой ярости, не нашла мира в жизни; она нашла путь к смерти.

Отступление, перемирие, поиск отдыха – это не мир. Принцесса в состоянии мира – центр шторма. Ее искусство состоит в обнаружении этого момента и в поддержании его; она знает, что он не продлится вечно.

Мир – момент между сражениями. Он неотделим от войны. Мир, в котором Принцесса процветает, – дикий мир. Это – чувство, которое возникает иногда в вашем сердце после большого волнения: чувство удовлетворения или уверенности, что все сложности преодолены и наступает покой. Это – легкость после напряжения.

Мир наступает в разгар схватки. Айседора Дункан, кружившая, как дервиш, на сцене, знала, что такое мир. В покое, за кулисами, она всегда терзала себя стремлением быть лучше, достигать нового уровня славы. Но, живя в состоянии лихорадки, она жила в мире. Ее войны привели ее на сцену большого театра Франции, где она получила шанс выступать в своем собственном стиле.

Дайана Фосси, волнуясь, останавливается посреди джунглей, в окружении огненно-рыжих муравьев, и протягивает руку, чтобы коснуться обезьяны. Она вступает в контакт с великим предком. Это – мир. Это – момент ощущения полноты жизни, когда вы чувствуете себя его частицей. Этот мир – как симфония радости, а также спокойствия, бесстрашия и свободы.

В каждом из этих моментов– для Дайаны, Айседоры, для всех Принцесс – заключен скрытый смысл.

Балерина Сюзанна Фарреллвлюбилась в своего преподавателя Джорджа Баланчина, но решила, что между ними не должно быть физической близости. Она сказала: «Наши уникальные отношения ценны сами по себе... Часто мы переживаем состояния, когда можем не устоять перед соблазном. Физическая сторона любви имеет первостепенную важность для многих людей, но не для нас. Мы испытывали физическую близость, но ее выражением был танец». Критик Роджер Шаттук говорит, что понял Фаррелл лучше всего, когда смотрел на ночную звезду: «Не смотрите прямо на нее, смотрите слегка в сторону от нее». Мир не говорит «нет» чему-либо на свете; отказы ведут к комфорту, который является ложным миром. Мир понимает то, что вы не хотите; это как взгляд слегка в сторону от цели.

Достижение миране подразумевает ограничения ваших желаний, но требует их противоинтуитивной оценки.

Женщины, подобно наркоманам, мечутся между крайностями, в которые устремляются их желания и интересы. Они то сражаются, как черти, то отвергают свои победы. Они находят мир в успехе. Мир, который предоставляет самые большие возможности, – дикий мир.

Я вам расскажу историюо мире в сердце конфликта. Это – история солдата, попавшего в плен во время войны во Вьетнаме.

Солдат крикнул эти слова: «Эпиктет, я иду к тебе!» – когда выбрасывался из горящего бомбардировщика. Почему он обратился к Эпиктету? «Эпиктет, я иду к тебе!» – как весть о когда-то отложенном свидании.

Примерно через десятьдней после того, как солдата освободили из плена, он встретил меня в дверях офиса; затем он поспешно сел, устраивая поудобнее свою ногу, сломанную в плену. Он придерживал колено, словно как Дева Мария Сына, снятого с креста. Он слышал меня, только когда я выкрикивала вопросы, но сам говорил шепотом.

Мы перенеслись на десятилетие назад. Он рассказал, что произошло с ним после того, как он отошел от эскадрильи. Он лег на боевой курс, чтобы сбросить бомбы на участок железной дороги, указанный заранее. Машина снижалась с высоты 10 000 футов над землей и была сбита из скорострельного зенитного орудия. Жизнь летчика коренным образом изменилась: король воздуха, командир воздушного крыла оказался в состоянии раба на севере Вьетнама. От успеха – к презренной неудаче. Но это не вся история. Он прошел от завоевания победы к жизни, в которой победа была состоянием естества – состоянием, которое следует из спокойствия и свободы.

Он перешелот мужского существования к женскому состоянию. Этот солдат узнал, что значит быть женственной – в смысле бессильной.

До пленаон управлял своей судьбой. В любви все складывалось хорошо: он был женат на красивой, преданной женщине, и у них были любимые дети. Он полагал, что управляет своим положением в жизни: был удостоен нескольких наград, успешно продвигался по службе к высоким чинам. Теперь он не управлял ничем.

