Исчезновение Вселенной. Честный разговор об иллюзиях, прошлых жизнях, религии, сексе, политике и чуде прощения Ренард Гэри
Теперь я даю тебе правило номер один в том, что касается духовного исцеления: дело не в пациенте. Все исцеление — результат прощения того или иного рода, а любое прощение ведет к самоисцелению.
Гэри: Значит, даже когда дело касается исцеления больных, на самом деле речь идет о прощении моего собственного сна и прощении себя самого за то, что я его вижу.
Артен: Да. Как говорится в брошюре «Психотерапия» там, где речь идет о взглядах Курса на психотерапию:
«Процесс, происходящий в этих отношениях, на самом деле заключается в том, как терапевт от всего сердца говорит пациенту, что все его грехи были ему прощены, вместе с его собственными. Разве может быть разница между исцелением и прощением?» [4].
Гэри: Ладно. Значит, когда Джей сказал тому парализованному человеку из Книги Марка: «Грехи твои тебе прощаются», и человек встал и пошел, Джей демонстрировал, что исцеление и прощение — одно и то же. Конечно, люди занервничали и посчитали, что Джей делает что-то, что может делать только Бог. А именно — прощает кому-то его грехи. Они не поняли сути.
Артен: Очень хорошо.
Гэри: Значит, я должен рассматривать болезнь другого человека как свою собственную просьбу о помощи?
Артен: Да. У тебя есть шанс исцелиться в своем разуме, простив этого человека.
Гэри: Мне кажется несколько эгоистичным использовать трудности другого человека как свой путь домой.
Артен: Это может казаться эгоистичным, но на самом деле дело самоотверженное.
Гэри: Что ты хочешь этим сказать?
Артен: В сущности прощение утверждает, что ни ты, ни человек, который кажется больным, в действительности не существуют отдельно от Бога. Значит, вы оба свободны. Более того, это единственный способ для вас обоих быть свободными! Вполне нормально желать свободы, а путь к ней — видеть вас обоих невиновными.
Гэри: Можно сказать, великий духовный целитель, например, Джоэль Голдсмит, мог освоить идею, что люди считают себя виновными или почему-либо недостойными, а способ исцелить их заключается в прощении.
Артен: Духовные целители могут не озвучивать это подобным образом, но святость, порожденная безусловной любовью и прощением, необходима. В некоторых случаях она пробуждает нечто в подсознательном разуме пациента — узнавание того, что они действительно невиновны и прощены Богом. Конечно, разум целителя исцеляется одновременно с этим, потому что на самом деле разум всего один. Пациента нет. На самом деле — нет. Сон снится не кому-то другому, помнишь?
Гэри: О, да.
Артен: Кстати, Джей действительно исцелил того человека, как описано у Марка. После того, как он сказал: «Грехи твои прощены», он добавил: «Чтобы ты знал, Сын человеческий обладает правом прощать грехи на Земле». Он не имел в виду, что ему одному дано такое право, он имел в виду, что у тебя тоже есть такое право. Разве ты не являешься на этом уровне Сыном человеческим? Однако ты в действительности Христос.
Конечно, на самом деле такой вещи, как грех, нет, и Джей не прощал грехи, чтобы сделать их реальными. С его точки зрения все, кто находится во сне, были одинаково невинными, потому что это всего лишь сон.
Гэри: Почему он просто не сказал, что такой вещи, как грех, не существует, потому что все вокруг не настоящее?
Пурса: Тебя там не было. Люди могли переварить только определенное количество богохульств в день. Ему нужно было вести за собой постепенно, разговаривая на понятном им языке, или на таком, который они хоть как-то могли принять. Он рассказывал мне лично о том, что все это лишь игра и сон, и меня это поразило. Как я уже говорила тебе, в то время некоторые вещи, сказанные публично, могли быстро привести к смерти моего тела. Джея и так уже обвиняли в богохульстве!
Артен: Я не шутил над тобой во время нашего первого посещения, когда сказал, что в том, чтобы быть его учеником сегодня, преимуществ больше, чем тогда. Ты не знаешь, насколько тебе повезло. Ты уже знаешь намного больше о его мыслительной системе, мыслительной системе Святого Духа, чем мы знали в те дни. Ты испытывать благодарность.
Гэри: Я благодарен. Я просто временами забываю.
Артен: Мы не собираемся охватывать все, что касается духовного исцеления. Можно было бы написать целую книгу на одну эту тему. Мы коснемся некоторых основ, а от них можно двигаться дальше. Рано или поздно все всегда сводится к тому или иному роду прощения и тому, насколько ты готов прощать. Насколько ты готов принять, что все это твой сон? Насколько ты готов отпустить свой сон и выбрать Бога? Ты знаешь, Джей подшучивает над тобой в Курсе. Чаще всего он говорит, что нужно лишь немного готовности. Но это не для лучших учеников. В Руководстве для учителей он говорит, что нужна полная готовность [5].
Гэри: Старая система приманки и рычага?
Артен: Все, что нужно, чтобы сдвинуть с места такого лентяя, как ты. Шучу.
Гэри: Ну да, продолжай в том же духе, Артен. Я могу и о тебе написать что-нибудь, что тебе не польстит.
Артен: Я стою в ожидании твоей кары, склонив голову в молчаливом смирении.
Гэри: Так-то лучше.
Пурса: Есть вещи, которые тебе нужно понять относительно духовного исцеления, будь то исцеление пациента или самого себя. Мы говорили, что не в пациенте дело. Теперь второе главное правило всех времен в том, что касается духовного исцеления: боль — это не физический процесс. Это мысленный процесс.
Мы кратко упоминали о Георге Гроддеке. Доктор Гроддек понимал то, что я тебе сейчас рассказал. На самом деле он даже спрашивал своих пациентов, в чем, по их мнению, заключалась цель их болезни! Зачем бы он стал задавать испытывающему боль человеку такой неприятный вопрос? Очень просто. Он немедленно переносил их внимание со следствия на причину. Он знал, что «оно», как он это называл, и что примерно соответствовало понятию из Курса «эго», создало тело и использует его для своих целей. Вопросы, которые он задавал пациентам, предназначались для того, чтобы заставить их отказаться воспринимать себя жертвой и посмотреть на свое собственное решение — принятое на более высоком уровне, хотя этого он им не говорил — заболеть.
Иногда, когда они думали о своей боли как о решении своего собственного разума, а не о нарушении телесной функции, они выздоравливали. Конечно, на уровне формы ничто не работает постоянно. Если бы все работало, то Вселенная была бы предсказуемой. Эго очень сложно и очень индивидуально. Уверяю тебя, что у Вселенной иначе и быть не может. Тем не менее, принципы исцеления, известные до определенной степени благодаря Гроддеку и гораздо полнее сформулированные в Курсе, надежны. Исцеление требует изменения восприятия, и как спрашивает и отвечает за тебя Курс:
«Каково единственное требование для такой смены восприятия? Оно таково: признание того, что болезнь заключается в разуме и никак не связана с телом. Чего „стоит“ такое признание? Оно стоит целого мира, который ты видишь, потому что мир никогда больше не будет казаться управляющим разумом» [6].
Гэри: Мы говорили о том, что только невиновный разум не страдает, ты же утверждаешь, что даже те люди, у которых еще осталась вина в разуме, могут управлять своей болью и иногда выздоравливать.
Пурса: Да. Совершенно невиновный разум никогда не будет страдать от боли, хотя он может выбрать сколько угодно уроков, чтобы их выучить. Люди, которые еще не стали мастерами, могут ослабить боль и делать с помощью разума множество замечательных вещей на пути превращения в мастеров. Как говорит Джей в том же разделе Руководства о пациенте духовного целителя или любом другом пациенте:
«Кто такой врач? Только разум самого пациента. Результат будет таким, какой выберет он. К нему могут применяться специальные средства, но они всего лишь придают форму его собственному выбору. Он выбирает их для того, чтобы придать ощутимую форму своим желаниям» [7].
После того как пациент или целитель принимают прощение Святого Духа, его мировоззрение становится таким:
«Мир ничего не может с ним сделать. Он только думал, что мир на него влияет. И он ничего не делает миру, потому что ошибался насчет того, что мир представляет собой. Таково освобождение от вины и болезни, потому что они — одно» [8].
Гэри: Это более высокий вариант прощения, но все равно суть та же.
Пурса: Именно, прекрасный ученик. Твоя свобода заключается в смещении восприятия в сторону прощения, как и свобода твоих братьев и сестер. Как говорится в Курсе:
«То, что ты считаешь болезнью и болью, слабостью, и страданием, и утратой, есть не более чем искушение воспринимать себя беззащитным и живущим в аду» [9].
Как говорит Джей далее, существует неизмеримая награда для тех, кто отказывается воспринимать эти образы, а вместо них выбирает прощение и исцеление Святого Духа.
«Чудо происходит для того, чтобы исцелить Сына Божьего и закрыть дверь в его сны о слабости, открывая путь к спасению и освобождению» [10].
Кто оказывается исцеленным — пациент или целитель? Прощающий или прощенный? Правильный ответ — оба, потому что они — одно. Можно развить у себя привычку всегда проявлять прощение.
«...Так чудеса становятся столь же естественны, сколь ранее страх мучения, прежде чем был сделан выбор в пользу святости. Потому что в этом выборе ложные различия исчезают, иллюзорные альтернативы отметаются, и не остается ничего, что могло бы мешать истине» [11].
Гэри: Значит, если ты становишься таким же мастером, как Джей, то тебе не нужно быть исцеленным, но ты все равно можешь выступать в роли напоминания разуму человека, которого ты исцеляешь, говоря о том, что он в действительности Христос и что он невиновен, — и любой учитель Божий может выполнять эту функцию и в то же время быть исцеленным Святым Духом. Рано или поздно обязательно придет день, когда ты станешь таким же, как Джей, и будешь светом истины. В любом случае, ты представляешь истину для подсознательного разума других.
Пурса: Истинная правда. В Курсе говорится о пациентах, которые лечатся у целителей с верным мышлением:
«К ним приходят учителя Божьи, предоставляющие другой выбор, о котором они забыли. Простое присутствие учителя Божьего — уже напоминание» [12].
Артен: Помни, слова не важны — важно отношение. Обычно, глядя на пациента, я думаю: «Ты — Христос, чистый и невинный. Мы теперь прощены». Ты можешь думать все, что ощущается для тебя правильным, после того, как обратишься за наставлениями к Святому Духу. Помня, что любая болезнь всего лишь генеральная репетиция смерти, Курс говорит о Божьих целителях так:
«Очень ласково они призывают своих братьев отвернуться от смерти: „Прими, Сын Божий, то, что может предложить тебе Жизнь. Выберешь ли ты вместо этого болезнь?“» [13].
Гэри: Это напоминает мне о том, что в Курсе называется магией, или использованием иллюзий для решения проблем, в том числе и болезней, вместо того чтобы использовать верное мышление. Здесь нет ничего неверного. На самом деле это даже может помочь людям принимать исцеление без страха.
Артен: Это очень важно, Гэри. Верное мышление не обязательно означает, что нужно выбросить лекарства или отказаться от посещения врачей. Эту ошибку совершали многие христианские ученые. Они превратили то, что должно было быть упражнением власти разума, в систему поведения. Если принятие тех или иных лекарств облегчает твое состояние, то это происходит потому, что твой подсознательный разум допускает подобное. Другими словами, это лекарство вы можете принимать без страха.
Если принятие тех или иных лекарств облегчает твое состояние, то это происходит потому, что твой подсознательный разум допускает подобное.
Это относится ко всему, что кажется действенным, несмотря на то, что все, кроме спасения, дает лишь временный эффект. В большинстве случаев лучше позволить пациенту и самому себе использовать сочетание исцеления верным мышлением и той или иной формы магии, будь то традиционная медицина или другие формы заботы о здоровье. Благодаря этому разум принимает то, что здоровье улучшается, без страха, который может сопровождать внезапное и спонтанное исцеление. При такого рода исцелении вся подсознательная система убеждений пациента может быть поставлена под сомнение. Некоторые справляются с подобным. Другие — нет. Иногда это может вызвать больший страх у эго.
Не лишайте людей разнообразных методов исцеления и не унижайте никого за то, что они их используют. Во многих случаях они остаются необходимой частью исцеления, как то, что помогает разуму с ним справиться. Просто используй одновременно с этим исцеление верным мышлением, потому что практика развивает способности. А во время практики помни, что магия мира не бывает злой. Это сделало бы ее реальной. Как говорит Курс:
«Когда все волшебство признается как ничто, учитель божий достигает самого просветленного состояния» [14].
Гэри: В то же время, хотя просветленный учитель Божий не станет отрицать иллюзорные лекарства, он также знает, что истинно сказанное в Курсе:
«Только спасение может считаться исцелением» [15].
Артен: Именно так. Это важный урок из Учебника. В том же уроке говорится:
«Искупление не исцеляет больных, потому что это не лекарство. Оно забирает вину, делающую болезни возможными. И это — действительно лекарство» [16].
Два последних утверждения вместе со следующими двумя составляют краеугольный камень общего представления Джея об исцелении:
«Будучи нормальным, разум исцеляет тело, потому что он был исцелен. Нормальный разум не может породить болезнь, потому что не может представить нападение на кого-то или что-то» [17].
Дальше говорится:
«Эго считает, что, наказывая себя, оно смягчит кару Господню. Однако даже в этом оно высокомерно. Оно присваивает Богу намерение наказать, а затем считает исполнение этого намерения своей прерогативой» [18].
Гэри: Здорово. Единственное, что мне нужно помнить: я не должен соединяться с их телами, потому что я не един с телом. Вместо этого я должен соединяться с ними через Святого Духа и единство разума.
Артен: Превосходно. Вот еще одна цитата из Курса. В ней приводится названный тобой принцип.
«Ваши разумы не разделены, и у Бога есть только один канал исцеления, потому что у Него только один Сын. Оставшаяся связующая нить между Богом и всеми Его детьми объединяет их между собой и соединяет с Ним» [19].
Артен: А что такое связь?
Гэри: Святой Дух. Хорошо, что я это знаю, а? А то меня исключили бы за неуспеваемость.
Артен: К счастью, из Курса тебя за нее исключить не могут. Худшее, что может произойти, — ты останешься здесь.
Гэри: Некоторые не посчитали бы, что это так уж плохо.
Артен: Об этом мы уже говорили. Настанет время, когда они захотят уйти, — в положительном мировом смысле.
Пурса: Все это основы, приятель, прямиком из Курса. Истина есть истина, но твой стиль исцеления всегда будет твоим собственным. Не забывай, все исцеление — духовное, а не физическое. «Курс чудес» всегда выполняется на уровне разума, а та или иная форма прощения является инструментом Святого Духа. Твоя задача — верно мыслить о пациенте или даже о себе, если болезнь возникла у тебя, и помнить: иногда симптомы исчезают. Тебе может все лучше и лучше удаваться заставлять боль исчезнуть. Теперь очередь третьего величайшего, вневременного, возможно, не очень вероятного, однако истинного правила духовного исцеления: В сущности, сама Вселенная — это симптом, который однажды пройдет.
Гэри: Как далеко вы заходите, ребята! Я ходил в Церковь Единства, но даже они по сравнению с вами консервативны.
Пурса: Да. Чарльз и Миртл Филлмор были замечательными людьми. На них оказала некоторое влияние Мэри Бэйкер Эдди, а их любовь к Джею и верность более любящим и прощающим аспектам христианства были очевидны. Тем не менее, они делали реальной каждую клетку тела. Хотя Курс всегда находил друзей в церквях Единства, и очевидно, что можно заниматься и тем, и другим одновременно, все равно путать не стоит.
Гэри: Знаешь, складывается впечатление, что люди всегда осознавали борьбу между добром и злом, а потом делали ее реальной.
Пурса: Конечно. Иногда идея верного и неверного мышления озвучивалась вслух. То, что в Курсе называется неверным мышлением, по крайней мере на этом уровне, Карл Густав Юнг называл «тенью»; а то, что Курс называет верным мышлением, Авраам Линкольн называл «лучшие стороны нашей природы». Только Курс смотрит на все с нужной точки зрения.
Гэри: Это объясняет, почему люди обычно причиняют боль самим себе.
Пурса: Правильно. Люди всегда делают что-то, серьезное или не очень, что наверняка причинит им боль. Часто они даже осознают это. Как ты. Почему ты всегда ешь шоколадки в кино, хотя знаешь, что от них у тебя щеки лопнут?
Гэри: Потому что человек делает то, что должен.
Пурса: Ты говоришь, как хабалка.
Гэри: Это что, старомодный гейско-лесбийский жаргон?
Пурса: Да. Ты ведь ничего не имеешь против геев и лесбиянок?
Гэри: Нет. Большинство моих родственников — геи и лесбиянки. Шучу; только некоторые из них.
Артен: Не хочу прерывать этот обмен остротами, но тебе нужно есть шоколадки, не чувствуя себя виноватым. А теперь нам пора идти. Есть еще вопросы, наш отличный ученик?
Гэри: Разумеется. Я могу исцелять людей силой своего разума сидя на Гавайях точно так же, как здесь, ведь так?
Пурса: Да. Кажется, когда мы в последний раз консультировались с пророками, на Гавайях еще жили люди. Больше буддисты, чем христиане, кстати, и, конечно, хуна.
Гэри: Неудивительно, что с большей их частью разговаривать приятнее, чем с людьми континента. Вся наша дискуссия об исцелении подчеркивает мысль, что все вызывается разумом — не только болезни, но и чудесные исцеления.
Артен: Да. Все, кажущееся хорошим и плохим, от чудесных исцелений до СПИДа и анорексии, и от спонтанного самовозгорания человека до появления стигматов, делается разумом. Каждое заболевание, которое ты знаешь, и каждое, которое не знаешь, создается разумом. Что такое бактерия, как не проекция? Что такое биполярное расстройство, как не форма дуальности, утверждающая реальность разделения?
Гэри: Значит, эпидемия СПИДа — это всего лишь новая форма старого.
Артен: Если бы не было СПИДа, нашлось бы что-то еще. В XIV столетии Черная Смерть убила более сорока миллионов человек. Показатели смертности от СПИДа — ничто по сравнению с ней, если рассматривать проценты от населения, хотя смерти от СПИДа со временем превзойдут отметку сорок миллионов. Поскольку разум создает все болезни, то когда одна болезнь исчезает, разум просто создает другую. Это вызывает иллюзию прогресса и надежды, в то же время маскируя тот факт, что люди умирают от болезней так же мучительно, как всегда.
Гэри: А что насчет исследований, показывающих, что, когда за какого-то больного или оперируемого молятся, в результате ему становится лучше?
Артен: Поскольку разумы соединены, молитвы могут оказать временную помощь — но сами по себе не являются лекарством. Только истинное прощение может избавить разум от подсознательной вины. Если ты подумаешь обо всем том, что говорится в Курсе об исцелении, ты увидишь, что на самом деле это истинное прощение, которое применяется к болезни.
Гэри: Прошлой ночью мне снился очень ясный и четкий сон, и я обратил внимание, что совсем не испытываю страха, ни капельки. Я проснулся и пожалел, что не могу постоянно так себя чувствовать. В свое время фильмы ужасов рекламировали такой фразой: «Вам придется убеждать себя в том, что это всего лишь фильм. Это всего лишь фильм». Иногда я говорю себе днем: «Это всего лишь сон. Это всего лишь сон».
Артен: Да, и это действительно всего лишь сон. Иногда ты начинаешь гадать, почему не испытываешь той же свободы от страха в течение дня. Однако я уверяю тебя: настанет время, когда именно так ты и будешь чувствовать себя целый день. В действительности ты и так все чаще себя чувствуешь подобным образом, но ты склонен воспринимать время покоя как должное и обращать внимание на беспокойные времена. К счастью для тебя, ты продолжаешь делать домашнее задание по прощению, и, когда твой разум будет полностью исцелен Святым Духом, для тебя не останется страха.
Гэри: Я пытался исцелять людей раньше, но им не становилось лучше. Это значит, что я неумеха?
Артен: Да. Шучу. Истина в том, что ты не можешь добиться результатов, потому что не видишь разума. Все, с чем ты можешь работать, — тело, которое не реально. Исцеление Курса полностью происходит на уровне разума. Иногда это проявляется на физическом уровне, а иногда исцеление производит какой-то другой результат, которого ты не видишь. Если у человека, проходящего Курс, всего одна нога, собираешься ли ты осуждать его как неудачника за то, что он не может отрастить себе вторую? Помни, работа происходит над разумом. Не определяй все по результатам, которые видны на уровне формы.
Гэри: Значит, для меня как целителя еще есть надежда.
Артен: Ты и есть целитель, Гэри. Как и все, кто практикует истинное прощение. Как учит Курс:
«В обязанности учителей Божьих не входит оценка результата их даров. Их задача — только дарить» [20].
Опять же, кто оказывается исцелен? Ответ — оба, как один, потому что только один и есть.
Пурса: Настало время удалиться. Мы гордимся тобой, приятель. Продолжай думать о прощении.
Гэри: Один момент, насчет того, как вы отправили меня в Портленд. Раз уж вы здесь. Вы не могли бы устроить небольшое путешествие на остров Мауи?
Пурса: Не беспокойся, Гэри. Ты еще увидишь Гавайи. Это есть в сценарии. В сущности, это уже произошло; ты просто пока что об этом не знаешь.
И они оказались правы. Пару лет спустя в результате событий, кажущихся не связанными друг с другом, мы с Карен уехали в отпуск на Гавайи. Прогуливаясь по прекрасным извилистым тропинкам, мы спокойно обсуждали возможность переезда на остров Алоха.
Глава 11
Очень короткая история времени
«В твоем разуме время продолжалось всего одно мгновение, никак не повлияв на вечность. И так было создано все прошедшее время, и все точно таким же, каким было, прежде чем был создан путь в ничто. Крохотная частица времени, за которую совершена первая ошибка, содержала также ее исправление, и исправление всех ошибок, содержавшихся в первой. И за эту крохотную частицу времени все время прошло, потому что ничем большим оно и не было» [1].
Сколько я себя помню, меня завораживала тема времени. В апреле 1997 года, через восемь месяцев после нашей последней встречи, Артен и Пурса пришли ко мне в одиннадцатый раз. Вопросы были у меня наготове.
Артен: Привет, вневременной парень. Как ты?
Гэри: Не знаю, сейчас проверю... Вполне неплохо. Я рад вас видеть!
Пурса: А мы — тебя. У тебя есть вопросы, так что давай сразу переходить к делу.
Гэри: Хорошо. Во-первых, я действительно очень благодарен вам за то, что приходите ко мне. Я прочитал книгу Германа Гессе о жизни Будды.
Артен: «Сидхартха».
Гэри: Да, она была хороша. Но я никогда не видел ничего столь же величественного, как Курс. Не говоря уж о понятности! И я очень люблю вас обоих, поэтому спасибо вам.
Пурса: Значит, ты удовлетворен?
Гэри: Шутишь? Конечно!
Артен: А мы благодарны тебе, приятель. Благодарность — это хорошо, хотя с этих пор тебе нужно обращать свою благодарность к Богу. Это Он сделал твое спасение неизбежным, проследив за тем, чтобы воспоминание о Рае невозможно было стереть из твоего разума.
Гэри: О’кей. Кстати о деле, если бы не Курс, то я бы вчера ввязался в драку. Я был на автозаправке, и парень перекрыл мне выход, как раз когда я собирался выезжать, а я очень торопился. Я вежливо вопросил его, не мог ли он меня выпустить, потому что мне нужно срочно ехать, а он просто посмотрел на меня с невероятно снисходительным и презрительным видом и сказал: «Вот еще!» Я поверить не мог. Одна часть меня хотела сделать ему пластическую операцию.
Пурса: Что происходит с мужчинами из-за автомобилей? В любом случае, ты почитал его настоящим дураком?
Гэри: О, он был хуже, чем просто дурак. Дураки — это люди, которые разговаривают в кинотеатре. Этот парень оказался просто мировым чемпионом по выведению людей из себя. Мать Тереза испытала бы искушение дать ему по лицу.
Артен: Мы видели, что ты сделал. Ты рассердился на несколько секунд, а потом развернулся, сел в свою машину и произнес строки из Курса:
«Я таков, каким меня Всевышний сотворил. Сын Его не способен страдать. А Я и есть Его Сын» [2].
Гэри: Да. Тогда я подумал, что, если я таков, каким Бог меня создал, я не могу быть телом, как и этот парень. Я мог позволить своей истинной силе взять верх и не подвергаться влиянию этого бедного человека, который считает, что ему нужно быть крутым, потому что на самом деле очень боится. Я начал думать обо всем том, что вы говорили в своих примерах прощения. Я осознал, прощение лучше для меня даже на уровне формы, потому что, рассердившись, я забываю, что, если ударю этого парня, он, вероятно, меня убьет.
Артен: Очень хорошо. С какой стороны ни посмотри, ты в выигрыше. Кстати, жестокость — это техника решения проблем, которую очень переоценивают. Взгляни на нее на международном уровне. Если бы ответные удары приносили пользу, то занимающиеся ими страны чувствовали бы себя в безопасности, не так ли? А что получается?
Гэри: Ничего. Просто создается замкнутый круг зла.
Артен: Значит, вместо того, чтобы создавать замкнутый круг зла, ты воспрепятствовал его появлению. Прощение проявляется так, что действует до конца твоей жизни. Если ты соображаешь — а ты соображаешь.
Гэри: Спасибо. Ну, теперь пора поиграть в двадцать вопросов на одну из моих любимых тем. Полагаю, что знаю ответ на первый из них, — но с линейной точки зрения допускаю, что вы, просветленные сущности, должны были бы достичь спасения в прошлом для того, чтобы явиться ко мне просветленными сейчас.
Ты взял это одно время и, как и в иллюзии пространства, делил и делил его на кажущееся бесконечным количество частей, которые выглядят разными, а не одним и тем же.
Артен: Ты действительно ответил на свой вопрос, когда сказал: «с линейной точки зрения». Мы достигли просветления в твоем будущем, как достигнешь и ты. Есть только одно время, или, говоря понятиями иллюзии, было только одно время. Ты взял это одно время и, как и в иллюзии пространства, делил и делил его на кажущееся бесконечным количество частей, которые выглядят разными, а не одним и тем же, — так же, как ты сделал бесчисленное множество людей, которые выглядят разными, а не одинаковыми. Время и пространство были необходимы, потому что должно было быть место, в котором эти люди казались действующими. Это помогает замаскировать тот факт, что действуют они во сне. Как говорится в Курсе:
«В сущности пространство так же не имеет значения, как и время. И то и другое — всего лишь верования» [3].
Гэри: Ранее ты говорил, что я — непространственное существо, которое испытывает ощущение пространства; ты также мог бы сказать, что я вневременное существо, испытывающее ощущение времени.
Артен: Да. Именно поэтому ранее мы подчеркивали, что разум пребывает вне времени и пространства. Просыпаясь, ты осознаешь, что все время и пространство и все вещи, которые кажутся происходящими здесь, были всего лишь сном. Твой разум всего лишь кажется уснувшим на время [4]. Как это формулируется в Курсе в отношении твоего разума:
«Ему снится время; интервал, в который то, что казалось происходившим, никогда не происходило, изменения постигают все вещества, и все события происходят в нигде. Когда разум пробуждается, он продолжает быть таким, каким был всегда» [5].
Гэри: А то ощущение откровения, которое я пережил, было всего лишь предварительной пробой? Так будет все время?
Артен: Да.
Гэри: Не уверен, что смогу выдержать такое блаженство.
Артен: А ты попробуй, тебе понравится. Никто не остается без него, Гэри. Все, кого ты когда-либо знал, оказываются рядом; твои родители, твои друзья, твои родственники, твои возлюбленные — потому что все они едины с тобой. Ощущение целостности превосходит все, что тебе известно.
Гэри: Я этого хочу. Значит, давайте продолжать, потому что я забываю половину того, о чем хотел вас спросить. Например, кажется, Курс говорит, что все является исключительно символами разделения, и, как вы говорили, это включает и само время. Если я правильно понимаю, каждый сон и жизни — лишь способ продолжения этого символа, но в действительности все они происходили одновре:енно?
Артен: Да. Обдумай то, что говорится об этом в Курсе.
«Каждый день и каждую минуту дня, и каждый миг в секунде ты просто возрождаешь то единственное мгновение, когда страх затмил собой любовь. Так ежедневно ты умираешь и оживаешь вновь, покуда не перекроешь брешь между былым и настоящим, которой вовсе нет. Такова жизнь каждого: видимый интервал от рождения до смерти и снова к жизни, повтор минувшего и невозвратного мгновения. А всякое время есть не что иное, как безрассудная вера в то, что все ушедшее — здесь и поныне.
Прости же прошлое и отпусти его, оно ушло» [6].
Гэри: Значит, каждый день словно другая жизнь, и ты как будто засыпаешь вечером, или умираешь, а затем начинаешь новую. В каждой жизненной идентичности есть фазы жизни, которые так отличаются друг от друга, что могли бы быть разными жизнями. Кроме того, твое тело так меняется, словно ты сменяешь в течение жизни несколько разных тел. На самом деле все это происходит в разуме или, точнее, является его проекцией. Как говорится в этой цитате, все это лишь переживание первого мгновения, когда мы думали, что отделили себя от Бога. Каждое мгновение у нас есть возможность изменить представление о своей реальности.
Артен: Да. Американские индейцы поговаривали: «Узри великую тайну!» В тексте Курса говорится:
«Узри великую проекцию, но, глядя на нее без страха, прими решение исцелить ее. Ничто, тобою созданное, над тобой не властно, если, конечно, ты не разделен со своим Творцом и твоя воля не противна Его Воле» [7].
Как раз за разом советует тебе Курс, нельзя обладать одновременно временем и вечностью. Тебе нужно выбирать.
«Ибо ты создал время и можешь им распоряжаться. И ты — раб времени, не более чем раб, созданного тобою мира» [8].
Гэри: Большая проекция времени и пространства похожа на фильм — очень напряженный фильм.
Артен: Да. Когда ты по-настоящему это поймешь, возникнет вопрос, с кем ты собираешься смотреть фильм? Ты можешь смотреть его вместе с эго и слушать его интерпретацию, или ты можешь смотреть его вместе со Святым Духом и слушать, какую интерпретацию дает Оно.
Гэри: Ты имеешь в виду, Он.
Артен: Технически — Оно. Не забывай, Джей говорит как художник, исправляющий Библию, которая была предположительно основана на его учении. Вот почему он использовал библейский язык.
Гэри: Правда, что они вырезали из Библии многое из сказанного о реинкарнации?
Артен: Да. В течение четвертого столетия общей ошибки. Мы знаем многое о Библии и знакомы с подноготной части ее изречений, хотя и не со всеми.
Пурса: А сейчас мы говорим о возможности просмотра фильма вместе с Джеем или Святым Духом и о том, как прислушиваться к верной интерпретации. Это приводит нас к важному вопросу. Несмотря на то, что согласно твоим ощущениям ты смотришь фильм здесь, в действительности ты смотришь его не здесь. Ты смотришь его на более высоком уровне, но ощущаешь, что находишься в теле, которое смотрит его здесь. Более того, ты смотришь что-то, что уже произошло, — как будто повтор программы на телевидении, которую ты вытеснил из памяти или забыл. Обдумай эти поразительные строки из Учебника: вместе они дают обзор того, чему учит Курс в отношении иллюзии времени.
«Откровение, что Отец и Сын — одно, придет в свое время ко всем. Однако это время определяется самим разумом, научить ему нельзя. Время уже выбрано. Оно кажется выбранным случайно. Однако это не шаг на пути, который делает человек, а случайность. Этот шаг уже был сделан, хотя он еще не заметил его. Потому что время всего лишь кажется текущим в одном направлении. Мы совершаем путешествие, которое уже закончилось. Однако оно кажется будущим, которое нам все еще неизвестно.
Время — фокус, ловкость рук, обширная иллюзия, в которой фигуры появляются и исчезают, словно по волшебству. Однако за их появлениями стоит план, который не меняется. Сценарий написан. Определено, когда возникнут ощущения, которые завершат твои сомнения. Потому что мы видим путешествие из той точки, где оно завершилось, оглядываемся на него, воображая, как проходим путь заново; мысленно воспроизводим то, что было преодолено» [9].
Гэри: Когда он говорит, что мы отправляемся в путешествие, он имеет в виду, что наблюдает за ним вместе с нами, и поможет, если попросить.
Пурса: Именно так. Далее в Учебнике Джей объединяет концепцию единства с двумя словами, которые, как мы уже говорили, выражают абсолютную истину: «Бог есть» — а затем связывает их с вопросом времени, говоря:
«Оно возвращает разум в бесконечное настоящее, где прошлое и будущее не могут возникнуть» [10].
И далее:
«Мира никогда и не было. Вечность остается постоянным состоянием» [11].
Он также говорит:
«Это превосходит тот опыт, который мы пытаемся ускорить. Однако прощение, которому учат и учатся, приносит ощущения, свидетельствующие, что время, когда сам разум решил отвергнуть все, кроме прощения, теперь наступило» [12].
И он развивает эту тему, говоря о Святом Духе:
«Все, что следует знать, уже содержится в Его разуме, завершенное и выполненное. Он осознал все, что представляет собой время, и передал это всем разумам, сказав, что каждый может определить, с точки зрения того момента, когда время завершилось, когда он освобождается навстречу осознанию и вечности. Мы несколько раз повторяли ранее, что ты совершаешь сейчас уже пройденное путешествие.
Единство должно быть здесь. Какое бы время ни выбрал разум для откровения, это не имеет никакого значения для того, что должно быть постоянным состоянием, вечным. Каким и было всегда; вечно оставаться таким, как сейчас» [13].
Гэри: Если все уже сделано, и я всего лишь смотрю кино во сне, которое проецируется моим скрытым подсознанием — и мои кажущиеся движения управляются, как у робота, — то мне не о чем волноваться, так? Я могу просто делать все, что хочу, а спасение все равно обязательно наступит, рано или поздно?
Пурса: Не совсем. Тебе все равно нужно работать. Как говорит Джей после тех цитат, которые мы уже привели:
«Достаточно и того, что тебе нужно работать, чтобы сыграть свою роль. Завершение должно оставаться для тебя сокрытым, пока твоя роль не будет сыграна. Это не имеет значения. Потому что твоя роль — это по-прежнему то, от чего зависит все остальное. Когда ты играешь предназначенную тебе роль, спасение оказывается немного ближе к каждому неуверенному сердцу, которое не бьется в такт с Господом» [14].
Гэри: Я не знаю, нравится ли мне это. Все остальное зависит от меня?
Пурса: Сон был придуман именно тобой, а не кем-то еще, помнишь? Опять же, может ли мир быть спасен без тебя? Ты знаешь, в чем заключается твоя работа, как ты знал это на автозаправке.
Гэри: Прощение. Я действительно прощаю себя; это просто выглядит иначе.
Пурса: Именно так. Как говорится в Курсе множеством разных способов, снова и снова и снова, и всегда прямо:
«Прощение — это центральная тема спасения, которая соединяет его части в имеющие значение отношения; его течение и завершение определены» [15].
Гэри: Я слышу тебя, Джей. Я просто пошутил. Я ведь уже сказал, что сделаю все, что нужно.
Пурса: Мы знаем, что так и будет. Ты можешь либо бесконечно откладывать, либо вырваться на свободу. Выбор, который ты делаешь, — точно такой, который описан в следующих строках. Джей просит тебя, в любой ситуации, принимать такое же решение, которое принял он сам:
«Тебе необходимо сделать новый выбор, если ты пожелаешь встать в ряд спасителей мира; ибо в противном случае, останешься в аду, удерживая в нем заодно всех своих братьев» [16].
Гэри: Яснее сказать нельзя, хотя некоторые из цитат про время довольно эзотеричны. Мне потребуется второе дыхание, чтобы все это освоить.
Пурса: Просто попытайся пока что запомнить, что во времени будущее, которое тебе еще неизвестно, но на самом деле все уже сделано. Ты не можешь изменить сценарий эго: все, что ты можешь сделать, — обратиться к интерпретации Святого Духа, которая, как мы постоянно подчеркиваем, представляет Его сценарий. Вот почему Джей сказал две тысячи лет назад: «Кто из вас может тревогами добавить хоть одну минуту своей жизни?» Истина в том, что история твоей жизни — а это всего лишь история — уже написана. Кстати об истории — ты даже не смотришь ее как следует! Ты думаешь, что смотришь, но на самом деле просто мысленно воспроизводишь ее на уровне разума. Повторю, что ты — та часть разума, которая наблюдает и выбирает, в то время как сон-фильм был создан первыми решениями, которые ты принял вместе с эго.
Твое спасение всегда сводится к решению, которое ты принимаешь прямо сейчас. Этого не избежать.
Что касается второго дыхания — разумеется, нет ничего дурного в том, чтобы подтвердить свои обязательства. Помни, что не имеет значения, насколько большой кажется задача. Не имеет значения, сколько в ней измерений времени, или альтернативных Вселенных с собственными измерениями, все равно остается та же простота, которую мы описывали и которой тебе никогда не удастся избежать; твое спасение всегда сводится к решению, принятому прямо сейчас. Не имеет значения, что тебе кажется происходящим, выбор на самом деле очень простой и непосредственный. Если ты об этом помнишь, ты знаешь, к каким интерпретациям сна нужно прислушиваться, — даже после того, как твое тело покажется мертвым.
Гэри: Это кое-что напоминает! Месяц назад мне снился ночью сон, в котором произошло что-то страшное. Я вспомнил, что нужно попросить помощи у Джея, и ощутил, как его сила берет верх.
Пурса: Да. На определенном этапе — а ты его уже достиг — мыслительная система Курса становится частью тебя, настолько неотъемлемой, что ты выбираешь силу Христа даже ночью во сне, значит, ты будешь часто выбирать ту же силу автоматически даже после того, как избавишься от своего тела. Эта мысль должна тебя успокаивать, не только потому, что позволяет меньше бояться смерти, но и потому, что подтверждает: даже если бы ты сегодня умер, то все равно взял бы с собой свои знания — хотя ты и не мастер.
Гэри: Не будь настолько линейным.
Артен: Раз уж мы так далеко зашли в обсуждении времени, не забудь задать нам те вопросы, которые собирался задать до того, как мы пришли.
Гэри: Я уже упоминал это ранее, но мне помогают сохранять терпение слова из Курса о том, что разделение было немедленно исцелено. Причина, по которой мы пробуждаемся медленно, в том, что иначе мы могли бы испугаться.
Артен: Это верно. Реальность очень отличается от твоих нынешних ощущений, как ты сам мог убедиться. Следует привыкать к ней постепенно. Даже по утрам ты обычно просыпаешься постепенно, если только будильник не будит тебя грубо. Точно так же и большой разум кажется пробуждающимся медленно, и когда кажущийся индивид пробуждается от сна, это является символом постепенного пробуждения большого разума, несмотря на то, что по приведенным нами цитатам ты мог понять, что сон в действительности закончился в то же мгновение. Вопрос в том, как долго ты хочешь ждать того момента, когда будешь полностью готов к Небесам? Как напоминает тебе Курс:
«Твои братья повсюду. Тебе не нужно далеко заходить в поисках спасения. Каждая минута и каждая секунда дают возможность спастись. Не потеряй эти возможности, не потому что они не вернутся, а потому, что нет нужды откладывать» [17].
Раньше мы цитировали сказанное в Курсе, про то как Бог пожелал, чтобы Его Сын пробуждался медленно, но тебе нужно понять, твой разум должен обдумать мысль по крайней мере несколько раз, прежде чем она начнет полноценно усваиваться. Хотя видит, слышит и думает твой разум, а не твое тело, это значит также, что именно твой разум, под влиянием эго, отказывается полноценно думать, видеть и слышать правильно. Вот почему мыслительная система Курса оказывается необходимой, когда дело касается постепенного отделения слов эго благодаря использованию взаимосвязанных принципов, которые постоянно поддерживают друг друга и начинают преобладать над точкой зрения неверного мышления на великую проекцию.
Гэри: Я осознаю важность структурированной мыслительной системы и того, как она работает. Некоторые сопротивляются идее обучения их разума, боятся, что это означает промывание мозгов или обман, приводящий к отказу от независимого мышления.
Артен: Если они хотят промывания мозгов, то всегда могут присоединиться к культу, но пока они выбирают Курс в качестве метода изучения себя, они будут понимать, что используется их собственная воля решать, а не отказ от нее. Кроме того, в своем нынешнем состоянии они в сущности уже пережили промывку мозгов в исполнении эго, и ее эффект будет сохраняться до тех пор, пока они не обретут свой разум заново. Как объясняется в Курсе необходимость обучения:
«Ты гораздо более терпим к блужданию мыслей и пассивно потворствуешь ошибочным творениям своего разума» [18].
Гэри: Я ни за что не стал бы так поступать. Кроме того, большинство людей полагают, что имеет значение то, во что они верят сознательно, хотя на самом деле именно то, во что они верят подсознательно, имеет значение — и это они сами изменить не могут.
Артен: Ты все понял. Вот для чего нужен Святой Дух на пути к свободе.
Гэри: Значит, если я буду продолжать играть в прощение, меня выдернут из иллюзорной голограммы?
Артен: Почему бы и нет? Только твои ошибочные представления и неверное мышление привели к тому, что ты в ней оказался.
Гэри: Это напоминает мне о том, что мы называем Большим взрывом, — это был символ разделения и проекции Вселенной, — значит ли, что Вселенная со временем начнет двигаться в обратном направлении и в конце концов обрушится сама в себя?
Артен: Заимствуя одно из твоих слов — не-а. Большой взрыв символизировал разделение, но тебе нужно помнить, на уровне формы он был таким грандиозным, что задействовал невероятной силы энергию. Это в свою очередь предопределило все физические законы и судьбу каждой клетки и молекулы, то, как каждая из них будет развиваться, и в каком направлении они будут двигаться. Когда мы говорим, что фильм уже был снят, мы имеем в виду, что все то, что будет казаться происходящим, уже пришло в движение в эту самую секунду, и в действительности не может происходить иначе. Все разные измерения и сценарии попросту символизируют разные большие взрывы в рамках Большого взрыва, которые происходили одновременно.
Гэри: Итак, на этом уровне мы страдаем от иллюзии, что управляем своей судьбой, хотя на самом деле каждый физический закон уже приводится в действие в это самое мгновение. Все, что происходило, должно было происходить именно так, что бы мы ни пытались с этим поделать.
Артен: Механизм того, как тела-роботы управляются невидимыми силами, является всего лишь частью воспроизведения заранее определенного сценария. Запомни:если ты решил занять сторону эго и сделать разделение реальным, это означает, что ты сам принял сценарий жизни, и вовсе не являешься его жертвой. Теперь у тебя есть Курс, который учит изменять представление о происходящем.
То, свидетелем чего ты сейчас являешься, подобно записи эго, и ты сам решаешь, хочешь ли слушать другую мелодию. Вселенной не нужно обрушиваться в себя самое, чтобы закончиться. На самом деле все проснутся, и тогда Вселенная сна просто исчезнет, потому что и была всего лишь не имеющим значения сном.
Чтобы ты оставался задействованным в сценарии, он должен казаться быстро развивающимся, потому что время идет, и твоя способность сосредотачивать внимание будет уменьшаться до тех пор, пока ты не уничтожишь свою вселенную и не начнешь все сначала почти без воспоминаний, словно начинаешь новую жизнь.
Читать бесплатно другие книги:
