Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать Раджниш (Ошо) Бхагаван
Поэтому начните смотреть на небо, которое вас окружает, и позвольте случиться встрече между вашим внутренним и внешним небом.
Часть 5
Развязывание узлов – активные медитации для открытия внутренней неподвижности
Вы не можете сидеть в тишине – внутри вас такой беспорядок. Да, внешне вы можете сидеть, как Будда, как мраморная статуя, неподвижно. Но глубоко внутри – вы неподвижны? Тело может научиться этому трюку – оставаться неподвижным, но преодолеть ум не так просто. На самом деле, чем чаще вы заставляете тело быть неподвижным, тем сильнее против этого бунтует ум, тем сильнее ум будет пытаться выдернуть вас из вашей так называемой неподвижности. Он принимает вызов и мстит – начинается извержение всевозможных мыслей, желаний, фантазий. Всевозможные бессмысленные вещи начинают крутиться в вашей голове, как будто они только и ждали, когда вы сядете медитировать, чтобы прийти.
В прошлом было не так. Ни одному первобытному человеку никогда не нужно было ничего вроде «Группы борьбы» (Encounter group – групповая психотерапия, дословно «группа борьбы». – Примеч. пер.), вся его жизнь была борьбой! Но теперь, когда вы хотите ударить, вы говорите «Здравствуйте», а когда хотите убить – улыбаетесь. И вы не только других вводите в заблуждение, вы сами тоже верите, что ваша улыбка подлинна. Все живут двойной жизнью: социальной жизнью – формальной, и частной жизнью – ее противоположностью.
Вам нужны какие-то процессы, во время которых вы приходите к своему подлинному «Я», чтобы отбросить свою дуальность, чтобы впервые увидеть, кто вы. Ваша мораль, ваши так называемые религии – все они учат вас какой-то дуальности, все они делают из вас «псевдо». Они не делают вас истинными, они делают вас отшлифованными, вежливыми, цивилизованными. Они учат вас тому, как быть формально хорошими. Они отполировывают вашу поверхность и совсем не заботятся о вашем внутреннем существе, которое и есть настоящие вы.
Я разработал динамические, хаотические методы, просто чтобы дать вам проблеск вашего чистого детства, когда вы были еще не зараженными, не загрязненными, не отравленными, не обусловленными обществом – когда вы были такими, какими родились, когда вы были естественными.
Чем полезен катарсис
Тело и ум функционируют вместе. Ум – это внутренний аспект тела, материальное явление, оно не имеет никакого отношения к вашему существу. Это такая же материя, как и ваше тело, поэтому если вы делаете что-то с телом, это автоматически влияет на ум. Вот почему на протяжении веков люди придумывали различные позы – например, сидение в позе лотоса, заставляющее тело быть подобно статуе, мраморной статуе. Если заставить ваше тело быть по-настоящему неподвижным, вы увидите, что ум падает в некое молчание, которое ложно, которое не истинно. Определенная поза просто вынудила тело быть молчаливым. Попробуйте: просто примите позу гнева – со сжатыми кулаками, с лицом, зубами, просто примите позу гнева, и вы будете удивлены: вы и правда начнете чувствовать гнев. Вот что делает актер: придает телу определенное положение, и ум следует за ним.
В конце XIX века два великих психолога, Джеймс и Ланге, выдвинули очень странную теорию. Она известна как теория Джеймса-Ланге. Они утверждали что-то очень необычное, что идет наперекор здравому смыслу. Обычно мы думаем, что когда человек боится, он убегает, от страха он начинает бежать. Джеймс и Ланге утверждали, что это не так – он испытывает страх, потому что бежит.
Это кажется нелепым, но в этом есть зерно истины. Здравый смысл представлял собой одну половину истины, а это – вторую. Если вы начнете смеяться, то обнаружите, что чувствуете меньше грусти, чем до этого. Вы садитесь рядом с друзьями, которые смеются и рассказывают анекдоты, и забываете о своей грусти, о своем страдании. Вы начинаете смеяться, и как только вы начали смеяться, вы чувствуете себя хорошо. Вы начинаете с тела.
Попробуйте! Если вам грустно, начните бежать, идите и пробегите семь раз вокруг дома, глубоко дыша, под лучами солнца, на ветру, и через семь кругов встаньте и посмотрите, в прежнем ли состоянии ваш ум. Нет, он не может быть прежним. Изменения в теле изменили ум.
Химия тела меняет ум. Отсюда возникли позы в йоге – все они являются способами загнать ум в определенное состояние. Это не настоящее безмолвие. Настоящее безмолвие должно быть безмолвием, случающимся само по себе. Мое предложение – не заставлять тело. Лучше танцуйте, пойте, двигайтесь, бегайте, плавайте. Пусть тело выполняет всевозможные движения, чтобы и ум тоже мог двигаться по-разному, и при помощи всех этих внутренних движений ум начинает катарсировать и выбрасывает свой яд.
Кричите, злитесь, бейте подушку, и вы будете удивлены – побив подушку, вы почувствуете себя очень хорошо. Что-то высвободилось из ума. Или можно бить своего парня, своего мужа. Подушка подойдет не хуже мужа, потому что тело не знает, кого вы бьете. Просто займите подходящую для битья позу, и ум начнет высвобождать свой гнев. Ум и тело работают сообща.
Начните с катарсиса, чтобы избавиться от всего внутреннего мусора, который накапливался в вас с самого детства. Вы злились, но не могли быть злыми, потому что ваша мама не выносила вашей злости – вот вы и подавляли это чувство. Вы злились, вам хотелось кричать, но вы не могли кричать – наоборот, вы улыбались. Все, что накопилось внутри вас, должно быть выброшено. А потом ждите… На вас начнет опускаться тишина. Эта тишина обладает своей собственной красотой. Она совершенно иная, она обладает иным качеством, иной глубиной.
Техники
1. Медитация Джиббериш – избавление от внутреннего мусора
Возможно, вы плохо спите по ночам. Очень немногие люди хорошо спят, а когда вы не высыпаетесь, то в течение дня чувствуете легкую усталость. Если это ваш случай, тогда предпримите что-нибудь. Нужно сделать сон глубже. Продолжительность времени, проведенного во сне, не важна – вы можете спать восемь часов, но если это неглубокий сон, вы все равно будете испытывать сильное желание, жажду сна – весь вопрос в глубине.
Попробуйте выполнять эту простую технику каждый вечер перед тем, как ложиться спать, и она очень поможет.
Приготовьтесь ко сну, выключите свет, сядьте в своей кровати и посидите пятнадцать минут. Закройте глаза и затем начните издавать любой монотонный бессмысленный звук, например «ла-ла-ла», – и подождите, пока ум не добавит новых звуков. Единственное, что нужно помнить, – что эти звуки или слова не должны принадлежать ни одному из известных вам языков. Если вы знаете английский, немецкий, итальянский, тогда они не должны быть итальянскими, немецкими или английскими. Допускается любой не знакомый вам язык – тибетский, китайский, японский. Но если вы знаете японский, его использовать нельзя, тогда прекрасно подойдет итальянский.
Говорите на любом не знакомом вам языке. В первый день в течение нескольких секунд это окажется для вас трудным. Как говорить на незнакомом языке? Поверьте, на нем можно говорить, и как только вы начнете… Издавайте звуки, бессмысленные слова, просто чтобы отодвинуть сознание и позволить говорить бессознательному. Бессознательное не знает никаких языков.
Это очень, очень старый метод, он берет начало в Ветхом Завете. В те времена он назывался «глоссолалия», и в некоторых церквях до сих пор его применяют. Они называют его разговором на неведомом языке в состоянии религиозного экстаза. И это прекрасный метод, один из самых глубоких и быстро проникающих в бессознательное. Вы начинаете произносить «ла-ла-ла», а потом говорите все, что слетает с языка. Лишь в первый день это покажется вам немного трудным. Как только это придет, вы тут же овладеете этим навыком. На протяжении пятнадцати минут используйте тот язык, который приходит вам на ум, и используйте его именно как язык, как будто вы на нем говорите. Это глубоко расслабит сознание.
Практикуйте эту технику в течение пятнадцати минут, а потом просто ложитесь и засыпайте. Ваш сон станет глубже. В течение нескольких недель вы ощутите, что ваш сон стал глубоким, и утром вы будете чувствовать себя свежими.
2. Начинайте день со смеха
Когда вы просыпаетесь, не открывайте сразу глаза. Почувствуйте, что сон ушел, и просто начните смеяться, лежа в постели.
Первые два-три дня вам будет трудно, но потом это придет – и тогда оно придет как взрыв. Сначала это трудно, потому что вы чувствуете себя глупо. Почему вы смеетесь? Нет никакой причины. Но постепенно вы будете чувствовать себя глупо и начнете смеяться над своей глупостью – и тогда смех берет верх. Тогда он становится неудержимым. Тогда вы смеетесь над всей нелепостью. И тогда кто-то еще – ваша жена, ваша подружка, ваш сосед – могут начать смеяться, видя, что вы дурак, и это поможет вам. Смех может стать эпидемией.
3. Способ центрирования
Вы уже интегрированы. Не на периферии – на периферии много беспорядка, на периферии вы состоите из фрагментов. Двигайтесь внутрь, и чем глубже вы будете идти, тем быстрее обнаружите, что являетесь интегрированными. Наступает момент – в самой святыне вашего существа, – когда вы внезапно обнаруживаете, что вы – единство, абсолютное единство. Вопрос лишь в том, как его отыскать.
Как это сделать? Есть очень простая техника. Вначале она покажется вам очень сложной, но если вы попробуете, то поймете, что она проста. Если не будете пробовать, а будете только думать о ней, она будет казаться очень трудной.
Техника заключается в том, чтобы делать только то, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, не делайте этого. Попробуйте – потому что наслаждение приходит только из вашего центра. Если вы что-то делаете и получаете от этого удовольствие, вы начинаете снова соединяться с центром. Если вы делаете что-то, что вам не нравится, то теряете связь с центром. Радость возникает из центра и больше ниоткуда. Так что пусть это будет критерием, отнеситесь к этому с фанатизмом.
Вы идете по дороге и вдруг понимаете, что вам не нравится идти. Остановитесь. Кончено – не нужно делать то, что не нравится.
Я занимался этим в свои университетские дни, и люди думали, что я сумасшедший. Внезапно я останавливался и потом полчаса, час оставался на том месте, пока не начинал снова получать удовольствие от ходьбы. Если я принимал ванну и внезапно понимал, что она не доставляет мне удовольствия, я вылезал – какой тогда смысл? Если я ел и внезапно понимал, что не получаю от этого удовольствия, я останавливался. Мои профессоры были так обеспокоены, что когда наступала пора экзаменов, они сажали меня в машину и везли в университет. Они оставляли меня у дверей холла и ждали там, чтобы посмотреть, дошел ли я до своей парты или остановился на полпути к ней.
В старших классах я решил изучать математику. В первый день я вошел, когда учитель объяснял тему. Посредине занятия я встал, чтобы выйти. Он спросил:
– Куда ты идешь? Если ты уйдешь, не спросив разрешения, я больше не пущу тебя назад.
Я ответил:
– Я не вернусь, не переживайте. Вот почему я не спросил разрешения. Кончено – мне это не доставляет удовольствия! Я найду какой-нибудь другой предмет, который будет мне в радость, потому что если я не могу получать от него удовольствия, я не буду его изучать. Это пытка, это насилие.
Мало-помалу это стало главным моим принципом. Внезапно я осознал, что всегда, когда что-то доставляет вам удовольствие, вы центрированы. Удовольствие – это просто звук центрированности. Всегда, когда что-то вам не в радость, вы находитесь за пределами центра. В этом случае не принуждайте себя, в этом нет необходимости. Если люди думают, что вы сумасшедший, пусть думают, что вы сумасшедший. За несколько дней вы на своем собственном опыте поймете, что вы упускали. Вы занимались тысячей и одним делом, которые никогда вам не нравились, и тем не менее вы ими занимались, потому что вас так учили. Вы просто выполняли свои обязанности.
Люди разрушили даже такую прекрасную вещь, как любовь. Вы приходите домой и целуете своего мужа, потому что так должно быть, так нужно делать. И вот такая прекрасная вещь, как поцелуй – нечто, что можно сравнить с цветком – оказывается разрушена. Постепенно, не получая от этого удовольствия, вы будете продолжать целовать своего мужа, забыв ту радость, которая возникает, когда вы целуете другого человека. Вы здороваетесь за руку со всеми, кого встречаете – холодно, не вкладывая в рукопожатие никакого значения, никакого послания, в этом не течет никакое тепло. Просто мертвые руки пожимают одна другую и говорят «здравствуйте». Вы заучиваете этот мертвый жест, этот холодный жест. Вы становитесь замороженными, кубиком льда. А потом вы спрашиваете: «Как мне найти контакт со своим центром?»
Центр доступен, когда вы наполнены теплом, когда вы таете, находитесь в любви, в экстазе, в танце, в восторге. Все зависит от вас. Просто продолжайте делать только то, что вы действительно любите делать, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, перестаньте это делать. Найдите другое занятие, которое будет вам в радость. Обязательно найдется что-то, что доставляет вам удовольствие. Я никогда не встречал человека, который бы не мог ни от чего получать удовольствие. Есть люди, которым не нравится что-то одно или что-то другое, но жизнь разнообразна. Не будьте связанными, станьте текучими. Пусть струится больше энергии. Пусть она течет, пусть она встречается с другими окружающими вас энергиями. Вскоре вы сможете увидеть, что проблема была не в том, как стать интегрированными, – проблема была в том, что вы забыли, как позволить энергии стать потоком. В текущей энергии внезапно вы оказываетесь интегрированными. Иногда это также происходит случайно, но по той же самой причине.
Иногда вы влюбляетесь в женщину или в мужчину и внезапно чувствуете себя интегрированными, внезапно вы впервые чувствуете, что вы – единое целое. Ваши глаза светятся, ваше лицо сияет, ваш интеллект перестает быть притупленным. Что-то в вашем существе начинает ярко гореть – возникает песня, теперь ваша походка похожа на танец. Вы – совершенно другое существо.
Но это – редкие моменты, потому что мы не знаем секрета. Секрет заключается в том, что появилось занятие, доставляющее вам удовольствие. Вот и весь секрет. Художник может быть голоден, но при этом рисовать так, будто ему больше ничего не нужно. Поэт может быть беден, но когда он поет свою песню, он – самый богатый человек в мире. Нет никого богаче его. В чем секрет? Секрет в том, что он наслаждается этим моментом. Всегда, когда вы получаете от чего-то удовольствие, вы сонастроены с самими собой, вы сонастроены со Вселенной. Потому что ваш центр – это центр всего.
Поэтому пусть это маленькое прозрение станет для вас ключом ко всему. Делайте только то, что вам нравится, – либо остановитесь. Если вы читаете газету, прочли ее наполовину и вдруг понимаете, что она не доставляет вам удовольствия, тогда в этом нет смысла. Зачем вы ее читаете? Немедленно остановитесь. Если вы говорите с кем-то и посредине разговора понимаете, что он не приносит вам удовольствия, остановитесь прямо в этот момент – даже если вы не договорили половину предложения. Вам это не в радость, поэтому вы не обязаны продолжать. Вначале это будет выглядеть немного странно. Но у всех есть странности, поэтому я не вижу в этом проблемы. Вы можете это попробовать на практике.
В течение нескольких дней вы много раз будете устанавливать контакт со своим центром, и тогда вы поймете, что я имею в виду, когда продолжаю снова и снова повторять: то, что вы ищете, уже находится внутри вас. Это находится не в будущем. Это не имеет никакого отношения к будущему. Это уже здесь и сейчас, это уже случилось.
4. Бег и плавание
Сохранять бдительность, находясь в движении, естественно и легко. Когда вы просто сидите в молчании, естественным будет просто заснуть. Когда вы лежите в постели, очень трудно сохранять бдительность, потому что вся ситуация ведет вас к тому, чтобы заснуть. Но в движении естественным образом вы не можете заснуть – вы функционируете более бдительно. Единственная проблема – в том, что движение может стать механичным.
* * *
Научитесь собирать воедино тело, ум и душу. Найдите способы, при которых вы можете действовать как единое целое.
Это часто случается с бегунами. Возможно, вы не думали о беге как о медитации, но случалось, что бегуны иногда переживали потрясающий опыт медитации. И они были удивлены, потому что не искали этого – кому придет в голову, что бегун получит божественное переживание? Но это случалось. И теперь бег все больше и больше становится новой разновидностью медитации. Она может случиться во время бега.
Если вы когда-нибудь занимались бегом, если вам доставляла удовольствие утренняя пробежка, когда воздух свеж и молод, и весь мир возвращается в реальность, пробуждается ото сна… Вы бежали, и ваше тело прекрасно функционировало. Свежий воздух, новый мир вновь рождался из темноты ночи, все вокруг пело, вы чувствовали себя такими живыми, – наступал момент, когда бегун исчезал, и оставался только бег. Тело, ум и душа начинали работать вместе, внезапно наступал внутренний оргазм.
Иногда бегуны случайно переживают состояние, когда ум исчезает и остается только чистое сознание, – я говорю «случайно», потому что обычно они склонны это упускать. Они будут думать, что так наслаждались этим моментом просто из-за бега: был прекрасный день, тело было здоровым, мир был чудесен, и просто возникло нужное настроение. В большинстве своем они совсем не обратят на это внимания, но могут и обратить. Мое личное наблюдение – что бегуну приблизиться к медитации проще, чем кому-либо другому.
Бег трусцой может очень помочь, плавание может очень помочь. Все эти вещи необходимо трансформировать в медитации.
Отбросьте старое представление о медитации, будто медитация – это только сидение под деревом в позе йоги. Это лишь один из способов, и он может подходить некоторым людям, но не подходить всем. Для маленького ребенка это не медитация – это пытка. Для молодого человека, полного жизни и энергии, – это подавление, это не медитация.
* * *
Начните бегать утром по дороге. Начните с половины мили, потом бегите милю, а затем постепенно постарайтесь пробегать хотя бы пять миль. Во время бега используйте все тело – не бегите так, будто бы на вас смирительная рубашка. Бегите, как маленький ребенок, используя все тело – руки и ноги, – и бегите. Дышите глубоко, из живота. Потом сядьте под деревом, отдохните, пусть с вас течет пот, пусть вас обдувает легкий ветерок, почувствуйте покой. Это очень поможет.
* * *
Иногда просто стойте на земле без обуви и ощущайте прохладу, мягкость, тепло. Чувствуйте все, что в этот момент готова дать вам земля, – просто чувствуйте это, и пусть это течет через вас. Позвольте вашей энергии течь в землю. Соединитесь с землей. Если вы соединены с землей, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землей, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землей, вы становитесь очень чувствительными и центрированными, а это именно то, что нужно.
* * *
Никогда не превращайтесь в профессионального бегуна – оставайтесь любителем, чтобы поддерживать бдительность. Если иногда вы чувствуете, что бег становится автоматическим, бросьте это занятие, попробуйте плавать. Если плавание становится автоматическим, тогда попробуйте танцевать. Суть в том, чтобы помнить: движение – это всего лишь ситуация для создания осознанности. Пока оно создает осознанность, – хорошо. Если оно перестает создавать осознанность, тогда оно становится бесполезным. Перейдите к другому типу движения, во время которого вам снова придется быть бдительными. Никогда не позволяйте никакой деятельности становиться автоматической.
Активные медитации Ошо
Я никогда не говорю людям начинать просто с сидения. Начинайте с того, с чего легко начинать. В противном случае вы начнете без необходимости ощущать многие вещи – то, чего нет.
Если вы начнете с сидения, то обнаружите внутри сильное беспокойство. Чем более неподвижно вы будете пытаться сидеть, тем большее беспокойство будете испытывать. Вы начнете осознавать лишь свой безумный ум и ничего более. Это приведет к депрессии, вы будете подавлены и потеряете ощущение блаженства. Вместо этого вы начнете чувствовать, что безумны. И даже можете на самом деле сойти с ума!
Если вы искренне попытаетесь «просто сидеть», то можете на самом деле сойти с ума. Безумных среди вас немного лишь потому, что только небольшое количество людей искренно пытаются сойти с ума. В положении сидя вы начинаете понимать, что внутри вас столько безумия, что, если вы искренни и если вы будете продолжать, то можете на самом деле сойти с ума. Это случалось раньше, очень много раз. Поэтому я никогда не советую ничего такого, что может породить отчаяние, депрессию, грусть – все, что позволит вам слишком хорошо осознать ваше безумие. Вы можете быть не готовы осознать все то безумие, которое скрыто внутри вас.
Вы должны получить возможность узнавать некоторые вещи постепенно. Знание не всегда хорошо. Оно должно открываться медленно, по мере роста вашей способности его впитывать. Я начинаю с вашего безумия, не с сидения. Я разрешаю вам безумие. Если вы танцуете как сумасшедшие, внутри вас случается противоположное. В безумном танце вы начинаете осознавать внутри себя точку тишины; сидя неподвижно, вы начинаете осознавать безумие. Его противоположностью всегда является точка осознанности.
В безумном, хаотическом танце, в плаче, в хаотическом дыхании я даю свободу вашему безумию. Тогда вы начинаете осознавать глубоко внутри себя трудноуловимую точку, которая безмолвна и неподвижна, которая создает контраст с безумием на периферии. Вы почувствуете настоящее блаженство: в вашем центре есть внутренняя тишина. Но если вы просто сидите, тогда внутреннее равно безумное. Вы безмолвны снаружи, но внутри вы безумны.
Если вы начнете с чего-то активного – чего-то позитивного, живого, подвижного, – будет лучше. Тогда вы начнете ощущать, как растет внутренняя неподвижность. Чем больше она становится, тем легче вы сможете использовать положения сидя или лежа, тем быстрее вы войдете в тихую медитацию. Но к тому моменту все будет иначе, совсем иначе.
Медитационная техника, которая начинается с движения, действия, помогает вам и в других отношениях тоже. Она становится катарсисом. Когда вы просто сидите, вы подавлены: ваш ум хочет двигаться, а вы просто сидите. Каждая мышца напрягается, каждый нерв напрягается. Вы пытаетесь силой навязать себе что-то, что не является для вас естественным. Вы разделили себя на того, кто заставляет, и того, кого заставляют. И на самом деле та часть, которую заставляют и подавляют, является более подлинной: она представляет собой большую часть вашего ума по сравнению с той частью, которая подавляет, – а большая часть неизбежно возьмет верх.
То, что вы подавляете, должно быть выброшено наружу, не подавлено. Это все накопилось в вас, потому что вы постоянно подавляли. Воспитание, цивилизация, образование – все это является подавляющим. Вы подавляли многое из того, от чего можно было очень легко избавиться при ином образовании, при более осознанном образовании, при более осознанном родительском воспитании. Если бы общество лучше осознавало внутренний механизм ума, оно могло бы позволить вам от многого избавляться.
Например, когда ребенок злится, мы говорим ему: «Не злись». Он начинает подавлять гнев. Постепенно то, что было преходящим, становится постоянным. Теперь он не будет проявлять гнев в своих действиях, но будет пребывать в гневе. Из незначительных ситуаций мы собрали столько гнева. Никто не может злиться беспрерывно – если только гнев не подавляется. Гнев – это сиюминутное состояние, которое приходит и уходит; если вы его выплеснете наружу, то больше не будете злиться. Что касается меня, то я бы позволял ребенку более искренно выражать гнев. Будь злым, но иди в этот гнев глубоко. Не подавляй его.
Конечно, будут проблемы. Если мы говорим: «Будь злым», вы будете злиться на кого-то. Но ребенка можно направить. Можно дать ему подушку и сказать: «Злись на подушку. Будь жестоким с подушкой». С самого начала ребенка можно воспитывать так, чтобы направлять его гнев в другую сторону. Ему можно дать какой-то предмет, и он может швырять этот предмет до тех пор, пока его гнев не пройдет. За считанные минуты или секунды его гнев рассеется, и он не будет его накапливать.
Вы накопили гнев, секс, насилие, жадность – все. Теперь все это превратилось внутри вас в безумие. Оно там, внутри вас. Если вы начинаете с какой-либо подавляющей медитации – например, с простого сидения, – вы все это подавляете, вы не позволяете этому высвободиться. Поэтому я начинаю с катарсиса. Сначала позвольте подавлениям вырваться наружу. И когда вы способны выбросить свой гнев наружу, это значит, что вы стали зрелыми.
Динамическая медитация Ошо
Эта медитация – быстрый и эффективный способ разрушить старые шаблоны тела-ума, которые удерживают человека в темнице прошлого. Это способ получить переживание свободы, свидетельствования, тишины и покоя, которые скрываются за этими тюремными стенами.
Данную медитацию необходимо делать рано утром, когда «вся природа оживает, ночь прошла, солнце встает и все становится сознательным и бдительным».
Вы можете выполнять ее самостоятельно, но для начала будет полезным попрактиковаться с другими людьми. Это индивидуальный опыт, поэтому не обращайте внимания на их реакцию. Используйте свободную, удобную одежду.
Эту медитацию нужно выполнять под специальную музыку Ошо для Динамической медитации, в которой содержатся указания для перехода к следующим действиям и энергетическая поддержка каждой стадии. Для дальнейших деталей смотрите Приложение.
Вам требуется время – минимум три недели нужно, чтобы почувствовать эту медитацию, и три месяца, чтобы с ее помощью переместиться в другой мир. Но и время не является фиксированным – оно будет варьироваться от человека к человеку. Если выполнять Динамическую медитацию в полную силу, результат может дать о себе знать и через три дня.
Инструкции
Эта медитация длится один час и состоит из пяти стадий. На протяжении всей медитации держите глаза закрытыми, используя в случае необходимости повязку.
Это медитация, в течение которой вам придется все время быть бдительными, сознательными, осознанными, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелем. А когда – на четвертой стадии – вы становитесь совершенно неактивными, замороженными, тогда эта бдительность достигнет своей высшей точки.
Первая стадия: 10 минут
Совершайте хаотическое дыхание через нос. Пусть дыхание будет интенсивным, глубоким, быстрым, с отсутствием ритма, без какого-либо повторяющегося рисунка. Концентрация всегда должна быть на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Дыхание должно идти глубоко в легкие. Дышите как можно быстрее и как можно сильнее, пока вы в буквальном смысле не станете дыханием. Используйте естественные движения своего тела, чтобы помочь себе нарастить энергию. Чувствуйте, как ее становится больше, не выпускайте ее наружу на первой стадии.
Вторая стадия: 10 минут
ВЗОРВИТЕСЬ! Отпустите все, что необходимо выбросить наружу. Следуйте за своим телом. Позвольте своему телу выражать все, что в нем есть. Сойдите с ума. Визжите, кричите, плачьте, прыгайте, пинайтесь, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь, бросайте себя из стороны в сторону. Не сдерживайте никаких эмоций, пусть все ваше тело движется. Добавьте немного актерства – это поможет вам начать. Никогда не позволяйте уму вмешиваться в происходящее. Сознательно сойдите с ума. Будьте тотальными.
Третья стадия: 10 минут
С поднятыми над головой руками прыгайте вверх и вниз, выкрикивая мантру «Ху! Ху! Ху!», как можно более глубоко. Каждый раз в момент приземления опускайтесь на всю стопу – пусть звук приземления глубоко ударяет в ваш сексуальный центр. Отдайте все, что имеете: полностью себя истощите.
Четвертая стадия: 15 минут
СТОП! Замрите, где бы вы ни были, в какой бы позе ни оказались. Никоим образом не подстраивайте свое тело. Любое ваше движение, даже кашель, рассеет поток энергии, и все усилия пойдут впустую. Будьте свидетелем всего, что с вами происходит.
Пятая стадия: 15 минут
Празднуйте! Под музыку в танце выражайте все, что есть. Несите с собой свою наполненность жизнью на протяжении всего дня.
ПРИМЕЧАНИЕ: если ваше место для медитаций не позволяет вам шуметь, вы можете делать тихий альтернативный вариант: вместо выкрикивания звуков позвольте катарсису во время второй стадии происходить исключительно за счет движений тела. На третьей стадии звук «Ху!» может ударять тихо изнутри, а пятая стадия может стать выразительным танцем.
Кто-то сказал, что эта медитация кажется чистым безумием. Это так! И это не случайно. Безумие – часть данного метода, оно выбрано сознательно.
Помните: вы не можете сойти с ума по собственному желанию. Безумие овладевает вами. Лишь тогда вы можете сойти с ума. Если вы по собственному желанию сходите с ума, это совершенно другое дело. По сути, вы контролируете ситуацию, а тот, кто может контролировать даже свое безумие, никогда не сойдет с ума.
Медитация Ошо Кундалини
Эту «сестру» Динамической медитации Ошо лучше всего делать на закате или в конце дня. Полное погружение в тряску и танец на первых двух стадиях помогает растопить подобное камню существо в тех местах, где энергетический поток был подавлен или заблокирован. Тогда энергия может течь, танцевать и трансформироваться в блаженство и радость. Последние две стадии позволяют всей этой энергии течь вертикально, двигаться вверх в тишину. Это чрезвычайно эффективный способ расслабиться и отпустить напряжение в конце дня.
Эту медитацию нужно делать под специальную музыку Ошо для медитации Кундалини, в которой содержатся указания для перехода к следующему шагу и энергетическая поддержка каждой стадии. Для более подробной информации смотрите Приложение.
Инструкции
Эта медитация длится один час и состоит из четырех стадий.
Первая стадия: 15 минут
Будьте расслаблены и позвольте всему своему телу сотрясаться, чувствуя, как энергия поднимается вверх от ваших стоп. Отпустите все напряжение и станьте тряской. Глаза могут быть открыты или закрыты.
Вторая стадия: 15 минут
Танцуйте – как вам хочется, пусть все тело движется, как пожелает.
Глаза могут быть открыты или закрыты.
Третья стадия: 15 минут
Закройте глаза и будьте неподвижны, сидя или стоя – свидетельствуя все, что происходит внутри и снаружи.
Четвертая стадия: 15 минут
С закрытыми глазами ложитесь и будьте неподвижны.
ПРИМЕЧАНИЕ: на четвертой стадии вы можете при желании продолжать сидеть.
Позвольте тряске случаться, не создавайте ее! Стойте безмолвно, чувствуйте, как она приходит, и когда тело начинает слегка дрожать, помогите ей, но не создавайте ее. Наслаждайтесь тряской, чувствуйте блаженство, разрешите ей быть, принимайте ее, приветствуйте ее, но не вызывайте ее усилием воли.
Если вы будете вызывать ее силой, это превратится в упражнение, физическое упражнение для тела. Тогда тряска будет происходить лишь на поверхности. Она не проникнет в вас. Внутри вы останетесь твердыми, как камень, как скала. Вы останетесь манипулятором, делателем, а тело будет просто следовать за вами. Вопрос не в теле – вопрос в вас.
Когда я говорю: «Тряситесь», я подразумеваю, что ваша твердость, ваше камнеподобное существо должно растрястись до самого основания, чтобы стать жидким, текучим, растаять. А когда камнеподобное существо становится жидким, ваше тело следует за ним. Тогда нет того, кто трясется, есть только тряска, тогда никто этого не делает, это просто случается. Тогда делателя нет.
Медитация Ошо Надабрама
Надабрама – это медитация гудения. При помощи гудения и движения рук, находящиеся в конфликте части вас начинают приходить в согласие и приносят гармонию всему вашему существу. И когда тело и ум уже тотально объединены, вы «выскальзываете из их хватки» и становитесь свидетелем и того, и другого. Это наблюдение со стороны и есть то, что приносит покой, тишину и блаженство.
Эту медитацию нужно делать под специальную музыку Ошо для медитации Надабрама, в которой содержатся указания для перехода к следующему шагу и энергетическая поддержка каждой стадии. Для более подробной информации смотрите Приложение.
Инструкции
Эта медитация длится один час и состоит из трех стадий. Глаза все время закрыты.
Первая стадия: 30 минут
Сядьте, примите расслабленное положение, закройте глаза и сомкните губы. Начните гудеть – достаточно громко, чтобы, если кто-то сидит рядом с вами, ему было слышно, – и создайте вибрацию во всем теле. Вы можете визуализировать пустую трубу или пустой сосуд, наполненный только вибрациями гудения. Наступит момент, когда гудение будет продолжаться само по себе, а вы станете слушателем. С дыханием не нужно делать ничего особенного, вы можете менять высоту тона или совершать мягкие и медленные движения телом, если чувствуете, что это происходит естественно.
Вторая стадия: 15 минут
Вторая стадия делится на две части по семь с половиной минут каждая. Во время первой половины совершайте круговые движения руками, с обращенными вверх ладонями. Начинайте возле пупка, обе руки движутся вперед, а затем разделяются, чтобы совершить два больших зеркальных круга слева и справа. Движение должно быть таким медленным, чтобы иногда казалось, что движения и вовсе нет. Почувствуйте, что отдаете энергию Вселенной.
Когда через семь с половиной минут музыка сменится, поверните руки ладонями вниз и начните совершать движения в противоположном направлении. Теперь руки будут сходиться вместе возле пупка и разделяться в стороны от тела. Чувствуйте, как вбираете энергию.
Так же, как и на первой стадии, не препятствуйте мягким, медленным движениям других частей вашего тела.
Третья стадия: 15 минут
Теперь остановите движения рук и просто сидите расслабленно.
Медитация Ошо Надабрама для пар
Существует вариация этой техники для пар. Когда двое издают звук гудения, между ними возникает гармония и чувствительность, и постепенно они начинают интуитивно понимать друг друга и действовать на одной волне.
Инструкции
Партнеры сидят лицом друг к другу, накрытые простыней, и держатся за руки. Лучше всего не иметь на себе больше никакой одежды. Пусть комнату освещают лишь четыре небольшие свечи, зажгите благовония, которые будут предназначены только для этой медитации.
Закройте глаза и гудите вместе тридцать минут. Вскоре вы ощутите, как энергии встречаются, сливаются и объединяются.
При правильном выполнении этой техники весь мозг становится невероятно вибрирующим, а также и все тело. Ваш ум издает звук гудения, тело начнет вибрировать, и они попадают в унисон – это гармония, которой обычно никогда между ними не бывает.
В Надабраме помните следующее: пусть тело и ум будут тотально вместе, но не забывайте, что вам нужно стать свидетелем. Выбирайтесь из тела и из ума – легко, медленно, через заднюю дверь, без борьбы, без напряжения.
Медитация Ошо Натарадж
Натарадж – это энергия танца. Это танец как тотальная медитация, где все внутреннее разделение исчезает и остается легкая расслабленная осознанность.
Эту медитацию нужно делать под специальную музыку Ошо для медитации Натарадж, в которой содержатся указания для перехода к следующему шагу и энергетическая поддержка каждой стадии. Для более подробной информации смотрите Приложение.
Инструкции
Эта медитация длится 65 минут и состоит из трех стадий.
Первая стадия: 40 минут
Закройте глаза и танцуйте как одержимые. Позвольте вашему бессознательному полностью завладеть вами. Не контролируйте свои движения или же будьте свидетелем происходящего. Просто будьте в танце тотально.
Вторая стадия: 20 минут
Оставляя глаза закрытыми, сразу же ложитесь. Будьте тихими и неподвижными.
Третья стадия: 5 минут
Танцуйте, празднуя и наслаждаясь.
Когда вы танцуете, будьте танцем, не будьте танцором, и наступит момент, когда вы будете просто движением, когда не будет разделения. Это неразделенное сознание и есть медитация.
Послесловие
Начинайте становиться осознанными в повседневных обыденных действиях: занимаясь своими рутинными делами, оставайтесь расслабленными. Не нужно быть напряженными. Когда вы моете пол, к чему напрягаться? Или когда вы готовите еду, к чему напрягаться? В жизни нет ни одной вещи, которая требовала бы вашего напряжения. Это лишь ваша неосознанность и ваша нетерпеливость.
Я жил очень по-разному, с самыми разными людьми. И я всегда недоумевал: почему они напряжены?
Кажется, напряжение не имеет никакого отношения к чему-либо внешнему, оно связано с чем-то внутри вас. Вы всегда находите «внешний» предлог лишь потому, что быть напряженным безо всякой причины выглядит по-идиотски. Чтобы дать этому рациональное объяснение, вы находите какую-то внешнюю причину, чтобы оправдать свое напряжение.
Но напряжение не приходит извне, оно заключается в вас, в вашем неправильном образе жизни. Вы живете в соперничестве – это непременно создаст напряжение. Вы живете в постоянном сравнении – это будет создавать напряжение. Вы все время думаете или о прошлом или о будущем и упускаете настоящее, которое является единственной реальностью – это непременно будет создавать напряжение.
Это вопрос простого понимания. Не нужно ни с кем соперничать. Вы – это вы. Такие, какие есть, вы абсолютно прекрасны.
Примите себя.
Существование хочет, чтобы вы были такими. Некоторые деревья выше, некоторые деревья ниже. Но более низкие деревья не напрягаются, а более высокие не обладают большим эго. Существованию нужно разнообразие. Кто-то сильнее вас, кто-то умнее вас – но в чем-то другом вы будете талантливее всех остальных.
Просто найдите свой собственный талант. Природа никогда не оставляет человека без какого-то уникального дара. Просто немного поищите. Возможно, вы можете играть на флейте лучше, чем президент страны может выполнять свои функции президента, – вполне возможно, что ваша игра на флейте лучше, чем его президентство.
Не существует вопроса сравнения. Сравнение сбивает людей с пути. Соперничество держит их в постоянном напряжении, и от того, что их жизни пусты, они никогда не живут в моменте. Все, о чем они думают, – это прошлое, которого больше нет. Или они строят проекции в будущее, которого еще нет.
Это все доводит людей практически до безумия. В этом нет никакой нужды, ни одно животное не сходит с ума, ни одному дереву не нужен психоаналитик. Все существование живет в постоянном праздновании, кроме людей. Они сидят в сторонке – напряженные, обеспокоенные.
Жизнь коротка, а вы ее упускаете, и с каждым днем смерть становится ближе. Это создает еще больше тревоги – «смерть приближается, а я даже не начал жить». Большинство людей, только умирая, понимают, что были живы, – но тогда уже слишком поздно.
Просто живите в моменте.
И какими бы качествами и талантами вы ни обладали, используйте их в полной мере.
Один из индийских мистиков, Кабир, был ткачом. У него были тысячи последователей, но он все равно продолжал ткать. Среди его последователей были даже короли. Король Варанаси спросил его:
– Мастер, это выглядит неправильно, это смущает нас. Мы можем сами о тебе позаботиться. Тебе не нужно ткать одежду и каждую неделю ходить на рынок, чтобы продать ее. Только подумай о нас! Люди считают, что мы о тебе не заботимся.
Кабир ответил:
– Я понимаю ваше затруднение, но у меня есть лишь один талант – ткать прекрасную одежду. Если я перестану этим заниматься, что я буду делать? И каждую неделю в разных лицах, в разных телах приходит Бог, чтобы купить на рынке мою одежду.
Кабир обращался к каждому покупателю:
– Господин, будьте очень аккуратны с этой одеждой. Я ткал ее не как любой другой ткач – в нее вложены мои песни и моя душа. Я вылил в нее все свое существо. Будьте аккуратны, пользуйтесь ей с нежностью и любовью, и помните: Кабир соткал ее специально для вас, Господин.
Он говорил это не отдельным людям, он говорил это всем своим покупателям.
Таков был его вклад. Он говорил своим ученикам:
– Что еще я могу делать? Я делаю все, что могу: я могу ткать, я могу петь, я могу танцевать, и я испытываю колоссальное удовлетворение.
Что бы вы ни делали, если вы чувствуете удовлетворение, чувствуете, что все существование – не что иное, как проявление божественного, что мы все путешествуем по святой земле, что кого бы вы ни встречали, вы встречаете Бога… Если вы чувствуете, что иначе не может быть – меняются только лица, но внутренняя реальность все та же, – все ваши напряжения исчезнут. И та энергия, которая участвовала в создании напряжения, станет вашей грацией, вашей красотой.
Тогда жизнь будет не просто обыденным рутинным существованием изо дня в день, а танцем – от колыбели до могилы. И существование станет гораздо богаче благодаря вашей грации, вашему расслаблению, вашему безмолвию, вашей осознанности. Вы не оставите этот мир, не привнеся в него что-то ценное.
Но люди все время смотрят вокруг, на то, что делают другие – кто-то играет на флейте, а вы не умеете, и сразу же возникает страдание; кто-то рисует, а вы не умеете, и возникает страдание.
Что бы вы ни делали, делайте это с такой любовью, с такой заботой, чтобы даже мельчайшая вещь в мире превращалась в произведение искусства. Это принесет вам огромную радость. И это создаст мир без соперничества, без сравнения; это подарит всем людям достоинство, это возродит в них гордость.
Любое действие, выполненное тотально, становится вашей молитвой.
Приложение. Онлайн-ресурсы и рекомендации для чтения
Самые важные ссылки в Интернете
Музыка для медитаций и другие вспомогательные материалы, упомянутые в этой книге, можно приобрести у большого количества издателей и дистрибьюторов по всему миру. Многие из них представлены на сайте osho.com/shop. Также посетите osho.com/allaboutosho и imeditate.osho.com
Активные медитации Ошо
Значительная часть музыки для активных медитаций Ошо была написана под руководством Ошо. Он также завещал, чтобы финальный вариант музыки оставался как есть, без каких-либо изменений. Музыка была написана специально для каждой отдельной медитации.
Аудио– и видео-инструкции к другим активным медитациям Ошо представлены на сайтах osho.com/meditation и imeditate.osho.com. Чтобы узнать о возможности непосредственного участия в медитациях в своем городе, зарегистрируйтесь на сайте imeditate.osho.com.
Беседы Ошо: молчание, переданное словами
Почти все серии бесед Ошо с сайта oshotalks.com были полностью опубликованы в виде книг. Вы можете приобрести некоторые из бесед Ошо в видео-формате или в качестве аудиозаписи.
Рекомендуемые книги Ошо
Книги Ошо переведены как минимум на пятьдесят языков. Вот некоторые из тех, что мы рекомендуем прочитать, чтобы углубить свои знания о медитации.
1. «Медитация: первая и последняя свобода. Практическое руководство».
Эта книга представляет собой практическое пошаговое руководство к большому количеству медитационных техник, отобранных и/или созданных Ошо, включая уникальные Активные медитации Ошо, которые избавляют от стрессов современной жизни.
2. «Книга тайн. Наука о медитации».
Ошо описывает каждый метод со всевозможных сторон и советует, если вы чувствуете к нему интерес, поиграть с ним в течение трех дней. Если вы чувствуете, что он вам подходит, что что-то в вас «щелкает», продолжайте с ним работать три месяца.
3. «Лекарство для души» (с 2011 года издается на русском языке под названием «Исцеление души. 100 медитативных техник, целительных упражнений и релаксаций»).
Это сборник методов обретения осознанности и медитаций, сделанный на основе множества индивидуальных бесед Ошо с людьми со всего мира. Здесь вы найдете медитации смеха, дыхательные упражнения, голосовые техники, визуализации, использование звуков и многое другое.
4. «Научитесь заставлять ум молчать. Обретение благополучия через медитацию».
Ум, как говорит Ошо, имеет потенциал потрясающе творчески подходить к решению задач повседневной жизни. Если бы только был способ выключать его и давать ему отдохнуть! Обнаружение этого выключателя, который может заставить ум замолчать посредством понимания, наблюдения и здорового чувства юмора, – это медитация.
5. «Баланс тела-ума. Как научиться слушать и понимать свое тело».
Эта книга поможет научиться разговаривать, слушать и заново находить связь с телом, а также понять единство тела, ума и вашей сущности. Осознанность тела, как говорит Ошо, – это самая простая отправная точка. К книге прилагается аудио-диск с медитационной терапией и процессом расслабления Ошо «Ошо: напомните себе забытый язык общения с вашим телом-умом», с инструкциями.
6. «От медицины к медитации. Как медитация поддерживает физическое и эмоциональное здоровье».
Ошо выразил пожелание озаглавить этот сборник его прозрений как «Что делает человека здоровым и цельным». Книга содержит множество медитационных методов Ошо.
7. «Счастье есть?.. Как найти радость в повседневной жизни».
В этой книге Ошо помогает исследовать как внутренние, так и внешние препятствия, которые мешают нам привносить больше осознанности во все наши повседневные действия. Он делает акцент на том, что хотя техники могут помочь в указании пути, сами по себе они не являются медитацией. Медитация, или осознанность, – это, в предельном понимании, такое состояние существа, в котором мы способны как действовать, так и быть неподвижными, как работать, так и играть, а также быть способными полностью присутствовать в каждом моменте жизни.
Для получения более подробной информации посетите сайт www.OSHO.com
Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо-Центре медитации и отдыха.
Веб-сайты:
http://OSHO.com/resort
http://OSHO.com/allaboutOSHO
http://OSHO.com/shop
http://www.youtube.com/OSHO
http://www.oshobytes.blogspot.com
http://www.Twitter.com/OSHOtimes
http://www.facebook.com/pages/
Читать бесплатно другие книги:
