Александр III – Миротворец. 1881-1894 гг. Коллектив авторов

Общественно-политические движения

Главный успех народовольцев – убийство императора – стал их лебединой песней. Революционное подполье гибло под ударами властей. После «второго 1 марта» 1887 г., когда группа студентов под руководством А. Ульянова совершила неудавшееся покушение на Александра III, движение было окончательно разгромлено.

Вместо революционеров-народников появляются либеральные народники, которые ведут общество к справедливому социализму с помощью мирной работы: устройства больниц, школ, экономической помощи общинам и т. д. Зарождается новое учение, быстро набирающее популярность – марксизм.

Дело 1 марта 1887 года

В 1886 году в Петербурге возникла «Террористическая фракция Народной воли», организатором которой стал студент Петербургского университета Александр Ильич Ульянов – старший брат В. И. Ульянова (Ленина). В группе было около полутора десятка человек – преимущественно студенты университета, которые 1 марта 1887 года подготовили покушение на Александра III. Однако полиция уже наблюдала за одним из заговорщиков – Андреюшкиным – и через него вычислила других членов группы. Всех их немедленно арестовали.

ДОНЕСЕНИЕ АЛЕКСАНДРУ III МИНИСТРА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ Д. ТОЛСТОГО ОТ 5 МАРТА 1887 ГОДА. «Рассмотрено Его Величеством 7 марта. Гр. Толстой.

Дальнейшим расследованием обстоятельств дела, о разрывных снарядах, задержанных l-ro сего марта, выясняется, что еще 3-го января было предложено Генералову принять участие в покушении на жизнь Государя Императора и приготовить квартиру, в которой можно устроить склад для выделки разрывных снарядов. В конце января Генералов, по поручению тех же лиц, склонил Андреюшкина, уже раньше принимавшего участие в приготовлении, взять на себя роль метальщика, и только в 20-х числах февраля состоялось знакомство Генералова и Андреюшкина с третьим метальщиком Осипановым.

По словам Генералова, упорно отказывающегося назвать имена, он имел сношение по этому делу с тремя лицами, которые представляли из себя так называемую террористическую фракцию и в действительности руководили приготовлениями к преступлению. Лица эти потому не приняли на себя роли исполнителей, говорит Генералов, что неудобно ходить по Невскому со снарядами людям, находящимся под наблюдением полиции.

Сопоставляя изложенные сведения с прочими данными, надлежит прийти к заключению, что во главе преступного предприятия стояли студенты: Шевырев, Говорухин и Ульянов, из которых последние двое в действительности находились под наблюдением полиции. Образ действий названных трех лиц приводит к тому же заключению: Шевырев выехал из Петербурга в половине февраля, Говорухин скрылся, оставив письмо о самоубийстве, а Ульянов, в первых числах февраля, нанялся учителем к земской акушерке Ананьевой, проживающей во 2-м Парголове. Прожив у Ананьевой два дня, Ульянов вернулся в Петербург, а между тем разные химические препараты, служащие для выделки взрывчатых веществ, направлялись на его имя во 2-е Парголово, через посредство Новорусского – жениха дочери акушерки Ананьевой.

Студент Пилсудский, который в г. Вильно свел прибывшего за азотной кислотой Каичера с „Антоном, показал, что „Антон есть бывший ученик железнодорожного училища Антон Гнатовский. Для задержания его и расследования по г. Вильно вчера выехали туда товарищ Прокурора и Жандармский офицер.

Участие в набивке снарядов динамитом студента Лукашевича подтверждает и мещанин Волоков, приходивший вместе с Канчером в квартиру Ульянова.

О вышеизложенном всеподданнейшим долгом поставляю себе доложить Вашему Императорскому Величеству.

Граф Дмитрий Толстой

5 марта 1887 г.»

ПОКАЗАНИЕ СТУДЕНТА С.-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА АЛЕКСАНДРА УЛЬЯНОВА ОТ 4-ГО МАРТА 1887 ГОДА. «Я признаю свою виновность в том, что, принадлежа к террористической фракции партии „Народной Воли“, принимал участие в замысле лишить жизни Государя Императора. Участие мое выразилось в следующем: в феврале этого года, в точности времени определить не желаю, я приготовлял некоторые части разрывных метательных снарядов, предназначавшихся для выполнения этого замысла, а именно: часть азотной кислоты для приготовления динамита и часть белого динамита, количество которого определить отказываюсь; затем я приготовлял часть свинцовых пуль, предназначавшихся для заряжения снарядов, для чего я резал свинец и сгибал из него пули, но стрихнином пуль не начинял. Потом мне были доставлены два жестяные цилиндра для метательных снарядов, которые я набил динамитом и отравленными стрихнином пулями, также мне доставленными; перед этим я приготовил два картонных футляра для снарядов и оклеил их коленкоровыми чехлами. – В каком состоянии были в это время запалы снарядов, я не припомню. По набивке этих снарядов, я их возвратил. Собственно фактическое мое участие в выполнении замысла на жизнь Государя Императора этим и ограничивалось, но я знал, какие лица должны были совершить покушение, т. е. бросать снаряды. Но сколько лиц должны были это сделать, кто эти лица, кто доставлял ко мне и кому я возвратил снаряды, кто вместе со мной набивал снаряды динамитом, я назвать и объяснить не желаю; в приготовлении третьего снаряда я не участвовал и его у себя не хранил; мне известно, что всех снарядов было три, по крайней мере, я не слышал, чтобы было больше снарядов. Ни о каких лицах, а равно ни о называемых мне теперь Андреюшкине, Генералове, Осипанове и Лукашевиче никаких объяснений в настоящее время давать не желаю. Точно времени, назначенного для выполнения покушения, я определить не могу, а сделать это приблизительно в настоящее время отказываюсь».

ПИСЬМО АЛЕКСАНДРА УЛЬЯНОВА АЛЕКСАНДРУ III.

«Я вполне сознаю, что характер и свойства совершенного мною деяния и мое отношение к нему не дают мне ни права, ни нравственного основания обращаться к вашему величеству с просьбой о снисхождении в видах облегчения моей участи. Но у меня есть мать, здоровье которой сильно пошатнулось в последние дни и исполнение надо мною смертного приговора подвергнет ее жизнь самой серьезной опасности. Во имя моей матери и малолетних братьев и сестер, которые, не имея отца, находят в ней свою единственную опору, я решаюсь просить ваше величество о замене мне смертной казни каким-либо иным наказанием.

Это снисхождение возвратит силы и здоровье моей матери и вернет ее семье, для которой ее жизнь так драгоценна, а меня избавит от мучительного сознания, что я буду причиной смерти моей матери и несчастья всей моей семьи.

Александр Ульянов»

1 апреля всем обвиняемым по делу о подготовке покушения на императора было вручено обвинительное заключение. Особое присутствие Правительствующего Сената 15 апреля вынесло приговор. Пятеро обвиняемых – Генералов, Андреюшкин, Осипанов, Шевырев и Ульянов – были приговорены к повешению; казнены в Шлиссельбурге 8 мая. Остальные осуждены на разные сроки каторги и ссылки.

УЛЬЯНОВ Александр Ильич (31.03. 1866-08.05.1887 гг.) – русский революционер-народоволец.

А. И. Ульянов родился в Нижнем Новгороде, в семье преподавателя гимназии. Он был старшим братом В. И. Ульянова (Ленина). В 1883 г. А. Ульянов окончил Симбирскую классическую гимназию и стал студентом Петербургского университета. Здесь он включился в студенческое революционное движение. А. Ульянов считал, что «социализм с неизбежностью рождается капитализмом» и был уверен, что в России этот переход может быть совершен через социалистическую по своей природе крестьянскую общину. В качестве единственного средства борьбы против власти он видел террор.

В 1886 г. А. Ульянов принял участие в создании подпольной революционной организации «Террористическая фракция Народной воли» и составил ее программу. В 1887 г. после неудачного покушения на жизнь императора Александра III его арестовали вместе с другими членами организации, приговорили к смертной казни через повешение и казнили во дворе Шлиссельбургской крепости. В. Г.

ЛИБЕРАЛЬНОЕ НАРОДНИЧЕСТВО – общественное течение, пользовавшееся широкой поддержкой в кругах русской разночинной интеллигенции в 80-90-е гг. 19 в.

Появление либерального народничества было следствием кризиса революционного народничества. Наиболее заметным и ярко выраженным ответвлением этого течения был «неделизм» – публицистическая деятельность группы идеологов, сплотившихся вокруг газеты «Неделя». В эту группу входили П. П. Червинский, В. И. Каблиц (Юзов), В. П. Воронцов и др., которые считали необходимой «тихую культурную работу».

В нач. 80-х гг. на позиции либеральных народников перешел и Н. К. Михайловский, который считал, что долг интеллигенции перед народом состоит в просвещении и воспитании, и это будет способствовать созданию справедливого общества. К Михайловскому были близки С. Н. Южаков и С. Н. Кривенко, сотрудничавшие в журналах «Русское богатство», «Северный вестник», «Отечественные записки» и др.

Либеральные народники считали, что Россия придет к социализму, минуя капиталистическую стадию развития, в результате длительного мирного развития общинноартельных начал русской жизни. Они стремились содействовать этому процессу, просвещая народ и критикуя злоупотребления власти. В дальнейшем идеологи либерального народничества отошли от социалистических лозунгов, а само течение оформилось в партию народных социалистов, стоявшую на лево-либеральных позициях. И. В.

МИХАЙЛОВСКИЙ Николай Константинович (15.11.1842-28.01.1904 гг.) – публицист, социолог, лидер либерального народничества.

Родился в уездном городе Мещовске Калужской губернии в дворянской семье. Окончил Костромскую гимназию и в 1856 г. поступил в Петербургский институт горных инженеров. В 1862 г., за год до окончания института, Михайловский был отчислен за участие в студенческих беспорядках. После этого он занялся литературной деятельностью, сотрудничал в журнале «Книжный вестник», в газетах «Гласный суд», «Неделя», «Современное обозрение», с 1869 г. – в журнале «Отечественные записки».

Михайловский был талантливым публицистом. В журнале «Отечественные записки» он познакомился с Н. А. Некрасовым, М. Е. Салтыковым-Щедриным, Г. 3. Елисеевым и другими писателями и публицистами, которые развивали демократические традиции Белинского, Чернышевского и Добролюбова. Для Михайловского публицистика была голосом совести честного гражданина. В своих статьях он пропагандировал идеи социальной солидарности и гуманизма, призывал интеллигенцию служить интересам народа, пробуждал чувство личной ответственности за судьбы страны. Вскоре Михайловский стал одним из властителей дум русской молодежи.

В 1879–1881 гг. Михайловский занимал радикальные позиции, примыкал к революционному подполью, сотрудничал с Исполнительным комитетом «Народной воли», опубликовал в подпольной печати «Письма социалиста». В них публицист настаивал на переходе к решительной политической борьбе. Он считал, что необходимо изменить политический строй в России. Активность Михайловского не укрылась от полиции. В декабре 1882 г. его выслали из Петербурга. Он оказался в ссылке до 1886 г.

Во 2-й пол. 80 – 90-х гг. 19 в. революционные взгляды Михайловского сменились более умеренными. Страстный публицист превратился в респектабельного либерала. Михайловский стал лидером либерального народничества. В эти годы он стал известным всей стране литератором, издателем популярного журнала «Русское богатство» и достаточно богатым человеком. Он по-прежнему считал себя социалистом и верил в особый некапиталистический путь развития России. В это время он вел ожесточенные споры с представителями марксизма, который завоевывал все большее число сторонников. Михайловский обвинял марксистов в том, что они защищают капитализм и не понимают значения крестьянской общины для перехода к социализму. Умер Михайловский в Петербурге. Его похороны превратились в демонстрацию общественного признания со стороны либеральной и народнической интеллигенции. И. В.

МАРКСИЗМ – мировоззренческая система, созданная во 2-й пол. 19 в. немецкими мыслителями К. Марксом и Ф. Энгельсом.

Марксизм включает три составные части: философию диалектического материализма, политэкономию и теорию научного коммунизма. Философия марксизма основывается на материалистической диалектике – методологии познания природы и общества. Марксистская политэкономия исследует содержание и формы экономической жизни человеческого общества и их закономерные связи с другими сферами общественной жизни, в первую очередь – с политической. Научный коммунизм рассматривает исторические, политические и социально-экономические закономерности, ведущие к созданию коммунистического общественного строя.

По мнению Маркса и Энгельса, человеческое общество последовательно проходит в своем развитии ряд этапов, которые стали называть общественно-экономическими формациями: первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую. Капиталистическая общественно-экономическая формация – это высшая стадия развития частной собственности на средства производства. Маркс открыл закон прибавочной стоимости, который раскрыл сущность эксплуатации рабочего класса классом собственников. Маркс считал, что капиталистический способ производства обречен на гибель. В дальнейшем его заменит коммунистическое общество, в котором не будет частной собственности и эксплуатации человека человеком. В марксизме доказывается экономическая и политическая необходимость и закономерность построения коммунистического общества, поэтому большое внимание в этом учении уделяется изучению путей перехода от капитализма к коммунизму.

Маркс и Энгельс считали, что для перехода от капитализма к коммунизму необходимы социалистическая революция, которая передаст власть в руки пролетариата (рабочего класса), и диктатура пролетариата. Чтобы совершить пролетарскую революцию, рабочий класс должен создать свою партию, которая поведет трудящихся на борьбу за победу коммунизма. Такая партия – Союз коммунистов была впервые создана К. Марксом и Ф. Энгельсом в 1847 г. Предполагалось, что социалистические революции должны начаться в Европе и в течение короткого времени перерасти в мировую революцию. Маркс и Энгельс считали, что для этого пролетарии всех стран должны объединиться. Затем наступит эпоха коммунизма – бесклассового и безгосударственного общества, в котором осуществляется принцип распределения благ «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям».

В России с марксизмом познакомились в нач. 60-х гг. 19 в. из статей Н. В. Шелгунова в журнале «Современник». В 1869 г. в Женеве на русском языке были изданы Устав I Интернационала и Манифест коммунистической партии в переводе М. А. Бакунина. К кон. 60-х гг. наладились постоянные связи Маркса с представителями русской революционной эмиграции: Н. Ф. Даниельсоном,

Г. А. Лопатиным, П. Л. Лавровым. Тогда же за границей была создана Русская секция I Интернационала. В 1872 г. в России вышел в свет I том «Капитала» К. Маркса в переводе Г. А. Лопатина и Н. Ф. Даниельсона.

В 80-90-е гг. 19 в. учение марксизма получает в России все больше сторонников. В 1883 г. за границей возникла первая российская марксистская группа «Освобождение труда», распространявшая в России марксистскую литературу. Лидер группы Г. В. Плеханов считается первым российским марксистом. В 80-е гг. в России возникают первые марксистские кружки и группы: группа Д. Благоева, «Товарищество санкт-петербургских мастеровых», группа М. И. Бруснева, кружки Н. Е. Федосеева и др. В 1895–1899 гг. в Петербурге под руководством В. И. Ульянова (Ленина) действовал «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В 1898 г. в Минске прошел I съезд РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии). Но реальное становление РСДРП произойдет уже в 20 в. на II Лондонском съезде (1903 г.).

В 90-е гг. получает развитие т. и. легальный марксизм». Статьи его сторонников П. Б. Струве, С. Н. Булгакова, Н. А. Бердяева, М. И. Туган-Барановского печатались в легальных газетах и журналах. Они использовали некоторые положения марксизма для критики народничества. «Легальные марксисты» соглашались с социалистической перспективой развития общества, но отрицали идеи пролетарской революции и диктатуры пролетариата. Струве призывал «идти на выучку к капитализму», т. е. ставил перед интеллигенцией задачу помогать развитию капитализма, а не бороться с ним. К кон. 90-х гг. большинство «легальных марксистов» порвало с марксизмом.

Многие представители интеллигенции критиковали марксизм. Ученый С. Н. Булгаков считал, что развитие общества определяется не только экономикой, но и религией, нравственностью, искусством, что марксизм устраняет «живую человеческую личность» и ее творческую волю. В нач. 20 в. марксизм получил широкое распространение в России и стал идейной основой Октябрьской революции 1917 г. В. Г.

«ОСВОБОЖДЕНИЕ ТРУДА» – объединение первых русских марксистов за границей; существовало в 1883–1903 гг.

Труппа «Освобождение труда» создана в сентябре 1883 г. в Женеве бывшими участниками народнической организации «Черный передел»: Г. В. Плехановым, В. И. Засулич, П. Б. Аксельродом, Л. Г. Дейчем и В. Н. Игнатовым. Они отказались от народнических взглядов и перешли на позиции марксизма.

Участники объединения ставили своей целью распространение идей марксизма в России. Они критиковали воззрения народников и пытались ответить на важнейшие вопросы российской жизни с марксистских позиций. Члены группы считали, что идеология марксизма – это средство, которое позволит революционерам перехватить инициативу у буржуазии и создать социалистическую партию в передовых слоях народа. До 1900 г. были изданы 82 работы – брошюры, отдельные номера журналов, листовки, 30 произведений Маркса и Энгельса, в их числе – новый перевод Манифеста Коммунистической партии (выполнен Г. В. Плехановым в 1882 г.). В 1896–1900 гг. группа опубликовала семь работ В. И. Ульянова (Ленина). Большое значение для распространения марксистских взглядов имело издание работ Г. В. Плеханова.

Деятельность группы протекала вдали от России, в основном в Швейцарии. Связи с родиной были очень слабыми. Вначале идеи, распространяемые группой «Освобождение труда», почти не воспринимались революционной молодежью, которая преклонялась перед героями «Народной воли». Поэтому в 1895 г. члены группы установили тесную связь с «Союзом освобождения рабочего класса» В. И. Ульянова (Ленина), марксистской организацией, действовавшей в России. Затем группа «Освобождение труда» вошла в редакцию ленинской газеты «Искра». Вначале сотрудничество В. И. Ленина и Г. В. Плеханова было успешным, затем между ними возникли идейные разногласия.

В 1903 г. группа «Освобождение труда» прекратила свое существование в связи с тем, что ее члены влились в ряды созданной на II (Лондонском) съезде Российской социал-демократической рабочей партии. Благодаря деятельности группы «Освобождение труда» с марксизмом познакомились представители различных слоев российского общества. В. Г.

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович (29.11.1856-30.05.1918 гг.) – первый русский революционер-марксист, философ, публицист.

Г. В. Плеханов родился в дер. Гудаловка Тамбовской губернии в семье небогатого помещика. В 1873 г. окончил Воронежскую военную гимназию и поступил в Константиновское юнкерское училище в Петербурге. Через год он оставил училище и начал учебу в Петербургском горном институте. С 1875 г. Плеханов начал участвовать в деятельности народнических кружков. В декабре 1876 г. он произнес антимонархическую речь в защиту Н. Г. Чернышевского на первой в России политической демонстрации рабочих и студентов у Казанского собора в Петербурге. После нее ему пришлось перейти на нелегальное положение. Плеханов стал профессиональным революционером. В 1877 г. он вступил в народническую революционную организацию «Земля и воля» и вскоре стал известен как публицист и теоретик. После раскола «Земли и воли» в 1879 г. Плеханов возглавил революционную организацию народников «Черный передел».

В 1880 г., спасаясь от ареста, Плеханов эмигрировал за границу. В странах Западной Европы он прожил 37 лет. Там он начал активно изучать марксистскую литературу, встречался с лидерами европейской социал-демократии. В 1882 г. Плеханов перевел на русский язык «Манифест коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса. В это время Г. В. Плеханов окончательно перешел на позиции марксизма.

В сентябре 1883 г. в Женеве он основал первую русскую марксистскую группу, получившую название «Освобождение труда». Перу Плеханова принадлежат первые русские произведения марксистской литературы: «Социализм и политическая борьба» (1883 г.) и «Наши разногласия» (1885 г.). В своих работах он нанес сильный удар по идеологии народников, которые считали, что капитализм в России – явление случайное, и крестьянская община способна ему противостоять. Он доказывал, что Россия уже встала на путь капитализма, и ее будущее социальное освобождение возможно только через пролетарскую революцию под знаменем марксизма.

В 1889 г. Г. В. Плеханов присутствовал на I конгрессе II Интернационала в Париже и выступил с речью от имени русских социал-демократов. Весной 1895 г. он познакомился с приехавшим в Женеву В. И. Ульяновым (Лениным), вместе с которым с 1900 г. стал издавать газету «Искра». Но уже тогда в их отношениях наметились разногласия, например, при разработке программы марксистской партии в России. Позже их разногласия стали усиливаться. Плеханов выступал против ленинского курса на социалистическую революцию в России. Он отрицательно встретил Октябрьскую революцию 1917 г., но и не поддержал ее противников. В нач. 20 в. за Плехановым закрепилась репутация блистательного публициста, вдумчивого теоретика и в то же время посредственного политика-практика. В. Г.

ЛАВРОВ Петр Лаврович (02.06.1823-27.01.1900 гг.) – философ, писатель, публицист, политический деятель, один из идеологов русского революционного народничества.

П. Л. Лавров родился в семье помещика в селе Мелехово Псковской губернии. В 1842 г. он окончил Петербургское артиллерийское училище, в 1849 г. в чине поручика его зачислили в штат преподавателей училища. В 1858 г. Лавров был произведен в полковники и стал профессором математики.

С нач. 1860-х гг. Лавров принимал активное участие в общественной жизни, поддерживал студенческое движение. Он был дружен с Н. Г. Чернышевским и стал членом нелегальной организации «Земля и воля». В апреле 1866 г. его арестовали и сослали под надзор полиции в Вологодскую губернию. Здесь Петр Лаврович написал «Исторические письма» (1868–1869 гг.) под псевдонимом П. Миртов. Он выдвинул идею, что движущей силой истории являются «критически мыслящие личности». Эта идея стала очень популярной среди революционной молодежи. После «Исторических писем» лозунг «В народ!», выдвинутый еще А. И. Герценом, превратился в руководство к действию для сотен народников.

В феврале 1870 г. Лавров с помощью революционера Г. А. Лопатина бежал из ссылки и уехал в Париж. Он участвовал в деятельности Парижской Коммуны 1871 г. В Лондоне в 1871 г. он познакомился с К. Марксом и Ф. Энгельсом. В 1873 г. в Цюрихе Лавров начал издавать журнал «Вперед!», а после своего переезда в Лондон – и одноименную газету. Он поставил своей целью подготовить интеллигенцию к пропаганде социалистических идей в народе.

В 1876 г., после провала «хождения в народ» Лавров оставил работу в журнале и переехал в Париж, где принял участие в издании «Русской революционной библиотеки». В нач. 80-х гг. он поддержал террористическую деятельность «Народной воли».

В 1886 г. Лавров получил постоянную работу в качестве обозревателя газеты «Русские ведомости». Он печатался под различными псевдонимами в русских журналах «Отечественные записки», «Знание», «Слово». В 1889 г. Лавров принял участие в работе Международного социалистического конгресса в Париже.

Лавров написал ряд научных трудов, из которых самые значительные – «Опыт истории мысли нового времени» (1888–1894 гг.), «Очерк эволюции человеческой мысли» (1898 г.), «Задачи понимания истории» (1898 г.). На похороны Лаврова в Париже съехались представители социалистических партий и движений многих стран. В. Г.

ЛОПАТИН Герман Александрович (13.01.1845-26.12.1918 гг.) – русский революционер-народник, первый переводчик «Капитала» К. Маркса на русский язык.

Г. А. Лопатин родился в Нижнем Новгороде, в дворянской семье. В 1862–1866 гг. он учился в Петербургском университете, где сблизился с революционерами. В 1866 г. его арестовали по делу Каракозова, но доказательств вины не было, и его освободили. В 1867 г. Лопатин ездил в Италию, чтобы в отрядах Дж. Гарибальди сражаться за свободу Италии. Вернувшись в Россию, он попытался создать Рублевое общество, чтобы выяснить, насколько народ способен воспринять идеи социализма. (Название дано по размеру членского взноса – 1 руб.) Вскоре он был вторично арестован.

В 1867–1869 гг. Лопатин находился в административной ссылке в Ставрополе. В 1869 г. его снова арестовали, однако он бежал. В 1870 г. Лопатин добрался до Петербурга, организовал побег из ссылки П. Л. Лаврова и вместе с ним нелегально перебрался за границу. В Париже Лопатин вступил в I Интернационал. В 1870 г. Лопатин встретился с К. Марксом, который рекомендовал его в состав Генерального совета Интернационала. В это же время он начал работу над переводом «Капитала» К. Маркса (работа будет закончена Н. Ф. Даниельсоном и издана в 1872 г.). Вскоре Лопатин тайно выехал в Россию, в Сибирь, чтобы освободить из ссылки Н. Г. Чернышевского, но в 1871 г. был арестован в Иркутске. В 1873 г. он бежал из

ссылки и нелегально выехал за границу. В 1879 г. во время новой нелегальной поездки в Россию его опять арестовали и сослали сначала в Ташкент, а затем – в Вологду. В 1883 г. он бежал за границу, жил в Париже, потом – в Лондоне. В 1884 г. вернулся в Россию, надеясь возродить остатки «Народной воли», разгромленной после убийства Александра II в 1881 г. На первых порах работа пошла успешно, но в октябре 1884 г. Лопатина схватили прямо на улице.

