Золотое будущее Раджниш (Ошо) Бхагаван

Введение

Эта небольшая книга адресована всем умным людям нашей хрупкой планеты. Это взгляд одного человека, предложенный жизнеспособной части человечества, это диагноз, поставленный психологическим и социальным болезням, разделяющим людей на враждебные партии – и во внешнем мире, и во внутреннем.

Это подборка отрывков из высказываний Ошо, в которых он описывает перемены – те перемены, без которых, по его мнению, у нас не будет будущего – ни «обычного», ни «золотого» будущего, которое, как он считает, достижимо. Само выживание Земли сейчас под угрозой, многие с этим согласны, но при этом ничего не меняется. Все попытки отойти от жадности и эксплуатации, построить прочное и стабильное будущее встречают сопротивление со всех сторон – и ничего не меняется. Наверное, для всех уже очевидно, что мы приносим в жертву само существование прекраснейшего цветка нашей Вселенной, уничтожая его в глупых и ребяческих войнах и конфликтах… Эксперты всего мира согласны в том, что сейчас нужно действовать, но ничего не меняется.

Часы продолжают тикать, новости все те же… Война, голод, СПИД… химическое оружие, дыры в озоновом слое, ядерное оружие… глобальное потепление, перенаселение, алчность, насилие, экономический кризис…

Трагедия в том, что если умные люди Земли не остановят все это, то кто, по их мнению, это сделает? Власти, которые в настоящее время получают выгоду от этого безумного мира? Все те же уставшие от всего политики, институты, церкви и «хозяева мира», которые и втянули нас в эти неприятности? Сейчас или никогда! Сейчас время для мировой интеллигенции выступить против всей этой бессмыслицы.

В этой книге Ошо открывает уникальные перспективы перемен. Он рассказывает, что именно нужно изменить, чтобы достичь необходимого результата, и объясняет, почему наши прошлые попытки изменить мир потерпели неудачу. Ошо предлагает ряд мер, которые мы должны предпринять, чтобы начать врачевать раны нашей планеты, строить новый фундамент для создания рая – именно здесь, прямо сейчас – на Земле.

Многие из этих предложений радикальны, но у нас радикальное время, и оно требует радикальных решений. Дело не в том, согласны вы с Ошо или нет, дело в том, достаточно ли у вас мужества убедиться в том, что его идеи для нас, по крайней мере, очень актуальны. Если их ошибочность очевидна, подвергнуть их критике будет нетрудно. Но если эти идеи правильны, мы должны найти в себе мужество согласиться с ними. Время уходит, и мы можем потерять все, что любим. Притвориться, что вы ничего не знали и не слышали, – не самая удачная отговорка.

Эта планета – наследство, полученное каждым из нас. Или мы им воспользуемся, или потеряем его. У нас только одна Земля, одно человечество. Нам надо искать возможности для выживания, и в этом поиске нельзя оставить неперевернутым ни одного камня. Мы должны проверить каждую возможность, проверить открыто, честно, беспристрастно, без предубеждений и без предрассудков.

Видение Ошо – это набор возможностей, которые нельзя реализовать никак иначе.

Если мы так и не рискнем использовать все возможности, если все-таки потеряем эту планету, Homo sapiens будет неправильным названием для человека в этой Вселенной.

Джордж Мередит, доктор медицины

Глава 1

От личности к политике: меняя себя, меняя мир

Каждый человек рождается индивидуальностью, но к тому времени, когда он взрослеет и начинает принимать участие во взрослой жизни, он становится частью толпы. Большинство людей просто не осознают этого.

Если вы посидите немного в тишине и прислушаетесь к своему сознанию, вы услышите множество голосов. Может быть, это будет для вас неожиданностью, но вы легко узнаете эти голоса. Какой-то голос – вашего дедушки, какой-то – вашей бабушки, какой-то – вашего отца, какой-то – вашей матери. Еще один голос – священника, другие – учителей, соседей, ваших друзей, ваших врагов. А если вы захотите найти свой собственный голос среди всего этого многоголосого хора, сделать это будет сложно – толпа слишком большая.

На самом деле вы давно забыли свой собственный голос. Ведь вы никогда и не высказывали собственное мнение, у вас никогда не было достаточно свободы для этого. Вас учили послушанию, учили говорить всему «да» – всему, что от вас требовали старшие. Вы должны были просто повторять действия ваших учителей и священников, следовать за ними во всем. Никто никогда не советовал вам искать свой собственный голос, никто не спрашивал вас: «Есть ли у вас вообще какой-то свой голос или нет?»

