7000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

Всем, что я знаю, и всем, что я умею, я обязана своей бабушке. Об обручении с удачей я узнала, когда мне было всего 12 лет.

Однажды к бабушке пришел мужичок. Был он небольшого роста и со спины смотрелся как подросток. К бабушке приезжали десятки людей и многие во время приема плакали. Но чтобы люди плакали так, как плакал этот мужичок, я видела впервые. Он закрыл лицо старой овечьей шапкой и рыдал так, как обычно плачут на похоронах. Тщедушное тело его сотрясалось, и на худой шее дергался кадык. Шапка у него была настолько стара, что все лицо плачущего было облеплено кусками отвалившейся от нее шерсти. Это было бы смешно, если бы не вой и плач страдающего мужчины.

Вначале бабушка пыталась его уговорить, но от ее ласковых речей мужик зарыдал еще безутешнее. Тогда бабушка сказала, что если он не прекратит поливать пол слезами, то она его отправит восвояси. Наконец он успокоился. Лицо его распухло от слез, и выглядел он жалко и некрасиво.

Из его рассказа я запомнила, что у него девять детей, а жена перед Пасхой умерла. К тому же у мужика как на грех сдохла корова и кто-то украл из сарая свинью, пока он хоронил жену на кладбище. Воры кроме свиньи забрали все, что только могли забрать, даже детские вещи. Время было тогда и без того голодное, а тут все сразу свалилось на человека: и смерть жены, и воровство. Мужик растерялся и в отчаянии не представлял, как жить и чем кормить своих детей. Бабушка слушала его и о чем-то напряженно думала. По ее лицу я видела, что она принимает решение. Наконец она встала и подошла к иконе. После поклонов она попросила у иконы прощения, сказав, что делает это ради девяти сирот. Я знала, что бабушка никогда ни для себя, ни для людей не просила ни денег, ни богатства. Истинный мастер может просить Бога только лишь о жизни и здоровье. Заговорные слова для хорошего торга и удачи она знала и давала их тем, кто был в нужде. Но денег она никогда для себя не просила. Она дала слово своей наставнице, а потом и с меня такое же слово взяла, когда передавала мне свою корону.

– Слушай, касатик, – сказала она мужику, – дам я тебе один из трех пятаков. Двумя пятаками закрывали покойнику глаза, а третий был заговорен еще моей бабкой. Ты не перепутай эти пятаки. Два вот этих положи на могилу к голове покойника. А из этого пятака сделай себе обручальное кольцо. В эту субботу в нашей церкви будет тайно венчаться пара. Вот к субботе ты и сладь для себя кольцо. Приди в церковь в 12 дня, встань в правый угол у входных дверей и, как только хор запоет «Аллилуйя», надень кольцо себе на палец. Я же в это время прочту молитву на обручение тебя с удачей. А там, где удача, там есть все: и деньги, и здоровье, и долголетие. Только ты никогда больше не подходи ко мне, потому что вольно или невольно, но вовлек ты меня в обман. Через тебя я своего слова не сдержала. Теперь девять лет в рот сахарок не положу и девять лет буду вымаливать прощение у покойников своего рода. Душа моя надеется, что поймут они меня и простят, ведь делаю я это не для себя, а для сирых детушек.

Позже я узнала, что мужик тот разбогател. Обручение с удачей пошло ему на пользу. Деньги к нему липли, как пчелы к меду. Сперва он нашел на мосту кошелек с деньгами. На эти деньги купил корову, а она оказалась стельной и принесла сразу двух телят. Купленная на эти деньги облигация принесла ему небывалый по тем временам выигрыш. Все эти подробности он рассказал мне сам много лет спустя, когда пришел поклониться бабушкиному дому, не смея близко подойти. Я его окликнула и спросила, кто ему нужен, и тут мы с ним разговорились. А бабушка моя действительно девять лет не брала в рот сладкого. За благополучие этого человека она часами молилась и шептала: «Батюшки мои, матушки, не гневайтесь, души светлые, сердце не стерпело – больно мне жалко было его детей…»

«Я скорблю вместе с вами»

Верить или не верить в Божий промысел и в существование Бога – личное дело каждого. Но сама я уверовала с того времени, как стала осознавать все происходившее вокруг. Каждый день я видела вокруг иконы, мерцавшие лампадки, стоявшую на коленях бабушку, а главное – что именем Божиим излечивались калеки. По-другому просто и быть не могло. Я видела тех, кто приходил в наш дом в неверии, а уходил от нас, возлюбив Бога. Я прекрасно запомнила один случай. К бабушке пришла женщина, которая по своей должности проверяла условия, в которых работали занимавшиеся знахарством. Женщина эта разговаривала в поучительном тоне и в конце сказала насмешливо, что «Бог – это выдумка для полных идиотов и цивилизованный мир давно это понял и будет до конца бороться с этим суеверием».

Бабушка, молчавшая до этих слов, спросила ее: «До конца какого? Ты еще очень молода и не можешь знать, есть Бог или нет, почему же ты берешься об этом судить?» Потом бабушка выдернула из школьной тетради листок бумаги и быстро написала что-то. Она положила листок в конверт, подала его женщине и сказала: «Вскроешь это 22-го числа, через 5 дней». А через неделю к нам снова пришла та женщина. Она плакала. При входе из ее рук выпал бабушкин конверт, который она принесла с собой. Я подобрала его и достала лист, на котором было написано бабушкиным почерком: «Я скорблю вместе с вами. Мне жаль, что сегодня вы потеряли своего мужа. Евдокия».

Проплакавшись, Антонина (так звали чиновницу) спросила мою бабушку: «Как Вы узнали, что он погибнет?» И бабушка ответила: «Бог мне дает видеть то, что не может видеть другой». Антонина снова ее спросила: «А почему же я не могу этого видеть?» Бабушка ответила ровным и тихим голосом: «Да потому, наверное, что весь мой род ни на минуту не сомневался в том, что Господь есть и будет всегда. А впрочем, на все есть воля и милость Божия…»

Бабушкины крестники

Старые люди знают, что если к человеку обратились с просьбой быть названной крестной матерью, то большой грех отказывать в подобной просьбе. Если крестная мать своей рукой раздает 40 платков и 40 милостынь о здравии того, чьей названной матерью она стала, то тогда этот ребенок будет счастлив и проживет долгий век. Я хорошо помню, как одна женщина прислала моей бабушке слезное письмо, где она рассказывала ей о том, что все ее дети не доживают до года, умирают без видимых причин. В письме к бабушке она написала: «Ради Христа, будьте названной крестной матерью моему ребенку, и, может быть, хоть этот ребенок останется жив!»

Конечно, бабушка ответила ей, что принимает это предложение и согласна стать ее ребеночку названной крестной матерью. Да и не смогла бы она ей отказать, потому что когда люди просят ради Христа, то отказывать никак нельзя.

Об одном только бабушка сокрушалась: где достать то, что нужно для долголетия ее названного крестника? Кроме того, на обновки и платки нужно было много денег. Не раз поступали подобные просьбы от разных людей, которых она никогда и не видела. Всем детям, за кого ее просили, она была названной крестной матерью, и так как она считала всех этих детей своими, то до конца жизни не забывала о них молиться и раздавать за их здравие продукты, одежду, в которой в те нелегкие времена была большая нужда. Зато как она радовалась, когда ее названные крестники и крестницы присылали ей подарочки: детские рисунки, вышивки и нехитрые сладости. Как-то я ее спросила: «Не тяжело ли душе быть крестной матерью для стольких детей?» Но бабушка улыбнулась и сказала: «Это такая радость – молиться о своих крестниках. И ты, Наташа, когда тебя кто-нибудь попросит стать крестной матерью, смотри не отказывай, и крестники долго жить будут, а тебе Бог зачтет все твои старания».

КНИГА КОЛДОВСТВА Начало

Кто может быть колдуном

Колдунами бывают от природы. Если в семье в трех поколениях подряд родятся одни женщины или одни мужчины, представители третьего колена, если обучить этих людей колдовству, очень сильны в своем деле. Но даже не обученные колдовству, они способны изурочивать насмерть.

Колдуны бывают невольные, то есть те, кому передал свои способности перед самой смертью колдун, например, задел рукой. Тут важно успеть сказать: «Отдай тому, у кого взял». Потому что, передав только свою силу, но не умение, вас обрекают на муки. Бывают колдуны, которые выучились по собственному желанию.

Где нужно начинать учиться колдовству?

Хоть где. Но лучше в бане. Обычно ученик идет в 12 часов ночи в баню один или с учителем, взяв в руки голик (ободранный веник). Читает громким голосом вызов, прочитав, обливается водой, сует голик в горящую печь, после чего идет домой и ни с кем в эту ночь не говорит.