В 1887 г. суд вынес ему смертный приговор, но Александр III заменил смертную казнь заключением «навечно» в Шлиссельбургскую крепость. Здесь Лопатин провел почти 20 лет и был освобожден уже в 1906 г. во время первой русской революции. Уже немолодым и больным человеком, он отошел от политической деятельности. Умер в Петрограде. В. Г.

ГРУППА БЛАГОЕВА – один из первых марксистских кружков, положивших начало распространению марксизма в России В 1883–1887 гг. группа Благоева объединяла петербургских студентов. Ее возглавлял студент Петербургского университета, участник национально-освободительного движения в Болгарии Димитр Благоев (1856–1924 гг.).

В 1884 г. в группу Благоева вошли 15 социал-демократических кружков (ок.

150 чел.), и она стала именоваться Партиен российских социал-демократов. Благоевцы признавали, что Россия вступила на путь капиталистического развития и считали, что буржуазное государство под влиянием движения пролетариата может превратиться в «народное» (социалистическое). Они отвергали террор и допускали его только в случае самозащиты.

Группа издавала первую в России социал-демократическую газету «Рабочий», распространяла прокламации. В 1885 г. Д. Благоев был арестован и выслан в Болгарию. В 1887 г. группа Благоева была окончательно разгромлена полицией. В. Г.

ГРУППА БРУСНЕВА, «Социал-демократическое общество» – одна из первых социал-демократических организаций в России; существовала в 1889–1892 гг.

Лидером группы был петербургский студент М. И. Бруснев (1864–1937 гг.). Ведущую роль в ней играли два центральных кружка марксистского направления: рабочий и интеллигентский. В 1890–1891 гг. в Петербурге брусневцы создали20 рабочих кружков (5–7 человек в каждом), в том числе первый женский рабочий кружок на Новой бумагопрядильне и резиновой мануфактуре. Брусневцы руководствовались программой группы «Освобождение труда». Они считали, что для

победы над царизмом необходимо создать самостоятельную рабочую партию. Для этого брусневцы поддерживали связь с другими революционными кружками в центре России.

В 1891 г. брусневцы впервые открыто провели демонстрацию на похоронах публициста Н. В. Шелгунова, а также провели первую в России «маевку» – празднование Дня международной солидарности 1 мая. В 1892 г. во время совещания в Москве многие участники группы Бруснева были арестованы (38 человек) и группа прекратила существование. В. Г.

КРОПОТКИН Петр Алексеевич (27.11. 1842-08.02.1921 гг.) – князь, русский революционер, теоретик анархизма, ученый в области физической географии, автор исторических и философских трудов.

Родился в Москве, в княжеской семье. В 1861 г. окончил Пажеский корпус в Петербурге, но выбрал службу в Амурском казачьем войске. Он был чиновником для особых поручений при генерал-губернаторе Восточной Сибири. За время службы на Дальнем Востоке Кропоткин стал видным исследователем Сибири и Дальнего Востока, сделал ценные геологические наблюдения, первым из европейских ученых под видом купца побывал в Маньчжурии.

В 1866 г. он вышел в отставку и осенью 1867 г. поступил на физико-математический факультет Петербургского университета. В 1868 г. был избран членом Русского географического общества. Кропоткину принадлежит капитальный труд, содержащий описание рельефа Азиатского материка. В 1870 г. он теоретически предсказал существование севернее Новой Земли неизвестного архипелага, который был открыт два года спустя.

В 1871 г. Кропоткин совершил поездку в Швейцарию, где вступил в одну из секций I Интернационала. Но более всего он увлекся учением Бакунина о революционном анархизме. Вернувшись в Россию, Кропоткин вступил в организацию «чайковцев». 21 марта 1874 г. он сделал сенсационный доклад в Русском географическом обществе о существовании в недалеком прошлом ледниковой эпохи, а на следующий день был арестован и затем помещен в Петропавловскую крепость. 30 июня 1876 г. товарищи на свободе, с которыми удавалось поддерживать связь, устроили ему побег. Кропоткин выехал в Швецию, оттуда – в Англию, а в январе 1877 г. переехал в Швейцарию. Кропоткин прожил в изгнании ок. 40 лет. В 1881 г. он поселился во Франции, но 21 декабря 1882 г. был арестован в Лионе и в январе 1883 г. осужден на 5 лет тюремного заключения.

В январе 1886 г. вышел на свободу и вместе с семьей переехал в Лондон.

В период эмиграции вышли основные публицистические, философские и исторические труды Кропоткина, в которых он заявил о себе как крупнейший теоретик анархо-коммунизма после М. А. Бакунина. По мнению Кропоткина, содержание исторического процесса состоит в борьбе двух враждебных частей общества: «народа» и «начальников». Будущее общество представлялось ему союзом вольных общин, объединенных договором.

В Россию Кропоткин вернулся в июне 1917 г. Октябрьскую революцию 1917 г. Кропоткин встретил с воодушевлением, хотя и призывал к «социальному миру». В это время Петр Алексеевич фактически отошел от участия в русском анархическом движении, жил трудно, хотя советское руководство проявляло к нему внимание. На приглашения своих искренних почитателей за рубежом переехать из разоренной страны в Швецию он ответил отказом, считая, что в такое сложное время его место в России. Он обратился к рабочим всех стран с призывом «отказаться от мысли о вооруженном вмешательстве в дела России». Кропоткин умер в Дмитрове и был похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве. В. Г.

Культура и наука в конце 19 века

Пореформенная эпоха стала временем высоких культурных достижений. Этот этап обусловил наступление «серебряного века» русской культуры. Российские ученые добивались блестящих результатов в точных и естественных науках. Благодаря трудам С. М. Соловьева на новую высоту поднялась российская историческая наука.

Именно при Александре III культурная жизнь России была насыщена множеством значительных событий. В 1883 году открылся Исторический музей в Москве; было построено здание Одесского театра оперы и балета; под покровительством принца Ольденбургского в Санкт-Петербурге открылся Институт экспериментальной медицины, в 1890 году основано Русское астрономическое общество; в эти же годы подготовлен проект создания Русского археологического института в Константинополе. Александр III собрал ценную коллекцию картин, которая потом была передана Русскому музею. Ближайшим помощником Императора в этом деле был брат – Президент Академии художеств великий князь Владимир Александрович. Александр III патронировал и развитие музыкального искусства в России.

ИСТОРИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ, Императорский Российский Исторический музей – основан в 1872 г. по инициативе графа А. С. Уварова, генерала А. А. Зеленого и полковника И. И. Чепелевского, устроителей отдела истории Севастопольской обороны 1854–1855 гг. на Политехнической выставке.

В 1873–1881 гг. Исторический музей назывался Русским национальным музеем имени Цесаревича наследника. Экспозиция Исторического музея открылась в здании в русском стиле в 1883 г., специально построенном на Красной площади в Москве (архитекторы В. О. Шервуд, А. А. Семенов). В 1888 г. утвердили «Положение об Императорском Российском Историческом музее». Его целью был сбор «разнородных предметов древности и старины, которые в своей совокупности представляли бы наглядную и полную, по возможности, картину прошлой жизни как русского народа, так и других обитавших в России народов».

В организации музея активно участвовали московские ученые: И. Е. Забелин, главный заведующий музеем в 1883–1908 гг., А. В. Орешников, В. И. Щепкин, В. А. Еородцов.

Музеи имел право избирать почетных и действительных членов, членов-сотрудников, почетных корреспондентов и комиссионеров.

Библиотека музея к нач. 20 в. насчитывала ок. 18 000 книг. Залы музея были расписаны картинами на исторические сюжеты. Их авторами были известные художники В. М. Васнецов, Г. И. Семирадский, И. К. Айвазовский и др. Коллекция музея делилась на 8 отделов и содержала экспонаты от неолитического периода до 16 в. В ней хранились памятники из Херсонеса, Кавказа, Византии, Новгорода, Пскова, Владимиро-Суздальской области. Собрание музея комплектовалось главным образом за счет даров и содержало ок. 300 000 единиц. До 1917 г. в Исторический музей поступили коллекции Московского археологического общества, Русского археологического общества, Московского университета, частных лиц – Д. И. Анучина, А. И. Бахрушина, А. И. Веселовского, И. Е. Забелина, И. И. Щукина и др. Число посетителей составляло 40 000 человек в год.

Ныне – Государственный Исторический музей (ГИМ)./7. К

АБРАМЦЕВО – усадьба в Московской области, недалеко от Троице-Сергиевой лавры.