Эпиктет, к которому он взывал, жил много столетий тому назад и был рабом. Будучи рабом, он учил себя быть свободным – мысленно и эмоционально. Он нашел мир на земле. Размышления Эпиктета были очень популярны среди мужчин, которые имели всё, что можно пожелать, – свободу, богатство и власть – и все же не чувствовали мира в душе. Высказывания Эпиктета сохранил для потомков император Марк Аврелий. Они известны как философия стоицизма. Стоиков не волнует ничто. Их чувство мира в душе делает невозможными глубокие переживания. Еще молодым офицером наш герой читал письма Эпиктета и полюбил их красоту и глубину. Но во время учебы и боевых действий познать мудрость Эпиктета было невозможно, не было условий.

В пленуему многое пришлось познать – и теперь он ясно представлял, каковы, например, боль одинокой матери; состояние женщины, чей любовник уходит, оставляя ее заложницей одиночества; боль родителей, вглядывающихся в лицо смертельно больного ребенка; или смятение женщины, которая все силы отдавала работе, но ее не оценили. Когда солдату пришлось пережить плен, он многое понял о переживаниях женщин.

Это – стратегия мирапо Эпиктету. И за это наш храбрый солдат рисковал жизнью.

Итак, вот несколько самых простых, но наиболее эффективных путей для достижения мира:

1. Изучите различие между тем, что в вашей власти, и тем, что не в вашей власти.

« Если вы всерьез желаетене принадлежащее вам, то потеряете и то, что ваше», – написал Эпиктет. Другими словами, если вы делаете средоточием сердечных устремлений здоровье, любовь, удовольствия, карьеру, то придется пожалеть об этом. Ничто не подчиняется полностью вашей власти. Сделайте эти цели для себя наиглавнейшими – и вы окажетесь пленником врага, независимо от того, находитесь вы в лагере военнопленных, или в руках не того мужчины, или в окружении недоброжелателей на работе. Но вы не можете сказатьсами себе: «Ну и ладно, это все для меня ничего не значит. Меня не волнуют ни отношение возлюбленного ко мне, ни мое здоровье, ни состояние финансов. В конечном счете это все мне неподконтрольно». Нельзя отвергать то, о чем следует заботиться. Нельзя даже устранять желания, как советуют буддисты. Вы должны найти путь к ним.

2 . Пусть то, о чем вы заботитесь, будет предметом ваших желаний, стремлений и стратегических действий, но никогда не воспринимайте их серьезно.

3 . Чтобы обращаться с драгоценными вещами безразлично, поймите природу всех игр, даже военных.

Проведите аналогиюмежду солдатской службой и теннисной игрой. Допустите, что середина дня посвящена теннисным баталиям. Вы старательно гоняете мячик туда-сюда. После того как игра закончена, станет ли кто-то высказывать проклятия или дифирамбы в адрес этого мячика? Наверняка нет. Кто-то из игроков задержится, чтобы подобрать мячик и положить в коробку. Этот мяч ровно ничего не значит для игроков, которые отдали игре весь день.

Именно такнадо обращаться со всем, что вы цените больше всего: со здоровьем, любовью, престижной работой, – индифферентно. Вы играете с ними, боретесь за них, но вы не позволяете ничему стать самостоятельной и решающей ценностью. И не делайте ставку ни на что, иначе вы станете рабом.

Не доверяйтесь обещаниювозлюбленного всегда быть с вами. Не ожидайте, что хорошая работа будет завтра и всегда. Боритесь за это, но будьте готовы отложить мысль о хорошей работе на дно ящика. Не ожидайте, что ваши поэтические фантазии или иные природные дары сделают вас когда-то неотразимой – будьте ею сейчас.

« Ваш хозяин, – сказал Эпиктет, – тот, от кого зависит самое дорогое для вашего сердца, или то, чего вы желаете избежать».

4 . Спросите себя: позволили бы вы какой-либо из этих вещей поймать себя?

Боролись ли вы за них, а теперь принимаете ли их за ошибки?

Если так, то победы не принесут вам ни мира, ни радости.

Солдат рассказал, как обходились с ним в лагере для пленных: «Тюремный надзиратель считал для себя задачей номер один держать заключенного «на крючке», то есть добиться, чтобы он всем сердцем захотел что-нибудь, зависящее от него. Он спрашивал: «Хотите воды?» Я не говорил ни «да», ни «нет». Я отвечал: «Это зависит от вас». Это – способ, с помощью которого можно уходить от неприятностей и сложностей. Если вы хорошо освоите его, никто не сможет причинить вам вред».