Так ваш собственный голос стал звучать очень тихо, а другие голоса, наоборот, – очень громко, они превратились в команды, они стали приказами, и их приходилось слушаться, даже против воли. У вас не было ни малейшего желания это делать, вы видели, что это неправильно. Но человек должен подчиняться другим – если он хочет, чтобы о нем заботились, чтобы его не отвергали, чтобы его любили…

И теперь у вас внутри – целая толпа, целый хор голосов, нет только одного голоса – вашего, нет только одной личности – вас. И этот хор доводит вас до сумасшествия, потому что один голос все время твердит: «Делай это», другой голос говорит: «Никогда не делай этого! Не слушай его!» И это разрывает вас на части.

От всей этой толпы нужно просто избавиться. Этой толпе нужно сказать: «Оставьте меня, пожалуйста, в покое!» Те, кто уходил в горы и леса, чтобы побыть вдали от людей, на самом деле уходили не от общества; они пытались найти место, где они могли бы справиться со своей внутренней толпой, разогнать ее. Ведь толпа, которая в вас поселилась, обычно покидает свое место с большой неохотой.

Но если вы хотите стать индивидуальностью, получить свои собственные права, если вы хотите прекратить этот непрерывный внутренний конфликт, этот беспорядок внутри вас, тогда вы должны попрощаться со всеми этими голосами – даже если они принадлежат вашему уважаемому отцу, матери или дедушке. Не имеет никакого значения, кому они принадлежат. Самое главное, что это не ваши голоса, они чужие. Это голоса людей, которые жили когда-то раньше и не имели ни малейшего понятия о том будущем, которое еще только должно наступить. Все эти люди нагрузили своих детей своим личным опытом, но их опыт и неизвестное будущее – это совершенно разные вещи.

Они думают, что таким образом помогут своим детям стать умными и знающими, думают, что облегчат им жизнь, но это просто ошибка. У родителей самые лучшие намерения, но в результате они уничтожают спонтанность ребенка, его непосредственность, его собственное сознание, его способность твердо стоять на ногах и самостоятельно реагировать на новое будущее – то будущее, о котором его предки не имели никакого представления.

У их детей будут новые проблемы, новые жизненные бури, они попадут в новые ситуации, и им понадобится совершенно новое сознание для того, чтобы справляться с этими проблемами. Только тогда они отреагируют на эти проблемы правильно, так, как надо в этой конкретной ситуации; только тогда их жизнь будет полна побед, а не поражений. Это будет не долгое, тягостное разочарование, а танец – в каждое мгновение жизни, танец до последнего вздоха. И тогда эти дети и в смерть войдут, радуясь и танцуя.

Побудьте в тишине и найдите свое собственное «Я».

До тех пор пока вы не найдете себя, будет очень трудно разогнать внутреннюю толпу, потому что каждый в ней притворяется: «Я и есть ты». И вы не знаете, соглашаться с этим или не соглашаться.

Не стоит бороться с этой толпой. Пусть она борется сама с собой – у нее очень хорошо это получается. А вы в это время попробуйте найти себя. И как только вы узнаете, кто вы, вы сможете просто приказать этой толпе убраться из дома – на самом деле это так легко! Но сначала вам надо найти себя.

Как только вы сами – здесь, хозяин дома – здесь. В дом вернулся его настоящий владелец, а все эти люди, завладевшие домом, разбегаются в разные стороны. Человек, который обрел себя, человек, освобожденный от бремени прошлого, полностью оторвавшийся от прошлого, истинный во всем, сильный как лев, невинный как дитя, сможет достичь звезд – и пойти еще дальше; у него золотое будущее.

Вплоть до настоящего времени люди всегда говорили о золотом прошлом. Нам нужно выучить язык золотого будущего.

Нет необходимости менять целый мир; надо просто изменить себя – и вместе с вами изменится мир, ведь вы – часть этого мира. Даже если один человек внутренне меняется, это изменение распространяется на тысячи и тысячи других. Вы можете стать спусковым крючком для новой революции – революции, которая может породить совершенно новый вид человеческих существ.

Одна часть меня мечтает только о том, чтобы сесть и расслабиться, помедитировать, сосредоточиться на внутреннем росте, но другая часть подталкивает к тому, чтобы работать, суетиться, двигаться, бегать по делам, что-то организовывать, с чем-то бороться, общаться с прессой и политиками, просто кричать с крыш. Что делать, как разрешить противоречие между этими двумя желаниями?

