Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление Бетс Роберт
• Я нехороший. Я плохой. Я должен стать лучше.
• Я должен напрячься, чтобы не допускать больше ошибок. У меня нет права на ошибку.
• Я виноват. Я виноват во многих состояниях своей жизни и в жизни других людей.
• Я не заслужил счастья. Я не заслужил любовь.
• Я недоволен самим собой. Я не такой, каким должен был быть.
• Я ненавижу себя.
• Я пока не справляюсь. И, вероятно, никогда не справлюсь.
• Я должен заслужить любовь и признание.
• Я должен доказать, что я достоин того, чтобы меня любили.
• Я заслужил того, от чего сейчас мне плохо. Ведь я так много всего делал неправильно.
• Я должен следить за тем, чтобы никто не заметил, какой я на самом деле. Я должен скрывать многие из своих черт. Я должен врать.
• Я сам не знаю, что я должен о себе думать.
Это только примеры наиболее часто называемых мыслей. Некоторые из них осознаются тобой, но большая часть — совсем нет. Мало какой человек сознает, как много в нем скрывается ненависти к себе самому. Я не хочу тебе ничего внушать. Отыщи это сам — и измени это.
Уясни для себя: все это не является действительно твоими мыслями. Это значит, что первоначально они исходили не от тебя. Ты их перенял от других людей, которые так о тебе думали или говорили. Каждый ребенок — даже в лучших семьях — получает намного больше сведений о своих так называемых недостатках, о том, что он сделал неправильно и что в нем самом ненормально, нежели сообщений о своих достоинствах, о своей уникальности, красоте, уме и любезности. Родители говорят все это своим детям отнюдь не из плохих побуждений. Они полагают, что таким образом делают своего ребенка лучше. Они не знают, как это возможно осуществить по-другому. Пойми их и посочувствуй им, ведь они (если твои родители еще живы) до сегодняшнего дня не любят даже себя по-настоящему, не находятся в мире с собой. А заодно пойми себя, посочувствуй себе.
Как ты сам думаешь о себе и что, так на тебя реагируют и другие люди во внешней среде. То, что и как ты думаешь о себе, отражается в других людях. Они лишь подтверждают то, что ты в своей глубине сам думаешь и чувствуешь о себе. Если ты себя не считаешь достойным любви, то и в жизни не очень много ее получишь, ты просто не сможешь воспринимать любовь. Даже если перед тобой встанет мужчина/женщина твоей мечты, ты подумаешь: этого не может быть, он/ она имеет в виду не меня. Здесь какая-то ошибка. Твои мысли о себе самом, твоя критика или похвала, твои самообвинения или любовь к себе являются семенами, которые восходят в твоей жизни. Как ты думаешь о себе — так на тебя реагируют и окружающие, так они с тобой обращаются. Ведь они-то уж точно, согласись, по-другому не могут!
ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ О ЖИЗНИ?
Это второй центральный вопрос, на который необходимо ответить, чтобы выяснить, как именно ты создал свою прежнюю жизнь. Что ты думаешь о жизни (не только своей — о жизни вообще)? Внутренне ты уже давно ответил на этот вопрос, но отдаешь ли ты себе в этом отчет? Хочешь ли ты узнать в действительности, что думаешь о жизни? Для этого есть простой способ: посмотри на свою жизнь. Определи, сколько ты находишь в ней недостатка чего-либо или изобилия, сколько гармонии или дисгармонии, сколько радости или боли. И спроси себя: какие мысли мог иметь тот, кто создал для себя такую жизнь, как твоя?
Если в твоей жизни царит нужда — значит, ты мыслишь категориями недостатка. Если твоя жизнь наполнена радостью и изобилием — значит, ты мыслишь категориями изобилия. Если твоя жизнь полна конфликтов — это значит, что в тебе бродит множество осуждающих мыслей. Если твоя жизнь наполнена любовью — в тебе много мыслей, преисполненных любви. Ты завтра пожнешь то, что думаешь о жизни сегодня. Урожай, который ты собрал сейчас, в свою действительность привнес ты сам, своими собственными мыслями и чувствами.
Прочувствуй свои реакции, например, на такие мысли (и аналогичные им), что приведены в списке ниже. Как эти мысли ощущаются тобой, как ты их чувствуешь? Ты думаешь так же? Проговори, пожалуйста, эти мысли громко и внятно, хотя бы один раз, и послушай, как они прозвучат для тебя:
• Жизнь прекрасна.
• Жизнь хочет лишь одарить меня. Жизнь — это огромный подарок.
• Жизнь полна интересных сюрпризов.
• Жизнь справедлива.
• Жизнь легка.
• Жизнь полна чудес. Жизнь — это чудо.
• Жизнь любит меня.
• Я люблю жизнь.
Если эти мысли о жизни созвучны твоим, если ты привык так думать, то тогда жизнь ответит тебе таким же образом. А ты будешь принимать ее подарки, чудеса, ее любовь, красоту и наслаждаться ими.
Уясни себе, что речь здесь не идет о «позитивном мышлении», как кто-то, возможно, сейчас подумал. Конечно, это очень позитивные фразы. Но речь не идет о том, чтобы заучивать их как молитвы или вбивать в свой мозг. Сперва надо установить, что ты до сих пор думал и как, и разъяснить эти мысли. Ты обвинял свою жизнь во многом из того, что, как ты полагаешь, она тебе якобы причинила? Но в действительности-то она тебе вообще ничего плохого не сделала. Она посылала тебе лишь то, что ты сам просил у нее в своих мыслях. За это ты ее осуждаешь? Возможно, тебе покажется знакомой какая-нибудь из мыслей, что приведены ниже?
• Жизнь несправедлива.
• У меня трудности в жизни.
• А кому в этой жизни легко?
• В жизни надо напрягаться, чтобы чего-то достичь.
• В жизни ничего не получаешь в подарок.
• В жизни надо пробиваться так хорошо, как только ты можешь.
• Жизнь — это тяжелая школа.
• Жизнь — это борьба.
• Жизнь — словно наказание.
• Жизнь — это экзамен.
• Жизнь — это дело случая.
• Я ненавижу эту жизнь.
• Либо человек делает жизнь, либо жизнь делает человека.
• В жизни нужно быть начеку; жизнь небезопасна.
Все мысли созидательны в том смысле, что они создают жизнь, определенный ее стиль. Какую жизнь могут породить эти мысли, ты можешь себе хорошо представить. В этих предложениях жизнь осуждают, и жизнь такого осуждающего человека не может поступить с ним иначе, кроме как повернуться к нему именно означенной стороной. Например, человек будет воспринимать свою жизнь трудной. Он тут же столкнется с определенными трудностями. И что этот человек будет думать потом: «Видишь, я же говорил — жизнь тяжела».
Если мысли вроде вышеупомянутой будут появляться часто, они начнут действовать как самосбывающиеся предсказания. И по-другому попросту не может быть. Даже если тебе плохо, ты все равно — не жертва жизни и никогда ею не был; ты об этом сам попросил, ты сам «заказал» свои проблемы. Жизнь бесконечно терпелива к тебе. Жизнь любит тебя. Но она также предоставляет тебе свободный выбор. Она ценит тебя как творца. Она не вмешивается в твои дела. Она показывает тебе все именно так, как ты это видишь, и так, как ты думаешь.
Тебе трудно поверить во все это? Ты сомневаешься в истинности подобных утверждений? Это тоже нормально. Ты не сможешь докопаться до истины, пока не решишься мыслить по-новому. Несмотря на все сомнения. И пока ты не решишься обрести новые мысли и привыкнуть к ним — наперекор всем твоим прежним привычкам. Несмотря на твой скепсис. Ты сможешь узнать в себе творца своей собственной жизни только тогда, когда начнешь создавать в ней что-то новое. Иначе никак.
Оглянись на свое окружение. Наверняка, ты знаком хотя бы с одним человеком, который полностью изменил направление своей жизни и теперь более счастлив, нежели год или два года назад. И не потому, что он именно сейчас влюбился. А потому, что он делает что-то принципиально иначе, чем раньше. У него теперь другой подход к жизни, и, как следствие, он излучает в жизнь нечто новое. Все наши мысли и установки — энергия, которую мы излучаем. А любая энергия притягивает похожую энергию. Например, ты привлек к себе эту книгу, потому что начал мыслить в этом направлении. И теперь, судя по всему, ты увидишь (если не увидел еще): на твоем пути тебе начнут встречаться новые люди — из тех, что двигаются в том же направлении.
Решай по-новому, что ты хочешь думать и как. Никто не принуждает тебя осуждать жизнь. Ни один человек не может помешать тебе думать по-новому ни о себе самом, ни о жизни. Но я хочу предупредить: вокруг тебя непременно найдутся люди, которым будет не по нраву твой новый образ мышления, и они непременно против него восстанут. Твои новые мысли, наверняка, даже смогут кого-то испугать. Кто-то непременно от тебя отвернется. Дай ему уйти с миром. Каждый имеет право на свой собственный путь. Самое большее, что ты можешь в этой ситуации сделать — не пытаться никого переубеждать. Убеждай себя и прими как факт: круг твоих друзей и знакомых будет меняться, если ты пойдешь новым путем. Плохо ли это? Нет. Такова жизнь, а она — по сути своей — есть постоянное изменение.
ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ ОБ ОКРУЖАЮЩИХ ТЕБЯ ЛЮДЯХ?
Это третий главный вопрос, посредством ответа на который ты можешь выяснить, почему твоя жизненная ситуация (все еще) не улучшается, и который способен помочь тебе превратить твою жизнь в чудесный и захватывающий, прекрасный праздник. Наша жизнь именно для того и предназначена, хотя многие еще не поняли этого и не осознали.
Какова твоя позиция — основополагающая установка — по отношению к окружающим (не только к супругу/е или родителям)? Тебя вообще интересуют другие люди? Охотно ли ты знакомишься с новыми людьми? Со сколькими ты познакомился, например, за последнюю неделю? Возможно, ты не особенно осознаешь свое отношение к окружающим, свои мысли о них. Но этот аспект стоит рассмотреть внимательно. Не думай, что у тебя мало мыслей о других людях. Поверь, в тебе живут тысячи мыслей о других.
Я хотел бы предложить тебе некоторые примеры, чтобы было легче прислушаться к себе и определить, какие из них созвучны твоим мыслям, а какие нет. Итак:
• Я рад снова и снова знакомиться с новыми людьми.
• Другие люди возбуждают во мне интерес.
• Я все время стараюсь найти в других людях прекрасное и уникальное.
• Каждый человек, которого я встречаю, несет какое-то послание для меня.
• В каждой встрече с другим человеком я могу найти подарок для себя.
• Каждый человек отражает какую-то частичку меня самого.
• Каждый человек в действительности ангел.
• Каждый человек для меня — чудо.
• В каждом человеке меня встречает Бог.
• Я люблю других людей.
