Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец» Стукалин Юрий
Большой Лук, кайова. Ок. 1870 г.
К концу Гражданской войны многие равнинные племена находились в состоянии войны с Соединенными Штатами. В октябре 1865 г. на р. Литтл-Арканзас правительство заключило с кайовами, кайова-апачами, команчами, шайенами и арапахо новый мирный договор. От команчей его подписали ямпарика, нокони, пенатека и тенава, но квахади и котсотека в нем не участвовали. Согласно договору, команчи должны были ежегодно получать от правительства ренту в товарах на 15 долларов на человека в течение 40 лет. Они ожидали, что это будут ружья и добротные вещи, но получили лишь гнилые пайки времен Гражданской войны и дешевые одеяла, распадавшиеся на части при попадании под дождь. Любопытно, что по этому договору кайова-апачам была определена резервация, совместная с арапахо и шайенами, — они сами попросили отделить их от кайовов из-за враждебного отношения тех к белым людям. Соглашение, однако, не получило практической силы, и в 1867 г., по договору у Медисин-Лодж-Крик, кайова-апачи были формально объединены с кайовами, хотя часть племени продолжала жить с южными арапахо и шайенами до конца восстания 1874–1875 гг.
Вскоре война возобновилась и продолжалась в течение последующих двух лет. Бэйкер сообщал в 1869 г.: «Согласно официальным источникам, с мая 1865 г. по август 1867 г. враждебные индейцы (кайовы и команчи. — Авт.) в Техасе убили не менее 162 человек, ранили 24 и пленили 43. Также ими захвачено и уничтожено собственности на много тысяч долларов. Нападения все еще продолжаются и сегодня». В 1866 г. умер Дохасан, являвшийся верховным вождем кайовов в течение 33 лет. С того времени, по мнению Джеймса Муни, начался упадок племени. Сохраняя мирные отношения с США, кайовы продолжали совершать рейды в Техас, жестокую войну с которым они вели на протяжении всего XIX в.
В августе 1866 г. имя вождя кайовов Сатанты снова зазвучало у всех на устах. Во главе отряда соплеменников он наткнулся на фургон, в котором ехала семья Джеймса Бокса. Помимо главы семьи в фургоне находились его жена Мэри и четверо дочерей: Маргарет (17 лет), Жозефина (13), Айда (7) и маленькая Лаура. Когда они поняли, что приближающиеся всадники не их соседи, а индейцы, бежать было поздно. Джеймс попытался дотянуться до револьвера, стрела ударила ему в грудь. Едва он успел нажать на спусковой крючок, вторая стрела вонзилась ему в голову. Джеймс вывалился из фургона, с трудом поднялся на ноги, но был убит подскочившими воинами. Жена и дочери в ужасе кричали, Маргарет кинулась к телу отца, прижалась к нему, но индейцы оттащили ее, усадили на лошадь и привязали к ней. Разграбив содержимое фургона, кайовы увезли пятерых пленниц с собой.
Пинающая Птица, вождь кайовов
Тем временем четверо белых мужчин наблюдали за происходящим с холма всего в четырехстах метрах от дороги. Вмешаться они побоялись. Позднее они скажут, что не имели при себе оружия — странное заявление для людей, живущих в местах, где появляются дикие индейцы. Погоню за похитителями организовали только на следующий день. К тому времени кайовы были уже далеко.
Путь индейцев на свою территорию был долог. Маргарет не сомневалась, что их попытаются спасти. Надеясь упростить преследователям задачу, она время от времени отрывала от одежды кусочки ткани и бросала их. Индейцы заметили хитрость и заставили ее ехать голой. Опасаясь погони, кайовы мало отдыхали, спали верхом на лошадях и останавливались лишь изредка, чтобы окончательно не загнать коней. На этих коротких остановках Мэри и Маргарет насиловали[9]. Если краснокожие были привычны к таким тяжелым переходам, то силы пленниц быстро иссякли. На одиннадцатый день маленькая Лаура выскользнула из рук Мэри и упала на землю. Ребенок пронзительно плакал от боли, выдавая местоположение отряда. Кто-то из воинов вырвал девочку из рук матери и с силой швырнул ее в дерево. Индейцы продолжили путь, оставив бесчувственное дитя умирать.
Разведчики. Худ. М. Грелье
В сентябре Сатанта заявился в форт Ларнед с предложением купить у него четырех пленниц. Майору Гроверу он объяснил, что, отложив дела насущные и радея только о дружбе с бледнолицыми техасцами, направился в Техас, дабы заключить мир, но «был встречен столь враждебно, что в отместку прихватил пленниц». Теперь вождь остыл, зла больше не держит и готов отдать их белокожим, если те возместят ему затраты. Гровер не стал принимать самостоятельного решения, пообещав связаться с индейским агентом Тэйлором, в ведении которого находились дела с кайовами. Спустя три дня Тэйлор был в форте Ларнед. Обвинив Сатанту в нарушении договора, он заявил, что не заплатит за пленниц и доллара, после чего потребовал от вождя немедленно привести несчастных в форт и передать их безвозмездно. Сатанта посетовал, что ему надо обсудить все на совете племени и ответ он сможет дать только через десять дней. В форт он так и не вернулся. Не желая терять времени на дальнейшие пустые пересуды, вождь отправился с подобным предложением в форт Додж, где после недолгих переговоров получил за четверых пленниц 2800 долларов деньгами и товарами. Взбешенный Тэйлор тут же отписал комиссионеру по делам индейцев, что выкуп пленников равносилен «выдаче краснокожим лицензии на дальнейшее совершение подобных преступлений».
Сатанта праздновал очередную маленькую победу, не подозревая, какую роль в его жизни впоследствии сыграет история с пленницами. По пути домой измученные пребыванием среди индейцев Бокс остановились в форте Райли в Канзасе, где находился подполковник Джордж Кастер с женой Либби. Долгими часами слушали они рассказы пленниц об испытаниях, перенесенных ими у кайовов: о групповых изнасилованиях, постоянных унижениях, избиениях и ужасной смерти маленькой Лауры. «Я не могу подобрать слов, — писала Либби, — чтобы повторить все, что поведали мне мать и ее старшая дочь об ужасных страданиях в плену». Под впечатлением от услышанного Кастер даже попросил офицеров, если Либби когда-либо будет грозить опасность попасть в лапы краснокожих, застрелить ее. Да и сама Либби пришла к убеждению, что индейский плен для женщины «страшнее смерти». История семейства Бокс наделала много шума на Диком Западе и косвенно послужила причиной последующей военной экспедиции генерала Уинфилда Хэнкока против индейцев. Отношение Сатанты к белым пленницам впредь никогда не забывалось, для многих армейских офицеров он стал «истинным дьяволом во плоти».
Одинокий Волк, вождь кайовов
В конце 1867 г. правительство предприняло попытку заключить с индейцами новый договор. В октябре на Мэдисин-Лодж-Крик в Канзасе на встречу с представителями «Великого Белого Отца» собралось 5000 команчей, кайовов, арапахо, кайова-апачей и шайенов. Сатанта несколько раз выступал на совете, и одна из его красочных речей даже попала на страницы газеты «New York Times». После долгих дебатов кайовы и команчи согласились подписать договор и уступить свои земли в обмен на резервацию в Оклахоме. Правительство, в свою очередь, обязалось обеспечивать их пропитанием, научить возделывать землю и построить школы, чтобы маленькие краснокожие скорее приобщались к цивилизации. Подпись Сатанты на договоре стояла второй в списке вождей кайовов. Квахади не смогли участвовать в договоре из-за разразившейся в их лагерях эпидемии холеры и не собирались покидать Техас. Большинство остальных команчей переселилось в окрестности форта Кобб и оставалось в резервации всю зиму. Но поскольку договор еще не был ратифицирован конгрессом, денег на оплату их пропитания не было. После голодной зимы большинство команчей и кайовов покинули резервацию и летом 1868 г. ушли на Равнины. Вскоре индейцы возобновили набеги на Техас и Канзас, укрываясь в резервации от преследования армии. Они даже атаковали форт Додж в штате Канзас и угнали оттуда табун лошадей.
Сидящий в Седле, сын вождя кайовов Одинокого Волка
В декабре 1868 г. во время переговоров под белым флагом подполковник Кастер захватил в заложники верховного вождя кайовов Одинокого Волка и одного из самых влиятельных людей — Сатанту и обещал повесить их, если в течение двух дней все племя не появится в агентстве. Спустя пять дней все племя, кроме общины вождя Женское Сердце, появилось у форта Кобб, и вождей отпустили. Кайовы оказались в резервации, но продолжали совершать рейды в Техас, убивая людей, уводя лошадей и захватывая женщин и детей.
Генерал Фил Шеридан тем временем спланировал зимнюю кампанию против враждебных индейцев, в результате которой в Рождество майор Эндрю Ивенс атаковал лагерь команчей у р. Солджерс-Спринг. Впоследствии большинство команчей и других племен вернулись в агентства. Только квахади все еще оставались в Техасе. Кайовы и другие команчи находились в резервации, но к осени 1869 г. их небольшие отряды начали проникать в Техас. Армия пыталась справиться с ними, однако без особого успеха.
В 1869 г. президент Грант объявил о начале мирной политики по отношению к индейцам и поручил ее осуществление квакерам. Агентом в форте Силл стал Лори Татум. Но он оказался не в силах превратить кочевых охотников в фермеров и остановить их набеги. В 1870 г. индейцы вели себя особенно дерзко и вызывающе. В июне во время церемонии Пляски Солнца команчи и кайовы провели совет, обсуждая вопрос о войне и мире. Большинство высказалось за мир, но некоторые вожди были настроены воинственно. После совета был организован военный отряд, но экспедицию в Техас отложили из-за холодной погоды. Тем летом больше беспокойств причиняли кайовы, чем команчи.
Большое Дерево, кайова
Весной 1870 г. старого, бесстрашного Сатанка постигло несчастье. Его любимый сын погиб во время набега на Техас. Вместе с несколькими друзьями отец отправился за его останками, нашел их и, завернув в красивые одеяла, вернулся домой. По дороге он убил и скальпировал белого человека, отомстив за гибель сына. В лагере Сатанк поставил типи, соорудил внутри него платформу и поместил на нее, как на постель, останки сына. Затем он устроил пиршество, пригласив от имени сына всех своих друзей. «Мой сын зовет вас поесть», — говорил он. С той поры убитый горем отец всегда говорил о сыне как о спящем и часто ставил рядом с его останками пищу и воду. Когда лагерь кочевал, Сатанк перевозил останки на лошади. Он оставался храбрым бойцом и мудрым лидером, но не мог принять смерть сына. Для него тот продолжал жить. Из уважения к старику люди молчали. Только спустя год кайовы смогли похоронить останки молодого воина, но Сатанка к тому времени уже не было в живых…
Жизнь на ограниченном пространстве резервации и полная зависимость от правительства США оказались непростым испытанием для многих кайовов. Племя разделилось на две фракции. Одна, во главе с Пинающей Птицей, больше не хотела войны и пыталась приспособиться к новым условиям. Другая, ведомая Одиноким Волком и молодым Сатантой, не желала мириться с устанавливаемыми индейским агентом порядками. К 1871 г., по словам офицера из форта Ричардсон, «вся граница полыхала в огне».
В 1871 г. число нападений кайовов не уменьшилось. 24 января отряд под предводительством Маманти и Китана у горы Флэт-Топ, штат Техас, атаковал трех негров-поселенцев, одним из которых был знаменитый Бритт Джонсон, сумевший несколькими годами ранее вырвать из рук команчей плененных родственников. Застигнутые врасплох, они успели убить своих коней, чтобы, прячась за их тушами, отбиваться от нападавших. Бой был тяжелым — рядом с изуродованными телами негров позже нашли более 173 отстрелянных гильз.
Млечный Путь, вождь команчей. 1872 г.
Спустя две недели, 7 февраля, в 50 милях к востоку от горы Флэт-Топ 10 техасских рейнджеров подверглись нападению 40 воинов кайова и команчей. Но самая крупная стычка произошла 18 мая 1871 г. и получила известность как «Нападение на караван фургонов Уоррена».
Из Техаса постоянно приходили сообщения о нападениях индейцев, и генерал Шерман решил лично убедиться, как складывается ситуация. Во время инспекции его сопровождали три высших офицера и маленький эскорт из 15 кавалеристов. Генерал подвергал свою жизнь опасности, но осознал это гораздо позже. Во время путешествия он не видел враждебных индейцев, и оттого ему казалось, что слухи о разбоях и убийствах сильно преувеличены. Шерману было невдомек, что миновать поджидавших в засаде краснокожих ему удалось лишь благодаря странному видению шамана.
