2 в 1. Массаж. Полное руководство + Целительные точки тела. Полный справочник Максимов Артем
боли;
расстройства нервной системы, психики, памяти;
неуравновешенность;
стресс;
дрожь;
обмороки;
страхи.
Прогревание – одна из самых полезных процедур для современного человека. Она помогает при различных заболеваниях, стрессах, бессоннице, усталости, забывчивости, нагрузке от работы за компьютером, чрезмерной интеллектуальной деятельности и пр. Проясняет и улучшает работу органов чувств, замедляет старение. Мкса – прогревание сигарами, улучшает циркуляцию крови и энергии, помогает при плохом пищеварении, увеличении веса, и многих болезнях внутренних органов. В тибетской медицине существуют различные виды прогреваний и специальные точки для них.
Прогревания прекрасно помогают при:
усталости и стрессах;
заболеваниях различных органов;
неэластичности и тугоподвижности связок;
артрозах;
артритах;
периатритах;
ревматизме;
невралгии;
депрессии;
ментальных и эмоциональных расстройствах;
всех болезнях холода Слизи (капха) и Ветра (вата).
Прогревания не применяются в случае:
инфекционных заболеваний;
гриппа;
высокой температуры;
воспалений;
болезни жара;
анемии;
болезни крови;
расстройствах Желчи.
Ку Нье показан почти всем. Тибетский массаж Ку Нье считается в тибетской медицине внешней терапией для лечения расстройств Ветра, непосредственно связанного с нервной системой (дисбаланс эмоций, смятение мыслей, проблемы с опорно-двигательным аппаратом, спазмы, сведения конечностей). В современном мире причин для такого расстройства много: ускоренный темп жизни, постоянные стрессы, употребления кофе, чая, алкоголя, все это выводит из баланса энергию ветра. Массаж Ку Нье – панацея от действий всех этих факторов.
Также массаж рекомендуется для детей и подростков до 15 лет, а также для пожилых людей, кому уже за 70, т. к. у них преобладает жизненное начало Ветер. Ку Нье – это один из немногих видов массажа, который, ввиду своей мягкости, подходит беременным!
Вот далеко не все результаты, которые достигаются с помощью массажа Ку Нье:
глубокая релаксация тела и ума при хронической усталости, депрессиях, бессоннице;
общее оздоровление организма;
повышение иммунитета и восстановление жизненной силы;
решение проблем с позвоночником и суставами;
разработка мышц и сухожилий;
восстановление после травм, перенесенного инсульта, тяжелых болезней, после родов;
нормализация обмена веществ и работы пищеварительной системы;
улучшение и омоложение кожи;
улучшение подвижность рук и ног.
При первой встрече проводится диагностика, в результате которой специалист, учитывая индивидуальные особенности клиента, подбирает масло для массажа, сочетание тех или иных методов Ку Нье и интенсивность их использования, а также оптимальное количество сеансов.
Для профилактических целей, восстановления и расслабления рекомендуется пройти курс из 10 процедур общего тибетского массажа.
Для восстановления после тяжелых заболеваний или в курсе лечения рекомендуется проходить подряд 10 процедур и затем в течение 3 месяцев по 1 процедуре в неделю.
Противопоказания для массажа Ку-Нье: инфекционные заболевания в острой стадии, нарушение кожных покровов, свежие травмы или ушибы, повреждения позвоночника, новообразования.
Тибетский точечный массаж не имеет ничего общего с расслабляющими массажами. Тибетский массаж – это лечебная процедура, и проводить ее должен врач с высшим медицинским образованием.
Обследуя энергетические меридианы, врач нащупывает точки онемения и так называемые триггерные точки, отвечающие на нажатие на них болью. Найдя эти точки, он сильно давит на них до тех пор, пока не появится чувствительность или не пройдет боль. Сильными пальцами врач буквально «выдавливает» из энергетических меридианов боль. Процедура довольно болезненная, но очень эффективная. Как правило, после точечного массажа воздействие на биоактивные точки дополняется иглоукалыванием и моксотерапией.
Тибетский массаж снимает мышечные спазмы и способствует мощному притоку крови в область заболевания. С этой целью он применяется в первую очередь при болезнях опорно-двигательного аппарата. Точечный массаж улучшает питание тканей, нормализует кровоснабжение и иннервацию, улучшает обменные процессы и активизирует процессы регенерации тканей позвоночника и суставов.
Массаж горячими камнями применяли еще тибетские врачи в армии Чингисхана, растирая воинов после сражения. Создавая приток крови, снимая спазмы и расслабляя мышцы, эта процедура помогала восстановлению, снятию усталости и ускоренному заживлению ушибов и ран.
Массаж банками, или вакуум-массаж, представляет собой следующее. На смазанную и растертую маслом кожу ставятся стеклянные банки, которые интенсивно перемещаются по поверхности тела. Это позволяет улучшить кровоснабжение кожи, очищает ее от токсинов и шлаков, улучшает обменные процессы, способствует устранению целлюлита, оказывает лимфодренажный эффект.
Тибетский массаж спины оказывает общеукрепляющее действие, налаживает питание кожи и энергетическую подпитку нервов. После курса лечения (15 процедур) исчезают болезненные ощущения, вызванные остеохондрозом. Курс надо проводить 2 раза в год.
Перед массажем руки следует разогреть и активизировать. Больной раздевается и ложится на живот. Сразу следует осмотреть спину и обнаружить «тяжи». Они выглядят как мышцы, выступающие вдоль спины сбоку от позвоночника или над лопатками и могут быть следствием простуды или нервного стресса. Их надо сразу проработать (рис. 91).
Елочка для тяжа (рис. 91, а). Положите большие пальцы по обеим сторонам тяжа. Палец правой руки – чуть ниже тяжа, левой – на 1–2 см выше уровня пальца правой руки. Растягивая кожу, шаг за шагом, пальцы перемещаются каждый раз на 1 см вверх – и так по всей длине тяжа.
