5000 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья
– Меня твоя старшая дочь сильно обидела. Если не попросит прощения, я ее накажу!
Если честно, сестра действительно была виновата перед ней. Но вот уперлась и вместо извинений стала криком гнать бабку из дому. Уходя, та сказала, что сажает на нее вековуху. Как сказала, так и сделала. Сестра осталась в девках.
Ни один парень в ее сторону не глядел. Нет у нее ни семьи, ни детей. Характер у сестры и вправду скверный. Но мне ее жаль. А бабка та давно уехала из села…
Я очень люблю Ваши книги. Они мне помогают в хозяйстве и здоровье сохранить. Трудно только их достать, к нам их не привозят. Очень прошу не бросать наше обучение. Если можно, напишите, как снять порчу на одиночество. С уважением, Рык Лидия Трофимовна».
Порченую ведут в баню. Устраивают так, чтобы до и после нее в этой бане помылся мужчина. Наговаривают воду в трех тазах. Из каждого таза порченую моют по очереди. Обтирают новым полотенцем. Полотенце вешают на сук дерева с мужским названием: дуб, тополь, клен. Уходят, не оглядываясь. Никому про то не говорят. Обычно достаточно одного раза, чтобы девка вышла замуж.
Читают на воду так:
Божия вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна. Уста мои нецелованы, груди мои не милованы. Вековуху с себя смываю, брачный венец надеваю. Божия вода – Ульяна, румяны мои – Марьяна. Пусть это женихи углядят, за себя замуж взять захотят. Ключ. Замок. Язык. Аминь.
Отнятие аппетита (как снять такую порчу)
При мне приводили к бабушке женщину, которая не ела много дней. Она поссорилась с соседкой, и та во время застолья подложила под ее тарелку иглу, которой шили саван (одежда для покойника). После этого испорченной кусок не лез в горло. Воду и ту с великим трудом глотала.
Начертите мылом, которым мыли покойника, круг, посадите в этот круг больного. Дайте ему в руку свечу с отпевания и читайте так:
Сойдите с утробы, подделанные хворобы, семьдесят семь болей, полтораста скор-бей: охи, вздохи, отрыги, несваренья, утробные броженья. Сухота, ломота, изжога и все урочные, худосочные. С языка, кадыка, со слюны и глотки. Идите нянчить на старый дол. Там ныне черт родился. Он не крестился, не постился, не исповедался, не раскаялся. Пусть бы этот черт и маялся, а не раб Божий (имя). Аминь.
Слово «раб» при необходимости менять на слово «раба».
Как защитить себя от порчи в церкви
Вот что рассказала мне певчая из церковного хора Евдокия Егоровна Змянская: «…Пою в церкви я уже почти двадцать лет. Насмотрелась и наслушалась всякого. Было, что и батюшка во время службы падал с приступом. Так его колотило – вспоминать и то страшно. А однажды я на себе испытала все муки порчи.
Во время пения я вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Обернувшись, увидела женщину. Она смотрела на меня в упор и шевелила губами явно не в такт пению. Когда я еще раз обернулась, ее уже не было. И тут у меня пропал голос. Как только открою рот, из горла вылетает сиплый хрип. На меня оглядываются певчие из хора. Я испуганно пытаюсь справиться с подступившими спазмами. Но попытка возобновить пение не увенчалась успехом. Врачи ничего не могли сделать. Я лишилась счастья, так как самое дорогое для меня было пение в церковном хоре».
Вылечила я Евдокию Егоровну так. Перед чтением заговора посадила ее на стул лицом на восток. Крестила заговоренной свечой ее затылок и читала сначала молитву Пресвятой Богородице «Нерушимая Стена», и только потом заговор.
Молитва перед иконой «Нерушимая Стена»
Царица моя Преблагая, Надежда моя, Богородица, Приятельница сирых и странных Предстательница, скорбящих Радосте, обидимых Покровительница! Зриши мою беду, зриши мою скорбь. Помози ми, яко немошну, окорми меня, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имеем иной помощи, разве Тебя, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебя. О Богомати, яко да сохраниши меня и покроешь во веки веков. Аминь.
Заговор
Именем Бога, Отца и Сына и Святого Духа! Благословен будь день и ночь, всякий час и сейчас, и мое слово, и мое дело на успех. Пойду я с крестом, крестясь и молясь, кланяясь Господу Богу, воде, земле и всем четырем сторонам света белого. Изведу я нечисть поганую с помощью Спасителя, Иоанна Крестителя, Гаврилы Благовестителя, Михаила и Гавриила архангелов, Ильи Пророка, Марии Магдалины и всех святых. Снимаю я уроки, призоры, порчи: от хребтовой кости, буйной головы, зашейной части, от скорых ног, рук, глаз, рта, языка, от ретивого сердца, со всех жил и поджил, с кожи и плоти, суставов и подсуставов, с горячей крови, с хотения, зрения, с разговора и пения, с уха и слуха, с мыслей и помыслов, как сесть и как съесть. Чтобы никто не смог этой крови испить, разума замутить. Как нельзя сосчитать на небе частых звезд, как нельзя запрячь месяца, как нельзя держать красного Солнца, как нельзя положить его за пазуху, как нельзя отныне и во веки веков испортить, скормить, опоить, словами и делом навредить Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Порча в стенах храма
Из письма: «Пишет Вам девушка Женя. Извините, что я отнимаю у Вас время, но для меня очень важно получить Ваш совет.
Дело в том, что сегодня утром я пошла в церковь, хотела поставить свечи святым, чтобы они мне помогли при сдаче экзаменов. Но, когда я покупала свечи, продавщица, давая мне сдачу (сдачу два рубля она дала копейками, хотя я видела, что у нее были и рубли), схватила ноготь моего большого пальца на левой руке и скороговоркой что-то произнесла. Из всех ее слов я запомнила только эти. Она сказала: «Давай поиграем, реши задачу с двумя неизвестными. На девяти пальцах сидело по бесу, всех бесов девять. Сколько бесов на двух руках?.. «Или что-то типа этого. Потом она сказала, что бесы улетели и еще что-то, я не запомнила. В конце она мне сказала: «Пусть тебе повезет с женихами».
Но я думаю, Наталья Ивановна, что это она мне сказала уже для отвода глаз. И как это вообще можно так себя вести в храме с незнакомыми людьми? Взять и схватить чужой палец, зачем?»
Я абсолютно уверена, что в этом случае вам делалось плохое. Не следует терпеть и молчать в таком случае. Нужно сразу же найти батюшку и рассказать ему про то, что произошло с вами.
Судя по многочисленным письмам, все обстоит далеко не так просто. Вот, к примеру, еще одна история.
Родители Репешковой Маргариты приехали из Казахстана на новое место жительства. Мама Маргариты, человек верующий, послала Маргариту в церковь, чтобы она пригласила батюшку для освящения нового жилища. Придя в церковь, девушка подошла к служительнице храма и спросила ее, где можно поговорить с настоятелем о приглашении батюшки для освящения дома.
Женщина, к которой Маргарита подошла, повела ее через какую-то дверь вниз по лестнице. Потом сказала: «Постой тут, я его сейчас позову». Через минуту она вернулась с еще одной женщиной. Взявшись за руки, они обежали вокруг растерявшейся от удивления Риты. Потом монашки быстро выскочили из комнаты и больше к Рите не возвращались.
Девушка неожиданно почувствовала сильное сердцебиение, у нее закружилась голова, и она, так и никого не дождавшись, вышла на воздух.
Придя домой, она сильно заболела и пролежала в постели долгих шесть лет, не вставая.
Ее мать ходила в ту церковь, но, когда она попыталась рассказать там то, что сделали с ее дочерью, ее чуть ли не в тычки выпроводили за порог церкви.
Риту я вылечила, но она до сих пор боится ходить в церковь.
Я уже писала о том, что в храме могут испортить не только прихожане, но даже служительницы, которые, возможно, именно для этого и поступили в храм на работу, чтобы перекинуть плохое на других людей.
Вас должно настораживать, если поставленные вами свечи тут же гасят или убирают с подсвечника.
Не позволяйте никому ругать вас в церкви – это тоже своего рода метод перебрасывания негатива на другого человека. Божий человек никогда не будет кричать в храме на прихожан и одергивать их замечаниями, стараясь намеренно вывести вас из себя.
Пользуйтесь оберегами, которые я предлагаю вам в своих книгах. Прежде чем пойти в храм, прочтите их, и тогда вы не подцепите порчу.
Порча, сделанная на пятиглавой церкви
Из письма Евгении Станиславовны: «…Мы шли с дочерью в магазин, хотели приобрести Карине платье на выпускной бал. Когда проходили мимо церкви, нас окликнула старушка:
– Доченька, – обратилась она к Карине, – я не вижу, сколько куполов на этой церкви?
Дочь посмотрела вверх и ответила:
– Пять.
Мы пошли с ней дальше. Платье купили и отправились домой. По дороге я заметила, что Карина время от времени подносит руку к виску, как обычно делают при головной боли. Спрашиваю ее:
– У тебя что, голова болит? Карина отвечает:
– Мама, у меня в голове стучит, как будто в колокола бьют.
Дома я смерила ей давление, но оно было в норме. Выпив таблетку, Карина легла спать. Утром она нас с отцом не узнавала, несла какую-то чушь, глаза у нее были безумными. Врачи сказали, что у нее шизофрения».
Если церковь имеет несколько куполов, то говорят многоглавая. Купола называют главами, это всем известно, а вот то, что главы у церкви нельзя считать, особенно по чьей-то просьбе, знают немногие. В случае с Кариной старушка мастерски перенесла на нее чужую болезнь. Я уверена, что, услышав ответ «пять», она тут же подумала про себя: «Раз сказала «пять», тебе на свою голову и забирать…» – ну и т. д.
Если церковь трехглавая, делают порчу на три маеты. Если маковка у церкви одна, заговаривают на одиночество.
В дальнейшем я обязательно разъясню, как снимать такие порчи. А сейчас вернемся к порче, пошатнувшей здоровье Карины.
Подводят больную к церкви. Когда раздастся первый удар колокола, говорят:
B семь дней сотворил Бог небо и землю, и всю поднебесную. В святой реке крестилась сила Господняя, Петр и Павел, Михаил Архангел и Сам Иисус Христос. Возле их же храма поселился и Сатана. Михаил Архангел в тыл ему голову заломил, Бог церковь сотворил, Иисус купола церкви позолотил. Матушка Богородица упреждала: кто те купола посчитает, тот разум свой потеряет, ибо сам Сатана тот счет поджидает. О Пресвятая Богородица, закрой рабу Божию (имя) своей пеленой и нетленною ризою: от трясухи, кумухи, от дауницы, от мозговой, черепной, костяной, желуницы, от бесицы, кликушной, дурнушной, денной, ночной, полуночной, утренней, часовой, минутной, от вечной и вековечной. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как могут нанести порчу в храме
Из рассказа женщины, которая просила не указывать ее имени:
«За всю жизнь ни разу не была в церкви, а пошла – и здоровье там оставила. Дело было так. Во время службы, уже в конце, меня легонько толкнули в спину. Я оглянулась, вижу женщина протягивает мне пакет и шепчет:
– Это вам подарок к празднику. Я ее шепотом спрашиваю:
– От кого? Я тут никого не знаю. Она улыбается и говорит:
– От меня. Я всегда к празднику подаю всем хорошие подарки. Меня люди потом долго вспоминают.
И улыбается.
Я взяла пакет и стою с этим пакетом. Прошло не больше пяти минут, и у меня ноги свело. Я упала, меня вынесли на улицу. Вызвали «скорую», и врач сказал, что нужно срочно в больницу. Потом я была несколько дней без сознания, лежала в реанимации. Умереть не умерла, а так, как труп, день двигаюсь, три в постели отлеживаюсь. Надолго запомнился мне подарочек. Кстати, в пакете была пуховая красивая кофта, которую я так ни разу и не надела».
Заговор на замок
Перешагиваю нечистый дух с Божией милостью. Старому колдуну, еретику, старой колдунье, еретице, злобной шутнице, сопернице. Князь Спиридон-солнцеворот, как ты воротишь красно Солнышко и Луну, так же отвороти, отверни от меня, Божией рабы (имя): шутки, творки, дьявольские погуби, корчи, порчи, гибель страшную, напрасную, болезнь долгую и ужасную. Как эту замочную скважину никому не сурочить, не испортить, не изжить, так и меня, рабу Божию (имя), не сгубить: ни старому, ни молодому, ни сильному и никому. Закрываю тебя, черный замок, на Богородицын оберег. Ключ, замок, язык. Аминь.
Как снять порчу, наведенную в храме
Я уже писала, что в церкви на вас могут подлечиться. Ни в коем случае в церкви нельзя брать ни у кого никаких подарков. Чем дороже подарок (золото, бриллиант), тем больше вероятности, что вы вместо кого-то можете убраться на тот свет. Снять подобную порчу можно так:
Купите новый навесной замок (черный).
Открыв дужку, говорите заговор в замочную скважину (отверстие для ключа).
После этого закройте замок на ключ и разлучите ключ с замком на два разных дома.
Ключ должен быть в одном доме, а замок в другом.
Как войти в церковь
Перед тем как войти в церковь, скажите так:
Какой зайду, такой и выйду.
Или:
С чем пришла, с тем и ухожу.
Порча на крещенской воде
Из письма Виталия Б.: «…Внимательно изучаю Ваши бесценные книги, но пока не нашел в них ответа на мою проблему. В Крещение Господне я, отстояв очередь в церкви, набрал полиэтиленовую бутылку святой воды. Тут же ко мне подошла старушка со стаканчиком (как будто специально поджидала) и сказала:
– Дай, сынок, хоть глоточек.
Я налил ей воды – неудобно отказать старому человеку. А какая-то женщина выговорила мне:
– Так нельзя делать! Вы можете себе навредить, а то и здоровье отдать через эту воду. Если кому нужно, пусть стоит в очереди, как все.
Помнится, я ей ответил:
– Силы Господни непобедимы, особенно в такой день. Ничего не случится, не волнуйтесь за меня.
Но вышло все по ее словам. Буквально через две недели я потерял деньги, вырученные за продажу дома. Да и другие неудачи как горох посыпались. Ну как теперь приметам не верить?»
Бабушка мне говорила, что первой крещенской водой можно исцелить, а последней – погубить. Многие из вас знают, что крещенская вода в водосвятии считается живой (святой) водой. И не только в церкви, но и везде, где она есть: в реке, в колодце и так далее. Но если воду черпать левой ладонью в три часа ночи и при этом говорить заклинание, то она становится мертвой. Такой водой на вред окропляют скотину, и та околевает.
– Наташа, ты все должна испытать на себе, – не раз говорила мне бабушка. И я в три часа ночи шла к проруби за крещенской водой. Там я читала необходимое заклинание (чтобы вода далась в руки). Дома я кипятила чай и выпивала его, а к утру у меня поднималась температура. Знобило так, что мало уж точно не покажется. Я почти не осознавала, что со мной происходит. Тогда бабушка давала мне выпить живой крещенской воды, которую набирала специально для лечения. Жар моментально уходил, хотелось есть, силы возвращались.
Бабушка многое мне рассказывала из своего опыта и опыта своих прародителей. Услышанные от нее истории, связанные с порчей через крещенскую воду, были такими яркими, что я навсегда их запомнила. В книге, которая сейчас пишется, я о них обязательно расскажу.
Но вернемся, однако, к порче через крещенскую воду. Способы порчи разнообразны – есть и простые, есть и сложные.
Некоторых людей портят, облив мертвой крещенской водой их дверь или порог. Других стараются накормить сваренной на этой воде едой или напоить чаем.
Бывает, придет соседка и скажет:
– Ты не ездила в церковь за водой? Может, дашь мне немножко, а то я не смогла съездить.
По неведению люди отдают воду тем, кто может им навредить, как это вышло с мужчиной, чье письмо вы только что прочли. А теперь о помощи.
Пекут хлеб без соли и сахара. Берут его в церковь в четный день и стоят с ним всю службу. Выходить из церкви следует так: если больной мужчина, идите за мужчиной, если женщина – за женщиной. Важно, чтобы никто не перешел вам дорогу и не вклинился между вами. Из церкви поезжайте на кладбище. Там найдите могилу с именем больного, положите на нее хлеб и скажите:
Раб Божий (имя), ночью встанешь, мою беду помянешь, а я тебя помяну за упокой. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
После этих слов быстро уходите, не оглядываясь. Лучше, если больной все это проделает сам.
Еще можно сорок зорь умываться водой, взятой в двенадцать часов дня 19 января.
Как войти в баню
Знающие люди, прежде чем войти в баню, обязательно говорили банные обереги от сглаза, чтобы не заразиться, чтобы на вас не свели болезнь и тому подобное. Произносить их нужно так, чтобы никто не услышал и даже не приметил движения ваших губ при чтении оберегов, иначе они не будут иметь действие.
От сглаза в бане
В бане моей нет Луны, в бане моей нет красна Солнышка. Есть в моей бане осиновые бревнышки. Кто эти бревнышки разберет, только тот меня своим сглазом возьмет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтобы в бане на вас не свели свою болезнь
Как станете себя веником хлестать, не забудьте сказать:
Тело мое бумажное, березой хлещусь, колдунов не боюсь. Соль им в глаза, а за мной Божии образа.
Порча на нательное белье
Из рассказа Долговой Т. В.: «Я работаю ревизором. Работа эта конфликтная, и потому всякое случалось. Но в одном магазине однажды вышел серьезный конфликт с продавщицей. Потом ее уволили. Встретив меня без свидетелей, она сказала:
– Не успокоюсь до тех пор, пока на твой гроб горсть земли сама лично не брошу!
Буквально на другой день у меня во дворе с бельевой веревки пропало мое нижнее белье. И примерно через месяц я стала исходить кровью по-женски. Врачи поставили диагноз скоротечный рак. Возвращаясь с обследования, я ожидала на вокзале электричку, и в это время ко мне подошла цыганка и села со мной рядом на скамейку. Я от нее отвернулась, так как боюсь цыган, и потом мне было не до разговоров после услышанного диагноза. Но цыганка не обращала на меня внимания, видимо, тоже ждала поезда. Неожиданно мне в голову пришла мысль: а что, если попросить ее погадать, что она мне скажет? Из хитрости я ее спросила совсем о другом:
– Ты не погадаешь мне: будет ли мой муж со мной жить или уйдет к любовнице?
Спросила я об этом потому, что на самом деле мы с мужем очень хорошо жили и любовницы у него точно не было. Просто я хотела услышать, что мне на это скажет цыганка, чтобы наверняка знать, можно ли будет верить ей в остальном, о чем я ее спрошу. Цыганка повернулась ко мне и говорит:
– Давай руку, я посмотрю.
Взяв мою ладонь, она усмехнулась и сказала:
– Зачем ты мне голову морочишь враньем? Муж у тебя очень хороший. Ты у него первая, и он тебе не изменял. Так что никогда не пытайся водить за нос тех, кому духи в ухо правду говорят, а то нарвешься и тебя за такие шутки накажут. Боишься меня, что ли? Так ты меня не бойся, а бойся рака, который тебя жрет, и ту бабу рыжую, которая тебе этот рак посадила через твое исподнее белье.
Оттого что я неожиданно услышала правду, мне стало очень нехорошо, и я стала просить ее меня полечить. Но она сказала, что здесь проездом и потому не возьмется лечить. Затем она взяла с меня за гадание, и тут подошла моя электричка».
Порчу на нижнее белье делают разными способами. Вариантов очень много. Иногда белье подкидывают назад, а в некоторых случаях сжигают или закапывают. Делают это в четный день, а снимают порчу только в нечетные дни.
Я научу вас двум способам снятия этой порчи.
Первый способ: В нечетный день, на восходе солнца, встаньте лицом на восток, сцепите руки на груди замком и читайте заговор три раза кряду. На полу возле ног положите три исподних рубахи (новые). До захода солнца, в этот же день, вы должны отдать рубахи трем разным женщинам как бы в подарок, не объясняя, зачем вам это нужно. Уже на другой день вы почувствуете облегчение. А спустя небольшой срок вы будете здоровы. Отчитка такая:
Господи, помоги. Господи, благослови. Заря на небо восходит, из нее Солнце красное выходит. Как это Солнце на месте не стоит, идет, по небу движется, замков на него никто не надевает, ключей к нему никто не подбирает, в исподнии рубахи никто не выряжает, так бы никто не запер под порчу рабу Божию (имя). Заря мою рубаху приняла, роса-вода мою порчу унесла. Господь Иисус Христос помог. Благословил и дал оберег. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Второй способ: Несут три исподних вещи на кладбище. Когда пронесут мимо покойника, в этот момент, перекрестившись, проговорите:
Как правда то, что кого несут, тому дорога в один конец, так истинная правда, что порчу мою заберет с собой этот мертвец. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как снять порчу на тень
Если в субботу, в определенный час, измерить тень человека, говоря при этом заклинание на погибель, а затем эту веревку положить в ящик и закопать, то через сорок дней тот, чья тень была вымерена веревкой, умрет. Уничтожают эту порчу так.
Подойдите к реке и говорите так, как если бы вы разговаривали с рекой, обращаясь к ней:
Река Макрида, где твоя тень? Пока кто-нибудь тень твою не возьмет, в гроб осиновый не забьет, в землю не закопает, до той поры раба Божия (имя) через свою тень не пострадает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого трижды сплюньте через левое плечо и не обтирайте губы.
Снять порчу с дома
Из письма: «…В моем доме даже кошки не живут. Ночью дом охает, скрипит, половицы плачут. Одна бабушка заходила и сказала:
– Бедный дом. Ему самому от себя плохо, не то что вам, грешным. Весь попорченный.
В этом доме за тридцать лет было несколько покойников. Из них четверо наложили на себя руки. Цветы в доме не растут, запах смерти так и витает. Приводила я священника. Он свечой поводил и говорит:
– Много в доме греха было, весь дом пропитался грехами».
В первое воскресенье месяца нарвите осиновых веток. В понедельник запарьте их в ведре. Когда осина закипит, прочитайте заговор двенадцать раз кряду. Когда вода остынет, вымойте сперва окна, затем двери, затем пол, а потом уже порог и крыльцо. Отнесите воду на перекресток. Наденьте одноцветную одежду, когда пойдете относить отмыв. По дороге до перекрестка молчите, не отвечайте даже не приветствия. Очень скоро вы заметите, что дом начал оживать, будут водиться в доме цветы и животные. Спать будете спокойно, свет в доме появится и добро.
А теперь заговор:
Матерь Божия, вспомни Свой дом, где Ты родилась, где жила, почивала, по утрам с молитвою вставала. Где ела? Где пила? Где знамение ждала? Благослови мой дом во спасенье, от всякой скверной порчи на избавленье. Ради крова Твоего Отчего помоги. Дом мой, Богородица, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Дом № 13, квартира № 13 (как отчитать от чертовой дюжины)
Из письма: «Я всегда была из тех, кого называют везунчиками. За что бы я ни бралась, все получалось с блеском. Посудите сами. С родителями мне повезло, они очень известные люди. Закончила школу на отлично, затем институт. Вышла замуж за талантливого и очень красивого человека. Родила сына. И тут мы решили улучшить жилищные условия. Старались купить квартиру в престижном месте. Агентство нам предложило просто шикарный вариант: пять комнат, а из окон кремлевские звезды видны. Но… Это был дом № 13, квартира № 13. Муж мой было засомневался, но я сказала: «Плевать, все это мелочи жизни».
А потом, когда мы переехали в эту квартиру, моя жизнь резко изменилась. Муж заболел и умер, несмотря на все усилия врачей. Ребенок получил травму и стал инвалидом. Вскоре и у меня обнаружили опухоль. После операции я потеряла уверенность в себе. Все вокруг видела только в черных красках. Ложилась и вставала с невероятной слабостью, как будто кто-то незримый выпивал мои силы.
Подруга принесла мне газету с объявлениями целителей. Я набрала первый попавшийся на глаз телефон и записалась на прием.
Мужчина моего возраста разложил на столе какие-то странные карты с рисунками и цифрами и стал говорить то, что я не рассказывала никому. Он сказал, что мои родители и их родители имели большие заслуги перед Отечеством. Что я вдова и что мой род закончится на моем сыне, так как у него нет будущего. Он перечислил все мои операции, раскрыл и то, о чем бы я не хотела в этом письме говорить. А затем сказал:
– Ваша судьба сломлена числом «тринадцать». Чертова дюжина перемалывает в своих жерновах вашу плоть, вашу кровь, настоящее и будущее.
Он не мог знать, что я живу в доме № 13 и в квартире № 13, так как звонила я с сотового телефона. При записи на прием я указала не свою фамилию. Паспорт я не предъявляла (о нем никто и не спрашивал). Узнать меня тоже не могли, так как я надела парик, черные очки и плащ. К тому же моя болезнь как-то враз превратила меня в старуху. Я задала ему вопрос, можно ли изменить свою судьбу, испорченную чертовым числом. Он мне ответил, что даст почитать одну книгу, которую написала Степанова, и добавил:
– Я сам от нее многому научился. Напишите ей все как есть, думаю, она подскажет вам, чем можно помочь. Попросите ее, говорят, что она отзывается на людскую беду.
Когда я прочла Вашу книгу, Наталья Ивановна, я просто заразилась верой, что у меня и моего сына все будет хорошо. Я повсюду ищу Ваши книги. Я люблю и уважаю Вас заочно. Вы для меня пример. Очень Вас прошу написать о том, как поступить людям, кого преследует зловещее число «тринадцать». Если используете мое письмо, пожалуйста, не называйте моего имени».
На Западе, понимая, что могут потерять в бизнесе, числа «13» стараются избегать. Тем, кто сдает или продает квартиры, по опыту известно, что клиенты в основном предпочитают другие цифры. Вот почему на дверях пишут цифру 13 с буквой или же сразу цифру 14, пропуская цифру 13.
Ко мне приходит много писем, где люди пишут, что родились тринадцатого числа, в тринадцать часов и так далее, и что их жизнь из-за этого подобна аду: в доме нет покоя, бесконечные болезни, убытки, безденежье и так далее.
Отчитку от чертовой дюжины читают в ночь с двенадцатого на тринадцатое число. За двенадцать минут до полуночи берут тринадцать свечей (маленьких, церковных) и ставят их на столе. Зажигают только одну, тринадцатую свечу, читают отчитку и убирают остальные двенадцать свечей со стола, а тринадцатая должна исчезнуть, догорев до конца.
Отчитка такая:
Тринадцать бесенят, тринадцать чертенят, чертова дюжина. Бесова рать, вам меня не взять! Идите на темные леса, на каменну гору, на бесово подворье. Там столы дубовые, кровати тесовые, там вам век вековать, а мне при двенадцати апостолах доживать. Аминь.
Эту отчитку необходимо повторять каждые тринадцать лет тем, кто родился тринадцатого числа, в тринадцать часов, и, конечно же, тем, кто связан каким-либо другим образом с этим числом. Напоминаю, что свеча должна прогореть полностью.
Есть еще один способ избавления от влияния «чертовой дюжины» на вашу судьбу. Нужно прийти в церковь и попросить у церковнослужителя назвать двенадцать имен апостолов, не говоря, для чего это. Если он назовет имена, то вы освободитесь от чертовой дюжины.
От порчи через дровяную печь (оберег)
Известны случаи, когда печник подлечивается через дым в печи. Обычно при закладке печки он мочится на глину, чтобы замесить ее на своей моче, затем читает молитву задом наперед и, кланяясь печке, говорит:
Я тебя, печь-мать, леплю, каждый твой камешек люблю. Люби и меня, мать-печь…
Ну и так далее.
После этого печь будет забирать здоровье у хозяев и отправлять через дым печнику. Уберечься от этого можно. Когда придет печник, посадите его поесть, а на еду наговорите так:
Божие слово – первое, мое слово второе. Твое, печник (имя), никакое. Аминь.
Порча на домотканую дорожку (как ее снять)
Из письма: «…В селе нашем жила баба Катя. Прошел слух, что сын забирает ее в город, а дом собирается продать. Вот и пошла я к бабе Кате узнать, сколько она за дом просит. (Сестра моя давно хотела из Казахстана к нам перебраться.) Баба Катя сказала мне, что дом она уже продала и через пару дней съезжать будет. Я пожелала ей хорошей жизни в городе и хотела уйти, но тут она говорит:
– Люся, выручи меня, невестка не хочет, чтобы я с собой собаку взяла, не любит она собак, а новые хозяева дома свою собаку сюда привезут. Вот и некуда мне Полкана девать, а я его жалею, пятнадцать лет он у меня прожил.
В общем, я согласилась забрать ее Полкана. Перед отъездом баба Катя сказала мне:
– Люся, хочу я тебя отблагодарить, возьми вот домотканую дорожку. Если захочешь кого наказать или отвадить от дома недоброго человека, постели эту дорожку у порога, встань на нее, перекрестись и назови имя своего обидчика. Дорожка моя заговоренная, когда я ее ткала, специальные молитвы читала. Не бойся, молитвы эти от рати святых защитников.
Уехала баба Катя, а ее дорожка и Полкан у меня остались.
Вспомнила я о подарке в первый раз, когда моя дочь из города прикатила с синяками и с внучкой на руках. Плачет, боится, что зять за ними заявится. Достала я дорожку, постелила, перекрестилась и называю имя зятя. И что вы думаете? Приехать-то он приехал, да в дом не вошел, поорал во дворе и доорался: увезли его на «скорой» с приступом. А дочь понять не может: как это он за двести километров приехал, а в дом не вошел? Потом она не выдержала и стала навещать его в больнице. Муж ведь, отец ребенка, жалко его».
Письмо второе: «…Поругалась я со свекровкой, надоело мне слушать ее упреки: мол, сыночка ее я работой замордовала, а сама специально кучу детей нарожала, чтобы дома сидеть. Вроде я без участия ее сына детей на свет рожаю! Зло меня взяло, вот я ей все высказала. А утром у порога нашла домотканый кружок: яркий, красивый из цветных полосочек. Мне бы его сжечь, а я постелила и с того дня болею. Ни рук, ни ног не чую.
Возили меня к лекарке в Кулунду, а она меня спрашивает:
– Ты случайно тканый половик у порога не находила? Вижу я, что через него у тебя вся болезнь. Попортили тебя, но я этого снять не сумею.
И дала мне Вашу книгу, Наталья Ивановна.
Вот я вам все честно и написала. Научите меня, как снять с себя эту порчу. С уважением, Майя Воронина».
Письмо третье: «…То, что произошло со мной, похоже на фильм ужасов. Конечно, я была виновата, да и мой любимый тоже. Но разве можно так мстить? Однажды пришла ко мне подруга и говорит:
– Света, мы с Вовкой поссорились, зайди к нему под каким-нибудь предлогом и спроси между прочим обо мне. Может, он скажет что. И вообще, уговори его ко мне вернуться. Только не говори, что я сама тебя об этом просила. Ты, Света, если захочешь, хоть кого уговоришь, сходи, пожалуйста.
Я собралась и пошла.
Долго мы с Вовкой разговаривали, а закончилось все тем, что я у него осталась. Утром я поняла, что мы созданы друг для друга. Да и Володя то же самое сказал. Ленке я наврала, что Володи не было дома. Вот так и начался наш роман.
Перед свадьбой ко мне пришла мать Лены и сказала, что Лена ждет ребенка. Но я ответила, что Володю люблю и никому его не отдам. Тогда мать Лены бросила зло:
– Пусть он не достанется никому! Совратил девчонку, подлец, и бросил с пузом!
Когда мы выходили из подъезда, чтобы ехать в загс, Ленкина мать бросила нам под ноги домотканый кружок. По дороге нашу машину занесло, и Володя умер от черепно-мозговой травмы».
Раньше порчу делали часто, а сейчас нет. Наверное, потому, что домотканые дорожки давно вышли из моды. И все же остались «умелицы», подкидывающие в дом вязаную порчу. Бабушка научила меня снятию такой порчи. Охотно поделюсь с вами своими знаниями.
Идет во поле старец, в руках у него ларец, в ларце ладан иерусалимский. Увидал старец девицу, у нее нет глаз, щеки бледные, зубы медные. Подошел старец: «Здравствуй, девица». «Я не девица, а дьявола сестрица. Иди себе, старец, не мешай, я не просто сижу, я «вязаную» вяжу, буду кости ломать, буду кровь проливать». «Запрещаю я, Серафим Саровский, порчу вязать, кровь проливать, кости ломать. Ладаном иерусалимским, крестом Господним, Отцом и Сыном и Святым Духом». Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Читают на воду и умываются этой водой по очереди все члены семьи, начиная с младшего, так чтобы воды только-только хватило на каждого. Умываются после восхода солнца. Подкинутый вязаный половичок сжигают в поле.
Если в доме бывают явления
Если к вам обратились за помощью, жалуясь, что человеку в его доме бывают явления, т. е. он видит чертей либо умерших родных и знакомых, нужно найти в полу дома того человека сучок. Сучок необязательно должен выступать, а достаточно того, чтобы он вырисовывался в половой доске. Безымянным пальцем правой руки обведите этот сучок треугольником, а затем наступите на него левой ногой и скажите:
Христос воскрес, а не ты, бес. Аминь.
Как поправить порчу дома
Если люди вселились в порченый дом и у них начинались неприятности, нужно принести святой воды, взятой в среду у церкви, и обрызгать углы и окна дома со словами:
Господь всех прощает и всем помогает. Помоги, Господи, нашему дому и всякому живущему в этом доме. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как снять порчу на разрыв между мужем и женой
Найдите черную кошку-девственницу. Принесите ее в баню в полночь, бросьте через порог и закройте дверь. Затем присядьте на корточки перед закрытой дверью и, как бы разговаривая с кошкой, скажите так:
Ты, кошка, в бане будешь мыться? В воде будешь плескаться? От черноты будешь отмываться? Как тебя, черная кошка, набело не отмоешь, так и меня, (имя), с моим мужем (имя) во веки веков не разлучить. Кто нас с ним на разрыв поставит, того мое заклятье во веки веков в покое не оставит. Чур, мое слово первое, твое, враг, слово последнее. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Снять порчу с мужа
Если вы заметили, что ваш муж изменился, если у вас есть подозрение, что кто-то хочет разбить вашу семью, наговорите еду или питье мужу – и все у вас наладится.
Писано в писании про Адама: Адам дал Еве ребро, и была у них любовь, и родились от них дети, а мы от их детей. Вкладываю я Евину любовь в сердце раба Божия (имя). Молюсь я, раба Божия (имя), царю Небесному, Богородице, Матери Его: скрепи, слепи нас (имена). Как хмель вьется вокруг жерди, так пусть наши судьбы сплетутся. А кто нам вредит, кто нам жить мешает, того пусть Господь убирает. Сними, Господи, все плохое, наносное с моей семьи, с моего мужа. Пошли нам век вековать, любить и не забывать, как Ева любила Адама, как Адам за ней из рая на землю пошел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Снять материнский поддел на сына
Из письма: «Я не стала бы Вас беспокоить из-за ерунды, если бы только не желание сохранить семью.
Замужем я уже 19 лет, и все это время мой муж бегает к своей маме за любым советом, за ее разрешением купить или не купить, родить или не родить. Что сажать в огороде, делать ли нам ремонт, можно ли поехать в отпуск и так далее.
Вы, возможно, скажете, что это хорошо, когда сын почитает свою мать. Но в моей шкуре никто бы не пожелал жить даже одного дня.
Представьте себе только, что кто-то за вас решает, а не вы с мужем, делать аборт или рожать, нужно ли мне купить новые трусы или бюстгальтер. Я невыносимо устала от такой жизни.
Как-то я не выдержала, пошла к свекрови, чтобы поговорить с ней по-хорошему. Да и вообще, я ей ни разу не сказала ни одного худого слова. Пришла и говорю:
– Мама, пожалуйста, дайте нам пожить самостоятельно, ведь нам скоро пятьдесят лет.
В ответ свекровь сказала:
– Пока я жива, все будет только по-моему и так, как я решу. Захочу, он сегодня тебя вожжами отходит, уму-разуму поучит.
А я ей в ответ:
– Этого-то уж не будет никогда. Петя меня любит и пальцем меня не тронет. Я ему всегда верной женой была, троих детей ему родила и почти двадцать лет безропотно терплю все ваши причуды.
– А вот поглядим, – ответила мне свекровь. – Сегодня же ты будешь бита!
В этот же день мой муж меня избил до синяков. Отлежалась я от побоев и снова пошла к ней:
– Или вы перестанете над нами издеваться, или я брошу Петра. И что я услышала в ответ?
– Никуда ты от него не уйдешь. Как все было по-моему, так все и будет, я ему подделала еще сызмальства, он не тебе, а мне душой предан!
Дорогая Наталья Ивановна. Напишите, пожалуйста, в своей книге, как можно снять с мужа материнский поддел. У моей подруги есть Ваши книги, там я и прочту Ваш ответ. А письмом мне не отвечайте – боюсь, письмо вытащат свекровь или муж.
С уважением, Мурненко А. Ф.».