Кайовский шаман Маманти предсказал, что следующий рейд будет чрезвычайно успешным, а добыча богатой. В мае к нему присоединилось около 150 кайовов и команчей. Они пересекли р. Рио-Гранде и отправились в Техас, где устроили засаду на дороге между фортом Гриффин и фортом Ричардсон.
— Завтра здесь пройдут две группы техасцев, — пояснил Маманти воинам. — Первая будет маленькой. Легкая добыча для нас, но духи запрещают атаковать ее. К вечеру появится другая группа. Ее мы и атакуем.
Если бы кайовы атаковали первых встреченных ими путников, они, несомненно, повергли бы в шок всю Америку — 18 мая мимо них проследовал очень влиятельный в стране человек. Им был генерал Уильям Шерман. Сопровождал его лишь маленький эскорт кавалеристов. Кайовы могли без труда уничтожить их, но Маманти сдержал воинов — в его видении ему было велено атаковать вторую группу людей.
Тсилосон, кайова
Кавалеристы, сопровождавшие повозку генерала Шермана, не заметили ничего подозрительного, а индейцы, следуя инструкциям шамана, пропустили их. Генерал прибыл в форт Ричардсон, поужинал в компании офицеров, выслушал жалобы делегации поселенцев и лег спать. Только глубокой ночью он узнал, что спустя несколько часов на той же дороге крупный отряд кайовов и команчей напал на караван фургонов.
Пропустив Шермана, индейцы терпеливо начали ждать обещанную шаману в видении добычу. После полудня появился караван из десяти фургонов, принадлежавших компании «Уоррен & Дюбуа», в которых везли припасы для солдат форта Гриффин. Воины неожиданно выскочили из-за хребта, и погонщики не успели поставить фургоны в круг. Трое погибли мгновенно. Остальные яростно отстреливались. Вскоре был убит еще один, и семеро погонщиков бросились бежать к лесу. Двоим сделать это не удалось. Пять человек получили ранения, но спаслись. Индейцы сперва кинулись в погоню, но потом вернулись грабить фургоны. В одном из них прятался погонщик Сэм Эллиот. Когда один из кайовов подбежал к фургону, Эллиот выстрелил ему в лицо, смертельно ранив. Разъяренные индейцы схватили техасца, привязали к колесу фургона и сожгли. Затем они разграбили фургоны, сожгли все, что не могли унести, и уехали, прихватив 40 мулов. Всего от рук краснокожих погибло 7 погонщиков. Потери индейцев — 1 убитый (команч) и 3 раненых (2 кайова и 1 кайова-апач). Этот бой хорошо изучен историками и является одним из немногих событий, когда потери индейцев получили реальное подтверждение.
Узнав о произошедшем, Шерман приказал полковнику Рэналду Маккензи наказать виновных, но погоня не принесла результатов. Тогда генерал уведомил о случившемся индейского агента Лоури Татума.
Агент незамедлительно собрал вождей кайовов в надежде узнать хоть что-нибудь. До сих пор не было никакой информации даже о принадлежности нападавших, и Татум надеялся разговорить индейцев. Едва вожди расселись на полу, он начал задавать вопросы. К его удивлению, долго расспрашивать кайовов не пришлось. Дослушав переводчика, Сатанта поднялся с пола, ткнул себя пальцем в грудь и гордо заявил:
— Да, я вел этот рейд. Я слышал, что ты украл огромную часть полагавшихся нам по договору товаров и отдал их техасцам…
Он долго перечислял накопившиеся обиды, после чего продолжил говорить о налете на караван:
— Поэтому я собрал сотню моих воинов и вместе с вождями Сатанком, Орлиным Сердцем, Большим Деревом, Быстрым Медведем, Большим Луком…
Сатанк резко оборвал распираемого от гордости соплеменника. Старый боец понимал, что излишняя болтливость Оратора Прерий к хорошему не приведет. Но остановить Сатанту было уже невозможно. Не упоминая больше имен, он подробно рассказал о налете, под конец «успокоив» агента заверениями, что пока кайовы никого трогать в этих краях не собираются, но наведаются за скальпами и лошадьми в Техас. Закончил он речь словами:
— Если кто-то из индейцев придет к тебе и скажет, что он вел отряд, знай, это неправда, ибо вел его я.
Сатанта лгал. Отряд собрал и руководил им Маманти. Все кайовы знали об этом, однако ни один не стал переубеждать агента. Сатанта любил быть на виду, любил, чтобы о нем говорили. Ему казалось, что боевые заслуги повышают его авторитет не только в глазах соплеменников, но и среди американцев. Перешептывание среди работников агентства он принял за выказывание восхищения его деянием. Напоследок Сатанта потребовал от Татума ружей и боеприпасов. Агент ответил вежливым отказом, добавив, что не имеет полномочий выдавать оружие, но в форте Силл находится великий вождь солдат из Вашингтона, и кайовам надо обратиться с просьбой к нему. Если вождь солдат прикажет, Татум сразу выдаст им ружья. Сатанта был горд собой. Он все еще полагал, что свободен, что белокожих врагов можно запугать. В отличие от Пинающей Птицы он не понимал, что жизнь изменилась. Вскоре ему предстояло в этом убедиться.
Пока индейцы получали пайки, Татум настрочил докладную Шерману и послал гонца. Генерал, прочитав послание, сразу назначил вождям встречу. Те откликнулись незамедлительно. Они наивно полагали, что после совета им выдадут ружья.
Лагерь Пинающей Птицы и Спотыкающегося Медведя находился неподалеку от форта. Кто-то из друзей предупредил их, что им не следует идти на совет, а лучше сняться и увести людей подальше. Вожди совету не вняли. Они давно выступали за мир и надеялись своим присутствием остановить кровопролитие. На всякий случай они приказали женщинам собрать пожитки, чтобы при малейшей опасности бежать, а сами поехали в форт.
Встреча проходила на веранде дома командующего фортом полковника Гриерсона. Там уже собралось много офицеров и кайовов. Двое пехотинцев с ружьями стояли на страже возле лестницы. Других солдат видно не было. Яркое майское солнце слепило глаза. Казалось, никто не хотел выходить из прохладных комнат казарм. Завидев приближавшихся всадников, Сатанта окликнул их, предлагая поспешить. Ему, вероятно, не терпелось снова произнести пламенную речь, превознося свои воинские подвиги. Возможно, он вспоминал, как однажды получил большой выкуп за белых пленниц, и надеялся, что и в этот раз армейские чины станут подарками добиваться от него мира и спокойствия. Снова все внимание будет приковано к нему, а не к тем, кто давно пытается идти «тропою белого человека». Он видел, как на ступенях офицеры тепло приветствовали Пинающую Птицу, дружески пожимая ему руку. Сатанта попытался шагнуть на лестницу, но пехотинцы встретили его штыками, принуждая остановиться. Только тогда он заподозрил неладное. Природное чутье подсказывало ему, что сейчас было бы лучше находиться в другом месте. Когда Шерман попросил Пинающую Птицу привести из лагерей остальных индейцев, Сатанта вызвался заменить его. Шерман отказал. Голос генерала был слишком тверд, чтобы усомниться в его решимости.
Оратор Прерий остался на месте. Он растерялся, пожаловался Спотыкающемуся Медведю, что с ним обращаются недостойно. Опытный боец, Сатанта не боялся драки, да и силы кайовов и находившихся на веранде офицеров были приблизительно равны. События развивались совсем не так, как он надеялся. Ему не выказывали уважения, перед ним не трепетали.
Когда Пинающая Птица вернулся с десятком кайовов, Спотыкающийся Медведь тихо высказал ему свои опасения: «Нас всех убьют». Вождь Пинающая Птица мог уйти, солдаты не стали бы его удерживать. Он остался.
Шерман открыл встречу вопросом о нападении на караван и убийстве погонщиков. Сатанта снова взял инициативу в свои руки, пустившись в красноречивое описание произошедшего. Пинающая Птица пытался остановить его, но Оратор Прерий одарил его презрительным взглядом и ударил себя ладонью в грудь со словами: «Я — мужчина!» Дальше он говорил, Шерман слушал. Напыщенность Сатанты спала в одно мгновение, когда генерал вдруг объявил, что его, Сатанка и Большое Дерево отправят под конвоем в Техас, где будут судить за убийство. Выражение лица Оратора Прерий переменилось. Теперь он наконец понял, что сболтнул лишнего, и мгновенно припомнил «важные» детали — лично никого не убивал, управлял воинами с расстояния да временами дудел в любимый горн. Шерман, по мнению Сатанты, должен был сразу осознать свою ошибку и признать его невиновным. К тому же среди бойцов отряда тоже были потери, а потому дело это стоит замять и разойтись по-хорошему.
Шермана оправдания Сатанты не впечатлили. Он не преминул заметить, что атаковать таким числом горстку горемык погонщиков считает действом трусливым. Погонщики не умеют воевать, сказал он. Если Сатанта хочет узнать, что такое настоящая битва, солдаты форта всегда к его услугам.
Сатанк (Сидящий Медведь), вождь кайовов
Глаза незадачливого оратора сузились от закипавшей в нем злости. Он воскликнул, что никуда не пойдет, что готов умереть здесь и сейчас, после чего выхватил спрятанный под одеялом револьвер. В этот миг распахнулись ставни, и в проемах окон блеснули стволы дюжины ружей. Где-то рядом протрубил горнист, послышался топот десятков копыт — невесть откуда взявшийся отряд кавалеристов окружил здание.
— Не стреляйте, — сжимающая револьвер рука Сатанты опустилась. Он понял, что проиграл.
Это, однако, вовсе не разрядило ситуацию. И белые, и краснокожие были напряжены до предела. Малейшее неверное движение с любой стороны, и начнется кровопролитие. Никто из индейцев не хотел отдавать троих лидеров в руки американского правосудия — все они знали, что «закон белых людей» даже невинных краснокожих отправляет на виселицу. Известный своим миролюбием Пинающая Птица оказался самым решительным из кайовов. Он был зол на лидеров, втягивающих кайовов в бессмысленную войну. Пинающая Птица хотел лишь одного — чтобы его народ жил в мире.
Прежде Одинокий Волк, Сатанк и Сатанта насмехались над ним, говорили, что его сердце размякло. Однажды Оратор Прерий снисходительно заметил, что Пинающая Птица, хотя и великий воин в прошлом, теперь «будет скорее ковыряться в земле, чем сражаться». Многие кайовы отвернулись от вождя, авторитет его стремительно падал. Соплеменники обвинили его в том, что он хочет дружбы с белыми по причине трусости, обозвали бабой и отказались прислушиваться к его советам. Все больше и больше его последователей уходило к Одинокому Волку и Сатанте. Но Пинающая Птица никогда не был трусом. Дабы доказать свою храбрость, летом 1870 г. он собрал «последний военный отряд», покинул резервацию и направился в рейд на Техас. Вблизи станции Рок-Стейшн воины Пинающей Птицы атаковали почтовый дилижанс. Из форта Ричардсон в погоню за ними был выслан отряд из 56 кавалеристов во главе с капитаном Кервином Макклелланом. Солдаты наткнулись на небольшую группу кайовов, но к индейцам подоспело подкрепление. Кайовы окружили кавалеристов, и Макклеллан дал приказ отступать. Двигаясь на юг, они отбивались от наседавших кайовов четыре часа. Одного из кавалеристов убил сам Пинающая Птица. Согласно Макклеллану, его солдаты убили 15 кайовов, но это, как нередко случалось с армейскими рапортами, было откровенной ложью. Если бы отряд Пинающей Птицы понес такие потери, он не только не смог бы восстановить свой авторитет, но утратил бы его навсегда. В бою вождь проявил такое хладнокровие и воинские способности, что даже заслужил слова уважения командующего силами противника. По возвращении в резервации Пинающая Птица снова начал говорить о мире с белыми, и соплеменники, убедившиеся в бесстрашии вождя, стали прислушиваться к его аргументам и в большинстве случаев следовать его советам. Теперь же действия прежних острословов снова ставили под удар зыбкий мир.
Сатанта (Белый Медведь), вождь кайовов
Пинающая Птица обратился к Шерману, уговаривая не отправлять троицу в Техас, настаивал, что впредь они будут жить в мире, но генерал оставался непреклонен. Вождь не хотел отдавать своих людей. Заметив поодаль восседавшего на коне Одинокого Волка, вождь окликнул его:
— Твое место среди твоего народа!
