Варвара и Золотая Баба Зеленец Варвара
ХЕЙГИЯХА – река в Сибири. Приток Надыма. Для пожилых ненцев это свяенная река. От нее начинается Дорога Смерти в Нижний мир.
Хетта – река в Сибири. На ней наши герои встретили Шестиного Лося.
ХУМПАЛ – «пол-человека». Странного вида дух – будто его разрубили пополам. Даже ханты не перестают его виду удивляться. Имеет скверный характер. А какой еще можно иметь характер, будучи таким?! Преследует людей на болотах, когда те ягоды собирают или охотятся. В кочках прячется. Может утащить в трясину. Золотая Баба его за это раз наказала колодки на ноги надела теперь по болоту он бегать не может.
ЧЕРЕП КОЩА – страшная штука, требующая почтительного и осторожного обращения. Из глазниц этого Черепа вырывается смертельный испепеляющий луч.
ЧЕРТ – злой дух, нежить. Цель пребывания черта на земле – смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством. Бывают самого разного вида. Черти хорошо маскируются под людей. Работают помощниками у ведьм.
ЧЕРТОВ КОНЬ – сом, на котором обыкновенно ездит водяной. Отличается от обычного сома серебряной уздечкой. Пойманного сома не следует бранить и лучше отпустить, чтобы водяной не узнал и не вздумал отомстить за него.
ЧОХРЫНЬ-ИКИ – Старик-Стрекоза, Старик-Нож. Костюм волшебного духа весь покрыт ножами с узким лезвием, в руке у него был посох из чистого серебра, похожий на лезвие большого ножа. Любит нюхать табак, а после этого его можно попросить о чем угодно. Чохрынь-ики любимец хантов. Никогда не откажется помочь им в охоте, чинит поврежденные лодки.
ШАЙТАН – черт. Таким уничижительным словом называли православные священники статуи и Богов северных жителей.
ШАМАН – человек, у которого есть дар созывать духов-помощников. Шаманы лечат людей, помогают советом, предсказывают различные события. Шаманы пользуются уважением своего народа, но у хантов, они не имеют никаких привилегий. Хантыйский шаман занимается охотой, рыбной ловлей и вообще сам полностью себя обеспечивает. Не то, что у алтайцев, где одно камлание стоит чуть ли не стада баранов. Отсюда и роль, вес, место хантыйского шамана: он не носитель идеологии общества, а скорее отражатель ее.
ШЕСТИНОГИЙ ЛОСЬ – для хантов священный зверь. Шестиногий Лось первый помощник Мир-Сусне-Хума на земле. Ему подчиняются все животные. Шестиногий может двигаться во всех стихиях, в воде две ноги превращаются в ласты, а в воздухе в крылья. Много времени Шестиногий Лось проводит со своим хозяином на небе, поэтому созвездие Большой Медведице ханты называют созвездием Шестиного Лося. А Млечный Путь дорога, по которой бегут Шестиногий Лось и Мир-Сусне-Хум у хантов и называется Путь Лося.
ЮИЛЬСК поселок хантов на реке Казым. Рядом с этим поселком разворачиваются удивительные приключения.
ЯЛАНЬ (БОЛОТНАЯ ШАМАНША) – старая злая старуха-шаманша. Правительница огромной болотной территории. Имеет в помощниках племя Утьсей. Но как это часто бывает, ей стало этого мало. Старуха большей власти захотела. Запретила входить в свои владения. Установила на перевале опасные ловушки, посадила страшных сторожей. Стала непокорной и пыталась противопоставлять себя Золотой Бабе. Ничего хорошего для Ялань из этого не получилось.
ЯЩЕРКИ ХОЗЯЙКИ МЕДНОЙ ГОРЫ – незаменимые помощники Йоли. Это и разведчики недр, и почтальоны, и охранники. Появляются и исчезают по хлопку Хозяйки.
ЯГУН-ИКИ (СЕВЕРНЫЙ ШАМАН) – главный шаман у хантов. Обладатель семи Бубнов. Заботится о своем народе. Делает все, чтобы жизнь у хантов стала лучше. В поселках появились школы, молельные дома, проводятся различные праздники. Молодежь больше не уезжает в города, а с удовольствием возвращается к жизни их дедов.
Ямал Вэсоко Хозяина земли и его семьи.
ЯМИНЬ – главная богиня ненцев. Она для ненцев значит то же, что и Золотая Баба для хантов.