Анекдоты о Ходже Насреддине Сборник

Проповедь в мечети

Однажды ходжа[1] Насреддин взошел на кафедру в Акшехире[2] и обратился к верующим: «Знаете ли вы, что я сейчас вам скажу?» – «Нет, не знаем», – ответили верующие. Тогда ходжа сказал: «Если не знаете, то зачем мне вам что-то говорить?» После чего он сошел с кафедры и отправился в далекий путь.

Прошло время, и ходжа снова взошел на кафедру и задал правоверным тот же вопрос. «Знаем», – ответили Насреддину верующие. «Ну, если знаете, значит, мне нет надобности и говорить», – сказал ходжа и опять удалился. Правоверные поразились словам ходжи, но решили, что когда он снова задаст свой удивительный вопрос, то они ответят: «Одни из нас знают, а другие – нет».

И вновь ходжа взошел на кафедру, и в третий раз обратился к народу со своим вопросом. «Одни из нас знают, другие нет», – был ему ответ. И тогда ходжа, лицо которого при этом было совершенно серьезным, воскликнул: «Прекрасно! Раз так, тогда пусть те из вас, кто знает, расскажут тем, которые не знают».

Хорошо, что у верблюдов нет крыльев

Однажды во время проповеди ходжа произнес: «Правоверные, возблагодарите Всевышнего, что он не дал верблюдам крыльев. Иначе крыши домов валились бы вам на голову».

Деньги во сне

Однажды ходжа видел сон: ему дают девять акча[3], а он спорит: «Ну дайте хотя бы десять». В этот момент он проснулся и увидел, что в ладони у него ничего нет. Тотчас он снова закрыл глаза и, протянув руку, сказал: «Ладно, давайте девять!»

Ходжа работает в огороде

Однажды утром ходжа забрался в чужой огород и все, что попадалось ему под руку – дыни, арбузы, морковь, репу, – клал себе в мешок. Вдруг появился огородник и закричал: «Ты чего тут делаешь?» Перепуганный ходжа в смущении ответил: «Меня вчера вечером сюда забросила сильная буря». – «Хорошо, ну, а это кто сорвал?» – спросил огородник и показал на то, что было у ходжи в мешке. «Буря швыряла меня из стороны в сторону, и все, за что я хватался, оказывалось у меня в руках». – «А кто тогда положил все это в мешок?» – «Вот об этом-то я как раз и думаю», – ответил ходжа.

Ходжа торгует

Как-то раз ходжа купил за одно акча девять яиц, а в другом месте продал за те же деньги целый десяток. «Ходжа, почему ты торгуешь в убыток себе?» – спросили у него. «Прибыль или убыток – это не важно. Главное, чтобы друзья видели, что я торгую», – заметил ходжа.

Ходжа и слепые

Однажды ходжа сидел на берегу реки. В этот момент подошли десять слепых и попросили его, чтобы он переправил их на другой берег. Ходжа стал их переносить, но на середине реки уронил одного слепого в воду. Течение подхватило несчастного и унесло. Остальные подняли крик, на что ходжа спокойно заметил: «Ну чего вы шумите? Дайте мне на одно акча меньше – и мы в расчете».

Ходжа – отгадчик

Как-то раз один человек, показывая яйца, которые держал в руке, сказал ходже Насреддину: «Если угадаешь, что у меня в руке, я угощу тебя яичницей». – «А ты объясни мне, что это за предмет, тогда я, может быть, и угадаю», – ответил ходжа. «Снаружи – белое, внутри – желтое». – «А, знаю, знаю! – закричал обрадованный ходжа. – Это репа, у которой вынули середину и внутрь положили морковь!»

Ходжа продает лестницу в чужом саду

Однажды ходжа Насреддин взял лестницу и, приставив ее к стене сада, взобрался наверх. Затем он подтянул лестницу, поставил ее с внутренней стороны забора и спустился в сад. На беду ходжи его заметил садовник. «Ты кто такой и что тут делаешь?» – грозно спросил он у ходжи. «Лестницу продаю», – спокойно ответил ходжа. – «Да разве здесь место, чтобы продавать лестницу?» – «Какой же ты бестолковый! – воскликнул ходжа. – Мог бы и знать, что лестницами можно торговать где угодно».

Ходжа хочет сесть на лошадь

Однажды ходжа хотел сесть на лошадь, но никак не мог на нее взобраться. «Эх, старость!» – со вздохом заметил ходжа. Но оглянувшись и увидев, что рядом никого нет, спокойно добавил: «Хотя, правда, я и в молодости-то был не очень прыткий».

«Завтра будет светопреставление»

Был у ходжи ягненок. Ходжа с ним никогда не расставался, ухаживал за ним и любил с ним играть. Но однажды приятели ходжи задумали обмануть ходжу и отнять у него ягненка. «Не сегодня-завтра будет светопреставление. Что ты будешь делать с ягненком? Давай съедим его!» – сказал один из них. Ходжа пропустил эти слова мимо ушей. Затем пришел другой приятель и стал приставать с теми же словами. Ходжа прогнал и его. Но приятели продолжали ему надоедать.

В конце концов ходже Насреддину это надоело, и он решил зарезать ягненка и устроить пирушку. Вот ягненка зарезали, развели огонь, и ходжа стал вертеть на огне тушу. Приятели же его поснимали с себя одежду, оставили ее ходже и пошли поразвлечься.

Увидев такое, ходжа огорчился и бросил одежду приятелей в огонь. Когда же те вернулись, то увидели, что от их одежды осталась только горстка пепла. «Как же так, ходжа, кто это сделал?» – закричали они. На что ходжа сказал: «Ну, чего вы волнуетесь? Вы же сами говорили, что завтра будет светопреставление. Раз так, то тогда зачем вам одежда?»

«Разве мы не переселились в этот дом?»

Однажды ночью в жилище ходжи проник вор, забрал его вещи и ушел. Тогда ходжа, взвалив на плечи тюк с постельными принадлежностями, последовал за вором. Когда вор вошел к себе в дом, ходжа Насреддин попытался проникнуть за ним. Но вор сказал ему: «Чего тебе нужно у меня в доме?» На что ходжа Насреддин ему ответил: «А что, разве мы не переселились в этот дом?»

«Котел умер»

Однажды ходжа занял у соседа котел. Когда настала пора возвращать котел обратно, он положил в середину маленькую сковородку. «А это что?» – спросил хозяин. «Это ваш котел родил», – сказал ходжа. Сосед обрадовался и взял себе сковородку.

Прошло время, и Насреддин снова попросил у соседа котел. Долго хозяин ждал, пока Насреддин вернет ему его котел, и наконец не выдержал. «Верни мне котел», – потребовал он от ходжи. «Я должен сообщить тебе печальное известие, – отвечал ему Насреддин, – твой котел умер». Сосед, удивленный, пытался возражать: «Да где это видано, чтобы котлы умирали?» На это ходжа отвечал: «Если ты поверил, что котел может родить, то почему тогда не веришь, что он может умереть?»