Представьте себе, как можно относиться к воде безразлично, если она выдается по чайной ложке в раскаленных джунглях, и не тогда, когда жаждешь, а в случайно выпавшую минуту. Что для Принцессы столь же необходимо, как для пленного – вода? Улыбка ребенка, одобрение матери, похвала босса? Можно всей душой зависеть от этих вещей, но Принцесса говорит себе: «Это зависит от них. Я не управляю ими. Я не могу покупать их покровительство. Я работаю как черт, но результаты могут быть разочаровывающими. Я могу использовать стратегию, я могу действовать согласно восемнадцати тактикам. Они увеличат шансы на успех, но я не могу рассчитывать на те результаты, к которым стремлюсь. Миг, когда я подумаю, что могу предсказать ответы партнера и что победа гарантирована, это миг, когда меня поймают на крючок и превратят в заложника. Если я увижу, что завоевала их покровительство, то я стану зависимой от их неодобрения. Я одна стану их пленником, и не будет мира в душе моей, независимо от того, хороши моя работа или действия».

5 . Попробовав управлять тем, что вам не принадлежит, вы потеряете и принадлежащее вам.

Вы управляете не объектами, а только вашим восприятием их. Ничто не сможет вас травмировать, если вы не дадите к этому повода.

Если вы позволитесердцу стать заложником карьеры, удовольствий, счастья, вы пожалеете об этом. Вашей собственностью является только видение ситуации.

Когда здоровье дает сбой, когда возлюбленный причиняет боль, когда босс отчитывает вас – найдите центр равновесия. Когда во время отпуска приходит послание-крик босса «СРОЧНО», появляется выбор. Можно все бросить и действовать, как в чрезвычайной ситуации. Но можно ответить на панический вопль иным способом – так, как вы сочтете нужным. Когда ваша мать оставляет «срочное» сообщение в течение одиннадцати дней, она ведь хочет только внимания, не больше. Когда клиент устраивает беспричинный скандал, можно подыграть ему, пойти навстречу его требованиям и пожеланиям, но можно взять ситуацию в свои руки и добиться ее разрешения в нужном вам русле. Если все драмы и скандалы не захватывают вас по-настоящему, то ни босс, ни мать, ни клиент не смогут управлять вами; они не смогут потревожить ваш покой или вывести вас из равновесия. И когда они увидят, что не могут вербовать вас, не только вы освободитесь, но и они прекратят попытки заманить вас.

« Что есть трагедии, как не изображение страданий людей, которые восхищались внешней стороной вещей», – писал Эпиктет. Король Лир, требовавший от дочерей демонстрации любовного расположения; леди Макбет, добившаяся восхождения мужа на шотландский трон и не успокоившаяся на этом, – все эти герои добивались внешней стороны вещей. Трагические фигуры могут вплотную подойти к объекту своих желаний – к трону, преданности, вершинам в работе, – но никогда не снизойдет на них счастье успеха.

6. Мир – дикий.

Чувствуйте дикий мир. Он не спокоен. «Это – дикие цветы как императив поля», – писал израильский поэт Иегуда Эмиши. Я понимаю это, когда думаю о судьбе Дрездена, города, стертого с лица земли бомбами американцев в годы Второй мировой войны, население которого не стало тратить время на агонию или обвинения, а немедленно приступило к его восстановлению. Это – дикий мир. Я думаю о «домашнем фронте» в США во время той войны. Соединенные Штаты были отмечены более высоким уровнем «любви к свободе» в 1940-х годах, чем в 60-х. В 40-х любовь к свободе означала отдавать масло, яйца и бензин для мальчиков на фронте. Это означало всенощные молебны, круглосуточную работу у конвейеров и сборочных линий, приветствие незнакомых, как друзей, а друзей – как родных. Бушевала война, а в Соединенных Штатах были любовь и мир.

Понятие миравходит в суть вещей, а не является следствием чего-либо. Вы не почувствуете мир, если не испытали войну, если отстранены от нее.

Что бы ни было: победа, поражение или перемирие, Принцесса всегда обращается к Эпиктету, который завоевал ее своими словами. В них настоящая правда.

Спросите себяв минуту страха: когда свеча сияет ярче всего?

Ответ: конечно же в темноте.