Христосиада Трищенко Сергей
От автора
Многие поэты писали о Христе – от Ивана Бездомного до Владимира Высоцкого. Эта личность привлекает и меня. Хотя фактически я писал не о Христе – впрочем, как и все остальные поэты, затрагивающие эту тему. В эпиграфе я постарался отразить свою трактовку этого образа. Известная личность, не обязательно Христос – не более чем повод для написания стихотворения, выражения каких-то собственных мыслей.
Самые первые стихи были написаны еще в советские времена. Однако в то время опубликованы они быть не могли. Сейчас обстоятельства как будто бы переменились, хотя опубликовать эти стихи снова невозможно, но уже по другим причинам. Спасает лишь Интернет, да и то до поры до времени.
Кроме стихов о Христе, сюда вошли и все стихотворения и поэмы, каким-либо образом соприкасающиеся с мифами и легендами человечества.
Христосиада
- Я пишу не о том Христе,
- Что когда-то погиб на кресте,
- А о том, который сейчас
- Погибает в каждом из нас.
- Не о том, который воскрес
- И вернулся под сень небес,
- А о том, кто, как след мечты,
- Не воскреснет, если не ты…
- Хочу пожаловать добро,
- Да не пускают.
- И снова локтем под ребро
- Меня толкают.
- И перехватывает дух –
- Закрыться нечем.
- Сознание теряю вдруг:
- Попали в печень.
- Раскинул руки: мол, обнять
- Пока я в силе,
- Но изловчились и меня
- К кресту прибили.
- И вот вишу я на кресте
- На осмеянье.
- Уныло стынет в темноте
- Моё сиянье.
- Но кто с креста меня сорвёт,
- Приложит руки?
- Кто скажет правду, не соврёт:
- К чему все муки?
- Пусть ничего и не пойму –
- С натуги тресну.
- Дам отдых сердцу и уму
- И вновь воскресну.
- Глупее не видал я снов,
- Был непонятен он:
- Мне снилась тысяча Христов,
- А может, миллион.
- Они собрались у реки
- К подножию горы,
- Толкали речи до тоски,
- Жгли в темноте костры…
- И словно видел я вокруг
- Горящие глаза…
- Здесь «против» не встречалось рук,
- Все были только «за».
- Очередной вставал на пень
- И продолжалась речь,
- Чтоб отдалить последний день,
- А может быть, привлечь…
- В труху истаптывались пни,
- Уж не на чем стоять…
- Шло к одному: должны они
- Кого-нибудь распять.
- Был брошен жребий и упал
- На одного из них.
- Счастливым и печальным стал
- Он сразу в этот миг.
- А остальные принесли,
- Установили крест,
- Чтоб было видно из дали,
- Со всех окрестных мест
- С злорадной завистью, рыча –
- Иссяк речей поток –
- В ладонь вгоняли гвоздь сплеча,
- Дрались за молоток…
- Гул радостной работы смолк
- Печальна тишина…
- Всяк помолчал: «И я бы смог…
- Искуплена вина…»
- И все ушли, пустив слезу,
- Не пряча мокрых спин.
- Осталось множество внизу,
- А на кресте – Один…
Иисус и Иуды
- Христос – как неразменный рубль
- Для множества Иуд.
- Его прикосновенья губ
- Почти с рожденья ждут.
- Бессмертен – знают все окрест,
- Умеет воскресать.
- Распятым сможет он о крест
- Хоть спину почесать.
- Что, если, ускакав со лба,
- Куснёт в хребет блоха
- Или на спину со столба
- Посыплется труха?
- Нет у него своих ребят,
- А руки – коротки:
- Не может даже на себя
- Их наложить с тоски.
- Иуды в очередь стоят,
- Гутарят меж собой:
- – Христом, покуда не распят,
- Не может стать любой.
- Что делал бы Иисус без нас? –
- Кто помнил бы о нём?
- Мы продадим его зараз,
- Коль обзовём Христом!
- Реклама – двигатель торгов:
- Уже две тыщи лет
- Мы как ни продаём его –
- Паденья спроса нет.
- Удобный до чего товар:
- Затрат – ну ни на грош.
- Зато стабильный гонорар,
- Покуда продаёшь».
- Умеют ведь Иуды те
- По ветру нос держать
- Их мемуары о Христе
- Всё будут дорожать.
- Ах, как они распишут их:
- «Мой лучший друг Иисус».
- Народ желает этих книг? –
- Его поддержим вкус.
- Кто лучше нас умеет ждать,
- Пока воскреснет он.
- А не воскреснет – вот тогда
- Не будет мир спасён.
- Покрепче за Христа держись,
- Почаще продавай.
- На всю он обеспечить жизнь,
- На нём и въедешь в рай
- Земной, поскольку на Земле
- Теплей, чем в облаках.
- Зачем мечтать о журавле –
- Синица есть в руках.
- Она, как Феникс, восстаёт
- Из праха бытия…
- И гроб не нужен: всё идет
- Нам экономия…
- Иисус – судите так и сяк –
- Привык распятым быть.
- Что день висеть ему? – пустяк,
- А нам – семью кормить.
- Он (признавался в этом сам)
- Скучает без креста:
- Распятье новое, не хлам,
- Повсюду чистота.
- Смерть на виду у всех людей
- Есть наивысший класс!
- …Мы дезинфекцию гвоздей
- Проводим каждый раз.
- И не смотрите вы на то,
- Что бледен он и худ:
- В иголье ушко он зато
- Пролезет, как верблюд.
- Спросите – он вам подтвердит –
- Доволен: «до и от».
- И экстремистски аппетит
- У тех Иуд растёт:
- – Зачем мы воскресенья ждём?
- – Чего возиться с ним?
- Давай с креста его сорвем
- И снова продадим!
- Пускай останется без рук –
- К чему они ему?
- Побольше на одну из мук,
- Но телу, не уму.
- Страдает тело – ничего,
- Зато крепчает дух.
- За битого и одного
- Дают небитых двух.
- Еще бы парочку Христов –
- Возрос бы наш доход!
- Ну почему сейчас никто
- В Иисусы не идет?
- Ответь-ка нам, Христос, поди
- Все знаешь, отвечай! –
- И шкворень дёргают в груди
- Как будто невзначай.
- – Чего молчишь? Ты нам бы спел
- О царствии своём…
- – Глядите, он уже поспел!
- Чай, снова продаём! –
- И воскресать пора уж вновь:
- Глаза – как из стекла
- И губы замерли, и кровь
- Из раны не текла.
- Молчал Иисус и лишь вопрос
- Слезой скатился с щёк:
- Иуды есть, и есть Христос,
- А есть ли кто ещё?
Узникам сталинских застенков
«Я Тухачевского держал!»
В.Высоцкий, «Роман о девочках»
- Можно ли ненавидеть Иисуса Христа,
- Если и не любил ты его?
- Я могу рассказать, я ещё не устал,
- Вам историю про одного…
- Зависть, что ли, точила его, или злость,
- Ну а, может, изгрызла тоска –
- Может, переживал, что ему не пришлось
- На людей посмотреть свысока.
- Хоть с вершины креста, всё равно – красота:
- Можно выпятить в спеси губу
- И усмешкой углы скособочить у рта,
- А потом – увидать всё в гробу.
- За Христом он ходил, словно бледная тень
- Слушал молча, и молча же ждал.
- А потом наступил долгожданный им день.
- Это значит: Иуда предал.
- Иисуса на суд ну почти что несут,
- Приговор окончательно сух…
- Подходящее дерево ищут в лесу –
- Одного нету, что уже двух.
- И сказали когда: «Не на чем распинать!»
- Он воскликнул: «Возьмите меня!
- Ради дела такого могу простоять
- Все четыре положенных дня!»
- Те же раны Христа у живого креста:
- Ноги, руки палач прогвоздил.
- Лишь до сердца металл всё равно б не достал:
- Сердца не было в этой груди.
- И стоял он, в затылок Иисусу дыша
- И, злорадствуя, тихо шептал:
- «Что бессмертная скажет твоя мне душа –
- Скоро вылетит ведь изо рта!»
- И обмяк Иисус, на ладонях обвис.
- Крест тогда прошептал: «Хорошо!»
- И держал его, чтобы не грохнулся вниз,
- А как сняли Христа – он ушёл.
- Что с ним было потом, долго ль жил этим днём,
- Часто ли о Христе вспоминал… –
- Ничего, к сожаленью, не знаем о нём:
- Только то, что Христа он держал.
Рассказ Иуды
- Говорят, что я продал Христа, ну и что ж?
- Я ведь продал его не за ломаный грош.
- Для него и такая цена хороша,
- Ну а я б за него не дал даже гроша.
- Получил я тогда целых тридцать монет –
- Все апостолы в крик, но Христов больше нет.
- Иисус-то один, а апостолов – ряд.
- Тут поди уследи, все продать норовят.
- (Посчастливилось лишь одному Иуде –
- Пока прочие в споре: куда его деть?)
- Пропищал Иоанн: – За границу продам!
- Пусть смущает он там всяких импортных дам!
- – Я-те дам!– рёк Матфей, был он чуть поскупей,–
- За границею люди живут не глупей.
- Им не сунешь, что зря – не пойдет на «уря»:
- Чтоб не ниже царя, чтоб вилася кудря…
- Разве это ноздря, в простоте говоря?
- Долго спорили – в сторону я отбежал,
- Чтобы не сорвалось, фигу крепкую сжал.
- Отыскал покупателя – видный старик
- – Не желаешь Христа? – А старик сразу в крик:
- – Что за глупый вопрос, очень нужен Христос!
- Как арба без колёс, как копыта без коз…
- В голове перекос, мне обидно до слёз:
- – Ну, скажи, на черта покупаешь Христа?
- Для какого финта? – Он в ответ:– Темнота!
- Начал мне объяснять – де, желает распять…
- – Что напрасно пенять – все равно не понять!
- Не желаю идею такую принять!
- Разве нужно людей тебе чем-то занять?
- Ты его разопнёшь – позавидуют все
- И деревья в лесной изведут полосе…
- Суховей тогда будет хлебам угрожать,
- Урожая хорошего век не видать.
- Знаю: модно Христом себя будет назвать,
- А где столько крестов нам на каждого взять?
- Ничего, говорит, ты зазря не дрожи,
- А украдкою мне на него укажи.
- Кто наплёл что-то про «поцелуй Иуды»? –
- Невзначай я коснулся его бороды:
- Думал – носит парик, а Христос сразу в крик:
- – Ты же мой ученик, ну-ка, дай свой дневник!
- Я-те пару вкачу, навсегда отучу.
- Эх, тебя бы к врачу…– Я в ответ хохочу:
- – Что тебе я – апостол или остолоп?
- Погляди – на горе возвышается столб.
- Причеши лучше лоб, ведь кладут краше в гроб.
- Изготовили крест, виден с горки окрест
- И народ собираться из дальних стал мест.
- – Через пару минут тебя напрочь распнут,
- Чтобы стало поменьше на свете зануд.
- А побольше – Иуд.
- Показал он мне шиш: – Ерунду говоришь.
- Там, на небе, спокойствие, радость и тишь.
- Я взлечу выше крыш, ты мой голос услышь…
- Впрочем, ты, словно вошь – ничего не поймёшь,
- Даже слов человеческих не разберёшь
- И меня не найдёшь, пропадёшь ни за грош.
- – Если я пропаду – помянут Иуду…
- Я беду не найду, от себя отведу.
- Не гореть мне в аду – я туда не пойду,
- За такую деньгу даже в рай убегу…
- Мысли лезут вразброд, кто их мне соберёт?
- Может, прав этот чёрт? Ишь, бормочет: «Не горд…
- Отдохну я от морд, буду думать – курорт…
- Я Христос высший сорт, вот найду тихий порт…
- Потащили Христа распинать – красота!
- (Очень чисто подметено возле креста.)
- А наутро глядят – на кресте пустота.
- Я ведь знал: он назавтра воскреснет опять
- И тогда его можно ещё продавать.
- Кто же был тот старик, подсказать кто бы смог?
- А ответ-то один: не иначе, как Бог.
Прометей и Иисус
- Иисус, говорят, пострадал за людей –
- Очень уж ему стало их жаль.
- Видно, время ему было некуда деть,
- Иль попала куда-то вожжа…
- Может, воздух кристальнее на высоте
- И намного целительней он.
- Может, покрасоваться хотел на кресте,
- Показать свежесшитый хитон.
- Мазохизмом, видать, с детства был заражён:
- Пилы и топоры обожал.
- Он всегда, до конца, на века – на рожон
- И на нём от экстаза дрожал.
- Пострадать за людей – почему бы и нет?
- Благородная мысль так светла,
- Что мурашки восторга пошли по спине,
- Убегая от света чела.
- Чтобы зря в шевелюре своей не скрести,
- Паразитов скорей уморить –
- Надо светлые мысли в башке завести
- Или тщательней голову мыть.
- Что за боги? Не могут они без затей
- Не сидится им тихо меж звёзд:
- Был уже тут один, звался он Прометей –
- Он огонь людям как-то принёс.
- Тот огонь был не только чтоб кашу варить
- Или плавить железо и медь:
- Жар познанья пылает поярче зари,
- Не даёт просто так умереть.
- Вот за то Прометей и прогневал богов
- И прикован потом был к скале.
- (И из рая людей за познанья огонь
- Попросили пожить на земле).
- Знанье – сила! Недаром печётся о нём
- Понимающий спрятанный смысл:
- Назови его древом или же огнём –
- Всё равно будоражится мысль.
- Было древо сначала, и ели с него
- Зла с добром распознанья плоды.
- Древо высохло после – пошло на огонь,
- Пусть растопит невежества льды.
- Прометей был наказан богами за то,
- Что познанья огонь подарил.
- А за что люди так с Иисусом Христом?
- Видно, сильно он им насолил.
- Всяк ли знает, что происходило тогда?
- Помнит кто – не таи, расскажи:
- Появляется вдруг ниоткуда чудак
- И учить собирается жить.
- Если грабят тебя – плащ снимать помоги,
- Стань сообщником, значит, ворья.
- По щеке если бьют – можешь много других
- Мест под это битьё подставлять.
- Ну а что бы ещё рассказать он нам мог? –
- Мазохист – он и есть мазохист.
- Это он убедить нас пытался, что – бог,
- А присмотришься – вылитый глист.
- – Не кради,– говорит,– если по мелочам,–
- Жён у ближних своих не желай.
- И свою не желай, если сильно зачах,
- И тогда попадёшь прямо в рай.
- Столь банальные вещи любил повторять,
- Что не мог людям не надоесть.
- И тогда все его порешили распять,
- А могли бы свободно – расшесть.
- На шесте, на кресте, всё равно – в пустоте:
- Нет людей, лишь зеваки – и все.
- Только пара воров по бокам, да и те
- Не поймут, как он будет спасён.
- Воскресила Христа всё же сила не та,
- Что спасла Прометея от мук.
- Да и мучиться скоро Христос перестал:
- Два гвоздя – разве муки для рук?
- А иголки под ноготь? А в спину ножом?
- А орла – вечно печень клевать?
- Помяни Прометея, глотая «боржом»:
- Кровь в источник могла истекать.
- Бог спасён человеком – когда б не Геракл,
- Прометей бы страдал до сего.
- А Христа бог-отец воскресил бы и так:
- Как не вступишься за своего?
- Был наказан богами – людьми был спасён,
- Был наказан людьми – и воскрес…
- И над миром с тех пор высоко вознесён,
- Как с креста – озирает окрест.
- Позабыт же принесший частицу огня –
- Он не лез на глаза, как другой:
- Пострадав для приличья всего лишь три дня,
- Тот на землю с тех пор – ни ногой.
- Знать, боится Христос, что поставят вопрос
- Соответствия дела и слов.
- И не кажет он нос – ерунду ведь принёс,
- Понимает, куда занесло.
- Извиниться бы тут – может, люди поймут
- И простят, если смогут простить.
- Невелик этот труд: покраснеть пять минут
- И в затылке чуток поскрести.
- «Извините, де-скать, иссушила тоска
- От того, что я здесь вам наплёл».
- Усмехнутся слегка, постучат у виска,
- Может, кто пробормочет: «осёл!»
- Вот и всё – се ля ви! И – спокойно живи,
- Негодующих взглядов не жди.
- Только высокомерье разлито в крови,
- Извиняться не могут вожди.
- Делать жаждут, что левая хочет нога,
- Чтобы люди ловили слова…
- Чтобы равными их полагали богам,
- А ошибки признать – чёрта с два!
- Почему выраженья навязли в ушах,
- Что Иисус накидал меж людей?
- Как в пруду лягушат – прямо так и кишат,
- Оставляя людей не у дел.
- Лезут в уши безбожно – спасения нет,
- Иногда же – до боли в боку.
- Очевиден ответ – аж две тысячи лет
- Насаждают уже этот культ.
- Капля камень долбит, тут же лился поток
- Слов, что сам Иисус наземь вылил.
- И не то, чтобы мозг, а уже мозжечок
- Пробуравился парой извилин.
- Все слова уж в крови, ан ещё норовит _
- От того-то и сонмище бед.
- Кто же тот паразит, что ученьем грозит?
- Что служитель, то и дармоед.
- Если жрец, значит: лжец, наипаче – хитрец.
- Чтобы жрать, в оправданье названья,
- Он всё вдалбливал, льстец: «Дух, бог-сын, бог-отец …
- В прославлении – наше призванье».
- Не Христос виноват, а сановников ряд –
- Говорил: « Не творите кумира!»
- Подкормиться хотят – так слова и летят,
- Тут ничья не угонится лира.
- И куда бы нам деть эту массу идей?
- Или, может, идей-то и мало?
- Было б столько идей, сколько в мире людей,
- Неужели не лучше бы стало?
- Не бездумно ломать: «В Бога-душу и мать!»,
- А разумно и трезво всё взвесить.
- Пусть уйдет кутерьма от прохлады ума
- И отмерить – не семь раз, а десять.
- Крепнет несправедливость: забыт Прометей,
- А Христа разрастается культ.
- Точно так был бы культ и у наших детей,
- Если бы не случился инсульт.
- Поумнели чуть-чуть, но понять надо суть:
- Человек никому не обязан.
- Как легко обмануть, дураком обернуть,
- Если идеологией связан.
- Прометей не хотел – знал стратегию дел,
- Поумнее он был всяких прочих.
- Память каменных тел, прозябанье у стелл
- Почему же мы видим воочью?
- Прометей – это бунт, он видал всё в гробу,
- Правда, бунт его был конструктивен:
- Наплевал на судьбу, был семь пядей во лбу –
- Потому он святошам противен.
- Им бы лучше неметь, прозябая во тьме
- В тёплой сырости толстой мокрицей.
- Ничего не уметь, ожидая лишь смерть,
- Без неё – ничего не случится.
- Человек может сам равный стать небесам,
- Если мыслить свободно сумеет.
- Не цитировать хлам, а судить по делам –
- Пусть горит в вас огонь Прометея!
- ______________
- Патетично слегка, не суди свысока
- Мой читатель раздумчиво-строгий,
- И сказать знаю, как, тяжело мне, пока
- В мире множество идеологий.
- Сколько я ни пишу – это вроде как шум:
- Люди мимо проходят беспечно.
- И – понятно ежу – вся идейная жуть
- Будет распространяться навечно.
«Перестройка»
- Он воскрес на кресте – не додумались снять,
- Бюрократы в бумагах напутали,
- Стала память народная ослабевать:
- Вместо вечности – бег за минутами.
- Никого нет вокруг, словно вымер весь люд,
- Лишь белеет внизу прокламация
- И написано, что собственность раздают,
- Начинается приватизация.
- Вот народ и ушёл затевать кутерьму –
- Не захватишь ни лавра, ни тёрна ты.
- Что ж Христу – только крест? Но ладони к нему
- Стороной оборотной повёрнуты.
- Может, снимут попозже? Вот валит толпа,
- Все в восторженно-слёзном экстазе.
- И столпились они у подножья столпа
- Слушать речь про настройку и базис.
- Главный листик достал и откашлялся он,
- Возгласил, словно ложь во спасенье:
- «Вечнодействующий будет аттракцион:
- «Распинание и вознесенье»«.
- Дочитал документ – дескать, гору и крест
- Гай Патрициев приватизировал.
- А Христос Иисус, озирая окрест,
- На кресте – чужом – агонизировал.
«Вы уважаете Христа…»
- Вы уважаете Христа,
- Что он за вас страдал.
- Всё в этой жизни суета –
- Экклезиаст сказал.
- Добавил – видно, неспроста:
- Всё суета сует.
- Не понял лишь, что суета –
- Источник всяких бед.
- Бегут по миру, суетясь,
- Все тысячи людей,
- Молясь, ругаясь и крестясь,
- Решая сотни дел.
- И в этой спешке, суете
- Теряются друзья
- И вот вокруг – уже не те!
- Им доверять нельзя.
- А может, рассеча толпу,
- Подумать, постоять,
- Чтоб не пришлось кому-нибудь
- Потом за вас страдать?
- Конечно, нужен вам Христос –
- Согласен я вполне:
- О нём немало горьких слез
- Пролили при луне.
- И оскорби его поди –
- Затеете скандал:
- Пиджак порвёте на груди…
- А кто его распял?
- Вам нужен символ – вы его
- И подняли на крест,
- Чтоб было плакать отчего,
- Как смех вам надоест.
- Давно решили меж собой
- Вы откупиться им –
- На крест поднять его любовь,
- Чтоб не страдать самим.
- Дешевле свечку за пятак
- Поставить у креста,
- Чем самому пойти вот так
- И заменить Христа.
- А если б каждый думал сам,
- Решая свой вопрос,
- То нет сомнения, что нам
- Не нужен был Христос.
«Спросили раз: с чего бы вдруг…»
- Спросили раз: с чего бы вдруг
- Я задираю нос?
- А у меня есть лучший друг,
- Мой друг – Иисус Христос.
- Похожи с ним, как близнецы –
- В упор не распознать.
- Хотя и разные отцы
- И не одна нам мать.
- Хотя и разделяет нас
- Почти две тыщи лет,
- Но даже в выраженьи глаз
- Меж нас отличья нет.
- И на кресте, как след мечты,
- Висели мы вдвоём
- И озирали с высоты
- Окрестный окоём.
- Чтоб не смущать людской покой,
- Он – на исходе дня –
- Прибит был правою рукой,
- Прибит был левой – я.
- Он, как положено, исчез,
- Вернулся в небеса,
- Покинул надоевший крест –
- Я здесь остался сам.
- Так было нужно: я ничуть
- Не дуюсь на него,
- Но в беспокойствии мечусь
- И жду. Но вот чего?
Свидание с Агасфером
- За собой волочу я свой собственный крест,
- А за мною – народа хвост.
- Поскорей бы уйти мне из здешних мест!
- Я с поклажей ступил на мост.
- Хоть бы он провалился, а я утонул –
- Это было бы очень неплохо…
- Вот я остановился и тихо зевнул:
- Предо мною предстала Голгофа.
- Ну, скучища! Опять распинать зачинут –
- «Чтоб жила христианская вера!»
- А пока не распяли, на пару минут
- Я к себе поманил Агасфера.
- «Слушай, что расскажу… Да спешишь-то куды?
- Без меня разве может начаться?
- Дам я вечность тебе… Не слюнявь бороды!
- Что за моду ты взял – целоваться?
- Что, о ней ты мечтал? Погоди, не рыдай –
- Всё равно больше вечностей нет,
- Да и эту, как сможешь, то лучше продай –
- Может, выручишь пару монет.
- Я ведь знаю, что ты – бесподобный купец:
- Черту смог свою душу продать.
- А оставишь себе, как скупец – ты глупец:
- Вечным Жидом тебя будут звать.
- Продавай, не скупись, эта вечная жизнь
- Только кажется, что хороша.
- Я б её променял на обычную жизнь –
- Жаль, не выйдет теперь ни шиша.
- …Я родился, как все и, как все, себе рос,
- Ни о чем не задумываясь.
- Но потом говорят: мол, Иисус ты Христос –
- И по кочкам судьба понеслась.
- Понял: свят иль не свят, а раз в рамки зажат,
- То изволь показаться святым.
- Будь примером во всём и не требуй наград:
- Слава, радость, богатство – все дым.
- Проповедуй повсюду, твори чудеса,
- Воздеваючи очи горе,
- А никто ведь вокруг не прислушается:
- Всяк в своей обитает норе.
- Паразиты-апостолы мчат по пятам,
- Рассевая словесный балласт.
- Знаешь, что создают на тебе капитал
- И один из них – знаешь – продаст…
- А потом – снова суд, покосившийся крест,
- Древесина потёрта тобой…
- Эта вечная жизнь хоть кому надоест –
- Скажет на моем месте любой.
- А воскреснешь – опять поведут распинать,
- «Чтобы веру свою укрепить».
- Как подумаешь – лучше и не воскресать,
- Или даже уж – вовсе не жить.
- Разве стоят все муки стакана муки
- Из тобою не рощенной ржи?
- Потому не избавиться мне от тоски,
- Что в глазах под слезою дрожит.
- Хорошо, когда знаешь: всё в жизни лишь раз,
- Наслаждаешься солнечным днём…
- Но когда это солнце кругами у глаз,
- То уже не мечтаешь о нём.
- Словно в чёрных очках и под зонтиком все,
- Что столпились внизу и вокруг.
- Ты, хвалу воздавая упавшей росе,
- Шлёшь проклятия крепости рук.
- Лучше б гвозди прорвали ладони бы и
- Сверху сверзился сразу под столб,
- Чтобы мигом прервались все муки мои,
- Когда камень пропашет сквозь лоб.
- Но теперь я спокоен: раз вечность отдал,
- То мученья наградой приму
- И повторов не будет: в гробу я видал
- Мира этого солнце и тьму.
«Поверьте, я бы давно воскрес…»
- Поверьте, я бы давно воскрес –
- Не стало бы в мире проклятий,
- Но мне не огромный мешает крест,
- А тысячи малых распятий.
- Три дня пролетело, как телом распят,
- Когда меня воскресила –
- Сила ли тела – с макушек до пят,
- Или духовная сила.
- Вернулся бы к людям на тысячу лет
- И правил бы так, как умею!..
- Но кто-то придумал со мной амулет
- И крестик повесил на шею.
- И мигом невидимым гвоздиком мне
- Ладонь к кресту приколотили.
- …Распятия из драгоценных камней
- В окладе из золота были.
- А ведь говорил: против роскоши я –
- Богатства на небе отыщешь.
- Не так бы хотел дать им я по шеям,
- Но что им духовная пища!
- Мозгов этих разум не знал никогда,
- Он там не бывал и в помине.
- Считают: раз крестик на шее, тогда
- Христос обязательно с ними.
- Я знаю: с подобными не по пути –
- Затащат в дремучие чащи,
- Но с крестиков мне очень трудно сойти,
- Уж очень их много, мельчайших.
- Когда же не станет распятий-крестов,
- Где я, превращённый в калеку,
- Вишу отражением многих Христов –
- Я снова приду к человеку.
«Расскажу – пусть твердят, что дурной это вкус…»
- Расскажу – пусть твердят, что дурной это вкус
- И поверит мне кто-то едва ли,
- Но пришел к людям как-то Христос Иисус,
- А его – вот беда – не распяли.
- Он старался, как мог, он из кожи вон лез,
- Превратил даже воду в вино…
- Уверял, будто – Бог, но сказал бы, что – бес,
- Не поверили бы всё равно.
- Как он ни изгалялся, кому ни хамил –
- Добродушно смеялись – и всё.
- Люди ведь иногда остаются людьми,
- Если зависть их не засосёт.
- Он со всеми почти что стал накоротке
- И твердил – будто в пьяном угаре:
- – Я подставлю вторую – ударь по щеке!
- – Подставляй. Всё равно не ударю.
- Он к разбойникам – может, ограбят, убьют –
- С затаённой надеждой пришёл.
- Отказались и те: пренапраснейший труд –
- Ни гроша у него за душой.
- Он твердил: мол, воскресну, на небо вернусь…
- А ему отвечали: живи.
- На душе у него появилася гнусь,
- Охлажденье коснулось крови.
- До того себя чувствовал нехорошо,
- Что, прогуливаясь вдоль реки,
- По воде аки по суху как-то пошел…
- Ну, чего не отколешь с тоски?
- Проповедовал всюду, творил чудеса –
- Всё старался решить свой вопрос.
- Где-то крест отыскать он сумел себе сам,
- Сам его на Голгофу понес.
- Хоть и брёл наугад он, не ведая мест –
- Показалась Голгофа вдали.
- Но заметили люди и отняли крест,
- Разломали – и тут же сожгли.
- Неприкаянно он по дорогам ходил
- И, не зная, куда себя деть,
- Произнёс: – Не суди, и не будешь судим! –
- И живет он с тех пор меж людей.
«Прежде чем стать Христом…»
- Прежде чем стать Христом,
- Надо побыть Иудой.
- Сможете вы потом
- Сделать любое чудо.
- Что это за чудеса,
- Если их не предавали?
- Если не знаешь сам –
- Холодно ли в подвале?
- Сможешь ли свет хранить,
- Тьмы и вдали не видев?
- Дальнего как любить,
- Ближнего не обидев?
- Если ошибок нет,
- Как же ты их исправишь?
- Вбейте хоть гвозди в крест –
- После ладонь подставишь.
Иисус Христос
(антиклерикальное)
- На Голгофе-горе необычный шум,
- Как на ярмарке в Брно – и не менее,
- Кто смеется. а я почему-то взгрустнул,
- Хоть сегодня – моё воскресение.
- Даже слов нет – такая вокруг благодать!
- Вид с горы!.. Вот что значит – природа.
- С высоты креста далеко видать…
- Подо мною – толпы народа.
- И откуда же столько их в будний-то день?
- Шум подняли с земли и до неба.
- Поглазеть мастера, а работать им лень,
- Знают – требовать зрелищ и хлеба.
- Зубоскалят одни, а другие молчат,
- И в душе, вероятно, жалеют –
- Ведь не всякий подобному зрелищу рад,
- Но все ждут, когда я околею.
- Распинали меня – там, где три креста,
- Распинали меня со проклятиями,
- А народ вокруг: «Ироды! Да за что ж Христа?
- Ишь, поганят святое распятие!»
- До сих пор не пойму: как сумели распять?
- Разве в религиозном пыле?
- Если ветер подует, то будет мотать –
- Неудачно меня прибили.
- А сорвусь как вдруг? – ненадёжно ведь.
- Что ж теперь – уповать на случай?
- Я сказал, когда гвозди вогнали на треть:
- «Ну а, может, шурупами лучше?»
- Что, на базе их нет? Я могу погодить,
- Мне ведь это, сам знаешь, не к спеху.
- Ведь хорошее дело – а так опошлить,
- Превращая в простую потеху.
- Ведь шурупы надежнее – я говорил,
- Подставляю, мол, щеку я правую,
- Ну а он не послушался, и – гвозди вбил,
- Все, причем, до единого, ржавые.
- Эй, постой, говорю, молотком-то не бей –
- В приговоре-то как говорилось?
- Мол, распять его, и – никаких гвоздей!
- Что ж гвоздями, скажи-ка на милость?
- Вот теперь пропадать! Чёрт его побери! –
- Хоть не в глаз, а скользнуло по брови,
- Только чувствую я: у меня внутри
- Началось заражение крови.
- Знал бы дело такое – так сам бы прибил –
- Не за страх, а на совесть – ей-богу!
- Хоть отцовское дело давно позабыл,
- Но к ноге не пристукал бы ногу.
- Сразу видно: любители, навыка нет,
- Никакой тебе квалификации:
- Молотками лупили, что в белый свет:
- И по пальцам и между пальцами.
- Вот вишу на кресте я и час, и другой –
- Начинает нога затекать.
- До чего же обидно: не двинуть рукой,
- И симптомов не знать столбняка.
- Начиналось нормально: на гору залез,
- Батя там, дух святой, полбутылки…
- Для закуски и манна упала с небес…
- Чудо! Все почесали затылки…
- И – “по первой, дай бог не последняя!” –
- Если пьянствовать, так уж пьянствовать!
- Молвил бог-отец: “не минует сия!”
- И достал бутылку шампанского.
- Что тут пить на троих? Я уж вынул свою,
- Осушили её – с божьей помощью.
- Батя плакаться стал, что места в раю
- Переполнены всякой сволочью.
- …Уж пора уходить – я обнялся с отцом
- По последней простился и с духом.
- “Ну, – промолвили оба – держись молодцом
- И… да будет земля тебе пухом”.
- Для устойчивости я на всех четырёх
- Вниз сошел – там честная компания:
- “Что, – кричат, – как увидел ты райский чертог,
- Так на нас теперь ноль внимания?
- Должен был доказать я, что это не так –
- Стариками пусть вспомнят столетними,
- Что стояла земля аж на трех китах:
- Накормил я их рыбами этими.
- Но обиделись на меня всё равно –
- Чтобы век не видать мне воли –
- (Когда воду я превратил в вино)
- – Своего у нас нету, что ли?
- Хоть обиделись, но, далеко не тая,
- Расплескали обиду по берегу.
- Влезли в море потом и кричали: “Земля!”
- И кричали: «Вижу Америку!»
- Перепились все – и сказать нельзя:
- По траве скакали, как кролики.
- Думал я: раз апостолы – значит, друзья,
- Оказалось – так, алкоголики.
- С пьяных глаз не поймут – где нога, где рука,
- Что не надо делать, что надо:
- Рядом свиньи паслись – так они с бережка
- Пошвыряли целое стадо.
- Чтоб за это потом не пришлось отвечать –
- Хоть никто не поймёт ни бельмеса –
- Я решил – для себя – если спросят, сказать
- Что в свиней тех вселилися бесы.
- И промолвил Матфей, обожравшись гнилья:
- «Меня женщины больше не радуют!»
- На передние встав, удивлялся Илья:
- «Как на двух люди ходят, не падают»
- А я в море влез и пошел шагать –
- Стало мне оно по колено.
- Ну а что было делать – ведь не на чем спать,
- Хоть принёс с того берега сена.
- Дальше смутно всё… Говорю, как есть –
- Время шло, необычно длинное,
- Хоть смотай его, да и на гвоздь повесь.
- Может, было что с Магдалиною?..
- Поутру все, как трупы, вповалку лежат
- И на ноги подняться нет сил…
- Я рассолом всех напоил подряд
- И, конечно же, воскресил.
- Я никак не пойму: так за что же меня?
- После пьянки – балда я балдою.
- Пил со всеми как будто, кого-то кляня,
- И подрался потом с Иудою.
- Значит, он и донёс. Что ж, прощу, ничего –
- Не испортит он мне обедни:
- Раньше б я протрезвел – сам бы выдал его,
- Ведь тридцатка – всё-таки деньги.
- А потом на суде так стоял вопрос,
- Что решён он был в пять минут:
- “Ну, поскольку и есть ты Иисус Христос,
- То тебя непременно распнут.”
- Как распять, да за что?! Да креста на вас нет!
- Ну конечно же, нет креста.
- На меня вот нашёлся – и знает весь свет
- Как распяли на нём Христа.
- Приговор составлял явный гад – чтоб его
- Да святой водой намочило!
- Стал спасать меня Понтий Пилат – что с того?
- Руки вымыл – наверно, без мыла.
- Ну, Пилат – бог уж с ним
- (Много ль с Рима возьмешь?)
- Но общественность наша где делась?
- Не стоял на учёте я, не был судим –
- Или тоже с римлянами спелась?
- На других посмотреть – так почище шалят,
- А глядишь – и взяты на поруки.
- Может быть, потому, что сам черт мне не брат,
- Принимать мне приходится муки?
- Объяснять не хотят – ни к чему голосить –
- Понимать не желают, хоть тресну.
- Но чего вы возились? – хотел бы спросить –
- Все равно ведь я завтра воскресну.
Тайная вечеря
Пролог
- У Иисуса Христа не бывает друзей,
- Лишь Иуды вокруг, да апостолы,
- И поэтому-то слишком много не пей,
- Не стучи кулаками-то по столу:
- Разобьёшь кулаки, или стол расшибешь –
- А имущество всё же казённое.
- Хорошо ещё, если ухлопаешь вошь,
- Иль малиново выстучишь звонами.
- Музыкально стучать кулаком по столу
- Могут только большие начальники –
- Кипятятся, что тот самоварчик в углу,
- Видно, бабу желает на чайнике.
- «Что такое? – кричит он сквозь пьяный угар, –
- Много чайник себе позволяет!
- Самовар я вообще или не самовар?
- Может, тоже я бабу желаю?!»
- Улыбалась деваха на чайнике – вширь,
- Щёки – кровь с молоком, глазки – кофе.
- Вот такие подводят и под монастырь,
- Даже если сидят в облсовпрофе.
Глава 1
- Для чего собрались, вряд ли вспомнишь теперь,
- Да и стоило ли собираться?
- Не вели протокола – попробуй, проверь,
- Показалось, нас было тринадцать.
- Председательствовал, как всегда, Иисус –
- Так у нас было заведено.
- Ублажил он наш непритязательный вкус,
- Превративши раз воду в вино.
- Пусть не «Наполеон», но и не самогон,
- А ведь мог и чего-то попроще.
- Ром не сделал он – и крюшон не крюшон,
- Что-то вроде как «Белая лошадь».
- А крепка, как вожжа – разъедает, что ржа –
- Иоанна за раз развезло.
- А потом Иуда по-лошажьему ржал,
- На себя надевая седло.
- – Иуда! Ну, хорош – и чего же ты ржёшь? –
- Успокаивать стал его Пётр.
- Ты седло-то не трожь, и Иакова то ж,
- Он калач ещё тот, хоть не тёрт.
Глава 2
- …А теперь всё не так: пили только коньяк,
- Рукавами занюхивая.
- Будто меж нами враг, пили как-то не так,
- Друг от друга закуску тая.
- Иисус был уныл, будто бы не допил –
- Как заведено у россиян –
- Растерял он свой пыл, даже чуточку ныл,
- Хоть порою сквозь слезы смеясь
- Был он бледен с лица, повторял без конца:
- «Миновала бы чаша сия!
- Не просить ли отца? – Да и я не пацан:
- Голова начинает сиять».
- Иоанн хоть и мал, на бифштекс налегал,
- Разведя руки чуть не до плеч.
- Видно, долго не спал – беспрестанно зевал
- И не прочь на бифштекс был прилечь.
- Весь упитый Матфей отдыхал на софе,
- Иногда даже всхрапывал чуть.
- – Это же не кафе, а аутодафе! –
- Иисус возопил – прямо жуть. –
- Говорю вам: давно пьёте вы не вино,
- Кровь мою вы сосёте из жил.
- Я прогнал бы вас, но, видно, так суждено
- Пропадать всё равно, как не жил.
- А закусывать чем? Я такого не ем! –
- И жаркое прилипло к стене.
- Покажу я вам всем… надоели совсем,
- Как обрыдли, негодные, мне…
Глава 3
- Кто-то рядом со мной говорит: “Перепой!
- Назревает громадный скандал.
- Не пора ли домой? Что творит! Боже мой!”
- Показалось, то был Иуда.
- Все к Христу – унимать. Он кричит: «В бога-мать!
- Не уйду, не оставивши следа!
- Хоть бы дров наломать, раз угля-то – чёрт-ма!”
- И – вареньем обляпал соседа.
- Потекло по усам, тот облизывал сам,
- Никого к себе не подпуская,
- Это ль не чудеса, словно божья роса
- На осине в окрестностях рая.
- Как бы кто не узнал, как Христос бушевал –
- Мало ли, что его довели.
- Встал какой-то амбал, гаркнул на весь подвал,
- Мол, цветочки пока что цвели.
Глава 4
- Появляются тут, к Иисусу идут,
- Шпорами о мечи цокотя.
- Был забавой им труд и за пару минут
- Расшвыряли нас всех, что котят.
- – Кто Иисус-то из вас? – стражник ввинчивал глаз
- В одного завернул – и не вынул.
- Мой рассказ без прикрас: что спасти себе глаз,
- В глаз другому с размаху тот двинул.
- – Я не он! – Пётр попёр и под носом растёр.
- – Я вообще по субботам не пью!
- Но и стражник хитёр: подмигнул, словно вор:
- – Ну а если «Камю» я налью?
- – Мне налей, мне налей! – взволновался Матфей
- И стакан из кармана достал.
- Стражник сразу стал злей: – Пьете сладкий елей
- И целуете бога в уста.
- Вы апостолы, что ль? Пользы ровно на ноль,
- Закусить не умеете толком.
- Незавидная роль: водит вас алкоголь
- И отдаст на съедение волкам.
- Тут Иаков взалкал: – Да не волкам – волкам,
- Вы и есть эти волки поганые.
- Хоть в душе я не хам, но как дам по мордам,
- Ну чего привязались, что надо вам?
- – Нужен нам Иисус, искусителей туз,
- Что о царствии сказочном трепется.
- Пусть велик греха груз, словно сладкий арбуз
- Скибкою в полтора полумесяца.
- Замолчали тут все, Иуда окосел,
- Завопил: Иисусе, нас предали!
- И рванул от стола босиком по росе…
- Остальные спокойно обедали.
- Продолжают допрос: – Кто из вас-то Христос?
- И – представьте – никто не соврал.
- Значит, всё же донес он ученье своё:
- Не солги, коль желаешь добра.
Эпилог
- А потом, как известно, был суд, приговор,
- И на деле поставили крест.
- Там и справа был вор, там и слева был вор,
- И в толпе, что стояла окрест.
- Зря Пилат руки мыл, за Иисуса молил –
- Видно, всё было предрешено,
- Не хватило ни сил, ни шампуней, ни мыл,
- И остался с несмытой виной.
- А распяли опять, как всегда, не того,
- Хоть и сделано было «на ять».
- И Второго Пришествия ждут – для чего,
- Чтобы снова Иисуса распять?
- Когда-то мне приснился сон,
- Про миллион Христов.
- Корректировки просит он
- И вариант готов:
- Висел Один над всеми лет…
- Порядочно. И стал
- Источником несметных бед,
- Но с именем Христа.
- Ему страдания и власть,
- И силу принесли.
- «Другие пусть страдают всласть –
- Не всё мне только лишь».
- Не буду тратить лишних слов
- И рану бередить:
- Все на крестах – мильон Христов,
- А без креста – один…
Сотворение мира
(монолог творца)
- Начался первый день, о котором мечтал:
- Я задумал мир сотворить.
- Но меня подвели: не дали матерьял
- И пришлось весь день прокурить.
- Мир творить – это вам не катушки мотать,
- Начинается день второй,
- Но сначала нужно всё увязать:
- По какому проекту строить?
- Третий день. Всё готово: смета, проект,
- Подвезли матерьял, но вот
- Оказалось: нельзя начинать объект:
- Не готов ещё фронт работ.
- День четвёртый и пятый – рабочие дни
- И работа кипит, но только
- Что-то кажется мне – коротки они.
- Эх, ещё бы дважды по столько!
- А в субботу я вышел работать опять,
- Соблазнённый оплатой двойной.
- Хоть умри, а объект мне сегодня сдавать
- В воскресенье был отсыпной…
- А наутро взглянул – ну и дров наломал!
- Даже солнце – с какими-то пятнами.
- Вот что значит текучесть, что значит – аврал,
- Вот что значит: конец квартала.
- А потом юмористы меня засмеют,
- Хоть помочь мне и было некому:
- «Сделан мир в третью смену, с оценкой «уд».
- И с огромными недоделками…»
Сказка о трех китах
- Земля стояла на трех китах –
- Прочно, нормально, надёжно.
- На совесть старались киты, не за страх
- И плавали осторожно.
- Всё вовремя сделают: пустят фонтан
- И солнцем осветят, как надо.
- Спокоен под ними всегда океан,
- Стабилен привычный порядок.
- Предполагаю наверняка,
- Что жили киты, не тужили:
- Лениво под солнцем грели бока,
- По океану кружили.
- Представить они не могли и на миг,
- И даже просто понять:
- Ну как Земля обойдется без них?
- На чём она будет стоять?
- Её же утопит любой волной,
- Не станет когда китов.
- Кто Землю поддержит своей спиной,
- В усы пробурчав без слов?
- Ведь если волну не смирить хвостом –
- В девятый вал превратится.
- Но время шло себе, и на китов
- Чего-то стали коситься:
- «У, дуры здоровые, плавают тут
- И воду собой вытесняют.
- А где-то в пустыне годами не пьют
- И слёзы свои опресняют».
- «Пустите их лучше на гребешки,
- А то причесаться нечем!»
- Нужны всем китовые стали кишки,
- Китовые жир и печень.
- Киты, услыхав, разговоры те
- На ус китовый мотали.
- Пока их сила была в хвосте –
- Хвостом по воде хлестали.
- И долго шли в океане круги
- И далеко расходились…
- Киты не с той вставали ноги
- И не на ту ложились.
- И то ли слухи их довели,
- Старость или болезни –
- Но как-то киты незаметно ушли,
- Все, без следов, исчезли.
- Но если шипя уходили они:
- «Что станет без нас с Землей?»
- Тогда каждый кит последние дни
- Обычной прожил змеёй.
- Но вряд ли так было: всё же киты,
- Солидности не занимать.
- Они привыкли огромные рты
- Закрытыми крепко держать.
- Исчезли киты, но солнцем поля
- По-прежнему освещались.
- Поменьше стало воды, и Земля
- Свободно пошла, вращаясь.
- Пришлось становиться опорой себе –
- Сплошная кругом пустота.
- Вздыхала сначала о прошлой судьбе,
- Всё снились ей три кита…
- Потом привыкла, и вот летит
- В семействе других планет.
- А нынче даже в созвездии Кит
- Китов и в помине нет.
- А космос спокоен: не слышно «ура»,
- Не видно радужных красок.
- Наверно, и в самом деле пора
- От старых избавиться сказок.
Песня строителей Вавилонской башни
- Хоть убого мы жили, не терзали извилин,
- Те звенели – тонки и прямы.
- И в своей были силе: блох упорно ловили –
- Таковы были прежние мы.
- А теперь мы – герои: в небо башню построим,
- Из бетона, или с кондачка.
- Двери рая откроем, весь его перероем
- И на землю взглянем свысока.
- Кто-то понизу лазил, всё выискивал базис,
- Но, представьте, так и не нашел.
- Лез из грязи он в князи – знать, имелися связи, –
- Всех грозился стереть в порошок.
- Что поболее в силе – землю рылами рыли,
- Возводили в степи котлован.
- Прокопали полмили, оказались в могиле,
- Что оттуда увидится нам?
- Словно как в Нотр-Даме воздвигали фундамент,
- Но воздвигли чуть-чуть в стороне.
- Чтоб не ели глазами, их закроем слезами –
- Все вокруг было как на войне.
- Хоть и было нам страшно, возводили мы башню
- На костяшках своих – домино.
- День забыли вчерашний, не пахали мы пашню,
- Воплощали то, что решено.
- Камень прямо на камень, пусть останется память,
- Нам не нужен раствор и цемент,
- День за днями над нами разгорается пламя –
- Раздуваем искру за момент.
- Словно про между прочим сей этап мы закончим
- И начнем без разбега второй.
- Все увидят воочью, хоть слепые, хоть ночью,
- Что любой из нас станет герой.
- Башню строили долго, всё росло чувство долга,
- Бог, нахмурясь, на это взирал.
- Монументы над Волгой возводили без толка,
- Получилась не башня – дыра.
- Не строительство – фига: расползается мигом
- И никто ничего не поймёт.
- Избавляясь от ига, как велела нам книга,
- Из народов тюрьмы прёт народ.
- Называть только сбродом эту массу народа
- И при сильном желаньи нельзя:
- Не давали нам хода, но теперь-то – свобода!..
- Как сумеем остаться в друзьях?
- Манифест сочинили так нескладно, как жили,
- Всех сорвали с насиженных мест.
- Если долго давили, не пойдет «или-или» –
- Значит, вновь понесём этот крест.
- Кто не сразу захочет понимать между строчек,
- Для того можно вновь повторить:
- Были чёрные – ночи, будут белые – ночи.
- Так живём – от зари до зари.
Вавилонская башня
(поэмка)
Пролог
- Много было событий и просто бытий –
- С житиями не путать святых! –
- Даже если я и не смогу без витий,
- Рассказать попытаюсь о них.
- Вавилонская башня – событие, факт,
- Даже если все факты в руках.
- Позабыли уже, её строили как,
- Раз осталась лишь память в веках.
Начало
- Ничего не известно: а был ли проект,
- Или не было вовсе проекта?
- Саботаж повлиял, или скрытый дефект –
- Рассказать попытаюсь про это.
- Как, раззявивши рот, собирался народ –
- Собралось удивительно много.
- Будто дёрнул их чёрт: аж в печёнках печёт,
- Пообщаться им хочется с богом.
- И желают немногого: видеть всего
- (Выраженья, жаль, не выбирают)
- Лишь обитель небесную наших богов,
- Побродить хоть немного по раю.
- – Мы на свой страх и риск учиним богу иск:
- Почему выгнал Еву с Адамом?
- То ли визг, то ли писк: – Возведём обелиск
- На возвышенном месте на самом!
- За ценой не стоим, шпиль ему заострим
- И кольнем бога критикой снизу!
- Интересом своим не поступимся с ним,
- Выдаёт пусть для рая нам визу.
- – Пусть ответит, за цо выгнал он праотцов…
- – Или просто в раю погуляем…
- – Как взойдём на крыльцо… – Да в конце-то концов:
- Надо строить, а после – сломаем.
- Обнаглели совсем: объясни-ка им всем:
- Небеса – лишь для бога обитель.
- – Увидать бы Христа да во всей во красе!..
- Но Христос не явился спаситель.
- Слишком мало грехов, чтоб ему искупать –
- Потому-то и не появился.
- Не смогли увидать бога-духа и мать,
- И народ потому разозлился.
- – Даже не выбирай: все хотим прямо в рай! –
- Вас всего обитает там трое.
- Сил у нас через край, и не то, что сарай –
- Вавилонскую башню построим.
- Слово сказано: объединило всех их
- Не причиною пусть, только средством.
- Если б знали они: пролетает, как миг
- Человечества раннее детство.
- Хорошо жили мы: не ломали умы,
- Если кто и ломал, то – немного.
- Сторонились сумы, кутерьмы и тюрьмы.
- Ближе к церкви – подальше от бога.
- Копошатся, как рой – каждый будет герой.
- Кто-то – сразу, а кто-то – когда-то.
- Хошь не хочешь, а строй, становись рядом в строй,
- Будешь части великой солдатом.
- – За лопаты – вперёд! – кто-то в яри орёт. –
- С котлована начнём или с крыши?
- Кто-то роет, как крот, кто-то лысину трёт:
- На просторы широкие вышел.
- Вынул теодолит, через щёлку глядит,
- Хоть немного не с той стороны.
- Сам суровый на вид: три недели не брит,
- Хоть твердит, что все бриться должны.
- Сел на мягкий диван, говорит: – Котлован
- Надо нам от и до вырывать.
- Пусть поймет и болван, и подхватит молва:
- Не позволю я вам воровать.
- Очень важная роль есть учёт и контроль,
- Коль наладим с начальной поры.
- Хочешь кушать – изволь, если знаешь пароль
- И земли с три горы ты нарыл.
- Кто не хочет копать, тем у стенки стоять,
- Чтоб спиною её подпереть.
- Выйдет стенка на «ять», да к тому же своя –
- Пусть и станет нас меньше на треть.
- Будет без лишних слов котлован наш готов –
- Лишних вам я не дам говорить…
- Как основу основ, как мечту наших снов,
- Словно памятник станем хранить.
- Простоит он века…– А фундамент-то как?
- Без него зданью горе грозит.
- Роль его велика, ноша ведь нелегка…
- – А фундамент поставим вблизи!
- Изучают пускай всё до кирпичика
- То, с чего мы сейчас начинали.
- – От горшка два вершка… – Да, но это – пока,
- А иначе мы вспомним едва ли.
- Вот и башня стоит – неплохая на вид,
- Котлован рядом с ней и фундамент.
- Сверху что-то дымит, дым хотя и не стыд,
- Но зато мы построили сами.
- На фундаменте том новый дом возведем,
- А чуть-чуть повезёт – даже два!
- Пусть на том ляжет том, что писали вдвоем,
- Не болела бы лишь голова.
- Что глядеть на меня – хочется попенять:
- Долго повествование длится?
- Пусть загадки манят, но пора бы понять:
- Не могла она не развалиться.
В начале было дело
- Говорят, бог-отец в искупленье греха,
- К людям сына-Христа послал.
- Что же это за грех? Сущая чепуха:
- То, что он тех людей и создал.
- Не подумал как следует, или же он
- Опыт ставил: а если получится?
- Создал пару сначала – ведь не миллион.
- Только стоило столько ли мучиться?
- Любопытство проклятое: свет есть и тьма,
- Небеса от земли в отдалении…
- Хватит вроде? А он, от большого ума,
- И животных творит, и растения.
- Что ещё? Ведь фактически – подлинный рай:
- Фрукты есть и лосось с осетринами.
- Что душа пожелает – то и выбирай,
- Можно даже свинью с апельсинами.
- Но грызёт червячок – чем его заморить?
- Как под хвост ему влезла вожжа ещё:
- Подбивает, подлец, человека творить –
- Мол, поможет с средой окружающей.
- Дескать, ты – царь небесный, он – будет земной,
- Со зверями поможет управиться.
- Возведёт тебе храмы для отдыха в зной,
- На земле твое имя восславится…
- Червячок-искуситель! Попробуй сумей
- Устоять тут без иммунитета.
- Может быть, из него вырос тот самый змей? –
- Раскормился за вечное лето.
- Размечтался Господь, и из синей дали,
- Или облака бледно-лилового,
- Выплывает прекрасная дева Лилит –
- Воплощение тела здорового.
- Ноги, руки, фигура: умрёшь – не спасти!
- Замирает дыханье в груди…
- Вот фантазия может куда завести,
- Если вдруг ты в раю и – один.
- Бог вздыхает невольно, в затылке скребёт:
- Каждый знает ли, что он умеет?
- Душу непроизвольно вдохнул ей – рот в рот,
- Будто Пигмалион Галатее.
- Вот с тех пор этот способ ОСВОД приютил,
- К обстоятельствам всем применим:
- Если хочешь и ты человека спасти,
- Поделись с ним дыханьем своим.
- Было ль что, или не было – сведений нет,
- Червячок тому разве свидетель.
- Не тогда ль дух святой появился на свет?
- Ну а в общем-то: были ли дети?
- …Удалилась Лилит, бог же ожил тогда,
- Ангелочка шпыняет под бок:
- – Живо глину месить! Следом будет Адам.
- Нет, я всё-таки, знаете, Бог!
- И создал человека – себя превозмог,
- Превзошел все свои ожидания:
- По подобию, образу – вылитый бог,
- Разве над головой нет сияния.
- А любил себя бог – и сказать трудно, как –
- Больше, чем до головокружения.
- Он подумал слегка и слепил двойника,
- Разглядев в родниках отражения.
- Но Лилит-то одна, а их двое теперь –
- Не подумав, создал конкурента.
- Чуть упустишь из виду – попробуй, проверь
- Несознательного элемента.
- Чтоб Адама от дел от подобных отвлечь,
- Чтобы не было акта и факта,
- Путь известный имеем – о чем ещё речь? –
- Создаем отвлекающий фактор.
- Только двое людей, а уж столько хлопот,
- Но зато избавленье от сплина.
- Например, ангелочек-подручный орёт:
- – О Всевышний, закончилась глина!