«При курах всегда полагается и петух»

Однажды в Акшехире дети повели ходжу Насреддина в баню. С собой они взяли по яйцу и, сев на мраморном возвышении[4], уговорились: «Ну-ка давайте снесем по яичку, а кто не снесет, пусть платит за всех». Кудахтая, как куры, они повытаскивали яйца и выложили их на мрамор. Ходжа же, увидев это, забил руками, словно петух крыльями, и стал кукарекать. «Что ты делаешь, ходжа?» – спросили дети. «Как что? Вы что, не знаете, что при курах всегда должен быть и петух», – заметил ходжа.

«Раз почет шубе, пусть шуба и кушает!»

Как-то раз богатые люди пригласили ходжу на званый обед. Он надел поношенное платье, и никто не обратил на него внимания. Тогда он незаметно выбрался из-за стола, пришел домой, облачился в пышные одежды, сверху накинул еще шубу и вернулся. Почтительно встретили ходжу хозяева дома и посадили за почетный стол. «Пожалуйста, ходжа, отведайте!» – говорили они, указывая на блюда, от одного вида которых у правоверных текли слюнки. В ответ на это ходжа поднес блюдо к рукаву шубы: «Прошу, шубейка!» – «Что ты делаешь, ходжа?» – удивились хозяева. «Раз почет шубе, пусть она и кушает», – заявил ходжа.

Ходжа-сват

Захотел однажды ходжа Насреддин продать свою корову. Много раз он водил корову на базар, но все без толку. Попался ему навстречу приятель: «Ты что – корову продаешь?» А ходжа в ответ: «Вот с утра хожу, расхваливаю, как могу, но никто даже не взглянул на нее». Тогда приятель начал выкрикивать: «Стельная корова, кому нужна стельная корова, на шестом месяце!» И тут же нашелся покупатель, и купил корову за большие деньги. Удивленный ходжа поблагодарил приятеля и, обрадовавшись неожиданной удаче, пошел домой.

А в дом к нему, оказывается, пришли свахи. «Ты, ходжа, немножко внизу посиди, а я покажу свахам нашу дочь, расскажу, какая она искусница, может, она кому и понравится и ее возьмут замуж», – говорит ему жена. – «Нет, – ответил ходжа, – ты лучше помолчи. Я теперь знаю, как нужно расхваливать товар. Стоит мне только раскрыть рот – и ты увидишь, как они будут довольны нашей дочерью!» – «Может, он и вправду что-нибудь знает», – подумала жена. Почтительно встретив свах и велев дочери поцеловать им руки, она сказала: «Уважаемые, закройте ваши лица, с вами сейчас будет говорить сам хозяин». Ходжа за словом в карман не полез: «Женщины, чего долго говорить, вот вам все в двух словах: девица – породистая, беременна, на шестом месяце». Только он это сказал, как свахи переглянулись и выбежали за дверь.

«Пойду спрошу осла, может, он согласен»

Однажды сосед попросил у ходжи Насреддина осла. «Пойду спрошу осла; если он захочет, – тогда дам», – ответил ходжа.

Вернувшись, он сказал соседу: «Я говорил ослу, но он не согласен: "Если дать меня чужому человеку, мне будут тыкать стрекалом уши, а тебя поносить, как последнего разбойника!"»

«Если хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту»

Собрался ходжа Насреддин за дровами, но его осел ни за что не хотел идти в горы. «Возьми-ка ты у москательщика нашатырного спирту и помажь ослу зад, – увидишь, как он у тебя побежит!» – посоветовал приятель ходже. Тот так и сделал. Бедный осел так и рванул с места. На обратном пути ходжа сильно устал и решил на себе испробовать то же средство. Домой прибежал он раньше осла и, будучи не в состоянии сесть, волчком кружился по комнате. «Хозяин, что с тобой случилось?» – спросила его жена, удивленная таким поведением ходжи. Охая от боли, он ответил: «Жена, если ты хочешь догнать меня, возьми и себе нашатырного спирту».

«Напали на такого осла, у которого хозяин умер»

Однажды ходжа спросил у своей жены: «Как можно наверняка узнать, что человек умер?» Жена отвечала: «У мертвеца коченеют руки и ноги, вот и все». Когда бедный ходжа рубил в горах дрова, он так озяб, что руки и ноги у него перестали двигаться. Тогда он, вспомнив слова жены, бессильно опустился под деревом и подумал: «Я умер». В этот момент на его осла набросились волки. Бедный ходжа, с трудом подняв голову, сказал: «Какие хитрые! Напали на такого осла, у которого хозяин умер».

«Ослу ты веришь, а мне не веришь»

Однажды сосед захотел одолжить у ходжи Насреддина осла. «Нет у меня осла», – отвечал ходжа. И тут во дворе ходжи заревел осел. «Эфенди, ты говоришь, что у тебя нет осла, а вон, слышишь, осел ревет», – заметил сосед. На что ходжа, покачав головой, ответил: «Чудной ты человек, однако, ты веришь ослу, мне же, дожившему до седой бороды, нет».

Ходжа и еврей

С некоторых пор ходжа Насреддин так молился на заре: «Аллах, даруй мне тысячу золотых, а если будет 999 золотых, то я не возьму». Услышал эту молитву еврей – сосед ходжи, и подумал: «Неужели ходжа действительно не возьмет 999 золотых?» И так разобрало его любопытство, что он не выдержал и, положив в мешок 999 золотых, утром незаметно бросил ему мешок через дымовое отверстие в крыше. А сам слушает, что же будет дальше. Ходжа, возблагодарив Всевышнего, что он услышал его молитвы, пересчитал золото, упавшее к его ногам. То, что в мешке было ровно 999 золотых, его не смутило: «Аллах, даровавший мне 999 золотых, не пожалеет и еще одного».

Как только еврей понял, что ходжа хочет взять себе деньги, он заволновался и на рассвете побежал к ходже. «Ходжа, верни мне золотые», – сказал он с порога. «Послушай, сосед, – ответил Насреддин, – ты ли в своем уме? Про какие ты золотые говоришь? Разве я просил у тебя деньги? Разве ты дал мне хоть один золотой?» – «Ходжа, я слышал, как ты настойчиво просил денег у Бога, я и подумал: «Посмотрим, сдержит ли он свое слово», – и подбросил тебе деньги», – твердил свое еврей. На что ходжа, лукаво улыбаясь, отвечал: «Да ты хоть сам-то веришь тому, что говоришь? Где это видано, чтобы еврей стал бросать в дымовое отверстие такую уйму денег? Это всемогущий Аллах по моим настойчивым просьбам дал мне золотые из своей тайной сокровищницы».

Понял тут еврей, что миром дело не решить, и предложил пойти в суд. «От суда я не отказываюсь, – сказал на это ходжа, – только идти туда пешком мне не к лицу». Еврей привел прекрасного мула. Ходжа продолжал: «Я человек не простой. Как могу я предстать перед судьей в такой старой шубе?» Тогда еврей принес ему великолепную шубу и посадил на мула.