Является ли какое-либо из этих предложений созвучным твоим мыслям? Какое из них доставляет тебе больше всего неприятных ощущений, скажем, в области живота? Насколько трудно (или легко) тебе увидеть ангела в своем отце или в своей матери (теще или тесте)? В жизни каждого человека присутствуют особо «сложные» люди; рассмотреть в них ангелов не так просто, особенно учитывая то удовольствие, с которым мы бы просто послали их к черту! Это по-человечески. Речь не идет о том, чтобы подавить наши боли в животе или нашу ярость, разочарование или злость. Всему есть своя причина и свое оправдание. Если мы заинтересованы узнать, почему наша совместная жизнь с другими людьми оказывается порой столь невыносимой, нам следует понять, каким образом мы сами привлекли это в свою жизнь, как создали эти трудности и как поддерживаем все эти проблемы и дальше. Каждый из нас испытывал разочарование от несбывшихся ожиданий относительно взаимоотношений с другим человеком. Каждого из нас обманывали, травмировали, унижали или цинично использовали. Каждый из нас неоднократно переживал такие разочарования и оскорбления от родителей, и не важно, помним ли мы об этом или нет. Большинство из нас успешно выдавило из себя эти воспоминания, что значит, у нас у всех было достаточно поводов подумать: «С другими людьми надо быть начеку. Другие люди часто разочаровывают или травмируют».
Это одна из основных мыслей, которые миллионы людей постоянно носят в себе и часто повторяют в быту. Как правило, между людьми царит недоверие вместо доверительности. Мы исходим из того, что во многих людях скрывается что-то злое, коварное, что многие хотят нам дать в ухо, причинить боль и, если мы им чересчур откроемся, обмануть. Мы не верим в то, что в каждом человеке нас может ожидать подарок. Мы ведь не такие наивные: «Я же не тупой!», — сказал бы, наверное, ты. Другие бы сказали: «Разумно недоверчив, он осторожен, когда речь идет о других людях». Знакомы ли вам эти «мудрости», что приведены ниже в списке:
• Доверие хорошо, но контроль лучше.
• Человек человеку волк.
• Осторожность и еще раз осторожность!
• Будь начеку, не доверяй посторонним!
• Все мужики…
• Мужики хотят всегда только одного.
• Все бабы…
Отыщи свои основные принципы веры, касающиеся других людей, и свои основные установки по отношению к ним. По состоянию твоих отношений ты можешь понять, что «думается» в тебе по этому поводу. Если ты часто чувствуешь себя одиноким — ты сам создал предпосылки к этому. Ты внутренне отделил себя от других. Если у тебя немного друзей, если другие не очень-то тебя любят — именно ты сам своими мыслями об окружающем мире и о других людях посеял в себе слишком много недоверия и страха.
Готов ли ты сегодня принять на себя ответственность за то, что все это ты создал для себя сам? Своими основополагающими установками и своими, порой неосознанными решениями о том, что именно думать и как?
Мы все когда-то расставались с другими людьми, сначала в наших мыслях, а затем и в действительности. Мы сами выкапывали окопы и строили стены, когда начинали осуждать. Мы говорили: «Ты виноват в моем несчастье». Старый ботинок «осуждение» настолько въелся в нашу плоть и кровь, говоря точнее, в наше привычное мышление, что мы часто его вовсе уже и не замечаем. Это как вирус, что глубоко угнездился в нашем мышлении. Поэтому многие вообще не могут себе представить, как можно думать, мыслить без осуждения.
Ты не обнаружишь этот вирус, если не решишься найти его, во что бы то ни стало, с полным осознанием. Именно этот вирус ответствен за то, что мы постоянно отдаляемся друг от друга и становимся все более одинокими, хотя еще никогда на Земле не существовало такого количества способов коммуникации и возможностей для контакта, как сегодня. Осуждение тех, кто думает отличным от нас образом, кто поступает по-другому и по-другому выглядит, осуждение наших близких, наших супругов, родителей, наших детей, наших друзей и коллег или начальников, соседей, сексуальных партнеров и просто знакомых — осуждение без тормозов, не способное остановиться ни перед кем и ни перед чем. Увы, но и даже перед нами самими.
Как наглядно продемонстрировала глава «Что ты думаешь о себе самом?», мы все прошли через опыт самоосуждения, мы все с ним знакомы и продолжаем это делать заново каждый новый день.
Какие отношения у тебя с окружающими людьми? Отличаются ли эти отношения от принятых в обществе? Если да, то тогда ты уже осознанно принял собственные решения против течения толпы. Большая часть отношений между людьми в своей основе носит отпечаток страха, осторожности, зависти, недоброжелательства, недоверия, ревности, жадности, борьбы и конкуренции. И все мы принимали эту игру в осуждение, участвовали в ней. Как долго ты еще хочешь играть?
Второй шаг
Уверенное «Да!» — признавай то, что есть
Все, происходящее в твоей жизни, ждет признания и уважения. Что есть, то есть. Без какой-либо оценки. Это ни плохо, ни хорошо — это есть. Не осуждай и не отвергай то, что уже здесь. Осуждать и говорить «нет» тому, что уже существует — источник всех страданий. Все желает принятия и любви, точно так же, как и ты сам: твои чувства, твоя болезни, твои ближние, все твои творения. Говорить «Да» тому, что есть, означает заключить мир с жизнью. Ты признаешь: в жизни нет ничего нелепого, ничего бессмысленного. Все, что есть — исполнено смыслом и оправданно, даже если пока ты не сможешь этот распознать (распознаешь позднее).
ВСЕ ТВОИ ПРОБЛЕМЫ — ПОРОЖДЕНИЕ ТВОЕГО «НЕТ»!
Все, что происходит с тобой в жизни, жаждет твоего приятия и позитивного настроя, будто ты говоришь всему: «Ты тоже имеешь право быть здесь! И у тебя есть право на существование!» При этом не важно, идет ли речь о твоих головных болях или о твоей ярости, о твоем ворчливом муже или об отрицательном балансе твоего счета, о дожде или снегопаде. Ведь все это — уже тут. Если ты это заметил — ты уже не можешь это стереть: ни твои головные боли, ни твоего мужа, жену или дождь за окном…
Однако мы реагируем множественными «Нет» на неприятности в нашей жизни. Все наши реакции — наша злость, ярость, наши мысли — говорят: «Нет. Я не хочу, чтобы это сейчас тут было. Я не хочу, чтобы у меня болела голова, я не хочу ворчливого мужа или склочную жену, я не хочу, чтобы сейчас шел дождь!» Ни один зверь, ни одно растение так бы не прореагировало ни на что. Только мы, люди, обладаем удивительной способностью говорить «Нет» чему-то из того, что уже здесь. Именно это наше «Нет» как отрицание многих вещей, чувств, людей и событий и создает собственно проблему. Если за окном идет дождь, разве — объективно — это проблема? Проблемы возникают только тогда, когда мы сами внутренне начинаем сопротивляться чему-то внешнему, например тому же дождю за окном, и говорим себе, что для нас было бы более желательным, если бы в этот момент за окном светило солнце. Таким образом, трудность заключается не в самой вещи (явлении или событии), а в нашей реакции на нее. Первоначально каждое событие полностью нейтрально. Оно является тем, чем является. Но мы не хотим принимать его таким, каково оно есть. Хотя в тот момент мы не можем абсолютно ничего изменить в происходящем или уже произошедшем. Мы ничего не можем изменить в угрюмом или нервном взгляде нашего супруга, в активе нашего банковского счета, в нашей мигрени или в дождливой погоде. Мы отвергаем множество того, что происходит в нашей жизни. Мы многого не желаем признавать. Из-за многих событий мы злимся. От многого мы убегаем. Мы не хотим спокойно посмотреть на происходящее и принять его так, как это есть, как случается в данный момент. Если ты проследишь за самыми ярыми «Нет» в твоей жизни, если ты поймешь, как создаешь и усиливаешь свои проблемы — ты совершишь важный шаг в направлении к тому, чтобы облегчить свою жизнь и покончить с игрой в страдание.
Если ты хочешь, чтобы дела пошли легче, поставь перед собой следующие вопросы и ответь на них по возможности письменно:
Что я отрицаю в своей жизни? Что во мне самом присутствует из того, что я упорно отрицаю? В какие темные стороны своей жизни я до сих пор избегал пропускать свет, говоря им бескомпромиссное «Нет»? Какие темы представляются мне слишком болезненными для того, чтобы о них думать, а потому мне легче сказать им «Нет»? Что я с большей охотой до сих пор вытесняю из своей жизни? Из-за чего я не перестаю злиться снова и снова? Что я презираю в себе и в других? Чего я боюсь? Чем я до сих пор не озаботился, хотя оно уже давно угнетает меня? От чего я до сих пор продолжаю убегать? Что я ненавижу? С чем борюсь? С кем или с чем нахожусь в ссоре?
Все эти вопросы ведут тебя к твоим особым «Нет», которые ты говоришь жизни! Они ждут тебя и твоих ответов. Ни одна из проблем не исчезнет сама по себе, пока ты сохраняешь в силе свое «Нет». Поэтому я предлагаю тебе выполнить это упражнение.
Выдели себе один час и ответь на поставленные выше вопросы письменно. Записывай все, что придет тебе в голову.
Каждое «Нет» представляет собой конфликт. Он находится только в тебе. И каждый из этих конфликтов забирает у тебя жизненную силу, утяжеляет и тянет вниз. Не жизнь тяжела, нет — ты сделал свою жизнь тяжелой посредством своего «Нет». Переверни сейчас страницу. Если мы говорим «Нет» тому, что уже здесь, мы боремся против закона природы, который никогда не сможем одолеть. Этот закон гласит: «То, что я отвергаю — остается. То, что я принимаю — может измениться и меняется». Следовательно, каждое «Нет» означает противоестественную блокаду энергии. Энергия в этом случае не может течь, струиться. Птааг, учитель духовного мира, об этом говорит: «Ты принимаешь то, что отвергаешь!» То есть мы придаем силу тому, что хотели бы этой силы лишить. Самое сильное «Нет» присутствует тогда, когда мы ненавидим: «Ты становишься тем, что ненавидишь» (Птааг).
Насколько эта последняя фраза соответствует действительности, многие супруги узнают, слыша от своего любимого супруга или супруги следующее изречение: «Ты такая же, как твоя мать!» Или: «Ты такой же, как твой отец!» Эти слова чаще всего попадают в цель, то есть причиняют боль своему адресату. И чем больше боль, тем больше соответствует действительности произнесенная фраза. Ведь когда мы еще жили под владычеством наших родителей, сколько из нас говорили со сжатым кулаком в кармане: «Я никогда не буду таким, как моя мать, как мой отец». Однако ты станешь с большой вероятностью именно тем, кем ты никогда не хотел становиться. Отвергнутые черты характера и образцы поведения родителей присущи нам, даже если мы их очень стыдимся.
Пожалуйста, посмотри внимательно на свои многочисленные «Нет» в твоей повседневной жизни, при помощи которых ты утяжеляешь жизнь. Ты просыпаешься утром, смотришь в окно, видишь, что на улице идет дождь, и думаешь: «Ах, какая дерьмовая погода». Представь себе дерево, которое просыпается утром, видит, что выпал снег, и говорит: «Опять этот дерьмовый снег». Звучит безумно, не правда ли. Но столь же безумно и наше собственное «Нет». В природе нет дерьмовой погоды, она есть только в нашей голове, где и производится любое дерьмовое чувство в нас. Эта мысль тянет вниз, она утяжеляет нас, и, таким образом, мы взваливаем на себя и тащим на своих плечах еще большее бремя. Мы с успехом обременяем нашу жизнь все больше и больше.
Когда мы протестуем, отвергаем, предъявляем претензии, мы каждый раз называем это «жалобами». Мы жалуемся и не осознаем, что именно делаем. Мы создаем себе трудности, когда жалуемся Вселенной на то, что она послала нам дождь, а не солнце. Подумай в следующий раз об этом, когда ты снова кому-нибудь захочешь пожаловаться. Это того стоит! С чем ты борешься? Что ты не хочешь признать из того, что уже все равно здесь?
Есть один пример, на котором ты можешь хорошо понять все безумие нашего поведения. Вот, пожалуйста, представь: на скоростной автотрассе ты внезапно попадаешь в пробку. Никто не двигается, все стоят. У тебя должна состояться важная встреча, и теперь ты понимаешь, что почти наверняка опоздаешь или вовсе не успеешь на нее. Что творится у тебя внутри? «О, там такое начинается», — скажешь ты, наверное. Ты бушуешь: «Этого не может быть. Я должен быть там! Почему здесь ничто не двигается? Я сейчас сойду с ума. Это невозможно…», и видел бы ты при этом свое лицо! Почему ты попал в пробку? «Потому что какой-то идиот там, впереди, не следил за дорогой», — говоришь ты. А я возражаю: потому что сейчас ты должен стоять в пробке. Почему? Потому что ты стоишь в пробке. Кто стоит в пробке — тот должен стоять в пробке. Это язык действительности. Откройся тому, чтобы понять этот язык. Что сейчас есть — то есть. И все! Ты можешь причитать, кричать, неистовствовать, сердиться, спорить или убивать. Это ничего не даст. Что есть — то есть: пробка, дождь, твой превышенный кредит, твоя аллергия, твой фрустрированный супруг или что там еще происходит в твоей жизни в эту минуту.
Наверное, ты сейчас будешь протестовать: «Ведь эту пробку не я же создал!» Вот именно: ты! Только, конечно, не в одиночку, а вместе со всеми водителями, которые стоят в этой же самой пробке. Это коллективная пробка. И каждый может мягко спросить у себя: а могло ли быть так, что пробка отображает мне что-то из моей жизни? Что в моей жизни также застряло в пробке? Что я в себе самом то и дело накапливал в последние годы? Может быть, парочку неприятных чувств, вроде ярости, затаенного гнева, вражды, страха, вины или стыда? В жизни не бывает совпадений, ни одно-го-единственного — все имеет смысл, даже любая пробка, в которую ты попадаешь.
Каждая пробка, в которой ты торчишь, кричит тебе: «Остановись! Вздохни глубоко. Иди вовнутрь. Почувствуй свое тело и прислушайся, как оно себя ощущает. Посмотри на твою жизнь. Доволен ли ты ею? Отпусти, наконец, то, с чем ты находишься в ссоре. Распусти, наконец, свои внутренние узлы, пока действительно не стало поздно, и ты не опоздал, пока твое тело еще слушается тебя». Ты видишь, пробка — это один сплошной призыв к медитации, к обращению вовнутрь. И если ты больше совсем ничего не придумаешь, чем бы осмысленно заняться в пробке, тогда вставь компакт-диск с моими лекциями в свой проигрыватель. И, например, запусти дорожку с названием «Ядолжен справиться!» Я тебе обещаю: ты будешь радоваться в предвкушении следующей пробки.
Все наши творения ожидают от нас лишь одного: чтобы мы их приняли, осознали и оценили. Нам следует признать себя их творцами и принять на себя ответственность за них, обратиться к самому неприятному из всего, что с нами происходит, и с вниманием и уважением сказать: «Да, ты имеешь право на существование». Поэтому одна из самых сильных фраз в моей терапии и в моих семинарах звучит следующим образом:
Все, что сейчас здесь есть (во мне или вне меня) — имеет право здесь быть, потому что я сам это позволяю!
Говорить «Нет» и отрицать — активизировать нелюбовь как противоположность любви. Принимать то, что есть — проявлять акт любви. Как сказано выше: что-то может развиваться и изменяться только в том случае, когда почувствует себя понятым и принятым. Ты можешь сам ощутить это на примере собственного тела. В общении с какими людьми ты можешь быть таким, каков есть на самом деле? Кто полностью принимает тебя таким, каков ты есть? Чаще всего это лучшая подруга или лучший друг? Вспомни, в каком расслабленном состоянии ты можешь сидеть у него или у нее на кухне, как ты можешь закинуть ногу на ногу, как тебе не надо ничего прятать, не надо играть какую-то роль. Тебе просто хорошо оттого, что ты можешь быть там, и не зацикливаться на том, что ему (ей) может не нравится в тебе. Ведь твоя подруга/твой друг говорит: «Ты можешь быть таким, какой ты есть. Я тебя понимаю и принимаю таким, каков ты есть». Это принятие и есть любовь. Точно так же и все в твоей жизни — желает любви и принятия.
Систематически исследуй все, что ты до сих пор отвергаешь в себе и в своих отношениях. И постепенно превращай свои «Нет» в «Да». И пусть цитата из Эриха Фрида придаст тебе спокойствия и уверенности в этом процессе:
- «Это бессмыслица!» —
- говорит Разум.
- «Это есть то, что оно есть», —
- говорит Любовь.
- «В этом причина несчастья», —
- говорит Расчет.
- «Это оно порождает боль», —
- говорит Страх.
- «Это бесперспективно», —
- говорит Рассудок.
- «Это есть то, что оно есть», —
- говорит Любовь.
- «Это же смехотворно»! —
- говорит Гордость.
- «Это весьма легкомысленно», —
- говорит Осторожность.
- «Это невозможно по сути», —
- говорит Опыт.
- «Это есть то, что оно есть», —
- говорит Любовь.
- Эрих Фрид (перевод Сергея Квиткина)
ВСЕ ТВОИ РЕШЕНИЯ НАЧИНАЮТСЯ С «ДА»!
Ты сам можешь преобразовать все «Нет» в своей жизни — как маленькие, повседневные, так и большие, фундаментальные. Первым шагом ты мужественно осознал, чему до сих пор говорил «Нет». Вторым шагом ты должен научиться превращать свои «Нет» в «Да». Каждое «Нет», сказанное жизни (тому, что уже есть), являет собой противоположность любви и принятию, и поэтому оно производит трение; в твой механизм попадает песок, и начинается скрежет. Каждое «Да» означает принятие того, что есть сейчас. Говорить «Да» — означает принимать сущее, идти вместе, сочувствовать, течь вместе с потоком. Каждое «Да» создает гармонию и спокойствие в твоей жизни. Как это — говорить «Да»? Это не означает сказать «Аминь» и примириться на долгое время с каким-то состоянием. Вот самая целебная установка, которую ты можешь позаимствовать для своей жизни: «Все, что есть, имеет право быть!» Это относится ко всему в тебе («Все во мне имеет право быть здесь!») и ко всему, что ты воспринимаешь во внешнем мире.
Закрой на пару секунд глаза и громко проговори это предложение два раза: «Все во мне имеет право быть здесь!» Если у тебя сейчас болит голова, или ты чувствуешь какие-то другие боли, то разрешаешь этим болям сейчас быть. Это не означает, что боли должны оставаться еще и завтра. Но в данный момент они уже здесь. А твое сопротивление им, злоба из-за них и твое «Нет» как раз и удерживают их, не давая уйти.
Это один из самых важных и основных законов природы, который с этого момента ты можешь применять в своей жизни: все, чему мы говорим «Нет», все, что мы отвергаем (каким бы образом мы это ни делали), остается в нашей жизни и не может измениться. Все, что мы принимаем и чему мы говорим «Да», принимает текучую форму и может измениться.
Понимаешь ли ты, каким инструментом это может стать для тебя? Ты сможешь преобразовать бремя в легкость, все конфликты — в мир, все страдание — в радость. Ты этого хочешь? Или ты думаешь: «Это слишком хорошо, чтобы быть правдой»? Если ты этого хочешь, тогда снова и снова принимай решение в пользу этого «Да». Решай принимать то, что уже есть, что в той или иной степени уже очень давно присутствует в твоей жизни и что ты зачастую очень долго отвергал.
Жизнь — словно река — все время в движении; все время что-то меняется — в тебе и вокруг тебя. Не останавливай эту реку. Откажись от своего «Нет» и от мысли о том, что какие-то вещи, события или явления из уже присутствующих здесь и сейчас не имеют права на существование. Говорить «Нет» жизни — означает говорить «Нет» любви. Но жизнь любит тебя, она хочет только лучшего для тебя. Она хочет тебя одарить. Говорить «Да» жизни и всем ее проявлениям (особенно тем, которые ты сам создал) — означает любить. Эта любовь открывает путь для изменения, она снова приводит все в самую середину жизненного потока. Предметы, явления и события обретают текучесть.
Третий шаг
Откажись от своих обвинений — живи прощением!
Осознай, что ты судил и осуждал. Ты отрицал вещи, события, явления или людей, делил все на «хорошо» и «плохо», на «правильно» и «неправильно». Ты с детства поддерживал разделяющее мышление, что порождало твои страдания. Ты делил и осуждал самого себя, других и жизнь. Ты отделил себя от жизни и от любви. Теперь откажись от этого своего приговора! Пойми: ты ошибался! Тренируйся в прощении! Прощение — значит понимание и признание: «Я ошибался! Я думал: тот — преступник, а я — жертва. Я думал: я плохой, а они — хорошие. Сегодня я постигаю, что с каждым новым приговором в моей жизни я осуждал только самого себя, производя в моей жизни отчуждение и страдание».
ПРОЩАЙ САМОМУ СЕБЕ!
Большинство людей не осознают, что они сами себя осудили, ежедневно делают это вновь и вновь. В нашей культуре считается предосудительным чествовать себя и признавать свои заслуги. Представь, ты утром увидишь себя в зеркале ванной комнаты, остановишься, посмотришь на свое отражение, а затем поклонишься — самому себе. Большинство людей отмахнется от этой мысли как от «абсурдной», «бредовой», «безумной» или просто «глупой». Но именно так мы можем понять, в каких именно отношениях находимся с самим собой.
Другой тест на любовь к себе: громко прочитай следующие предложения и прислушайся к тому, что при этом будет твориться у тебя внутри. Почувствуй, как отреагируют на это твоя голова и твое сердце, все твое тело. Вот они, эти предложения: «Я — чудесное и прекрасное существо, полное любви. Я бесконечно симпатичен и бесконечно любим. Я — есть благо для всех, кто меня встречает». Когда ты произносишь эти предложения, что думает твой разум, что говорит твое сердце?
Каждый из нас еще в раннем своем детстве отнял у себя честь, выучив критическое, негативное и деструктивное представление о самом себе. Мы верили мыслям и реакциям взрослых. По их поведению и по их отношению к нам мы сделали вывод, что в нас что-то не в порядке. Никого из нас не любили и не принимали такими, какими мы были на самом деле, исходя из того, как мы вели себя изначально. Наши родители ставили некие начальные условия для любви и признания: «Только когда ты станешь более аккуратным (порядочным, спокойным, самостоятельным, прилежным, пунктуальным, вежливым), когда ты будешь делиться своим куском, когда ты будешь больше напрягаться и не будешь таким диким (громким, буйным или наглым), тогда…» Да, тогда нас награждали крохами любви и некоторым вниманием. Но из этого воспитательного процесса мы вышли существами самоосуждающими.