Усадьба приобрела известность художественного и литературного центра, когда в 1843 г. перешла в собственность семьи литераторов и общественных деятелей Аксаковых. У писателя С. Т. Аксакова в Абрамцеве гостили Н. В. Гоголь, И. С. Тургенев, актер М. С. Щепкин и другие. Усадьба состояла из деревянного дома, построенного в сер. 18 в., иживописного парка, раскинувшегося на берегу небольшой речки Воря. В 1870 г. усадьбу купил С. И. Мамонтов, который не только сумел поддержать ее славу, но и превратил в центр художественной жизни. 70-80-е гг. 19 в. были наиболее яркими в жизни ее обитателей. В Абрамцеве бывали и работали многие русские художники: В. М. Васнецов, И. Е. Репин, В. Д. и Е. Д. Поленовы, В. А. Серов, М. А. Врубель, К. А. Коровин, М. В. Нестеров и другие. В парке были возведены оригинальные постройки в «русском стиле»: «Студия», «Терем», «Изба на курьих ножках» (В. М. Васнецов, 1883 г.), церковь (1881–1882 гг.).

В Абрамцеве стремились возрождать русское народное творчество. В 1882 г. Е. Д. Поленова создала в усадьбе художественную мастерскую, где производили изделия из дерева в традиционном национальном стиле. Действовала также мастерская по производству майолики – цветной керамики. С 1879 г. летом в усадьбе устраивались любительские спектакли, в которых участвовали члены семьи Мамонтовых, художники, другие гости, среди которых был знаменитый впоследствии режиссер К. С. Станиславский. При С. И. Мамонтове в Абрамцеве была построена плотина на реке Воря, открыты больница и школа. В 1918 г. в Абрамцеве создан музей. В нем собрана хорошая коллекция картин русских художников кон. 19 в. В наши дни Абрамцево – историко-художественный и литературный музей-заповедник. О. Н.

РУССКИЙ МУЗЕЙ – собрание произведений отечественного искусства в Петербурге.

Музей основан в 1895 г. как Русский музей имени императора Александра III. Первоначально музей был задуман как дворец памяти Александра III с экспозицией его личных вещей, в том числе и художественных коллекций, принадлежавших императору. К этому времени уже существовали общедоступные музеи – Эрмитаж в Петербурге, Исторический и Румянцевский музеи в Москве. В 1892 г. Московская Третьяковская галерея была передана в дар городу, что ускорило решение сделать Русский музей общенациональным.

Для организации Русского музея казна приобрела Михайловский дворец, построенный в 1819–1825 гг. К. Росси. Архитектор В. Свиньин разделил покои дворца на 37 залов для удобства размещения экспозиции.

Основу коллекции музея составили картины, переданные из Эрмитажа, Академии художеств, Александровского и Зимнего дворцов. Особенно полная коллекция искусства 18 – 1-й пол. 19 вв. Это полотна И. Никитина, А. Матвеева, Ф. Рокотова, А. Лосенко, Д. Левицкого, И. Мартоса, А. Венецианова, а также работы выпускников Академии художеств, в т. ч. «Последний день Помпеи» К. Брюллова, «Девятый вал» И. Айвазовского, «Медный змий» Ф. Бруни и др. В собрание вошли приобретения императорской семьи последних 15–20 лет, в т. ч. картины передвижников «Грешница» В. Поленова, «Садко» и «Запорожцы» И. Репина, «Покорение Сибири Ермаком» В. Сурикова, пейзажи И. Шишкина и др.

К моменту открытия в собрании Русского музея насчитывалось 445 картин, 111 скульптур, 981 лист рисунков и акварелей. Из небольшого числа икон, переданных Академией художеств, был организован отдел христианских древностей. В музее был также отдел этнографии Российской империи, славян и народов сопредельных стран.

Первоначально экспозиция музея не носила научного характера. Предметы, представлявшие художественную ценность, соседствовали с второстепенными вещами. Искусствовед П. Нерадовский в 1909–1910 гг. упорядочил коллекцию. В 1913 г. была приобретена первоклассная коллекция икон из коллекции Н. Лихачева (ок. 1,5 тыс.), ставшая основой отдела древнерусского искусства. Н.С.

ТРЕТЬЯКОВСКАЯ ГАЛЕРЕЯ – музей русского искусства (ныне крупнейший в мире). Начало галерее было положено в мае 1856 г., когда П. М. Третьяков приобрел две жанровые картины русской школы – «Искушение» Н. Шильдера и «Финляндские контрабандисты» В. Худякова. Он поместил полотна в своем особняке в Лаврушинском переулке. Третьяков собирал произведения современной отечественной живописи, главным образом художников реалистического направления – передвижников В. Перова, И. Крамского, И. Репина, В. Сурикова, А. Саврасова, И. Шишкина и др. Галерея пополнялась также картинами, этюдами и рисунками А. Иванова, В. Верещагина, В. Поленова и др.

Третьякову удалось собрать портретную галерею знаменитых соотечественников, в которую вошли портреты, исполненные по его заказу художниками И. Невревым, И. Те, В. Перовым, И. Репиным, И. Крамским и др. Позднее Павел Михайлович стал приобретать картины русских мастеров 18 – 1-й трети 19 вв. – Ф. Рокотова, Д. Левицкого, В. Боровиковского, О. Кипренского, В.Тропинина и др. В 1890-е гг. у Третьякова начинает складываться собрание древнерусской живописи, хотя при его жизни иконы не включали в экспозицию. В их числе «Троица» Андрея Рублева, иконы Дионисия и С. Ушакова. Тогда же было положено начало коллекции русской скульптуры. В 1892 г., после смерти Сергея Михайловича, младшего брата Третьякова, завещавшего брату свою коллекцию западноевропейской живописи, в галерее появилось два зала западной школы.

В течение 20 лет старый дом, уже не вмещавший новых приобретений, был перестроен архитектором А. С. Каминским. В 1881 г. галерея открылась для публичного посещения. В 1885 г. ее посетило ок. 30 тыс. человек. 31 августа 1892 г. Третьяков передал галерею в дар городу Москве. Она стала именоваться Московской городской художественной галереей П. и С. Третьяковых. В ней тогда насчитывалось ок. 2 тыс. полотен.

Оставаясь попечителем галереи, Павел Михайлович продолжал пополнять коллекцию и после 1892 г. Ежегодно он дарил галерее десятки картин. Он приобретал картины не только старых мастеров-передвижников, но и художников нового направления: М. Нестерова, В. Серова, К. Коровина, И. Левитана. Картина Левитана «Над вечным покоем» была последним приобретением П. М. Третьякова.

После кончины П. М. Третьякова в 1898 г. галереей управлял совет, в который входили городской голова князь В. М. Голицын (почетный председатель-попечитель), дочь Третьякова Александра Павловна, а также художники И. Остроухов (с 1905 г. – попечитель Третьяковской галереи), В. Серов и гласный Городской думы И. Цветков. Совет оказался не в силах исполнить последнюю волю основателя, завещавшего не пополнять собранную им коллекцию, и постановил продолжить коллекционирование.

В 1902 г. бывший жилой дом П. М. Третьякова был обрамлен декоративным фасадом, исполненным по проекту художника В. М. Васнецова в русском стиле с кокошником, на котором изображен московский герб. В нач. 20 в. музейная коллекция насчитывала 4 тыс. картин. После революции 1917 г. Третьяковская галерея включила в себя Музей иконописи и живописи (собрание И. Остроухова), Цветковскую галерею с ее ценнейшей коллекцией русского рисунка, собрание картин русских художников из Румянцевского музея и несколько частных коллекций.//. С.

ТРЕТЬЯКОВЫ – купеческий род, первые упоминания о котором восходят к сер. 17 в., когда Третьяковы жили в Малоярославце.

В 1774 г. купец III гильдии Елисей Мартынович Третьяков переселился из Малоярославца в Москву. В нач. 20 в. Третьяковы принадлежали к пяти знатным родам московского купечества, наряду с Морозовыми, Бахрушиными, Найденовыми и Щукиными. Им уже на протяжении нескольких поколений удавалось сохранять значительное влияние в торговле и промышленности Москвы и деятельно участвовать в общественной и культурной жизни.

Павел Михайлович (15.12.1832-04.12.1898 гг.) и его брат Сергей Михайлович (19.02.1834-25.07.1892 гг.) продолжили дело отца Михаила Захаровича и вступили во владение Новой Костромской мануфактурой льняных изделий. В торговых рядах на Красной площади они держали суконные и полотняные лавки. В 1860 г. они начали самостоятельную торговую деятельность, открыв на Ильинке новый «Магазин полотняных, бумажных и шерстяных товаров». Оба брата занимались щедрой благотворительностью. Они создали Арнольдо-Третьяковское училище для глухонемых на Донской улице (1860 г.). Сергей Михайлович был деятелем городского самоуправления, в 1877–1881 гг. он являлся московским городским головой. Во время русско-турецкой 1877–1878 гг. войны братья активно участвовали в патриотическом движении, щедро жертвовали на нужды армии.

Павел Михаилович с детства увлекался искусством. В 1856 г. он увидел коллекцию директора почтового департамента Ф. Прянишникова, состоявшую исключительно из картин русских художников, и решил посвятить себя собирательству произведений русских мастеров, прежде всего жанровых картин. П. М. Третьяков много занимался самообразованием. В 1868 г. он стал почетным, а затем действительным членом Академии художеств.

В 1860 г. П. М. Третьяков составил завещание, по которому весь нажитый за 10 лет капитал (150 тыс. руб. серебром) он оставлял на «устройство в Москве художественного музеума или общественной картинной галереи», управляемой «обществом любителей художеств» из всех сословий, но «не от правительства» и «без чиновничества». С 1881 г. его коллекция, расположенная в собственном доме Третьякова в Лаврушинском переулке, открылась для посетителей. В 1892 г. он передал ее в дар городу, оставаясь до смерти ее попечителем.

Кристально честный человек, аскет, не любивший ничего внешнего и показного, П. М. Третьяков был уникальным для своей среды человеком. Он отказался от потомственного дворянства, постоянно проявлял заботу о своих служащих, участвовал в воспитании их детей. Н. С.

СУРИКОВ Василий Иванович (12.01.1848-06.03.1914 гг.) – выдающийся русский художник, мастер исторической картины.

В. И. Суриков родился в Красноярске, в семье казака. Его детство и юность прошли в Сибири. Суровая красота края и патриархальный, «допетровский» уклад жизни во многом определили круг впечатлений и образов, впоследствии запечатленных на его полотнах.

В 1868 г. Суриков отправился в Петербург и поступил в Академию художеств. В годы учебы в академии (1870–1875 гг.) он старался отыскать свою тему и обращался к различным сюжетам отечественной и библейской истории («Пир Валтасара», «Княжий суд» и др.). В 1877 г. Суриков получил заказ на роспись в храме Христа Спасителя и переехал в Москву на постоянное жительство. Здесь он познакомился с И. Репиным. Начался период творческого взлета художника. Он создал картины, посвященные переломным моментам в истории России: «Утро стрелецкой казни» (1881 г.), «Меншиков в Березове» (1883 г.), «Боярыня Морозова» (1887 г.), которые принесли ему признание. Художник обращался к драматическим событиям периода Раскола и петровских реформ и как никто другой сумел сообщить им дух подлинности. Ход русской истории на полотнах Сурикова завораживает сочетанием страшного и величественного. Народ – главный герой суриковских полотен – предстает в многообразии типажей, характеров, судеб. Его привлекают сильные характеры, яркие личности. Художник показывает, как в моменты тяжких испытаний русский человек проявляет силу духа, мужество, нравственную высоту, готовность к самопожертвованию.

Художника привлекает также патриотическая тема расширения и защиты границ Российской империи. Суриков создал такие полотна, как «Взятие снежного городка» (1890 г.), «Покорение Сибири Ермаком» (1895 г.) – за которую получает звание академика, – «Переход Суворова через Альпы» (1899 г.), «Степан Разин» (1910 г.).

С 1881 по 1907 гг. Суриков – член Товарищества передвижников. Ему удалось воплотить принципы реализма в исторической картине, преодолеть условность академического искусства.

В Красноярске открыт Дом-музей В. И. Сурикова и сооружен ему памятник. Н. С.

ВАСНЕЦОВЫ Виктор Михайлович (03.05.1848-23.07.1926 гг.) и Аполлинарий Михайлович (25.07.1856-23.01.1933 гг.) – выдающиеся русские художники. Братья Васнецовы родились в Вятской губернии в семье сельского священника.

В 1867 г. Виктор Васнецов приехал в Петербург и поступил в Рисовальную школу Общества поощрения художников, где его наставником был И. Н. Крамской. С 1878 по 1897 гг. В. Васнецов принимал участие в выставках Товарищества передвижников. С кон. 1870-х гг. одним из первых русских художников он стал работать над картинами на исторические и фольклорные темы. Именно в этой области талант Васнецова раскрылся наиболее ярко, особенно после переезда художника в 1878 г. в Москву. В. М. Васнецов часто бывал в Абрамцеве – имении крупного мецената С. И. Мамонтова. Там по его проекту и рисункам построили сказочную «Избушку на курьих ножках». Для частной оперы С. И. Мамонтова В. Васнецов создал декорации и костюмы к опере И. А. Римского-Корсакова «Снегурочка». Появились замечательные картины Васнецова: «Витязь на распутье» (1882 г.), «После побоища Игоря Святославича с половцами» (1880 г.). Ярко раскрылся талант Васнецова в таких картинах, как «Аленушка» (1881 г.), «Иван-царевич на сером волке» (1889 г.) и особенно в монументальном шедевре «Богатыри», над которым художник работал в 1881–1898 гг. Образцом монументальной живописи Васнецова может служить живописный фриз «Каменный век», исполненный для второго зала Исторического музея в

Москве в 1883–1885 гг. Вершиной его творчества в области церковной живописи стали росписи Владимирского собора в Киеве (1885–1896 гг.). В. М. Васнецов создал особенно проникновенный и страстный образ Богоматери с младенцем и целую галерею образов русских святых. По произведениям Васнецова были созданы также мозаики в Петербургском храме Спаса-на-Крови. Художник участвовал в оформлении и других церквей, например храма Св. Марии Магдалины в Дармштадте, в Германии.

Дом Васнецова в Москве был построен по его собственному проекту. Стены Дома-музея украшают замечательные полотна «Спящая царевна», «Царевна-Лягушка», «Царевна-Несмеяна», «Кащей Бессмертный», «Баба Яга», «Сивка-Бурка» и новый вариант «Ковра-самолета». Тематически к ним примыкают еще две картины «Бой Добрыни Никитича со Змеем Горынычем» и «Бой Ивана-царевича с трехглавым змеем». В наши дни здесь находится Дом-музей В. М. Васнецова.

В 1902 г. В. М. Васнецов создал фасад Третьяковской галереи в Москве.

Младший брат В. М. Васнецова Аполлинарий Михайлович также стал прославленным живописцем. Он учился у своего старшего брата, Виктора Михайловича, у В. Д. Поленова и И. Е. Репина. С 1899 г. был членом Товарищества передвижников.

Основной темой творчества Аполлинария Михайловича с 1890-х гг. стал жанр городского исторического пейзажа, совершенно новый в русском искусстве. Он создал множество Тематически к ним примыкают еще две картины «Бой Добрыни Никитича со Змеем Горынычем» и «Бой Ивана-царевича с трехглавым змеем». В наши дни здесь находится Дом-музей В. М. Васнецова.

В 1902 г. В. М. Васнецов создал фасад Третьяковской галереи в Москве.

Младший брат В. М. Васнецова Аполлинарий Михайлович также стал прославленным живописцем. Он учился у своего старшего брата, Виктора Михайловича, у В. Д. Поленова и И. Е. Репина. С 1899 г. был членом Товарищества передвижников.

Основной темой творчества Аполлинария Михайловича с 1890-х гг. стал жанр городского исторического пейзажа, совершенно новый в русском искусстве. Он создал множество исторических пейзажей Москвы со времен ее основания и до кон. 17 в. – выдающееся явление русской культуры и исторической науки.

В 1901–1918 гг. А. М. Васнецов преподавал в пейзажном классе в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Он также возглавлял комиссию по изучению старой Москвы.

В Москве открыт мемориальный Музеи-квартира А. М. Васнецова. Е. П.

ВЕРЕЩАГИН Василий Васильевич (14.10. 1842-31.03.1904 гг.) – русский живописец-баталист.

В 1842 г. Верещагин поступил в морской кадетский корпус, в 1860–1863 гг. учился в Петербургской Академии художеств, продолжил образование в мастерской Ж. Л. Жерома в Париже. Верещагин много путешествовал по России, странам Европы, Сирии, Палестине, Индии, Японии, США. Он участвовал в завоевании Средней Азии (1867–1868 и 1869–1870 гг.), наблюдал сражения русско-турецкой войны 1877–1878 гг. и русско-японской войны 1904–1905 гг.

Свои картины Верещагин писал с зарисовок, сделанных с натуры во время военных событий, в которых он сам участвовал, или во время путешествий. Так появились тематические серии: «Туркестанская серия» (1871–1874 гг.), «Балканская серия» (1877–1878 гг.), серия, посвященная Отечественной войне 1812 г. (1887–1904 гг.). Хотя Верещагин работал в манере, близкой передвижникам, он часто критиковал реализм передвижников как художественный метод.

Кроме батальных полотен, у Верещагина были также работы в области этнографической, бытовой и пейзажной живописи: «После неудачи» (1868 г.), «В горах Алатау» (1869–1870 гг.), «Торжествуют» (1872 г.), «Мавзолей Тадж-Махал в Агре» (1874–1876 гг.), триптих «На Шипке все спокойно!» (1878–1879 гг.), «Перевязочный пункт под Плевной» (1881 г.). Верещагин показывал жестокие сцены войны, он пытался заставить зрителя содрогнуться от ужаса («Апофеоз войны», 1871–1872 гг., «Подавление индийского восстания англичанами», 1884 г.).

Верещагин также выступал как писатель, автор дневников, статей об искусстве и заметок, сделанных во время путешествий: «Очерки путешествия в Гималаи», «На войне в Азии и Европе», «Реализм», «Прогресс в искусстве» и др.

Верещагин погиб на броненосце «Петропавловск», когда тот подорвался на японской мине в гавани Порт-Артура. Е. С.

Знаменитые ученые

МЕНДЕЛЕЕВ Дмитрий Иванович (27.01. 1834-20.01.1907 гг.) – русский химик, открывший периодический закон химических элементов, разносторонний ученый, педагог и общественный деятель.

Д. И. Менделеев родился в семье директора гимназии в Тобольске. В 1855 г. окончил с золотой медалью физико-математический факультет Главного педагогического института в Петербурге. В 1856 г. Менделеев стал приват-доцентом Петербургского университета и магистром химии и физики. В 1859 г. он работал в химической лаборатории университета в Гейдельберге (Германия)^ 1861 г. вышел его труд «Органическая химия», удостоенный Демидовской премии. В 1863 г. Менделеев стал профессором Петербургского технологического института, а через год – доктором наук. В 1866 г. его избрали профессором химии Петербургского университета. 17 февраля 1869 г. ученый открыл периодический закон химических элементов. Он доказал, что свойства химических элементов изменяются в зависимости от увеличения зарядов ядер их атомов. Д. И. Менделеев сопоставил свойства всех известных в то время элементов и величины их атомных весов и предсказал открытие новых элементов. В кон. 19 – нач. 20 вв. были открыты инертные газы и радиоактивные элементы.

В 1876 г. Д. И. Менделеев стал членом-корреспондентом Петербургской АН, но в 1880 г. его кандидатура в академики была отвергнута. В 1890 г., сочувствуя студенческим волнениям, Д. И. Менделеев вышел в отставку.

В 1891 г. Менделеева назначили консультантом военного и морского министерств, и в 1892 г. он разработал новый вид пороха. С 1893 г. был научным хранителем Главной палаты мер и весов. До конца жизни он оставался ее директором.

Д. И. Менделеев создал точную теорию весов, предложил точнейшие приемы взвешивания. Ученый считал необходимым ввести в России метрическую систему мер. Ее стали использовать в 1899 г., но только в 1918 г. она стала обязательной.

Научные работы Менделеева были тесно связаны с практической деятельностью. По его инициативе стали строить нефтепроводы, он предложил использовать нефть как химическое сырье. Развитие промышленности он считал условием независимости России. Особое внимание он уделял нефтяной, угольной, металлургической и химической промышленностям. Менделеев предлагал энергичнее осваивать природные богатства Донбасса, Урала и Кавказа. Он считал, что это приведет к увеличению производства чугуна, стали, меди.

Ученый не соглашался с «теорией убывающего плодородия почвы», он предлагал вносить в почву удобрения и производить их на основе отечественного сырья.

Д. И. Менделеев был инициатором основания Русского химического общества (1868 г.). Умер в Петербурге. П. К

КЛЮЧЕВСКИЙ Василии Осипович (16.01. 1841-12.05.1911 гг.) – русский историк, историограф и источниковед.

В. О. Ключевский родился в семье сельского священника. В 1860 г. он окончил Пензенскую духовную семинарию, в 1861 г. поступил на историко-филологический факультет Московского университета и окончил его в 1865 г. с золотой медалью.

В 1867 г. Ключевский начал преподавать историю в Александровском военном училище, Московской духовной академии и на Высших женский курсах Герье. Он написал историческое исследование «Сказания иностранцев о Московском государстве», в котором проследил процесс складывания централизованного государства с самодержавной формой правления. В этой работе проявился новый для историков того времени интерес к экономическим сюжетам и социальной истории. Ключевский рассмотрел климатические и географические условия как постоянно действующий фактор в истории.

В 1872 г. он подготовил магистерскую диссертацию «Древнерусские жития святых как исторический источник». В 1882 г. В. О. Ключевский защитил докторскую диссертацию «Боярская Дума Древней Руси». В этой работе он особое внимание уделил социальным вопросам. Он считал, что классы в истории могут формироваться не только на политической, но и на чисто экономической основе.

Проблемы социально-экономической истории Ключевский рассматривал в работах «История сословий в России», «Отмена крепостного права», «Происхождение крепостного права в России».

С 1882 г. Ключевский – профессор истории Московского университета. Он читал курс истории России с древнейших времен до 19 в. С 1889 г. – член-корреспондент Петербургской академии наук. В 1900 г. Ключевский получил звание академика истории и русских древностей, а в 1908 г. – почетного академика по разряду изящной словесности. С 1880 г. Ключевский был членом Московского археологического общества, Общества любителей русской словесности, Московского общества истории и древностей российских. Ключевский как член кадетской партии баллотировался в Государственную думу, но не был избран. В 1905 г. он участвовал в Комиссии, разрабатывающей цензурный устав.

В 1900-х гг. Ключевский издал свой «Курс русской истории» в пяти частях, охватывающий период с древнейших времен до Великих реформ. Он признавал исключительно эволюционный способ исторического развития и решительно отвергал революции.

Движущими силами истории он считал личность, природу и общество. Историк отказался от периодизации по царствованиям и положил в основу своей периодизации два критерия – экономический и политический. Основные периоды в истории России по Ключевскому – период Днепровской Руси, удельно-княжеский период, Московская Русь и императорско-дворянский период. Ключевский создал научную школу, которая вошла в историю исторической науки. Е. С.

КОВАЛЕВСКАЯ Софья Васильевна (03.01. 1850-29.01.1891 гг.) – математик и писательница, член-корреспондент Петербургской академии наук (1889 г.).

С. В. Ковалевская была дочерью генерал-лейтенанта В. В. Корвин-Круковского. С юности она увлекалась естественными науками. В России 19 в. женщин не принимали на учебу в университет, и с 1872 г. она изучала математику в Берлинском университете. В 1874 г. Геттингенский университет присвоил Ковалевской звание доктора философии. В 1881 г. ее избрали членом Московского математического общества, но, как женщина, она не имела права преподавать в русских университетах. Поэтому после смерти мужа в 1884 г. Ковалевская переселилась в Швецию и получила кафедру математики в Стокгольмском университете.

В 1888 г. Парижская академия наук присудила ей премию за исследования вращения твердого тела около неподвижной точки. В 1889 г. за два сочинения, связанные с этими исследованиями, Ковалевская получила премию Стокгольмской академии. Ковалевская – автор нескольких литературных произведений. А М.

КОНИ Анатолий Федорович (28.01. 1844-17.09.1927) – юрист, государственный деятель, литератор, почетный академик Петербургской академии наук (1900 г.), действительный тайный советник (1910 г.).

А. Ф. Кони был сыном писателя и театрального деятеля Ф. А. Кони. В 1865 г. он окончил юридический факультет Московского университета. С 1866 г. служил в судебных ведомствах: помощником секретаря Петербургской судебной палаты, затем секретарем прокурора Московской судебной палаты. С 1867 г. он был товарищем прокурора Сумского, затем – Харьковского окружного судов. В 1870–1871 гг. А. Ф. Кони – товарищ прокурора Петербургского окружного суда, прокурор Казанского окружного суда, затем прокурор Петербургского окружного суда.

С 1875 г. А. Ф. Кони – вице-директор, с 1877 г. – директор департамента в Министерстве юстиции. В 1877–1885 гг. – почетный мировой судья. С 1881 гг. он стал председателем Гражданского департамента Петербургской судебной палаты. В 1885–1891 и 1892–1896 гг. – обер-прокурор Уголовно-кассационного департамента Сената, с 1891 г. – сенатор. В 1890 г. Харьковский университет присвоил Кони звание доктора уголовного права. С 1907 г. А. Ф. Кони – член Государственного совета.

Кони – крупнейший теоретик права и активный деятель судебной реформы 1860-х гг., защитник новых судебных уставов. В 1878 г. суд присяжных, в котором он председательствовал, вынес оправдательный приговор В. И. Засулич, стрелявшей в петербургского градоначальника Ф. А. Трепова. Правительство было недовольно этим приговором. Оправдание по суду лица, совершившего террористический акт, ставило под сомнение правомерность судебной системы в России.

А. Ф. Кони многие годы поддерживал тесные отношения с либеральными деятелями. В 1906 г. на переговорах с П. А. Столыпиным он выступал за создание в России либерального правительства – «общественного министерства», в котором собирался занять пост министра юстиции. Но переговоры окончились неудачей.

А. Ф. Кони в течение нескольких десятилетий вел преподавательскую деятельность в училище правоведения и Александровском лицее в Петербурге. В 1917–1926 гг. прочитал в Петрограде около тысячи публичных лекций. В последние годы жизни преподавал в учебных заведениях, состоял во многих научных обществах. Он оставил обширные мемуары о своей юридической и общественной деятельности. Вс. В.

МОЖАЙСКИЙ Александр Федорович (09.03.1825-20.03.1890 гг.) – контр-адмирал, исследователь и изобретатель в области воздухоплавания.

А. Ф. Можайский родился в городе Роченсальм (Финляндия) в 1841 г. Он окончил Морской кадетский корпус. В 1841–1862 гг. и в 1879–1882 гг. служил в военно-морском флоте, в 1862–1879 гг. – в гражданских ведомствах по проведению крестьянской реформы. В 1882 г. вышел в отставку в чине генерала (с 1886 г. – контр-адмирал).

С 1856 г. Можайский работал над созданием летательного аппарата тяжелее воздуха. Он изучал полет птиц, воздушных змеев, проводил аэродинамические исследования. В 1876–1877 гг. он удачно демонстрировал полеты своей модели «Летунья». Она достигала скорости 15 км/ч и поднимала в воздух груз.

3 ноября 1881 г. Можайский получил первую в России «Привилегию» на изобретенный им самолет. В 1882 г. ему отвели участок на военном поле под Петербургом, где и началась постройка самолета с двумя паровыми двигателями и тремя винтами. Он строился на деньги военного министерства и личные средства изобретателя. В 1883 г. самолет смог отделиться от земли, но мощность двигателей оказалась недостаточной, он накренился набок и поломал крыло. Волокита в морском ведомстве не позволила завершить модернизацию самолета при жизни Можайского.

Летательный аппарат Можайского был первым в мире самолетом, а не летающей моделью. Самолет Можайского впервые поднял человека в воздух. П. К.

ЧИЧЕРИН Борис Николаевич (26.05.1828-03.02.1904 гг.) – мыслитель, один из лидеров западников, юрист, историк.

Б. И. Чичерин родился в Тамбове в дворянской семье. В 1849 г. окончил юридический факультет Московского университета, был учеником историка Т. И. Грановского. В1858 г. опубликовал крупные научно-правовые исследования – «Опыты по истории русского права» и «Очерки Англии и Франции». Чичерин одобрял крестьянскую реформу 1861 г., которую считал величайшим преобразованием во всей истории России. В 1861–1868 гг. – профессор по кафедре государственного права в Московском университете. В 1862–1865 гг. Чичерин преподавал государственное право наследнику, цесаревичу Николаю Александровичу.

В 1868 г. Чичерин вместе с другими профессорами ушел из университета в знак протеста против нарушения университетского устава. Он жил в своем имении – селе Караул Тамбовской губернии. В 1882–1883 гг. занимал должность московского городского головы. Но на коронации Александра III Чичерин произнес речь, которую император расценил как призыв к «конституции», и его отправили в отставку. Последние десятилетия жизни Чичерин провел в основном в своем тамбовском имении.

Б. Н. Чичерин был сторонником либерально-консервативных принципов реформирования государственного и общественного строя России. Он с уважением относился к частной собственности и отстаивал ее неприкосновенность. Как политический мыслитель, Чичерин отвергал поспешное введение «конституции», но не скрывал, что в будущем считает представительный строй неизбежным. Конституционную монархию он считал идеальным строем для России.

Чичерин – основоположник русской политической науки. Он создал фундаментальные труды по государственно-правовым, политическим, социально-философским проблемам: «История политических учений» (в 5-ти томах), «Собственность и государство» (в 2-х томах), «Курс государственной науки» (в 3-х томах), «Философия права» (1900 г.) и др. Признанием заслуг ученого стало его избрание почетным членом Петербургской академии наук в 1893 г. Вс. В.

ШАХМАТОВ Алексей Александрович (05.06.1864-16.08.1920 гг.) – историк и филолог.

А. А. Шахматов начал интересоваться историей с 9 лет. Он обратил на себя внимание ученого мира еще в гимназические годы, когда опубликовал свою первую научную работу. В студенческие годы за исследование о языке новгородских грамот он был удостоен премии Академии наук.

После окончания в 1887 г. историко-филологического факультета Московского университета Шахматова оставили при кафедре русского языка и словесности. В 1894 г. за исследование по русской фонетике вместо положенного звания магистра он получил сразу степень доктора наук. В 1898 г. А. А. Шахматова избрали академиком, и с 1906 г. он возглавлял Отделение русского языка и словесности Академии наук. Он стал профессором Петербургского университета, членом различных научных обществ и нескольких зарубежных академий.

А. А. Шахматов занимался изучением истории русского языка. Главной его заслугой было создание сравнительно-исторического метода изучения летописей, суть которого заключается в сопоставлении различных летописных списков между собой. При этом обнаруживаются вставки в первоначальном тексте, его позднейшие изменения и т. и. А. А. Шахматов дал широкое представление об истории русского летописания 11–16 вв. Ученый рассматривал летописи не как простое соединение разнородных материалов, он считал, что летописцы создавали их, сознательно подбирая и изменяя факты в угоду политическим интересам правителей. О. Н.

ЭНГЕЛЬГАРДТ Александр Николаевич (21.07.1832-21.01.1893 гг.) – химик, агроном, общественный деятель.

По окончании в 1853 г. Михайловского артиллерийского училища А. Н. Энгельгардт служил в химической лаборатории столичного арсенала, где руководил отливкой пушек для обороны Севастополя. Затем он преподавал химию в Александровском лицее. С 1866 г. был профессором химии в Петербургском земледельческом институте, в 1870 г. стал его деканом. Ученый сделал важные открытия в агрохимии, одним из первых стал производить и применять фосфорные удобрения.

В 1860-х гг. А. Н. Энгельгардт был членом общества «Земля и воля», позднее поддерживал народников. В декабре 1870 г. его арестовали и запретили педагогическую деятельность и проживание в университетских городах.

До конца жизни А. М. Энгельгардт прожил под надзором полиции в своем имении Батищево на Смоленщине, где создал процветающее хозяйство на капиталистических началах и школу для подготовки «интеллигентных земледельцев». Позднее оно превратилось в Энгельгардтовскую сельскохозяйственную опытную станцию. Он стал известен благодаря своим 11 «Письмам из деревни», публиковавшимся в 1872–1882 гг. в журнале «Отечественные записки». 12-е письмо появилось в 1887 г. в журнале «Вестник Европы». В них он ярко и правдиво показывал положение в деревне после Великих реформ, прежде всего полуголодную жизнь крестьян. По мнению Энгельгардта, помещики паразитируют на малоземелий крестьян, поэтому «помещичьи хозяйства не имеют будущего, они должны уничтожиться». Энгельгардт не идеализировал крестьян: «Индивидуализм, эгоизм, стремление к эксплуатации, зависть, поклонение богатству – все это сильно развито в крестьянской среде. Все это, однако, не мешает крестьянину быть чрезвычайно добрым, терпеливым, по-своему необыкновенно гуманным».

Энгельгардт считал частное землепользование «бессмыслицей в хозяйственном отношении», поскольку «хозяйство может прогрессировать только тогда, когда земля находится в общем пользовании и обрабатывается сообща».

Система ведения собственного хозяйства опровергала теоретические народнические взгляды Энгельгардта. Д. Н.

ЗАБЕЛИН Иван Егорович (17.09.1820-31.12.1908 гг.) – историк, почетный доктор истории Московского и Петербургского университетов, почетный академик Петербургской академии наук (1907 г.).

И. Е. Забелин, сын мелкого чиновника, воспитывался в Преображенском училище для сирот. Продолжать образование он не смог «по недостатку средств».