Человек – это одновременно и внутреннее, и внешнее, и пренебрегать одним ради другого – это большая ошибка, заблуждение, которое длится на протяжении тысячелетий. На Востоке люди отвергают внешнее ради внутреннего. Они уходят от мира в гималайские пещеры, чтобы посвятить всю свою жизнь, все свое время, всю свою энергию внутреннему путешествию – но диалектика жизни ускользает от них.

На Западе, наоборот – отказались от внутреннего, чтобы направить всю энергию на внешний мир, на покорение внешнего мира.

И там, и там ошибались – и там, и там правы.

Ошибались в том, что уделяли внимание только одной стороне, одной половине; одна часть занимала умы все больше и больше, а другая игнорировалась. Вы сами можете это видеть.

На Востоке так много бедности, так много болезней, так много эпидемий, так много смерти. И при этом там есть нечто достойное внимания. Там как будто не существует революционного подхода вроде: «Мы должны изменить весь мир. Мы не можем больше жить в этой бедности, мы жили в бедности на протяжении столетий, мы жили в рабстве на протяжении столетий. Мы принимали все – бедность, рабство, болезни, смерть – без сопротивления, потому что все это внешнее. Наше же усилие было полностью направлено на внутреннюю работу».

На Западе преодолели бедность, победили многие болезни, сделали жизнь человека более продолжительной. Человеческое тело стало красивее, жизнь – комфортнее, но человек как таковой – со всеми этими удобствами, всеми этими завоеваниями науки и техники – пропал. На Западе полностью забыли, для кого все это делалось. Внутри пустота. Все есть, но все – снаружи, а внутри – заторможенное сознание, почти отсутствующее.

Так и Восток, и Запад смогли достичь успеха на своем пути, и оба они потерпели неудачу – потому что занимались только половиной человеческой жизни.

Моя позиция заключается в том, чтобы принять человека во всей его целостности, во всей его полноте.

Но надо понимать, что если вы принимаете целостность человека, вы принимаете и ее диалектику.

Например, вы целый день тяжело работаете в поле, в саду, с вас льется пот. Ночью у вас будет отличный сон. Конечно, днем вы о сне и не думаете – вы ведь настроились на тяжелую работу, а мысли о сне не вяжутся с хорошим трудом. Но тут нет противоречия! Тяжелая работа днем подготовила вас к отдыху, и ночь будет глубоким расслаблением.

Нищие спят лучше всех. Императоры не могут спать, потому что императоры забыли диалектику жизни. Вам нужны две ноги, чтобы ходить, вам нужны две руки, вам нужны два полушария мозга.

Сейчас это уже стало общепринятой истиной: вы можете решать трудную математическую задачу, при которой задействована одна часть сознания, а затем долго и упорно заниматься музыкой – но из-за того, что при этом используется другая часть сознания, все это не превращается в одну изнурительную работу. Когда вы трудитесь над математической задачей, «музыкальная» часть вашего сознания на самом деле отдыхает; когда же вы занимаетесь музыкой, отдыхает ваше «математическое сознание».

В университетах и школах по всему миру мы устраиваем перемены между уроками каждые сорок минут, потому что, как выяснилось, после сорока минут напряженного внимания та часть мозга, которая работала, устает. Просто смените предмет, и она начнет отдыхать.

Сидя здесь, со мной, налейте в стакан сока как можно больше. Почувствуйте тишину в ее самой глубине – и после этого вы сможете, если хотите, кричать с крыш.

Здесь нет никакого противоречия, ваши крики с крыш – это просто часть диалектического процесса. Ваше молчание и ваши слова – это просто как две руки, две ноги, день и ночь, периоды работы и отдыха. Не отделяйте их друг от друга, как противоположности; это было тем самым заблуждением, от которого пострадал весь мир.

Восток подарил миру великих гениев, но он и сейчас живет так же, как раньше, в эпоху бычьих повозок – и все потому, что все эти гении просто медитировали. Их медитация так и не стала действием. Если бы они помедитировали несколько часов, а потом использовали бы ту внутреннюю тишину, которой достигли, внутренний покой и способность к медитации для научных исследований, Индия стала бы богатейшей страной на свете – как с точки зрения внутреннего, так и внешнего.

То же самое верно и в отношении Запада: Запад породил великих гениев, но все эти гении занимались только вещами, внешними объектами. Они совершенно забыли о самих себе. Время от времени тот или иной гений об этом вспоминал, но было уже поздно. Альберт Эйнштейн на смертном одре сказал – а последние слова, помните, – это самые важные слова из всех, какие человек произносит в жизни, это заключение, сама суть его опыта. Так вот, его последние слова были: «Если я мог бы родиться заново, я хотел бы стать сантехником. Я не хочу снова быть физиком. Я хочу стать кем-то очень простым – например, сантехником».

Уставший мозг, выжженный мозг… и при этом какими были его достижения? Хиросима и Нагасаки. А ведь этот человек мог стать Гаутамой Буддой. Он обладал таким пониманием, такой научной проницательностью, что, возможно, мог бы пойти и дальше, чем Будда, потому что, когда он смотрел на звезды, его взгляд проникал в них глубже, чем взгляд любого астронома до него. Все это одна и та же сила; дело только в том, куда она направлена.

Но зачем останавливаться и застревать на чем-то одном? Почему нельзя оставаться в обоих измерениях? Что за необходимость зацикливаться на одной теме? «Я могу смотреть только наружу, я не могу смотреть внутрь», или наоборот. Главное – научиться смотреть глубоко и использовать это умение в обоих измерениях. Эйнштейн дал миру более совершенную науку, более совершенные технологии – но при этом он мог бы создать и лучших людей, лучшее человечество.

Помните, только более совершенным людям можно давать в руки более совершенные технологии – иначе это попросту опасно.

Восток умирает от нищеты, а Запад умирает от могущества. Люди на Западе изнемогают уже от собственного могущества, они пришли к тому, что теперь могут только убивать. Они не знают чего-то важного о жизни, потому что никогда не заглядывали внутрь. Восток знает многое о жизни, но без еды нельзя медитировать. Когда вы хотите есть и закрываете глаза, чтобы помедитировать, вы видите только булочки, плавающие в воздухе!

Был однажды такой случай в жизни поэта Генриха Гейне. Гейне заблудился в густом лесу и бродил там три дня, очень изголодался и устал. Он был вне себя от страха, он не мог спать – лес вокруг был полон диких зверей. За все это время, за три дня, он не встретил ни одного человека, чтобы узнать, правильно или неправильно он идет и как попасть на верную дорогу. Целых три дня… и вот наступила ночь полнолуния.

Голодный, уставший, сидя на дереве, он смотрел на полную луну. Он был великим поэтом, и тут он очень удивился, он просто не мог поверить своим глазам. Он много читал о луне, сам писал о ней. Вообще так много всего написано о луне – столько поэзии, столько живописи, столько произведений искусства на эту тему. И вот у Генриха Гейне было откровение: он привык видеть в луне лицо своей любимой; но сегодня он видел только буханку хлеба, плавающую в небе. Он смотрел снова и снова, но лицо так и не появилось.

Это отличная идея – всегда придерживаться диалектики. Помните: надо стараться всегда рассматривать противоположности как что-то, друг друга дополняющее. Используйте противоположности как дополнения, и ваша жизнь будет более полной, ваша жизнь будет целостной.

Я считаю, что есть только одна праведная жизнь: целостная жизнь – это и есть праведная жизнь.

Глава 2

В поисках направления: к золотому прошлому или золотому будущему?

Важнее всего для человечества сегодня – понять, что прошлое предало его. Нет смысла больше доверять этому прошлому – это самоубийственно. Новое человечество – вот что нам срочно и абсолютно необходимо.

Новое человечество – это не общество в старом смысле слова, не то общество, в котором индивидуальности – не более чем составные части. Новое человечество – это собрание индивидуальностей, которые чувствуют себя хозяевами, а общество им служит. Проявляться это будет по-разному. Не будет столько религий, но будет религиозное сознание. Не будет Бога-творца и деспота, потому что это приводит к рабству человека. Но будет божественность как признак наивысшего успеха, как признак просветления. И Бог будет повсюду – в каждой вещи, в каждом существе.

Впервые в истории мы увидим общество, где индивидуальность не программируется – вместо этого ей помогают быть собой. Ей не будут навязывать какие-то идеалы, дисциплину, строгие образцы. Но она получит огромную любовь к свободе, такую большую, что сможет пожертвовать всем, даже жизнью – но не свободой. Новая индивидуальность не будет воспитываться под давлением, это будет естественная индивидуальность, без запретов, свободно выражающая себя во всем. Как растения «самовыражаются» цветом и ароматами, так и личности будут свободно выражать себя в новом обществе.

Новая индивидуальность отвергнет ложную идею, что все люди равны. Люди не равны. Они уникальны, а это несравнимо более высокая идея, чем равенство. Новые индивидуальности не будут равными, но они получат равные возможности развивать свой творческий потенциал, каким бы он ни был.

Не будет брака, любовь – вот единственный закон. Дети должны быть частью общины, и только община может решать, кто станет для них матерью и кто отцом. Нельзя это делать случайно и наугад. И это как раз то, что нужно сейчас для Земли.

У нового человечества будет новая экология, природа не будет завоевываться, в ней будут жить и любить ее. Мы часть природы – как мы можем ее завоевывать? В новом человечестве не будет рас, не будет различий между нациями, между цветом кожи, кастами. Вообще не будет наций и государств. Будет только функциональное мировое правительство, причем его не будут выбирать, как сейчас, на обычных выборах обычные избиратели – потому что эти избиратели обязательно выберут людей своего собственного уровня.

Картина совершенно переменится. Сейчас мы не разрешаем голосовать тем, кто не достиг еще двадцати одного года – избиратели должны быть взрослыми – и точно так же в будущем право голоса получат только те, у кого есть хорошее образование, по крайней мере степень бакалавра. При этом голоса будут отдаваться не за партии, партий вообще не будет, это будет непартийная система – голосование будет производиться непосредственно за того или иного человека.

Министр образования, министр иностранных дел, министр внутренних дел, президент – все эти люди будут находиться на своих постах только в том случае, если у них будут соответствующие индивидуальные заслуги. Избиратели должны иметь не ниже чем бакалаврскую степень – но точно так же никто не заступит на свой пост, пока у него не будет докторской степени по его предмету. Таким образом, все чиновники будут экспертами в своей области, и в своих действиях они будут руководствоваться разумными соображениями образованного человека.

И само правительство тоже не будет правительством в старом смысле. У него не будет власти, оно будет чисто функциональным. Оно будет служить обществу не на словах, а на деле.

У жизни так много измерений, но политика доминирует над всем. Инопланетянин, открыв нашу газету, просто не смог бы понять, кто живет на Земле – одни политики? Убийцы? Самоубийцы? Насильники? Преступники?.. Газеты напичканы этими персонажами, и политиков среди них больше всего.

Все творческие измерения жизни будут извлечены на свет, а уродливые и не нуждаются в том, чтобы их рекламировали. Если кто-то совершил убийство, это должно освещаться в прессе, но не для того, чтобы сказать, что убийца был преступником, а чтобы показать, почему ему пришлось совершить убийство, как так получилось, что его психика сформировалась неправильно, что все его воспитание пошло по неправильному пути. На его месте, в тех же условиях, каждый бы сделал то же самое. Так вы не осуждаете человека, вы осуждаете его воспитание, обучение, условия, в которых он живет, – и это полностью научно.

Почему человек стал преступником? Потому что среда подталкивала его к тому, чтобы он стал преступником. Он хотел стать человеколюбцем, а стал душегубцем! Отрицательную сторону жизни не надо скрывать, о ней необходимо сообщать в прессе, но при этом не надо никого осуждать за проступок или даже преступление, потому что ни одно действие не характеризует всего человека. Действие – это только небольшая часть всей жизни.

В газетах должно быть много позитивного, творческого. Девяносто процентов объема газет должно быть отведено под информацию о музыкантах, поэтах, скульпторах, танцовщиках, актерах, философах, и только десять процентов можно уделить политикам и криминалу. При этом все негативное должно анализироваться таким образом, чтобы индивидуальность не осуждалась. И политикам нужно давать место на страницах газет только для того, чтобы проинформировать о них общество – не более. Если они делают что-то хорошее, об этом надо сказать, если они делают что-то плохое, об этом тоже надо сказать, – но они не должны доминировать над всей нашей жизнью.

Новому человечеству придется изменить всю структуру образования. Образование больше не будет построено на амбициях, как сейчас, оно не будет порождать в людях отчаянное желание получить как можно больше власти. Наоборот, оно будет творить творцов. Оно будет воспитывать людей, которые знают, как радоваться. Научить людей искусству жить, любить, смеяться, петь, танцевать, рисовать – вот что станет основной целью нового образования.

Люди будут обучаться и науке, и технологиям, но даже те, кто изучают технические специальности или медицину, не должны оставаться глухими к прекрасной стороне жизни. Они не должны превращаться в роботов – а сейчас вы превращаетесь в роботов. Если вы постоянно изучаете объекты, то скоро забудете, что являетесь субъектом, и тоже станете объектом.

Каждый, кто учится в школе, колледже или университете, должен будет проходить также курс медитации, но так, чтобы медитация шла изнутри. Медитация – это не то, что можно навязать извне. Само желание медитировать должно идти изнутри – не должно быть никакого насилия, потому что это вызовет только чувство протеста. Но, с другой стороны, медитация может помочь человеку отойти ото всех форм протеста – от зависти, ненависти, соперничества. Она может так очистить внутреннюю святыню человечества, что мы все будем взрослеть, но не стареть.

Новый человек – это абсолютная необходимость. Тот, что сейчас, – уже мертв или умирает, долго он не проживет. Без человеческих существ нового типа само человечество исчезнет с лица Земли.

Для меня будущее выглядит мрачным, с какой стороны на него ни посмотри – нет ничего хорошего ни в бедности и голоде, ни в капитализме западного типа. Надо ли людям стремиться к материальному богатству, если они равнодушны к внутреннему поиску? Но, с другой стороны, и бремя западного капитализма уже тяжело для мира: атомная бомба, тотальное насилие, механистичность жизни большинства людей, уничтожение лесов, загрязнение воды и воздуха, – так что неясно, сможет ли окружающая среда дальше поддерживать свой хрупкий баланс. Как сможет планета пережить это все?

Будущее выглядит мрачным, да… но оно так уже выглядело. Тут нет ничего нового. Вы можете вернуться к самому началу человеческой истории, к ее самым первым моментам, когда Адам и Ева были изгнаны из Эдема, и вы увидите, что будущее уже и тогда выглядело мрачным. Только представьте себе, что Адам и Ева покидают Божий сад, и двери захлопываются за ними. Каким казалось им их будущее? Оно выглядело очень мрачным. Все, что они знали, было у них отнято. Их защита, их безопасность, их мир – все было отнято. Какая надежда на будущее могла быть у них? Только тьма и смерть. Наверное, это было очень страшно.

Это не только метафора: каждый раз, когда ребенок рождается, будущее выглядит для него мрачным, потому что его «сад» – материнское лоно, безопасная, надежная среда – отнимается у ребенка, и беззащитный ребенок оказывается во внешнем мире. Как, вы думаете, ребенок себя при этом чувствует? Психоаналитики говорят, что самая большая травма – это родовая травма, и личность переживает ее на протяжении всей своей жизни. Слово «травма» происходит от корня, который означает «рана». Родовая травма – это серьезнейшая рана, очень редко можно найти человека, у которого эта рана зажила. Она заживает только в том случае, если человек становится просветленным, ведь когда человек становится просветленным, он как бы снова оказывается в вечном лоне Бога; во всех остальных случаях рана продолжает болеть и саднить. Всю свою жизнь вы пытаетесь спрятать от себя эту рану, но от того, что ее прячут, она ведь не исчезает. Каждый ребенок, который рождается, проходя через родовые пути, наверное чувствует, что будущее мрачно. И, кроме того, люди чувствуют это в любом возрасте, потому что их будущее – это всегда неизвестность, вот почему оно выглядит таким мрачным.

В этих чувствах современного человека нет ничего нового, все это старо как мир. Вы можете открыть самые древние записи, и в каждой древней строчке будет говориться: «Будущее мрачно». И как следствие – золотое прошлое. «Будущее мрачно». В прошлом все было хорошо, это была Сатья-юга, век справедливости; а будущее, Кали-юга – это век мрака и смерти.

Такой подход лежит глубоко в сознании у каждого из нас, он не зависит от времени и обстоятельств. Но вам надо отойти от этого пессимистического подхода.

Все зависит от вашего отношения к делу.

Вот пример: раньше великие державы все время воевали, потому что это было неопасно, войны были очень неэффективными. Поэтому за три тысячи лет у нас было пять тысяч войн. Никаких проблем, это была просто игра. Мужскому эгоистическому сознанию это очень нравилось, оно испытывало в этом потребность. Эти войны так и продолжались бы, если бы не была изобретена атомная бомба. Но само появление атомной бомбы привело к тому, что сейчас, если война начнется, она станет мировым самоубийством. Кто может взять на себя такой риск?

Никто в этой войне не выиграет, все погибнут. Если не может быть победителей, какой смысл начинать игру? В войне есть смысл, если кто-то победит в ней, а кто-то проиграет. Но она превращается в абсурд, если никто не выигрывает, и оба противника гибнут. Существование атомной бомбы привело к тому, что великие державы больше не могут воевать друг с другом. Просто смешно сейчас начинать войну. Если все стороны будут уничтожены, какой смысл это делать? Атомная бомба сделала войну бессмысленной.

Когда я думаю об атомной бомбе, у меня появляется огромная надежда. Я вообще не пессимист. Я считаю, что дела идут все лучше с каждым днем, лучше и лучше. Может быть, вы удивитесь, но для меня это очевидно.

Именно благодаря атомной бомбе война стала тотальной. Прежде война была частным явлением – всего лишь несколько человек умирают – сейчас же от этого может погибнуть вся Земля. У нас уже наготове столько бомб, что мы можем убить всех до одного тысячу раз подряд, мы можем уничтожить тысячу таких планет, как наша. Земля теперь – это что-то очень маленькое рядом с этой гибельной силой, по сравнению с ней вся Земля – это ничто. Кто теперь возьмет на себя такой риск и, главное, ради чего? Вы даже не сможете порадоваться своей победе, вас тут уже не будет – никого не будет.

Третья мировая война уже невозможна. И не потому, что Будда и Христос учили любви и ненасилию, нет! Из-за атомной бомбы, ведь смерть теперь абсолютна, самоубийство будет полным, тотальным. Не только человек исчезнет с лица земли, но и птицы, животные, деревья – не останется вообще никакой жизни.

Это единственная возможность уйти от войн навсегда. Мы слишком хорошо научились убивать, так что уже не можем себе этого позволить. Подумайте об этом, и вы с удивлением обнаружите, что будущее уже не кажется вам мрачным.

Да, может так случиться, что у вас из-за чего-то возникнет чувство подавленности, которое может перейти в агрессию – если все, на что вы надеялись, рухнуло, или же вы добились успеха, но успех вам ничего не дал – и вы испытываете огромное разочарование. У вас может даже возникнуть желание кого-то убить или покончить жизнь самоубийством. Но есть и другая возможность: вы можете переменить весь ваш образ мыслей. Вы можете прийти к мысли, что успех во внешнем мире вообще невозможен, что успех – это что-то внутреннее, прийти к убеждению, что вы всю жизнь бежали в неправильном направлении. Вы ошиблись с направлением и поэтому потерпели неудачу.

Это чувство неудовлетворенности приводит к тому, что люди все больше и больше интересуются медитацией, молитвой, концентрацией на внутреннем мире. По моим наблюдениям, человек приходит к медитации, только если он стоит перед выбором: самоубийство или полная внутренняя трансформация. Когда во внешнем мире он видит только смерть и ничего больше, он обращается к внутреннему миру. Только здесь, на пике разочарования, человек начинает смотреть внутрь себя. Этот переворот не может случиться с теми, кто равнодушен ко всему, в ком нет жажды, стремления к внутренней трансформации; этот переворот происходит только тогда, когда нет иного выхода, и все пути оказались ложными. Как только вы переживаете полное разочарование в окружающем мире и всех внешних путях, когда все внешнее начинает казаться бессмысленным – только тогда у вас появляется желание, даже страстное стремление – к внутреннему путешествию.

Это всегда было так. Только когда дело доходит до крайности, когда ваша жизнь переживает кризис, случается эта трансформация. Вода кипит при ста градусах – нужна именно такая степень нагрева. Когда наше общее разочарование дойдет до такого накала, кто-то пойдет на насилие, кто-то пойдет на убийство, кто-то покончит жизнь самоубийством, но основная часть человечества обратится к своему внутреннему миру.

И не думайте, что это индустриализация и появление новых технологий превратили человека в механизм, сделали его машиной. Человек всегда был машиной. Индустриализация только вскрыла это, и это огромное открытие. Человек всегда жил в рабстве, но его рабство не было очевидным, вездесущим – была хоть какая-то иллюзия свободы.

И только тотальная механизация наглядно показала нам, что мы – ничто иное, как машина. Да мы всегда были машиной! Будды всегда говорили нам, что мы существуем бессознательно, что мы существуем как роботы, что мы пока еще не являемся человеческими существами, вопреки тому, в чем уверяют нас наши иллюзии. В современном мире исчезли и эти иллюзии, и открылась истина: мы – не более чем машина, эффективная или неэффективная – но машина.

Так и должно было случиться, потому что только тогда, когда машины вошли в нашу жизнь, мы поняли, как мы на них похожи. Раньше мы всегда жили среди деревьев, животных и людей, и это внушало нам ложное убеждение, что мы свободны.

Свобода появляется только тогда, когда вы полностью осознаете происходящее. Только будда свободен. Свобода – это буддовость; никто другой не свободен, у него нет даже возможности освободиться. Но людям может казаться, что они свободны, и это очень успокаивающая иллюзия. Современный мир разрушает эту иллюзию, и это хорошо, потому что из-за этого появляется сильное желание освободиться, великая страсть к тому, чтобы выйти за пределы машины.

Скажем, появление компьютера показало, что, как бы эффективно ни работало ваше сознание, не это на самом деле делает вас человеком, потому что компьютер все равно сможет делать то же самое лучше. Люди, отлично разбирающиеся в математике, может быть, обидятся, но компьютер справится со многими их задачами намного быстрее. Так работают компьютеры: даже если великий математик возьмется за решение задачи и потратит на это семьдесят лет – днем больше, днем меньше, – компьютер решит ее менее чем за секунду.

Какой вывод мы должны сделать из этого? Мозг – не более чем биологический компьютер. Без появления компьютеров мы бы никогда не узнали, что мозг – это компьютер. Когда компьютер появился, даже мыслящие люди – крупные ученые, интеллектуалы, математики, специалисты – все эти люди свелись к машинам. Две тысячи лет назад это было невозможно: не было способа установить, что сознание функционирует как машина, что сознание – это не более чем механизм.

Но есть и кое-что, что компьютер делать не может. Он может мыслить логически, но он не может любить; он может действовать рационально, но он не может медитировать.

Компьютер не может медитировать, компьютер не может любить – в этом наша надежда, и именно в этом человек по-прежнему превосходит машины. Вы можете любить. Не логика, а любовь будет иметь решающее значение в будущем. Компьютер полностью логичен, он логичнее любого Аристотеля. Не математика, а любовь будет иметь значение – несмотря на то, что компьютер разбирается в математике лучше любого Эйнштейна.

Скоро компьютер будет решать множество задач. Очень скоро он сможет решить любую проблему, на которую ученые раньше тратили годы. Компьютеру для этого потребуются секунды. В конце концов, наука вообще перейдет в «руки» компьютеров, а ученые будут просто ставить им задачи. Уже сейчас компьютер может решать множество разных задач быстрее, эффективнее и с меньшим количеством ошибок, чем мы.

Все это имеет огромное значение. Может быть, вы даже испугаетесь этого, вы подумаете, что вообще ничего не осталось, что человек – не более чем машина… Но в этом и великая надежда, ведь компьютер открыл нам, что не разум – истинная реальность человека. Нам надо искать сердце, а у компьютера нет сердца. Только в этом поиске, только дав сердцу возможность танцевать, петь и любить, мы сможем удержать честь и достоинство человеческого существования, если нет – они исчезнут.

Будущее кажется вам мрачным, потому что вы видите только мрачную сторону явления. Вы не знаете о светлой стороне. Я вижу, что заря уже близится. Да, ночь темна – но будущее не мрачно, вовсе нет.

На самом деле сейчас впервые в человеческой истории миллионы людей могут стать буддами. В прошлом буддами становились очень редко, потому что мало кто осознавал механичность человека. Для того чтобы понять, что человек – это машина, нужны выдающиеся интеллектуальные способности. Но сейчас для этого интеллект не нужен, это и так очевидно.

Ты говоришь: «Уничтожаются леса, загрязняются вода и воздух, так что неясно, сможет ли окружающая среда дальше поддерживать свой хрупкий баланс». Наука и технология всегда отличались одной чудесной особенностью – они создают проблемы, и они же их решают. Но пока проблемы нет, решить ее невозможно; лишь в свое время она становится настоящим вызовом. Сейчас величайший вызов для технологий – это поддержание баланса природы, поддержание экологической гармонии. Раньше этого вызова не было, это совершенно новая проблема.

Впервые наука сталкивается с такой проблемой. Мы жили на этой планете миллионы лет. Медленно, очень медленно мы наращивали наш технологический потенциал, но никогда раньше у нас не было возможности разрушить природный баланс, мы были слишком малой силой на Земле.

Теперь впервые наша энергия стала больше, намного больше, чем та энергия, которая есть у планеты для поддержания баланса. Это великое явление. Человек дошел до такого могущества, что может уничтожить природный баланс. Но он не уничтожит его, потому что уничтожить природный баланс – это значит уничтожить себя.

Человек найдет новые пути – и они уже находятся. Для того чтобы восстановить тонкий баланс природы, не надо отказываться от технологий. Для этого не надо становиться хиппи, не надо становиться последователями Ганди, нет, совсем нет. Восстановить природный баланс можно более развитой технологией, более высокой технологией, лучшей технологией. Если технологии могут уничтожить баланс, почему технологии не могут восстановить его? Все, что может быть уничтожено, может быть сотворено заново. Скоро города будут парить в небе, в воздухе, в больших, гигантских пузырях! Можно будет уже не жить на земле. И это будет по-настоящему красиво – города, парящие в небе, и зеленая земля под вами, вновь бесконечные леса – планета, как она выглядела до того, как мы начали вырубать леса. Земля опять станет той же, что была. И вы сможете вернуться туда на выходные.