Наконец ходжа и еврей предстали перед судьей. «В чем дело?» – спросил их судья. Начал говорить еврей: «Этот человек взял у меня 999 золотых, а теперь отказывается». Тогда судья обратился к ходже: «Что ты скажешь на это?» – «Мой господин, спросите у него, – сказал ходжа, – эти деньги дал он мне собственноручно?» После этого еврей рассказал, как все было. Ходжа, смеясь, заметил: «Эфенди, этот человек – мой сосед. Возможно, что, когда я считал деньги, он все слышал. Действительно, Аллах послал мне много денег. Он волен дать мне и в тысячу раз больше. А что касается евреев, то вы знаете – они не дадут мусульманину и денежки, хотя бы он до зарезу нуждался. Нет сомнений, что он хочет хитростью отнять у меня мое добро. Эфенди, спросите у него, и он вам, пожалуй, еще скажет, что и мул, на котором я приехал, тоже его». Еврей, опасаясь, что и мул его уйдет к ходже, заметил: «Конечно, мой. Ведь ты не пожелал идти в суд пешком, и я дал тебе мула». Тут судья сильно засомневался. А ходжа продолжал: «Вот слышите, уважаемый судья! Дальше он скажет еще, что и шуба, которая на мне, тоже его». И как только ходжа произнес эти слова, еврей не выдержал: «Ну да, и шуба моя!» Тут уж судья рассердился: «Ах ты, гадина! Ты хочешь отнять у этого уважаемого человека его добро, да еще издеваешься надо мной, судьей! Вон отсюда!»

Услышав слова судьи, ходжа степенно завернулся в шубу и, сев на мула, отправился назад. Еврей в отчаянии сидел у себя дома. Ходжа позвал его к себе, вернул ему все его добро – деньги, мула и шубу – и наставительно заметил: «Смотри, не путайся больше не в свои дела и не беспокой правоверных».

«Отнять у него уж будет легко!»

Однажды ходжа и его жена услышали, как в их дом забрался вор. «Эфенди, у нас вор», – взволнованно сказала жена.

«Тихо, женщина, не спугни его, – отвечал шепотом ходжа. – Может быть, он найдет что-нибудь стоящее, а уж отнять у него будет легко!»

«Спроси у моей жены, идти ли мне дальше?»

«Муженек, пройди немножко вперед», – сказала как-то раз ходже жена. Насреддин тотчас надел шлепанцы и вышел на улицу. Шел он так долго, часа два, пока не повстречал знакомого. «Прошу тебя, – сказал ему ходжа, – пойди спроси у моей жены, идти ли мне дальше?».

«Ворон еще грязнее нас»

Однажды ходжа Насреддин пошел вместе с женой к озеру стирать белье. Только они, разложив белье, достали мыло и собрались стирать, появился черный ворон, схватил мыло и улетел. «Ходжа! – закричала жена, – смотри, ворон унес мыло!» – «Жена, что ты кричишь? – спокойно заметил ходжа. – Ведь ворон еще грязнее нас».

«За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?»

Ходжа Насреддин, побрившись у цирюльника, дал ему одно акча. В следующий раз, когда ходжа опять выбрил голову, цирюльник положил перед ним зеркало[5]. И тут ходжа говорит ему: «Ты знаешь, ты каждый раз бреешь всего полголовы, так что половина моей головы плешива. За два раза, что ты меня побрил, не довольно ли одного акча?»

«Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню»

Вечером того дня, когда ходжа Насреддин надумал жениться, он пригласил друзей. Все кушают, пьют, а ходжу и забыли позвать. Ходжа, оставшийся без плова, который он так любил, рассердился и ушел. Когда же гости наелись и напились, они стали искать ходжу. Наконец на окраине города его нашли и привели домой. «Послушай, голубчик, что же это ты? – говорят ему домашние. – Мы ищем тебя вот уже два часа!» На что сердитый ходжа ответил: «А мне-то что! Кто ел плов, тот пусть и идет в спальню».

«Откуда мне знать, где правая сторона?»

Однажды вечером к ходже пришел гость. Ночью, когда уже все легли спать, гость и говорит ходже: «Эфенди, справа у тебя свеча, дай я зажгу». – «Ты совсем ума лишился? – ответил ему ходжа. – Откуда же мне в темноте знать, где правая сторона?»

«Разве за сорок лет козленок не превратился в козла?»

«Под каким знаком зодиака ты родился?» – однажды спросили у ходжи Насреддина. «Под знаком „Старого козла“», – отвечал ходжа. «Послушай, но ведь в астрономических таблицах нет такого знака». Ходжа заметил: «Когда я был еще совсем маленьким, моя мать определяла по звездам мою судьбу, и ей сказали, что я „Козерог“». – «Да, – ответили ходже, – но это слово значит не козел, а козленок». – «Да вы глупцы, – возразил ходжа. – Я прекрасно это знаю, но с тех пор прошло ровно сорок лет. А разве за это время козленок не превратился в козла?»

«Это – вода от воды, в которой варился суп из зайца»

Однажды крестьянин принес ходже зайца. Через неделю тот же крестьянин снова пришел к ходже, но ходжа сделал вид, что не узнает его. «Я тот, – напомнил крестьянин, – кто принес тебе на прошлой неделе зайца». – «Добро пожаловать», – пробормотал ходжа и угостил его супом. «Прошу откушать заячий суп», – пошутил он.

Через несколько дней пришли к ходже несколько крестьян и тоже напросились на угощение. «Да кто вы такие?» – удивился ходжа. «Мы соседи того крестьянина, который принес тебе зайца», – отвечали они. Пришлось ходже угощать и их.

Через неделю опять пришли к ходже крестьяне: «Мы – соседи соседей того крестьянина, который принес тебе зайца», – говорят они ему. «Добро пожаловать», – сказал им ходжа, усадил за стол и поставил перед ними миски с водой. «Эфенди, что это?» – спросили удивленные крестьяне, указывая на миски. А ходжа отвечал им: «Это – вода от воды, в которой варился заячий суп».

Ходжа и нищий

Сидел ходжа Насреддин у себя дома, когда кто-то постучал в дверь. «Что надо?» – спросил ходжа. «Спустись-ка вниз», – раздался жалобный голос нищего. Когда ходжа спустился и подошел к двери, нищий сказал: «Подай что-нибудь». Ходжа рассердился, но не подал виду и предложил: «Поднимись наверх». Когда они поднялись наверх в комнату, ходжа и говорит: «Бог подаст». – «Как так, – огорчился бедняк, – если ты собирался отпустить меня с пустыми руками, почему же не сказал ты мне этого внизу?» – «А когда я сидел наверху, – возразил ходжа, – почему ты не сказал мне сразу, а заставил меня спуститься вниз?»

«Если бы у нас было масло и рис, в этой миске я бы подал вам суп»

Однажды, когда ходжа шел к себе домой, встретились ему талебэ[6]. «Ну, уважаемые, – сказал ходжа, – идемте ко мне и отведаем у меня супа на славу». Талебэ охотно согласились и отправились за ходжой. Приходят они в дом, ходжа со всеми почестями усадил гостей, а сам пошел в гарем. «Жена, – сказал ходжа, – у меня гости, дай нам супу». – «Что же это такое, эфенди? – отвечала жена. – Ни масла в доме нет, ни риса, а деньги ты принес на суп?» – «Ну тогда давай хоть пустую миску». Ходжа взял миску и поставил ее перед талебэ. «Не обессудьте, – сказал ходжа. – Если бы у нас в доме было масло и рис, в этой миске я бы подал вам суп».

Ходжа и Тимур[7] во время дождя на охоте

Как-то раз ходжа Насреддин отправился ко двору Тимура. Тот велел посадить его на старую клячу и взял с собой на охоту. Когда начался ливень, все погнали своих лошадей и поскакали обратно, но лошадь ходжи, разумеется, не могла быстро бежать. Тогда ходжа разделся догола и подобрал под себя платье. Когда дождь закончился, он опять надел на себя платье и вернулся домой. Тимур, увидев, что платье ходжи сухое, осведомился, как ему это удалось. Ходжа отвечал: «Когда у человека такая прекрасная лошадь, разве может он намокнуть? Как только упали первые капли, я пришпорил коня, и он в один миг, как птица, доставил меня сюда». Очень удивился владыка таким словам и приказал поставить лошадь в главную конюшню.

И вот снова собрались на охоту. Падишах сел на ту лошадь, на которой в первый раз ехал ходжа. Нет ничего удивительного, что снова пошел дождь. Ходжа и другие участники охоты пришпорили коней и приехали домой, падишах же промок до последней нитки. Домой вернулся он поздно, злой и рассерженный, и потому наутро позвал он к себе ходжу и стал ему выговаривать: «Разве пристало тебе, уважаемому человеку, лгать? Ведь я из-за тебя промок до костей». – «Чего ты сердишься? – отвечал ходжа. – Где твой ум? Если бы ты снял с себя платье, как я, и спрятал его под себя, а потом, когда кончился дождь, снова бы надел его, ты бы не вымок и приехал совершенно сухим».

Голый Ходжа едет в Сиврихисар

Однажды рано утром узнал ходжа Насреддин, что арба, стоявшая у дверей его дома, отправляется в Сиврихисар, туда, где родился ходжа. Он сейчас же вскочил с постели и как был, в одной рубашке, кинулся к арбе. Люди удивились, но, так как ходжа был человек всеми уважаемый, то промолчали. Когда арба подъезжала к Сиврихисару, возницы послали вперед человека оповестить, что едет сам ходжа Насреддин. Все крестьяне высыпали навстречу, но, увидев голого ходжу, с удивлением спросили: «Как же так, ходжа, почему ты приехал к нам в таком виде?» Ничуть не смутившись, ходжа сказал: «Я так стремился к вам, что забыл надеть одежду».

Как ходжа, приведя в дом талебэ, предлагает жене их спровадить

Повстречал однажды ходжа талебэ и говорит им: «Пожалуйте к нам в гости». Когда же они пришли к дверям дома, ходжа сказал им: «Вы здесь недолго постойте», – а сам пошел в гарем и сказал жене, чтобы она под каким-нибудь предлогом спровадила талебэ. Жена, подошла к двери и спросила талебэ, что им, собственно говоря, нужно. «Как что? – удивились талебэ. – Нас пригласил в гости ходжа». – «Его нет дома», – отвечала им на это жена. Талебэ заметили: «Ну что ты? Вот только что мы вместе пришли, он сам привел нас сюда». Но жена продолжала уверять, что ходжи нет дома. Тогда те совсем расшумелись. Наконец ходжа не выдержал и, высунувшись из окна, закричал: «Что вы спорите? Может быть, в доме две двери: я вошел в одну, а вышел через другую».

«Несчастная твоя мать умерла, а вот ты, бездельница, до сих пор жива!»

Однажды жена назло ходже Насреддину подала на стол очень горячий суп. Потом сама же забыла об этом и проглотила ложку супу. От боли у нее на глазах навернулись слезы. «Чего ты плачешь?» – спросил у нее ходжа. «Я вспомнила, что покойная моя матушка очень любила этот суп», – отвечала жена и заплакала по-настоящему. Ходжа, чтя память тещи, тоже проглотил ложку супа, и у него тоже заслезились глаза. «Ну а ты-то чего плачешь?» – спросила жена. «Я плачу оттого, – ответил ходжа, – что несчастная твоя мать умерла, а вот ты, бездельница, до сих пор жива!»

Как ходжа тащил из колодца месяц

Однажды поздно вечером ходжа Насреддин при свете луны поднимал ведро из колодца и вдруг увидел, что в колодец упал месяц. Чтобы вытащить его со дна, он привязал к веревке крючок и опустил его вниз. Случайно крючок зацепился за камень. Ходжа сильно тянул веревку, крючок сорвался, а ходжа упал на спину. Он взглянул наверх и увидел, что месяц на небе. «Ну, хвала Аллаху, пусть я намучился, но зато месяц вернулся на свое место».

«Если бы она не умерла, я бы с ней развелся»

Когда ходжа был в Конье[8], ему осторожно сообщили: «Ходжа, говорят, что твоя жена умерла». А ходжа отвечал: «Если бы она не умерла, то я, разумеется, с ней бы развелся».

«Все равно пришлось бы слезть с осла»

Как-то раз осел, на котором ехал ходжа, пустился вскачь. Насреддин свалился на землю и дети, видевшие все это, засмеялись: «Ходжа упал с осла!» – «Ах дети, дети! – сказал ходжа. – Глупые, ведь если бы я не упал, то все равно пришлось бы с него слезть».

Как вор обманул ходжу, покупавшего осла

У ходжи Насреддина издох осел. «Без осла нам никак, – сказала жена, – пойди купи на базаре осла, вот тебе шесть пиастров[9]». Ходжа купил на базаре осла и, не оборачиваясь, повел его за недоуздок. Когда он так шел, два вора тихонько сняли с осла недоуздок. Один из них отвел осла на базар и продал, чтобы потом разделить деньги, другой же надел недоуздок себе на голову и так пошел вслед за ходжой к дому. Как только ходжа, обернувшись, вместо осла увидел человека, он остолбенел. «Да ты кто такой?» – воскликнул ходжа. Хитрый вор, засопев и сморщившись, печально отвечал: «Все это по невежеству; я как-то набедокурил и очень досадил матери. Мать и прокляла меня: «Чтобы ты стал ослом!» – сказала она. – И тотчас я превратился в осла. Меня отвели на базар и продали; вы купили, а сейчас я с вашей легкой руки опять превратился в человека». Услышав эти слова, ходжа отпустил его, посоветовав впредь вести себя хорошо.

На следующий день ходжа Насреддин снова пошел на базар, чтобы купить осла, а там барышник опять водит того самого осла, которого он у него вчера купил. Тогда ходжа наклонился к уху осла и, смеясь, сказал: «Должно быть, ты меня не послушал и опять прогневал свою матушку! Будет тебе наука!»

Ходжа прячется от стыда в шкаф

Однажды в дом ходжи Насреддина забрался вор. Увидев его, ходжа спрятался в долаб[10]. Мошенник обшарил дом, но не нашел ничего ценного. «Вот разве в шкафу что-нибудь есть», – подумал он. Открыв шкаф, он увидал там ходжу. Взволнованный, он спросил: «Ты здесь?» – «Да, – отвечал ходжа, – это я от стыда спрятался в шкаф. Мне совестно, что у меня нет ничего, что бы можно было украсть».

«В доме темно, поэтому я ищу на улице»

Случилось так, что ходжа Насреддин потерял у себя дома кольцо. Не найдя его, он вышел из дома и продолжал искать на улице. Сосед спросил у него, что он ищет, и, узнав, что ходжа потерял кольцо в доме, заметил: «Так ищи его там, а не здесь!» – «В доме темно, – отвечал ходжа, – поэтому я ищу его здесь».

«Да ведь ты не дал мне времени спокойно справить нужду»

Однажды ходжа, еще совсем молодой, забрался в сад и начал рвать дыни. Увидел его сторож и издали кричит ему: «Э-эй, негодник! Что ты делаешь? Убирайся отсюда!» Ходжа отвечал: «Уважаемый, извини, но мне нужно справить большую нужду». Сторож подошел и сказал: «Ну, хорошо, посмотрим, что ты здесь наделал». А в саду был свежий коровий помет, ходжа и указал на кучу. «Да ведь это коровий помет», – возразил сторож. Ходжа ответил: «Да ведь ты не дал мне времени спокойно, по-человечески…»

Как ходжа наказал нелицеприятного судью

Так случилось, что один человек ударил ходжу Насреддина по затылку. Когда ходжа, обернувшись, посмотрел на обидчика, тот заметил: «Извините, уважаемый, я принял вас за своего близкого друга». Но ходжа схватил его и потянул в суд. А надо сказать, что тот человек был в приятельских отношениях с кази[11]. Кази подозвал спорщиков и сказал ходже: «Ударь его, и вы квиты». Но ходжа не соглашался. «Коли так, – сказал кази, – я присуждаю в твою пользу одно акча. Принеси штраф в размере одного акча, – обратился он к ответчику, – дадим ходже удовлетворение». Таким образом кази дал возможность ответчику улизнуть.

Ходжа прождал несколько часов и когда понял, что судья и ответчик его обманули, он воскликнул: «О, всепрощающий!» – и отпустил судье здоровущую плюху. «Больше мне некогда ждать, – сказал он судье, – а одно акча, что ты мне присудил, получи с него сам». Сказав это, ходжа пошел своей дорогой.

«У нее сроду ума не было; что же могла она потерять?»

Как-то ходже Насреддину сказали: «Твоя жена потеряла рассудок». Ходжа сделал вид, что задумался. «О чем ты думаешь?» – спросили у него. «У моей жены сроду не было ума; что же тогда могла она потерять? Вот о чем я думаю», – ответил ходжа.

Как ходжа кашлем спугнул воров

Разговаривая ночью, перед тем, как заснуть с женой, услыхал ходжа Насреддин шум шагов. Они замолчали и стали прислушиваться. В это время заблеял козленок, и послышался голос воров: «Сегодня ночью нам ничего не досталось. Раз так, давайте заберемся в дом к ходже и, пока он спит, набросимся на него и убьем, козленка зарежем и съедим, жену уведем и все его имущество заберем». Ходжа громко кашлянул и спугнул воров. Когда те убежали, жена ходжи заметила: «Ты, пожалуй, со страху кашлянул и зашумел». – «Конечно, тебе-то что, – отвечал ходжа, – а вот каково мне и козленку!»

«А вот здесь нужно устроить уборную»

Однажды, когда ходжа Насреддин задумал построить себе новый дом, он позвал плотника. «Вот здесь будет комната, здесь – софа[12], здесь – погреб», – говорит плотник. Когда они ходили так по двору, плотник вдруг пустил ветры. «А вот здесь, – заметил на это ходжа, – нужно будет устроить уборную».

«Может ли у столетнего человека быть ребенок?»

Однажды у ходжи Насреддина спросили: «Может ли у столетнего человека быть ребенок?» – «Почему нет? – отвечал ходжа, – если у него есть двадцатилетние или тридцатилетние соседи».

Ходжа выливает пресную воду в море

На берегу моря почувствовал ходжа жажду и решил попить соленой воды. Жажда, естественно, не только не утихла, а наоборот, в горле у него еще больше пересохло, и ходжу затошнило. Немного погодя ходжа нашел пресную воду. Вдосталь напившись, он наполнил водой тюбетейку, а потом вылил воду в море. «Не пенься и не вздымайся, – сказал он морю. – Нечего понапрасну кичиться перед людьми. Попробуй, какая на вкус настоящая вода!»

«Главное – не внутри, а там, где хотите!»

Как-то раз люди спросили у ходжи Насреддина: «Когда несут покойника, то где следует находиться – впереди или позади гроба?» – «Главное – не внутри, – ответил ходжа, – а там, где хотите, все равно».

Ходжа, осел и средство конопатчиков

Пришел однажды ходжа к конопатчикам и, увидя костер, спросил, что это они делают с кораблем. Ему объяснили: «Топим смолу, замазываем щели, и тогда корабль быстрее плывет». Ходжа вернулся домой, связал ослу ноги и развел костер. Как только приложил он головню к ногам осла, тот разорвал веревки и побежал что есть силы. «Вот ведь хитрец, – подумал ходжа, – я только собрался смазать его смолой, а уж он как бежит!»

«Ну, а сам-то я кто?»

Во время длинного путешествия ходжа Насреддин, чтобы не затеряться в караване, привязал себе за пояс кабачок. На стоянке некий шутник тихонько украл его у ходжи и привязал себе. Когда наутро ходжа увидел перед собой человека, у которого к поясу был привязан кабачок, он, растерявшись, подумал: «Получается, что я – вот тот человек; ну, а сам-то я кто?»

Ходжа заранее принимает меры

Когда ходжа строил дом, он сказал плотнику, чтобы половые доски он прибивал к потолку, а потолочные доски – к полу. Плотник, удивившись, спросил: «Скажи, ходжа, а для чего это нужно?» – «Скоро я женюсь, а когда человек женится, то, как известно, все в доме идет вверх дном. Теперь ты понимаешь, что я заранее принимаю меры», – объяснил ходжа.

Предусмотрительный отец

Ходжа женился. На пятый день у него родился ребенок. На следующий день ходжа принес первый джуз[13] Корана, сумочку для священной книги, письменный прибор, в общем, все, что нужно ребенку в школе, и положил все это у изголовья люльки. «Эфенди, для чего это ты так рано?» – спросили у ходжи его приятели. «Ребенок, проделавший девятимесячный путь в пять дней, – отвечал с достоинством ходжа, – наверняка через несколько дней пойдет в школу. Пока у меня есть деньги, я и приготовил все необходимое».

«А если бы в рубашке был я?»

Однажды ветер бросил на землю висевшую на дереве рубашку ходжи. Увидев это, ходжа Насреддин сказал: «Нужно нам принести благодарственную жертву». А на вопрос удивленной жены, почему, собственно, ходжа объяснил: «А если бы, избави Аллах, в рубашке был я?»

Ходжа делит между детьми орехи

Как и все просвещенные и мудрые люди, ходжа Насреддин охотно водился с малыми детьми. Нередко акшехирские ребятишки собирались вокруг него и заводили с ним разговор, смеялись, играли – словом, и ходжа, и дети весело проводили время. Если же у детей возникало какое-нибудь затруднение или спор, они всегда бежали к ходже.

Как-то раз дети набрали грецких орехов и, как это часто бывает, поделить их так, чтобы все были довольны, не смогли. Они пришли к ходже и говорят: «Раздели между нами эти орехи». – «А какой хотите вы дележ, божеский или человеческий?» – спросил ходжа. «По-божески!» – отвечали дети. И тогда ходжа поделил орехи: одному мальчику он дал горсть орехов, другому – несколько орехов, кому – всего один орех, а нескольким детям не дал вообще ничего.

Дети никак не могли понять такой странный дележ и спросили: «Ходжа, что же это такое, почему ты так делишь наши орехи?» И ходжа отвечал: «Не шумите. Вот у Бедиэддина очень богатый отец, уважаемый всеми человек. Дома у него благодать: и семья у него большая – детей много, и все красавцы и молодцы. А у Синанеддина отец – бедный-пребедный. Хлопот по дому уйма, сам он калека, работать ему трудно, и жена у него тоже больная, а кушать все хотят. У Хусамеддина – опять совсем по-другому. Словом, у каждого что-нибудь свое, особенное. Ну а, например, мое положение совсем ни на что не похоже. Это и есть божеский дележ, ребятки. Милостям и щедротам всевышнего Аллаха нет пределов и границ. Он даровал людям разум, показал, что такое добро и зло, польза и вред. Человек, который умеет пользоваться всеми этими благами – умом, знаниями, опытом, чувствами и мощью, обычно осыпан божественными милостями. Тот же, кто не знает пути правильного их использования, – всегда обездолен. Вот оттого-то при дележе по-божески я так поделил орехи. А впрочем, только один Аллах все это ведает».

Ходжа и Тимурленг в бане

Как-то раз ходжа Насреддин и Тимурленг пошли в баню. «Представь, ходжа, если бы я был обыкновенным человеком, то сколько, по-твоему, стоил бы?» – спросил Тимурленг у ходжи. «Пятьдесят акча», – отвечал ходжа. «Эй ты, глупец! – закричал разгневанный Тимурленг. – Да за один запон, что на мне, мне дадут пятьдесят акча!» На что ходжа, как ни в чем не бывало, заметил: «Я, собственно, только запон и оценил».

Ходжа и непонятливый сосед

Однажды, когда ходжа выходил из дому, навстречу ему шел сосед. «Ах, ходжа, если б вы знали, как я беспокоился за вас! Сегодня утром я слышал из вашего дома тревожные и бурные речи. Потом поднялся шум. Что это было?» – спросил сосед у ходжи. Тот, недовольный, заметил: «Это я поссорился со своей женой. А потом жена так рассердилась, что ударила меня по джуббэ, джуббэ так и покатилось вниз по лестнице. Вот и все». – «Послушай, ходжа, – удивился сосед, – да разве может джуббэ так шуметь?» – «Эх, сосед-сосед, зачем ты ко мне пристаешь? Да ведь в джуббэ-то был я», – отвечал ходжа.

«Кто дал деньги, тот и играет на дудке»

Собрался однажды ходжа Насреддин на базар. Узнав об этом, ребятишки со всего квартала стали наперебой заказывать ему дудки. «Хорошо, хорошо!» – отвечал им всем ходжа. И только один мальчик протянул ему монету и сказал: «Возьми, ходжа, эти деньги и купи мне дудку». С нетерпением дети ждали ходжу и наконец под вечер он вернулся. «Ну, ходжа, где же наши заказы?» – окружили ходжу дети. Ходжа раскрыл мешок, достал дудку и протянул ее тому мальчику, что дал монету: «Кто дал деньги, тот и играет на дудке».

Щедрый ходжа

Однажды приятель попросил у ходжи денег взаймы на короткий срок. «Нет, уважаемый, денег я тебе не дам, – отвечал ходжа. – Но не волнуйся – срок, раз ты мне друг, я тебе предоставлю, какой хочешь!»

«Сон убежал, вот я и ищу его»

Как-то раз гулял ходжа Насреддин ночью по улицам города, когда повстречал его градоправитель, обходивший город дозором. «Что это ты ищешь ночью по улицам?» – строго спросил правитель города. «Сон убежал, вот я и ищу его», – отвечал ходжа.

Как ходжа напугал крестьян

Случилось так, что в одной деревне пропала у ходжи Насреддина его сумка. Он и объявил крестьянам: «Или вы найдете мою сумку, или… уж я знаю, что сделаю». Так как ходжа был человек известный и всеми уважаемый, крестьяне заволновались, стали искать сумку и, хвала Аллаху, наконец нашли. Но одного из них взяло любопытство, и он спросил: «Скажи, ходжа, а что бы ты сделал, если бы твоя сумка не нашлась?» На это ходжа заметил: «Да что… Есть у меня дома старый коврик, и пришлось бы мне из него сделать сумку».

«Чего только я не терплю от этого осла!»

Повел как-то ходжа Насреддин на базар своего осла и отдал его барышнику. Один покупатель, желая определить возраст осла, решил посмотреть у него зубы. А осел взял и укусил его за руку. Покупатель, ругаясь, ушел. Подошел еще один покупатель, этот захотел поднять ослу хвост. В ответ на такое неподобающее ослиному племени обращение осел со всех сил лягнул его по икрам. Прихрамывая и кляня осла и его хозяина на чем свет стоит, удалился и второй покупатель. Подошел к ходже барышник и говорит: «Слушай, ходжа, никто не хочет покупать твоего осла. Кто спереди зайдет, того он хватает зубами, а кто сзади подходит – лягает что есть сил». – «Да я и не для продажи его сюда привел, – отвечал ходжа, – а для того, чтобы люди видели, чего только я не терплю от этого осла!»

Ходжа объясняет, что есть два светопреставления

У ходжи спросили: «Когда наступит светопреставление?» – «Которое именно?» – уточнил ходжа. «А что, бывают разные светопреставления?» – «Если умрет моя жена, – объяснил ходжа, – это – малое светопреставление, а я умру – это большое светопреставление».

«Тебе, коршун, не удастся скушать печенку со вкусом, ведь рецепт-то у меня!»

Купил однажды ходжа Насреддин печенку. Когда он возвращался с базара, встретился ему приятель: «Как ты ее приготовишь?» – спросил он у ходжи. «Да обыкновенно», – ответил ходжа. «Но ходжа, печенку можно великолепно приготовить. Вот я тебе сейчас расскажу, ты так и сделай». – «Боюсь, что твои слова не удержатся у меня в голове, – сказал ходжа, – напиши на бумаге, я буду глядеть на нее и приготовлю». Человек написал и вручил бумажку ходже.

Когда ходжа, погруженный в приятные думы в ожидании вкусного обеда, шел домой, налетел коршун и выхватил у него печенку. Ходжа, не обнаруживая никакого беспокойства, показал коршуну бумажку, которую держал в руке, и сказал: «Глупец, тебе все равно не удастся скушать печенку со вкусом, ведь рецепт-то остался у меня!»

«А будь чужой ребенок – я не то бы еще сделал!»

Однажды жена сказала ходже: «Пока я занята, ты подержи ребенка». Когда ребенок был у ходжи на руках, он описался, на что ходжа, рассердившись, взял да и всего его облил с головы до ног водой. «Зачем ты это сделал?» – стала попрекать его жена. «Ты благодари еще, жена, что это был мой ребенок. А будь чужой – я не то бы еще сделал!» – отвечал разгневанный ходжа.

«Хорошо, что я не сидел на осле, а то и я бы пропал»

Случилось так, что ходжа Насреддин потерял осла; он и ищет его, и при этом возносит благодарение Богу. Когда же у него спросили, за что он, собственно, благодарит Всевышнего, ходжа ответил: «Я благодарю Бога, что я не сидел на осле, а то ведь и я бы пропал».

Ходжа ищет осла и поет

Как-то опять ходжа потерял осла. Но Насреддин не был бы Насреддином, если бы искал осла просто так; он при этом еще и пел. «Если у кого пропал осел, тот не горланит песни, а горько плачет», – сказал кто-то ходже. «У меня осталась еще надежда, что осел скрывается вон за той горой, – ответил ходжа. – А вот если я его и там не найду, ты увидишь, как я взвою!»

Ходжа обещает подарить пропавшего осла тому, кто его найдет

И снова ходжа Насреддин остался без своего осла, который куда-то запропастился. Ходжа объявил по всем базарам: «Кто найдет осла, тому я дам его в награду с уздечкой и с седлом». – «Если ты подаришь осла со всей сбруей, что толку, если осел найдется? – сказал кто-то ходже. – Ведь это все равно, если бы ты его потерял». – «Что ты, неразумный, – ответил ходжа, – разве удовольствие найти – такая пустячная вещь?»

Сосед просит у ходжи сорокалетнего уксусу

«У тебя есть выдержанный уксус, которому сорок лет?» – спросил как-то раз у ходжи Насреддина его сосед. «Есть», – отвечал ходжа. «Дай мне немножко», – продолжал сосед. «Нет, никак не могу», – возразил ходжа. «Почему же?» – «А как ты думаешь, если бы я раздавал уксус всем встречным и поперечным, за сорок лет разве осталось бы у меня что-нибудь от него?»

Ходжа дает отпор любопытному болтуну

Один болтун сказал как-то ходже Насреддину: «Только что на большом блюде несли фаршированную индюшку». – «И что мне с этого?» – спросил ходжа. «Должно быть, ее понесли к тебе в дом», – продолжал болтун. «И что тебе с этого?» – заметил мудрый ходжа.

Гулящая жена

«Жена твоя много шляется», – сказали как-то раз ходже Насреддину. – «Не думаю, что это правда, – возразил ходжа. – Если бы это было так, то она, наверное, заглянула бы как-нибудь и ко мне в дом».

Ходжа и банщики

Пошел ходжа Насреддин в баню. Банщики дали ходже старый запон, старое полотенце – в общем, не оказали ему должного внимания. Ходжа на это ничего не сказал, а выходя, положил на зеркало десять акча. Банщики удивились и, разумеется, очень обрадовались: десять акча – большие деньги.

Через неделю ходжа опять пришел в ту же баню. На этот раз банщики старались вовсю: подали расшитое полотенце, шелковый запон и так далее. Ходжа опять не произнес ни слова, а выходя из бани, положил на зеркало одно акча.

Банщики, пораженные, рассердились и спросили: «Эфенди, как это понимать?» – «А что тут странного? – заметил ходжа. – То, что я дал сегодня, – это плата за прошлый раз, а те десять акча, что я дал тогда, – за сегодняшний день».

Ходжа отказывается писать письмо в Багдад

Один приятель пришел к ходже и просит: «Напиши мне письмо, я хочу послать своему другу в Багдад». – «Извини, – отвечал ходжа, – но сейчас нет у меня времени идти в Багдад». – «Эфенди, да разве для того, чтобы написать письмо, нужно идти в Багдад?» – удивился приятель. Ходжа объяснил ему: «Что же тут непонятного? У меня очень плохой почерк, только я один и могу его разобрать. Поэтому письмо, которое я напишу, я сам и должен прочесть, иначе то, что в нем написано, останется неизвестным».

«Кто падал с крыши, тот знает, что это значит»

Однажды ходжа Насреддин забрался на крышу дома, поскользнулся и свалился вниз на землю. Вокруг него собрались взволнованные друзья ходжи и стали спрашивать: «Что с тобой, почему ты лежишь и не встаешь?» Ходжа, не задумываясь, отвечал: «А разве вы не понимаете? Если кто-то из вас падал с крыши, то он знает, что это значит».

Кто заговорит первый?

Надоело ходже кормить осла, вот он и говорит жене: «Отныне ты давай ему корм». Но жена не согласилась, и тогда между ними разгорелся спор. Спорили они спорили, пока наконец не решили: кто из них первый заговорит, тот пусть и накормит осла.

Ходжа ушел к себе в комнату и в течение нескольких часов молчал. Жене это надоело, и она, набросив на голову платок, пошла к соседке и просидела там до вечера. «Упрямый у меня муженек, – сказала она, когда уже стало темнеть, – он с голоду помрет, а ни слова не скажет. Надо послать ему хотя бы миску супа». Женщины дали мальчику миску супа и отправили к ходже.

А нужно заметить, что, когда жена была у соседки, в дом ходжи забрался вор. Собрав все ценное, он наконец заглянул в комнату, где был ходжа. Смотрит – а там сидит ходжа в углу и не обращает никакого внимания на шум. Сначала вор остолбенел, но, увидев, что ходжа сидит как каменная статуя, решил, что этот человек, наверное, разбит параличом. Прямо на глазах ходжи начал он собирать все ценное. В какой-то момент вор подумал: «А ну-ка, сниму я у него с головы каук[14]; посмотрим, теперь-то он скажет хоть слово или нет?» Он снял с ходжи каук и, взвалив вещи на спину, пошел.

В это время пришел мальчик с миской супа и обратился к ходже: «Вам прислали супу». Ходжа, который упрямо продолжал молчать, попытался объяснить мальчику, что тут произошла кража и что у него унесли даже каук с головы, и чтобы поэтому жена приходила скорей, начал свистеть и, трижды проводя рукой круги, указал на свою голову. Ходже казалось, что он все понятно объяснил, но мальчик понял иначе – ходжа велит ему три раза покружить у него над головой миску с супом и потом опрокинуть ему на голову. Как понято – так и сделано. Он три раза провел тарелкой над головой ходжи, а затем вылил суп прямо ему на голову. Суп залил ходже лицо, бороду, но ходжа упрямо молчал.

Мальчик вернулся домой и на вопросы женщин отвечал, что в доме все раскрыто настежь – двери, шкафы, сундуки, – везде беспорядок, вещи разбросаны и пораскиданы. Рассказал он, конечно, и историю с супом.

Жена сообразила, что что-то тут неладно, и побежала домой. Как только она увидела разгром в доме, учиненный вором, она кинулась к сидевшему в углу ходже и закричала: «Ай-ай, ходжа, что же это такое!» – «Ну, теперь иди задай ослу корм», – сказал ходжа и прибавил: «Вот до чего доводит твое упрямство!»

Ходжа помогает ослу

Пошел ходжа Насреддин на базар и купил много разных овощей. Уложив их в переметную суму, он взвалил ее себе на плечи, а сам сел на осла и поехал. «Послушай, ведь ты мог бы навьючить мешок на осла, а сам ехал бы себе спокойно», – сказал кто-то, увидев ходжу с сумой на плечах. На это ходжа отвечал: «Смилуйтесь! Ослу и без того тяжело, ведь он тащит меня, а тут я еще навьючил бы на него мешок! До сих пор я никогда так не делал».

Луна полезнее солнца

Однажды у ходжи Насреддина спросили, что полезнее: солнце или луна? «Солнце всходит днем, а когда темно, пользы от него нет; а луна рождается ночью и озаряет все светом, словно день. Значит, понятно, что луна без сомнения полезнее солнца», – так ответил на этот вопрос ходжа.

Ходжу уверяют, что он умер

Случилось как-то, что ходжа Насреддин рано утром вышел из дому, направляясь в соседнюю деревню по делу. А в доме у него затевалось, оказывается, веселое собрание, и, чтобы как-нибудь удержать ходжу, являвшегося «солью и перцем» мероприятия, молодые друзья ходжи задумали шутку: когда ходжа, снарядившись в дорогу, положил на осла все свои нехитрые пожитки и собирался уже ехать, несколько человек загородили ему дорогу и стали спрашивать, куда он едет. «Еду на несколько дней в деревню», – отвечал ходжа. «Как же ты, несчастный, – возражали ему, – можешь куда-то ехать, если ты умер. Теперь на нас, твоих друзьях, лежит долг обрядить тебя и облачить в саван, потому что ты кому приходишься ходжой, кому – родственником, отцовским другом или просто приятелем». Словом, молодые люди подняли сильный шум и потащили бедного ходжу к мечети. Дрожа от страха, ходжа пробормотал: «Ребятки, сжальтесь, бросьте эту глупую шутку. Ведь не ровен час, от волнения я действительно умру, и шутка ваша превратится в истину. У меня в деревне важное дело, ради Аллаха, пустите меня, мне нужно спешить к товарищам, идущим вместе со мной. Сами знаете, одному нельзя идти».

Но как ни умолял ходжа, проказники не угомонились, а только все больше шумели. Когда ходжа наконец затих, парни взяли и упрятали его в помещение, где лежали похоронные носилки. В этот момент они увидели, что приятель ходжи собирается куда-то идти. «Эй, ты! Наш всеми уважаемый ходжа умер, и тебе, конечно, нужно присутствовать на его погребении!» – закричали они ему. Как ни говорил им человек, что у него очень спешное дело, они не слушали. Пока шел спор, ходжа, лежавший на носилках в полуобморочном состоянии, поднял голову и сказал приятелю: «Напрасно ты споришь, делай, что велят. У меня было дело еще более спешное, чем у тебя, но видишь – пришла смерть, собрались близкие мне люди, и тебе тоже ничего не остается, как идти вместе с ними».

«Я подую, но не мешает прибавить смолы»

У одного крестьянина запаршивела коза, и соседи посоветовали ему лечить ее смолой. Крестьянин привел козу к ходже Насреддину и сказал: «Эфенди! Будь так любезен, подуй над козой, добрые люди говорят, что это хорошо помогает от парши». Ходжа на это отвечал: «Хорошо, я подую. Но если ты хочешь, чтобы парша поскорее прошла, не мешает и тебе, со своей стороны, прибавить немного смолы».

Ходжа просит похоронить его вниз головой

Незадолго перед своей смертью ходжа Насреддин созвал друзей и с присущим ему остроумием сказал: «Когда я умру, похороните меня вниз головой». – «Зачем так, ходжа?» – недоуменно спросили друзья. «Когда будет светопреставление и все повернется вверх дном, – отвечал ходжа, – я встану как есть прямо».

Ходжа объявляет врачу, что его жена не нуждается во врачебной помощи

Однажды у жены ходжи случились колики и она стала просить его позвать врача. Только ходжа вышел за дверь, жена высунулась в окно и сказала: «Слава богу, колики прекратились, не нужно врача». Но ходжа не вернулся, а еще быстрее побежал к дому врача. Увидев наконец лекаря, Насреддин сообщил ему: «Заболела было у меня жена, я должен был привести к ней врача. Но когда я выходил из дому, она сказала, что, хвала Аллаху, больше нет надобности во враче. Вот я и пришел сказать тебе, чтобы ты не беспокоился и не ходил к нам».

«В такие тонкости я не вникаю»

Взял как-то раз ходжа в руки кирку и стал копать яму. Пришел его сосед и спросил, что он делает. «Соседи все спрашивают, – отвечал ходжа, – как быть с землей, сваленной после ремонта посреди улицы, вот я и хочу весь этот мусор закопать сюда». – «Хорошо, – сказал сосед, – но что ты будешь делать с той землей, которую ты выкапываешь из ямы?» Услышав эти слова, ходжа рассердился и сказал: «Ну, знаешь, в такие тонкости я не вникаю».

«Честный человек никогда не отказывается от своих слов»

У ходжи Насреддина спросили, сколько ему лет. Он отвечал: «Сорок лет». С тех пор прошел десяток лет, и ходже снова задали тот же вопрос. Ответ ходжи был неизменным: «Сорок лет». Ему возразили, что десять лет назад ему было уже сорок. «Честный человек, – ответил на это ходжа, – никогда не отказывается от своих слов. Как Бог один, так и слово у человека должно быть одно. И если через двадцать лет вы снова спросите меня, я, безусловно, отвечу так же».

Ходжа хочет продать обыкновенные щипцы за три тысячи пиастров

Ходил однажды ходжа Насреддин по Безестану[15] и увидел, что маклер продает за три тысячи пиастров шашку. Ходжа никак не мог понять, отчего бы это шашка стоила целых три тысячи пиастров. Он обратился за объяснением к торговцам, и ему сказали, что когда шашка опускается на врага, она вытягивается на пять аршин.

На следующий день ходжа взял из дому печные щипцы и снова пошел на Безестан. «Щипцы – за три тысячи!» – кричал ходжа, расхаживая по базару. «Ходжа, что в них особенного, если ты просишь за них три тысячи пиастров?» – спрашивали ходжу правоверные, видя, что это самые обыкновенные щипцы. Ходжа отвечал: «Да ведь вчера кто-то требовал три тысячи пиастров за самую обыкновенную шашку только потому, что когда она падает на голову врага, то вытягивается на пять аршин. Но когда моя жена, рассердившись, огреет меня этими щипцами, мне кажется, что они длиной в десять аршин и даже больше».

Пока не наполнятся рай и ад

Однажды Тимурленг спросил у ходжи Насреддина, долго ли люди будут все рождаться и умирать. «Пока, в конце концов, не заполнятся ад и рай», – был ответ ходжи.

Ходжа бежит от верзилы, которому десять дней тому назад поручил нести вещи

Взвалил как-то раз ходжа Насреддин свою ношу на верзилу и пошел с ним. Но дорогой он потерял его из виду и, как ни искал, не мог найти. Спустя десять дней шел ходжа с приятелями, как тут один из них и говорит: «Смотри, вот идет верзила, которого ты ищешь». И только он это произнес, ходжа тут же незаметно скрылся.

Когда они опять встретились, приятель спросил у ходжи: «Ходжа, почему ты не схватил тогда этого верзилу, а убежал?» Ходжа отвечал: «Как мне было не бежать? С тех пор как я потерял этого верзилу, прошло десять дней. Представь, если бы он схватил меня и сказал мне: «Десять дней я таскаю твою ношу. Ты должен мне за это заплатить»? Ну что бы мне делать, если бы он потребовал с меня деньги за десять дней?»