С шестого года жизни — самое позднее, основная мысль каждого ребенка становится примерно такой: «Я недостоин любви, я ненормален в том виде, какой у меня сейчас. Я должен напрячься, чтобы стать хорошим. Я должен что-то сделать, чтобы меня вознаградили». Кто думает, что он хочет или должен стать хорошим человеком, тот на самом деле считает на уровне подкорки: «Сегодня я еще не очень хорош. Я дефективен и должен стать лучше». Это — предательство по отношению к самому себе. Ведь каждый человек по своему происхождению хороший. У природы нет плохих людей. Есть только лишь люди несчастливые и запутавшиеся — люди, полные страха и неверных, искаженных мыслей о себе, люди, которые не могут разобраться со своими эмоциями — теми, что сами же и создали.
Эта принципиальная осуждающая установка, отнимающая у нас самих нашу же любовь, должна и может быть исправлена. И сделать это способны только мы. Такую коррекцию мышления я называю прощением. Я все чаще отказываюсь от своих приговоров, которые когда-либо сам выносил себе, потому что начинаю понимать: я заблуждался. Я не плохой. Но я в это верил. А так как я в это верил, то во мне копились чувства вины, стыда и страха. Я боялся быть недостаточно хорошим, быть отвергнутым другими. Я боялся, что другие смогут узнать, какой я плохой человек. Я боялся опозориться, быть покинутым и остаться в одиночестве. Все это были состояния, порожденные моими собственными мыслями. Сегодня я хочу завершить этот путь осуждения и открыть новую главу в обхождении с самим собой. Я прощаю себе все, что я себе причинил — в мыслях, словах и делах.
Простить самому себе — это не разовый акт. Это — путь. Прощение самого себя означает, помимо прочего, готовность поставить под вопрос все, что мы до сих пор о себе думали. Самопрощение предполагает, что нам надо представить, будто в действительности мы себя еще не знаем и что в нас скрываются многие неожиданные и прекрасные черты, да что там — сокровища, которые только и ждут, когда мы обнаружим их и вытащим на свет. Прощение означает, что наша жизнь создана для праздника, смеха, любви и танцев. Я знаю, сегодня для всего этого уже нужна смелость. Но здесь речь идет не о пресловутом «обществе удовольствия», а об искренней, глубокой радости.
Прощать самому себе — что это значит? Прежде всего, относиться к себе по-другому в бытовом плане, по-новому. Надо выстроить действительно осознанное отношение к себе. Только попытайся это представить: с самой важной (с отрывом) личностью в нашей жизни, а именно с самим собой, большинство людей не поддерживают осознанных отношений. К своей машине большая часть людей относится лучше, чем к себе самому. Самопрощение означает, что надо учиться знать, принимать и любить всего себя, целиком и полностью. И оно также предполагает мир со всем своим прошлым. Простить себя — это благословить собственное прошлое и открыться мысли, что все в прошлом имело смысл и вело к той точке, в которой мы сейчас находимся.
Многим людям неясно, как можно не удерживать прошлое внутри себя, ведь оно существует только там и нигде больше. Но как оно там существует, полностью зависит от нас. В прошлом нет ничего объективного. Отпустить прошлое — значит признать его своим путем и принять все случившееся. Отпускание происходит через принятие («избавление» при этом не подразумевается). И прошлое невозможно отпустить без заключения мира со всем, что было: со всеми людьми и всеми событиями, со всеми травмами, разочарованиями и так далее.
Точно известно, что большую часть минувшего времени мы себя не любили. Тогда мы решали неосознанно, мы перенимали решения других. Но также известно, что мы можем это развернуть на сто восемьдесят градусов! Мы можем научиться любить себя. Но мы должны решиться на это осознанно — неважно, знаем ли мы уже, как это сделать, или нет. Ты должен, ты имеешь право, ты можешь сделать выбор в пользу любви к себе самому. Ты имеешь право и ты можешь открыть свое сердце для всего, что раньше в себе отвергал. Открой свое сердце для любви к себе самому! Это очень даже может быть на самом деле. Путь сердца, путь любви — единственный, который ведет к миру, ясности и гармонии.
ПРОЩАЙ ВСЕМ ЛЮДЯМ В ТВОЕЙ ЖИЗНИ!
Каждый, кто по-настоящему не простил себя самого, кто не ищет и не выстраивает позитивного, полного любви отношения к самому себе, тот на самом деле не может простить и других. Ведь прощение является ключевым элементом и в отношениях с другими людьми. Чтобы достичь мира в нас и в нашей жизни, мы должны учиться прощать. Мимо этого не ведет ни один путь. Раздор означает осуждение, мир означает прощение, отказ от приговоров. Мир — это новый взгляд на то, что раньше мы осуждали.
Как мы можем простить другим? Нашим родителям, супругам или бывшим супругам? Всем, кто нас якобы травмировал? Людям, при одном только упоминании о которых мы начинаем испытывать гнев или ярость, страх или ревность, разочарование или чувство покинутости и так далее. Как уже говорилось в этой книге ранее, все эти люди стоят между нами и нашим ощущением спокойствия в наших сердцах. Прощение других начинается с желания твоего сердца обрести мир (с самим собой и со всеми остальными) и способности прощать. Уметь прощать — это милость, получаемая нами тогда, когда мы открываемся этому желанию и внутренне просим о ней. Но прощение будет являться лишь напрасным старанием любви до тех пор, пока мы по-прежнему будем ощущать себя жертвой. Что это должно быть за прощение, когда другой человек, по моему мнению, все еще является преступником? Преступники всегда виновны — это факт, и тут нет места для прощения.
Прощение означает увидеть другого человека в совершенно ином свете. Например, можно попытаться понять, что своим поведением он, возможно, пытается обратить твое внимание на твои же старые раны, задевая их и делая болезненно осязаемыми. Все люди в твоей жизни, которые вызывают (или вызывали) в тебе чувства незначительности, бессилия и беспомощности, в действительности — ангелы. Почему? Без этих людей ты мог бы себе вообразить, что с тобой все в полном порядке. Ты бы и дальше вытеснял и прятал в себе чувства незначительности и бессилия, надеясь, что их никто не заметит. Но в действительности ты их вообще не можешь скрыть. Ведь ты их излучаешь, хотя и невидимо, а окружающие чувствуют их — твой начальник, который распекает тебя из-за ошибки, которой не было, потому что он чувствует: с тобой он может это проделать, с тобой это прокатывает, ибо ты позволяешь ему так с тобой обращаться — внутренне ты сам себя отчитываешь не менее, чем он. С твоим коллегой он так поступать не может, хотя тот допускает действительно серьезные ошибки. Странно, не правда ли? Дело в том, что твои коллеги, очевидно, могут постоять за себя, у них более чем у тебя развито чувство собственного достоинства. У тебя же на лбу написано невидимыми буквами: «Со мной это можно проделать!»
Прощение означает быть готовым понять других с их точки зрения. Мы ведь все понимаем, что наши «злые и неспособные» родители не знали, как сделать наше воспитание лучше. Что и в их родительском доме тоже не все было «в шоколаде», что их самих любили не безусловно. Эта готовность — влезть разик в «старые ботинки» других — здорово помогает на пути к прощению. Вопрос заключается в том, готовы ли мы сказать: «Ты не знал лучшего решения, ты не мог поступить лучше, я могу тебя понять! На этом свете нет совершенной матери, нет ни одного совершенного отца. Все родители совершали ошибки, и они имеют право на ошибку. Я признаю сегодня твои ошибки, так как я знаю, что и во мне также много несовершенства. И я знаю, что имею на него право. Ведь поэтому я человек». Итак, прощение — это значит сказать (в первую очередь себе): «Ты можешь быть таким, какой ты есть!» Способен ли ты это сказать своему нынешнему спутнику жизни, если у тебя таковой есть? Если ты этого еще не можешь, тогда не удивляйся, когда приблизится кризис в отношениях, и когда произойдет ссора или случится разрыв.
ВНИМАНИЕ, ЛОВУШКА! МЕНТАЛЬНОЕ ПРОЩЕНИЕ
Некоторые люди, особенно со «спиритическими претензиями», не лезут за прощением в карман. Их голова хочет прощать и думает: «Если я хочу быть хорошим, если я хочу быть духовным, то я должен простить». При таком способе прощение происходит, возможно, слишком быстро и остается на ментальном уровне. До того как мы действительно сможем прощать, необходимо прочувствовать эмоции, которые в нас возбудил обвиняемый человек своим оскорбительным поведением. Речь идет о таких ощущениях, как ярость, бессилие, разочарование и так далее.
Одна участница моих семинаров описывала это так: «Теперь мне ясно, что я натворила четырнадцать лет назад, когда меня, ради более молодой любовницы, оставил муж. Я тогда думала: «Ты должна ему простить!», и поэтому зажгла сразу две свечи. Сегодня — спустя четырнадцать лет — я ощущаю, сколько еще во мне поднимается ярости, когда я мыслями возвращаюсь к тем событиям. Оказывается, я это совсем не переварила, не переработала!»
Перед тем как мы прощаем (то есть, можем отказаться от наших приговоров), следует позаботиться о наших ранах, которые мы сами себе причинили. Мы имеем право и должны сначала понять и осознать, какие в нас существуют эмоции. Они хотят, чтобы мы их прочувствовали и приняли. Осуществить это тебе поможет четвертый шаг.
ВНИМАНИЕ, ЛОВУШКА! ПРОЩЕНИЕ КАК НОВОЕ ОСУЖДЕНИЕ
Многие все еще неправильно понимают путь прощения, когда говорят: «Я хочу тебе (еще раз) простить то, что ты мне причинил. Хотя ты был виновником, а я — жертвой, я все же хочу сгладить углы, сохранить отношения и оставить все по-хорошему, простив тебя». В таких мыслях скрывается новое осуждение. Грубо выражаясь, это звучит так: «Хотя ты и свинья, я хочу быть великодушным и извиняю тебя еще раз».
Прощение — это средство к излечению отношений и собственных внутренних ран, но ни в коей мере не осуждение.
Еще один пример: ни один «преступник» не выступает на сцене твоей жизни напрасно. Если тебе кто-то причиняет боль своим неосознанным поведением — в этом всегда заключается определенный дар, даже если при том возникает боль. Каждая «задница» («идиот» или «дурак»), которую ты как таковую встретил в своей жизни, в действительности является «задницей»-ангелом. Твоя голова называет его «задницей», но в действительности он — ангел, посланный тебе, чтобы разбудить. Он нажимает твои «кнопки», и ты взрываешься или вскрикиваешь, возмущенный, уязвленный, полный ярости и разочарования. Часто это собственный ребенок или супруг, бывший сожитель, мать, свекровь, отец или тесть. Они могут поранить тебя лишь в том случае, если твоя рана до сих пор не залечена, если ты когда-то сам себя осудил. То есть каждый человек, которого ты встречаешь в своей жизни и который тебя якобы ранит, является одним из твоих «задниц»-ан-гелов и на самом деле предлагает тебе дар исцеления. Ведь он может тебя травмировать только тогда, когда в тебе еще есть уязвимое для его нападения место. Например, тебя кто-то называет «придурком». Если тебя это возмущает или оскорбляет, то становится ясно, что ты сам с собой не можешь договориться. Ведь иначе ты бы засмеялся и спросил: «Кого ты имеешь в виду, меня? Здесь нет никакого «придурка», то есть, меня ты точно не мог иметь в виду».
Кто не понимает процесса «оскорбления», тот также не сможет справиться с прощением, тому оно послужит для новой формы обвинения. Ключевая фраза из замечательной книги «Курс чудес» должна все время напоминать тебе об этой взаимосвязи. Вот эта фраза:
Никто не может тебя ранить. Только ты сам можешь себя ранить.
Предлагаю упражнение: раздели листок бумаги на три вертикальные колонки, средняя должна быть несколько шире тех, что слева и справа от нее. В первую колонку заноси имена всех людей, с которыми ты до сих пор находишься в ссоре, которые, когда ты о них думаешь, еще вызывают в тебе негативные воспоминания или неприятные чувства. Вспоминай самые далекие времена, вплоть до первых школьных лет или иди еще дальше. На этом листе могут появиться такие персоны, как учителя, на уроках которых ты чувствовал, что они тебя игнорируют и донимают; бывшие одноклассники, с которыми у тебя постоянно были конфликты в школе или, которые были сильнее тебя, давая это ясно понять, бывшие начальники, бывшие друзья или супруги, бывшие квартиросъемщики, соседи и маклеры, да мало ли кто еще! Вообще, очень часто именно «бывшие» оказываются настоящим кладезем «задниц»-ангелов, с которыми у нас до сих пор нет мира. Всех их ты можешь рассматривать как скелеты в шкафу твоего неосознанного. Каждый скелет и каждая «задница» обременяют твою жизнь, даже если ты их вроде бы уже давно вытеснил. Они делают твое существование более тягостным и не дают радостно и легко танцевать по жизни.
Теперь запиши в широкую — среднюю — колонку то, в чем ты до сих пор обвиняешь этого человека. Что он делал такого, что тебя до сих пор задевает? Какое негативное воздействие он оказывал? Например: «все время лез на передний план», «резко обрывал меня, не давал договорить», «все время обо всем знал лучше», «лгал мне и обманывал», «не сдерживал своих обещаний», «он слишком заносчивый», «был слишком агрессивен ко мне, даже бил меня».
В третью колонку занеси то чувство, которое вызвал в тебе человек с таким характером и поведением, которое до сегодняшнего дня сохраняется у тебя внутри. Один мог вызвать лишь небольшую злость, другой — уже большую ярость или даже ненависть, горечь, еле сдерживаемую злобу. Третьи вызывали разочарование или печаль, может быть, еще какую-то эмоцию.
По этому списку «плохих» ангелов (или списку раздора) ты можешь очень четко понять, какие черты и поведение ты до сих пор отвергаешь в самом себе, какие временно подавленные эмоции до сих пор в тебе таятся. Возможно, ты внутренне говоришь до сих пор: «Я честен, а не лжив» — «Я спокоен, а не агрессивен» — «Я аккуратен, а не беспорядочен». Если же ты честно обратишься внутрь себя и разузнаешь, где и в чем ты все же являешься отрицаемой противоположностью, тогда в тебе будут один за другим зажигаться своеобразные маяки. Ведь правда состоит в том, что каждый из нас всегда является и тем, и другим. Мы спокойны и агрессивны, честны и лживы (мы не всегда говорим правду или не всегда выдаем нашу внутреннюю истину), мы аккуратны, но также и беспорядочны (загляни в свои мысли, в свой подвал или в налоговые документы). Решай заключить мир с людьми, с которыми ты когда-то был в ссоре. С каждым человеком, которому ты можешь простить, и с каждой старой затаенной злобой, которую ты способен превратить в любовь (да, ты правильно прочитал: в любовь), ты приближаешься к раю на земле.
Четвертый шаг
Относись к чувствам осознанно и позитивно!
Ты здесь, на Земле, для того, чтобы собрать интенсивный чувственный опыт. Это желание твоей души и всех душ вообще. Твоя душа любит новые опыты и стремится к ним, она любит эмоциональное движение («эмоция» происходит от латинского слова «движение»), энергию. Однако твой разум отвергает все это. Ты — творец каждой своей эмоции, будь то страх или ярость, ненависть, зависть, ревность, бессилие, слабость, одиночество, стыд или вина. И они желают твоего принятия и любви. Ощущай свои чувства, но делай это позитивно, положительно. До сих пор ты чаще всего испытывал одну лишь боль. Но боль — это не эмоция, не чувство. Боль — их противоположность, она — сопротивление чувствованию. Чтобы переносить эту боль, тебе потребуется намного больше энергии, чем ты мог бы потратить, относясь к своему чувству с утверждением и одобрением. Чувства требуют того, чтобы быть позитивно прочувствованными; лишь тогда они смогут превратиться во что-то другое. Это любовь в одобрении, которая преображает.
Если нам нехорошо, то мы говорим: «Я себя плохо чувствую». Мы не говорим: «Я плохо себя думаю», хотя это было бы намного ближе к правде. То, от чего мы чаще всего страдаем — это наши чувства, если не считать физических болей. Они, кстати, тесно связаны друг с другом. С малых лет мы производим в себе эти чувства. Я называю их «эмоциями», чтобы отличать их от телесных восприятий, таких как теснота, давление, напряжение. Я призываю тебя, как и участников моих семинаров, в будущем очень чутко прислушиваться к тому, что именно ты ощущаешь, когда тебе плохо. Каждая эмоция сопровождается определенными восприятиями, и очень полезно как можно более пристально наблюдать за этой связью на примере собственного тела. Например, если мы боимся чего-то, у нас часто появляется ощущение тесноты в области шеи или груди. При более сильных страхах может увлажниться кожа, дыхание — стать более частым и поверхностным. Если страхи продолжают усиливаться — наступает оцепенение, жар или озноб, проблемы со зрением, смятение в голове и так далее. Ярость ведет к напряжению и отвердеванию в мышцах и суставах, в голове становится тесно, быстро поднимается жар. При каждой эмоции — идет ли речь о печали или зависти, о стыде или чувстве вины — ты можешь ощутить в определенных точках своего тела (или даже во всем теле) реакции, которые отчетливо отличаются друг от друга. Это может быть для нас очень полезным. Сначала тело обращает на себя внимание. Нам становится не комфортно, плохо, мы словно рассыпаемся, однако мы не осознаем, откуда это все происходит. Но если мы посвящены в секреты взаимосвязи эмоций и тела, то нам быстро станет ясно: «Здесь во мне появляется страх, а здесь — просыпаются ярость и бессилие».
Но откуда приходят наши чувства? И почему они часто становятся настолько неодолимыми, что делают нас беспомощными? Мы создаем наши чувства с помощью мыслей. Поскольку же мы в значительной мере думаем неосознанно, этот процесс редко бывает нам понятен. Как явствует из всего вышеописанного, мы уже в детском возрасте имеем мысли (как реакцию на критикующее поведение наших родителей) примерно такого содержания: «Я не в порядке. Я недостоин любви. Я должен сделать себя лучше». Такие мысли производят в нас печаль, чувство неполноценности, вины и стыда. Эмоцию страха порождают мысли вроде: «Я одинок. Никто мне не поможет. Мир ненадежен. Люди приходят и снова покидают кого-то». Таким же образом возникают ярость, печаль или бессилие.
Очевидно, это является частью нашего человеческого бытия — испытывать все эти эмоции. Однако я не считаю естественным страдать от своих эмоций так долго, чтобы в конечном итоге позволить им разрушить мое тело и убить себя. Ведь практически все люди умирают от «разбитого сердца», как говорит учитель Птааг, и я в этом с ним полностью согласен. Только оглянись вокруг, посмотри в лица прохожих, в их тусклые и печальные глаза, на их опущенные плечи, тяжелую походку, что характерна уже даже для многих молодых людей. Все это не имеет абсолютно ничего общего с нашей природой, хотя такой внешний вид и считается нормальным. А теперь подойди к зеркалу и посмотри в глаза самому себе. Сколько радости, восхищения, любви и блеска излучают они, твои глаза? И причина этого вовсе не в том, что жизнь тяжела, а в том, что ты до сих пор таскаешь с собой и внутри себя энергию, что не должна находиться там, в твоем теле. Хоть ты ее сам и создал, она уже давно может и должна продолжить свой путь в одиночку.
В школе и в университете мы заучиваем бесконечное количество информации, которая нам никогда в жизни не пригодится. Однако при всем этом детям до сих пор не передаются базисные знания, необходимые каждому человеку для счастливой жизни в здоровом теле. Им не дают ответов на вопросы вроде этих: «Что мне делать, если меня охватил страх? Как я могу окончить ссору? Что я могу сделать, если чувствую себя нехорошо?» На моих семинарах пятидесяти-и шестидесятилетние люди все время спрашивают: «Почему мне этого никто не сказал раньше?»
До сих пор миллионы людей отказываются взять на себя ответственность за свои чувства и принять эти чувства и полюбить. Чувства должны быть прочувствованными, на то они и чувства! Они ждут этого чувствования, причем одобрительного и с открытым сердцем. Если все чувства являются нашими собственными произведениями — становится понятным, почему они ищут нашей любви и уважения, точно так же, как мы сами искали любовь и признание наших родителей. Мы все время, на протяжении десятилетий, вытесняли, загоняли назад в наши тела и отрицали собственные эмоции, которые создали в своем детстве. А ведь они помогали нам тогда, в нашем «слаломе выживания» сквозь ожидания, требования и условия родителей и всего окружающего мира. Злость и ярость проглатывались, разочарование и печаль въедались в нас. Мы наваливали на себя огромный груз в виде чувств вины и стыда, принимая многое слишком близко к сердцу. Поэтому в нашей груди мы ощущаем тяжесть, рядом с нашим сердцем что-то давит, в животе — болит, в ногах — холод и ломота, спина и шея — перекошены. Да, кстати: холодные ноги, как, впрочем, и другие холодные части тела у взрослых — родом из детства, с тех пор, когда у нас впервые появился «холод в ногах», то есть большой страх. Тогда жизнь (кровь) уходила из ног и рук назад в тело, потому что нам казалось, что таким образом мы лучше сможем выдержать эту стрессовую ситуацию. И за физическими болями также скрываются эмоции, которые до сего момента не были приняты и преобразованы. Но чувства желают, прежде всего, одного: быть пережитыми; они хотят, чтобы их ощущали позитивно и с одобрением — признавая их право на существование. Конфета желает, чтобы ее съели, а чувство хочет, чтобы его почувствовали!
Когда в нас открывается одно из этих чувств и говорит: «Теперь почувствуй меня, пожалуйста! Я уже так часто к тебе
стучалось, но ты все время отсылал меня прочь!»? Это случается, когда другой человек или какое-то событие затрагивают в нас определенные струны и показывают, с чем мы находимся в разладе. Это может быть отрицание, громко провозглашенное «Нет» или критика; возможно, послание «такой ты для меня ненормален», потеря чего-либо — вещи, работы или денег. Когда поведение какого-то человека или некое событие во внешнем мире задевают нашу внутреннюю рану, всегда появляются такие эмоции — печаль, ярость, бессилие, страх, вина, стыд и другие. Поводом для большого количества болезненных переживаний является наша травма от того, что нас покидает кто-то или что-то. Эти переживания мы все время воспроизводим вовне, ведь рана хочет быть излеченной.
Большинство из нас пережило в детстве опыт, когда мы чувствовали себя одинокими и покинутыми. Мы привыкли думать: «В этом мире ни на кого нельзя полагаться. Ты должен внимательно следить, чтобы не остаться одному, ведь быть одному — это плохо. Кто один, тот беспомощен. В то же время, ты не можешь по-настоящему полагаться на человека. Ты должен смотреть, чтобы тебя не покинули. Ты должен что-то сделать для того, чтобы люди тебя любили и оставались рядом с тобой». Это — мыслительная программа, с помощью которой сохраняются страх, неуверенность и внутреннее одиночество. Кто научился думать такие мысли в детстве, в том сидит страх снова быть покинутым, даже спустя лет сорок. Ведь ни мысли, ни чувства не знают ни времени, ни пространства. Время не лечит никаких ран. Мы должны, наконец, покончить с этой сказкой. Время вообще ничего не лечит. Каждая минута, которую мы прожили в этом теле с момента нашего зачатия, сохранена в нас и продолжает жить.
Мысли могут потерять свою силу и уйти лишь тогда, когда мы их, во-первых, распознаем, во-вторых, проверим их правдивость и, в-третьих, решим думать что-то новое.
Чувства могут уйти только тогда, когда мы готовы принять ответственность за их сотворение, обратиться к ним с любовью и посвятить им достаточное количество времени. Это нужно, чтобы чувствовать их позитивно, признавая их право быть, а не лишь за тем, чтобы с трудом переносить их существование.
Как это можно осуществить на практике — позитивно принимать чувства? Когда ты в следующий раз будешь чувствовать себя нехорошо, остановись, глубоко вздохни и закрой глаза на пару секунд, дай себе некоторое время, чтобы ощутить, что ты в себе чувствуешь. Сперва ты часто будешь ощущать в своем теле беспокойство, связанное с теснотой, давлением, напряжением и тяжестью. До сих пор ты чаще всего реагировал на это беспокойство типичным образом, например, с помощью сигареты, жвачки, каких-нибудь сладостей или заглядыванием в холодильник. Другие люди, чтобы отвлечься, звонят кому-нибудь, кидаются в работу или напяливают спортивный костюм для пробежки. Однако я хотел бы, что бы ты, наконец, обратился к главной причине всех этих действий: к своим непрочувствованным и непережитым эмоциям. Они десятилетиями ждали, пока смогут унестись прочь, чтобы не нагружать и дальше твое тело. Учись уделять внимание своим внутренним процессам, своим телесным восприятиям и эмоциям, даже если они проявляются на пол-минуты. Раскрывай природу своих «нехороших ощущений», выясняй точно, что это за энергия, которая тебя годами «преследует» (как, наверное, утверждает твоя голова). Но энергия не хочет от тебя ничего другого, кроме как быть позитивно воспринятой, чтобы уйти прочь. Пока мы говорим своим чувствам «Нет», пока мы стремимся их удалять или избавляемся от них, ничто не сдвинется с места. Здесь действует основной принцип энергии: ты придаешь силу всему тому, что отрицаешь. Ты подкармливаешь это своим «Нет». Большинство людей знает, какая основная эмоция появляется в них снова и снова. У одного это в большей степени страхи, другого больше достает ярость, у третьего многотонным и неподъемным грузом становится подавленная печаль.
Я приглашаю тебя и сердечно прошу: присядь в тихом месте и дай себе время для позитивного восприятия тех своих чувств, которые до сих пор отрицал. Назначь сам себе определенную дату в течение недели, когда бы ты мог уде — лить себе три четверти часа. Позаботься о том, чтобы тебе никто не мешал. Поставь хорошую музыку, которая трогает твое сердце. Зажги свечу. А когда музыка закончится, оставь вокруг себя тишину. Ведь внутри тебя и без того достаточно громко. Войди в глубокий ритм дыхания, а внимание обрати внутрь себя. Громко выговаривай слова: «Вся ярость во мне (или весь страх, печаль, стыд…) может находиться здесь. Я готов ее почувствовать». Затем продолжай дышать и направляй свое внимание на чувствование. Отпусти мышление — ощущай свое тело, воспринимай чувство (или чувства). Осознай, где в твоем теле чувствуется теснота, тяжесть, давление, напряжение или просто беспокойство. Категорически одобряй это телесное ощущение и говори: «Это давление в моей голове и эта тяжесть в моей груди могут сейчас находиться здесь. Я готов их чувствовать». А затем не делай ничего больше, только дыши и с любопытством исследователя наблюдай (не думай) и пробуй свои телесные ощущения, а также связанные с ними эмоции «на ощупь». Осознанное глубокое дыхание очень поможет тебе при таком чувствовании. Осознанно и глубоко дышать — это словно «Да», сказанное своему чувству. Ты еще помнишь, возможно, что когда ты боялся или чувствовал себя очень плохо, то всегда дышал очень поверхностно. С наибольшим удовольствием ты бы тогда вообще перестал дышать. Кто дышит часто и поверхностно, тот чувствует меньше; кто дышит глубоко — тот чувствует больше. Поэтому само дыхание является эффективным путем к тому, чтобы снова вернуться к живому чувствованию и к жизни. Итак, если ты хочешь более энергичной поддержки при глубоком чувствовании и последующем преобразовании своих эмоций, то я рекомендую тебе один из моих медитационных компакт-дисков. Здесь ты можешь выбрать различные медитации, особенно я рекомендую две: «Превращать негативные чувства в радость» и «Освободи и вылечи ребенка в себе».
ЖЕНЩИНЫ И ЯРОСТЬ
В конце этой главы я хочу показать тебе еще раз на двух примерах, какие опустошительные и болезненные масштабы может иметь наше прежнее обращение с эмоциями. Маленькие девочки, став взрослыми женщинами, так до сих пор и не могут позволить себе быть громкими, неистовыми, наглыми или дикими. Идеальная маленькая девочка мила, послушна, любезна, симпатична и чиста. Что не соответствует этому идеалу, то систематически изгоняется из маленьких и больших девочек — прежде всего это делают их матери. Ведь они тоже прошли через программу одомашнивания и никогда не отдавали себе отчет в том, что это значит для их жизни. Разбушевавшуюся девочку всеми средствами приводят к порядку, ей в буквальном смысле затыкают рот. Чтобы показать ребенку, в каком направлении ему надо развиваться, хватает угрозы: «Буйной девочки нам здесь не надо. Такой ты не заслуживаешь нашей любви. Стыдись».
Почему горловая чакра у стольких женщин остается закрытой? Почему у стольких женщин мы слышим хрипящий или ноющий голос маленькой девочки? Почему бесконечно многие женщины имеют проблемы с щитовидной железой, а немало женщин вообще проходят через операцию по поводу ее удаления? Потому что их горло закупорено, потому что они должны были придушить свою ярость, должны были кричать внутри себя вместо того, чтобы громко дать выход своему гневу, дикости и разочарованию. До сих пор хорошо известна поговорка (и ее часто встречают понимающей ухмылкой и женщины тоже): «Девочкам, которые свистят, и петухам, которые кукарекают, надо вовремя свернуть шею». Почему от мигрени страдает намного больше женщин, чем мужчин? Потому что послушные девочки должны систематически подавлять свою ярость. Кто хронически подавляет такую энергию, как эмоции, тот производит тесноту, давление и напряжение в своем теле. Мигрень — это не что иное, как хронически подавленная эмоция, прежде всего ярость и неистовство.
МУЖЧИНЫ И СТРАХ
Ярость женщин соответствует страху мужчин. Ни одного мальчика не любят и не ценят за его страх. Парни должны быть храбры, сильны и отважны, тогда их похвалят мама и папа. Индеец и сегодня все еще не знает боли[3]. Посмотри на образ мужчины, пропагандируемый почти во всех художественных фильмах, и ты узнаешь, кем хотят быть маленькие мальчики: сильными, напористыми, уверенными в себе, крутыми (то есть бесчувственными), стальными, дисциплинированными, превосходящими, жесткими по отношению к себе и страстно желаемыми женщинами. Если сегодня боязливый мальчик приходит к своим родителям, он слышит те же слова, которые слышали его отец и дед: «Ты не должен бояться!» Это предложение задумано с хорошими намерениями, но оно вообще не может помочь ребенку. Напротив, оно показывает ему: с этим страхом ты ненормален. «Почему ты боишься? Этого не должно быть!» Если бы ребенок был бойким на язык и уверенным в себе, то он ответил бы: «Но я уже боюсь. Ты не можешь предложить для моего страха чего-нибудь получше?» Так маленькие мальчики быстро отвыкают показывать свои страхи или говорить о них. Они понимают послание своих матерей и отцов, которое на самом деле гласит: «Мы сами не знаем, как нам обходиться со своими страхами. Мы тоже их проглатывали. Делай и ты так. Ведь твои страхи заставляют бояться нас. Они напоминают о наших собственных страхах. Так ты создаешь для нас проблему. А этого мы совсем не хотим».
И вот мужчины научились скрывать и вытеснять свои страхи. Они научились задаваться, притворяться сильными и держаться до конца. Конечно, это хорошо только на ограниченное время. Ведь все вытесненные страхи до сих пор сидят у мужчины в костях, они скапливаются вокруг сердца. Там же находится и печаль — она возникла в юном возрасте, когда его не любили из-за страха. И так мужчины до сегодняшнего дня маршируют по жизни с лозунгом «Я должен справиться». Жизнь мужчины в значительной степени является «рабочей» жизнью (ведь на работе мужчина должен доказать свою ценность, здесь определяется самосознание большинства мужчин). Они прячут свои чувства (если не смотреть на исключения, когда они срываются во внезапном приступе ярости) и держатся так долго, пока их сердце не сломается, и нужно будет делать первое шунтирование. Или пока они не погрузятся в глухую депрессию. Если ты думаешь, что это преувеличение, тогда еще раз внимательнее посмотри на мужчин вокруг тебя.
КОГДА РОДИТЕЛИ ОТЧАИВАЮТСЯ ИЗ-ЗА СВОИХ ДЕТЕЙ
Как мы можем по-другому обойтись с чувствами наших детей, с их яростью, страхом, печалью? Я советую матерям и отцам, бабушкам и дедушкам радикально изменить направление своих мыслей в этой области. Если ребенок проявляет одну из этих эмоций, тогда прими его в свои объятия и подай ему сигнал: «Иди сюда со своим страхом (яростью, печалью). Ты можешь бояться. Это нормально — бояться, и ты не должен от этого убегать. Иди, расскажи мне о своем страхе. Посмотри, где конкретно он сейчас прячется в твоем теле? Давай почувствуем твой страх вместе. А затем мы посмотрим, что произойдет. Кстати, мама и папа тоже иногда боятся, но в этом нет ничего плохого».
А если мальчик или девочка бушуют, тогда обними ребенка энергично и нежно. Скажи: «Покажи мне, насколько ты свирепый. Покажи мне, какой ты сильный». В шутку борись и дерись с ребенком, предложи ему противовес для его ярости, на который он может «истратить» ее, сгрузив таким образом энергию. Сделай из этого веселое событие. И похвали своего ребенка за силу, которая скрывается в нем и в его ярости. Дети хотят услышать, что они нормальные, когда испытывают страх, ярость или печаль, что их будут любить с этими их чувствами. Но так могут реагировать, конечно, только те родители, которые начали позитивно воспринимать свои собственные чувства, а не убегать от них подальше. Родители, которые этого еще не могут, склоняются к тому, чтобы объявить их ребенка «проблемным». Если проблема станет слишком большой, если ребенок выйдет из-под родительского контроля и станет неуправляемым, то его поведут к терапевту, который будет его «чинить», снова приводить в норму.
Абсолютно всем матерям, которые звонили мне как терапевту и спрашивали: «Могу ли я привести к Вам мою дочь или сына, у него та или иная проблема…», я говорил: «Нет, Вы можете прийти сами, причем одна». И каждый раз такая мать или отец на приеме с изумлением понимали: «Отклонение, симптом моего ребенка имеет отношение ко мне, ведь я знаю эту проблему и во мне самом». Большинство родителей этого, конечно, не осознают, хотя многие смутно догадываются. Боязливые, грустные, строптивые, неряшливые, ленивые, непослушные и упрямые дети демонстрируют эти чувства и соответствующее поведение, потому что они не могут по-другому. Они поступают так ради своих родителей. Когда родители что-то в себе подавляют, вытесняют, отрицают и отвергают, то дети выставляют это напоказ самым отчетливым образом. Со времен Берта Хеллингера известно, что каждая семья является замкнутой системой. Что подавляется в одном месте, то должно показаться в другом.
Большинство отчаявшихся родителей может осознать такую взаимосвязь на примере своих беспорядочных, неряшливых и часто хаотичных сыновей или дочерей. Они должны лишь спросить себя: «Могу ли я сам быть беспорядочным, неряшливым или хаотичным?» И многие не станут отвечать в очередной раз «Нет!», а скажут: «Я не являюсь беспорядочным или неряшливым. Я аккуратен, и таким я и хочу быть». Но это заблуждение, самообман. С детства эти женщины и мужчины пытаются быть аккуратными, адаптированными, послушными и успешными детьми своих родителей. Во внешних проявлениях им это довольно часто удавалось. Кредит за дом выплачен, пенсия гарантирована, перед дверью стоят две машины, а в гостиной прибрано. Но как обстоит дело во внутренней гостиной мамы и папы? Сколько мира, спокойствия, радости и наполнения ощущают они внутри? Насколько упорядоченным выглядит мир их собственных чувств и мыслей? Часто он очень хаотичен. И именно этот хаос сыновья и дочери должны проявить во всей красе. Уже пятилетний ребенок идет в то место, где родители смели под ковер неприятное и нежелательное, поднимает этот ковер и открывает всем «грязь» (тот самый «сор из избы»), к злости родителей. Наши дети — ангелы. Они посланы нам, чтобы обращать внимание, помимо прочего, на наши отвергнутые, нелюбимые стороны и черты характера до тех пор, пока мы не поймем, не примем и не интегрируем эти свои качества.
Пятый шаг
Сделай новый выбор, прояви силу решения!
В любое время у тебя есть свобода выбора! В каком бы месте твоего пути ты не находился, осознай: «Я могу выбрать вновь!» Все, что ты до сих пор испытал в своей жизни, ты выбрал (большую часть, конечно, неосознанно). Выбирай вновь, если ты хочешь чего-то иного. Принимай решение в пользу новых мыслей, связанных с легкостью, спокойствием и радостью. Решайся на осознание, на осознанное созидание в любви! Решайся на власть; снова придай себе силу для того, чтобы стать божественным творцом своей жизни. Решайся напоминать себе о том, чем ты действительно являешься: о божественном, бесконечном, созидающем, преисполненном любви создании — Боге в человеке, Бого-человеке. Ты — ЛЮБОВЬ. Решайся снова быть любовью, которой ты уже всегда был и которой всегда будешь.
Силу решения осознают лишь немногие люди. Мы постоянно принимаем решения и не замечаем этого. Ты встаешь утром из своей кровати и выходишь в мир. Еще до того, как тебе встретится первый человек, ты уже решил провести этот день определенным образом: осознанно или неосознанно, с любовью к себе или без нее, угрюмо или дружелюбно, с любопытством, или не ожидая ничего нового. Сам способ, каким ты проживаешь свой день, отображает такие твои внутренние решения. Уясни: весь твой день и вся твоя жизнь представляют собой бесконечную цепочку решений. И основное решение — это решение о том, каким человеком ты хочешь быть, с каким основным отношением к себе самому, к жизни и к своим ближним ты хочешь пройти по жизни.
Небу или жизни все равно, как ты принимаешь свои решения, осознанно или нет. Ты пользуешься каждым часом, каждой минутой бесконечно доступной жизненной энергии, чтобы из этого что-то сформировать, что-то создать. Что именно ты этим создаешь? Каждый день своей жизни, состояние своего тела, все встречи, состояния и события, эмоции, мысли, физические ощущения, свои отношения, состояние недостатка или изобилия в материальном и духовном плане. Ты создаешь ясность или неясность, мир или ссору, свободу или несвободу, радость или депрессию, страх или любовь. Все это — твой выбор. Осознай, какую власть тебе дала жизнь. Как ты ее используешь?
Глава 4
СВОБОДА ВЫБОРА: ЧТО ТЫ ХОЧЕШЬ — ВЫБИРАЙ!
Итак, теперь ты знаком с целым набором инструментов и путей, посредством которых можешь прояснить пережитое (программы, чувства, конфликты, раздоры) и оставить его позади тебя. А сейчас я хочу вместе с тобой посмотреть вперед, на новые перспективы, на создание жизни — такой, как желает твое сердце. Эту часть я охотно обозначаю глаголами «питать» и «кормить», чтобы отличать ее от предыдущих, для которых был более характерен глагол «прояснять». Ты также можешь взять образ семени, что сеешь в своей жизни — сейчас, сегодня и каждый день. Речь идет о том, чтобы ты, начиная с этого момента, осознанно выбирал свои семена и осознанно их сеял. И чтобы, в итоге, результат твоего посева сделал тебя счастливым. Ведь ты хочешь для себя счастья, не так ли?
У тебя есть выбор, какие семена ты хочешь посеять и в каком направлении хочешь создавать свою жизнь. Посмотри внимательнее, какие возможности открыты для нас, между какими возможностями ты можешь выбирать (да уже и выбираешь почти каждый день). Ведь ты не можешь не выбирать. Либо ты выбираешь осознанно, либо неосознанно. То есть, здесь — твоя первая возможность выбора. Я приглашаю тебя: выбирай все более осознанно, какую жизнь ты хочешь прожить. Пусть следующие пункты помогут тебе уяснить, что ты до сих пор выбирал.
Большой дар, который делает нам жизнь, называется «свобода выбора». Об этой свободе можно долго дискутировать, но путем дискуссии нельзя узнать, есть ли она или нет. Есть только один способ выяснить, можешь ли ты выбирать — выбирать. Настоящее познание всегда происходит через опыт.
ТВОЙ ВЫБОР: ОСОЗНАННОСТЬ ИЛИ НЕОСОЗНАННОСТЬ
Решайся в пользу осознанности. Что означает — осознанность в жизни? Я имею в виду, что я действительно проснулся и нахожусь здесь и сейчас, когда что-то делаю — независимо от того, что именно я делаю. Большинство людей находится не здесь. Они отсутствуют, не проснулись, их нет в том месте (и в то время), где они как раз что-то делают. Их тело присутствует, но дух находится где-то еще или вообще спит. Многие люди очень деловито и прилежно бегут по своей жизни, но внутренне они не находятся вместе с собой и не ощущают самих себя. Это, как если бы по жизни торопливо неслись роботы или пустые человеческие оболочки.
Бодрствование, внимательность, наблюдательность, концентрация на настоящем, присутствие — по сути своей лишь другие имена осознанности. Насколько ты бодрствуешь, насколько присутствуешь при том, что ты делаешь? Насколько ты присутствуешь прямо сейчас и здесь, читая эти строки? Ты сам тоже находишься здесь? Или только твой мозг? Ощущаешь ли ты свое тело, свое дыхание? Сейчас, читая, ты присутствуешь в достаточной степени; ты не дремлешь, ты не думаешь о чем-то другом. Но насколько будешь ты внимателен к происходящему в данный момент, в «настоящее время», когда ты отсюда пойдешь туда? Когда ты будешь чистить картофель или мыть посуду? Когда ты будешь выносить мусор или стоять перед зеркалом в ванной?
Я призываю тебя решиться в пользу осознанности в своем быту. Ведь каждая минута прожитой жизни — абсолютно не зависимо от того, что ты делаешь — уникальное и ценное жизненное время. Значительное в жизни — это не то, что ты делаешь, а то, как ты это делаешь: бодрствуя или во сне, осмотрительно или небрежно, осознанно или так, между прочим. Решение в пользу осознанности означает: «Я хочу тренироваться делать более осознанно все, что я делаю. Я хочу одинаково осознанно чистить зубы, приветствовать соседа, делать утреннюю гимнастику, читать газету, стоять в очереди или говорить с моим супругом». Итак…
Осознанно думать — вот главное. Привыкай все больше осознавать свои мысли, осознавать, что в тебе сейчас «думается». И спрашивай себя тогда: «Это ли то, что я хочу думать?» И если твое сердце дает тебе понять, что эти мысли не являются мыслями мира, понимания, поддержки и любви, тогда думай по-новому, поймай новую мысль, идущую в направлении твоего сердца.
Если ты будешь неосознанно решать о направлении своих мыслей, то тогда ты предоставишь решать другим, тогда ты будешь автоматически думать то, что думают другие, тогда ты будешь думать вместе с толпой. И массовое сознание будет тобой управлять. Или твои старые мыслительные шаблоны и твое прошлое будут и дальше решать, в каком направлении тебе предстоит созидать. Еще раз уясни: твои мысли являются самым ценным строительным материалом твоей жизни. Ты все создаешь с их помощью. Выбирай себе только лучший в твоих глазах материал. Благословляй и отправляй на все четыре стороны любые мысли, которые не удовлетворяют твоим критериям качества. Мысли о себе в самых высоких категориях, на какие ты только способен. И живи ими.
ТВОЙ ВЫБОР: САМОЦЕНТРИРОВАНИЕ ИЛИ «ТЫ-МАНИЯ»
Большинство людей в своих мыслях почти постоянно находятся с кем-то другим. Они воспитаны в вере, что нужно постоянно заботиться о других людях. Таким образом, они мысленно застревают в делах других. Кто делает так, тот не может одновременно быть с самим собой и заботиться о своих собственных делах. Он, таким образом, производит конфликты и страдания в своих отношениях. Это замечательно, когда мы можем поддержать других людей, но существует такой способ поддержки, особенно со стороны женщин, который скорее соответствует длительному вмешательству во внутренние дела, например, их мужей, детей, родителей и соседей. Кто не учится различать, где дела собственные, а где чужие, или где уже начинаются дела Божьи, тот причиняет себе много страданий.
Идет ли дождь, снег или светит солнце — это дело Бога. Ты не можешь оказать на это влияния. Однако многие люди уже с утра начинают осуждать «дерьмовую» погоду. Они тянут себя вниз вместо того, чтобы извлечь из ситуации лучшее: наслаждаться красотой дождя, тумана или снега.
Заботится ли твой супруг/спутник жизни о себе и о своем здоровье — это его дело. А твое дело — заботиться о своем. Однако эту границу постоянно нарушают, аргументируя тем, что другой-де не в состоянии что-то сделать правильно или что он слишком ленив, или еще что-нибудь. Отнимать у других людей то, что принадлежит к их сфере ответственности — хороший способ ослабить их, сделать зависимыми и придать самому себе дополнительной важности.
Мыслями большинство людей постоянно находится не рядом с собой, концентрируясь на том, что для них в данный момент наиболее важно. Они теряют себя в «Ты-мании», в болезненном пристрастии к другому человеку, к «тебе», используя «тебя» как терапию для себя. По-настоящему сосредоточиться на себе и заниматься собой — к этому многие люди еще просто-напросто неспособны. Они этому никогда не учились или просто не знают, куда себя девать. Многие люди используют заботу о своих супругах и детях как способ избежать встречи с собой один на один.
Если ты также принадлежишь к этим «заботящимся людям», то прекращай это немедленно. Если ты часто или постоянно заботишься о других, если ты не находишься с собой, тогда в тебе пусто, в тебе нет никого, кто мог бы позаботиться о тебе. Твоя первая священная обязанность заключается в том, чтобы быть здесь — для себя, заботиться о себе и опекать. Так ты станешь наилучшим примером для своих ближних и, прежде всего, для своих детей и супруга. Заботься о существенном, о себе самом, о своих мыслях, чувствах, о своем теле, о своих сердечных желаниях, о своей радости и любви. Это не имеет ничего общего с эгоизмом. Напротив, это связано с благоразумием и любовью. Кто недостаточно хорошо заботится о себе, тот надолго станет обузой для своего окружения, ведь он не будет счастлив и редко будет пребывать в здравии. Он должен будет, тем или иным способом, воспроизводить страдание — и для себя, и для ближних.
Прими решение в пользу самоцентрирования и скажи себе: «Отныне я уделяю все мое внимание себе самому и забочусь о своих делах. Я смотрю на мои внутренние и внешние „стройплощадки“ и заканчиваю с ними одна за другой. Я не убегаю больше от своих неприятных чувств, а даю себе время на то, чтобы заняться ими, и иду к себе вовнутрь. Я буду обращать внимание на то, чтобы мне было хорошо. Я буду сам заботиться о моем счастье и благополучии. Я с любовью буду сопровождать моих ближних; я доверяю им справляться с их собственными делами. Я уважаю путь каждого. Я буду предлагать другим поддержку, но я не навязываю себя никому и не буду больше вмешиваться ни в чьи дела».
ТВОЙ ВЫБОР: РАДОСТЬ ИЛИ ДЕПРЕССИЯ
Сколько радости было до сих пор в твоей жизни? Сколько раз на протяжении своего обычного дня ты смеешься? Радуешься ли ты утром новому дню? Радуешься ли ты своей семье? Радуешься ли ты своей работе? Радуешься ли ты изобилию и красоте, что предложены тебе жизнью? Радуешься ли ты тысячам маленьких вещей в этой жизни? Если тебя не покидает чувство, что на твоем веку недостаточно радости, пожалуйста, прими на себя ответственность за это. Ведь никто не ворует у тебя радость? Вероятно, ты сам (еще) не решился на жизнь в большой радости, ты выбрал ее противоположность. Конечно, ты принял это решение неосознанно. У кого в жизни немного радости, тот не выбрал радость осознанно, тот зачастую запутался во множестве ложных мыслей о себе и о жизни. Я зову тебя к этому принципиальному решению: «Я выбираю большую радость, да, я выбираю смех и восторг в моей жизни». Такое твое решение абсолютно не зависит от того, сколько радости есть в твоей жизни сейчас.
Конечно, голова всегда хочет сразу же узнать, как это можно осуществить в реальности. Как должен радоваться безработный? Каким образом должна радоваться мать четырех детей? Как должен радоваться больной человек? Как кто-то может радоваться, когда ему не хватает денег на жизнь? Да, как раз в таких ситуациях и важно вспомнить о радости в жизни и решиться в пользу желания прожить и свою жизнь в радости. Заключи сам с собой соглашение, дай личное обязательство, которое может звучать так:
«С сегодняшнего дня я решаюсь открыть себя для энергии радости. Я приглашаю в свою жизнь радость как состояние энергии». Это не «позитивное мышление», а основополагающее решение, к которому ты сам себя обязываешь. Ты также можешь сказать: «Я приглашаю в свою жизнь ангела радости». Ведь ангел — это другое обозначение энергии. Каждое позитивное состояние энергии является ангелом.
Ты можешь сказать: «Я больше не готов предлагать себе жизнь без радости. С сегодняшнего дня я обязуюсь вести такую жизнь, в которой радость и смех получат достойное место. Я хочу выяснить, какие необходимы условия для того, чтобы в моей жизни появилась радость; я хочу сам обеспечить эти условия. Я больше не хочу перекладывать на других людей ответственность за то, что в моей жизни нет радости, я беру это в свои руки. Ведь преподносить мне радость — не является задачей моей жены, моего мужа, моих детей или моего начальника. Нет, это моя первейшая задача.
Я готов радоваться всем предстоящим событиям, а не только так называемым «крупным», вроде отпуска, который мне дадут только через шесть месяцев, или моего дня рождения, который будет через девять месяцев, моей пенсии, на которую я, наконец, выйду через пятнадцать лет, и так далее. Как видно, такие события довольно редки. Я хочу радоваться сейчас и каждый день. Я хочу радоваться даже малым поводам — радоваться накрытому столу, завтраку, запаху кофе и чая, радоваться моим ближним, растениям или животным, музыке или тишине, моей машине и моей квартире, дождю или солнечным лучам, радоваться всему моему человеческому опыту, добытому здесь — во всем этом я хочу найти свою радость.
Я хочу спросить у своего сердца: «Сердце, что приносит тебе радость? Сердце, что тебя вдохновляет так сильно, что ты начинаешь петь? Я прислушиваюсь к тому, чего ты страстно желаешь, и решаю привносить в свою жизнь именно это».
Если мы хотим в своей жизни достигнуть состояния радости, но наша жизнь сегодня определяется скорее противоположными состояниями, такими, например, как угнетенность, печаль или даже депрессия, тогда будет очень полезным знать и учиться применять закон энергии: «Если я хочу прийти к желаемому состоянию, то я могу это сделать только через восприятие, признание и принятие его противоположности». Если соотнести эту формулу именно с радостью, то получится так: «Если я хочу испытать и удержать в моей жизни радость, я могу смело и с любопытством посвятить себя всему тому, что во мне и в моей жизни еще не находится в состоянии радости. Я даю себе время, чтобы пойти внутрь, чтобы воспринять мои чувства безрадостности, злости, ярости, печали, депрессии, чтобы прочувствовать их глубоко и одобрительно, а затем как следует продышаться.
Ведь между нами и радостью стоят именно эти виды энергии, которые мы сами создали когда-то в предыдущие годы. Например, во многих мужчинах и женщинах до сих пор сидит маленький, печальный, отчаявшийся, покинутый ребенок, который просто не дает им прийти к радости. Этот ребенок и в тебе ждет, что ты придешь вовнутрь, научишься чувствовать вместе с ним, чтобы отпустить его эмоции печали, одиночества и покинутости. Для этого я настоятельно рекомендую тебе мои медитационные компакт-диски «Освободи и излечи ребенка в тебе» и «Превращать негативные чувства в радость», а также лекцию «Превращать страх, ярость, боль и прочие чувства в радость». Совершай одну из медитаций один раз в неделю и прослушай десять раз доклад — и вскоре ты ощутишь, сколько всего изменяется в тебе в сторону радости.
Сотни тысяч людей страдают сегодня в Германии от депрессии, а фармацевтическая промышленность не может этому нарадоваться, ведь антидепрессанты — это миллиардный бизнес, хотя они и не излечивают депрессию. Они ее только снова оттесняют. Но как возникают депрессии? Они возникают из-за отказа воспринимать неприятные чувства, в особенности чувство печали. Печаль, как и другие эмоции (прежде всего страх), систематически подавляется, вытесняется, отрицается и скрывается. Печали нет места в нашем обществе удовольствия. Но печаль — это же в высшей степени человеческое чувство, в котором нет ничего плохого. Каждый в своей жизни, особенно в детстве, пережил множество событий, окрашенных в тона печали и грусти. Но в нашей будничной жизни мы вытесняем печаль, которую тогда произвели и все это время подпитывали. Мы пытаемся отвлечься с помощью самых разных вещей, прежде всего «развлекательных программ» этого мира. В действительности это программы отвлечения от печали/страха, программы-анестетики. Миллионы людей сидят так каждый вечер перед «ящиком» и смотрят на полнейшую бессмыслицу, только затем, чтобы не чувствовать того, что внутри них кричит, требуя сочувс-твия, чувствования. Еще раз: хронически подавляемая грусть ведет к депрессии, хронически подавляемый страх ведет к приступам паники. Последнее тоже имеет отличные шансы стать «народной болезнью».
ТВОЙ ВЫБОР: ЗДОРОВЬЕ ИЛИ БОЛЕЗНЬ
Чувствуешь ли ты, что обладаешь властью над своим телом? Веришь ли ты, что именно ты сам принимаешь решения о своих болезнях и здоровье? Ты можешь себе представить, что это именно ты решаешь, сам, когда тебе покинуть свое тело? Если ответы будут «Нет», я приглашаю тебя снять и этот «старый ботинок», открывшись другим точкам зрения.
Во второй главе я уже разъяснил, что большинство из нас отдали власть над своим телом другим — мыслям массового сознания, судьбе, врачам или «специалистам». «Пока мы еще можем, мы будем ездить в отпуск», — однажды услышал я от одной женщины. В этом предложении мы можем отчетливо распознать передачу духовной власти над телом. Ведь мысль за этим предложением звучит так: «Когда-нибудь мы больше не сможем!» Мы видим множество пожилых людей, заполненные дома престарелых, чахнущие тела, которые каждый день «снабжаются» медикаментами (а среди них — бесчисленное количество успокаивающих и обезболивающих средств). Так выглядит нормальная старость? Мы тоже так когда-то закончим свой путь? Не очень-то веселая перспектива!
Если ты не желаешь заканчивать свои дни так, а хочешь однажды уйти из этого тела в ясном уме, ты можешь это сделать. Как? Сперва ты можешь прислушаться к себе и проверить, доверяешь ли ты себе, признаешь ли ты за собой власть самому решать такие вопросы, а не передавать это дело Гос — поду Богу или судьбе. Твои руки будут оставаться связанными до тех пор, пока ты полагаешь, что в конце своей жизни не сможешь серьезно повлиять на состояние своего тела.
Спроси себя, пожалуйста: «Насколько старым я хочу стать в этом теле?» Ответь себе на этот вопрос и запиши все мысли, которые пришли тебе в голову, пока ты искал решение. Воспринимай также появляющиеся чувства и посмотри на образы старости, недуга, умирания и смерти, которые дремлют в тебе. Я утверждаю: если у тебя есть настроение (если оно действительно есть) прожить в этом теле сто лет, если ты связываешь этот возраст с образами здоровья, радости жизни и душевной ясности, то ты можешь это выбрать. Такое решение происходит не вне тебя, а в тебе, в твоем духе. Поэтому так важно лучше прислушиваться к тому, какие основные мысли о теле и его состоянии до сих пор «думаются» в нас. Как выглядит твое тело, насколько оно здорово и как долго таковым останется? Если оно в настоящий момент больно, то выздоровеешь ли ты снова, и если да, то как скоро? Все это зависит в первейшую очередь от тебя самого, от твоей основной духовной установки и от твоих неосознанных решений по этой теме.