За помощью к Богу. Как молиться и что делать в храме Измайлов Владимир

Главные молитвы

Молитва очень много значит для любого человека. Чем чаще мы молимся, тем ближе мы к Богу.

Сам Иисус Христос учил своих учеников молиться. В дни Его земной жизни они обратились к Нему, прося Его: «Господи, научи нас молиться» (Лк. 2, 1). Позже, в Нагорной беседе, Иисус Христос предостерегал учеников от ложной, неискренней, многословной молитвы, совершаемой напоказ, призывая молиться просто, без лишних слов и напыщенности. И Господь дал Своим ученикам, а в их лице и всему человечеству, молитву «Отче наш». Поскольку эта молитва дарована нам самим Господом, она называется молитвой Господней. Эта молитва кратка, но кажется, будто в этих нескольких строках заключена вся Божественная мудрость. «Ибо какая молитва может быть более духовна, как не та, которая завещана нам Христом, ниспославшим нам и Духа Святого? – писал святитель Киприан Карфагенский. – Какое моление может быть более истинным у Отца, как не моление, исшедшее из уст Сына, Который есть Истина? Следовательно, молиться не так, как научил Он, есть не неведение только, но и преступление…»[3] (Мф. 15, 6).

Когда Бог отступает от нас… наша душа терзается, сердце скорбит, люди нас огорчают и везде для нас обрывы и стремнины. Но все это попускается с пользой, чтобы люди беспечные, страдая от этого, возвратились к Богу.

Святитель Иоанн Златоуст

Господь сказал: «Сице убо молитеся вы:

Отче наш, иже еси на небесех

да святится Имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь

и остави нам долги наша, якоже и мы

оставляем должником нашими

не введи нас во искушение,

но избави нас от лукаваго.

Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки.

Аминь (Мф. 6, 9).

Эта молитва является правилом и образцом для других молитв – так указано самим Спасителем. В ее содержании таится глубочайший смысл.

Молитва Иисусова приносит в сердце человека все добродетели, если, конечно, он при этом противится греховным помыслам. Без молитвы нельзя приобрести добродетели. Это вовсе не означает, что если человек молится, то он может делать все что угодно, надеясь, что все равно Бог его простит, и все грехи искупятся, а добродетели сами придут к нему. Нужно понуждать себя к исполнению заповедей, и главным средством при этом остается молитва Иисусова. Святитель Феофан Затворник так говорил об Иисусовой молитве: «Самый мощный и всепоражающий меч для духовно воюющих, есть навык молитве Иисусовой. Молитва и всякая есть меч… Но эта, если ей навыкнуть, будет меч, непрестанно вокруг обращаемый и врагов устрашающий. Возьмитесь упражняться в ней, пока навыкнете».

Что из себя представляет Иисусова молитва? Так называется краткая молитва, которую нужно повторять постоянно:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.

Молитву Иисусову заповедал Сам Господь Иисус Христос в прощальной беседе со Своими учениками. Тем самым он даровал позволение молиться Его именем. Отцы Церкви не раз повторяли, что молитва Иисусова заключает в себе всю суть Евангелия. Те, кто только начинает свой путь к Богу, кто раскаивается в своих грехах и стремится изменить свою жизнь, должны начинать с молитвы Иисусовой, и только потом уже переходить к другим.

Иисусова молитва – это молитва-обращение к Иисусу Христу с просьбой о прощении грехов. Она известна каждому православному христианину как возможность мгновенного обращения к Богу, она доступна в любую минуту, при любых обстоятельствах.

Молитва Иисусова называется просительной молитвой, так как в ней мы просим Господа помиловать нас за наши прегрешения. Эту молитву следует читать перед остальными молитвами потому, что перед тем как просить Господа, чтобы Он послал нам Свою милость, мы сначала должны попросить у Бога прощения за свои грехи.

Это молитва, которую нужно читать систематически, непрестанно для того, чтобы достичь внутреннего преображения. Как молитва Иисусова может стать непрестанной молитвой? Постоянно повторяя слова: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного» – вслух, громко или тихо, или просто про себя, – мы вскоре заметим, что непрестанно повторять молитву совсем не просто. Это труд, в котором нужно постоянно упражняться и совершенствоваться. Ее можно включать в свое молитвенное правило, повторять перед каждой молитвой, по одному или по нескольку раз, заканчивать ею чтение молитв.

Преимущество этой молитвы именно в том, что она лучше, чем какая бы то ни было, дает возможность сосредоточиться на молении. Если читать ее, перемежая с другими молитвами, она поможет нам сосредоточиться на остальных.

Когда мы говорим слова «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий», мы тем самым подтверждаем веру в то, что Господь наш есть и человек, и Бог. Будучи Богом, Он воплотился в человеческую плоть и своим мученическим подвигом пострадал за наши грехи, тем самым дав нам жизнь вечную. Имя «Иисус» было дано Ему Его Матерью как человеку, а слова «Господи» и «Сыне Божий» указывают на Его Божественную природу. Святая Троица также присутствует в молитве, так как, обращаясь к Иисусу как к Сыну Божию, мы упоминаем и Бога Отца, и Святого Духа.

Молитва Иисусова считается одной из самых почитаемых и сильных молитв, так как в ней указано имя Иисуса. Слова «помилуй меня грешного» выражают глубокое смирение молящегося, его искреннее раскаяние в своих грехах и просьбу о том, чтобы Господь помиловал его. Прошение о ниспослании Божьей милости содержится во всех молитвах.

Г. Гоффман. Христос в Гефсиманском саду

«Непрестанно сохраняйте в сердце своем имя Господа Иисуса, чтобы сердце было поглощено Господом и Господь – сердцем и таким образом двое стали единым», – говорил святитель Иоанн Златоуст. Иисусова молитва является залогом соединения с Богом, условием пребывания в человеке Божественной благодати. Если же не повторять Иисусову молитву непрестанно, то человеческая душа будет постоянно возвращаться к тем суетным мыслям и чувствованиям, которые в ней рождаются.

Крещение Иисуса. Фреска в Киево-Печерской Лавре. Фото С. Камшилина

Иисусову молитву называют умной молитвой. Отцы Церкви повторяют, что у кого нет умной молитвы, у того никакой нет, так как только умная молитва и является настоящей. Умная Иисусова молитва и создана для того, чтобы держать разум человека на одной мысли – о Боге.

Смысл и суть Иисусовой молитвы заключаются в постоянном стремлении человека к Богу. Ради любви к Нему человек строит свою жизнь по заповедям Божьим, поэтому постоянно и повторяет эту молитву. Если он сумеет сделать ее непрестанной молитвой своей жизни, то тем самым сможет показать, что каждый момент жизни он хочет прожить с именем Христовым на устах, что Бог является его учителем, помощником и заступником.

«Иисусова молитва – это исповедь. Непрестанная Иисусова молитва – это непрестанная исповедь», – говорил иеромонах Василий Оптинский. Эту молитву можно читать в любые моменты жизни, в любых обстоятельствах, причем чем чаще, тем лучше. Но в большинстве случаев она читается в особо трудные моменты жизни, перед совершением важных дел. Этой молитвой человек может защитить себя от искушения, не впасть во грех, потому что «всякий пребывающий во Христе не согрешает» (1 Ин. 3:6).

Песнь Пресвятой Богородице – это одна из важнейших православных молитв. Она состоит из восхвалений Архангела Гавриила и праведной Елисаветы, обращенных к Богородице.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Словами «радуйся… Господь с Тобою, благословенна Ты в женах» Архангел Гавриил возвещает Пресвятой Деве Марии о том, что от Нее по плоти родится Сын Божий.

Эти события описаны в Евангелии от Луки. Архангел Гавриил был послан Богом к Деве Марии в Назарет с вестью о грядущем рождении от нее Сына Божия: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца».

Мария, смутившись, спросила Ангела: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?», на что он Ей ответил: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя».

Когда начинаешь читать или слушать Священное Писание, помолись Богу так: «Господи Иисусе Христе! Отверзи уши и очи сердца моего, чтобы мне услышать Твои слова и понять их, и исполнить волю Твою». Всегда так моли Бога, чтобы просветил твой ум и открыл тебе силу Своих слов. Многие, понадеявшись на свой разум, подверглись заблуждению.

Преподобный Ефрем Сирин

Верить в Бога – значит иметь искреннюю уверенность в Его существовании, принимать Его всем сердцем, подчиняться Его Божественной воле. Именно эти основные положении лежат в молитве «Символ веры». Это краткое и понятное изложение того, во что должны веровать христиане. «Символ веры» состоит из 12 членов. Он составлен отцами Первого и Второго Вселенских Соборов. На Первом Вселенском соборе были написаны первые семь догматов Символа, на Втором – остальные пять. В каждом содержится истина Православной Церкви.

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

И воскресшаго в третий день по Писанием.

И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.

Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

Исповедую едино крещение во оставление грехов.

Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Молитва – великая сила, помогающая нам ежедневно, ежечасно. Важно всегда помнить об этом и о том, что с помощью молитвы мы имеем возможность беседовать с Богом, стать ближе к Нему. «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16, 23), – так сказал Господь, вот почему не должны мы забывать об этой великой силе в череде повседневных дел.

Боже, милостив буди мне, грешному (поклон).

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Эту молитву читают перед началом всякого дела.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас.

Трижды прочитать, осеняя себя крестным знамением, с поясным поклоном.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Это одна из древнейших христианских молитв.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имени Твоего ради.

Господи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Эту молитву читают трижды, прославляя Святую Троицу.

У каждого человека есть Ангел Хранитель, который дает ся ему при рождении и охраняет его в течение всей жизни. Каждый день, а также при трудных обстоятельствах или опасностях нужно призывать своего Ангела Хранителя.

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и

всесильными мольбами отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба Твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего. И погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен. И избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь.

К.Г. Блох. Нагорная проповедь

Человек при крещении получает в покровители святого, который защищает его от всяких бед и заботится о нем.

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предать ся воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобою. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая. Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.