Вызов

Вызываю сюда свидетеля моего учения для моего таланта. Обмою себя водой из трех разных ручьев, сломаю семь печатей недели: понедельника, вторника, среды, четверга, пятницы и субботы и седьмого дня – воскресенья. Возьму мудрость змеи, легкость лисицы, быстроту стрелы от молнии, росы с куполов церквей, знания Соломона, царя Давида. Меч в руке моей поразит врага. Оденусь я щитами надежными, укроюсь я пологом невидимым. Облачусь я в доспехи в пути моем. Свидетель, здесь ли ты? Клянусь быть сильнее врагов моих и проворней их. Сжигаю я голик этот и с ним отступление мое от учения. Я открою книгу и сломаю семь ее печатей и покорю я льва Иудина корня Давидова. Вижу Сатану, падающего с неба молнией. Молния та – учение мое. Аминь.

Посвящение колдуна на перекрестке

Я сказала, что посвящение может быть как в бане, так и ином месте. Например, на перекрестке. Необходимо помнить, что начало учения – только в понедельник. Итак, вечером нужно стать на перекрестке дорог читать вызов свидетеля для посвящения в колдуны.

Вызов на перекрестке

Вызываю свидетеля на четырех дорогах – пеших и езжих, где пыль от ног стоит, где носили покойников, где дети бежали, где старики ходили, куда относили порти и беду и где я теперь стою. Призываю тебя в подтверждение своему решению – все познать. И не отступлюсь, пока не узнаю все. И если я обману, ты, свидетель, прах мой принесешь сюда. Аминь.

Вызов на кладбище

Принявший посвящение на кладбище – сильный колдун. Но самый удачливый и сильный тот, кто получил посвящение в бане, на перекрестке и кладбище. Итак, вечером, также в понедельник, а если посвящение в трех местах, то уже в среду, будущий колдун (или колдунья) идет к воротам кладбища и у ворот читает вызов, после чего возвращается, и уж, конечно, без компании и провожатых, ни с кем в пути не разговаривает.

Вызов

При тех, кто в этом месте спит, почивает, глаз не открывает, вызываю к себе в свидетели. Пришла – не боюсь, уйду – не оглянусь. Покойникам – саван, а мне – учение. Как сталь крепка, так и я буду крепка в своем учении. Аминь.

Урок первый (Первые опыты в учении на животных)

Узнают, где больная собака или домашний скот. Узнают кличку и масть. Подойдя к дому, где живет больная скотина, читают то, что подходит по учебнику в данной ситуации или к болезни. Поучившись на животных, вы перейдете к лечению людей.

Чума рогатого скота

Распознавать болезнь следует так: у животных, болеющих этой болезнью, беспрерывно течет из глаз. Глаза и ноздри – кроваво-красные. Возможен выход гноя из носа. Язык сухой и белого, неестественного, цвета. Живот твердый, дыхание горячее. Заметная дрожь в ногах. Обычно утеряна жвачка, то есть животное не делает жевательных движений.

Заговор от чумы

Встаньте у дома, где находится больное животное, и читайте заговор три раза при заходящем солнце:

Как Солнце-батюшка пришло и ушло, так и чума уйдет из этого дома. На сор-траву на суху мураву, на корягу лесную, на бочку пустую. Говорю, заговариваю. Отвожу и выговариваю. Слово крепко, до (кличка животного) цепко. Аминь.

Кроме того, можно варить специальное зелье от чумы. Готовят его так. В ведро кислого квасу добавляют отвар, довольно густой, из чеснока, лука, травы копытня и дегтя (с пятикопеечную монету). Поить этим животное чаще. Сено пересыпать сухой мукой. Обязательно отгородить больное животное от прочего скота. Желательно следить, чтобы воробьи и прочие птицы не расклевывали навоз больного животного, дабы не заразить других животных. Если у животного потеряна жвачка, употреблять заговор для возвращения жвачки.

От лошадиного кашля

На очень чистую и теплую воду говорить с восходом Солнца специальный заговор. И так делать трижды в день.

Фрол шел, кашель с лошади нашел. Не бросай, Фрол, иди, кашель с (кличка лошади) унеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кроме этого, советую трижды в день скармливать больной лошади 3–4 морковки за один раз и по одной большой свекле; неплохо дать корешок хрена, изрубленный копытень (вместе с корнем) с овсом.

От парши у лошади

Хорошо бы иметь подкову чьей-нибудь околевшей лошади. Спросите, может, такая подкова имеется у хозяев. Читают наговор на подкову, а ее подвешивают на гвоздь где-нибудь рядом с больной лошадью.

Наговор

Как нет того скакуна, чья мне подкова дана, так чтобы и у(кличка лошади) не было ни болей, ни хворей, ни парши. Аминь.