- Вот исток дефицита! С начала времён
- Предусмотрено – будто случайно.
- Обращаться к кому? Призадумался Он,
- На окрестность взирает печально.
- Где же глины получше для Евы набрать?
- Нет в округе и синего глея.
- Из чего ж создавать? – А хотя б из ребра:
- Всё равно он считает не умеет!
- Снова влез червячок. Ишь, как прыток, поди,
- Скоро и повышенье получит.
- Расчищает места для наград на груди…
- – Ум хорош, два – значительно лучше!
- Бог был первый хирург – поясняю для тех,
- Кто не понял, что общеизвестно,
- Хоть на случай надеялся, как на успех,
- Без наркозов – центральных и местных.
- Хоть Адам не уснул, а ребро бог рванул:
- Велико нетерпение божие.
- Хорошо ещё, что не дотронулся скул –
- Их количество не перемножено.
- Плюнул бог и растёр, и взошло от плевка…
- Видно обезоруженным оком,
- И не только вблизи, а и издалека,
- Хоть, признаться, не очень далеким.
- Не дойдёт до Адама: где он, где она,
- Что наверчено справа, что слева?
- – Плоть от плоти твоей назовётся жена.
- Именуй её попросту Ева.
- Озадачен Адам: пять минут, как живу,
- А уже, оказалось, женат.
- Это чудится мне, или же наяву?
- Не пойму я: тут рай или ад?
- Дал бы, что ли, развлечься мне здесь одному –
- Должен я посмотреть, что к чему.
- Может быть, пожелал бы я пищи уму –
- Рано разум мой прятать в тюрьму!
- Бог нахмурился тут: – Через пару минут,
- Если речи не кончишь такой…
- Шли бы лучше туда вы, куда вас пошлют:
- Виноград собирать за рекой.
- Ева поняла сразу, юна даром хоть,
- И Адама за руку берёт:
- – Ну, пойдем – видишь, вот рассердился господь,
- А не то и молонью метнёт!
- И бок о бок Адам вместе с Евой ушли
- Интересы иные искать.
- А господь сразу взглядом повёл на Лилит –
- Сильно лиса тянуло в леса.
- Пусть подальше уйдут – хорошо ему тут,
- Будет отдохновенья пора…
- Только мысли мелькнут: будет вовсе уют,
- Если Еву с Адамом убрать.
- – Я ж тебе говорил… для чего ты творил? –
- Снова сбоку грызёт червячок.
- Он же может присвоить творенья твои…
- (А что сам подсказал, то – молчок.)
- – Поумнеет Адам, прошипит: «Аз воздам!» –
- Поубавится прыти и резвости.
- И придется тогда позабыть про «Агдам» –
- Открывай сразу общество трезвости.
- – Как же выгнать-то их? – На минуту утих,
- Ухмыльнулся лукавый червяк:
- – Изгоню я их вмиг, конкурентов твоих,
- Подрасти бы вот только мне как?
- – Да какой разговор!.. До каких хочешь пор
- Ты расти и цвети на виду…
- (Порешил после бог – был велик и хитёр –
- Спрятать змия поглубже в аду.)
- Червячок раскатал губы как только мог:
- – Вот такой мой любимый размер!
- Нетерпенье его тут же выполнил бог.
- Так в раю появился сей змей.
- А у бога рука несомненно легка –
- Доказательства прут чередой:
- Что открыто творит, а что исподтишка,
- Сходит с рук ему всё – от и до.
- Змей-червяк хоть и толст, очень шустро пополз,
- На познания дерево влез.
- С ветки свесил он хвост, спрятал истинный рост
- И плоды потихонечку ест.
- С аппетитом жует, только шкурки плюет –
- Вот наследственность как повлияла!
- Бога бросило в пот: – Ну, даёт этот чёрт!
- Мне ведь их самому даже мало!
- Проявил свою суть… Как жует – прямо жуть.
- До любимого дела дорвался.
- Травануть чем-нибудь… после бей себя в грудь.
- Явно змей с повышеньем зазнался.
- Вниз огрызки летят, словно бы листопад –
- Плата за провокаторский труд.
- Бог и сам уж не рад: – Что ты делаешь, гад!
- Хватит: Ева с Адамом идут!
- Наш Адам грубый стал: – Что жуешь-то, глиста?
- Поделиться не хочешь со мной?
- – Ты сперва два листа налепи на места,
- Что орёшь, будто самый чумной?
- – Про какие листы разоряешься ты?
- Ни писать не могу, ни прочесть.
- – Стань поближе в кусты… для знатья красоты
- Должен ты это яблоко съесть…
- Но Адам скорчил рот, через зубы плюет,
- Наплевал чуть ли не два ведра.
- – Знаю я вывод тот: зол познания плод,
- Даже если желаешь добра.
- Рассказать кто сумей, как опешил тут змей:
- Плод упал из раскрытого рта.
- – Даже думать не смей, сам становишься злей, –
- Так Адам его знаньем достал.
- – Да откуда ты всё ж ахинею несёшь? –
- Змея зубы стучат, словно град.
- – Пропадем ни за грош, ты же тоже хорош:
- Славно богу-отцу подыграл.
- Интриган наш господь, выжимай его хоть –
- Это дерево вовсе не то.
- И вообще прекращай ерунду ты молоть,
- Нам пора вылезать из кустов.
- – Думай, что говоришь,– змей – что мокрая мышь, –
- Древо знания зла и добра…
- – Ты слезай, пока тишь: ветер дунет – слетишь…
- Мы плоды все поели с утра.
- Утром фрукты прекрасно идут натощак,
- Хоть на них долго не проживешь…
- Похудеем мы тут, да и ты отощал:
- В профиль глянешь – точнёхонько вошь.
- Шепелявишь-то ты, зубы – словно винты
- И нелепо раздвоен язык…
- И живут же на свете такие скоты! –
- Я к уродствам таким не привык.
- Что создатель-то твой, не ослаб головой?
- Ну глиста ты глистою и есть.
- Он тебя создавал по натуре живой? –
- Оказал величайшую честь.
- Препирались, поди, аж до жженья в груди –
- Богу тут надоело внимать:
- – За такие слова я вас на бигуди
- Накручу, в бога-душу и мать!
- Змей почти окосел, но Адам больно смел,
- Со словами лишь стал поскупей:
- – Я тут, кажется, и ничего не имел,
- Кроме собственных, значит, цепей.
- Как-нибудь я теперь проживу без тебя –
- У меня свой имеется ум.
- Вот извилины нонеча так и свербят,
- Что религия есть опиум.
- Бог язык прикусил, видит – спорщик силен,
- Наскочила на камень коса.
- Выдал сразу тогда резолюцию он:
- – Выгнать в 24 часа!
- Ангелки ангелками, а гонят взашей –
- И захлопнулись сзади врата…
- – Ну, теперь рая нам не видать, как ушей,
- За воротами жизнь уж не та…
- Евы глазки моргают и хлюпает нос,
- Но спокоен Адам: – Не горюй!
- На хрена нам божественный сдался колхоз?
- Заведём лучше ферму свою.
- Он ещё нас попросит, ещё поглядим,
- Кто к кому побежит на поклон!..
- Ты без нас-ка попробуй поди обойдись!..
- …Много с тех пор воды утекло.
- После дети пошли – не в капусте нашли,
- Не напрасно плод знания ели.
- И от них, говорят, все мы произошли,
- Только так ли всё было на деле?
- Пусть мне люди твердят: все сомнения брось,
- Прародителей мы почитаем…
- Почему же тогда что есть зло, что – добро,
- Мы – уж если потомки – не знаем?
Первородный грех
(небольшая поэма)
Глава 1
- Грех начался не с яблока вкушенья –
- С того, что было сорвано оно.
- Учти, господь: твоё ведь прегрешенье:
- Собаки нет, не огорожено.
- Где Цербер трёхголовый? В преисподней?
- Какого чёрта там-то сторожить?
- Дежурят путь главы поочередно:
- За сутки – двое, нечего тужить.
- Не вывешено ни одной таблички
- Из тех, что “По газонам не ходить!”
- Хотя читать и нет у нас привычки,
- Но то, что можно, нужно запретить.
- Известно дело: плод запретный сладок,
- А сладкий плод запретный – тот вдвойне.
- На падалицу ведь не всякий падок:
- Сорвать тайком и съесть всегда вкусней
- Обычный плод, каких вокруг немало –
- Пока не съешь – его не распознать.
- Сначала лишь насытиться мечтала,
- Насытилась – и начала мечтать.
- Не знаешь сам – придется брать на веру,
- Добро и зло пока не разберёшь…
- А как для веры мы отыщем меру,
- Куда девать разгаданную ложь?
- Прекрасен плод от дерева познанья!
- Чуть съешь его – и сразу поднялись
- Завесы над таинством Мирозданья…
- Жаль, что зовется плод познанья – Жизнь.
Глава 2
- За знанье смерть расплатою не сразу –
- Зря карою такой Господь пугал:
- «Не ешь немытых фруктов – там зараза!»
- Зачем же ты заразу создавал?
- Всему виною был, конечно, голод –
- На фруктах разве долго усидишь?
- Особенно когда растешь и молод,
- А чтоб чего мясного – это шиш.
- Вот с голодухи и ошиблась в древе –
- Не так уж сложно перепутать сорт.
- И нет, чтобы простить ошибки Еве,
- Так бог подумал, что попутал чёрт.
- Он влез в раю в змею? – Господь с тобою!
- И думать о подобном ты не смей:
- Что общего у женщины с змеёю?
- Червяк сидел там разве, а не змей.
- Кто ж к древу подойдет, когда змеюка
- Обвила ветку, хвост свисает вниз…
- Ну, разве чтобы крикнуть: «Эй, гадюка!
- Ты там поосторожней, не свались!»
- А может быть, про змея бог придумал,
- Чтобы людей из рая-то изгнать?
- Спалось неважно от людского шума,
- И яблоки он сам желал жевать.
- А раз терпеть не можешь конкурентов,
- Не надо по подобию творить –
- Создал первооснову прецедентов –
- За что же нам любить его, хвалить?
- – Людей он создал – говорят невежды, –
- Нагих, не наглых, что ему пенять?
- На двух людей и не нашлось одежды –
- Так не легко ль Легпром сейчас понять?
- Адам и Ева по садам свободно,
- Бродили, не стыдяся наготы,
- Их бог уверил в том, что это – модно,
- Но встретились познания плоды.
- Мгновенно нагота ушла из моды,
- Едва проглочен первый был кусок
- И первым разрушением природы
- Явился тот зелёненький листок.
- Началом всех грядущих загрязнений
- Нас ныне окружающей среды,
- И совести нечистой угрызений,
- И поисков спасенья от беды.
Глава 3
- Сегодня всевозможные пророки,
- Пытаясь предсказать последний час,
- Дают, как на аукционе сроки,
- Соперничая в том, кто меньше даст!
- Да – ядерная смерть за полминуты
- Испепелит расплатою за грех.
- Но раз ядро – при чем тогда грейпфруты?
- Плодом познанья, значит, был орех?
- Что совершеннейше невероятно:
- Молочным зубом кто бы раскусил?
- Но, может, богу было неприятно,
- Когда на скорлупу он наступил?
- Да, если бы сначала Ева знала,
- Пророчествуют нам какой конец,
- То яблоко она бы не сорвала,
- А съела бы зелёный огурец.
- Запретный фрукт – совсем не то, что овощ,
- Хоть ранний овощ тоже ведь в цене,
- И чтоб купить – бери в профкоме помощь:
- Без витаминов трудно по весне.
Глава 4
- Да полно, в том ли Ева виновата,
- Что яблоко-то с ветки сорвала?
- Не по вине ждала её расплата –
- Иной причина, может быть, была?
- Не за плоды, ей сорванные с древа,
- Бог оказался к людям так жесток:
- Он попросту простить не смог, что Ева
- Сорвала тот зелёненький листок.
- Художник поражён до удивленья:
- Откуда здесь зелёное пятно?
- Испортили красу его творенья –
- Знать, красоту понять им не дано.
- Как поднялась рука у дилетанта
- Так опошлить божественную кисть!
- Перечеркнуть творение таланта –
- Ведь чуть не в самом центре этот лист!
- По варварски смешать два разных цвета –
- Разит импрессьонизмом за версту.
- Да что же с вами сделать-то за это,
- Чтоб научились видеть красоту?
- Хоть непонятно – что она хотела?
- Нам не дано постичь её мечты…
- Прекрасней человеческого тела
- Не создано пока что красоты.
- Тому, что вам дается без страданья,
- Вы истинной не знаете цены.
- Подите прочь, презренные созданья –
- Вы сами красоту понять должны.
- Сегодня вас из рая изгоняя –
- Я кары не могу найти иной –
- И проклиная вас и заклиная:
- Пусть искупленье станет вам виной.
- Чем больше устремитесь к искупленью,
- Тем больше будет и вина расти.
- Прибегнете к забвенью ли, к моленью –
- Но от самих себя вам не спастись.
- Вы снова в рай не сможете вернуться,
- Не научившись видеть красоту,
- Чтоб вам не подносилось всё на блюдце,
- Чтоб вы могли бороться за мечту”.
Глава 5
- Нас ныне сильно мучит ностальгия:
- Мы на земле хотим устроить рай,
- И не настолько стали мы другие,
- Хотя всего хлебнули через край.
- И, как Христа, нас чаша не минула,
- И, как его, распяли мы себя.
- И как в глаза, смотрели молча в дула,
- На спуске палец нервно теребя.
- Мы помним всё, хоть многое забыли,
- Живых теряя в пошлости могил,
- Всё поняли, и богу всё простили,
- А как узнать: он тоже нас простил?
- Мы к искупленью бросили стремиться,
- Но от грехов избавились не всех:
- Мы в рай ещё не можем возвратиться,
- Пока остался первородный грех.
- Как от греха избавиться мы можем?
- Когда наступит долгожданный миг?
- Когда не будем восклицать: «О Боже!
- Воззвах к тебе… чего же ты притих?»
- Что он почёл грехом? Листочек нежный.
- Не говорите, будто чепуха –
- С того листка все начались одежды.
- Одежды – это символы греха.
- Вот потому-то голые безгрешны:
- Всё на виду и нечего скрывать.
- Когда с себя снимаете одежды –
- Грехи вы начинаете снимать!
- Вот потому-то голые безгрешны –
- Так нищих почитали на Руси
- И вдовы и солдатки безутешно
- Шептали тихо: «Господи, спаси!»
- Вот потому-то голые безгрешны –
- Теперешние Ева и Адам,
- Сливаясь в наслажденьях ласки нежной
- Как будто шепчут тоже: «Аз воздам!»
- Единство духа, тела, наслажденья,
- Когда вдвоём сливаются в одно
- И следует прощенье – избавленье
- И душам ввысь стремиться суждено.
- И вот святое ощущенье рая,
- Блаженства искупительный покой…
- Так люди, отрицанье отрицая,
- Вернулись в рай.
- А рай уж не такой.
Легенда о всемирном потопе
Пролог
- О потопе легенду хочу рассказать –
- Может быть, и не знает иной
- То, чего иногда не мешало бы знать:
- Как спасал человечество Ной.
- Как ковчег мастерили, ловили зверьё,
- Чтобы их от потопа спасти.
- Может, будет неправдой сказанье моё –
- Это, думаю, можно простить.
- Я ведь не жил в далекие те времена,
- Мне неплохо, признаться, и тут.
- А кому-то поэма такая нужна
- Ради пары приятных минут.
- Может, будет в стихах моих много воды –
- Всё же я о потопе пишу.
- Но от этой воды вряд ли столько беды:
- Я, что можно, потом осушу.
I
- Может быть, виноват был один остолоп,
- А за что же страдает народ?
- Бог наслал ли на Землю великий потоп,
- Иль припутался к этому черт,
- Но разверзлись над всею землёй небеса
- И оттуда вода пролилась,
- Горы, реки, долины, поля и леса
- Превращая в единую грязь.
- Море с небом смешались – и сшиты дождём
- С прошлым будущие времена.
- Не того ли так часто мы прошлого ждём,
- Если будущим сыты сполна?
- После засухи дождичек очень неплох,
- Даже если тот дождик в четверг.
- Но иначе решили там чёрт или бог
- И вода не кончала свой бег.
- Прохудился, должно быть, космический кран,
- Что размерами небу под стать.
- Скоро вспомним: нам родиной был океан,
- Скоро жабры начнут отрастать…
- Всё понятно, когда бы лилось молоко:
- Продырявился-де Млечный путь.
- А дыру не заткнуть – до неё далеко,
- Значит, что нам теперь – утонуть?
- Хорохорятся лучшие в мире пловцы:
- – Шар земной обогнём одним днём!
- На весь мир прогремим, что отцы – молодцы,
- Аж до центра Земли донырнём!
- Донырнули бы лучше до центра небес,
- Вбили б в дырку берёзовый чоп.
- И чтоб следом за вами сантехник полез,
- Этот кран ремонтировать чтоб.
- Плотник Ной пригорюнился: – Что я, пловец?
- Соревнуюсь с моим топором.
- Ну а может, поможет спастись бог-отец
- Вместе с сыном Иисусом Христом?
- Ты ошибся дружок: не родился Христос,
- Допотопный пока у нас век…
- Ну а в общем ты правильно ставишь вопрос:
- Надо строить надёжный ковчег.
- – Да чего мелочиться! – и взмах топором, –
- Если строить – так сразу уж флот!
- – А где дерева столько на флот наберём?
- Ведь сосна-то у нас не растёт.
- Но зато прорастает тут “…чуткий камыш.
- Тишь, безлюдье вокруг…” до утра.
- Я не буду от страха трястись, словно мышь,
- А “Кон-Тики” свяжу, или “Ра”.
- Всё пойдет у нас в дело: опилки, кора, –
- Всё размерено и сочтено…
- Хоть из древа познания зла и добра –
- Все равно ведь засохло оно.
- Были раньше плоды, будут ныне плоты,…
- Может, зря мы покинули рай?
- Ноя бог поманил и сказал ему: – Ты!
- Кошелёк или жизнь – выбирай.
- Ной затылок поскрёб, в бороде почесал:
- – Жизнь прекрасна, когда – с кошельком!
- Ну допустим, сейчас мы объявим аврал,
- А что делать мы будем потом?
- Видишь – месяц в ущербе, исчерпан лимит,
- Премиальный кончается фонд…
- – Ничего, как-нибудь,– бог ему говорит,–
- Ведь ковчег – это всё же не флот.
- Курс держи прямиком на гору Арарат,
- Лишь достойных бери на ковчег.
- Там растет виноград, там я буду вам рад…
- Коль спасетесь – прощу тогда всех.
- – А за что же потоп, за какие грехи?
- Может, дырку-то лучше заткнуть?
- – Слушай, что говорю, не мели чепухи!
- Строй ковчег, отправляйся-ка в путь.
- Навалились тогда, чтобы строить ковчег,
- Ной, родные, друзья и испуг.
- Очень многое может успеть человек,
- Если жареный клюнет петух.
II
- Был построен ковчег, наловили зверья –
- Тех, что были поболе в чести.
- Ной кричал: – Поскорее поднять якоря!
- Остальных доберём по пути.
- Крокодил, скажем, тот сам собой поплывет,
- Поплывут и бобры и ужи.
- Альбатрос долетит, доплывёт кашалот…
- Крепче к мачте хавронью вяжи!
- Это будет в тумане хороший ревун,
- Не наткнуться чтоб ни на кого.
- Понадёжней она Одиссеевых струн:
- Дремлет кормчий – разбудит его.
- О свинье много доброго можно сказать:
- С нею будем мы жить – не тужить.
- Свинку можно почти что за друга держать
- И кому-нибудь взять – подложить.
- Ты корову бери, и козу, и быка,
- Кошек, кроликов, уток и кур.
- И козла – от него хоть и нет молока,
- Но зато с бородою – знать, мудр.
- К динозавру с опаскою Ной подошёл:
- – Ну куда вот такого вот брать?
- Если б был ты параметрами, как осёл…
- Знать, придётся тебе вымирать.
- Частью чистые звери – умыты водой,
- А другие – по уши в грязи.
- С удовольствием тоже умыл бы их Ной,
- Но таков уж порядок – вези.
- Нам на чистых семь пар дай нечистых семь пар,
- Чтобы мир не погряз в чистоте.
- Среди них есть совсем залежалый товар, –
- Даже моль завелась на хвосте.
- Превосходно устроилась: стол ей и дом –
- Ну кому ещё так повезёт?
- Потихоньку погрызла, поспала потом
- И опять потихоньку грызёт.
- В тесноте – не в обиде, а чем их кормить?
- Бог про то ничего не сказал.
- Сдохнет кто ненароком – а как хоронить?
- Разве ядра к ногам привязать?
- На четыре ноги сколько ядер-то взять?
- Кто подскажет примерный ответ?
- Огнестрельных орудий с огнём поискать,
- Даже дымного пороха нет.
- Закурить бы с досады, да нет табаку –
- Не приплыл ещё с Кубы Колумб.
- Ну совсем утешения нет старику!..
- Не открыть ли какой-нибудь клуб?
- Что замкам на дверях этих замков висеть? –
- Молодёжь разбежится из сел.
- Так совсем расползётся культурная сеть…
- Кто бы в штаты затейника ввел?
- Будут кинокартины там по вечерам,
- Курсы кройки, вязанья, шитья…
- А туристский кружок я вести буду сам –
- Нет от скуки совсем мне житья! –
- Думал Ной, по ковчегу в печали бродя
- И зевал – аж до вывиха скул:
- “Если сделать крючок из большого гвоздя –
- Не заняться ли ловлей акул?”
- Снасть в волнении в море закинул – дела! –
- Рыбки плавают – меньше крючка.
- Что-то клюнуло. Вытащил: рыба-игла.
- Присмотрелся – она без ушка.
- “Для чего недоделанных рыб выпускать?
- Сколько в море таких – пруд пруди?
- Если рыбу-пилу я сумею поймать,
- Чем я буду её разводить?
- А пилить без разводки – намаешься всласть,
- Проклянешь и себя и её,
- И Нептуна, поскольку морская он власть –
- Пусть являет величье своё!
- Дай нам рыбу-разводку, раз водку нельзя:
- Пили раньше, а нынче – пили!
- Без разводки все пилы не пилят – скользят.
- Ну куда свои денем рубли?
- Будет пусть рыба-”зингер” и рыба-”Рубин”,
- “Сони”, “Грюндиг”, “москвич-жигули”.
- Изобилья такого давно мы хотим,
- Зря ли нас на ковчеге везли?
- Наступает, как видим, великий момент –
- Развернутся гармонь и душа.
- Чтоб работать, исправный нужон инструмент,
- Ведь не выйдет а то ни шиша.
- Хорошо поработали – дай отдохнуть,
- Кто работает – должен же есть?
- Отдохнем мы – и снова отправимся в путь,
- А не то и останемся здесь.
- Тут из моря Нептун и без всяких манер
- Заявляет: Ной в корне неправ.
- И ещё говорит, дескать, тот – браконьер
- И платить полагается штраф.
- “Не на экспорт ведь рыба идет – на нерест
- И для ловли сейчас не сезон.
- На ковчег же на твой налагаю арест,
- Чист пока от горы горизонт”.
- Ной в бутылку полез и схватился за шест,
- Подступает, досадою полн:
- – Да какой там арест! Видишь, вон Эверест
- Показался вдали из-за волн.
- Извинился Нептун и обратно нырнул,
- Штраф немаленький Ною простил.
- Ной поймал по инерции пару акул
- И с тоски на таранку пустил.
- Из акулы таранка совсем не плоха,
- Если с перцем ее просолить.
- А уха наилучшая – из петуха…
- Э, да что уж о том говорить!..
- Разве рыба еда? Но кругом всё вода…
- Не ценили мы сушу тогда.
- Что имеешь ты, кажется: то – ерунда,
- А теряешь и видишь – беда.
- “К Эвересту не буду вести я ковчег,
- Потому что себе я не враг.
- Говорят, что живёт снежный там человек,
- А ковчег перегружен и так.
- Что мне тот Эверест? Скоро он надоест
- Весь в снегу он и нечего жрать…
- Ну а мне-то совсем не таких надо мест:
- Где обещанный мне Арарат?
- Там ведь, как говорят, вот такой виноград,
- Значит, будут кишмиш и изюм.
- Раз коньяк с чачей яд, словно денатурат,
- Надо вовремя взяться за ум”.
- Эверест за кормой, пригорюнился Ной:
- “Ну в какой стороне Арарат?
- Уж ковчег подо мной размывает волной…
- Что случись – я один виноват?
- Бог твердил мне не раз: “Не покину я вас,
- Ваш отец я, и сын, даже дух.”
- Эх, сейчас бы хоть плохонький дали компас,
- Хоть прикинуть, где север, где юг.
III
- Бог у нас не простак: совмещать три поста.
- И зарплату имеет тройной…
- Ну а я-то дурак: согласился за так –
- Издевается он надо мной.
- Перспективы не вижу! Везде горизонт
- Нависает петлёй надо мной.
- Наживу себе грыжу, беря всех на понт,
- Что вернёмся мы скоро домой.
- Видно, богу сейчас дела нету до нас –
- Зря надеялся я на него.
- В небо глянешь – и кажется: звёзды – из глаз
- И – ни бога, ни горных снегов.
- – Богу – богово! – матерно Ной произнёс
- И добавил – вообще не в печать.
- А потом на корму вновь повесил он нос
- И тоска заменила печаль.
- “Я напрасно не слез на горе Эверест:
- Хоть упёрся бы пятками в твердь.
- Если бог меня выдал, свинья точно съест –
- Даром что одомашненный зверь”.
- Пригорюнился Ной, и в волну за волной
- За слезою роняет слезу.
- Думал я: бог со мной, как стена за спиной –
- Для чего же зверьё я везу?
- В воду их побросать – может, станет спасать?
- Раз твои твари – ты и тужи.
- Я давно собирался за борт их списать…
- А не рано ли ворон кружит?
- Воронок вороной, что кружишь надо мной,
- Или крылышки чтобы размять?
- Может, кто-то больной? – вопрошал его Ной,–
- Для чего ты волнуешь-то мя?
- “Предлагаю лететь и вокруг посмотреть –
- Вдруг земля где почудится мне?”
- “Своего соглядатая важно иметь…
- Может, кто-то подох на корме?”
- Воронок подхарчился и когти-то рвёт –
- Не распутали дело пока.
- Ворон – вор он, а следовательно, и врёт.
- Лучше уж я пущу голубка.
- Ты, голубчик лети в час миль до двадцати –
- Я же знаю: ты сильно ослаб.
- Только не позабудь что-нибудь принести
- По пути не роняя из лап.
- Что бы ни было, как ни земля далека,
- Всех пока не растрачено сил…
- Подвиг наверняка сохранится в веках…
- – А подъёмные? – голубь спросил.
- – Ну, ты, голубь, я вижу, не голубь – змея,
- Изменился совсем генотип…
- И добавил – как будто бы даже смеясь:
- – Рассчитаемся после, лети!
IV
- Вот и голубь летит, у него бравый вид.
- – Как же долго тебя было ждать! –
- Ной ему говорит: – Что ты делал, бандит?
- Принести догадался пожрать?
- Голубок подмигнул, Ною ветку швырнул –
- Две оливки на ней колыхалось.
- Ной их враз заглотнул, как недавно акул…
- Показалось, конечно же, мало.
- – Что ещё скажешь-та? – Вот такие места! –
- И перо оттопырил большое.–
- Вообще красота и дорога чиста.
- Это всё вот увидел там что я.
V
- Вот и всё. А приплыл Ной или не приплыл –
- Это ведь и не так уже важно.
- Главное, чтобы пыл у него не остыл,
- Чтоб он был человеком отважным.
- Люди – как ни грустят, всё герою простят,
- Пусть хоть не навсегда, поначалу.
- Жаль, что сами героями быть не хотят,
- Подражают им разве что в малом.
Эпилог
- О потопе легенду я вам рассказал,
- Все, что знал – ничего не тая.
- Маяковский об этом когда-то писал,
- А теперь попытался и я…
- “Это есть наш последний…” А сколько таких
- Снова гасят надежду конца?
- И года перечеркивает малый миг,
- И улыбку стирает с лица.
- Много будет и было, но хочется нам
- Только лучшее видеть вдали –
- Возвращаясь от дальних к родным берегам
- Мы не видим изъянов земли.
- И обрывы и скалы хотим приласкать,
- Хоть не раз с них срывались – и в кровь.
- Кто ещё и когда сможет где отыскать
- Непонятную эту любовь?
- Мнится нам: вот отныне ждет тихий причал
- И счастливо-спокойная жизнь…
- Неожиданно снова срывается шквал,
- Раскачает, да так, что – держись!
- Словно в море живем: поклонись – поднимись,
- К небесам – и в глубины. И – штиль.
- Да, поэма не жизнь, без неё обойтись
- Много проще: прочел – и в утиль,
- Мне бумаги не жаль. А какая мораль
- Из поэмы такой истечет?
- Что за далью всегда будет новая даль,
- За почетами – новый почет.
- Ну а что будет завтра? Колышется путь,
- Светит солнце, внизу – чернота.
- Правда, можно немножечко и отдохнуть
- И не делать чуть-чуть ни черта.
- А потом – всё равно надо строить ковчег,
- Плыть и плыть, а потом – снова плыть.
- Верить: будет успех, раз уж ты – человек,
- Что тут чёрта иль бога винить?
Баллада о всемирном потопе
- Ровно сорок дней и сорок ночей
- Мочит землю дождь проливной.
- Больше суши нет, но успел ковчег
- Оборудовать хитрый Ной.
- Чем он богу потрафил – не знает никто,
- Бог ему прошептал: – Не ной,
- А скорее большое бери долото,
- Строй ковчег, мой дружище Ной!
- И Всемирный потоп, как одна из кар,
- Начался в полуденный зной,
- Но семь чистых и семь нечистых пар
- На ковчег взял с собою Ной.
- Звери есть хотят, и мычат и ревут,
- Зубы выщеря за спиной.
- Согласованный с богом держа маршрут,
- Святым духом их кормит Ной.
- То, что деялось там, на ковчеге том,
- Вряд ли выдержать смог иной,
- Но в терпении соревноваться с Христом,
- Нос заткнув, порешил наш Ной.
- Белой пеной плюет под ковчегом вода
- И волну поднимает стеной…
- Но считает, что эта вода – не беда
- И плюет в эту воду Ной.
- Даже ногти он успевает стричь,
- Красит бороду басмой и хной
- И жене своей говорит: – Не хнычь! –
- Что-то чувствует старый Ной.
- Выпускает пока старичок голубка:
- – Над родной пролети страной
- И ответь нам, насколько земля далека.
- Это я прошу тебя, Ной.
- Скоро голубь с лавровым листом прилетел,
- Будто бы с искуплённой виной…
- И с приправою супа тогда захотел –
- Был гурманом, как видно, Ной.
- А с лавровым листом очень вкусен суп:
- Голубиный бульон, мясной.
- И по-своему тоже умён и неглуп
- Бывший чревоугодник Ной.
- Он ковчег вывел прямо к горе Арарат
- И, улегшись под сенью лесной,
- Так сказал:– Мы посадим здесь сад-виноград,
- А иначе я вам не Ной!
- Я привёл вас, куда и хотел привести –
- Этой мыслью я жил одной, –
- Человечество чтоб от потопа спасти.
- Бог со мною,– закончил Ной.
- Можно было бы голубя не убивать?
- Не согласен кто – спорь со мной!
- Но свидетелей не хотел оставлять
- Наш хитрец и спаситель Ной.
- «Люди вспомнят, что я от потопа их спас –
- Монумент мне воздвигнут стальной!»
- Только крупно ошибся на этот раз,
- Размечтался напрасно Ной.
- Люди голубя помнят – его портрет
- Украшает весь шар земной.
- …А портрета Ноя нигде и нет.
- Без портрета остался Ной.
- Что за идиотизм? Что поэт – то Иисус.
- До чего извращён поэтический вкус!
- Разве мало героев из прошлых времен?
- Ну сказал бы хоть кто-то, что – Наполеон.
- Нет, все лезут в Иисусы: проси – не проси.
- Скоро тесно нам станет от них на Руси.
- Кто нам выход подскажет – куда их девать?
- Разве на телеграфных столбах распинать?
- Почему распяли Христа?
- Что виной тому – суета?
- Почему и в тени креста
- Человек счастливей не стал?
- Ну, прислушались бы к нему –
- Много пищи он дал уму?
- Может, всё это ни к чему,
- Зря затеяли кутерьму.
- Ведь не дело, молиться чтоб,
- Протыкая перстами лоб,
- И дубовый обжулить гроб,
- А чтоб смерти поставить «стоп».
- Иисуса распяли люди –
- Кто об этом когда забудет?
- Дело даже и не в Иуде –
- Так за что все его лишь судят?
- Что же те, что вокруг стояли,
- И молчали, и проклинали,
- Почему его не отняли,
- Допустили как, что распяли?
- Не признали его при жизни –
- Так ли нужен он был Отчизне?
- Почему хвалят лишь на тризне?
- Ну а вдруг был бы раньше признан?
- На Земле было б царство Христово,
- Иль дрались бы друг с другом все снова?
- Хорошо жить на всем на готовом.
- От упреков бумажных сих – что вам?
Монолог Иисуса Христа
- Всю историю как на духу расскажу,
- Откровенья даю номинал:
- Чтобы стало понятно любому ежу,
- Кто Христа и когда распинал.
- Невозможно иначе: поскольку я бог,
- Бесконечен мой жизненный бег,
- И хочу – не могу подвести я итог,
- Пораженье принять за успех.
- Пострадать за людей как-то вздумалось мне –
- Благородная мысль так светла,
- Что мурашки восторга пошли по спине,
- Убегая от света чела.
- Чтобы зря в шевелюре своей не скрести,
- Паразитов скорей уморить –
- Надо светлые мысли в себе завести,
- Или тщательней голову мыть.
- Это будет хотя бы единственный плюс
- От желанья страдать за людей,
- А не то я всё время как будто бы сплю
- И не знаю, куда себя деть.
- Бог-отец сотворил, не подумавши раз
- О конце своих странных затей,
- А расхлебывать мне – так вот и началась
- Вся проблема отцов и детей.
Отступление
- Разошёлся Иисус до вхожденья во вкус –
- Мазохизмом захвачен дотла –
- На кресте распростёрся, что трефовый туз –
- Смерть его разве многих спасла?
- Может быть, Иисус в этом сам виноват?
- За людей хоть страдай – не страдай
- По натуре своей все и так норовят
- На горбу чужом въехаться в рай.
- А подумал бы он: каждый был бы спасен,
- Если б сам отвечал за себя.
- От другого услышите собственный стон,
- И замрите, его возлюбя.
Продолжение монолога
- Я хотел их наставить на истинный путь –
- Говорят: “Всё мы знаем давно.
- Ты закуски побольше достать не забудь,
- Превращай лучше воду в вино.”
- Было их тысяч семь – не считал я совсем –
- Пять хлебов и две рыбы на всех.
- Перепились же все на единой хамсе –
- Я имел тогда шумный успех.
- Наконец, наступил кульминации миг:
- Обступили – хоть их отгоняй.
- Разделенье труда: я страдаю за них
- И глазеют они на меня.
- Шепчут промеж собой: “Так же может любой
- Стать известным за пару минут:
- Если выдержишь боль пред людскою толпой,
- То тебя непременно распнут.
- Значит, вывод один: если сердце в груди,
- Если ты не ослаб головой –
- В драку лучше не лезь, а постой, погоди –
- И останешься дольше живой.
- Ну, запомнят тебя, на груди сохранят
- Твой со скорбным лицом амулет.
- Можешь тешиться мыслью: “Запомнят меня!”
- Но на свете тебя уже нет.
- Хорошо Иисусу с таким-то отцом:
- Если и на рожон занесёт,
- То спокоен всегда остается лицом –
- Он-то знает: папаша спасёт”.
Вывод
- Вот откуда протекция и кумовство:
- Это дело Господь освятил.
- Он похвастаться жаждал Иисусом Христом,
- А совсем не людей чтоб спасти.
- “Родная, родная, родная земля”
- (песня)
- «Москва – третий Рим»
- (известное заблуждение)
- Бог с дьяволом сражаются во мне –
- Нашли себе, мерзавцы, поле боя.
- И с двух сторон имею я вдвойне
- И от любой победы волком вою.
- Сражения по правилам ведут:
- Захвачены плацдармы и высоты.
- Армейский труд – нелёгкий очень труд –
- Здесь сразу на виду: кто ты и что ты.
- Минированы борозды мозгов,
- В кишках скрываются артбатареи,
- Изрыто поле боя – что с того?
- Стратегов вид сраженья только греет.
- Баталии идут за каждый зуб:
- В них окопались призрачные твари.
- Понятно, отчего подкожный зуд
- И отчего желудок плохо варит.
- Уже имею неприглядный вид
- И позабыл, что небо голубое…
- Но если даже кто и победит,
- Кто вспомнит о каком-то поле боя?
- Воронки бомб бурьяном зарастут,
- Истлеет алюминьевая миска…
- И ни Огня, молчания минут,
- И не поставят даже обелиска.
- Не вырастет на поле ни черта –
- Горела ль сера, иль курили ладан.
- Ведь кто б ни победил из них – не стать
- Мне филиалом рая или ада.
- Пушкину и Высоцкому
- Не верю в бога – мне казалось –
- Да видно, верит он в меня:
- Меня он выделил, мерзавец,
- Своим сияньем осеня.
- Не помню, был ли серафим ли
- Глаза ли, уши выдирал,
- Но хлопали как будто крылья
- И кто-то на забор взлетал.
- И, криво на заборе,
- Вещало: будешь ты пророк,
- И по колено будет море,
- И жизнь потянется, как срок.
- Ты в мир пришел, а это – зона,
- Работай – в этом твой удел.
- Совсем нет в отдыхе резона,
- Пускай иного ты хотел.
- Быть кто-то должен и пророком:
- Что камни-то – зазря лежат?
- Не будет мир всегда жестоким:
- Есть ведь ещё и рай и ад.
- Ну, врежут пару раз – от скуки,
- Прости их: глупыми растут.
- Умелыми их станут руки:
- С каменьев начинался труд.
- Запомни: кто сейчас смеётся,
- Потом молиться будет тот:
- Пророк прощенья не добьётся –
- На землю сам господь придёт.
- Нет меня! Извините, ребята,
- Что от вас, не прощаясь, ушёл.
- Озирался чуть-чуть виновато,
- Всё же, что сотворил – хорошо.
- За собой оставляю немного –
- Свет и тень – непроглядную тьму.
- Меж цветов полевую дорогу
- И загадки – как пища уму.
- В мире, что человек представляет,
- У меня есть дорога своя,
- Пусть извилистая, не прямая,
- Непонятно на ней мне: кто я?
- Но уйду, удалившись настолько,
- Что забуду, что был уже здесь.
- Незавидна парадная ролька,
- Тем значительней тихая весть.
- Правда ль – правды в легендах немало?
- Ложь, что в истине меньше вранья!
- Что заглушено звоном металла,
- Что-то – карканием воронья.
- Ухожу, чтобы снова вернуться,
- Возвращением не оскорбя
- Все увидят разгадку на блюдце,
- Лишь познав до предела себя.
- Обращенья ко мне не приемлю –
- Этот путь унизительно прост:
- Ухожу, опираясь на землю,
- А в глазах – только точечки звёзд.
- Не ищи с фонарями по свету –
- Пусть не всякий со мною знаком –
- Был ли, есть – а меня больше нету,
- И не слышал никто о таком.
- Кто сумеет соврать принародно,
- Тот подскажет изящный ответ:
- Говорите мне всё, что угодно –
- Что хотите. Но бога-то – нет.
- Кресты на церкви компасной стрелой
- Указывают нахожденье бога,
- А я туда направлен головой –
- Её он может, захотев, потрогать.
- Не буду прятать голову в песок –
- Зря глупой птице подражать не надо:
- Хотя от пули скроется висок,
- Зато на три аршина ближе к аду,
- Который снизу, если сверху – Бог.
- Два полюса – и люди сжаты между.
- Когда пути подводится итог –
- Сильнее уповайте на надежду.
- Что делали бы люди без небес? –
- Страшила бы последняя минута.
- А кто в грехах виновен? Только бес,
- Который тебя вовремя попутал.
- Вкушать от рая каждый был бы рад,
- Мы от него откажемся едва ли…
- Но вдумайтесь: а если бы не ад,
- То что б тогда мы раем называли?
- Кипит под нами магмовый котёл,
- Плюют вулканы жаркой жижей пенной…
- А это же всё грешники – те, кто
- Наказанные огненной геенной.
- Перерасход в вулканы истеёт,
- Базальтовыми стиснуты тисками…
- А праведников рой порой плывёт
- Над нами кучевыми облаками.
- Я б на руках прошёлся не спеша,
- Превознося индийскую йогу,
- Но чтобы в пятки не ушла душа:
- Оттуда легче удалиться к богу.
- Назад уж не получится вернуть –
- С кем схватишься при этом в поединке?
- Она – помеха праведному сну
- И трудно зашнуровывать ботинки.
- И встать нельзя на лезвие ножа…
- Одно есть средство – босиком по лугу –
- Душа тогда сквозь пятки чует жар
- И кверху устремляется с испугу.
- Не отдавайте богу душу! –
- Бесплатно – я хочу сказать.
- Совет лихой прошу послушать
- И душу – дьяволу продать.
- Что ожиданье райских кущей
- В сравненьи с звоном золотых.
- И звон становится все гуще –
- Дух перехватывает вмиг.
- Там – будет или же не будет,
- А тут – наличными мешок,
- Ведь всё равно не знают люди,
- Что происходит с их душой.