Это был вызов. Пинающая Птица мог уйти, его бы никто не остановил, но сейчас, рискуя собственной жизнью, он в который раз преподал урок мужества лидерам «враждебной» части племени, ведь говорить о войне, нападать на поселенцев легко, сложнее оставаться мужчиной, когда на тебя нацелены десятки ружей. Если секундой раньше Одинокий Волк решал, встревать в сложную ситуацию или нет, то теперь Пинающая Птица не оставил ему выбора. Ускакать прочь означало навсегда покрыть себя позором. Одинокий Волк ударил коня пятками, галопом поскакал к веранде. Когда он спрыгнул на землю и скинул с плеч одеяло, глазам присутствующих предстал целый арсенал: два ружья «Спенсер», револьвер за поясом, лук с полным стрел колчаном за спиной. Револьвер он сунул в руку ближайшему воину, лук со стрелами передал Спотыкающемуся Медведю, сам взвел затвор «Спенсера».
Спотыкающийся Медведь не отрывал взгляда от ходящего взад-вперед по веранде Шермана, боевой дух затмевал его разум. Привычным движением наложив на лук стрелу, он до упора натянул тетиву, нацелился в генерала. В следующее мгновение стоявший рядом со Спотыкающимся Медведем индеец успел перехватить его руку и предотвратил убийство. Стрела, просвистев возле Шермана, ударила в потолок веранды. Полковник Гриерсон вцепился в Одинокого Волка, помешав ему воспользоваться ружьем… Все было кончено. Шерман приказал солдатам опустить ружья.
Ни Сатанк, ни Сатанта сопротивления не оказали. Вместе с Большим Деревом их заковали в кандалы и препроводили в помещение гауптвахты.
Арест трех кайовских лидеров стал одним из немногих случаев в истории взаимоотношений между индейцами и армией США, когда подобная напряженная ситуация закончилось без ненужного кровопролития. Несомненно, следует отдать должное Шерману за проявленное хладнокровие и способность контролировать своих солдат. Окажись на его месте другой офицер, история индейских войн пополнилась бы еще одной резней.
Схватка один на один. Худ. К. Маккей
Сатанте, Сатанку и Большому Дереву предстояло предстать перед судом в Техасе. Их заковали в кандалы и наручники, усадили в фургоны. Сатанта и Большое Дерево не сопротивлялись, а заартачившегося Сатанка пришлось заталкивать силой. Сопровождал пленников эскорт солдат и несколько скаутов из племени тонкава — давних врагов кайовов.
Старик не собирался отдавать себя на волю белого человека. После гибели сына ненависть к американцам не утихала в нем. Сатанк сидел, укрывшись одеялом, и никто не видел, как, сдирая в кровь кожу, он высвободил руки из наручников.
— Приготовься, сын мой, — услышали его голос Сатанта и Большое Дерево. — Набей табаком трубку, ибо мы выкурим ее сегодня вместе. Приготовь место для меня, я скоро буду с тобой.
Ехавшему поблизости скауту Кэддо Джорджу он сказал на языке команчей, который тот понимал:
— Передай моему народу, что я умер у дороги. Они найдут мои кости здесь. Пусть соберут их и унесут отсюда. — Затем кивком указал вперед: — Видишь дерево? Когда вы доберетесь до него, я буду мертв.
Заметив рядом скаута тонкава, Сатанк пристально посмотрел на него. Кайовы ненавидели людей этого племени за их пристрастие к человеческому мясу и всегда истребляли при первой возможности.
— Можешь забрать себе мой скальп, — с сарказмом сказал он. — Волосы плохие, никчемные, но ты можешь взять их. — Старик издевался, показывая врагу, что в честном бою тому не под силу добыть столь ценный приз.
Он затянул песнь Настоящих Псов, которую всегда пел раньше, отправляясь в битву:
О, солнце, ты останешься вечно, но мы Каитсенко умрем. О, земля, ты останешься вечно, но мы Каитсенко умрем…
Сатанка везли отдельно от Большого Дерева и Сатанты. В фургоне вместе с ним ехали капрал Джонсон и рядовой Кэннон. До сих пор остается загадкой, откуда у пленника, которого обыскали, прежде чем заковать в кандалы, оказался нож. Сатанк атаковал с быстротой разъяренного гризли. Лезвие полоснуло ногу капрала Джонсона, и он вывалился наружу, визжа от боли. Кэннон не стал дожидаться удара и сам выскочил из фургона. Сатанк схватил брошенный капралом карабин, передернул затвор. Оружие заклинило.
Командир эскорта лейтенант Джордж Терстон быстрее других пришел в себя, во всю глотку заорал команду «огонь». Сраженный пулей старик повалился на бок, все еще пытаясь высвободить заклинивший патрон, но шанс был упущен. Одно за другим ружья изрыгали пули. Солдаты стреляли с такой поспешностью, что даже ранили возницу одного из фургонов. Через минуту все было кончено. Смертельно раненного старика бросили у дороги. Он лежал на спине залитый кровью, едва шевеля губами, — может, пел песню смерти, а может, снова говорил с любимым сыном. Оба они были воинами, оба погибли в бою. Не пристало настоящему воину окончить жизнь на виселице, не пристало вверять свою жизнь на волю победителю. Сатанк всегда был бойцом и умер, как подобает бойцу. Тело его осталось лежать у дороги, фургоны продолжили путь.
Нападение на дилижанс. Худ. Д. Пречтел
Тонкавы слезно умоляли офицера позволить им содрать с трупа скальп, поскольку в прошлом этот человек убил нескольких их соплеменников. Получив отказ, они взмолились отдать им хотя бы запятнанное кровью одеяло вождя. Офицер кивнул, позволяя забрать окровавленную тряпку. Тонкавы не скрывали радости. Спустя несколько часов они плясали, празднуя «победу» над воином, которого никто не смог победить в равном бою…
Суд над Сатантой и Большим Деревом проходил под усиленной охраной на втором этаже здания суда графства. Чиновники опасались толп линчевателей, но все обошлось. Адвокаты кайовов не только перечислили многочисленные злодеяния белых людей в отношении краснокожих, но и оспорили право штата судить находившихся под федеральной юрисдикцией индейцев. Обвинитель в свою очередь заявил, что преступлений, совершенных обоими кайовами, «достаточно, чтобы осудить любого белого человека», называя при этом Сатанту «дьяволом», а Большое Дерево «демоническим тигром». Сатанта отклонил все обвинения, пригрозив, что если его осудят и повесят, «это будет подобно зажженной спичке, брошенной в прерии» и «ничто не сможет остановить пожара», однако если ему сохранят жизнь, обещал «контролировать свой народ». Красноречие Оратора Прерий впечатления на присяжных не произвело, суд приговорил обоих к повешению, назначив приведение приговора в исполнение на 1 сентября 1871 г.
Шерман писал генерал-лейтенанту Шеридану: «Пинающая Птица и Одинокий Волк очень просили за Сатанту, но я считаю, что пришло время положить конец его карьере… Старого Сатанка следовало пристрелить еще много лет назад».
Местная пресса горячо приветствовала приговор, надеясь, что это послужит примером «остальным дикарям», однако не все считали его разумным. Осужденные нашли неожиданного защитника в лице агента Татума, написавшего письмо губернатору Техаса Эдмунду Дэвису с просьбой сменить наказание на пожизненное заключение. Еще два мертвых индейца, по его мнению, ничего не решат, а вот будучи постоянными заложниками хорошего поведения племени, Сатанта и Большое Дерево принесут гораздо больше пользы. Дэвис признал доводы Татума разумными. Второго ноября началось заключение двух кайовов в тюрьме Хантсвилла. Шерман не мог сдержать гнева: «Сатанта должен быть повешен, это решит все проблемы». Генерал не сомневался, что кайовы начнут постоянно просить о его помиловании и, возможно, добьются своего. «Его никогда не следует выпускать из тюрьмы, — писал он, — и я надеюсь, что Военный департамент никогда не согласится на его возвращение к племени. Что касается Большого Дерева, его заключение не кажется мне столь существенным, но не вижу ничего дурного в том, чтобы он составлял компанию Сатанте».
Татум ошибся. Не прошло и нескольких месяцев после заключения двух лидеров, а кайовы вновь возобновили набеги на Техас. Оправдались лишь опасения Шермана. Неменьшее беспокойство доставляли и команчи.
Карательный поход полковника Рэналда Маккензи с 600 кавалеристами против квахади Куана Паркера и Бычьего Медведя (Парраукума) в октябре 1871 г. был неудачен — дав солдатам бой, команчи ушли в Льяно-Эстакадо, а войска из-за холодов не смогли преследовать их. Результат всей экспедиции — два убитых команча! Индейцы были более удачливы: угнали 70 кавалерийских лошадей, убили одного солдата и троих ранили, в том числе и самого полковника Маккензи. Покарать свободных команчей тогда так и не удалось.
Черная Звезда, лидер команчей
Зимой 1871/72 г. команчи оставались спокойны, и все, кроме квахади, мирно получали пайки в агентстве. Весной 1872 г. набеги возобновились — команчи и кайовы мстили за совершенные белыми убийства и истребление бизонов. Попытки установить мир не увенчались успехом, и набеги продолжались. В 1872 г. индейский агент сообщал, что, хотя кайовы регулярно приходили в резервацию получать положенные им по договору продуктовые пайки, заверяя власти в своем дружелюбии, едва летом их кони набрали форму, они вместе с команчами и кайова-апачами отправились в рейды и за несколько месяцев угнали сотни лошадей и мулов, захватили в плен нескольких женщин и детей и убили около двадцати человек в Техасе, не считая погибших от их рук жителей Нью-Мексико и других районов. Так, 20 апреля 1872 г. отряд из сотни кайовов и команчей под предводительством Белого Коня и Большого Лука атаковал караван из десяти фургонов у Ховард-Велл, штат Техас. Индейцы убили большинство мужчин, а некоторых привязали к колесам фургонов, облили керосином и сожгли. Они увезли двух женщин — одна позднее была отбита солдатами, а вторую убили. Отряд кавалеристов нагнал налетчиков, произошел серьезный бой, но добиться результатов солдатам не удалось. Несмотря на сообщение о десятке погибших краснокожих, лишь два воина получили ранения, но никто из них не погиб. Вернувшись на следующее утро к месту нападения на караван, солдаты похоронили 11 человек.
В сентябре 1872 г. полковник Маккензи выступил из форта Гриффин и 29 сентября внезапно атаковал лагерь котсотеков и квахади вождей Кайвотчи и Моувэя на р. Макклеллан-Крик у устья каньона Бланко. Отряд из 80 воинов сдерживал 231 солдата до захода солнца, но затем был вынужден отступить. Солдаты убили около 30 человек, в том числе вождя Кайвотчи, захватили 130 женщин и детей и огромный табун, после чего сожгли лагерь со всем его содержимым. На следующий день команчам удалось отбить табун, который, по разным оценкам, насчитывал от 1000 до 3000 голов. После этого Маккензи приказал расстреливать всех захваченных у индейцев лошадей. Команчи вступили в переговоры и зиму 1872/73 г. провели у агентства близ современного города Лоутон. Часть команчей зимовала севернее — на р. Чандлер-Крик.
Пытаясь наладить отношения с южными племенами, правительство организовало поездку их вождей в Вашингтон для переговоров. События двух последующих лет показали, что особых результатов это не принесло. В конце 1873 г. губернатор Дэвис помиловал Сатанту и Большое Дерево с условием, что если они вновь окажутся втянуты в набеги на поселенцев, их упекут в тюрьму навсегда. Негодующие жители Техаса подняли вопрос о смещении губернатора, а Шерман отправил ему письмо, в котором предрекал — «Сатанта и Большое Дерево еще отомстят» и недвусмысленно пожелал Дэвису, что, «если они начнут сдирать скальпы, первым должен стать ваш».
Северные и центральные равнины. Столкновения 1840–1860 гг
Основными противниками на пути «продвижения цивилизации» на Северных и Центральных равнинах, через которые пролегали пути к Западному побережью, стали племена сиу, шайенов и арапахо.