Зелье от парши

Варить мазь нужно так: один стакан корня девясила разварить до студенистого клея, наподобие киселя. Взять старого желтого сала, вытопить из него жир. Желательно иметь керамический горшок и употреблять его для приготовления мази. Положите в горшок разваренный корень девясила, вытопленный жир и небольшой кусок дегтя. Залепите горшок лепешкой из простого теста и поставьте часа на три в духовку или русскую печь. Пусть остынет вместе с лепешкой. Благословясь, мажьте паршу у лошади. Очень хорошее и простое средство. Вообще у вас всегда должен быть в хозяйстве деготь. Он безвреден и даже входит в дегтярные мази для людей. Во многих рецептах он присутствует. Этой же мазью хорошо лечить у скота «подседы» на ногах.

Лечение коров (потеря жвачки)

Ничего хуже не бывает. Корова, потерявшая свою жвачку, обречена. Утречком, до того как животное поят, зайдите в стойло и прочтите молитву:

Царица Небесная, ты пила молоко коровы и питала им тело Свое. Помяни ту коровку добрым словом и все племя ее. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого пусть корова слизнет с вашей руки немного соли.

Лечение свиней (потеря аппетита)

Если свинья совершенно не ест, а значит, совершенно не набирает веса, нелишне будет употребить заговор выгона червей из свиньи. И второй заговор – для оздоровления. Насильно напоите свинью наговоренной водой, если это не удастся, высыпьте ей в рот соли, чтобы она от жажды выпила наговоренную воду

Наговор от червей

В чистом поле стоит береза, у той березы спит змея Скоропея. Как змея выползает из своей шкуры, так чтобы и черви вышли из этой свиньи вон. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы свинья много ела

Как дурак ест – меры не знает, так и ты, свинья, ешь, объедайся, жиром наливайся. Аминь.

Чтобы родившиеся поросята не подыхали

Жалко хозяевам, если свинья принесет много поросят, а они подыхают. Пусть младший в семье держит на вытянутых руках чашку с водой, а вы сплюньте через левое плечо трижды, опустите большой палец в воду и читайте три раза:

Как меня моя рука слушается, волю исполняет, так чтобы и черт младший прилежничал и исполнял мой наказ. Чертушка-чертенок, младшенький ребенок, береги поросят от плохого. Ключ в моих руках, заговор на семи замках. Аминь.

От порчи скота

Порченый скот теряет веселость, плохо ест, вздрагивает, дает мало молока, или все молоко вытекает из вымени на землю произвольно. Коровы ложатся на землю и уже больше не встают. Прежде всего нужно взять метлу, которой до этого не мели, и вымести двор, говоря при этом:

Выметаю то, что сделали, чем испортили. Мету тому на хребет, кто эту порту несет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Порченый скот следует напоить наговоренной водой и сбрызнуть сквозь зубы. Наговор такой:

Вам не болеть, а кто порту навел, тому реветь. Аминь.

Теперь вы знаете, как лечат некоторые болезни животных наговорами и зельями. Но вы должны знать и то, как напускают на скот болезни и порчи.

Возможно, кто-то из вас скажет, для чего, мол, этому учить, – плохой человек воспользуется этим и навредит людям.

Объясняю. Во-первых, прежде чем кто-то решит губить чужой скот, он подумает, что, когда скот начнут лечить те, кому он навредил, его собственный скот попередохнет тоже. Да и сам он будет болеть. Так для чего этому учить, скажете вы? Для того чтобы знать все. Иначе и другое не будет у вас получаться. В учении все взаимосвязано. Врача учат и резать, и зашивать.

Поправить порчу скота

Взять навоз от порченой коровы, бросить через забор наотмашь и сказать:

Тому, кто попортил, – говна, а моей корове – молока.

Вечером к вам заявится на двор то лицо, которое испортило вашу кормилицу, станет что-нибудь выпрашивать или просить денег в долг. Так вот, в тот день, в который выброшено говно с наговором, никто из вашей семьи не должен ничего отдавать из дома. Если даже никто не придет по той причине, что живет далеко, ваш обидчик будет сильно болеть. Помните и вы об этом, если решите кому-нибудь навредить.

Как снять порчу со скота

Заметив, что со скотом не все ладно, вынесите помойное ведро с водой за ограду и вылейте на дорогу, говоря:

С моего дома да на твой дом.

Как помочь от счеса

Усмотрев такой клубок у себя в доме или в ограде, немедленно выбросить его за ограду и, сжигая, сказать:

Шерсть горит, и ты гори. Что нам сделала, себе забери. Аминь.

Урок второй (Тайна тела и души человека)

Магия требует полного подчинения. Ступив на стезю учения, вы должны работать над своей волей. И даже изменить некоторые привычки. Вам предстоит по мере глубины учения более близкое знакомство с миром духов и явлениями, которые отражают собой потусторонние силы, подчас – давление этих сил. И если вы раньше боялись покойников, змей, жаб или просто вида крови и гноя, вам придется подавить в себе, хоть и постепенно, страх и брезгливость. Привыкайте чувствовать себя выше и недосягаемей врагов и всяких форм страха.

В вас должна расти абсолютная уверенность в своих делах и во всем, что связано с магией. Смотрите спокойно в лицо врага, ибо вы сильней его. Кровь, пот, гной – это лишь форма материи, вышедшая из человеческого тела, которое нуждается в вашей помощи при лечении. Нельзя брезгливо отворачиваться или вздрагивать, когда вы лечите даже самую ужасную рану, ибо не будет тогда в вашем сердце уверенности и руки ваши будут бесполезны для тех, кто с надеждой смотрит на вас. Перевязывая собаку (если попросят ее лечить), не бойтесь ее, и она вас не тронет. Это говорю вам я. Вы уже не тот человек, которым были до посвящения. Вы придаток великого организма, название которому – магия.

Если вы не уверены в себе, значит, вы без веры в то, чему решили служить и чьи знания собирались в себя впитать. Что мне сказать для таких? Конечно, вы можете бросить учение.

Но разве не бывает так, что худший в классе из учеников, в первом классе не знающий азбуки и плохо читающий, догоняет в знаниях и перегоняет других. И в жизни своей загорается яркой звездой, поражая окружающих силой своего таланта. Ученики мои, главное – вера, по вере будет тебе. Учись и читай, и поймешь. Если в учебниках, на ваш взгляд, что-то покажется лишним, не спешите делать выводов. Что вам сейчас не нужно, понадобится при изучении последующих книг. Одно звено знаний влечет за собой неразрывно другое. Итак, мы приступаем к изучению человека. Казалось бы, о чем говорить, уже про подобных себе мы знаем все.

И все же, что такое человек и где у него уязвимые места для колдунов? Кто-то родился летом, кто-то зимой. У каждого свой покровитель планеты, свой Зодиак и свой святой. При рождении младенца Господь дает ему своего Ангела. Не секрет, что у всякого есть свой Ангел-хранитель. Если с человеком случается враз страшное или он чего-то опасается (например, при возвращении с работы ночью, в безлюдном месте, впереди замаячила чья-то фигура, и сердце сжимается невольно от страха), следует сказать:

Ангел мой, хранитель мой, спаси меня, сохрани меня.

Ничего с вами не будет. Ваш хранитель придет к вам на помощь.

Все знают, что телесная плоть легко ранима, и из раны бежит кровь, унося с собой жизненные силы. Но если даже у человека нет ран и тело его здорово, он не защищен от чар колдуна. Особенно если это происходит в противовес его Зодиаку (то есть если он рожден летом, зимой он более уязвим). Имея силу, все можно отнять: слух, зрение, ум, все могут забрать посредством силы магии.

Еще утром человек здоров и бодр, а уже к вечеру на нем лица нет, он не находит себе места от тоски и предчувствия какого-то горя. Пройдет каких-то несколько месяцев – и человека нет. Да что месяцев! Есть способы и такие, что человек уходит за несколько дней и часов.

Первый верный признак этой порчи – тоска. Необходимо каждому знать, как противостоять этому разрушительному злу. Существует много специальных оберегов для этого. Вы их узнаете все, но не сразу. Если один учебник напичкать одной темой, например, только оберегами, или тем, как делать порчу, это будет скучно для учения, и вы из одного выпуска не узнаете про многое.

Употребляя всевозможные приемы колдовства, человека можно подчинить своей воле, приворожить или помешать его делам в работе, семье и даже на охоте и рыбной ловле. Произнося специальные заклинания, мешают его промыслу, или, наоборот, он возвращается с богатыми трофеями. Наводят ссоры между супругами или просто уничтожают, как я уже говорила, посредством восковой фигуры этого человека, фотографии, следа от ноги или его мумия. Мумие – это термин у магов, обозначающий кровь, пот, волос, ногти, слюни, урину (мочу).

Все это вы узнаете из всех выпусков учебников. Они будут под одним названием, но под разными номерами.

Лечение человека

Вы пробовали лечить животных, не бойтесь лечить людей. Для начала я вам расскажу, как лечат некоторые болезни и как эти болезни напускают на людей. Повторяю, я не преследую цель научить вас плохому или злу. Но вы должны знать, как ту болезнь лечить и как ее на человека наслали. Иначе те, кто это делает, будут знать, а вы – нет. Отсюда вывод: вы будете беззащитней их. Итак, начнем.

Сонная болезнь

От этой болезни люди спят на ходу. Им и свет не мил, только бы поспать. Слабость в сердце и безволие истачивают человека. Медленно, но верно человек гибнет. Дождитесь, когда больной уснет. Зажгите свечу у изголовья и в ногах больного, устраните всех из комнаты и 12 раз прочтите заговор:

Крест, крестом крест. Человек родился, крестом водрузился, и Сатана ввязался. Бог прославился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Можно дать зелья

Варят его так. Возьмите свежий кочан капусты, положите в холодную воду так, чтобы вода была вровень с кочаном. Добавьте к капусте три горсти цветков клевера и стакан липового меда. Как станет все хорошо кипеть, сдвиньте с плиты и слейте отвар через сито. Прочитав «Песнь Пресвятой Богородице», дайте выпить больному. Хорошо давать отвар цветков гречихи с медом, если, конечно, достанете.

Рак

Рак бывает наружный и внутренний. И тот и другой нужно лечить заговорами, заклинаниями, а наружный еще и припарками.

Заговор от рака

Читают на воду и пьют на утренней заре и вечером.

Исповедовал Иоанн Креститель, очищал и лечил души. Очисти и исцели раба Божия (имя) от рака. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Как рак пятится, так и ты, рак, иди с тела бела с раба Божия (имя). Аминь.

* * *

Иди туда, где зимой пашут, летом снег гребут, где мертвые спят, там тебя, рак, ждут. Слово крепко и лепко. Аминь.

* * *

Как яйцо в курицу назад не вернется, как палка – сухой сук – дубом не станет, так рак от рабы Божией (имя) откачнется и отстанет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Надо добавить, что все наговоры читают на убыльный месяц, чтобы опухоль убывала. Если это проделают на месяц, который только что народился, опухоль сильно начнет расти.

Хорошие рецепты от рака

1 стакан марьина корня, 1 стакан чистотела, 1 стакан цветков календулы, полстакана дробленой чаги круто сварить и давать, не боясь, как можно чаще пить.

Прокрутить майский лопух с корнями и листьями, выжать сок через марлю и добавить столько же сока моркови и свежей капусты. Пить непрестанно.

III

Пойти на кладбище без подруг и друзей. Сорвать (для мужчины – с мужской могилы, а для женщины – с женской могилы) землянику с листьями и корнями (лучше если она в цвету). Нести так, чтобы никто не видел. Поставить варить в полночь, говоря, когда закипит, такие слова:

Я взяла у покойной и отдала покойной.

Прокипит – и можете поить больного.

Лечить волосатик

Это такие подкожные черви, которые делают язвы в любом месте тела. Изгоняют их наговорами. Их видно, они как комки волосатые, больному лучше на них не смотреть, а то они снова будут появляться.

На море поганом, на болоте говняном, стоит дом-дворец, в нем живет червь-волосец. Точит он тело, точит и быть в нем хочет. Выгоняю я с раба Божия (имя) волосня поганого на озеро сраное. Иди из тела, от моего дела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Урок третий

Возвращение мужской силы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть святое место, океан-море, на том океане стоит остров. Стоит там дуб. Того дуба не согнут ни ветры, ни вихри. Не сломить так бы и раба Божия (имя), стояли бы 77 жил и единая жила на женский лик красной девицы, на старых баб, на молодых молодиц, на сивых кобылиц. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности, и аз раб Божий (имя) возьмет кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божия (имя) в ретиво сердце, в 77 жил и единую жилу. Еще же на верху булатного дуба сидит веселая птица петух, встает рано, голову поднимает и весело поет. Так же бы стояли у раба Божия (имя) 77 жил и единая жила на женский пол. А злого человека-порченика, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки о землю, о камень. Убей его словом второй строки. У раба Божия (имя) встал бы лучше прежнего, что турий рог, что еловый сук. Так бы раб Божий (имя) был пылок и ярок на женскую похоть и полое место. Во веки веков. Аминь.

Колдун может забрать обоняние, а другой вернуть. Вот как это делается.

Вернуть обоняние

Как слышит сука запах своего кутенка и везде его находит, так и раб Божий (имя) остер на нюх. Аминь.

Кроме этого, хорошо в нос капать сок свеклы или вкладывать туда ее кусочки.

Лечение землей

В делах тайных и колдовских землей лечат и губят.

Как больных лечат землей? Если человек при смерти и врачи говорят, что у него нет шанса выжить, попробуйте поступить так: найдите трех женщин, одну вдову, одну старую деву (вековуху) и одну девицу, то есть незамужнюю, девушку. Объясните им, что они могут помочь вернуть к жизни человека. Для этого они должны пойти втроем в поле, вырыть каждая по небольшой ямке и насыпать в нее песок, принесенный с собой в узелке за пазухой. Затем каждая должна заровнять свою ямку со словами:

Когда наш песок взойдет, тогда к рабу Божию (имя больного) смерть придет. Аминь.

С этими словами нужно повернуться и всем уйти, не оглядываясь и не разговаривая. Вскоре больной выздоровеет.

Вернуть силы землей

Больной идет в поле, ищет место с одним деревом, снимает с себя исподнюю рубаху и вешает на сук дерева. Затем трижды крестится и трижды обходит дерево со словами:

Иду трижды, молюсь трижды. Перстом крещусь, землей лечусь. Мать сыра земля, по тебе Иисус Христос ходил, людей лечил. Исцели ты и меня, раба Божия (имя). Аминь.

После этого наговора нужно съесть немного земли. Когда станете выздоравливать, нельзя рассказывать, каким образом к вам вернулось здоровье.

Еще один способ исцеления землей

Наберите горсть земли в правую руку. Встаньте лицом на восход Солнца. Глядя на розовую полоску на небе, скажите трижды:

Зарей Марьей облакаюсь, росой утренней умываюсь, землей-кормилицей обтираюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Оботрите себя землицей и обмойтесь тут же водой, которая ночь отстояла под звездами Господними.

Человек, сделавший так три раза, будет здоров и силен.

Лечение в Ильин день (20 июля)

В этот день лечат порчу водяную, кликуш, припадки. Лечить нужно три раза в один день, на утренней заре, в обед и на вечерней зорьке.

Хорошим признаком считается, если в этот день пойдет дождь. Значит, человеку, которого лечат, долгая жизнь.

Порча водяная (снятие)

Берут посуду или ведро с водой, чтобы скрыть в ней руку больного до локтя. Повязывают новым платком голову больного, чтобы не было видно волос. Зажигают свечу и дают в другую руку больному. Читают трижды наговор. Тушат свечу дыханием. Воду выливают на дорогу:

Илья, ты, которого Господь и Николай Угодник исцелили, ты, который пил из рук Христа, ты, который стал милостью Божией Ильей Пророком. Заступись за болящего раба Божия (имя) во его истинное исцеление. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Снятие кликушества в Ильин день

Берут пустое ведро и идут по дворам, прося воды для исцеления, и до 12 часов набирают ведро воды с разных дворов. Этой водой, стоя на пороге больного, умывают его прямо из ведра, читая наговор (ведро вешают на чужой забор и не забирают):

Ильей умиляюсь, Илье поклоняюсь, Ильей исцеляюсь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Снятие припадков в Ильин день

К этому дню шьют для больного рубаху – половину из мужской рубахи, половину из женской. Как больной проснется, тотчас же его одевают в эту рубаху, подводят к зеркалу и говорят три раза:

Не в женском, не в мужском, не в рубахе, не в платье, а в рубище. Как мир людской помнит день Ильин, так и раб Божий (имя) с этого дня будет жив, здоров. Как Илья исцелился, так и раб Божий (имя) исцелится. Аминь.

Зелье, которое варят в Ильин день

Рвут траву из-под того куста, на котором заметили птицу. Надо найти три таких места. Несут траву в дом молча, ни с кем не разговаривая. Ставят воду кипятить и в нее кладут принесенную траву. Мешают зелье ножом, приговаривая:

Трава Ильина дня, с трех мест взятая, левой рукой мятая. Ножом кручу, заклинание говорю. Забираю и запираю силу этого дня для лечения, от телесных хворей избавления. Слово крепко и лепко. Аминь.

Это зелье действительно всесильно, так как взята трава в день Ильи Пророка и сварена с заклинанием.

Заговорить антонов огонь

Погрузите руку или ногу в холодную воду (смотря что отморожено). Делайте движение пальцем правой руки, как бы угрожая, и заговаривайте:

Приказываю на месте стоять и не жечь. Как приказывает Сатана бесам, так и я приказываю антонову огню уняться и не жечь. Аминь.

От горячки чахоточной

Наговаривают на мед и дают больному к чаю, молоку:

Разошлась, разыгралась по крови по телу раба Божия (имя) бесовица. Уймись, усмирись, уйди с раба Божия (имя). С легкого, с сердца, со всего остов а человеческого. Отныне и довеку, Господи, помоги человеку. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Питье при чахоточной горячке

Если болезнь приключилась весной, поступите так. Нарвите почек с берез и почек вербы, круто заварите – на стакан воды по три ст. ложки почек. Давайте больному это запивать гоголем-моголем (сырое яйцо, взбитое с медом). После чего обязательно натрите больного свиным салом. Облегчение наступит очень скоро.

Летнее питье от чахоточной горячки

Надерите кору с осины, возьмите землянику и зверобой по три ст. ложки и круто заварите двумя стаканами кипятка и половиной стакана майского меда. Сделайте больному ванну из разнотравья и соломы, после ванны напоите отваром и – в постель. Хорошо бы три часа не вставать, ходить в судно.

Зимнее питье от чахотки

Сварите кедровую шишку целиком с семенами в литре воды. Процедите. В отцеженный отвар добавьте по ст. ложке листьев брусники, листьев тысячелистника, корней шиповника и накройте кастрюлю шапкой. Пусть все настоится. Давать пить перед едой. Не забывайте натирать все тело больного свиным салом.

Заговорить жильные узлы

Берут пучок перьев от черной курицы, которую до этого забили, окунают их в святую воду и сбрызгивают с перьев на жильные узлы, читая наговор:

Как нет этой курицы, так и узлов жильных не будет у рабы Божией (имя). Аминь. Как нет перьев на этой курице, так и узлов жильных не будет у рабы Божией (имя). Аминь.

Урок четвертый (Лечение детей)

Лечение детей – дело очень ответственное. Обычно за лечение маленьких деньги не берут.

От частого срыгивания

Наговаривают на молоко или водичку. На кисель не наговаривают:

Господи, помилуй, укрепи тело и дух (имя), укрой плащаницей своей, крылами Ангела загороди. И охрани от всякой напасти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От грыжи в паху

Встают перед лежащим ребенком на колени, кусают нитку и говорят:

Грызу грыжу, а ты, грызь, от дитя брысь! Иди не по крови, не по телу, а по сучьему делу. Как сказала, так тут и будет. Аминь.

От сыпи у детей

Это мелкая красная сыпь на теле младенца. Наговорите на водичку и оботрите три раза. Сыпь уйдет.

Как свеча в церкви тает, так и ты, болезнь, истай. Как заря на небо приходит и уходит, так и ты, хвороба, уйди с раба Божия (имя). Аминь.

Грыжа пупочная

Обхватывают (не сильно) обеими руками вокруг пупка и шепчут:

Бабка-грызунья, шла не по воде, не по дороге, не по болоту, не по снегу белу, не по младенцеву телу, а шла бы ты по змеиным тропам, по мышиным норам, по совиному крику, по медвежьему рыку. Иди с раба Божия (имя), с моего голубка, с породильного пупка. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговорить коклюш у детей

Зажигают три свечи. Читая наговор три раза, после каждого прочтения тушат свечи:

Святой Петр, святой Павел, святой Кузьма, вы не кашляете, и раба Божия (имя) пусть кашель не бьет, тело его кашлем не трясет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От кори у детей

Стучат веником о порог и говорят трижды:

Нет в этом доме кори и нет в этом доме хвори. Веником отметаю, дело на замок запираю. Аминь.

Заговорить понос у ребенка

Пока понос у ребенка не пройдет, мать должна ходить, не снимая головного платка. Опустив фигу правой руки в чашку с водой, говорят:

Фигой лечу, фигой отговариваю, твердым словом заговариваю. Что нарушилось в теле раба Божия (имя), на место ставлю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы глаза не гноились

Кладут ребенка на руки старшего в семье по возрасту. Мизинцем правой руки делают движения у глаза и шепчут, чтобы другим было непонятно, что вы читаете:

Исцелите, девы, исцелите глаз во имя Отца и Сына и Святого Духа. Те девы, что Христу за столом подавали, власами Ему ноги вытирали. Исцелите, девы, исцелите глаз раба Божия (имя). Аминь.

Если оба глаза гноятся, то так же поступите со вторым глазом. По выздоровлении мать не должна хвастать успехом.