- Но почему два этих босса
- Стремятся души получить?
- Мне кажется, всё очень просто:
- У них самих-то нет души!
- Мы часто дьявола за бога принимаем
- И воздаём ему не по чинам.
- И даже если истину узнаем,
- То всё равно – мы не поверим нам.
- Стремимся все к невидимым вершинам
- Известной иерархии чинов
- А почему? Всё объясненье просто:
- Забыли Бога мы в своей душе,
- И только преступив черту погоста
- Спохватимся… да поздно ведь уже.
- Откровенно – неприятно
- На кресте висеть три дня.
- Даже вечной жизнью – внятно –
- Не заманите меня.
- Отчего же Иисусу
- Захотелось повисеть?
- Иль поддался он искусу,
- В пропаганды влипнул сеть?
- Был он, не был Сыном Божьим –
- Непонятно всё же нам.
- Без него ошибки множим,
- Не встречая по умам.
- Их было множество – Христов,
- Учили их: «Всегда готов!»
- Чтобы они без лишних слов,
- Закрыв все чувства на засов,
- Шли грудью за Вождя.
- «Один – ничто, один – пустяк,
- Один без коллектива – враг»,
- И много всяких прочих врак
- И сыпалось на души, как…
- Как капельки дождя.
- И души мокли день за днем
- И думали всегда о Нём,
- Мечтали: «Вот к Нему прильнем»
- И загоралися огнём
- От этой мокроты.
- За Одного! – девиз был всех –
- Тогда мы обретём успех,
- Избавимся от всех помех,
- Идём мы среди верных вех –
- Лишь это думал ты.
- И те, кто достиг чего-то
- И кто не достиг ничего
- Смотрятся в Стикса воды,
- Видят Харона весло.
- Все их земные заботы
- Не стоят теперь ни гроша.
- Слышу, вздыхает кто-то:
- «Как была жизнь хороша!»
- Скривился паромщик древний:
- «Забудьте о мире том,
- Сквозь звёзды плывём мы к терниям –
- Отныне там будет ваш дом.
- Per astra aspera ad –
- Скажу я вам по-латыни,
- Вам дьявол там будет рад,
- И чёрт вам будет, как брат –
- Вы станете здесь своими».
- Спросил я Харона: «Слушай,
- Позволь мне чуток погрести,
- А ты вот попробуй грушу –
- Поди ведь, давно не кушал?
- Я так успокою душу
- И кошек – не будут скрести»
- «Ну что же – сказал паромщик, –
- Садись, вот мое весло.
- Да ты, я вижу, был гонщик!»
- Не гонщик я был, а угонщик –
- И это нас всех спасло.
- Старик долго грушей давился,
- Потом за весло хватал,
- Как он ни бесился, ни злился,
- А всё ж бушевать устал
- И тихим и ласковым стал.
- Сказал он тогда чуть слышно:
- «Обманут я, как мальчишка,
- А это, поверь, уже слишком.
- Законы у нас ведь, что дышло –
- Как ни поверни – так и вышло».
- Ещё он сказал мне даже,
- Слегка приоткрыв уста:
- «Пёс Цербер стоит на страже,
- Он вам там с размаху вмажет,
- Пока ещё не устал».
- А я ему отвечаю:
- «Нам это не страшно, нет,
- На нас он не осерчает –
- Печенье ему дам к чаю
- И всыплю кило конфет.
- Он станет нам, как знакомый,
- Почти что совсем родной,
- А мы будем ближе к дому
- И жизнь проживём мы снова –
- Нам было мало одной.
- Христос торговцев выгнал вон из храма,
- Они же, гады, продали весь храм.
- Тысячелетья длящаяся драма,
- От Рождества знакомая всем нам.
- Религия и чувства несовместны –
- Мешает иерархия чинов.
- Пускай не все служители бесчестны,
- Но что в основе прячется основ?
- Стремленье человека влезть повыше –
- С древнейших обезьяннейших времен.
- Покуда с высоты не съедет крыша,
- К себе подобных не подпустит он.
- А надо просто вспоминать почаще,
- Влезая на высокий пьедестал:
- Лишь тот, кто из древесной вышел чащи,
- Из обезьяны человеком стал.
- Бог сверху, говорят, а снизу – ад.
- А люди, как в тисках, зажаты между.
- Такому положенью я не рад:
- Свободно можно потерять надежду.
- Стремишься вверх – придавят облака
- Им притяженье снизу помогает,
- Пусть даже вверх протянута рука,
- Но разве пустят с грязными ногами?
- Куда придешь по тропке роковой,
- Спасаясь от душевного разлада?
- Пускай ты к Богу ближе головой,
- Но ноги-то стучатся в двери ада.
Миф о мифе
«Миф этот в детстве
каждый прочёл»
В. Высоцкий
Пролог
- Мы этот миф учили, как урок –
- Понятно стало и для дураков:
- Чтоб лабиринт пройти, имей клубок
- Хотя бы из ботиночных шнурков.
- Ребенку вдалбливали с малых лет:
- Запомни и затылок зря не три,
- Ища уже отысканный ответ:
- Чтоб вспыхнул свет – пройди сквозь лабиринт!
- И жили мы, всё запасая впрок,
- В надежде, что придет заветный час.
- И кое-кто повеситься не мог,
- А у других – верёвок был запас.
– – – – – – –
- Нить Ариадны – это световод
- И Светом ослеплён был Минотавр.
- Моя интерпретация не врёт:
- Я знаю, потому что сам был там.
- Я тоже шёл сквозь этот лабиринт,
- Руками по сырой стене скользя,
- А у стены лежали фонари,
- Которые зажечь уже нельзя.
- Все брали фонари с собой во тьму
- С канистрой керосиновой в комплект,
- А надо было – нить всего одну,
- И чтобы в ней всегда струился свет.
- Во тьме горящий факел – хорошо,
- Когда сумеешь вовремя зажечь.
- Ты можешь свеч с собою взять мешок,
- Но стоит ли игра со смертью свеч?
- Ты, прежде чем отправиться во мрак,
- Пока порога не переступил,
- Подумай же, хотя бы кое-как:
- Для этого ли ты на свете жил?
- А если не ответишь на вопрос
- И скроется от выхода пятно,
- И не озноб по коже, а мороз,
- Тогда иди вперед – уж все равно.
- Здесь шаг за шагом – лишь бетонный пол
- И писк мышей, снующих из-под ног.
- И не понять: зачем сюда пришёл,
- На долгий или на короткий срок?
- Пусть в темноте идешь ты не один,
- А с лучшим другом – светом фонаря,
- Но наверху – пускай и среди льдин,
- А дважды в день – прекрасная заря.
- Тебе снаружи может день помочь
- И точки звёзд, что сменят синеву…
- А здесь везде, всегда и всюду – ночь
- И страхи снов ты видишь наяву.
- Фонарик ли подвешен на крючок,
- А может просто отблеск от костра?
- Ползёт по стенке мокрой светлячок…
- От крови иль от слёз стена мокра?
- Жалею: не бывал здесь Диоген.
- Как пригодился бы его фонарь!
- Что делать, если тьме попал ты в плен?
- Попробуй в стену головой ударь!
- Чтоб искры разлетелися из глаз –
- Пусть тьму они разгонят хоть на миг.
- Когда светильник разума угас,
- Не заменить его костром из книг.
- Лежат у стенки грудой черепа,
- Гнилушками сияя из глазниц:
- Не манит их далёкая тропа,
- Не омрачают сумраки ресниц.
- Зачем пришли – чредой у стенки лечь?
- Имели цель забиться глубже в щель?
- Их голова не скатывалась с плеч –
- Её там просто не было вообще.
- Пусть пламя возгорится из искры! –
- Мы вовремя сумели искру взять.
- Но чтоб горели в темноте костры,
- Сначала дров должны мы наломать.
- Зачем вошел, ты помнишь ли ещё?
- За правдой если, так она в ногах.
- И чудится зубов блестящий щёлк…
- А может, Минотавр – твой личный страх?
- Когда фонарь погаснет среди тьмы
- И сердце сразу в горле застряёт,
- Что видят даже светлые умы,
- Когда снаружи их никто не ждёт?
- Когда вас не соединяет нить,
- Вся теплая от света изнутри,
- Не может темнота к себе манить:
- Получше на свету всё рассмотри.
- А если в тьму пришёл из темноты?
- И возвращаться надо снова в тьму?
- А позади – сгоревшие мосты? –
- И возвращенье вроде ни к чему.
- А если взял не нить – бикфордов шнур?
- Ошибка жизни стоит не одной.
- И пусть не воровал сегодня кур,
- Так почему дрожит тогда ладонь?
- Когда б она касалася руки,
- А та – ещё, и так – живая цепь,
- Тогда б на свете не было тоски
- И в темноте. И в мире. И в лице.
- Убьёшь ты Минотавра, или нет, –
- Покажется пусть даже, что убил,
- Но если сможешь свой оставить след,
- Не скажут ли потом: «Он наследил»?
- Привыкнуть к мраку сможет ли иной,
- Когда за правду выдаётся ложь?
- Но вдруг внезапно вспыхнет свет дневной –
- Ослепнешь, или что-нибудь поймёшь?
- Казалось, бродишь в лабиринте век,
- От темноты готов сойти с ума…
- А может быть, не поднимал ты век?
- Снаружи ли, внутри – вся эта тьма?
- Быть может, стоит веки распахнуть
- И посмотреть на всё во все глаза –
- И ты увидишь предстоящий путь,
- Ночные страхи сможешь рассказать.
- Путь впереди, пускай и не прямой,
- Ты выбрал сам, и знаешь, как идти,
- Мечтая: навсегда расстался с тьмой –
- Вдруг видишь Минотавра на пути.
- И, меч сжимая в дрогнувшей руке,
- В себе стремишься отыскать кураж…
- Но тает Минотавр невдалеке
- И понимаешь: это всё мираж.
- Опять одна дорога пред тобой,
- Деревья сбоку скрыли дали вид.
- И кажется, что выиграл ты бой,
- А сколько впереди их предстоит?
- Пусть страх исчез, однако на свету
- Ты боевой утрачиваешь пыл.
- Свою мечту унёс ты в темноту –
- В ней нить и Ариадну ты забыл?
- Ведь нити нет в руке, и всё светло,
- Как будто сам ты в световод вошёл.
- А что ушло – взаправду ли ушло?
- Как убежать от сковывавших шор?
- И светонить – исчезла где она?
- Быть может, связан Минотавр был ей?
- Она при свете вроде не нужна,
- Но без неё – темнее и больней.
- Всё если тьмой покроется опять
- И лабиринтом станет вновь маршрут,
- Вы нить с собой не позабудьте взять:
- Ей Минотавра хорошо вязать –
- Надёжней нет для Минотавров пут.
- Дорога снова вьётся впереди,
- А ты назад попробуй оглянись,
- На путь, тобой пройдённый, погляди.
- Не рана ли в груди зовется – жизнь?
- Пусть кажется: всё позади – не так,
- И надо бы вернуться, изменить.
- И кто-то подает оттуда знак…
- И будто бы в руке – все та же нить…
- Что светлого вы вспомните о тьме? –
- Как тяжело хоть что-нибудь терять?
- Да и в своем ли станемся уме,
- Коль будем бесконечно повторять?
- Теперь пойдём дорогою другой…
- Но чудится опять мышиный писк,
- Бетонный пол – трава ли под ногой?
- А вдалеке – светляк иль солнца диск?
- Хоть не был ранен и не нужен бинт
- И не встречался жуткий Минотавр,
- Но не понять: прошёл ли лабиринт,
- Иль до сих пор всё так же бродишь там.
- Когда уходят люди в монастырь,
- То, говорят, они стремятся к Богу.
- Читающий меня, кто б ни был ты,
- Не торопись к подобному итогу.
- Ведь был когда-то Иисус Христос,
- И он отправился навстречу людям.
- Пусть не сумел он свой решить вопрос,
- Но мы о том пока не позабудем.
- Он снова должен будет к нам прийти,
- А если в монастырь мы соберёмся,
- То вряд ли повстречаем по пути –
- Скорей всего, мы просто разминёмся.
- Меня Христос крестил во Иордани,
- Трещал тридцатиградусный мороз.
- И, надо мною простирая длани,
- Иисус едва, признаться, не замёрз.
- Он ёжился, стыдясь слегка попрыгать,
- По-ямщиковски хлопнуть по плечам.
- Когда б хотел, я б мог дождаться мига,
- Когда бы он от холода зачах.
- И будь на месте на моем фанатик,
- В священный ступор падающий враз,
- Замёрз Христос бы. Но шепнул я: «Нате!
- Погрейтесь в сердце вы моем сейчас!»
- Исчез Христос. Мне показалось, в сердце
- Я на мгновенье тяжесть ощутил.
- И если кто захочет вдруг погреться,
- То пусть туда попробует войти.
- Когда уходят люди в монастырь,
- То, говорят, они стремятся к Богу.
- Читающий меня, кто б ни был ты,
- Не торопись к подобному итогу.
- Ведь был когда-то Иисус Христос,
- И он отправился навстречу людям.
- Пусть не сумел он свой решить вопрос,
- Но мы о том пока не позабудем.
- Он снова должен будет к нам прийти,
- А если в монастырь мы соберёмся,
- То вряд ли повстречаем по пути –
- Скорей всего, мы просто разминёмся.
- Меня Христос крестил во Иордани,
- Трещал тридцатиградусный мороз.
- И, надо мною простирая длани,
- Иисус едва, признаться, не замёрз.
- Он ёжился, стыдясь слегка попрыгать,
- По-ямщиковски хлопнуть по плечам.
- Когда б хотел, я б мог дождаться мига,
- Когда бы он от холода зачах.
- И будь на месте на моем фанатик,
- В священный ступор падающий враз,
- Замёрз Христос бы. Но шепнул я: «Нате!
- Погрейтесь в сердце вы моем сейчас!»
- Исчез Христос. Мне показалось, в сердце
- Я на мгновенье тяжесть ощутил.
- И если кто захочет вдруг погреться,
- То пусть туда попробует войти.
«Я захлопнул тетрадь…»