Равнинные сиу. Западная часть племен группы сиу принадлежит к сиуязычной семье, известна как «лакоты» или «тетоны», занимала земли на Северных и Центральных равнинах. Состоит из семи самостоятельных племен: 1) оглалы (Разбрасывающие); 2) миниконжу (Сажающие семена у речных берегов); 3) сичангу (брюле, Обожженные Бедра); 4) оохенонпы (Два Котла); 5) итазипчо (санс-арк, Без Луков); 6) сихасапы (Черноногие сиу); 7) хункпапы (Ставящие палатки в оконечностях лагерного круга). Самыми крупными из этих племен были сичангу и оглалы. Сиу всегда были яростными и храбрыми воинами, доказав это в многочисленных битвах с индейскими врагами и американскими солдатами.
Отношения с американцами постепенно накалялись и в итоге привели к войне, которая с временными перемириями продолжалась до конца 1870-х гг. Для сиу было очень сложно сохранять продолжительный мир с кем-либо из соседних племен или белыми американцами — они были слишком многочисленны, воинственны, разбросаны на огромной территории и управлялись разными людьми. Сиу были слишком сильным народом, чтобы спокойно смотреть, как гибнут от болезней соплеменники, дети голодают, а белые поселенцы захватывают их земли. Дениг еще в 1855 г. предсказал, что сиу несомненно станут нападать на караваны, грабить и убивать переселенцев, пока правительство не примет меры «к их полному уничтожению». Он с сожалением отмечал, что обстоятельства складываются таким образом, что избежать такого развития событий просто невозможно.
Шайены. Алгонкиноязычное племя, состоявшее из двух народов: тсистсистас и сутайо. Последние присоединились к тсистсистасам, когда те переселились западнее р. Миссури, и произошло это приблизительно в начале XVIII в. В результате строительства в верхней части р. Арканзас в 1832 г. торгового поста Форт Бента часть племени переселилась на юг, тогда как остальные продолжали кочевать у истоков рек Северный Платт и Йеллоустон. Так племя разделилось на две части, ставшие известными как северные и южные шайены. Переселение на юг положило начало жестокой войне шайенов с кайовами и команчами, закончившейся в 1840 г. заключением мира. Самым серьезным сражением этой войны была Битва на Волчьем ручье в 1838 г., в которой со стороны шайенов участвовали все воины племени. С обеих сторон погибло так много известных людей, что вожди племен задумались о прекращении кровопролитной войны. Мир с кайовами и команчами, заключенный в 1840 г., дал возможность южной группе племени продвинуться далее на юг.
Арапахо. Кочевое племя алгонкинской языковой семьи, близко связанное с шайенами в течение XIX века. Себя называли «Инунайна», что можно перевести как «Наши Люди» или «Наш Народ». Происхождение названия, под которым они широко известны, не определено. Данбар предположил, что оно берет свое начало из языка пауни — «тирапиху» или «тарапиху», что означает «торговец». Сиу и шайены называли их «Люди Голубого Неба», «Люди Голубого Облака» или «Облачные Люди».
Атака. Худ. Ф. Маккарти
В XIX в. арапахо состояли из двух ветвей — южной и северной, но деление это скорее географическое. Окончательно закрепилось оно с помещением их в разные резервации. Северные арапахо считались материнским племенем и хранили священные племенные талисманы. Северные арапахо разбивали лагеря у предгорий около истока р. Северный Платт, тогда как южные продолжали уходить вниз к р. Арканзас. Берландье писал о южных арапахо в 1828 г., что «их очень боятся жители Эль-Пасо-дель-Рио-дель-Норте и всего приграничного района (мексиканского. — Авт.) штата Коауила, куда они совершают постоянные набеги и рейды». Их постоянными врагами до заточения в резервации были шошоны, юты и пауни. По мнению полковника Хосе Франсиско Руиса, в 1828 г. арапахо были самым коварным народом юга из тех племен, которые он знал. По его словам, даже их друзья не доверяли им. Но уже к середине века об арапахо сообщали как о народе храбром, но менее воинственном, чем их союзники сиу, шайены, команчи и кайова.
Изначально, до начала массовой эмиграции на Дальний Запад (совр. штаты Орегон, Невада, Калифорния), отношения сиу, шайенов и арапахо с белыми людьми складывались вполне миролюбиво, хотя иногда мелкие группы путешественников подвергались нападениям с их стороны. Первый договор с правительством США они подписали в 1815 г. у Портаж-де-Су, и он был подтвержден договором от 22 июня 1825 г. у форта Лукаут, штат Южная Дакота.
Когда в 1839 г. несколько человек из партии Пеория были захвачены сиу на «Орегонской тропе» на р. Южный Платт, 400 шайенов появились в селении сиу и сдерживали молодых воинов, пока белым не удалось спастись. Спустя два года, весной 1841 г., Николас Доусон отъехал от каравана трапперов и мехоторговцев, чтобы поохотиться, и вернулся испуганный, без мула, ружья и пистолета. Белые поставили фургоны в круг в ожидании нападения краснокожих. Вскоре появилась группа шайенов. Они были настроены мирно и сообщили, что разоружили Доусона, дабы тот с испугу не убил кого-нибудь из них. Шайены вернули ему все вещи, добавив по подарку за каждую отобранную вещь.
В том же году около 500 шайенов, сиу и арапахо атаковали селение шошонов, в котором находилась часть охотников Генри Фраеба. Остальные трапперы вместе с Фраебом были на охоте. Трапперы приняли участие в бою на стороне шошонов, в результате чего трое из них были убиты. Чуть позже разъяренные индейцы атаковали возвращавшихся к селению трапперов Фраеба. Основной бой вели шайены и сиу, а арапахо лишь следили за ходом сражения, подбадривая союзников. Индейцы убили еще троих трапперов, в числе которых оказался и сам Генри Фраеб.
Племена были раздражены потерями в схватках с трапперами Фраеба, и в следующем году прочесывали территорию к западу от Ред-Бьютс в поисках белых людей. Вблизи Индепенденс-Рок 350 шайенов, оглалов и арапахо окружили отряд Элайджа Уайта, проводником которого был знаменитый Томас Фицпатрик. На переговорах индейцы предупредили Фицпатрика, что эта тропа закрыта и любая группа белых людей, обнаруженная здесь впоследствии, будет уничтожена. Последовали мелкие стычки с американцами, которые в скором времени сошли на нет. В последующее десятилетие отношения между американцами и сиу, шайенами и арапахо складывались мирно.
Птичий Вождь, арапахо
В 1841 г. первый крупный караван белых переселенцев прошел по земле сиу в далекую Калифорнию, за ним последовали другие. Одних переселенцев манили золотые прииски, других — возможность бежать от нищеты восточных штатов, обзавестись «ничейной» землей, построить на ней дом и разбогатеть наконец.
Летом 1845 г. на землях сиу появились первые солдаты — дабы индейцы не трогали переселенцев, правительство направило к форту Ларами полковника Стивена Кирни в сопровождении пяти эскадронов драгун. Полковник прошел вдоль р. Платт во главе отряда драгун, чтобы продемонстрировать племенам силу американского оружия, встретился с вождями сиу на р. Ларами и предупредил, что «Великий Белый Отец» разгневается, если «его краснокожие дети» станут обижать «его белых детей», то есть если индейцы вздумают доставлять переселенцам неприятности, солдаты серьезно их покарают.
Десятки тысяч человек прошло мимо Ларами в сторону Орегона, Юты и Калифорнии. Индейцы с удивлением взирали на такое количество белых людей, полагая, что вскоре все белокожие переселятся на запад, и их караваны прекратят распугивать дичь. Но белые все шли и шли, и, казалось, им не будет конца. Индейцы наблюдали за медленно ползущими по степи фургонами, не понимая, сколько бед принесут они им. В 1845 г. исследователь Джон Фримонт слышал от сиу, что караваны распугали бизонов, и им приходится уходить все дальше и дальше, чтобы найти мясо для своих семей. К 1846 г. численность бизонов заметно уменьшилась. Переселенцы сжигали на кострах и без того редкую растительность, их стада и табуны уничтожали пастбища. Поток караванов был таким, что бизоньи стада, напуганные грохотом фургонов и поднимаемыми ими клубами пыли, уходили прочь. Голод перестал быть редкостью в индейских лагерях.
Удивление индейцев сменилось раздражением. Нередко они останавливали караваны и требовали мзду за право пройти по их земле. Как правило, было достаточно поделиться с ними сахаром, кофе или табаком. Переселенцам даже советовали брать с собой дополнительные припасы на случай встречи с краснокожими.
Бесстрашный воин. Худ. Х. Терпнинг
К началу 1850-х гг. отношение разных племен сиу к белым людям стало заметно меняться. Сичангу, оглалы и оохенонпы были приветливы и радушно принимали торговцев и путешественников в своих лагерях. С оглалами у торговцев редко возникали проблемы, и они считали их «одними из лучших индейцев на этих землях». Миниконжу были более агрессивны и, по словам торговца Эдвина Денига, «всегда были самыми дикими из всех сиу». По поводу оставшихся трех племен Дениг писал: «Хункпапы, сихасапы и итазипчо занимают практически единый район, лагеря часто ставят рядом друг с другом и действуют сообща». Он отмечал, что их отношение к торговцам всегда было враждебным, и сообщал: «Сегодня торговцы не могут чувствовать себя в безопасности, вступая в их лагеря… Они убивают каждого встреченного белого человека, совершают грабежи и уничтожают любую собственность вокруг фортов на Йеллоустоне… С каждым годом они становятся все более враждебными и на сегодняшний день являются даже более опасными, чем черноногие».
Путь в Орегон и Калифорнию по «Орегонской тропе» вдоль р. Платт проходил через страну сиу, и когда потянулись караваны переселенцев, начались проблемы с мирными до того племенами. Переселенцы не только распугивали и убивали дичь, сжигали и без того небольшое количество растущих на равнинах деревьев, но и принесли страшные болезни, к которым у индейцев не было иммунитета. В результате эпидемий холеры, кори и оспы 1849 и 1850 гг. умерли сотни индейцев. Ближе всех к путям переселенцев оказались сичангу, и они более других сиу пострадали от оспы, холеры, кори и прочих болезней. Если прежде, по словам Денига, сичангу «были превосходными охотниками, обычно хорошо одевались, имели достаточно мяса для пропитания и огромное количество лошадей, проводили время за охотой на бизонов, ловили диких лошадей», то к середине 1850-х гг. их положение кардинально изменилось. «Сегодня они разбиты на мелкие общины, плохо одеты, на их землях почти нет дичи и у них крайне мало лошадей», — писал Дениг. Оглалы также стали враждебными, а остальные племена сиу, как указывалось выше, и до этого не отличались особой любовью к белой расе. Только малочисленные и более миролюбивые оохенонпы не проявляли враждебности. Дениг: «Они мало воюют с кем-либо и очень много охотятся, хорошо относятся к белым людям и имеют среди них много друзей».
Храбрый Медведь с женой и дочерью. Шайены.
Сиу и шайены начали говорить о войне. Во избежание назревавшего кровопролития в 1851 г. у форта Ларами прошел грандиозный совет с индейцами разных племен — сиу, шайенами, кроу, шошонами и другими. Индейцы обещали прекратить воевать друг с другом и не нападать на переселенцев, а правительство США, в свою очередь, выплачивать им ежегодную ренту в товарах. Поскольку вести дела с вождями многочисленных общин было сложно, индейцам предложили выделить от каждого племени по единому верховному вождю. Для свободных сиу идея показалась абсурдной. Они представляли собой конфедерацию независимых племен, к тому же не все из них присутствовали на договорном совете. Сиу не могли принять решения, тогда за них его приняли члены комиссии. Они сами назначили верховным вождем всех сиу лидера небольшой общины сичангу Атакующего Медведя. Для индейца назначение оказалось такой же неожиданностью, как и для его соплеменников. Он пытался возразить, что есть много более достойных людей, что вождя всех сиу должен избирать совет, а не белый человек, да и вообще, если бы он знал, что его назначат верховным вождем, то никогда бы не пришел на этот совет. Атакующий Медведь говорил долго, и было очевидно, что он не хочет брать на себя такую ответственность, но в итоге его удалось убедить. Так у сиу появился первый верховный вождь, не обладающий, однако, абсолютно никакой властью над людьми. В будущем американцы станут придерживаться подобной практики своевольного назначения вождей. Сиу назовут таковых «бумажными вождями».
К чести Атакующего Медведя, он не страдал честолюбием и не возомнил себя важным человеком. Он воспринимал себя не более чем связующим звеном между белыми людьми и соплеменниками и всячески старался способствовать миру между ними. Ни один сиу не сказал о нем дурного слова ни в те годы, ни в последующие.
За мир и спокойствие, а также за возможность прокладывать дороги и строить форты американцы обещали ежегодно поставлять сиу различные товары и продовольственные пайки. Для этого у Ларами было организовано индейское агентство «Верхний Платт» и назначен специальный агент, в обязанности которого входило решать с индейцами все возникающие вопросы. Идея устроить агентство прямо на пути переселенцев была изначально ошибочной. Вместо того, чтобы всеми способами ограничить контакты краснокожих с эмигрантами, правительство тем самым вынуждало тысячи диких сиу приходить к форту и надолго ставить там лагеря. Было несложно предположить, что однажды между ними возникнет конфликт и прольется кровь. Тем, кто долго общался с индейцами, было ясно, что, начнись война, маленький гарнизон форта не сможет защитить даже себя. Оставалось лишь уповать на мудрость индейских вождей и их способность сдержать молодых воинов, среди которых было достаточно горячих голов.
Воин сиу. Худ. К. Бодмер
Первая стычка сиу с армией США произошла 15 июня 1853 г. у форта Ларами, когда один из гостивших у оглалов индеец миниконжу попросил солдата переправить его на лодке на другой берег. Солдат послал краснокожего к черту, а тот выстрелил в него из лука. На следующий день отряд из 23 солдат под руководством лейтенанта Хью Флеминга отправился в лагерь оглалов, чтобы арестовать «преступника». У Ларами стояло несколько лагерей сиу и шайенов общим числом приблизительно в 600 типи, и индейцы могли выставить не менее 1000 воинов, но краснокожие не хотели войны. Флеминг с солдатами храбро вошел в лагерь миниконжу (40 типи) и потребовал выдать стрелка. Неизвестно, кто сделал первый выстрел, но в перестрелке погибло 5 сиу (по другим данным, 3 индейца убито, 3 ранено и 2 взято в плен). Только благодаря вмешательству вождей схватка не превратилась в резню, и солдаты благополучно вернулись в форт. Спустя несколько дней оглалы атаковали небольшой лагерь переселенцев, убив четверых бедолаг. Солдаты снова выступили из форта и обстреляли первых встреченных индейцев, убив одного и ранив другого. На этом проблемы закончились, но индейцы не забыли, что «солдаты первыми окропили землю кровью».
Первое серьезное столкновение между сиу и армией произошло 19 августа 1854 года и в истории Великих равнин получило название «Битва Граттана в селении сичангу», или «Резня Граттана».
Все началось с коровы. Обычной, ничем не примечательной коровы, измученной путешествием через бескрайние равнины в далекую Юту, где ее хозяин намеревался начать новую жизнь. Путь был долгим, и несчастное животное уже едва передвигало сбитые в кровь ноги. Опустив тяжелую голову, хромая корова брела за караваном мормонов, и любому, кто видел ее, становилось ясно, что протянет она еще день-другой, а затем передние ноги ее подломятся, завалится она на бок и останется лежать у тропы, не в силах больше подняться.
Караван был не первым и не последним, что проследовали мимо форта Ларами на Запад. Тысячи белых людей ежегодно проходили по этому пути. Порой происходили мелкие стычки, но до серьезных столкновений с армией США не доходило. Все изменилось 18 августа 1854 года…
В июле 1854 г. сиу собрались у форта Ларами, чтобы получить причитающиеся им по договору ежегодные выплаты. Товары, предназначенные для сиу, отгрузили на склад торгового поста Американской пушной компании, известного как «Дома Гратиота». Находился он в 5 милях от Ларами. Оглалы поставили лагерь чуть ниже него по р. Платт, а сичангу Атакующего Медведя расположились у торгового поста Джеймса Бордо в трех милях ниже по течению от «Домов Гратиота». Индейцев собралось около двух-трех тысяч. Они бы давно откочевали, разбрелись по степи в поисках бизонов, но товары мог выдать только индейский агент Уитфилд, а он все еще пребывал в Сент-Луисе. Индейцы голодали, их недовольство росло, но они ждали.
Атака родичей Атакующего Медведя (сичангу-сиу) на дилижанс. Худ. Ф. Ремингтон
Караванный путь пролегал мимо торговых постов и стоявших поблизости индейских лагерей. У одного из переселенцев из каравана мормонов отбилась корова. Гостивший у сичангу индеец миниконжу по имени Высокий Лоб убил ее. Индейцы позднее уверяли, что корова якобы сама забежала к ним в лагерь, и они вынуждены были прикончить ее, прежде чем она переломает разную утварь, но это сомнительно. По другой версии, хозяин бросил несчастное животное, поскольку оно уже не могло передвигаться вместе с караваном. Торговец Джеймс Бордо позже свидетельствовал: «Корова лежала измученная от жажды и голода и скоро бы сдохла. Она даже не могла идти, ее ноги были сбиты до мяса». Наиболее правдоподобным представляется следующее — хозяин пытался подгонять ее, но, завидев индейцев, поспешил убраться под защиту каравана. В любом случае он видел, как миниконжу пронзил корову стрелой. Некоторые свидетели утверждали, что первую стрелу миниконжу послал не в корову, а в ее владельца, и тот, решив не испытывать судьбу, бежал.
Когда караван оказался у Ларами, мормон отправился к командующему фортом лейтенанту Хью Флемингу и рассказал о случившемся. Лейтенант отнесся к жалобе без особого энтузиазма. Дохлая корова не стоила того, чтобы развязывать войну с индейцами. И дело даже не в том, что вокруг Ларами собралось несколько тысяч краснокожих и его солдаты не смогут справиться с ними, взбреди им в голову взяться за оружие. Флеминг прекрасно понимал, что в случае конфликта высшие армейские чины начнут искать виновных, и первым в их списке окажется он сам. Дохлая мормонская корова явно того не стоила. Да и вождь Атакующий Медведь в тот же день лично наведался к нему в форт, чтобы замять дело. Вождь сказал, что сичангу ни при чем, что миниконжу лишь гость в их лагере, и они не могут отвечать за его действия — он чужак и волен поступать, как ему вздумается. Поговаривали, что Медведь предложил мормону выбрать взамен любого скакуна из его собственного табуна, но тот отказался. Так это или нет, мы уже не узнаем. Ясно одно — вождь всячески пытался решить проблему мирным путем. Флеминг махнул рукой. Он дождется агента Уитфилда, и пусть тот думает, как поступить. Любопытно, что упоминания о мормоне больше не появлялись ни в воспоминаниях очевидцев, ни в официальных отчетах. Вероятно, он отбыл с караваном в тот же день.
Решение Флеминга было мудрым, однако на следующий день, 19 августа 1854 г., он изменил его и послал в лагерь сичангу солдат с приказом привести Высокого Лба в форт и посадить его под арест до прибытия Уитфилда. Лейтенант плохо понимал менталитет индейцев, и это решение было серьезной ошибкой. Индейцы брали в плен женщин и детей, сохраняя им жизнь, но мужчине всегда была уготована мучительная смерть. Мужчин всегда убивали! Они поступали так и ожидали того же от врагов, а потому любой воин предпочитал умереть в бою, чем позорно погибнуть под пытками. Лейтенант этого не знал. И все же шанс разрешить ситуацию без кровопролития еще оставался. Роковым стал выбор командира отряда. Двадцатичетырехлетний второй лейтенант Джон Граттан лишь год назад окончил военную академию Вест-Пойнт, где его учили премудростям европейской военной школы на примерах великих полководцев Старого Света. Граттану грезились грандиозные сражения, в которых многотысячные полки дисциплинированных солдат сокрушали врагов благодаря выучке и отточенной веками тактике ведения боя. Здесь же, на Диком Западе, он увидел дикарей, не имевших, по его мнению, ни малейшего представления о дисциплине и военном деле.
Низкий Пес, оглала-сиу
Граттан был честолюбивым человеком, страстно желавшим сделать карьеру в армии, а судьба сыграла с ним злую шутку, забросив на этот отдаленный пост. Бесперспективность службы в форте Ларами угнетала его. Он хотел проявить себя, но сделать это здесь было невозможно. Индейцы не давали повода испытать в бою полученные в Вест-Пойнте навыки, а других потенциальных врагов в округе не было. Граттан не скрывал пренебрежительного отношения к дикарям. «С десятью солдатами я разделаюсь с любым количеством сиу», — любил повторять он. Капеллан форта вспоминал, что много раз становился свидетелем того, как лейтенант тряс перед лицами краснокожих кулаком и угрожал разделаться с ними, если ему когда-нибудь выпадет шанс.
Прошлогодняя стычка Флеминга с сиу у переправы через реку Платт будоражила воображение Граттана. Он тоже надеялся задать хорошую взбучку бестолковым дикарям и оказался настолько надоедлив, что смог тогда добиться от Флеминга обещания при первых же осложнениях с индейцами послать его на задание. Теперь, когда осложнения возникли, Граттан отправился к командиру просить выполнить обещание. Неизвестно, как ему удалось убедить Флеминга переменить решение. Скорее всего причина была самой что ни на есть банальной — Флеминг попытался отвязаться от надоедливого сослуживца, не ожидая, к чему приведет его минутная слабость. Один из офицеров позднее свидетельствовал, что Граттан «настойчиво твердил одно и то же», призывая Флеминга послать его за «убийцей».
Граттан добился своего, получив приказ взять 20 солдат и 2 пушки, отправиться в лагерь сиу и пленить нарушителя спокойствия. Восторг, казалось, опьянил молодого лейтенанта. Он громко возвестил всем, что надеется «на драку». Позабыв про приказ командира, он призвал добровольцев присоединиться к «опасному предприятию». Вызвалось 29 человек.
Караваны переселенцев заполонили равнины. Худ. Н. Эггенхофер
В три часа дня Граттан приказал солдатам выступить в путь, сказав, что нагонит их. Идти пешком солдатам было лень, и часть из них погрузилась в фургон, а часть уселась на передок пушек. Лошади тронулись, увозя их. Мало кто из солдат думал тогда, что не доживет до захода солнца.
Граттан тем временем пытался уговорить еще кого-нибудь, привлечь всех свободных в тот момент от службы людей. Леодегар Шнайдер, ветеран второй семинольской войны (Флорида, 1835–1842 гг.), имевший за плечами семнадцатилетний срок службы, вежливо отклонил предложение. Опытный солдат, он уже тогда понимал, к чему приведет экспедиция под началом столь взбалмошного человека.
Дополнительных людей Граттану набрать не удалось, но к нему присоединились два человека, надеявшихся сдержать распалившегося лейтенанта и урегулировать ситуацию миром: вождь оглалов Боящийся Своих Лошадей и известный на Западе проводник караванов Обридж Аллен. Третьим стал полукровка Огюста Люсиа, знавший язык сиу. Обычно о нем пишут как об Огюсте Люсьене, но его дочь утверждала, что имя и фамилия правильно звучат Огюста Люсиа. Его отцом был французский торговец, а матерью индианка из племени айова. Люсиа был женат на женщине сиу, которая родила ему двух дочерей.
Когда все четверо уже были готовы отправиться вслед за солдатами, Люсиа забежал в лавку за бутылкой виски. Для него, как и для Граттана, этот день обещал стать знаменательным — Люсиа ненавидел сиу и жаждал увидеть их унижение собственными глазами.
Отъезжая, Граттан не выдержал и завопил, что покорит сиу или умрет! Выглядел он напыщенно и чрезвычайно возбужденно. Он не собирался умирать в этот день. Он был уверен, что едет «покорять» и вернется в лучах славы. Судьба распорядилась иначе — глупость и безрассудство редко ведут к победе.
Все четверо ехали верхом и быстро нагнали солдат. Аллен и вождь оглалов все еще пытались отговорить Граттана. Люсиа периодически прикладывался к бутылке, большими глотками отхлебывая виски из горлышка. Солдаты особых эмоций не проявляли, пока отряд не въехал на холм, с которого открывался вид на долину р. Платт. Сотни типи белыми пятнами покрывали долину. Огромный лагерь оглалов недалеко от «Домов Гратиота», и в полутора милях от него несколько сотен палаток сичангу вокруг торгового поста Бордо. В обоих лагерях было не менее 600 палаток, а это означало, что сиу могут выставить около тысячи бойцов.
— Лейтенант, — не выдержал Аллен. — Вы видите, сколько их?
— Да, — глаза Граттана сверкнули. Отступить сейчас и выставить себя посмешищем он уже не мог. — Мне плевать, сколько их. С тридцатью людьми я могу разгромить всех индейцев на этой стороне Миссури.
Боящийся Своих Лошадей тоже попытался отговорить его. Безуспешно. Граттан был уверен в своих силах — ничтожные краснокожие не могли испугать выпускника Высшей военной академии Соединенных Штатов Америки.
Взывая к духам воды. Худ. Х. Терпнинг
Дорога к лагерю сичангу лежала через «Дома Гратиота». Лейтенант решил остановиться там, чтобы дать людям немного отдохнуть. Огюста Люсиа к тому времени покончил с виски и, воспользовавшись моментом, заскочил в лавку купить еще одну бутылку. Его примеру последовали несколько солдат. Некоторые из них, узрев в долине такое количество индейцев, начали нервничать. Немного погодя пьяный Люсиа уже ходил, размахивая револьвером и проклиная индейцев. Торговцы «Домов» пытались урезонить его, но их попытки закончились ничем.
Долго отдыхать своим людям Граттан не дал. Он приказал солдатам зарядить мушкеты и примкнуть штыки, после чего произнес перед ними пламенную речь, закончив ее словами:
— Парни! Я не думаю, что нам предстоит драка, но уповаю на Господа нашего, чтобы она произошла!
Граттану, в сравнении с вооруженными луками и стрелами дикарями, его маленькая армия казалась непобедимой. Однако солдаты были вооружены мушкетами модели 1842 года. На их перезарядку уходило много времени, да и эффективность стрельбы не превышала восьмидесяти метров. За время, пока солдат перезаряжал оружие, индеец мог легко успеть всадить в него полтора десятка стрел.
Возбужденный Люсиа тем временем скакал взад-вперед, чтобы конь его вошел в раж. Обредж Аллен покачал головой, понимая, что поведение пьяного переводчика спровоцирует резню. Он окликнул полукровку, посоветовав ему успокоиться и поберечь скакуна, иначе тому не хватит сил унести ноги от разъяренных индейцев. Но Люсиа не слышал его, во всю глотку выкрикивая угрозы «тупым дикарям». Аллен видел, как лагеря сиу пришли в движение — женщины собирали скарб, воины пригоняли лошадей, седлали их. Дурной признак. Так всегда происходило с краснокожими, если они готовились дать бой.
Когда Граттан с солдатами снова двинулся вниз по дороге, группы воинов оглала последовали за ними на некотором расстоянии. Аллен содрогнулся, зная, что теперь остается надеяться только на мудрость лейтенанта. Но мудростью Граттан не обладал…
Едва солдаты приблизились к торговому посту Бордо, оглалы остановились, издали наблюдая за происходящим. Сичангу высыпали из палаток, не понимая, зачем пришли солдаты. Пьяный Люсиа быстро объяснил им цель визита:
— Мы пришли сражаться, а не болтать языком! — орал он. — Прошлым летом мы убили нескольких ваших, а сегодня убьем всех! Вы все тут бабы, а не мужчины! — крик Люсии сорвался на пронзительный визг. — Если хотите сражаться… Ну же! Давайте! Мы пришли выпить вашу кровь и сожрать сырой вашу печень!
Подоспевший Бордо немедля подошел к Граттану и взволнованно попросил успокоить разбушевавшегося переводчика. Он хорошо знал сиу и прекрасно понимал, чем могут закончиться его речи. Но полукровка уже напился до невменяемости и никого не желал слушать. Тогда Бордо послал за Атакующим Медведем.
Вождь вскоре появился, выслушал лейтенанта, после чего сказал, что прежде, чем дать ответ, вернется к себе в палатку и наденет генеральскую форму, подаренную ему «Белым Отцом» на великом совете 1851 года. Атакующий Медведь хитрил, выгадывая время, чтобы обдумать ситуацию. Вернулся он через некоторое время в сопровождении вождей Маленького Грома, Боящегося Своих Лошадей и Большого Партизана. Миниконжу Высокий Лоб отказался сдаваться. Он остался в своей палатке в ожидании гостей, готовый умереть сражаясь. «В прошлом году солдаты убили троих наших людей, — просил передать он. — В этом году, когда мы сидели у дороги, переселенец выстрелил по нам и ранил в голову ребенка». По одной из версий, Высокий Лоб находился в палатке один, по другой — вместе с ним находилось еще пять вооруженных воинов.
Воины. Худ. Х. Терпнинг
Атакующий Медведь через Бордо сказал Граттану, что не волен распоряжаться судьбой свободного воина из чужого племени, но хочет решить дело миром. Лейтенант через Бордо ответил, что пришел за нарушителем спокойствия и либо возьмет его, либо умрет в бою. Граттан все еще был уверен, что с такой «армией» способен вызвать страх у диких сиу и разогнать их в случае необходимости. Он спросил вождя, где стоит палатка миниконжу, и тот указал ему. Индеец не хотел ссориться с белыми людьми, но выхода из ситуации уже не видел. На его глазах лейтенант приказал солдатам зарядить пушки, а затем двинулся в центр индейского лагеря. С каждой минутой вождь терял надежду на мирный исход.
Когда солдаты вошли в лагерь сичангу, от миниконжу прибыл новый посланец. Уговорить Высокого Лба снова не удалось. Тогда Граттан обратился к солдатам, призывая их сохранять спокойствие и по приказу стрелять во всех, у кого цвет кожи «не белый». Услышав это, Бордо попытался убедить вождей выдать виновника, но те ответили, что прежде, по обычаю, должны четыре раза попросить его сдаться. Лишь после этого они смогут предпринять к нему жесткие меры. Все были напряжены до предела, и только Огюста Люсиа продолжал выкрикивать бесконечные угрозы, в которых обещал устроить сиу хорошую трепку. Даже приказы и увещевания Граттана не помогли. Полукровка продолжал орать, его одурманенный алкоголем разум жаждал поквитаться с сиу за прежние обиды.
Вожди попросили Граттана подождать, пока их люди не обратятся к миниконжу четырежды, но тот не собирался уступать дикарям. Они должны знать, кто властвует на этой земле. Для молодого лейтенанта было делом чести показать им это. Ведь потом, когда он вернется в форт, люди станут обсуждать его действия, и чем решительнее он поведет себя сейчас, тем больший авторитет завоюет среди них, а это, несомненно, скажется на его карьерном росте. Граттан отказал вождям. Услышав его ответ, Бордо окончательно понял, как будут развиваться события, и посоветовал лейтенанту готовиться к бою. Граттан лишь усмехнулся. У него двенадцать патронов в двух револьверах, и этого вполне хватит, чтобы обратить в бегство всех сиу! Бордо оставалось только пожать плечами и предложить расстегнуть кобуру заранее, иначе у лейтенанта не будет на это времени потом. Торговец знал сиу и потому остался на территории поста, предоставив глупому лейтенанту самому вершить свою судьбу. Обридж Аллен остался вместе с ним. Позднее он писал, что задержался перекинуться парой слов с давним знакомым, работавшим на Бордо, и вскоре собирался нагнать Граттана. Это не похоже на правду. Аллен был слишком опытным человеком, чтобы не понимать, чем закончатся неразумные действия Граттана и провокации Люсии.
Скрытное движение. Худ. Х. Терпнинг
Бордо видел, как отряд углубился в лагерь сичангу и остановился в полусотне метров от палатки Высокого Лба. Пушки Граттан расположил в центре, солдат выстроил по обеим сторонам от них. От цепких глаз Бордо не ускользнули приготовления индейских воинов. Группа их уже затаилась позади лагеря, еще большее число готовилось к бою у реки — они наносили боевую раскраску на тела и лица, проверяли оружие. Граттан этого не видел.
Палатка миниконжу стояла через палатку правее жилища Атакующего Медведя, что явно свидетельствует о высоком положении гостя в индейской иерархии. Обычному воину не позволили бы поставить свое типи в «зоне вождя». Скорее всего, он был гостем самого Медведя или кого-то из его ближайших родственников. Вождь действительно не мог приказать гостю добровольно сдаться солдатам, но если действия гостя или соплеменника ставили под угрозу жизни других людей, решение о его судьбе принималось на совете вождей и ведущих воинов. Они могли применить к нему силу, приказав акичитам[10] схватить его. В большинстве случаев виновный добровольно подчинялся решению совета или требованиям акичитов. Следовало лишь четырежды обратиться к нему с просьбой. Граттан отнесся к словам вождей пренебрежительно.
В который раз Атакующий Медведь попытался вразумить молодого лейтенанта. Он готов был отдать за убитую корову мула (индейцы ценили мулов выше, чем лошадей) из своего табуна, чтобы отложить разбирательство до приезда агента Уитфилда. Лейтенант и слышать не хотел. Ему не нужны были откупные, он хотел забрать виновника. На этот раз переводил Люсиа, который не преминул «украсить» речь Граттана всевозможными ругательствами и угрозами. Напряжение росло с каждой минутой, а солдаты тем временем… расселись на земле возле пушек. Вероятно, сказывалось виски, купленное ими в «Домах Гратиота». В любом случае, приказ лейтенанта они нарушили, что не говорит о большом уважении к нему с их стороны.
Тайная встреча с нелегальными торговцами оружием. Худ. У. Ахрендт
Индейцы не доверяли Люсии, догадываясь, как он «переводит» их слова лейтенанту. Надеясь избежать недопонимания, Боящийся Своих Лошадей поспешил за Бордо.
— Друг мой, — индеец старался говорить спокойно, но не мог скрыть волнения. — Переводчик старается ввязать нас в драку. Если ты не придешь, начнется бой.
Железный Ястреб, сиу
Бордо согласился. Взяв у Аллена лошадь, он поехал в лагерь сичангу, но вскоре вернулся из-за… слишком коротких стремян. Довольно странная, хотя и вполне разумная причина вернуться для человека, который не хочет умирать. Боящийся Своих Лошадей настаивал. Бордо не хотел ехать. Он видел, как женщины и дети покидают лагерь, как воины разминают своих скакунов, разъезжая на них взад-вперед. Индейцы готовились к бою, сомнений не было, но Боящийся Своих Лошадей продолжал просить торговца вмешаться. Вождь оглалов был уверен, что Бордо удастся остановить кровопролитие. Сиу уважали Бордо и доверяли ему. Он давно торговал с ними, знал их обычаи, да и женой его была дочь влиятельного военного лидера сичангу Быстрого Медведя. Вождь оглалов очень просил, и Бордо, несмотря на страх, не смог отказать ему. Однако было уже поздно. Они не проехали и 150 метров, когда в лагере началась схватка.
Возвращение из торгового поста. Худ. М. Грелье
Бордо увидел, как по приказу Граттана солдаты вскочили на ноги, и один из них выстрелил из мушкета. Атакующий Медведь закричал, призывая воинов сохранять спокойствие. Последовал залп, затем громыхнула пушка. Снаряд пролетел над верхушками типи, не задев их, но пули пробили тело Атакующего Медведя в нескольких местах. В воздухе засвистел рой стрел, два солдата упали замертво. Бордо с ужасом наблюдал, как солдаты пытаются втащить в фургон троих раненых товарищей, как соскочил с коня Граттан, бросился ко второй пушке, но выстрелить не успел. Потеряв командира, солдаты начали отступать. Сохраняя строй, они залпами сдерживали наседавших краснокожих. Возница на передке пушки стеганул мулов, и упряжка сорвалась с места. Фургон помчался следом. Один из солдат ухватился за него, побежал рядом и тут же упал, сраженный стрелами. Индейцы вскоре настигли возницу на пушке, быстро разделались с ним, а спешившие на подмогу оглалы перехватили фургон и прикончили всех, кто в нем находился. Мигом протрезвевший после первых выстрелов Люсиа ударил коня шпорами, галопом погнал его к торговому посту. Не отставая от него скакал солдат, успевший вскочить на лошадь Граттана. Несколько краснокожих всадников помчались в погоню, но их опередил возвращавшийся домой охотник сичангу. Мгновенно сообразив, в чем дело, он меткими выстрелами убил под беглецами коней. Бордо видел, как толпа индейцев сомкнулась над упавшими на землю всадниками. Тем временем оставшимся солдатам удалось отступить на полмили к югу от индейского лагеря и занять оборону на небольшой возвышенности. Они сохраняли хладнокровие, сражались храбро, однако силы были неравными. Вскоре все было кончено.
По свидетельству очевидцев, вся схватка длилась не более 10 минут. Индейцы перебили солдат, лишь тяжелораненому рядовому Джону Кадди удалось спрятаться в кустах у ручья. Он дрожал от ужаса, глядя, как взбешенные воины срывают одежду с трупов его товарищей, скальпируют их, режут и расчленяют. Лица им размозжили топорами и дубинками до неузнаваемости. Граттана позднее опознали только по часам. Труп его пронзало 24 стрелы, одна из которых торчала из головы.
Теперь воины отправились к торговому посту Бордо. Белые люди напали на них без серьезной на то причины, пролили кровь в их селении. Ярость затмила разум сиу. Они готовы были убивать всех белых людей, до которых смогут добраться. Но у Бордо было слишком много друзей среди индейцев, чтобы они позволили причинить ему вред. Торговец даже рискнул вмешаться, когда услышал, что часть воинов собирается атаковать форт Ларами. Он знал, что это неминуемо приведет к долгой войне, и ему удалось отговорить индейцев от опрометчивого поступка. Женщины в лагерях сиу тем временем паковали вещи и снимали палатки, после чего сичангу перенесли лагерь на 8 миль севернее р. Платт, к р. Роухайд-Крик.
В этот день Бордо лишился почти всего имущества. Индейцы забрали находившиеся в лавке товары, а заодно и принадлежавший ему скот. Часть товаров торговец раздал сам, стараясь успокоить разгоряченных сиу, часть они взяли без спроса. Бордо не протестовал.
Нападать на форт Ларами сиу не стали, но вечером группа воинов ворвалась на почтовую станцию «Макгроу & Рисайд» в миле от форта, разграбила ее и увела 36 лошадей и мулов.
Ночь на посту Бордо была бессонной. В ожидании атаки краснокожих никто не мог заснуть, оставаясь настороже. Неожиданно из темноты выскользнуло несколько силуэтов, но тревога оказалась напрасной. Дружественные индейцы привели раненого солдата Джона Кадди. Если бы на него наткнулись жаждавшие крови воины, смерть его была бы ужасной. Пока раненого укладывали на постель, появился тесть Бордо Быстрый Медведь. Он взволнованно пытался убедить Бордо избавиться от солдата, ведь если воинственно настроенные индейцы найдут его в доме, они вырежут всех. Долго уговаривать торговца не пришлось, да и сам Кадди согласился со словами Быстрого Медведя. Сопровождать раненого солдата до форта Ларами согласились двое индейцев и один из белых работников поста. Вскоре троица вернулась, заявив, что Кадди отправил их обратно. Он надеялся самостоятельно прокрасться к форту, не подвергая риску жизни других людей. Попасть в форт ему, однако, не удалось. Солдат вернулся после рассвета и еще пару дней прятался у Бордо. Когда в итоге его переправили в Ларами, состояние бедняги ухудшилось настолько, что он умер, не приходя в сознание.
Переправа. Худ. Х. Терпнинг
Если белые люди в округе полагали, что сиу на этом успокоятся, они ошибались. Несколько сотен конных воинов появились у «Домов Гратиота» и потребовали выдать полагающиеся им по договору товары. Они уже слишком долго ждали и не намерены больше голодать из-за нерасторопности агента Уитфилда. Взломав двери склада, индейцы забрали все содержимое и уехали. Торговцы вздохнули с облегчением — в конце концов, никто из них не пострадал, а вывезенные индейцами товары принадлежали правительству, а не пушной компании. Но на рассвете 21 августа сиу вернулись. На этот раз они угрожали содрать с торговцев скальпы, если те не выдадут им товары из лавки компании. Забаррикадированные двери индейцев не остановили. Быстро разбив их топорами и томагавками, они ворвались внутрь. И опять воины никого не тронули. Торговцев отпустили, и они поспешили укрыться в форте Ларами. Один из них, переводчик Чарльз Жеро, перепугался настолько, что ускакал за тысячу миль в Юту и вернулся только через месяц.
Индейцы опустошили торговый пост «Гратиота», проглядев, к счастью, припрятанные бочонки с виски. Напейся они спиртного, события развивались бы совсем иначе и неизбежно привели к многочисленным жертвам. Люди, укрывшиеся в форте Ларами, прекрасно сознавали, что ситуация на грани войны. Если вожди не смогут сдержать пыл молодых воинов, многочисленные сиу и союзные им шайены и арапахо легко уничтожат форт, а затем примутся убивать переселенцев. Пока индейцы не тронули никого, кроме солдат Граттана, но малейшей искры достаточно, чтобы разразилась полномасштабная война.
Лейтенант Флеминг пребывал в подавленном состоянии. Мало того, что вся вина за произошедшее теперь ляжет на него, да еще гарнизон форта оказался в осаде. Под его началом оставалось всего 45 солдат, сержант Шнайдер и хирург. С такими силами противостоять 1000 воинов сиу немыслимо. Понимая это, он отправил одного гонца в форт Кирни, другого к Бордо. Торговца он просил использовать свой авторитет среди индейцев и переговорить с Атакующим Медведем и другими вождями. Флеминг надеялся, что Бордо удастся урегулировать ситуацию.
Трупы солдат пролежали под палящим солнцем два дня. Поняв, что индейцы не собираются воевать, Бордо со своими людьми собрал тела и похоронил в братской могиле. Лишь один солдат, ускакавший на лошади Граттана, был похоронен отдельно. Тело лейтенанта Джона Граттана позже с почестями перезахоронили на Национальном кладбище форта Ливенворт.
Приветствие старого воина. Худ. М. Ньюмэн
Сиу сняли лагеря, разбились на мелкие группы и уехали в степи искать бизонов. Вождь Атакующий Медведь умер от ран спустя несколько дней после боя с солдатами. Находясь при смерти, он неустанно убеждал соплеменников не мстить за него белым людям. Но обычай требовал от родственников отмщения за пролитую кровь. В ноябре братья вождя Красный Лист и Длинный Подбородок, его сын Молодой Атакующий Медведь и будущий верховный вождь сичангу Пятнистый Х вост вернулись на реку Платт. Тринадцатого ноября они атаковали почтовый дилижанс ниже форта Ларами, убили трех человек, захватили мулов и несколько тысяч долларов золотом, которые так никогда и не были найдены. Время от времени ограблениям подвергались и караваны переселенцев. И хотя от рук индейцев больше никто не пострадал, даже торговцы чувствовали напряжение в отношениях с ними. Индейский агент Альфред Воган из форта Пирр жаловался на агрессивность сиу, предупреждая, что они открыто говорят о предстоящей войне. По его словам, следующей весной сиу собирались залить кровью дорогу переселенцев. Опасаясь вспышки насилия, армейское командование направило в форт Ларами две дополнительные роты 6-го пехотного полка. Газеты восточных штатов пестрели заголовками, призывающими покарать дикарей, «предательски» убивших «благородного молодого лейтенанта» и его «славных солдат». Вождь Атакующий Медведь, приложивший столько усилий, чтобы предотвратить кровопролитие, в газетах изображался монстром, заманившим Граттана в хитроумную ловушку. Корреспонденты наперебой писали, как коварный краснокожий специально прикончил мормонскую корову, чтобы выманить солдат из стен форта. Торговца Бордо, правдиво рассказавшего о произошедшем, обвинили в предательстве и пособничестве «кровожадным варварам».
Только много лет спустя, когда все документы, относящиеся к «Резне Граттана», как с легкой руки газетчиков это событие вошло в историю, были тщательно изучены, правда восторжествовала. Атакующий Медведь был признан невиновным, а лейтенант Джон Граттан, стремившийся войти в историю овеянным славой, вошел в нее как человек, чьи глупость и тщеславие стоили жизни многим людям.
Мелкие нападения сиу на переселенцев продолжались, и против них была отправлена карательная экспедиция под командованием генерала Уильяма Харни. Индейский агент Томас Твисс предупредил всех сиу и шайенов, что мирным индейцам следует обозначить себя, переправившись на южный берег р. Платт, а оставшиеся к северу от реки будут рассматриваться как враждебные. Многие общины прислушались к его словам, но община сичангу вождя Маленького Грома (41 типи; 250 чел.) осталась на р. Блюуотер-Крик. На рассвете 3 сентября 1855 г. Харни провел переговоры с вождем, потребовав сдать повинных в набегах воинов. Едва Маленький Гром поспешил к лагерю, генерал отдал приказ войскам двигаться вперед. 600 солдат в течение получаса убили 86 индейцев, в основном женщин и детей, захватили в плен 70 женщин и детей и уничтожили лагерь. Около сотни переживших трагедию сичангу смогли скрыться. Харни потерял 7 человек убитыми и 5 ранеными. Эта резня стала известна как «Битва на Эш-Холлоу», или «Битва на Блюуотер-Крик».
Чествование храброго воина. Худ. Дж. Фосетт
Харни отвел пленников к форту Ларами, собрал там вождей мирных общин, снова потребовал выдать виновных и жестко предупредил, что возмездие за нападения и впредь будет неотвратимо. Желая еще больше поразить индейцев возможностями белого человека, он заявил, что белый человек может не только убивать, но и оживлять. По приказу генерала военный хирург дал собаке дозу хлороформа. Индейцы осмотрели ее и подтвердили генералу, что она «совсем мертвая».
— А теперь, — надменно приказал Харни хирургу, — оживи ее.
Доктор долго пытался привести собаку в чувство, но, вероятно, превысил дозу лекарства, и чуда не произошло. Индейцы посмеялись, но выводы из ошеломительного нападения солдат Харни ими уже были сделаны, они пребывали в смятении. Вожди провели между собой совет. Они не хотели войны, опасались новых атак солдат и попросили Пятнистого Х воста и других воинов, виновных в набегах, сдаться, чтобы защитить женщин и детей.
Восемнадцатого октября Пятнистый Х вост, Красный Лист и Длинный Подбородок, разодетые в лучшие одежды, как подобало отправляющимся на верную смерть воинам, подъехали к форту Ларами. Под конвоем их препроводили в караульное помещение. Еще двух воинов, которых требовал Харни, найти не удалось, и вместо них позже сдались двое других мужчин. Пленников отправили в санитарной повозке в Канзас, в форт Ливенворт. По дороге и в форте они смогли убедиться в том, что американцы гораздо более серьезный противник, чем они могли даже себе представить — они увидели тысячи белых поселенцев и сотни солдат. Если раньше они не верили словам торговцев, что на самом деле американцев несметное количество, то теперь убедились в этом собственными глазами. Убедились и осознали, что сиу никогда не выиграть войны с ними.
Генерал Харни считал, что пленников необходимо повесить, но вмешательство суперинтенданта по делам индейцев Альфреда Каммингса спасло им жизни. Он понимал, что жест доброй воли успокоит его подопечных и послужит лучшим «лекарством» от набегов, чем казнь влиятельных людей племени. Каммингс обратился к президенту Пирсу с прошением о помиловании, и в январе 1856 года оно было получено. В заключении с пленниками обращались хорошо, они могли свободно перемещаться по территории форта, завели много друзей. В конце 1856 г. пленники вернулись в свои лагеря. Время, проведенное в заключении, не прошло для них даром: увиденная мощь американской армии привела к осознанию бесполезности открытой борьбы и необходимости искать новые методы, дипломатические. Пятнистый Х вост впоследствии стал верховным вождем сичангу и всегда выступал за мир, его полем битвы стали кабинеты правительственных чиновников, и он смог добиться для своего народа серьезных уступок.
Пороховое Лицо, вождь арапахо
В конце августа, по пути к родным лагерям, пленники остановились в форте Кирни как раз в то время, когда произошло одно из первых столкновений солдат с шайенами, военный отряд которых оказался в тех краях, чтобы совершить набег на пауни. Шайены устроили привал недалеко от дороги, по которой двигались караваны. Заметив приближающийся почтовый фургон, они решили попросить у белых немного табака и послали к дороге двух молодых воинов. Погонщик, увидев индейцев, перепугался, выхватил пистолет и выстрелил в них. Рассерженные индейцы выпустили в него стрелы, ранив в руку. Настегивая лошадей, погонщик примчался в форт Кирни и сообщил, что подвергся нападению «враждебных шайенов». Капитан Джордж Стюарт с 41 кавалеристом, не теряя времени, отправился на место стычки, чтобы догнать и наказать «кровожадных дикарей». Он предложил пленникам сиу сопровождать его, и двое согласились помочь выследить шайенов. Стюарт не знал, что лидеры отряда, услышав стрельбу, сразу прискакали и сильно исстегали несдержанных воинов.
День выдался холодным, лил дождь, и шайены решили продолжить на следующий день. Утром они увидели приближавшихся солдат. По мнению лидеров, стычка не стоила того, чтобы проливать кровь. Впоследствии вожди шайенов рассказывали, что воины положили оружие на землю, дабы показать свои мирные намерения, но солдаты на скаку открыли огонь. Шайены вскочили на лошадей и поспешили скрыться. Они оставили большую часть имущества и несколько лошадей, а шестеро были убиты. Позже разозленные шайены наткнулись на караван мормонов и убили двух мужчин и одного ребенка, а спустя несколько дней еще 4 человека стали их жертвами. На этот раз бросившиеся в преследование кавалеристы никого не нашли.
Вскоре у форта Кирни появились другие шайены, которые ничего не знали о стычке с их соплеменниками. Офицер показал им стрелы и попросил сказать, какому племени они принадлежат. Шайены идентифицировали их как стрелы сиу. На вопрос, есть ли среди них сиу, индейцы указали на одного из воинов, и тот тоже подтвердил принадлежность стрел. Офицер не нашел ничего лучшего, как приказать солдатам заковать невиновного в нападениях воина сиу в кандалы. Индейцы попытались сбежать, и им это удалось, при этом один из шайенов и сиу были ранены. Это, однако, не помешало прикованному цепями к железному шару сиу схватить его в руки, вскочить на лошадь и ускакать. Солдатам достались 13 шайенских лошадей.
Эскорту не всегда удавалось отбить индейские атаки на караваны. Худ. У. Хинтон
Спустя несколько дней у форта появился еще один военный отряд шайенов. И эти индейцы ничего не знали, но были заранее предупреждены встреченным белым человеком, который посоветовал не ездить в форт. Шайены отправились на разведку, нашли окровавленную куртку раненого соплеменника и увидели в солдатском табуне шайенских лошадей. Они угнали их, не взяв ни одной, принадлежавшей солдатам.
На этом стычки с армией США закончились, но шайены посчитали, что американцы собираются воевать с ними. Зиму 1856/57 г. северные и южные шайены провели вместе на р. Соломон. К лету они разделились: северные ушли на север, а южные откочевали на юг. Однако по пути северные наткнулись на солдат и решили вновь объединиться с южными сородичами на случай нападения крупных сил армии. И они не ошиблись. Весной 1857 г. из форта Ливенворт выступила карательная экспедиция во главе с полковником Самнером в составе 6 эскадронов кавалеристов и 3 рот пехоты. В войске Самнера было несколько скаутов пауни и делаваров, 24 июля они обнаружили след индейского лагеря, а 29-го числа солдаты нагнали шайенов на р. Соломон, штат Канзас.
О последовавшем бое Самнер писал в рапорте: «Преследуя шайенов вниз по реке Соломон-Форк, мы неожиданно наткнулись на большое количество индейцев, выстроенных в боевом порядке. Их левый фланг располагался у реки, а правый был скрыт отвесной скалой… Я думаю их было около трехсот. Кавалерия находилась в трех милях впереди пехоты и двигалась в три колонны. Не останавливаясь, я перестроил их в линию, продолжая приближаться. Все индейцы восседали на лошадях и были хорошо вооружены. У многих были ружья и револьверы. Они стояли с замечательной самоуверенностью, пока мы не атаковали, после чего они рассыпались во всех направлениях, и мы преследовали их на протяжении семи миль. Их лошади были свежими и очень быстрыми, и было невозможно нагнать большинство из них».
Странное поведение шайенских воинов — признанных и смелых бойцов, хладнокровно ожидавших подхода бледнолицых, чтобы принять бой, получило объяснение несколько позже. Влиятельный шаман объявил, что может заставить пули солдат выкатываться из стволов и падать к их ногам, не причиняя ни малейшего вреда. Для этого по указанию шамана краснокожим бойцам следовало лишь окунуть руки в небольшое озеро, а в бою просто поднять их, после чего ружья солдат стали бы бесполезны. Но чары разрушились, когда Самнер приказал кавалеристам атаковать с саблями наголо. Произошедшее явно указывало приготовившимся воинам, что в этот день Высшие Силы были не на их стороне, а потому, придя в замешательство, они бежали, даже не пытаясь сражаться.
Экспедиция Самнера против шайенов в 1857 г. Худ. Р. Андерсен
Самнер сообщил, что было убито 9 шайенов и с десяток ранено, но на самом деле, по словам шайенов, погибло только 4 воина. Потери Самнера составили: 2 убитыми и 8 ранеными. Это был, пожалуй, единственный случай в войнах с индейцами Дикого Запада, когда большой отряд солдат атаковал с саблями наголо, и Самнера критиковали в военных кругах, считая, что, примени он огнестрельное оружие, потери индейцев оказались бы более серьезными. Это событие стало известно, как «Битва Самнера».
Самнер хотел преследовать шайенов и «преподать им хороший урок», но получил приказ прекратить карательную экспедицию и присоединиться к экспедиции против мормонов Юты.
Второго августа того же года недалеко от форта Кирни у р. Плам-Крик, штат Небраска, шайены атаковали фрахтовый караван фирмы «Рассел, Мэйджорс & Уэдделл», по контракту перевозящий припасы и перегонявший 2000 голов скота для направлявшейся в Юту армии полковника Альберта Джонстона, убили одного погонщика, ранили другого и угнали 800 голов скота. Кавалеристы, высланные в погоню на следующий день, собрали 65 отбившихся коров, а затем наткнулись на крупный отряд шайенов и были вынуждены отбиваться от наседавших воинов. 10 сентября у р. Эш-Холлоу, штат Небраска, шайены атаковали еще один правительственный караван, убили 3 погонщиков и захватили 50 голов скота, ружья и боеприпасы.
К 1858 г. на Северных и Центральных равнинах установилось относительное спокойствие, хотя редкие набеги время от времени совершались.
Северные и центральные равнины. Война начинается, 1863–1865 гг
Начавшаяся в 1861 г. Гражданская война в США оттянула солдат из военных постов Запада, оставив пути переселенцев практически незащищенными до 1865 г. В 1863 г. по земле сиу пролегла новая дорога — Джон Бозмен открыл удобный путь от города Джулесбург на р. Южный Платт до Монтаны, где недавно было обнаружено золото. Назвали дорогу «Бозменовской тропой». Вереницы золотоискателей потянулись через охотничьи угодья сиу, вызвав негодование индейцев. История повторялась — толпы белых авантюристов распугивали дичь, уничтожали лес. В Миннесоте как раз подавили вспыхнувшее в 1862 г. восстание дакотов (Восстание Вороненка), восточных сородичей сиу, известных под общим названием санти или дакоты (племена: мдевакантон, вахпекьюте, вахпетон, сиссетон). В отличие от западных (равнинных) сиу, санти уже были загнаны в резервацию. В 1862 г. агент отказался выдать голодающим индейцам положенные им по договору продуктовые пайки. Склады были забиты продуктами, но в ответ на настойчивые просьбы они услышали: «Если индейцы хотят жрать, пусть жрут траву или навоз». В результате бездумной политики вороватого агента санти взялись за оружие и убили несколько сотен белых людей (цифры варьируются от 400 до 800). Восстание жестоко подавили, но некоторым группам санти удалось бежать на запад и присоединиться к свободным сородичам-равнинникам. Они рассказывали ужасные истории о том, к чему привело засилье белых людей на их территории, и на душе свободных сиу становилось еще тяжелее.
Напрямую равнинных сиу восстание санти не коснулось, но его последствия они смогли ощутить на себе в июне 1863 г., когда переправились поохотиться на восточный берег р. Миссури. Генерал Сибли атаковал охотников, в ответ на что вождь хункпапов Сидящий Бык напал на армейский караван с припасами. Сидящий Бык не считал эти стычки достаточным поводом для начала войны с белыми людьми, собрал соплеменников, переправился на западный берег и продолжил охотиться.
Двенадцатого июля 1864 г. сиу нанесли новый удар, но это были не хункпапы. Состоявший из 10 переселенцев караван из Канзаса добрался до форта Ларами, и люди из форта убедили их, что дальнейший путь безопасен, а индейцы весьма дружелюбны. Когда они покидали форт Ларами, к ним присоединилось еще несколько фургонов. После переправы через р. Литтл-Бокс-Элдер появилось около 200 оглалов, всем видом выказывавших дружелюбие. Переселенцы накормили их, после чего те неожиданно атаковали белых людей. Троим мужчинам удалось бежать, а пятеро были убиты на месте. Индейцы разграбили фургоны и увезли с собой двух женщин — миссис Келли и Лаример, а также двух детей. Ночью, во время передвижения военного отряда, миссис Келли помогла своей маленькой дочке соскользнуть с лошади, надеясь, что она сможет спастись, но ей не повезло. Позднее отец девочки нашел ее тело, утыканное стрелами и скальпированное. На следующую ночь удалось бежать миссис Лаример и ее сыну. Фанни Келли провела среди краснокожих около полугода, и в декабре была возвращена вождями сиу в форт Салли.
Следующее серьезное сражение произошло 28 июля 1864 г. и получило название «Битва у горы Киллдир». Лето этого года Сидящий Бык провел у гор Киллдир, которые сиу называли «Где Они Убили Оленя». Вскоре к нему присоединились другие племена сиу, и лагерь вырос до нескольких сотен палаток. Среди вновь прибывших оказалась и группа спасавшихся от солдат индейцев санти вождя Инкпадуты. Равнинники приняли их радушно, но через пару дней прискакали охотники, сообщившие о появлении в окрестностях огромного отряда солдат.
Агент С. Дж. Колли и вожди шайенов Стоящий в Воде, Военный Головной Убор и Худой Медведь. 1863 г.
Утром следующего дня растянувшаяся на милю колонна пехотинцев и кавалеристов преследовавшего беглецов-санти генерала Альфреда Салли подошла слишком близко к индейскому лагерю, чтобы не вызвать подозрений среди краснокожих. Армия его состояла из 2200 солдат и имела на вооружении 8 пушек. Лагерь сиу был огромен и насчитывал около 1600 типи, в которых жили 8000 хункпапов, санти, сихасапов, янктонаи, итазипчо и миниконжу. Салли позднее утверждал, что воинов было более 5000, но это вздор. По словам самих индейцев, воинов было не более 1600.
Сиу подготовились к бою и ждали солдат на покрытых лесом склонах гор Киллдир. Они еще не были уверены в намерениях солдат и хотели сперва убедиться, собираются те воевать, или дело закончится переговорами. Сиу во главе с Сидящим Быком и Желчью заняли правый фланг, а янктонаи и санти во главе с Инкпадутой левый. Салли приказал артиллеристам открыть огонь. Равнинники сражались верхом на лошадях, тогда как санти, привыкшие драться в лесах, заняли оборону в овраге. Они были храбрецами, эти санти, стреляли отменно, поражая то одного, то другого бледнолицего. Но сдержать атаку кавалеристов они не смогли. Бой был долгим и тяжелым, при этом Салли всячески старался избежать рукопашной схватки, полагаясь на огонь ружей и пушек с дальнего расстояния.
Большой Конь, южный шайен
Долго противостоять с луками и стрелами против пушечного огня и ружей индейцы не могли. Женщинам было приказано снимать палатки, собирать скарб и уходить в горы. Солдаты медленно приближались, сдерживаемые воинами. В лагерь влетел первый снаряд, затем второй… Женщины в панике бросились бежать, оставив в лагере почти все имущество и палатки. Никто из них не пострадал во время бегства, только одну женщину растерзал выскочивший из зарослей медведь.
Воины отчаянно пытались не дать солдатам захватить лагерь, но те упрямо двигались вперед. Индейцам не удалось остановить солдат. Никогда прежде Сидящий Бык не слышал такого грохота стрельбы. Лагерь был захвачен — сотни палаток, тонны заготовленного на зиму сушеного мяса, ягод, добытые с таким трудом бизоньи шкуры, домашний скарб — все было уничтожено. Генерал потерял 5 человек убитыми и 10 ранеными. По утверждению Салли, его люди убили не менее полутора сотен индейцев, но это, как и его сообщения о численности противника, не более чем откровенная ложь. На самом деле со стороны сиу погибло около 30 воинов — в основном беглецов санти и янктонаев. Ночью сиу ушли, а Салли заявил о сокрушительной победе над ними.
Сокрушительной победы не было, но индейцы потеряли все имущество, и для них это действительно оказалось серьезным ударом. Они были разозлены из-за неспровоцированной атаки солдат. Генерал Салли позднее подвергся серьезной критике за то, что атаковал равнинных сиу, не имевших ничего общего с восстанием санти.
Южный шайен