Щипки для тяжа (рис. 91, б). Кончиками пальцев рук слегка пощипывайте кожу вокруг тяжа. Правой рукой производите щипки справа от тяжа, левой – слева. Щипки должны быть достаточно резкими и интенсивными, но не глубокими. Каждый палец за один щипок сдвигается на 1 см по поверхности кожи. Щипки производите снизу вверх от поясницы по направлению к плечам. Сверху вниз они менее интенсивны.
Шлифование тяжа (рис. 91, б). Правой рукой делайте резкое движение по коже вдоль тяжа вверх. Пальцы – параллельно тяжу. Сверху вниз то же самое движение, но пассивно (треть от прежней интенсивности). Сделайте 8—10 «шлифований». Пальцы расправлены и прижаты друг к другу. После проработки тяжей приступайте к основному массажу. Если тяжей на спине нет, то основной массаж начинайте сразу с 4-го приема.
Рис. 91
Широкий замах по пояснице (рис. 91, в). Правой рукой делайте мягкое обхватывающее движение, поглаживание поперек поясницы. Пальцы параллельно пояснице. Рука ходит слева направо и справа налево, как челнок, не отрываясь от кожи. В результате в пояснице должно возникнуть ощущение тепла (8—10 движений).
Шлифование фрагментов (рис. 91, д). Справа от позвоночника делайте обхватывающее поглаживание правой рукой. Пальцы выпрямлены и прижаты друг к другу. Большой палец отогнут в сторону. Резкие поглаживающие движения производим вправо от позвоночника (поперек спины) и обратно к позвоночнику. Сначала проработайте участок спины на пояснице шириной в ладонь. Затем – следующий участок с того же бока, но отступая на ширину ладони от поясницы. Место прорабатывается до тех пор, пока потеплеет спина под рукой (6–8 движений). Третий участок прорабатывается растопыренными пальцами. Они должны попасть в промежуток между ребрами. Место расположено сбоку, чуть выше, на две ширины ладони от поясницы. Аналогично массируются три фрагмента слева от позвоночника.
Елочка (рис. 91, д). Устанавливаем большие пальцы по обеим сторонам позвоночника. Палец правой руки – на пояснице, отступив 6–7 см от позвоночника. Палец левой руки – отступив 6–7 см от позвоночникавлево. Палец левой руки лежит на 1–2 см выше уровня пальца правой руки. Растягивайте по диагонали кожу спины большими пальцами, шаг за шагом перемещая их на 3–4 см вверх, причем правый все время ниже левого.
Диагональ (рис. 91, г). Делайте «шлифование» от середины позвоночника (где обычно застежка у платья) по диагонали к плечам. Можно делать двумя руками одновременно. Можно правой рукой – сначала к правому плечу, затем к левому. Работайте до ощущения тепла под рукой (примерно 8—10 движений). От позвоночника до плеча – движение интенсивное, от плеча до позвоночника – пассивное.
Сердечко (рис. 91, е). Двумя руками делайте поглаживающие движения снизу вверх по позвоночнику. С середины позвоночника руки расходятся в стороны по плечам, а затем по бокам опускаются вниз. Вверх – движение интенсивное, вниз – пассивное (3–4 движения).
Щипки (рис. 92, а). Делайте пощипывающие движения обеими руками на расстоянии 8—10 см по бокам от позвоночника. Правая рука прорабатывает правую сторону спины, левая – левую. Руки идут снизу вверх к плечам. Можно сделать несколько щипков на спине возле шеи. У женщин дополнительно делайте щипки там, где бюстгальтер перетягивает спину и нарушает кровообращение. В заключение делают несколько «косметических» щипков по бокам (до груди не дотрагиваться!).
Выравнивание (рис. 92, б). Начинайте двумя руками поглаживание по позвоночнику – с середины позвоночника руки расходятся по плечам. Затем от плеч руки возвращаются по тем же самым линиям. После этого движения необходимо стряхнуть руки, как бы сбрасывая «грязь».
Шлифование (рис. 92, в) выполняйте выпрямленной ладонью. Пальцы прижаты друг к другу. От поясницы до шеи делайте интенсивное движение вдоль позвоночника. Вверх – движение активное, вниз – пассивное. Средний палец идет вдоль позвоночника, пассивно, едва дотрагиваясь. Указательный движется по нервным корешкам спинного мозга, активно. В результате движения от указательного пальца может даже возникнуть розовая полоса на коже. Всего 8—10 движений. Потом сдвигаем руку вправо; указательный палец идет по позвоночнику пассивно, средний движется по корешкам активно, с легким нажимом (8—10 движений). Таким образом, прорабатываются сначала нервные корешки слева от позвоночника, а затем – справа.
«Дорога» (рис. 92, г, д, е). Вариант 1. Прием выполняется указательным и средним пальцами правой руки. Пальцы устанавливайте вдоль позвоночника, по обеим его сторонам, там, где находятся нервные корешки (отступив на 1,5 см от центральной линии позвоночника). Пальцами производите вращательные движения, как будто крутите головку булавки. Всего 4–5 вращений обоими пальцами одновременно. Начните процедуру сверху, от шеи, затем опуститесь вниз по пояснице. Расстояние между прорабатываемыми точками примерно равно половине ногтя. Если точка болезненна, ее прорабатывайте отдельно (одним пальцем) и подольше (еще 4–5 вращений). Мысленно на палец посылайте биоэнергию. Представьте, что палец пористый и в него втягивается «грязь», которую надо сбрасывать в сторону от больного.
Рис. 92
Эту процедуру следует проделать сверху вниз три раза. Когда состояние позвоночника улучшится, нервные корешки прорабатывайте мягче. Вариант 2 (рис. 93). Прием выполняют не ранее 16-го сеанса так же, как и в первом варианте, но теперь в работе участвуют обе руки (по одному пальцу каждой). Синхронно прорабатывая точки позвоночной зоны, произведите три прохода сверху вниз. Вариант 3. Прием выполняется не ранее 31-го сеанса двумя руками, в работе участвуют по два пальца каждой руки. При этом зона воздействия расширяется. Производите три прохода сверху вниз.
Межпозвонковая зона (рис. 93). Этот прием применяется при лечении межреберной невралгии. Надавливайте пальцами на точки, расположенные у края лопатки. Ставьте палец в место между ребрами и крутите его, как бы пытаясь раздвинуть их. Проделайте по 4–5 вращательных движений в каждой точке. Сначала – по вертикали вдоль лопатки, а затем – по горизонтали под лопаткой. Первоначально обработайте правую лопатку, потом – левую. Болезненные точки – дополнительно. Представляйте, что палец пористый и в него втягивается «грязь», которую надо сбрасывать вниз, на пол. В заключение повторите 3–4 раза прием «Сердечко», но более интенсивно, чем вначале. Заканчивайте массаж серией щипков (12–15 раз).
Обволакивание (рис. 93, а, б, в) применяют в конце первого этапа лечения. Особенно эффективен при неврозах. Двумя ладонями производите поглаживающие движения от середины спины вверх, затем – вниз, заканчивая ниже талии. Завершите приемом «Сердечко», проводя его более интенсивно, как бы разгоняя кровь вверх, к плечам.
Спирали (рис. 92, е) – это общеукрепляющий прием. Его особенно рекомендуют для детей. Спирали по голени и бедрам – для ослабленных, спирали по спине – при насморке, спирали по пояснице – при радикулите.
Поглаживайте ладонью по спирали сначала правую сторону спины, затем – левую. Такие же поглаживания производите по задней поверхности голени и бедра, а также по пояснице.
Крылья бабочки (рис. 93, д). Большие пальцы воздействуют на нервные корешки вдоль позвоночника. Остальные, широко расставленные, воздействуют на точки всей спины. Сделайте два прохода сверху вниз.
Рис. 93
Чешуя дракона (рис. 93, г, д, е). Перед применением этого приема следует активировать (разогреть) руки. Затем положите ладони на поясницу по обе стороны от позвоночника под углом 90° друг к другу на 30–40 секунд. Переместите ладони вверх на ширину чуть меньше ширины ладоней. Так прогревайте всю спину до плеч, защищая ее энергетическим «панцирем». Прием производится один раз в конце второго этапа лечения.
Прогревание позвоночника. Активизируйте руки. Положите ладони на позвоночник, одну над другой. Постепенно передвигайте руки вдоль позвоночника. При простуде можно прогреть и верхушки легких – спереди и сзади.
Прокачка плеч. Активизируйте руки. Положите их на плечи пациента (правую руку – на правое плечо, левую – на левое), прогрейте плечи ладонями. Сделайте прокачку через свой плечевой пояс.
Этот комплекс можно усиливать разминанием спины по соответствующим траекториям (рис. 94).
Рис. 94
Тайский массаж
Более двух тысяч лет назад близкий друг Будды и личный лекарь одного индийского царя Джавака Кумар Бхаши придумал массаж, который способен заменить всю современную медицину.
Сейчас этот массаж называется тайским, потому что основное свое развитие он получил не в Индии, где зародился, а в Таиланде. Этот вид массажа является плодом тайской культуры с ее особой философией. Использование массажа вместе с молитвами и физическими упражнениями помогает достичь очищения организма и гармонизации внутренней энергии.
Тайская система оздоровления включает в себя лечение травами и растительными препаратами, традиционный тайский массаж, тайскую йогу, ароматические сауны и применение горячих травяных компрессов. До сегодняшнего дня в тайской медицине сохранились такие экзотические практики, как «ток сен» – простукивание молотком с помощью деревянной палочки энергетических каналов – и массаж ногами (перед проведением которого массажист, держась за веревку, окунает стопу в специальный травяной настой и затем согревает ее, касаясь раскаленного листа металла).
Тайский массаж наряду с траволечением и медитацией – это древнейший метод традиционной тайской медицины, часть религиозных, философских и медицинских учений, пришедших из глубины тысячелетий. Единственным местом, где учили массажу, были монастыри. Тайский массаж – это духовная практика, тесно связанная с буддистским учением. Сеанс массажа понимается как метта, означающая в южном буддизме добровольное принесение добра.
Настоящие мастера остаются глубоко религиозными людьми, отдающими почти все свободное время медитации. Перед массажем всегда выполняется мантра: «Мы приглашаем дух нашего Основателя. Пожалуйста, принеси нам знания всей природы, и молящийся покажет нам настоящую медицину Вселенной… Мы молимся за того, кого мы касаемся, так чтобы он был счастлив и любая болезнь была побеждена».
Тайская система требует искренних и добрых отношений между массажистом и пациентом.
Дыхание массажиста должно происходить в такт с дыханием массируемого.
Тайский массаж – это искусство установления мистической связи между тем, кто его получает, и тем, кто его осуществляет. В основе этой связи лежит некий род универсальной энергии, представленной в двух противоположных сущностях, дополняющих друг друга. Цель практики традиционного тайского массажа и состоит главным образом в том, чтобы привести организм к этому гармоничному состоянию, быстро добившись как глубокого расслабления, так и интенсивного притока жизненных сил. Кроме того, значительно повышается тонус кровеносных сосудов и увеличивается подвижность суставов.
Тайские массажисты говорят о длительности массажа: «Один час хорошо, два часа лучше, три часа – наилучший эффект».
Основа тайского массажа – теория о пронизывающих тело невидимых энергетических линиях, которые образуют своего рода вторую кожу человека. Здесь прослеживается влияние философии йоги с ее вторым телом, состоящим из 7200 энергетических линий. Тайский массаж выбирает десять главных, на которых располагаются самые важные акупунктурные точки. Через них в человека вливается из космоса жизненная энергия прана. Закупорка этих точек приводит к энергетической блокаде – нарушению равновесия и различным заболеваниям.
Искусный массажист, воздействуя на энергетические точки и линии, восстанавливает потоки праны и способствует излечению. Тайский массаж объединяет техники трех терапий линейного массажа, глубинного массажа мышечно-сухожильных меридианов и мануальной терапии с элементами йоги, при помощи которых раскрывается энергетическая система человека.
Тайский массаж – широко распространенная форма лечения в Таиланде. Он занимает ведущее место в системе здравоохранения и считается удобным и эффективным методом лечения.
Традиционный тайский массаж не имеет никакого отношения к эротическому. Более того, главное требование к одежде массажиста и пациента – длинные брюки и рубашка, обнажаются только ноги.
Массаж противопоказан:
при серьезных сердечно-сосудистых заболеваниях и повышенном артериальном давлении; при онкологических заболеваниях;
при остеопорозе;
при наличии протезов (например, тазобедренного или коленного сустава);
при кожных заболеваниях: экземе, псориазе, опоясывающем лишае (не следует массировать в пораженной области);
в период беременности;
при варикозном расширении вен;
Перед тем как приступить к тайскому массажу, необходимо выяснить:
есть ли органы и части тела, особо чувствительные или легко повреждаемые;
имеются ли острые заболевания;
перенес ли пациент какие-либо операции;
имеются ли какие-либо заболевания сердца, колебания артериального давления, варикозное расширение вен, желудочно-кишечные заболевания, беременность.
Больше всего тайский массаж напоминает пассивную йогу: вместо поглаживаний, растираний и разминаний используются растяжения, скрутки и надавливания, причем для надавливания массажист может пользоваться не только пальцами и ладонями, но и локтями, коленями и даже стопами.
Работу тайский массажист начинает с расслабляющих надавливаний на стопы и особые точки на них, ответственные за общую релаксацию тела. Плавные, глубокие и мягкие движения, совершающиеся в едином ритме, постепенно изменяют активность мозга, переводя его на более медленный режим работы. Благодаря работе со стопами, проекция которых в коре головного мозга занимает очень большое место, происходит активизация этих проекционных зон. Во время скруток тела удается воздействовать на глубоко лежащие скелетные мышцы, недоступные обычному классическому массажу. Все тело глубоко растягивается, напряженные мышцы постепенно расслабляются и возвращаются к нормальному состоянию.
Поскольку в тайском массаже прорабатывается абсолютно все тело, от пяток до макушки, даже самые глубоко запрятавшиеся мышечные зажимы становятся объектом тщательной работы – в таких местах массажист задерживается, разминая напряженное место. Сигналы об этом также поступают в мозг. За счет надавливаний на особые точки, ответственные за работу органов и систем организма, достигается дополнительный оздоровительный эффект. За счет активизации энергетических каналов меняется качество работы нервной и сердечно-сосудистой систем, включаются в работу обычно пассивные обходные ветви кровеносных сосудов. За счет усиления кровотока мышцы расслабляются еще глубже. Поскольку тайский массажист в своих движениях поднимается от ног к голове, к моменту, когда он переходит к верхней части тела, плечи, шея и голова уже достаточно расслаблены для того, чтобы получить наибольшую пользу от лечебных прикосновений. Сеанс массажа лица смывает последние напряжения, лицо вновь принимает расслабленный вид.
Главные результаты тайского традиционного массажа чувствуются пациентом на духовном уровне – восстановление внутреннего баланса, гармонизация нервной системы, часто бывают гораздо лучшие результаты оздоровления. Результаты одного сеанса оздоровительного тайского массажа сравнимы с трехдневным отдыхом на природе.
Гавайский массаж Ломи-Ломи-нуи
Среди популярных сегодня терапевтических и релаксационных методов особое место занимает целительный гавайский массаж Ломи-Ломи. Влияние этого массажа распространяется не только на физическую, но и на эмоциональную и духовную сферы.
Гавайский массаж Ломи-Ломи-нуи зародился на островах Полинезии. Название можно перевести с гавайского языка как «мягкое касание».
Веками его использовали целители и старейшины рода. Они являлись хранителями священных знаний о тайнах природы. Эти бесценные знания бережно передавались из поколения в поколение. Использовался этот массаж с целью очищения, укрепления и исцеления. В полинезийских семьях было принято, чтобы женщина делала массаж Ломи-Ломи своему мужу.
С давних времен работа с телом играла на Гавайях очень существенную роль. Она охватывала не только известные сегодня техники массажа и танца, но также целую гамму духовных аспектов жизни человека. За этим кроется философия полинезийского целительства – хуны, согласно которой весь мир пронизывает энергия манна – жизненная сила, которую можно использовать для исполнения желаний и влияния на окружающий мир.
Искусством массажа Ломи-Ломи в древности владели кахуны – хранители тайных знаний и системы самоисцеления. Гавайские шаманы соединяли массаж с танцем, который выполнялся вокруг каменного алтаря.
Этот ритуал проводился для избранных мужчин и женщин, которые должны были выполнить особое задание. Кахуни танцевали и проводили ритуал массажа в течение многих часов, а иногда даже многих дней, под аккомпанемент многоголосых целительных песен.
Ломи-ломи включает в себя ритуальное очищение, успокоение мыслей, работу с дыханием, собственно массаж, телесные практики, а также работу с энергией. Целитель формирует в себе особое намерение любви к окружающему. Все это соединяется вместе, обеспечивая уникальный целебный эффект. Ломи-Ломи помогает безболезненно освободиться от досадных воспоминаний, травматических событий и сосредоточиться на том, что происходит здесь и сейчас, то есть вернуться к реальности и находиться в настоящем. Гвайская техника высвобождает позитивную энергию, которая способствует повторному открытию радости и желания жизни, а кроме того, вносит в ваше сознание много света и любви ко всему, что вас окружает. Сеансы массажа Ломи-Ломи иногда проводятся для воплощается в реальность задуманного. Мастер советует вам сосредоточиться на каком-нибудь нематериальном желании – женщинам часто предлагают думать о будущем ребенке или почувствовать себя в роли жены и хозяйки дома. Погружаясь в бессознательное состояние при глубокой релаксации, человек находит новые ресурсы или решения для волнующего его вопроса.
В сакральной практике целители-мастера используют молитву. Считается, что через их руки течет божественное благословение.
Особенно массаж показан людям, страдающим нехваткой любви и внимания, а также тактильных ощущений. Помогает эта техника справиться с угнетенным состоянием, неврозами и стрессами. Она позволяет пациентам избавиться от неуверенности в себе, излечивает головные боли. Рекомендуется массаж Ломи-Ломи также тем, кто имеет заболевания опорно-двигательного аппарата, желудочно-кишечного тракта, гипертоническую болезнь. Помогает он при заболеваниях сердечно-сосудистой системы и нарушениях кровообращения, позволяет вернуть упругости мышцам и коже.
Нельзя использовать эту технику во время отравлений, острых инфекционных заболеваний, при повышенной температуре. Противопоказана она при онкологических заболеваниях, заболеваниях лимфатической системы, переломах, отеках, язвах, ранах и нарывах. Не следует применять массаж Ломи-Ломи людям пожилого возраста и детям до пяти лет.
Массаж Ломи-Ломи избавляет от стресса и приступов паники, снимает возбужденность и заторможенность. Он способствует улучшению памяти и восприятия, нормализует кровяное давление. Кроме того, данная техника помогает справиться с болевыми ощущениями любого происхождения. Она улучшает пищеварение, улучшает состояние при параличах, помогает при астме, улучшает слух.
Гавайский массаж Ломи-Ломи позволяет восстановить организм человека на физическом, психоэмоциональном и духовном уровнях. При этом происходит улучшение кровообращения. Мышцы всего тела расслабляются, суставы становятся более подвижными.
Массаж, во время которого вы концентрируетесь на желании или намерении, помогает в реализации задуманного путем создания свободного пространства для творчества. Данный вид массажа позволяет активизировать восприятие и освободиться от старых эмоций. При этом творческие способности человека возрастают. Мысли проясняются и становятся позитивными.
Эта методика воздействия на организм человека не имеет аналогов. Кроме того, она обладает очень сильным расслабляющим эффектом. После массажа человек может погрузиться в глубокий и длительный сон. А эффект от массажа можно сравнить с эффектом от нескольких дней, проведенных на курорте.
Происходит гармонизация обменных процессов. Это способствует повышению иммунитета, защитные силы организма активизируются. Человек становится менее подвержен негативным воздействиям стресса. Снижается чувствительность организма к воздействию аллергенов.
Одной из основных задач специалиста по массажу Ломи-Ломи можно назвать обнаружение и устранение эмоциональных блокад. Определить эти блокады можно по твердости или мягкость мышц, подвижности или скованности суставов. Указывают на них также цвет кожи и ритм дыхания пациента. Воздействие массажа происходит одновременно на всех уровнях – телесном, чувственном и духовном.
Техника массажа Ломи-Ломи затрагивает все тело пациента. Это обеспечивает его высокую эффективность. Сеанс обычно продолжается 1,5–2 часа. Массаж делается только теплым, разогретым маслом.
Сеанс массажа принято сопровождать традиционными гавайскими песнями. Выполняется он с применением эфирных масел. Используются подушечки и фаланги пальцев, предплечья, ладони, колени, ступни ног, локти. Иногда массажист использует также специальные камни и деревянные палочки.
Массаж начинается с обработки кожи всей поверхности тела. После этого массажист постепенно переходит на подкожно-жировую ткань. Затем он начинает осуществлять движения, оказывающие воздействие на суставы и мышцы пациента. Потом массажист начинает обрабатывать внутренние органы грудной и брюшной полостей. На следующем этапе осуществляются хаотичные и выборочные манипуляции с суставами конечностей пациента, а также с его позвоночником и тазом. Завершающим этапом является методика наложения рук и точечного прогревания отдельных участков тела.
Первый сеанс массажа Ломи-Ломи должен продолжаться не менее 2 часов.
Литература
Бирюкова А.А., Лечебный массаж. – М., 2004.
Вагнер Ф. Точечный массаж на каждый день. – М., 2010.
Васичкин В. И. Справочник по массажу. – М., 1991.
Восточные методы лечения. – Х., 1999.
Ибрагимова В. С. Точечный массаж. – М., 1983.
Китайский самомассаж: профилактика и лечение заболеваний. – М., 1991.
Красикова И. С., Детский массаж. – СПб., 2000.
Ламбер Д. Тайский массаж. – Ростов-на-Дону, 2005.
Меркати М. Тайский массаж. – М., 2002.
Моханти Р. Лечебный индийский массаж ног. – СПб, 2006.
Оремус Н. Золотые приёмы массажа. – М., 1998.
Селиванов В. С. Все о восточном массаже. – М., 1999.
Тауберт А. В. Китайский классический массаж. – СПб., 2003.
Токуиро Намикоши. Японская терапия надавливания пальцами – Шиатсу. – М., 1991.
Финандо Д. Новейшая энциклопедия массажа. – М., 2008.
Фокин В. Н. Полный курс массажа. – М., 2004.
Ченангцанг Н. Тибетский массаж Ку Нье. – М., 2009.
Целительные точки тела. Полный справочник
Введение
Достижения древней китайской культуры неоценимы, они имеют огромное значение для всего человечества. Именно в Китае были изобретены бумага, фарфор, шелк, порох, компас… А накопленный за тысячелетия опыт в искусстве врачевания позволил китайским целителям достичь выдающихся результатов, которые все чаще находят применение в современной медицине.
Общепринятой является мысль о том, что предупредить болезнь легче, чем лечить. Но многие люди заменяют профилактику болезни регулярным приемом лекарств, что приводит к настоящей эпидемии «лекарствомании» во всем мире. К тому же в связи с широким распространением самолечения резко учащается количество осложнений.
На фоне того, что побочных эффектов от приема современных синтетических лекарств становится все больше и они протекают все тяжелее, растет интерес к альтернативным методам лечения. И тут на помощь приходят достаточно простые физиологические методы, известные с древности. Методы и приемы традиционной китайской медицины все чаще используются европейскими и американскими медиками.
Из традиционных методов китайской медицины чаще всего применяется рефлексотерапия – точечное надавливание пальцами или ладонью, уколы иглой или прогревание так называемых биологически активных точек. Воздействие на эти точки способствует мобилизации собственных ресурсов организма, стимулирует или успокаивает нервную систему, усиливает деятельность желез внутренней секреции (поджелудочной железы, надпочечников, половых желез и др.), артериальное кровоснабжение, регулирует питание тканей, снижает нервное и мышечное напряжение, уменьшает боль.
Эта книга не является учебником по медицине. Нашей целью было познакомить читателя с одним из самых известных медицине видов рефлексотерапии – акупрессурой, или точечным массажем, одним из самых древних и доступных методов традиционной китайской медицины.
Китайская медицина требует особого, непривычного для европейца мировосприятия и миропонимания. Вначале необходимо уяснить базовые философские идеи, которыми руководствовались китайские врачи, затем взгляды китайских медиков на работу человеческого организма в целом и связь органов и систем в нем (они существенно отличаются от привычных для нас). И только после этого можно изучать технику лечения.
В первой главе изложены основные принципы китайской медицины. Во второй описаны традиционные для китайской медицины методы диагностики и лечения.
В третьей главе описываются биологически активные точки и связующие их меридианы, приводятся их краткие характеристики и рекомендации применения для каждой. Если описанная точка не приводится на рисунке, значит, она является дополнительной, альтернативной в использовании и воздействовать на нее можно только специалистам. Ни в коем случае не воздействуйте на такие точки в целях самолечения!
В четвертой главе объясняется, как нужно применять акупрессуру и массаж при лечении конкретных заболеваний. Таким образом, вы сможете овладеть основами применения техники самопомощи при некоторых проблемах со здоровьем и облегчать состояние себе и своим близким.
Помните, что воздействовать на точки акупунктуры нужно очень осторожно! Не пытайтесь лечить сложные и хронические заболевания самостоятельно, это должен делать только специалист. Перед тем как делать точечный массаж, посоветуйтесь со своим лечащим врачом.
Глава 1. Представления о здоровье в восточной медицине
История китайской медицины
История китайской медицины насчитывает много веков. В глубокой древности были разработаны разнообразные методы лечения. На востоке, в районе современной провинции Шаньдун, лечили с помощью каменных игл; на западе пользовались лечебными травами; на территории современной провинции Хэбэй – прижиганием; в центре, в районе современной провинции Хубэй, применяли металлические иглы, а на территории современной провинции Хэнань – массаж.
Более двух тысячелетий назад в Китае был издан трактат «Нэй-цзин». В нем обобщается медицинский опыт, накопленный поколениями китайских врачей, излагается теория искусства врачевания, основы лекарственной терапии, иглоукалывания и прижигания.
Уже в древности китайские врачи использовали при хирургических операциях анестезию. Для достижения полного наркоза применялись наркотические средства. А хирург и специалист по акупунктуре Хуа То, живший во ІІ в., использовал для анестезии чайную смесь «Ма-фэй-сан».
До наших дней сохранил свое значение труд Чжана Чжуанчина (150–219) «Рассмотрение различных болезней от воздействия холода», посвященный вопросам диагностики.
Знаменитый врач Бянь Цяо (VI–V или V–IV вв. до н. э.) усовершенствовал технику определения пульса.
Из древнейших источников известно, что в народной медицине Китая, Кореи и других стран уже в I–II вв. широко применялся точечный массаж. К VIII в. его признала и официальная медицина. Вообще, никакой другой метод лечения не имеет столь длительной истории и такой высокой эффективности.
Особое внимание в Китае всегда уделялось профилактике болезней, так называемой превентивной медицине. Например, в первой главе книги «Нэй-цзин» обсуждается вопрос о том, как человек может предотвращать болезни и сохранять здоровье. Уже во времена династии Тан (618–907) китайским врачам было известно, что проказа является инфекционной болезнью, и больных людей изолировали от здоровых. Именно в Китае была открыта прививка против оспы – и впервые использована здесь приблизительно в ХІ в.: сыворотку брали у больных оспой и вводили здоровым людям в целях профилактики. В XVI в. в Европе и Азии был широко известен китайский трактат «Новая книга о прививках против оспы».
В XVI в. выдающийся врач и фармаколог Ли Шичжэнь опубликовал фармацевтический сборник «Основы фармакологии», позднее переведенный на многие восточные и европейские языки – корейский, японский, латинский, русский, английский и французский – и оказавший огромное влияние на развитие современной медицины.
В общей сложности до нас дошло более шести тысяч китайских книг по медицине, в которых рассказывается о различных методах лечения и которые и до настоящего времени являются справочными пособиями.
Консерватизм китайского общества, его изоляция от других стран и стремление чиновников контролировать все сферы жизни общества в конце концов привели к упадку традиционной медицины. Кроме того, в условиях нового времени было практически невозможно осуществлять длительную подготовку специалистов, уделять должное внимание приготовлению лекарств и проведению лечебных процедур. После XVII в. новые труды по медицине уже не создавались, будущие врачи заучивали одни и те же древние тексты, что привело к снижению их профессионального уровня.
В XIX в. Китай попал в полуколониальную зависимость от европейских стран. Здесь появились западные чиновники, коммерсанты, миссионеры… Страна познакомилась и с европейской медициной. Лечение европейскими методами давало не такой стойкий, зато более быстрый результат, кроме того, не нужно было тратить десятилетия на индивидуальную подготовку врачей. Аристократы все чаще отдавали предпочтение именно европейской медицине, а традиционное лечение стало считаться примитивным и отсталым. А после революции 1911 г. ориентированное на западный образ жизни республиканское правительство даже преследовало врачей – приверженцев древней китайской медицины. Лишь в 50-х годах ХХ в. традиционная медицина Китая начала возрождаться и получила мировое признание.
В настоящее время в Китае существует тенденция к соединению традиционной и современной (западной) медицинских методик. Значение открытий и опыта китайских врачей для развития современной медицины неоценимо. Методы диагностики и лечения, дошедшие до нас из древних времен, активно и успешно применяются по сей день. Во всем мире традиционная китайская медицина становится все более популярной благодаря эффективности и доступности.
Китайская медицина и китайская философия
Древнекитайская философия рассматривала человеческий организм как Вселенную в миниатюре. Считалось, что все процессы, происходящие в нем, а также заболевания связаны с взаимодействием пяти созидательных элементов (дерево, огонь, земля, металл и вода), то есть человек неотделим от природы. Таким образом, утверждали философы, природа как макрокосмос, а человек как микрокосмос подчиняются одним и тем же законам.
В Древнем Китае голова ассоциировалась с небесной твердью, волосы – со звездами и созвездиями, глаза и уши – с солнцем и луной. Человеческое дыхание, душа отождествлялись с ветром, кровь – с дождем, а система кровеносных и других сосудов – с ручьями и реками и т. д. Человеческое тело было словно сама земля: например, скелет выступал как горы, сердце – как созвездие Большой Медведицы. Пять первоэлементов (дерево, огонь, земля, металл и вода) соответствовали пяти внутренним органам – легким, сердцу, почкам, селезенке и печени. Четыре времени года были представлены четырьмя конечностями, двенадцать месяцев – двенадцатью крупными частями тела, а 360 дней (согласно китайскому лунному календарю, в году 360 дней) – 360 «малыми частями» тела.
Полагали, что в человеческом организме, так же как и в природе, происходит постоянная борьба между противоположными, но находящимися в единстве силами, а хорошее или слабое здоровье определяется соотношением этих сил. Две полярные силы, в которых проявляется энергия Вселенной, известны как инь и ян.
Первоначально понятия ян и инь символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, четного и нечетного и т. д. Инь олицетворяло негативное, холодное, темное и женское, в то время как ян – позитивное, мужское, светлое и теплое. Подобно тому как во Вселенной эти две силы пребывают в постоянной борьбе друг с другом и в то же время образуют единое целое, в человеческом организме они символизируют гармонию и дисгармонию. Точно сбалансированные и уравновешенные стихии инь и ян свидетельствуют о хорошем здоровье, но если энергия перемещается к одной из них, это указывает на заболевание. Через взаимодействие сил инь и ян рассматриваются все явления во Вселенной, например смена дня и ночи и времен года – точно так же в человеческом организме регулируется вдох и выдох, бодрствование и сон. Перенасыщение энергией ян означает возрастание процессов возбуждения, повышение активности работы органа или системы. Если же преобладает инь, это означает преобладание процессов торможения, снижение активности в работе органов. Например, любой воспалительный процесс, повышение температуры – это проявление ян, а упадок сил, ощущение холода – инь.
Проявления сил инь и ян обнаруживаются во всем человеческом организме. Энергиями инь и ян наделены различные органы тела – в зависимости от того, выполняют они активные или пассивные функции. Внутренние органы классифицируются в зависимости от того, в какой степени они проявляют качества энергий инь или ян. При этом считается, что в каждом проявлении инь скрыто присутствует элемент ян, а в каждом ян – элемент инь, что и позволяет им переходить друг в друга. Например, человек при переохлаждении может заболеть, у него поднимется температура. С точки зрения китайской медицины переохлаждение – инь – породило повышенную температуру – ян.
Чтобы выделить различную степень и силу энергий инь – ян, древние китайцы и разработали особую систему пяти элементов, пяти символов, известную как у-син: дерево, огонь, земля, металл и вода. Несмотря на устоявшееся определение «элемент», речь идет не о каких-то предметах или веществах, а о свойствах, с которыми ассоциировались эти названия. Вода дает представление о жидкости, текучести и прохладности, огонь – о высокой температуре, горении и распространении жара, дерево – о стремлении к росту, твердости и в то же время податливости, металл – о жесткости, земля – о надежности и плодородии. Эти свойства соответствуют различным стадиям проявления инь или ян. Так, вода и металл символизируют сильную и слабую степень проявления инь, а огонь и дерево – сильную и слабую степень проявления ян. «Земля» символизирует такое состояние сил инь – ян, при котором их свойства равны.
«Пять элементов» могут существовать «в согласии» и взаимно дополнять друг друга или действовать против и тем самым разрушать друг друга. Это можно символически описать так: огонь пожирает дерево; после того как огонь отгорит, остается пепел, который затем превращается в землю, где обнаруживается металл, из-под которого бьет ключом вода; вода питает деревья, завершая таким образом цикл и возвращаясь к дереву. Но эти же элементы и противоборствуют друг с другом: антиподом огня является металл; антиподом земли – вода. Металл и дерево уравновешивают друг друга, то же происходит с водой и огнем, с деревом и землей.
Число «пять» имеет отношение не только к пяти первоэлементам. Существует классификация по пяти видам вкуса, на основе которой создавались лекарства и назначалась диета. Огонь ассоциируется с горьким вкусом, вода – с соленым, дерево – с кислым, металл – с острым, земля – со сладким. Связь между огнем и горечью, вероятно, происходит от заваривания лекарственных трав, а между водой и соленым восходит к опыту жителей морского побережья. Связь между деревом и кислым напоминает об обнаружении некоторых кислых субстанций растительного происхождения, а та, что существует между металлом и острым или едким, напоминает о едком дыме, образующемся при плавке металла. Связь между землей и сладким предполагается из-за сладости дикого меда и зерна.
Систему у-син использовали во всех сферах деятельности: для объяснения климатических изменений, укрепления государства, диагностики и лечения больных. Эта теория и сегодня используется как неотъемлемая часть традиционной китайской диагностики.
Жизненно важные вещества
Традиционная китайская медицина рассматривает человеческое тело как энергетическую систему, в которой различные вещества взаимодействуют друг с другом, чтобы создать физический организм. Основные компоненты этой системы – ци, цзин, кровь и жидкости организма.
Ци обычно переводится как «энергия» или «жизненная энергия». Это энергия движения, которая лежит в основе всего во Вселенной. Ци внутри нашего тела создается из сочетания пищи, которую мы едим и перевариваем, и воздуха, которым мы дышим. Это источник активности тела и движения, он защищает нас от болезней и сохраняет наше тело теплым. Если ци становится недостаточно или ее ход заблокирован, это приводит к расстройству пищеварения, теплообмена, снижению иммунитета и упадку сил.
Цзин обычно переводится как «сущность» и обозначает весь жизненный потенциал человека. Эта энергия имеет решающее значение для развития личности в течение жизни. Она регулирует рост, размножение и развитие. Считается, что она передается по наследству при рождении, сохраняется в почках и позволяет человеку развиваться с детства до зрелости, а затем до старости. Любое нарушение развития у детей, трудности в обучении, физические недостатки, а также бесплодие, плохая память могут быть связаны с дефицитом цзин.
Кровь – в традиционной китайской медицине это общее название для жидкостей, которые питают и увлажняют тело. Недостаток крови обычно приводит к бледному цвету лица, сухости кожи и головокружениям; застой крови вызывает острые и интенсивные боли или даже развитие опухоли; жар в крови вызывает кровотечения из носа или маточные.
Жидкости организма – органические жидкости, которые увлажняют и смазывают тело в дополнение к крови. Эти жидкости увлажняют и питают кожу, мышцы, волосы, суставы, головной мозг, позвоночник и костный мозг. Недостаток жидкости может привести к различным формам обезвоживания, таким как сухость кожи и запоры. Если жидкость накапливается, это может привести к «холодным» болезням, что проявляется, например, как сонливость и чувство тяжести в теле.
Представления о теле и болезнях
В традиционном китайском искусстве врачевания уделялось большое внимание изучению связи климатических условий с возникновением заболеваний. В древнейшие времена была подмечена взаимосвязь между климатом, временами года и колебаниями температур с одной стороны и состоянием здоровья организма – с другой.
Китайские медики рассматривали человеческий организм не как нечто замкнутое в себе и обособленное от окружающего мира, но как сложнейшую систему, каждый из элементов которой связан со всеми остальными в определенных соотношениях и по вполне определенным законам. Традиционное китайское искусство врачевания относит к внешним причинам заболеваний ветер, холод, сухость, сырость и жару. Ветер может вызывать головную боль, простуду, заложенность носа, лихорадку и кашель. Холоду сопутствуют боль в суставах, тошнота, понос и колики, а также лихорадка. Сухость способствует появлению болезней горла, кашля, сильного потоотделения, лихорадки и грудных болей. Сырость вызывает лихорадку, опухоли, малярию и боль в суставах. Жара несет с собой опасность солнечного или теплового удара и кровоизлияний, может также вызывать понос, тошноту и головную боль, лихорадочное состояние. Считалось, что «плохие» ветры в основном дуют весной, холодные – зимой, жаркие – летом, сырые – поздним летом, а сквозные – осенью.
Весной и летом энергия инь проявляется слабо, в это время доминирует ян, что приводит к обострению проблем «горячих» органов, в которых эта энергия доминирует, – печени и сердца. Зимой инь сильнее, чем ян, и проблемы чаще проявляются в «холодных» органах – почках и легких. Весна – время возрастающей жизненной силы, изобилия в природе, возрождения. В этот период часты заболевания, связанные с печенью, так как внешние теплые условия провоцируют воспаления и расстраивают работу самого «горячего» из органов тела. Для лета характерно возникновение кардиологических заболеваний и панкреатита. Осенью заболеваниям подвержены больше всего легкие. Зимой же доминирует холод, и именно тогда часто случаются заболевания почек.
Современная медицина тоже изучает воздействие атмосферных и метеорологических условий на человеческий организм. Доказано, что частота дыхания неодинакова в разное время года: например, в Европе максимум этого значения приходится на январь – февраль, а минимум – на июль – август. Уровень гемоглобина в крови самый высокий в июле и самый низкий в январе. Ученые связывают это с различной интенсивностью солнечной радиации.
На состояние здоровья людей, восприимчивых к изменениям погодных условий, влияют и перепады температур, колебания атмосферного давления, уровень влажности и интенсивность солнечной радиации. Установлено, что у людей, чувствительных к наступлению холодных фронтов, чаще всего наблюдаются невралгия, психическая неуравновешенность, повышенное кровяное давление, паралич и ревматические боли. Также известно, что число случаев гриппозных состояний возрастает с резким повышением температуры, холодный ветер может вызывать судороги, а теплый оказывает расслабляющее воздействие.
Согласно канонам традиционного китайского искусства врачевания, причины заболеваний подразделяются на девять групп:
– шесть «негативных» воздействий: ветер, холод, жара, сырость, сухость, огонь;
– эпидемии;
– семь эмоциональных состояний: радость, гнев, печаль, беспокойство, подавленность, страх, потрясение;
– физический дискомфорт и упадок сил, вызванные различной едой и напитками;
Читать бесплатно другие книги:
