Охотники за привидениями. Методы защиты при столкновении с паранормальным Беланджер Мишель

Глава 9. Конец и начало

Когда я принялась за сочинение этой книги, то точно знала, что хочу рассказать вам историю Ирвинга. Тот случай, более чем какой-либо другой, красноречиво доказал мне, что с небольшой помощью и поддержкой человек из жертвы может превратиться в победителя. Ирвинг не только прекрасно усвоил все, чему мы его научили, – он еще и самостоятельно усовершенствовал технику. Это прекрасный пример того, чего может достичь человек, приложив немного усилий, намерения и веры. Теперь и вы знаете историю Ирвинга и, наверное, извлекли из нее несколько уроков, а наша беседа близится к завершению.

Лично мне всегда трудно заканчивать книгу. Хочется рассказать еще больше историй и, может быть, втиснуть в нее еще одно упражнение. Конечно, если бы я старалась собрать всю имеющуюся информацию по данной теме в один том, он занял бы, наверно, тысячу страниц. А я вовсе не собираюсь писать такой объемный труд – и уверена, что его никто не захочет читать. Но важно помнить: между строк всегда есть что-то еще. Каждое приведенное здесь упражнение насчитывает огромное количество вариаций. Поэтому их следует рассматривать только как общее руководство. Я рассказала о том, что лучше всего подходит мне, но у всех нас есть свои символы и убеждения для воодушевления. Попробуйте выполнить технику так, как она описана, чтобы понять лежащие в ее основе идеи. Попрактикуйтесь, чтобы хорошо овладеть этими концепциями. А потом начинайте экспериментировать, модернизировать и изобретать свой подход. Скроите его по собственному неповторимому стилю, ведь сила любой техники – в вас, а не в конкретных словах или символах.

В этой книге я постаралась рассмотреть несколько различных традиций и верований – в частности, в разделах «Необъяснимо, но факт» – специально для того, чтобы вы могли поиграть с разными подходами. Человечество испокон веков придумывало методы борьбы и общения с духами. От экзорцизма до шаманизма, от ритуальных инструментов Тибета до народной магии худу – существует великое множество символов, стилей и способов, которые могут вам понравиться или не понравиться. Самое трудное предстоит вам после прочтения книги – узнать больше о тех традициях, которые взяли вас за живое. А если ничто из представленного здесь не вызвало интереса, отправляйтесь в увлекательный путь открытий и изобретите собственную систему.

Прежде чем я оставлю вас один на один с новоприобретенными навыками, мне хотелось бы затронуть еще нескольких тем. Первая касается развития восприимчивости к миру духов. Подозреваю, что некоторые читатели пробирались сквозь разделы этой книги со смутным беспокойством, боясь, что не справятся с описанными техниками, не будучи медиумами. По моему глубокому убеждению, они просто заблуждаются, ведь каждый человек в той или иной степени обладает парапсихологической восприимчивостью. Порой мне даже кажется, что нам вообще нужно отказаться от термина «медиум», поскольку он производит впечатление, будто такие способности – это нечто особенное, словно дар, данный лишь горстке избранных. Как показывает мой опыт, существуют люди, которые лучше воспринимают потусторонний мир, но они совершенно ничем не отличаются от тех, кто обладает стопроцентным зрением или очень острым слухом. Если я сейчас сниму очки, то не смогу прочесть даже текст перед глазами, но это не ставит меня в низшее положение по отношению к тем, кто видит лучше. Медиумы вроде меня всего лишь получают более яркие впечатления, отчего нам сложнее эти впечатления отвергнуть или найти им разумное объяснение. Это не значит, что мы лучше множества менее чувствительных людей, как не значит и то, что самой восприимчивости у них нет. Однако, когда один орган восприятия у человека недостаточно силен, он инстинктивно будет опираться на другие, более развитые. Если ваши психические ощущения несколько слабы, это не значит, что их не существует. Скорее всего, вы все равно что-то чувствуете. Просто все происходит так естественно, что вы даже никогда не задумываетесь, откуда берется эта маленькая частичка информации.

И хотя люди еще не придумали контактные линзы для «третьего глаза» (по крайней мере, пока), вы все же можете кое-что сделать для развития и шлифовки своего шестого чувства. Читайте дальше!

Развиваем восприимчивость

Первое, что нужно сделать для повышения психической восприимчивости, – начать уделять ей внимание. Как я уже упомянула ранее, вы почти наверняка уже испытывали нестандартные ощущения. Однако, скорее всего, вы реагировали на них настолько естественным и инстинктивным образом, что никогда не принимали их за «сверхъестественные». Научившись распознавать истинную природу этих впечатлений, вы сможете принимать более осознанное участие в таких ситуациях и обретете контроль над своей психической стороной. Вот несколько советов, которые помогут читателям разобраться в своих повседневных ощущениях:

– Когда вы впервые входите в какое-либо здание – например, магазин или жилой дом, – обращайте внимание на все, что при этом испытываете. Как вы себя здесь чувствуете? Это место вам о чем-нибудь напоминает? Может быть, как только вы вошли, у вас возникло некое физическое чувство? К примеру, какая-то песня внезапно завертелась в голове? Вы на мгновение испытали яркую вспышку эмоций или, возможно, невнятные образы быстро пронеслись у вас перед глазами? Остановитесь и спросите себя, что бы это могло означать. Затем поразмыслите, откуда идет данная информация. Если вы не можете установить физическую причину ощущений, то вполне вероятно, что таким образом вы психически реагируете на энергетику пространства.

– Когда вы впервые знакомитесь с человеком, обращайте внимание на все свои впечатления и ощущения, которым не можете найти рационального объяснения. Проанализируйте эти чувства. Что они говорят вам о незнакомце? После того как вы попрощаетесь, неплохо будет записать свои первые впечатления. Узнав человека лучше, сравните: насколько точными они оказались? Можете ли вы сказать, какой физический орган чувств передал вам эту информацию? Если нет, попытайтесь вспомнить, каким образом проявлялись те самые ощущения. Если получится определить, в чем заключаются именно ваши психические впечатления, вам будет намного проще выявлять их в будущем.

– Во время повседневного общения с окружающими обращайте внимание на перемены в своем настроении. Вы неожиданно испытали определенный набор эмоций, разговаривая с конкретным человеком? Есть ли логическое объяснение тому, что собеседник вызвал у вас подобную реакцию? Если такие чувства кажутся вам странными или нетипичными, но преследуют вас каждый раз при контакте с этим человеком, стоит задуматься: возможно, непонятные эмоции исходят не от вас, а от других людей. Можно провести небольшой тест: при следующей встрече постарайтесь отгородиться от собеседника сознательным усилием воли. Экранируйтесь, как описано во второй главе. Если странные ощущения померкнут или полностью исчезнут, значит, скорее всего, вы испытываете эмпатию. Это психическое восприятие эмоций окружающих людей. Хорошо разобравшись в подобной ситуации, вы сможете распознать ее в будущем.

Все это очень несложные упражнения, основанные на самоанализе. Главное – обращать внимание на всю получаемую информацию и стараться отслеживать ту, что приходит к нам не через пять физических органов чувств, а из иного источника. Научившись выделять такие ощущения среди остальных и выявлять их истинную сущность, вы с большой вероятностью сможете распознать свои психические впечатления в будущем. Чем лучше вы настроитесь на эти чувства, тем более открытыми станете для них в дальнейшем.

Существует и множество других способов повышения психической восприимчивости. Некоторые из них довольно забавны. Моя мама любила играть со мной в особую игру для парапсихологического развития. Для этого мы использовали колоду карт. Позже я узнала: то, что мы делали при помощи обычной игровой колоды, очень напоминало эксперименты со специальными картами (они называются карты Зенера), которые проводились в институте Райна[23]. На них изображены пять очень схожих между собой фигур, и все они разного цвета. Вы, конечно, можете купить такой особый набор, но мне кажется, что метод моей мамы тоже неплохо работает. Вот как нужно играть.

1. Возьмите обыкновенную колоду игральных карт. Тщательно их перетасуйте.

2. Если вы играете с партнером, попросите его сесть напротив и выбирать по одной карте. Затем он должен посмотреть на нее, но сделать это так, чтобы вы не увидели ее лицевую сторону. Если же вы играете в одиночестве, просто снимите верхнюю карту и держите ее к себе рубашкой.

3. Сосредоточьтесь на карте и попытайтесь определить, черной она масти или красной.

4. Запишите свои ощущения, а затем разверните карту и проверьте результат. Если вы играете с партнером, он может вести счет, записывая в столбик от одного до пятидесяти двух.

5. Когда колода закончится, подытожьте результаты. Согласно закону больших чисел, у вас должно получиться не менее двадцати пяти правильно угаданных карт. Если же ваш счет значительно выше или значительно ниже, это может свидетельствовать о незаурядной парапсихологической восприимчивости.

6. Сыграйте в такую игру несколько раз подряд и сравните результаты. Если вы достаточно уверены в своих способностях, попытайтесь угадать и саму масть, а не только ее цвет.

Лучше всего играть с партнером, поскольку обычно информацию легче воспринимать от человека, чем от неодушевленного предмета. Поэтому сидящий напротив должен посмотреть на каждую из выбранных карт и тщательно на ней сконцентрироваться. Идея заключается в том, что партнер будет телепатически сообщать вам ее масть. Выбирая карты самостоятельно, вы задействуете совершенно иной набор психических способностей. Что интересно, некоторые люди достигают значительно лучших результатов, когда другой человек активно телеграфирует им изображенные на лицевой стороне картинки. Если вы боитесь, что партнер может бессознательно дать вам физическую подсказку о типе карты, попробуйте сесть в разных комнатах или спиной друг к другу – в общем, так, чтобы его не видеть.

Возможно, вы удивленно приподняли бровь, прочитав, что об экстрасенсорных способностях свидетельствует не только большое количество правильно угаданных карт, но еще и большое количество несовпадений. Результаты опытов, которые проводились в институте Райна, показали: люди, которые не верят в парапсихологические силы, тем не менее порой демонстрируют определенный уровень восприимчивости. Обычно это проявлялось в виде подчеркнутой склонности неверно угадывать изображения – такие люди ошибались значительно чаще, чем допускает закон больших чисел[24]. Общее количество неверных ответов заставило исследователей предположить: на самом деле эти «антимедиумы» подсознательно чувствовали карты, но очень хотели доказать невозможность психического восприятия, поэтому постоянно называли неправильную масть. Подобное объяснение применимо не только к тем, кто не верит в паранормальные явления. Страх перед возможной неудачей также может сыграть свою роль, и человек начинает сомневаться или перепроверять свои впечатления. Если при подсчете результатов вы обнаружили, что склоняетесь в сторону ошибочных ответов, попытайтесь вспомнить, что вы испытывали в процессе. Каким было самое первое впечатление? И почему вы дали именно такой ответ? Возможно, вы выясните, что получали совершенно ясные сигналы, но, поскольку они давались так легко, вы усомнились в их достоверности и выбрали противоположный результат. Многие люди думают, будто интуитивное восприятие требует больших усилий и должно сопровождаться всяческими звоночками и свистками в голливудском стиле, но это совершенно не так. Психические впечатления нередко появляются так быстро и естественно, что мы зачастую не обращаем на них внимания и пытаемся угадать ответ еще раз. Помните об этом, когда в следующий раз вас настигнет внезапное озарение и вы по привычке подумаете: «Нет, такого не может быть…»

Ваш энергетический тип

Я уверена, что парапсихологические способности есть у всех, и поэтому каждый человек может не только чувствовать энергию, но и в той или иной степени с ней работать. Однако не у всех эти навыки одинаковы. Любой может взять карандаш и нарисовать человека. У некоторых получится лишь схематическая фигурка. Другим же собственный талант позволит создать изображение невероятной красоты и реалистичности. Мы используем понятие «талант» и применительно к другим органам чувств. Некоторые музыканты обладают превосходным слухом. Иные художники так хорошо разбираются в цветах и оттенках, что остальным остается только удивляться. Восприятие и связанные с ним способности различаются по интенсивности, степени и применению.

Подобным образом дело обстоит и в парапсихологии. По моему мнению, в большинстве случаев оно заключается в чуткости к энергии. Я заметила, что существуют три основных типа, принадлежность к которым влияет не только на природу восприятия человека, но и на его способности применительно к работе с энергией. На мой взгляд, эти три категории различаются тем, как человек склонен взаимодействовать с энергией на инстинктивном уровне. Эта классификация – не ограничение, поскольку люди могут преодолевать свои рамки; это своеобразное значение по умолчанию, которое становится немаловажным, когда кто-то хочет развить собственные способности.

Описанные энергетические типы имеют много общего с типами личности, поскольку учитывают не только восприимчивость к энергии, но другие качества. Они тоже рисуют широкий и обобщенный портрет человека, а в каждом правиле не обойтись без исключений. Некоторых людей нельзя с уверенностью отнести к какой-либо определенной категории, но почти все будут склоняться к чему-то одному. Выявление энергетического типа может помочь определить ваши природные слабые и сильные стороны применительно к работе с тонкой материей. Именно по этой причине данная классификация так важна. Если вам удастся понять, какой тип вам ближе всего, вы поймете, как работает ваша энергия – и как с ней лучше работать.

Соединяющийся тип

Представители этой категории обладают энергией, которая делает буквально следующее: соединяется со всем и каждым, кто находится рядом. Такие люди тянутся к окружающим, и физическое прикосновение может играть для них очень важную роль. Им кажется, что жизнь не может не стать лучше, если кого-нибудь обнять, а любое дело нужно обязательно делать вместе с друзьями. Эти люди дружелюбны и коммуникабельны от природы, но их открытость порой ставит их в уязвимое положение. Они очень восприимчивы к энергетике окружающего мира – особенно к эмоциональной составляющей. Представители соединяющегося типа не только сопереживают чувствам других, но и психически реагируют на них. Иногда это приводит к тому, что таких людей начинают обуревать чужие эмоции, когда они находятся среди большого скопления народа. Первое, что им следует сделать для предотвращения подобных ситуаций, – определить, какие эмоции принадлежат им самим, а какие исходят от окружающих. Это может быть непросто, поскольку от природы представителям данного типа свойственно общаться, и они не всегда обладают твердыми психическими границами. Любые ощущения приходят к ним моментально, и зачастую такие люди реагируют импульсивно, особенно не раздумывая, почему чувствуют именно это или откуда берутся подобные впечатления.

При негативном паранормальном явлении соединяющийся тип практически всегда страдает первым. Чтобы довести таких людей до предела, привидению даже не обязательно быть злым, ведь они активно отзываются на все, что чувствуют. Самое трудное для представителей этой категории – научиться приглушать свои впечатления. Поскольку таким людям природой предначертано общаться со всем и всеми и глубоко чувствовать все социальные связи, они нередко открываются для любого постороннего воздействия. Люди соединяющегося типа похожи на слишком сильно натянутые струны музыкального инструмента – каждый звук заставляет их вздрагивать, даже если их самих никто не трогает. Экранирование обычно вызывает у них ощущение изоляции, дезориентацию или клаустрофобию, ведь чувство связи дает им так много информации об окружающем мире. Однако, для того чтобы жить спокойно, представителям данного типа нужно научиться хотя бы фильтрации, а также стараться всегда заземляться, пусть это умение и не придет к ним в одночасье. Благодаря своей восприимчивости они могут стать очень ценными членами команды, но когда эта чувствительность выходит из-под контроля, начинаются проблемы. Такие люди будут перепрыгивать с одного впечатления на другое, слишком глубоко увязая в каждом; они не всегда способны понять смысл всей информации, которая поступает к ним непрерывным потоком. Духи любят соединяющийся тип за его беспечность в отношении собственной энергии, осознанную или неосознанную. Эти люди способны добровольно прийти к призракам и предложить им часть своей кипучей энергии, чтобы те смогли материализоваться. Опасность заключается в том, что негативные сущности тоже чувствуют этот лакомый кусочек и порой пытаются отобрать его насильно. Представители соединяющегося типа чаще других становятся жертвами паразитических антенн благодаря сочетанию неуемной активности и слабых персональных границ.

Защищающийся тип

Защищающийся тип – это диаметральная противоположность соединяющемуся. В то время как последний практически не имеет никаких барьеров и стремится к общению – физическому и энергетическому, – защищающийся тип – это сплошные границы. Его представители полны энергии, но предпочитают приберечь ее для себя. Они обычно не любят тактильных прикосновений – разве только когда чувствуют себя с человеком абсолютно комфортно. Но даже в этом случае эти люди порой ощущают наличие своего нерушимого барьера; нередко в душе у них есть «святая святых» – уголок, где надежно спрятаны от мира наиболее интимные аспекты их жизни. Эти люди не обязательно должны быть большими и сильными в физическом плане, но зачастую ведут себя так, что у окружающих складывается именно такое впечатление. Обычно они оказываются очень практичными, приземленными в ментальном смысле, как и в энергетическом. Это те самые непоколебимые и надежные люди, к которым все так любят обращаться за поддержкой.

Многие представители защищающегося типа настолько надежно заземлены и экранированы, что даже и не догадываются о возможном наличии у себя парапсихологической восприимчивости. Они возвели столько мощных барьеров, что их не трогает даже самое негативное паранормальное явление. Там, где человек соединяющегося типа уже давно бы свалился под натиском отрицательной энергии, защищающиеся стоят, как скала, и не понимают чужих проблем. Такие люди часто становятся скептиками, ведь они крайне редко испытывают те странные эмоции и впечатления, о которых рассказывают другие. Опять же дело не в том, что у них нет парапсихологической восприимчивости, – просто от природы у них невероятно мощные щиты, и преодолеть их возможно, лишь приложив огромное количество усилий и энергии. Даже если дух напрямую атакует подобного человека, тот почувствует лишь смутные или приглушенные неприятные ощущения. Этого, конечно, недостаточно, чтобы заставить жертву испытать тошноту или головокружение. Порой эффекты от такой атаки настолько малозаметны, что защищающийся человек просто не придаст им значения. Мощные барьеры могут и отпугнуть привидений – особенно тех, что любят дразнить живых. Вредные хулиганы предпочитают легкие цели вроде соединяющегося типа, а защищающиеся совсем не так просты. Большинство духов не будут даже пытаться пробиться сквозь их твердокаменные щиты, и порой это мешает тем представителям этого типа, кто ищет паранормальных приключений.

Люди этой категории сталкиваются с рядом проблем, связанных с их естественными барьерами. Прежде всего, они ощущают себя комфортно, только экранировавшись, а полностью открываться для общения – противоречит их природе. Сняв свои «латы», такие люди могут почувствовать себя уязвимыми и беззащитными. Даже если им это удастся, они переживут не лучшие времена – будут испытывать неловкость, беспокойство и неуверенность. И все же представителям защищающегося типа необходимо научиться ослаблять чересчур мощные барьеры. Первое, что следует сделать, – осознать их наличие. Такие люди вполне способны воспринимать энергию и работать с ней, и зачастую они делают это очень даже неплохо. Порой они ждут, что их ощущения будут такими же яркими и сильными, как у других, что немало мешает процессу. С людьми защищающегося типа все обычно обстоит иначе. Им, наоборот, нужно научиться обращать внимание на очень тихие и едва различимые сигналы. Практически всегда они обладают хорошими инстинктами, и примерно на половину этих инстинктов воздействуют психические ощущения. Если такой человек научится ослаблять барьеры – хотя бы чуть-чуть, – он станет более открытым к новым впечатлениям, но такие переживания вряд ли когда-нибудь смогут переполнить его душу до краев. В этом – главная сила этого типа. Его представители не потеряют опору под ногами, даже столкнувшись лицом к лицу с самым опасным привидением. Кроме того, они могут научиться распространять часть своей твердокаменной защиты на окружающих, помогая тем укреплять персональные границы, обороняться от агрессивных сущностей, заземляться и центрироваться.

Управляющий тип

Представители управляющего типа не настолько закрыты, как защищающиеся, и не настолько открыты, как соединяющиеся. Они участвуют в определенном энергетическом взаимообмене с окружающим миром, но это – обмен на их условиях. Представителей этой группы легко распознать по их потребности все контролировать. Они высокочувствительны к энергии и во многом зависят от взаимодействия с ней. Но, в отличие от соединяющегося типа, который подходит к такому взаимодействию эмоционально, управляющие люди рассматривают его с позиции интеллекта. Ими обычно движет желание изучить, проанализировать, понять и узнать. Хотя такие личности могут и не стать руководителями организаций, рано или поздно они практически наверняка занимают должности, где есть возможность покомандовать. Это не обязательно прирожденные лидеры, но нередко прирожденные организаторы. Представители управляющего типа смотрят на все и всех – и даже на окружающих – с позиции полезности. Они порой кажутся холодными и неэмоциональными, однако эти люди просто держат свои эмоции в узде, как и все остальное, что должно быть так и только так, как они скажут.

Контроль – это движущая сила взаимоотношений управляющего типа с энергией. Хотя такие люди обычно очень восприимчивы, природная потребность держать все под надзором порой приводит к тому, что они сбрасывают свои психические впечатления со счетов. Ко всему они подходят с позиции здравого смысла, и лишь немногие сверхъестественные явления могут устоять перед их непреклонным самоанализом. Таким людям нужно полностью убедиться в паранормальности явлений, прежде чем сделать столь радикальный вывод. Наверное, подобная привычка – это всего лишь еще одно проявление их стремления к контролю, ведь они очень не любят ошибаться. Стремление к тотальному контролю произрастает из двух базовых факторов, лежащих в основе мироощущения представителей управляющего типа. Во-первых, они экранируются неплотно и остаются высокочувствительными и восприимчивыми к энергии. Во-вторых, они реагируют на психические впечатления в очень «физической» манере. От перемены в энергетике управляющие люди нередко в буквальном смысле заболевают. А это, вместе с их природной чувствительностью, приводит к тому, что они стремятся все рационализировать и полностью контролировать.

Как и другие два энергетических типа, управляющие люди могут превратить собственные слабости в сильные стороны – стоит лишь правильно подойти к делу. Представители соединяющегося типа живут настоящим моментом и отвечают на каждое новое впечатление, не особенно раздумывая. Управляющие же люди, напротив, остановятся, поразмыслят, все перепроверят и проведут строгий эксперимент. Если им удастся ослабить свою жажду контроля на персональном уровне и по-настоящему открыться для новых впечатлений, из них могут получиться самые успешные медиумы. Поскольку у этих людей хорошо получается обращаться с энергией и управлять ею посредством усилия воли, они обычно преуспевают и в более сложных аспектах работы – к примеру, в нападении и сражении с духами. Неутолимая жажда контроля выливается в одно мощное волевое усилие, и если придать ему верное направление, эффект будет просто потрясающим. Представителям управляющего типа стоит соблюдать некоторую осторожность и не перестараться, чтобы дело не зашло слишком далеко. Зачастую они слишком многого требуют как от собственного тела, так и от разума. Их страстная напористость может привести к хорошим результатам, однако полезно помнить: они определенно не достигнут успеха, если загоняют себя до потери сил.

Знайте свой тип – знайте свою роль

Если вы запутались в приведенных выше описаниях и не знаете, к какому типу себя отнести, существует более простой способ во всем разобраться. Он основан на том, как каждая из трех категорий воспринимает мир. Соединяющийся тип эмоционален. Защищающийся тип практичен. Управляющий тип интеллектуален. Если вам подходят разные характеристики, подумайте: какого подхода вы придерживаетесь чаще всего, особенно в незнакомой обстановке. Так вы получите понятие о собственной предрасположенности. Пролистайте пару страниц назад и перечитайте раздел, который описывает ваш тип. Постарайтесь честно сопоставить свои слабости, сильные стороны и привычки с обозначенными в тексте.

Если, на первый взгляд, все обстоит совершенно не так, перечитайте текст во второй раз. Помните: данные категории – это весьма широкие обобщения, и не все ваши характеристики должны слово в слово соответствовать написанному. Самое главное, что должно совпадать, – это качества, касающиеся вашей открытости к энергии и внутренней реакции при взаимодействии с ней. Это может пролить свет на некоторые проблемы, с которыми вы, вероятно, столкнулись, пытаясь выполнить те или иные упражнения данной книги. Соединяющемуся типу зачастую непросто дается заземление и экранирование. Защищающиеся люди делают это без малейших усилий, поэтому порой сомневаются, все ли у них получилось. Представители управляющего типа любят зацикливаться на каждой мелочи или по ошибке сбрасывают со счетов реальное психическое впечатление. Если в конце каждого описания вы будете размышлять о том, как обойти слабые стороны трех категорий, то сможете повысить ваши успехи в целом.

Зная свой тип, а также типы других участников исследования, вы сможете лучше организовать работу группы и оптимально распределить задачи между членами команды. Учитывая природные наклонности, вы вряд ли захотите поручить человеку защищающегося типа общение с потусторонней сущностью. Не стоит избирать и соединяющегося участника на роль борца со злонамеренным духом. Здесь все сводится к обыкновенным навыкам управления. Это вполне очевидно, если речь идет об офисе: вы поручаете работнику задания, исходя из его умений. Нет ничего предосудительного в том, чтобы открыто посмотреть на его слабые стороны. Более того, будет лучше для всех, если вы поймете, что определенным членам команды нельзя давать определенные задачи. А поскольку вы и сами – участник группы, предельно откровенно оцените собственные умения и признайтесь, в чем вы звезда, а в чем не блещете. Подобный ход мыслей подводит нас к последней теме, о которой я хочу поговорить, – этике.

Ответственная охота за привидениями

Область паранормальных исследований хотя и не нова, но все еще развивается. Несмотря на множество теорий о том, что относится к паранормальному, и большое разнообразие методов изучения и документирования сверхъестественных явлений, у нас все еще нет четких стандартов, которые определяли бы должный порядок исследования. Учитывая разношерстность сообщества охотников за потусторонним, это одновременно и хорошо, и плохо. С одной стороны, люди имеют возможность проводить исследования, используя свою собственную методологию. Нет никаких ограничений в системе взглядов, которых должны придерживаться специалисты. Здесь есть место как скептикам, так и медиумам, как христианам, так и ведьмам, а также всем остальным, кого объединяет интерес к привидениям, даже если порой их взгляды на природу этих сущностей расходятся. Такое разнообразие прекрасно и, я уверена, приносит немало пользы. Оно позволяет взглянуть на дело с разных точек зрения, и ни один подход к общению с потусторонним миром не будет оставлен без внимания.

Недостатком отсутствия каких-либо стандартов в сообществе является проблема этики. Не существует никаких рекомендаций по охоте. Не существует правил, которые определяли бы правильное и неправильное поведение, а кроме того, нет никакой возможности присмотреть и защитить тех, кто обратился к недобросовестным исследователям. Такие личности порой стараются лишь продать свои мнения, пользуясь неосведомленностью клиентов, или просто выманивают из людей деньги. Я не думаю, что вводить стандарты нужно именно сейчас, да это, наверное, и невозможно в данный момент. Сообщество слишком неоднородно, и методы исследования команды скептиков могут кардинально отличаться от тех, что применяет группа медиумов. Лично я глубоко убеждена: все это великое множество разных подходов и точек зрения позволяет расширить наш коллективный кругозор и лучше понять потусторонний мир, и было бы ошибкой вводить какой-либо институт, ограничивающий наше разнообразие. Учитывая вышесказанное, охотникам за привидениями следует разработать персональные стандарты, и самое главное – следовать собственной этике, особенно в отношениях с клиентами.

Первое, что должен признать добропорядочный охотник за привидениями, – область сверхъестественного все еще остается спекулятивной наукой. Мы ничего не знаем наверняка. Исследователи потустороннего мира работают не с фактами, а с теориями и предположениями. Клиентам это не всегда понятно. Пытаясь найти своим ощущениям разумное объяснение, они могут отказываться признавать тот факт, что большинство ваших ответов – это только вероятность, а не абсолютная истина. Исследователям обязательно нужно преподносить свои выводы в виде теорий и грамотных гипотез. Если группа приходит в дом и заявляет о своих мнениях и предположениях как о единственно верной и возможной интерпретации происшествия, это неправильно. Одна из причин, которые заставляют нас снова и снова возвращаться к области сверхъестественного, заключается в том, что никто ничего не знает наверняка, и даже те ответы, что у нас есть, можно оспорить. И хотя допустимо говорить о том или ином факте или объяснении как об очень вероятном, не стоит пользоваться желанием клиентов вам верить и преподносить это как непреложную истину. При использовании технологических методов сбора данных следует пересмотреть полученные результаты вместе с хозяином дома и объяснить ему суть ваших действий. Однако будет ли он брать такие результаты в расчет или нет, должен решать сам клиент. Конечно, вы можете высказать собственное мнение и объяснить, почему считаете его обоснованным и, скорее всего, верным. Но из уважения к клиентам не забудьте упомянуть о той неопределенности, которая в настоящее время существует в сфере паранормальных явлений.

Туманности хватает даже в самых строгих научных исследованиях потустороннего мира; если же мы придерживаемся парапсихологических методов, тогда трудности, связанные со склонностью человека к ошибкам и субъективной интерпретации, возрастают десятикратно. Я выступаю от лица тех, кто специализируется как раз на психическом аспекте, поэтому мое высказывание не направлено против медиумов. Однако при работе с клиентами чрезвычайно важно осознавать всю ограниченность психических ощущений. Медиуму никогда не следует принимать свои впечатления за абсолютно достоверный факт. Парапсихологическое восприятие всегда должно сопровождаться оговорками, например, такими: «это то, что я чувствую» или «это моя интерпретация». Оговорки не принижают ценность ваших экстрасенсорных способностей, но, подобно показаниям технических приборов, позволяют клиентам самостоятельно решать, на что соглашаться и во что верить. По моему глубокому убеждению, одно из главных зол, которые человек может причинить окружающим, – это попытаться навязать им свое мнение. Кроме того, если медиум смотрит на каждое собственное впечатление как на неоспоримый факт, значит, он не понимает истинной сути своего дара. Психическое восприятие проходит фильтрацию в человеческом мозге. А наш разум, в силу той самой нашей человечности, склонен допускать ошибки. Клиентов нужно научить подвергать сомнению психические свидетельства (как и показания приборов), перепроверять их, а потом выносить собственные суждения. Конечно, медиумы могут подтверждать свою профессиональную пригодность подобно техническим специалистам, предоставлять справки и показывать файлы из личного дела в доказательство собственной исключительности. Но выбор всегда должен оставаться за клиентом. Еще раз повторю: в данной области не бывает абсолютных понятий.

Разумеется, я настоятельно рекомендую прислушаться к моим доводам. Я уверена: эти проблемы очень важны, особенно если принять во внимание, что клиенты в нашей сфере обычно платят за услуги охотников за привидениями. Я вовсе не против того, чтобы взимать за это награду. Каждый человек ценит свое время, и исследователи потустороннего мира – не исключение. Не всегда бывает удобно привозить в чужой дом вспомогательное оборудование и людей, а время, затраченное на охоту, специалисты уже не смогут компенсировать. Вознаграждение не только уместно, но и позволяет клиентам учтиво отблагодарить исследователей, однако цена должна быть разумной. Не стоит большого труда нажиться на страхе и страданиях людей. Когда дело касается призраков, некоторые готовы хоть разбрасываться деньгами, лишь бы те ушли. Ответственные охотники за привидениями не должны пользоваться отчаянием и уязвимым положением несчастных. Если собственная честь и порядочность не кажется вам убедительной мотивацией, подумайте о том, что, если злоупотребить доверием клиентов, они могут пустить недобрый слух и тем самым создать вам – а заодно и всем остальным местным специалистам – плохую репутацию.

Чем пускаться в нескончаемые разглагольствования на эту тему, я лучше предложу вам набор простых правил, которых неплохо бы придерживаться всем охотникам за привидениями. Я привыкла считать их неким программным манифестом для исследователей.

1. Уважайте живых и мертвых.

2. Соблюдайте местные законы.

3. После себя оставляйте территорию такой же, какой она была до вашего прихода.

4. Уважайте религиозные убеждения других людей.

5. Преподносите все свои парапсихологические ощущения с уместными оговорками.

6. Не пользуйтесь чужим незнанием или страхом.

7. Рассказывайте о различиях между теориями и фактами.

8. Если вы оказываете услуги клиентам, будьте честны, искренни и откровенны; хорошо знайте свое дело.

9. Никогда не бойтесь признаться, если работа вам не по плечу.

Помните эти девять простых правил, а также вооружитесь хорошими манерами и здравым смыслом – и вы сможете украсить собой область паранормальных исследований. Многие люди забывают о том, что все мы – отражение друг друга. Каждый раз, когда кто-то из нас приходит в дом к клиенту, выступает с докладом на собрании или даже оставляет сообщение на интернет-форуме, он презентует собеседникам сферу паранормальных исследований. Один из главных стимулов в данной области – узнать больше о сверхъестественном мире, чтобы лучше понять суть нашего с ним взаимодействия. Второй движущий фактор – это стремление помочь окружающим. Мы помогаем им, когда собираем информацию и делимся ею. Мы помогаем, рассказывая о техниках, которые принесли нам пользу, в надежде на то, что они так же хорошо сработают и у вас. Мы помогаем, если стараемся смотреть на вещи с множества самых разных точек зрения, ведь в этом случае мы получаем наиболее полную картину реальных событий. И тем, кто сделал потусторонний мир частью своей жизни не по доброй воле, мы тоже помогаем, придавая нашим клиентам душевных сил, обучая их защищаться и призывая их снова сделать свой дом безопасным. Если мы все будем делать как следует, с уважением и добросовестностью, то совершим благородное дело.

Очищаем дома – изменяем судьбы

Как уже говорилось ранее, здесь представлен не единственно верный подход к удалению негативной энергии и защите людей от привидений. Тем не менее я думаю, что, стараясь свести воедино идеи и теории из различных источников и найти баланс между скептицизмом и верой, вы сможете снова и снова обращаться к данной книге. Если и заложен в ее упражнениях какой-то глубокий смысл, то его можно сформулировать так: на самом деле способности к очистке и защите произрастают из нашей собственной сосредоточенности, веры и намерения. Эти три фактора – главное оружие в вашем арсенале против сверхъестественного. Они важнее, чем любое количество символов, молитв или технических новинок. Мы рассмотрели здесь как скептический подход, так и позицию верующих, и теперь, я надеюсь, вам стало ясно, что эффективность наших техник не зависит от конкретного мировоззрения. Вы можете быть хоть католиком, хоть иудеем, хоть скептиком или колдуном, и все эти методы будут работать одинаково хорошо – ведь они основаны на использовании природных человеческих способностей независимо от того, как мы их для себя понимаем.

Самое важное в охоте за привидениями (по крайней мере, для меня) – помочь клиентам снова стать хозяевами собственной жизни. Даже когда паранормальная сущность не является крайне негативной, она может пугать людей. Даже простой энергетический осадок нередко серьезно расстраивает тех, кто не жаждет близкого соседства с потусторонним миром в повседневной жизни. Многие охотники за привидениями стремятся не столько помочь хозяевам дома и устранить сверхъестественные явления, сколько получить свидетельства его существования. Однако даже такой подход способен успокоить клиентов. Чем больше мы знаем об этой области и чем больше рассказываем другим, тем лучше мы понимаем ее сами. Как вы прочли ранее, залог успеха при изгнании привидений заключается в том, чтобы помочь клиентам обрести уверенность в непростой ситуации. Если человек чувствует себя жертвой, то он, скорее всего, ею и станет. Рассказав людям о том, как устроены необъяснимые явления, что представляет собой негативный феномен и как распознать нечто паранормальное, но тем не менее совершенно безвредное, вы поможете им обрести твердость.

Техники заземления, центровки и экранирования могут показаться обманчиво простыми, тем не менее именно они лежат в основе любого другого метода психической самозащиты. Знать об энергии – о том, как она перемещается в пространстве и как ее очистить, – полезно практически в каждой паранормальной ситуации. Кроме того, эти знания можно передать клиентам, и тогда они по-новому взглянут на собственную проблему и смогут организовать свое жилое пространство так, чтобы оно не привлекало привидений. Рука об руку с данными методиками идет огромное количество психологических приемов, но это не значит, что все эти приемы – у вас в голове. Психология, едва только зародившись, была названа «наукой о душе». Многие техники управления энергией одновременно являются техниками тренировки собственной воли, и это не простое совпадение. Оба аспекта тесно взаимосвязаны, и то, что одна группа людей сочтет магией, другие назовут преобладанием сознания над материей. Точно так же, как важны не символы, а лишь их глубинный смысл, не имеют значения и названия методов. Главное – это ваши итоги. Поверьте в них, если больше ни во что не верите, – ведь именно результатов ждут клиенты, обращаясь к вам за решением паранормальной проблемы.

Потусторонний мир – это огромная неисследованная страна, карту которой мы до сих пор не можем составить. Мы еще долго будем пытаться это сделать, и, возможно, в силу ее особенностей, никогда не добьемся поставленной цели. И все же наш опыт и готовность поделиться знаниями с остальными позволит нам, по крайней мере, установить указательные столбы, и тогда люди смогут лучше ориентироваться на этом непростом ландшафте. Охота за привидениями затягивает и заставляет погружаться в неизведанное. Именно поэтому мы не должны отправляться во мглу безоружными.

Источники и рекомендованная литература

Данная книга охватывает широкий спектр тем и представляет множество традиций из разных уголков мира. Поскольку я рекомендую читателям не ограничивать свое любопытство лишь моей работой, я привожу перечень изданий, к которым обращалась при написании каждой из глав, а также прочие тексты и ссылки на веб-сайты – они помогут вам лучше понять представленные здесь проблемы. Источники расположены не в алфавитном порядке, а согласно очередности появления соответствующей темы в книге.

Глава 1

Jung, Carl G. Jung on Active Imagination. Joan Chodorow, ed. Princeton, NJ: Princeton University press, 1997.

Andreas, Steve, and Charles Faulkner, eds. NLP: The New Technology of Achievement. New York: Harper Paperbacks, 1996.

Hall, L. Michael, and Barbara P. Belnap. Sourcebook of Magic: A Comprehensive Guide to NLP Change Patterns. 2nd edition. Norwalk, CT: Crown House Publishing, 2004.

Gawain, Shakti. Creative Visualization. Revise edition. Navato, CA: New World Library.

Andrews, Lynne V. Teaching Around the Sacred Wheel. New York: Tarcher Books, 2007.

Bonewits, Isaac, and Phaedra Bonewits. Real Energy. Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2007.

Вы также можете посмотреть мою книгу о работе с энергией и развитии психических способностей: The Psychic Energy Codex. San Francisco, CA: Weiser, 20071.

Глава 2

Brennan, Barbara. Hands of Light: A Guide to Healing Through the Human Energy Field. Toronto: Bantam Books, 1988.

Penczak, Christopher. Ascesion Magick: Ritual, Myth and Healing for the New Aeon. Woodbury, MN: Llelwellyn Publication, 2007.

Penczak, Christopher. The Witch’s Shield: Protection Magick and Psychic Self-Defence. St. Paul, MN: Llelwellyn Publication, 2004.

Cuhulain, Kerr. Magickal Self-Defence: a Quntum Approach to Warding. St. Paul, MN: Llelwellyn Publication, 2008.

Fortune, Dion. Phychic Self-Defence. York Beach, ME: Weiser Books, 2001.

Глава 3

Sargent, Denny. Clean Sweep: Banishing Everything You Don’t Need to make Room for What You Want. San Francisco, CA: Weiser Books, 2007.

Santo Pietro, Nancy. Feng Shui: Harmony by Design. New York: Berkeley, 1996.

Barrett, Jayme. Feng Shui Your Life. New York: Sterling Publishers, 2003.

Yronwode, Catherine. Hoodoo Herb and Root Magic. Self-published, 2002.

Yronwode, Catherine. “How to Use Bath Crystals, Floor Washes, and Spiritual Soaps in the Hoodoo Rootwork Tradition”. http://www.luckymojo.com/bath.html (accessed December 17, 2008).

Borden, Adrienne, and Steve Coyote. “The Smudging Ceremony”. http://www.asunam.com/smudge_ceremony.html (accessed November 22, 2008).

Dorje, Ngakpa Rig’Dzin. “Ultimate Gesture: The Ritual Objects of Tibetian Tantra”. Sacred Hoop Magazine, Issue 7, 1994.

Brennan, J. H. Occult Tibet: Secret Practices of Himalayan Magic. St. Paul, Man; Llewellyn Publication, 2002.

Глава 4

Allen, Sue. Spirit Release: A Practical Handbook. Berkeley, CA: O Books, 2007.

Balanger, Jeff. Communicating with the Dead. Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2005.

World health Organization. “Electromagnetic Fields”. http://www.who.int/peh-emf/en/(accessed November 23, 2008).

Filan, Kenaz, and Raven Kaldera. Drawing Down the Spirits: The Traditions and Techniques of Spirit Possession. Rochester, VT: Destiny Books, 2009.

Martin, Malachi. Hostage to the Devil: The Possession and Exorcism of Five Living Americans. San Francisco, CA: HarperSanFrancisco, 1992.

Fisher, Jo. The Siren Call of Hungry Ghosts: A Riveting Investigation ointo Chanelling and Spirit Guides. New York: Paraview Press, 2001.

Ingerman, Sandra. Soul Retrieval: Mending the Fragmented Self. San Francisco, CA: HarperSanFrancisco, 2006.

Laycock, Joseph. Vampires Today: The Truth About Modern Vampirism. Westport, CT: Praeger, 2009.

Вы также можете посмотреть мою книгу о психических вампирах: The Psychic Energy Codex. San Francisco, CA: Weiser, 2007.

Глава 5

Ullman, Montague, and Stanley Krippner. Dream Telepathy: Experiments in Nocturnal Extrasensory Perception. Charlottesville, VA: Hampton Roads Publishing, 2003.

Van de Castle, Robert. Our Dreaming Mind. New York: Ballantine Books, 1995.

LaBerge, Stephen, and Howard Rheingold. Exploring the World of Lucid Dreaming. New York: Ballantine Books, 1990.

Hufford, David J. The Terror thet Comes in the Night. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1982.

Eliade, Mircea. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. Williard Trask, trans. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2004.

Harner, Michael. The Way of the Shaman. 10th anniversary edition. San Francisco, CA: Harper, 1990.

Kalweit, Holger. Shamans, Healers, and Medicine Men. Boston: Shambhala Press, 1992.

Wangual Rinpoche, Tenzin. The Tibetian Yogas of Dream and Sleep. Mark Dahlby, ed. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 1998.

Вы также можете посмотреть мою книгу о снах и психическом опыте: Psychic Dreamwalking. San Francisco, CA: Weiser, 2007.

Глава 6

Ewing, Jim pathfinder. Clearing: A Guide to Liberating Energies Trapped in Buildings and Lands. Findhorn, Scotland: Findhorn Press, 2006.

Skemer, Don C. Binding Words: Textual Amulets in the Middle Ages. University Park, PA: Pennsylvania State University Press, 2006.

Gager, John, G., ed. Curse tablets and Binding Spells from the Ancient World. New York: Oxford University Press, 1992.

Ott, Michael. “Medal of Saint Benedict”. The Catholic Enciclopedia. Vol. 13. New York: Robert Appleton Company, 1912. http://www.newadent.org/cathen/13338a.html (accessed in September 5, 2008).

Catholic Online. “Catholic Encyclopedia: Medal of Saint Benedict”. http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=10309 (accessed in September 5, 2008).

Об авторе

Мишель Беланджер – эксперт и ученый сообщества исследователей паранормальных явлений, автор нескольких книг о потустороннем. Она регулярно принимала участие в съемках популярного телешоу «Паранормальное состояние» на американском канале A&E, а также документальных фильмов на каналах HBO, History Channel и SciFi Channel. Ее веб-сайт www.michellebelanger.com.

Контактная информация

Если вы хотите связаться с автором или получить дополнительную информацию об этой книге, пожалуйста, присылайте письма в «Llewellyn Worldwide». Мы – и издатель, и автор – будем рады получить от вас отзывы об этой книге и узнать, как она вам помогла. Издательство не гарантирует, что на каждое письмо, адресованное автору, будет дан ответ, но все послания будут переданы адресанту. Присылайте письма по адресу:

Michelle BelangerLlewellyn Worldwide2143 Wooddale Drive, Dept. 978-0-7387-1850-7Woodbury, MN 55125-2989, U.S.A.

Пож ругой стране, вложите международный почтовый купон для ответа.

У многих авторов нашего издательства есть свои сайты, где можно найти дополнительную контактную информацию. Более подробные сведения ищите здесь:

http://www.llewellyn.com