Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры Глушкова Вера

3. Восточный сектор

На восточном направлении за МКАД находятся районы Москвы – Ново-Косино, Косино-Ухтомский, Жулебино, Восточный и Некрасовка.

Восточная часть Подмосковья находится в пределах Мещерской низменности, которая имеет форму треугольника и занимает пространство между реками Клязьма, Москва, Ока, продолжаясь и за Московской областью. Название низменности происходит от названия племени мещера, обитавшего здесь в XI–XII вв. (принадлежало к финно-угорской группе). Здесь прошел ледник, который сгладил рельеф территории; позднее талые ледниковые воды заполнили выемки и образовали озера (Косинские, Медвежьи, Шатурские и др.). Когда-то эти края славились своими лесными массивами; в наши дни сосновые леса на песках чередуются с сохранившимися болотами и заболоченными территориями.

В восточный сектор Московской области входят Балашихинский, Ногинский, Павлово-Посадский, Орехово-Зуевский, Шатурский, Егорьевский районы. Через восточный сектор Подмосковья проходит организационно-транспортная ось, начинающаяся от Курского вокзала в Москве: железнодорожная ветка на Электроугли, Павловский Посад, Орехово-Зуево и далее на Нижний Новгород (традиционно именуется Горьковским направлением). Здесь преобладают малоплодородные почвы и много заболоченных участков. Южную часть Щелковского района, Ногинский, Павлово-Посадский, Шатурский, Орехово-Зуевский, Егорьевский, восточные части Раменского, Воскресенского, Коломенского районов называют подмосковной Мещерой. В связи с большими площадями торфяников эта часть Московской области, особенно в жаркие летние месяцы, характеризуется повышенной пожароопасностью.

Балашиха. Горенки

Застройка городов Московской области – Балашихи и Реутова – является, по сути, одним городским образованием и фактически продолжает московскую застройку. Дальше от Москвы находится другая группа городов: Ногинск – Электросталь – Электроугли. Потом еще одна – Орехово-Зуево – Ликино-Дулево, а за ним последняя, поменьше: Шатура – Шатурторф.

Город Балашиха находится совсем рядом с Москвой. В прошлом Балашиха была только центром текстильной промышленности. В 1830 г. здесь, на реке Пехорка, была построена суконная фабрика, а в 1844 г. суконное производство заменили хлопкопрядением. В 1847 г. все фабричные корпуса сгорели и со временем на их месте появились каменные строения: прядильный корпус и корпус суконной фабрики. Однако в 1868 г. производство сукна было прекращено. В конце XIX – начале XX в. вокруг фабрики стал складываться поселок. В 1928 г. ему присвоили статус рабочего поселка, а в 1939 г. он стал городом. Теперь в Балашихе кроме текстильной промышленности развиты пищевая промышленность и машиностроение, имеются научные учреждения. Есть здесь и предприятия ВПК (производство материалов, узлов и агрегатов для самолетов и вертолетов, создание криогенной техники для получения низких температур).

Любопытное событие произошло в Балашихе в 2000 г. В сентябре 2000 г. синоптики предупредили жителей города о приближающемся урагане мощной силы. Ураган вдруг резко повернул в сторону, когда подошел к деревянному православному кресту, поставленному на месте разрушенной в советский период часовни. Это оценили как чудесное знамение. Вот почему уже в декабре 2000 г. в Балашихе состоялась закладка камня в основание часовни Александра Невского – защитника Русской земли.

Территория современной Балашихи в X в. была заселена славянскими племенами, о чем свидетельствуют Балашихинские курганы и городище. Сложилась Балашиха из бывших деревень и усадеб, среди последних такие известные, как Горенки и Пехра-Яковлевское. Усадьба Горенки была основана и принадлежала князьям Долгоруким (1714–1747), графу А.Г. Разумовскому. В советский период в ней разместили детский дом, а потом – санаторий.

В годы правления юного царя Петра II (1715–1730 гг., царствовал с 1727 г.) его лучшим другом был молодой Иван Алексеевич Долгорукий (1708–1739). В имении его отца князя А.Г. Долгорукого – Горенках – они любили развлекаться, охотились, устраивали попойки. Приезжала сюда и сестра фаворита царя, Екатерина Долгорукая, с корыстными целями обрученная с Петром II, но после его внезапной смерти от оспы не ставшая царицей, хотя Долгорукие подделали завещание царя в ее пользу. При императрице Анне Иоанновне ее заточили в монастырь. Новая императрица, Елизавета Петровна, даровала ей свободу и звание фрейлины, в 1733 г. она вышла замуж за генерал-аншефа Брюса, но вскоре умерла.

Во второй половине XVIII в. Горенки принадлежали графам Разумовским. В 1747 г. императрица подарила усадьбу своему морганатическому мужу Алексею Григорьевичу Разумовскому (1709–1771 гг., граф с 1744 г.); они тайно венчались в 1742 г., когда обоим было по 33 года. Она любила Горенки, часто приезжала и жила в этой роскошной усадьбе, наслаждаясь любовью своего избранника – в прошлом простого певца с Украины, статного красавца с добрейшим нравом, человека редкой порядочности.

Сохранившиеся строения усадьбы были возведены при племяннике А.Г. Разумовского графе Алексее Кирилловиче Разумовском (1748–1822), сыне последнего украинского гетмана, генерала-фельдмаршала К.А. Разумовского. Строительство в усадьбе по проекту архитектора А. Менеласа началось в 1777 г. Колоссальный дворцово-парковый ансамбль в стиле классицизма включал дом-дворец, зверинец с малым прудом, огромный парк с многочисленными мраморными статуями и красивой лестницей, спускавшейся к пруду, с беседками, гротами и каменными мостиками. В начале XIX в. усадьба славилась ботаническим садом, над созданием которого работали крупные специалисты, в том числе профессор Ф.Х. Стефан, ботаники И. Редовский и Ф.Б. Фишер. 40 теплиц и оранжерей имели общую протяженность около 1,5 км. Около 9 тысяч растений культивировались в этом ботаническом саду, который до 1830-х гг. считался «одним из чудес Москвы и Подмосковья».

В Горенках было создано первое в России Ботаническое общество. Позже растения отсюда были вывезены в Архангельское и в Московский ботанический сад. Специальный флигель в парке занимали коллекции минералов и гербарии. После смерти Разумовского усадьбой владели князь Н.Б. Юсупов (он и вывез часть оранжерей и парковую скульптуру в Архангельское) и купец Н.А. Волков. Во дворце была устроена ситценабивная фабрика; в 1860-х гг. усадьбу купили Третьяковы. В 1890-х гг. последний владелец усадьбы В.П. Севрюгов фабрику ликвидировал, восстановил дом, но вновь роскошным дворцом он уже не стал. До наших дней в Горенках сохранились почти все усадебные постройки: огромный дом-дворец из кирпича с белокаменным декором, уникальной колоннадой (1780–1790 гг., арх. А. Менелас; интерьеры, лепнина, мебель 1910-х гг.), оранжерея, звенья ограды и двое въездных ворот (усадьбу окружала глухая кирпичная ограда), четыре служебных корпуса, парк с регулярной и пейзажной частями, эффектный спуск к пруду – белокаменная лестница с чугунными орлами на пьедесталах на верхней площадке, грот, на островах – остатки каменных мостиков.

В царский период селение Горенки, расположенное на старом Владимирском тракте, было последним этапом, до которого родным и близким разрешалось провожать осужденных на ссылку и каторжные работы в районы Крайнего Севера и Сибирь. Деревня получила свое название Горенки из-за горя и страданий прощавшихся здесь людей. Впечатление о прошлом Горенок дает картина И.И. Левитана «Владимирка» (1882), выставленная в Третьяковской галерее.

Рядом с бывшей усадьбой Горенки находится (также в пределах г. Балашиха) еще одна бывшая усадьба – Пехра-Яковлевское (Яковлевское-Пехорка, Яковлевское). В селе Яковлевское во второй половине XVIII в. Голицыны построили усадьбу Пехра-Яковлевское. В этой усадьбе была собрана коллекция замечательных картин, большая библиотека редких книг, в том числе по искусству. Но к концу 20-х гг. XIX в. М.П. Голицын разорился, и его книги, картины, усадьбу пришлось продать. От усадьбы Пехра-Яковлевское сохранились кирпичный дом, построенный в стиле раннего классицизма (1783–1786 гг., арх. К.И. Бланк), соединенные с ним галереей-колоннадой флигеля, кирпичное здание театра, оранжереи (1810 г., арх. А. Менелас), двухколоколенная Спасская (Преображенская) церковь-ротонда (1777–1782 гг., арх. В.И. Баженов), парк (XVIII в.) с регулярной и пейзажной частями с остатками «парковых затей» (полукруглая белокаменная лестница в традициях барокко, обломки скульптурных изваяний, фрагменты гротов, насыпной холм).

Город Реутов находится в 12 км от Балашихи. В наши дни это центр ВПК и текстильной промышленности, его самое большое предприятие – прядильная фабрика, основанная в 1843 г. Раньше здесь была деревня Реутово (в письменных источниках впервые упоминается в 1576–1578 гг.), в 1928 г. оно стало рабочим поселком, который в 1940 г. получил статус города. С конца XVIII в. в Реутово развивались кустарные крестьянские промыслы – прядение и ткачество. В советский период в промышленности Реутова произошли кардинальные изменения. В середине 1950-х гг. здесь было создано НПО машиностроения, которым руководил академик В.Н. Челомей (1914–1987). Именно это НПО разработало три крупные оборонные национальные программы: оснащения флота (особенно подводного) противокорабельными крылатыми ракетами, создания межконтинентальных баллистических ракет и космических систем. В НПО были созданы ракета-носитель «Протон», выводящая в космос орбитальные станции и автоматические межпланетные станции, пилотируемая орбитальная станция «Алмаз» (побывавшая в космосе под названием «Салют» с разными номерами) и многие другие космические аппараты.

Рядом с Реутово, в 1 км от платформы Никольское, находится поселок Никольско-Архангельский. Здесь была вотчина князей Долгоруких, владевших им с 1668 г.; в XIX в. владельцами стали князья Салтыковы. Между 1748 и 1771 гг. по заказу князя А.В. Долгорукого в его вотчине построили церковь Михаила Архангела в стиле московского барокко. Сохранились внутреннее убранство храма – лепнина, эффектный золоченый пятиярусный иконостас в стиле барокко, иконы XVIII–XIX вв. Храм уникален, поскольку в Москве и Подмосковье храмы этого типа больше не сохранились. От названия церкви произошло название села – Никольское-Архангельское. Сохранились остатки усадьбы Никольское (Никольско-Архангельское), построенной в середине XVII в. и существовавшей до конца XIX в. Сохранился только огромный живописный пейзажный парк с двумя прудами. Рядом находится группа славянских курганов IX–XII вв.

Недалеко от поселка Никольско-Архангельский находится одно из крупнейших (150 га) московских кладбищ – Николо-Архангельское. Кладбище было основано в 1960 г., там есть братская могила невостребованных прахов и захоронения воинов, погибших в Афганистане, Чечне, других «горячих точках». В 1973 г. здесь был открыт крематорий.

В поселке Салтыковка находятся влиятельные центры иудаистов.

В 3 км от станции Кучино находится село Фенино (Троицкое), прославившееся в XVIII в. усадьбой Троицкое-Кайнарджи. С 1760 г. село Троицкое принадлежало Петру Александровичу Румянцеву-Задунайскому (1725–1796), великому полководцу.

Отец П.А. Румянцева-Задунайского – А.И. Румянцев – был любимым денщиком, а затем и верным соратником царя Петра I. Однако люди знали, что П.А. Румянцев-Задунайский был внебрачным сыном самого Петра I. Его матерью была дочь одного из самых передовых людей петровского времени, поклонника западной культуры – А.С. Матвеева, воспитателя матери царя. Красавица М.А. Матвеева занимала первое место среди любовниц Петра I. Ловкая дама успевала изменять ему, хотя никто не смог уличить ее в этом. Чтобы усилить контроль за ней, Петр I выдал 19-летнюю Марию замуж за своего денщика А.И. Румянцева, расценивавшего эту женитьбу как возможность сделать карьеру. Петр I дал за невестой богатое приданое, жениху – чин бригадира и позаботился о его командировках. П.А. Румянцев родился вскоре после смерти Петра I, Екатерина I была его крестной матерью. В 1731 г. его записали в полк, в 1740 г. отправили за границу для выполнения дипломатической миссии. По возвращении П.А. Румянцева определили в Шляхетский корпус, потом он поступил на военную службу. Императрица Елизавета Петровна возвела его в графское достоинство, а жену пожаловала в статус-дамы. П.А. Румянцев стал величайшим полководцем своего времени. Фридрих II говорил: «Остерегайтесь, сколь возможно, этой собаки-Румянцева, прочие для нас не опасны!» П.А. Румянцев во многом напоминал Петра I. Он был красив, имел таланты правителя и полководца, отличался личной храбростью и просвещенностью, преклонялся перед иностранными науками и военным искусством, любил – особенно в молодости – кутежи, женщин, фактически игнорировал жену и был равнодушен к детям.

П.А. Румянцев-Задунайский

Многочисленные военные победы П.А. Румянцева-Задунайского, особенно в Семилетней и в Русско-турецкой войне (1768–1774), умножили славу и международный престиж России. Под Кагулом войска Румянцева были окружены превосходящей их в 10 раз по численности армией турок. Тем не менее русские войска атаковали главные силы противника и разбили их наголову. Турки оставили на месте сражения треть своей армии. Именно за эту победу Румянцев получил звание фельдмаршала. Затем, в 1774 г., русская армия под его командованием перешла Дунай и наголову разбила войска великого визиря, после чего вскоре был заключен очень выгодный для России Кючук-Кайнарджийский мир. В 1775 г. императрица Екатерина II пышно отпраздновала со своим двором в Москве заключение Кючук-Кайнарджийского мира и захотела продолжить празднества в имении Румянцева – Троицком. По желанию императрицы Троицкое стало именоваться Троицкое-Кайнарджи, а близлежащая образцовая ферма Румянцевых – Кагул. В усадьбе Румянцева был построен дворец – громадное четырехэтажное здание в готическом стиле; дворец создавал В.И. Баженов. Был разбит парк, устроены оранжереи, выкопаны пруды, заведено образцовое хозяйство. После смерти сына фельдмаршала – С.П. Румянцева (в 1830-х гг.) имение в 1838 г. было разделено между его наследниками и постепенно пришло в упадок. От некогда роскошной усадьбы сохранились Троицкая церковь, построенная в стиле раннего классицизма в 1774–1787 гг. (арх. В.И. Баженов), и часовня-мавзолей в стиле ампир с яшмовым надгробием-саркофагом (1838) над захоронением последнего из рода Задунайских – С.П. Румянцева. (Тот собирался перезахоронить сюда останки великого отца, но мавзолей оказался его собственной усыпальницей.)

Затем владельцами усадьбы стали Голицыны, при которых здания стали сдаваться внаем, в том числе в качестве летних дач. На одной из таких дач в 1851 г. у С.П. Шевырева Н.В. Гоголь читал главы из 2-го тома «Мертвых душ».

В 1834 г. в деревне Фенино был поставлен прекрасный памятник Екатерине II (работы В.И. Демут-Малиновского). Эта аллегорическая скульптура императрицы является одним из лучших образцов русского ваяния; в настоящее время она хранится на территории Донского монастыря в Москве, перед его Большим храмом. От образцовой фермы Румянцевых Кагул сохранился только пруд. Южнее Кагула находится деревня Зенино, тоже принадлежавшая П.А. Румянцеву-Задунайскому. Здесь сохранились переделанный дом начала XIX в., флигель в псевдоготическом стиле с башней, «готическая» каменная часовня (1837), службы, запущенный пейзажный парк.

В 6 км от станции Купавна находится село Никольское-Полтево, в котором во второй половине XVII в. построили усадьбу Полтево. Сохранились необычная по планировке белокаменная Никольская церковь и липовый парк с четырьмя прудами (теперь спущенными). Церковь построили в 1706 г. по заказу сподвижника царя Петра I адмирала Ф.М. Апраксина.

К западу от села Никольское-Полтево находится бывшая усадьба Милет, или «Милое лето», которая принадлежала царевне Софье Алексеевне. Здесь была ее роскошная резиденция – дворец из 20 комнат. Затем усадьба стала собственностью царевны Елизаветы Петровны. После 1741 г. усадьбу подарили графу Михаилу Илларионовичу Воронцову (1714–1767). Милет – одно их немногих мест в Подмосковье, связанных с именем легендарной княгини Екатерины Романовны Дашковой (урожденная графиня Воронцова, 1743–1810 гг.), часто гостившей у своего дяди, воспитывавшего ее брата Александра и ее. Е.Р. Дашкова была выдающейся личностью. Она активно участвовала в дворцовом перевороте в пользу Екатерины II в Санкт-Петербурге в 1762 г. и считала себя главным его автором. Е.Р. Дашкова обладала многими талантами, слыла знатоком искусств, истории, музыки, имела обширные познания в ряде наук. С 1783 по 1794 г. она возглавляла две академии в России: Петербургскую академию наук и Российскую академию (словесности); была членом многих зарубежных ученых обществ и академий, в цивилизованном мире считалась одной из самых просвещенных личностей своей эпохи. Таких женщин мировая история больше не знает.

В северо-западной части Балашихинского района расположено село Пехра-Покровское. До наших дней сохранилась только Покровская церковь, построенная в стиле московского ампира в 1825–1829 гг. по проекту архитектора О.И. Бове (1784–1834); до этого он по этому же проекту построил храм в своей усадьбе Архангельское (современном Рузском районе Московской области).

В юго-восточной части Балашихинского района расположен город Железнодорожный, со станциями Железнодорожная и Кучино. Город сложился из рабочих поселков Железнодорожный (он до 1939 г. назывался Обираловка), Кучино, Саввино, деревень Темниково и Сергеевка. Самое древнее из этих поселений, вероятно, Кучино, упомянутое в письменных источниках 1573–1574 гг. как пустошь. Во второй половине XVII в. в Кучине началась разработка глины, а в начале XIX в. стали производить красный кирпич. В 1862 г. сюда была проведена железная дорога. Когда в 1879 г. по инициативе фабриканта Викулы Морозова была создана «Саввинская мануфактура Викулы Морозова, сыновей Ивана Полякова и Компании», то мелкое кустарное производство пришло в упадок. В 1877 г. был опубликован роман Л.Н. Толстого «Анна Каренина», привлекший внимание людей к местному поселению – станции Обираловка, где, по воле автора романа, трагически оборвалась жизнь героини этого произведения. В конце XIX в. у станции Обираловка возник дачный поселок, в 1939 г. его преобразовали в рабочий и переименовали в Железнодорожный, в 1952 г. он стал городом.

В городе Железнодорожный, на месте бывшего села Саввино, сохранилась Преображенская церковь (конец XIX – начало XX в., арх. А. Ветлицкий) с тремя уникальными полихромными фаянсовыми иконостасами, сделанными в 1906–1909 гг. на фабрике М.С. Кузнецова, иконами XVIII–XIX вв., а также двумя деревянными иконостасами (конец 1880-х гг.) в трапезной.

Село Саввино. Церковь Преображения

В 1904 г. в Кучине на средства миллионера-фабриканта Д.П. Рябушинского был создан первый в Европе и второй в мире Аэродинамический институт. Научную работу в нем возглавлял знаменитый профессор Московского университета «отец русской авиации» Николай Егорович Жуковский (1847–1921). Хозяин института желал, чтобы все научные работы, опубликованные по результатам исследований, были подписаны только одним его именем. Он лишал реальных авторов их авторского права, поэтому ряд ученых, в том числе и Н.Е. Жуковский, ушли из института. Тем не менее именно Аэродинамический институт положил начало развитию Кучина как центра геофизической науки и сделал это поселение известным в России и за границей. В 1918 г. институт был национализирован, в 1918–1921 гг. его директором был выдающийся ученый Сергей Александрович Чаплыгин (1869–1942), в нем снова стал работать Н.Е. Жуковский. В 1924 г. здесь открыли Астрофизическую обсерваторию Астрономического института им. П.К. Штернберга МГУ. В 1934 г. сюда перевели Московский гидрометеорологический техникум. В 1946 г. здесь был создан НИИ строительной керамики с опытным заводом, а в 1948–1952 гг. – завод керамических блоков. Здесь стало широко развиваться производство строительных материалов.

В поселке Вишняки сохранились остатки усадьбы Чижово (XVIII–XIX вв.); в селе Никольское-Трубецкое – каменная церковь Рождества Богородицы (1862) с тремя красивыми иконостасами 1860-х гг. и др.

В 6 км от станции Купавна находится поселок Старая Купавна – старинный центр текстильного производства, сейчас в нем наиболее известна тонкосуконная фабрика. В начале XVIII в. царь Петр I пожаловал Купавну купцу Д.Я. Земскову для постройки в ней шелковой мануфактуры. По распоряжению царя к ней были приписаны «вольные» люди, ремесленники из разных частей России. Купавинская шелковая мануфактура была одной из первых в Подмосковье, на ней работало более 500 ткачей. В 1823 г. на этой мануфактуре установили паровую машину и начали производство тонких сукон. Во второй половине XVIII в. в Купавне открыли часовой завод, выпускавший карманные, стенные и башенные часы, но во время войны 1812 г. он был закрыт.

Рассказывают, что князь Григорий Александрович Потемкин (1739–1791) велел разводить в своих подмосковных владениях тутовник и шелковичных червей и что на Купавинской мануфактуре производили шелковые ткани. Секреты этого производства привез специально выписанный Г.А. Потемкиным в Россию испанский мавр. Как-то Потемкин въехал в Петербург в открытой карете, разбрасывая народу на улицах позолоченные орехи, внутри которых лежала пара тончайших шелковых женских чулок, говорят, сделанных купавинскими мастерами.

Фаянсовый иконостас храма в селе Саввино

Поблизости от станции Купавна, в 4 км от села Бисерово, находится Бисеровское озеро, имеющее ледниковое происхождение. На восточном берегу озера расположены две неолитические стоянки, где археологи обнаружили кремневые и костяные орудия, керамику с ямочным орнаментом. В окрестностях озера находятся славянские курганы XI–XIII вв. В 1923 г. на Бисеровском озере был открыт пионерский лагерь, это было началом абсолютно нового молодежного движения.

В 36 км от Москвы находится город Электроугли – новостройка советского периода, центр тяжелой промышленности. Есть здесь предприятия ВПК, производящие продукцию оборонного значения (электротехника и электроника).

В юго-восточной части Ногинского района, в 58 км от Москвы, находится город Электросталь, до 1939 г. здесь был только небольшой поселок Затишье. В 1916 г. крупный капиталист Н.А. Второв начал строить в нем первый в России электрометаллургический завод качественных сталей, но достроить завод ему не удалось. Первую электропечь пустили в 1917 г., а в 1918 г. здесь уже работали 4 печи. В 1937 г. завод этот давал пятую часть всей качественной стали, выплавляемой в СССР. Современный город Электросталь – крупный центр тяжелой и радиоэлектронной промышленности.

В 68 км от Москвы расположен город Ногинск. Возник он на месте села Рогожи, впервые упомянутого в духовной грамоте Дмитрия Донского в 1389 г. В 1506 г. оно уже было известно как ямская слобода. В XVII в. жители слободы – ямщики были освобождены от подушной подати, рекрутчины и обязаны были на своих лошадях обслуживать маршрут Москва – Нижний Новгород – Казань. В XVIII в. слобода славилась торговлей, особенно съестными припасами, изделиями бумажного и шелкового кустарного промыслов. В 1781 г. село Рогожи преобразовано в город Богородск. В 30—40-х гг. XIX в. в пригородах Богородска – Глухове, Истомкине, Успенском – также возникли фабричные производства. В 1842 г. сын С.Т. Морозова З.С. Морозов перенес красильно-белильные предприятия из Богородска в Глухово, где начал строить новую фабрику. В 1856 г. он учредил акционерную компанию – Товарищество Богородско-Глуховской мануфактуры, которая стала одним из крупнейших текстильных предприятий России. В 1930 г. Богородск переименовали в Ногинск. Современный город является одним из крупнейших городов и промышленных центров Московской области. Ведущее значение сохраняет текстильная промышленность, представленная огромным Глуховским хлопчатобумажным комбинатом, прядильно-ткацкой и ткацко-отделочной фабриками. В текстильной промышленности заняты 70 % рабочих города. На окраине Ногинска находится Ногинская птицефабрика, ее годовая производительность – более 50 миллионов яиц и 100 т мяса. В Ногинске есть Музей трудовой славы Глуховского комбината и районный краеведческий музей. Из архитектурных памятников города выделяется церковь 1756 г., построенная в стиле московского барокко.

С Ногинском (Богородск до 1930 г.) связана судьба святого мученика пресвитера Константина Богородского (Голубев, 1853–1918 гг.), который в нем жил и принял мученическую кончину, был канонизирован. С 1895 г. он служил в Богоявленском соборе Богородска и был назначен противораскольническим миссионером Богороднического уезда и Благочинным Богородского благочиния, был членом Богородского комитета народной трезвости, был заботливым мужем и отцом 7 детей. В 1918 г. отца Константина арестовали и приговорили к смерти. При расстреле его только ранили и еще живого бросили в яму, стали засыпать землей, он поднимал из ямы голову и просил прикончить его, чтобы пресечь непереносимые страдания, но его засыпали живым. Место его кончины на опушке соснового бора за городским стадионом почитается особо православными жителями Ногинска.

Герб Богородска от 1781 г.

В 22 км от станции Ногинск расположена деревня Сергиевское. В XIX в. она принадлежала одному из потомков знаменитого уральского горнозаводчика Демидова. Один из дворовых людей владельца деревни, Степан Мочалов, был отпущен на свободу и стал актером. Его сын П.С. Мочалов (1800–1848) был ведущим актером-трагиком Малого театра.

К югу от Сергиевского находится Луково озеро. Оно образовалось на месте, где раньше добывали торф и выбирали глину. В окрестных лесах много грибов и ягод.

Город Черноголовка расположен в северной части Ногинского района. В советский период здесь был создан один из крупнейших в Подмосковье научных центров, специализирующийся на химических исследованиях, в том числе ведущий работы по заказам ВПК. В Черноголовке в 1990-е гг. восстановили рецепты старинных традиционных крепких спиртных напитков.

В Ногинском районе немало достопримечательностей. Среди памятников церковной архитектуры нужно выделить деревянную Вознесенскую церковь (1705) в селе Воскресенское, а также деревянную церковь Иоанна Предтечи (1798) в стиле классицизма в селе Ивановское-Ермаково, церковь Рождества Христова в стиле ампир (1826) в селе Ямкино, Покровскую церковь в стиле классицизма (1820) в селе Мамонтово, Успенскую церковь (1827) в стиле ампир в селе Стромынь. Сохранились остатки бывшей усадьбы Троицкое-Ратманово близ села Ивашево (Ратманово, Троицкое), принадлежавшей в XVIII в. Небольсиным, в середине XIX в. – М.Н. Бибиковой. Сохранились двухэтажный флигель (середина XIX в.), хозяйственные постройки (XVIII–XIX вв.), Троицкая церковь в стиле ампир (1815), пейзажный липовый парк с двумя прудами.

В 67 км от Москвы расположен город Павловский Посад, ранее – село Павлово, или Вохна. Первое письменное упоминание о Вохне встречается в духовной грамоте князя Ивана Калиты в 1339 г. В середине XVIII в. в этих местах возникло кустарное ткачество, а к концу века – шелкоткачество. В 1844 г. село Павлово и близлежащие деревни Дуброво, Захарово, Усово, Меленки были включены в единый поселок Павловский Посад. Постепенно в нем стало появляться все больше и больше купеческих лавок и фабрик. В 1855 г. здесь открыли крупную платочно-набивную фабрику. В 1861 г. через Павловский Посад прошла железная дорога, что дало импульс для развития в нем промышленности. Сначала построили хлопчатобумажную фабрику; к 1906 г. в поселке было уже 24 промышленных предприятия.

Герасим Курин

В Отечественную войну 1812 г., когда Наполеон попытался захватить местные земли, крестьянин Герасим Матвеевич Курин (1777–1850), волостной голова Егор Стулов, сотенный Иван Чушкин организовали народное ополчение. Герасим Курин организовал и руководил партизанским отрядом, действовавшим в районе Богородска в тылу наполеоновских войск. 11 сентября около 5 тысяч пеших и более 600 конных воинов разбили отряд маршала Нея, захватили его пушки и обозы с продовольствием. Фельдмаршал М.И. Кутузов лично наградил героев Георгиевскими крестами и медалями, им было присвоено звание почетных граждан.

Слава павловопосадских текстильщиков давно вышла за пределы нашей страны. Шерстяные, шелковые, хлопчатобумажные павловские платки с ярким орнаментом из роз на однотонном фоне известны во всем мире. При платочной фабрике работает музей образцов платков.

Среди памятников архитектуры Павловского Посада выделяется колокольня Дмитриевского собора (1839).

В городе возрожден Покровско-Васильевский мужской монастырь, основание которого связано с именами двух русских фабрикантов – В.И. Грязнова и Я.И. Лабзина. Василий Иванович Грязнов (1816–1869) был основателем производства в Павловском Посаде набивных платков, он также был старостой Павлово-Посадского собора, который он расширил и украсил (канонизирован, праведный старец Василий Павлово-Посадский). В царский период в Павловском Посаде «Товарищество мануфактур Я. Лабзина и В. Грязнова» выпускало знаменитые павловские шали и занималось благотворительностью – устраивало и содержало школы, богадельни, жертвовало деньги на строительство храмов. После смерти В.И. Грязнова его компаньон Я.И. Лабзин построил на кладбище над могилами своей супруги и ее брата В.И. Грязнова двухэтажный храм. При храме Лабзин образовал в 1885 г. женское общежитие. После смерти Я.И. Лабзина по просьбе его дочерей на основе того общежития учредили Покровско-Васильевскую общину, которую официально открыли в 1894 г., а в 1903 г. преобразовали в монастырь. В 1920 г. этот монастырь закрыли, разрушили многие его строения. Но в 1989 г. Покровско-Васильевский храм вернули общине верующих, а в 1995 г. вновь учредили монастырь, но уже мужской. В монастыре покоятся мощи святого старца Василия Павло-Посадского.

В 15 км от Павловского Посада находится город Электрогорск. Он был образован в 1946 г. из рабочего поселка Электропередача, возникшего в 1928 г. на базе электростанции с тем же названием. А до 1912 г. здесь было болото Белый мох. Электростанция принесла городу мировую известность. В 1912–1914 гг. крупный инженер-электротехник Роберт Эдуардович Классон (1868–1926) построил здесь первую в России и в мире небольшую электростанцию, использующую торф, и разработал новый способ добычи торфа – с применением водяной струи высокого давления для размывания торфяной залежи. Это изобретение впервые применили на «Электропередаче»; с тех пор этот способ разработки торфа используется в торфяной промышленности. В советский период эту электростанцию расширили и переоборудовали. В 1926 г. она была переименована в электростанцию имени Р.Э. Классона.

Среди немногочисленных памятников церковной архитектуры в Павлово-Посадском районе особое место занимают деревянная Никитская церковь (1717) в селе Бывалино, а также каменная церковь Рождества Христова (1809) в селе Заозерье.

За Павлово-Посадским районом простирается Орехово-Зуевский район. Город Орехово-Зуево удален от Москвы на 88 км. Образовался он из трех сел: Орехово, Зуево и Никольское. Эта территория была заселена в глубокой древности, о чем свидетельствуют обнаруженные неолитическая стоянка и городище дьяковского типа на месте старого кладбища в городе Орехово-Зуево. В северной части города расположены славянские курганы XI–XIII вв. А несколько выше по реке Клязьма, в урочище «Акулькина гора», находится древнее славянское городище. В торфяных болотах у озер Ольтовское и Дорогалевское к юго-востоку от Орехова-Зуева, находили каменные орудия, кости вымерших животных; здесь были расположены неолитические стоянки. Первые письменные сведения об этой местности относятся к началу XVII в. Впервые в 1613–1615 гг. в документах упоминается «Погост на Орехово», постепенно выросший в торгово-ремесленный поселок. В конце XVIII в. здесь возник текстильный промысел, уже было известно кустарное шелкоткачество. В 1797 г. бывший крепостной помещика Рюмина Савва Васильевич Морозов (1770–1862) организовал в селе Зуево собственное производство шелковых лент (которое впоследствии он перенес в село Никольское). В 1820 г. он вышел на откуп и расширил свое производство, в 1830 г. открыл в Никольском товароотделочную и красильную фабрики. В 1837 г. его старший сын Елисей Морозов построил небольшую красильную фабрику. В 1846 г. в составе Никольской мануфактуры появилась бумагопрядильная фабрика. В 1868 г. было организовано отбельное производство. Во второй половине XIX в. оба предприятия уже имели полный производственный цикл, включавший прядение, ткачество, крашение и отделку. Дальнейшему развитию промышленности в Орехове-Зуеве способствовала проложенная через него в 1863 г. Московско-Нижегородская железная дорога. С развитием фабричного механического ткачества город превратился в один из крупнейших в России центров фабричной текстильной промышленности. В 1890 г. здесь работали 29 тысяч рабочих, больше их было лишь в Москве и Петербурге. В 1845 г. в Зуеве было 8 шелковых фабрик, затем они перешли на бумаготкацкое производство. В 1884 г. стали работать красильная и ситценабивная фабрики. В 1886 г. здесь открыли и механический и чугунолитейный завод Гоппера. В 1908 г. фабрики «Товарищества Никольской мануфактуры» обеспечивали полный производственный цикл; имелись прядильное, ткацкое, отделочное производства, были также и вспомогательные производства (деревообрабатывающее, ремонтно-механическое, кирпичное). В 1910 г. около Зуева, в деревне Дубовка, создали еще одну шелкоткацкую фабрику. В 1913 г. житель города Г.С. Петров разработал метод получения карболита (вид пластмасс), положив начало его промышленному производству. Высокая концентрация рабочей силы и тяжелые условия труда постоянно порождали конфликты между администрацией и рабочими, поэтому здесь нередко происходили стачки и забастовки. В наши дни Орехово-Зуево является крупным промышленным центром, где важным остается текстильное производство.

Узор на павловопосадском платке

К югу от Орехова-Зуева находится город Ликино-Дулево. До 1930 г. здесь были два самостоятельных поселка – Ликино и Дулево, которые, став одним рабочим поселком, в 1937 г. были преобразованы в город. В Ликине-Дулеве находится крупный хлопчатобумажный комбинат, выросший из фабрики, основанной в 1870 г. и принадлежавшей «Товариществу Ликинской мануфактуры А.В. Смирнова». В 1832–1835 гг. в Дулевской пустоши был основан фарфоровый завод М.С. Кузнецова (старообрядцам Кузнецовым принадлежали наиболее крупные керамические предприятия Подмосковья: Конаково, Вербилки, Дулево). В советский период завод расширили и реконструировали, он стал одним из крупнейших в стране фарфоровых заводов, где изготавливают столовую и чайную посуду с художественной росписью, а также фарфоровые статуэтки и скульптуры по эскизам известных художников. Есть в городе еще одно важное предприятие – Ликинский автобусный завод. Рядом с Ликином-Дулевом расположено село Кудыкино – в прошлом центр ткацкого промысла.

В южной части района расположен город Куровское – центр текстильной промышленности. В городе находится основанный в 1859 г. и закрытый в 1930-х гг. мужской Гуслицкий Спасо-Преображенский Печерский монастырь, возрожденный в 1998 г.

Орехово-Зуевский район небогат памятниками архитектуры. На юге района, в селе Ильинский погост (Гуслицы-Ильинское), сохранилась кирпичная с белокаменными деталями Воскресенская церковь в стиле ампир (1840). В 3 км от станции Авсюнино находится погост Рудня (Рудня-Никитское). Здесь стоят два деревянных храма – церковь Рождества Богородицы (1782) с иконами первой половины XVIII в. и церковь Рождества Христова (первая четверть XVIII в.) с иконами XVII–XIX вв.

Деревни Плотава и Ожерелки, расположенные к северо-западу от города Орехово-Зуево, помнят поэта Александра Сергеевича Пушкина (1799–1837). В XVIII–XIX вв. в Плотаве находилась почтовая перекладная станция. В 1830 г. поэт был задержан здесь на «обсервационном пункте», так как въезд в Москву был запрещен в связи с эпидемией холеры. Он писал своей невесте Н.Н. Гончаровой об этом и просил посылать ему письма в Плотавский карантин. В Ожерелках установлен памятник поэту.

За Орехово-Зуевским районом простирается Егорьевский район. В его северо-западной части находится город Егорьевск, образованный в 1778 г. Сложился он из группы сел вокруг села Высокое на реке Гуслица. В исторических документах село Высокое называют и Егорий-Высокий (Егорье-Высокое), впервые оно упоминается в духовной грамоте великого князя Василия II (Темного) в 1462 г. В 1608 г. русские войска под командованием князя Д.М. Пожарского около этого села вступили в бой с отрядом польско-литовских интервентов и разбили его. В 1778 г. село Высокое стало уездным городом Егорьевским. В XIX в. в Егорьевске начало развиваться ткацкое производство. Вначале возникло надомное ткачество, в 1825 г. основали первую ручную ткацкую фабрику, затем ткацких фабрик стало несколько (в Князеве, Хлудове, Бардыгине и др.). В конце XIX в. в Егорьевске уже было 36 фабрик и заводов. Драматург Александр Николаевич Островский (1823–1886) в пьесе «Горячее сердце» (1868) под именем Хлынова вывел егорьевского фабриканта Хлудова. Хлудовы открыли здесь фабрику в 1845 г. В советский период в Егорьевске появились новые предприятия, а существовавшие были реконструированы. В 1921–1923 гг. в Егорьевске в авиационной школе учился легендарный советский летчик Валериан Павлович Чкалов (1904–1938). С 1920 г. в городе работает районный краеведческий музей. В Егорьевске сохранилась деревянная Казанская церковь 1790 г., а также немало деревянных домов с красивыми резными наличниками, внушительными воротами и заборами. На территории города частично сохранились здания Троицкого-Мариинского монастыря, созданного на основе Мариинской женской общины и богадельни при Троицкой кладбищенской церкви в 1902 г. Монастырский комплекс был создан в 1880–1890 гг. по заказу и на средства фабриканта Н.М. Бардыгина. Сохранились здания Троицкой церкви (теплый кладбищенский храм), богадельни, корпус келий, монастырская ограда с башнями, Святые ворота.

Несомненный интерес представляют церковь Александра Невского с резными иконостасами, утварью, росписями, построенная в 1880—1890-х гг. по инициативе Н.М. Бардыгина на средства города и прихожан, и Алексеевская церковь с резным позолоченным трехъярусным иконостасом, утварью, росписями, возведенная в 1900-х гг. С именем М.Н. Бардыгина в Егорьевске связаны многие здания. По его заказу и на его средства в 1907–1909 гг. был построен учебный архитектурный комплекс (арх. И.Т. Бартюнин) в стиле модерн, в котором разместилось Механико-электротехническое училище пансионного режима: учебно-административный корпус, дома для преподавателей, общежитие для студентов, сараи и др. постройки. Также на средства М.Н. Бардыгина в 1900-х гг. было построено женское училище. Сохранилась и усадьба М.Н. Бардыгина, перестроенная для него в 1904–1912 гг. (бывшая усадьба фабриканта Князева), а также принадлежавший ему двухэтажный дом с флигелем, построенный в 1868 г.

Егорьевск на открытке конца XIX в.

Есть в городе и другие интересные здания, например дом Никитиных-Хлудовых (1914); небогатая городская деревянная купеческая усадьба конца XIX – начала XX в., состоящая из жилого дома и амбара; богадельня на 100 человек, построенная на средства А.И. и Г.И. Хлудовых в 1862 г.; общественные лавки, построенные в 1873 г. на средства города для сдачи в аренду, и др.

В 46 км от Егорьевска находятся поселок Радовицы и полуразрушенный древний монастырь. Николо-Радовицкая обитель известна с 1580 г., а каменное строительство в ней началось в середине XVII в. Монастырский ансамбль сложился в основном во второй половине XVIII в. До наших дней частично сохранились собор Рождества Богородицы (1868–1869 гг., арх. Н.М. Чистосердов), Святые ворота с Петропавловской надвратной церковью и колокольней, Братский корпус, Старый и Новый настоятельские корпуса, три жилых корпуса монастыря, три башни ограды и сама ограда, хозяйственные постройки, конный двор.

В Егорьевском районе есть любопытные образцы жилой архитектуры. В селении Костылево можно увидеть довольно большие крестьянские усадьбы (среди которых есть и построенные в 1920-е гг.), украшенные ажурной резьбой. В деревне Клеменово сохранился дом Любомилова в стиле модерн, сооруженный в 1905 г. наподобие городского усадебного дома. Это своего рода диковинный одноэтажный жилой комплекс асимметричных форм из срубов разной величины, с неожиданными элементами декора. Во многих селах Егорьевского района возрождаются православные храмы: в селе Знаменское – Знаменская церковь (1850–1862), в селе Шатур – трехъярусная колокольня (1890-х гг.), в Шуровом – деревянная одноэтажная обшитая тесом Троицкая церковь (построена старообрядцами в 1915 г., арх. Н.Г. Мартьянов), в Алешине (Алешня) – Казанская церковь (1886–1889 гг., построена на средства Н.М. Бардыгина), в Рыжеве – прекрасная деревянная Введенская церковь (арх. Н.А. Шохин; в 1872 г. демонстрировалась на Политехнической выставке в Москве, затем была перенесена в имение «Люблино», сюда перевезена в 1927 г.) и звонница, в Ново-Егорье (Власовское, Поминово) – две Троицких церкви: одна возведена в 1816–1837 гг., вторая – в 1875–1887 гг.; в Бережках (погост Крутины) – Никольская церковь (1859), колокольня (1886), трапезная (1889–1891), в Жабках (Жабка) – Никольская церковь (рубеж XIX–XX вв.), в Княжеве – Покровская церковь (1904–1911), в Кругах (от Егорьевска на Лелечи до остановки Круги) – Никольская церковь (1890-е гг.), в Куплиямах (Купля-Ям; от Егорьевска на Куплиямы 32 км) – Воскресенская церковь (1865–1879), в Никитине (от Егорьевска до остановки Поповская 33 км) – Покровская церковь (1840–1847), в Раменках (от Егорьевска на Раменки 24 км) – церковь Рождества Богородицы (1805–1815), в Троице (Троицкое) – Троицкая церковь (1886).

Окрестности Шатуры зимой. Фото: Д. Коржонов

В селе Колычево можно увидеть остатки Казанского монастыря, возникшего на основе богадельни, устроенной помещицей М.П. Степановой в 1865 г. в собственной усадьбе. Со временем богадельня стала женской общиной, в 1885 г. был образован монастырь. Из строений Казанского монастыря сохранились частично Тихвинская церковь, Преображенская церковь и жилой корпус, надвратная нарядная трехъярусная колокольня (арх. Д.Е. Виноградов), рукодельный корпус, глухая кирпичная ограда с четырьмя башнями, с красивым строгим декором, гостиница (все постройки конца XIX – самого начала XX в.).

В 125 км от Москвы, в окружении крупных торфяных массивов, расположен город Шатура. Возник он в связи со строительством Шатурской ГРЭС – первой в стране относительно крупной районной электростанции, работавшей на торфе. В 1918 г. началось освоение шатурских месторождений торфа. В 1920 г. здесь заработала временная электростанция. В 1925 г. новая Шатурская ГРЭС дала ток. В 1936 г. рабочий поселок Шатура (объединение рабочих поселков – Гидроторф, Красный торфяник, Шатура) получил статус города. В наши дни основа экономики Шатуры – электроэнергетика и связанная с ней торфодобыча. Кроме торфа, в районе есть и другие полезные ископаемые – железистые руды озерно-болотного происхождения, пески стекольные и строительные, кирпичные глины.

В 17 км от станции Черусти расположен город Рошаль. Населенный пункт здесь возник в 1914–1918 гг. как поселок при строящемся заводе, в 1928 г. он стал рабочим поселком, а в 1940 г. – городом. Вблизи города Рошаль находятся крупные торфоразработки. Рошаль известен и как центр ВПК (производство боеприпасов и пиротехнических средств). Рошальский химкомбинат практически является монополистом в производстве ружейного пороха, делает он и патроны.

В южной части Шатурского района находится село Коробковское, некогда славившееся плотниками высочайшего класса. Коробковские мастера в зимнее время изготовляли резные наличники, подзоры, другие элементы украшения изб, а летом уходили на заработки в другие районы.

4. Юго-восточный сектор

На юго-восточном направлении застройка от Москвы практически непрерывной лентой простирается до городов Люберцы и Раменское. Сложилась местная городская агломерация – Люберцы – Жуковский – Раменское. Юго-восточный сектор в Подмосковье имеет две главные организационно-транспортные оси: реку Москву и Рязанское направление железной дороги. Рязанское направление железной дороги, построенной в 1862 г., связывает Москву с Казанью. Сектор состоит из семи административных районов: Люберецкий, Раменский, Воскресенский, Коломенский, Луховицкий, Зарайский, Озерский.

В 21 км к юго-востоку от Москвы находится город Люберцы. В наши дни это крупный промышленный центр, а также важный железнодорожный узел. Здесь находятся многочисленные промышленные предприятия, производственно-издательский комбинат Всероссийского института научной и технической информации (ВИНИТИ), а также вертолетный научно-технический комплекс «Камов», где созданы ряд боевых корабельных вертолетов Ка, противотанковый вертолет Ка-50, прозванный «Черной акулой», и серия многоцелевых вертолетов гражданской авиации.

Территория, занятая современным городом, начала заселяться в последних веках до н. э. В XII–XIII вв. н. э. здесь жили вятичи. В письменных источниках Люберцы впервые упоминаются в 1621 г., причем название было чуть-чуть иным – деревня Либерицы, в честь речушки, на которой она стояла. В 1705 г. владельцем поселения был князь Александр Данилович Меншиков (1673–1729) – друг и сподвижник Петра I, который переименовал его в Преображенское. После опалы князя село осталось с другим названием – Люберцы. В 1753 г. Императрица Елизавета Петровна подарила его юному племяннику – будущему императору Петру II. Но самой яркой исторической фигурой этого города был и остается воспитанник люберецкого ремесленного училища, а затем первый космонавт Земли – Юрий Алексеевич Гагарин (1934–1968), совершивший космический полет в 1961 г.

В XVIII в. Люберцы видели отряды Е.И. Пугачева, в 1812 г. – отступавшие из Москвы русские войска, беженцев из столицы, а потом французский авангард. В конце XIX в. стала функционировать железная дорога до Рязани, что послужило импульсом для развития Люберец. Однако в конце XIX в. это место в основном было известно как дачное. Только в 1910 г. здесь начал работать относительно крупный по тем временам завод Международной компании жатвенных машин. В Люберцах сохранилась оригинальная деревянная Троицкая церковь (построенная в стиле модерн в 1913 г.) с двухъярусным резным позолоченным иконостасом.

За городом Люберцы находятся платформа и поселок городского типа Томилино, образованный в 1961 г. В советские годы это был сначала дачный поселок, потом он разросся, застроился и превратился в промышленный центр – здесь находятся электровакуумный завод, заводы полупроводниковых приборов и алмазных инструментов, научно-производственное предприятие «Звезда», где производят скафандры и системы жизнеобеспечения для космонавтов. В 1,5 км от Томилина находится известная Томилинская птицефабрика, имеющая один из самых мощных инкубаторов в России. Ежегодно она может поставлять порядка 330 миллионов штук яиц и около 4000 т мяса.

А.Д. Меншиков

В поселке Томилино находится уникальный детский дом семейного типа. Это своего рода высококомфортная деревня из малоэтажных коттеджей для детей-сирот. Идею создания таких детских домов предложил в конце 1940-х гг. австрийский педагог Герман Гмайнер. За 50 лет фонд его имени построил более 350 таких детских домов в 120 странах мира. В 1992 г. по инициативе российского комитета «Детские деревни – SOS», Правительство Москвы и Администрация Московской области при финансировании и кураторстве проекта Международной неправительственной организацией «SOS – Киндердорф – Интернациональ» приступили к строительству подобного детского дома – деревни «SOS» в Томилине. Эта детская деревня состоит из 12 жилых 2-этажных домов, рассчитанных на проживание в каждом из них семьи из 6–8 детей и матери-воспитательницы (женщины-одиночки). В поселке также есть дом обслуживающего персонала, общественно-административный центр и хозблок с мастерской и гаражом. Высокий архитектурно-художественный уровень, уют, вкус, красота, разумный комфорт – вот то, что отличает этот поселок от большинства населенных пунктов России. В таком детском доме дети счастливы.

В 6 км от станции Люберцы находится дачный поселок Красково. Здесь на даче в середине 1880-х гг. жил писатель Владимир Александрович Гиляровский (1853–1935), у него в гостях часто бывали его друзья, писатели и литераторы, в том числе А.П. Чехов. Однажды А.П. Чехов встретил в Краскове крестьянина, который для рыбной ловли вместо покупных свинцовых грузил использовал гайки – он отвинчивал их с рельсов железнодорожного полотна. Этот крестьянин послужил прототипом героя знаменитого чеховского рассказа «Злоумышленник». Также на дачах в Краскове жили А.М. Горький, А.И. Куприн, Ф.И. Шаляпин. Немного выше Краскова, на левом берегу реки Пехорки, можно увидеть остатки Красковского городища, относящегося к дьяковскому типу.

В XVIII в. здесь была усадьба князей Трубецких. Затем владельцами ее были И.М. Олонкин, графы Орловы, князья Оболенские. Сохранились рубленый обшитый тесом усадебный дом (1890-е гг.) и Владимирская церковь (1831–1832 гг., построена по заказу И.Д. Орлова).

В 29 км от столицы находится поселок городского типа Малаховка, возникший в 1885 г. как дачный. С начала ХХ в. Малаховка и ее окрестности стали престижным дачным местом. В 1915 г. на даче, где отдыхали родители, Л.Ю. Брик познакомилась с В.В. Маяковским, отбила его у ее сестры Эльзы (с которой тогда поэт был в близких отношениях), забыла о больном раком ее отце и о ее муже, О.М. Брике, добилась того, что поэт безвозвратно полюбил ее и всегда помнил их «радостнейшую дату» в Малаховке – истоке их 15-летнего любовного романа, оборвавшегося гибелью поэта. Постепенно в Малаховке развивалась промышленность – появился экспериментальный завод угольного машиностроения, опытно-механический завод, завод стройматериалов, швейная фабрика. В 1961 г. Малаховка получила статус рабочего поселка. В советский период здесь открыли санатории, в том числе детский «Раннее детство» и для людей, больных туберкулезом. В Малаховке находятся синагога и другие влиятельные центры иудаистов, караимов. Поблизости, в поселке Удельная, в 1990-е годы была открыта Академия Иудаики (ешива – вуз иудаистов с преподавателями – иностранными специалистами).

В 5 км от Малаховки находится поселок городского типа Октябрьский. Здесь в 1722 г. по указанию царя Петра I в полукилометре от современного поселка построили палашный завод, что потребовало устройства большого пруда. В начале XVIII в. по желанию Петра I в усадьбе его сподвижника А.Д. Меншикова был создан казенный завод, производивший полотно для армии. Крепостные крестьяне построили здесь дамбу-плотину, а также дренажную систему. В середине XVIII в. в поселке открылась суконная фабрика (остатки построек этих текстильных предприятий петровских времен можно увидеть на старом фабричном дворе). Тогда же появились суконные и красильные производства. Фабрику сдавали в аренду частным лицам, затем продали купцам Соколовым. В 1894 г. здесь построили прядильно-ткацкую фабрику (Старо-Горкинская мануфактура, реконструированная в советское время, стала известной как опытная прядильно-ткацкая фабрика).

На левом берегу Москвы-реки находится город Лыткарино. Он был рабочим поселком, а в 1957 г. получил статус города. Здесь построен грузовой причал, работают НИИ, КБ, опытные производства, на которых занято не менее пятой части работающего населения, на предприятиях ВПК ведутся оптические исследования.

Местность эта была заселена в I тысячелетии до н. э., с тех пор сохранилось Лыткаринское городище. В XV в. Лыткарино (Лыткорино) упоминается в грамоте князя Василия II (Темного) как сельцо. В начале XVIII в. его владельцем был воспитатель и учитель Петра I дьяк Никита Моисеевич Зотов (1644–1718), с 1852 г. его хозяином стал военный и государственный деятель князь А.И. Чернышев, в 1890–1917 гг. оно принадлежало князьям Барятинским. С XIV в. к востоку от Лыткарина стали добывать белый камень для стен Московского Кремля, а со второй половины XVIII в. – для декора архитектурных сооружений в Царицыне. В 30-х гг. XX в. поблизости от Лыткарина началась разработка высококачественных кварцевых песков.

Архитектурной достопримечательностью Лыткарина является усадьба Петровское. Усадьба Петровское в основном сформировалась на рубеже XVIII и XIX вв. До наших дней в ней сохранились усадебный дом (начало XIX в., построен по заказу Г.А. Демидова), Никольская, или Петропавловская, церковь (1680–1691 гг., возведена по воле И.М. Милославского), церковь Петра и Павла (1798–1805 гг., построена на средства А.Г. и Г.А. Демидовых), старинный парк с цепью прудов и озер.

Николо-Угрешский монастырь. Колокольня

Почти рядом с МКАД и в 27 км от станции Люберцы (автобусом 6 км до остановки Дзержинский) находится город Дзержинский, в котором расположен Николо-Угрешский мужской монастырь. Основал его великий князь московский Дмитрий Донской (1350–1389 гг., князь московский с 1359 г., великий князь с 1362 г.) в 1381 г. Направляясь на Куликово поле, он с дружиной остановился в этом месте на отдых. Во сне князю явился образ св. Николая Чудотворца. Видение это усилило веру князя в победу, «угрело» его сердце, и он дал обет построить в этом месте монастырь. Монастырь-крепость оборонял подходы к Москве с юго-востока. Его разоряли и жгли ногайцы, литовцы, прочие недруги, но он всегда возрождался. В 1602 г. в нем некоторое время жил бывший слуга бояр Романовых, а затем беглый дьяк московского Чудова монастыря Григорий Отрепьев, будущий Лжедмитрий I (Ю.Б. Отрепьев, 1580–1606 гг., царь с 1605 г.). Посещал он монастырь и в статусе царя. Была здесь и Марина Мнишек (1588–1614). В 1610 г. в монастыре остановился с войском Лжедмитрий II. В 1611 г. здесь стояло ополчение думного дворянина Прокопия Петровича Ляпунова и донского атамана Ивана Мартыновича Заруцкого.

Это были отряды соединившихся у Николо-Угрешского монастыря зарайских и рязанских дворян, а также казаков, направлявшихся к Москве для ее освобождения от поляков. Первые рвались в бой с поляками, казаки же медлили, в основном промышляя грабежом в окрестных селениях. П.П. Ляпунов пытался восстановить дисциплину и порядок в рядах ополчения. Матвей Плещеев – воевода П. Ляпунова – схватил со своим отрядом 28 казаков, когда они грабили подмосковную слободу Николо-Угрешского монастыря. В наказание их посадили в воду, кого-то даже утопили. Казаки отомстили Ляпунову, обвинив его в измене. Буквально через несколько недель он был вызван в казачий круг и изрублен на куски (1611). Храбрец и красавец И.М. Заруцкий, ставший возлюбленным «вдовствующей царицы» Марины Мнишек, вместе с ней был пойман в 1613 г. на реке Урал и в 1614 г. посажен в Москве на кол.

Бывал в монастыре и князь Д.М. Пожарский; у стен монастыря возглавляемое им войско разбило войско тушинского атамана Салькова. В 1614 г. по приказу царя Михаила Федоровича Романова разрушенный монастырь восстановили. В обитель часто приезжали государи и церковные иерархи, поэтому в ней были устроены специальные Государевы и Патриаршие палаты – такой чести удостаивались немногие монастыри. (Правда, это связано не только с историей монастыря, но и с тем, что поблизости, в селе Остров, находилась царская резиденция.) В течение двух столетий монастырь оставался постоянным местом великокняжеских и царских богомолий. Особенно часто бывал здесь царь Алексей Михайлович. Выполнял монастырь и роль тюрьмы, в него ссылали неугодных людей, в том числе священников и монахов. В 1662 г. здесь подвергали пыткам участников Медного бунта в Москве. В середине XVII в. (в 1666 г. и позже) в темнице монастыря томились враг патриарха Никона и глава старообрядцев и идеолог раскола в Русской православной церкви, писатель, знаменитый протопоп Аввакум Петрович (1620–1682) и два другие лидера старообрядцев – дьякон Федор и священник Никита Добрынин. В 20-е гг. XX в. в монастырь неоднократно приезжал патриарх Тихон (Василий Иванович Беллавин, 1865–1925 гг., патриарх с 1917 г., канонизирован).

Архитектурный ансамбль монастыря сложился в XVII–XVIII вв., но в 50—70-е гг. XIX в. его значительно перестроили. При участии художника-архитектора Ф.Г. Солнцева был создан грандиозный монастырский комплекс в ложнорусском стиле. В монастырском саду был даже фонтан со статуей Афродиты (чего не было ни в одном другом русском монастыре), были и пруды. В начале XX в. монастырь считался одной из самых цветущих русских пустыней. В нем жили 60 послушников и монахов. В 1920-х гг. монастырь был закрыт и разграблен, многие церковные ценности были национализированы. Главная святыня обители – явленный образ Николая Чудотворца с житием, созданный около 1380 г., сейчас находится в Государственной Третьяковской галерее. В конце 1920—1930-х гг. в монастыре размещалась трудовая колония для беспризорных детей – трудкоммуна им. Ф.Э. Дзержинского. Воспитанники этой колонии участвовали в строительстве ветки железной дороги от станции Панки до подмонастырской слободы, которую переименовали в поселок Дзержинского. Эта история легла в основу первого советского звукового фильма «Путевка в жизнь» (1931 г., режиссер Н. Экк). Позже поселок стал городом с тем же названием (следовало бы его изменить). В 1940 г. снесли Никольский собор. Но в 1960 г. часть монастырского комплекса перешла под охрану государства, в 1970 г. началась его реставрация, в 1991 г. возродился мужской монастырь. В 2000 г. монастырь, в котором жили 32 монаха, прославился своим хором. Монахи духовно окормляют больных в городской больнице г. Дзержинский (где в 1993 г. был открыт домовый больничный храм), а также курсантов Московского высшего общевойскового командного училища (находится около г. Дзержинский), где также открыт храм. В монастыре приняли крещение более 200 курсантов, солдат, офицеров и их детей. С 1993 г. священники служат молебны на присягах у солдат и курсантов.

Купола Спасо-Преображенского собора

До наших дней в монастыре сохранились Спасо-Преображенский собор (1880–1894 гг.; арх. А.С. Каминский, его годы жизни 1829–1897), Успенская церковь при Государевых и Патриарших палатах (XVII–XIX вв.), колокольня (в стиле барокко) с Предтеченской церковью (1758–1763 гг., перестроена в 1859 г.), еще три церкви (середина XIX в.), гостиница, больница, корпуса, беседка (в 1838 г. переделана из башни). Самая удивительная постройка в монастыре – Палестинская, или Иерусалимская, стена. Она не имеет аналогов в мировой архитектуре. Западный участок стены (более 400 м), построенный в 1866 г. (арх. Ф.Г. Солнцев), изображает древний город – с теремами, башнями, храмами, как их писали на древнерусских иконах.

Среди других памятников архитектуры Люберецкого района следует упомянуть находящуюся в селе Жилино белокаменную Успенскую церковь (1754) с приделами и колокольней (1852), в которой сохранились иконостас, иконы, масляная живопись XIX в.; кирпичную в стиле барокко Преображенскую церковь (1762–1777) с трапезной (1913) в усадьбе А.В. Нарбекова в селе Коренево; Казанскую церковь (1680) и колокольню в псевдорусском стиле (1837–1839 гг., арх. А.О. Жилярди) в поселке Котельники.

За Люберецким начинается Раменский район, где в селе Верхнее Мячково сохранилась сложенная из местного белого камня церковь Рождества Богородицы с трехъярусной шатровой колокольней (1764 или 1770 г.) и трапезной (перестроена в 1847 г.). В прошлом возле селения Мячково и деревень по нижнему течению реки Пахры добывали известняк – мячковский белый камень и мрамор. В XIV в. при Дмитрии Донском из него возводились стены и башни Московского Кремля. Много зданий в Москве и Подмосковье также построено из мячковского белого камня. В 2000 г. в окрестностях Мячкова открыли автодром.

К северо-востоку от сел Верхнее и Нижнее Мячково лежит деревня Чулково, а в 2 км западнее ее, вдоль берега Москвы-реки, находится высокий, заросший лесом холм – Боровский курган (Дьяковское городище). Проводившиеся здесь археологические раскопки дали интересные результаты. После разгрома полчищ Мамая на Куликовом поле в 1380 г. московские князья разбили в этом месте стан, чтобы отпраздновать свою победу. С Боровским курганом связаны также события Отечественной войны 1812 г. Обманным перемещением казачьих частей полковника Ефремова по Рязанской дороге к Бронницам фельдмаршал М.И. Кутузов ввел Наполеона в заблуждение. Основные силы русских войск двигались в это время вдоль берега Пахры на Калужскую дорогу к Тарутино и Малоярославцу. В наши дни территория Боровского кургана – популярное место отдыха жителей, периодически здесь устраивают горнолыжные спортивные соревнования.

Быково. Беседка-ротонда в парке

Почти на границе с Люберецким районом расположен поселок Быково. Рядом со станцией Быково находится бывшая усадьба Быково, в которой в советский период был открыт санаторий. Усадебный комплекс был создан в конце XVIII в. по проектам В.И. Баженова (1737–1799). Тогда эти земли принадлежали известному екатерининскому вельможе, гофмаршалу и начальнику «Экспедиции кремлевского строения» М.М. Измайлову. В усадьбе сохранились главный дом (XIX в.), обширный пейзажный парк с прудами и созданные архитектором В.И. Баженовым беседка-ротонда и Владимирская церковь. Беседку-ротонду, стоящую на одном из островов круглого пруда, относят к лучшим образцам парковой архитектуры конца XVIII в. (к сожалению, в ней утрачены важные элементы декора – барельефы и статуи, но даже без них она исключительно красива). Владимирская церковь (1782–1789), облицованная белым камнем, построена в стиле ложной готики. По оригинальности объемной композиции и разработке уникальных форм храм не имеет аналогов в русской и мировой архитектуре. Романтический стиль русского зодчества конца XVIII в. нашел в этом храме едва ли не самое лучшее выражение. Церковь двухэтажная с двумя колокольнями, овальная в плане. В верхний храм ведут две великолепные полукруглые открытые лестницы. Церковь богато украшена резными деталями из белого камня. Внутренний интерьер выполнен в стиле русского классицизма. Этот дивный храм восхищает абсолютно всех.

Поблизости находится аэропорт Быково. Этот аэропорт начал функционировать в 1933 г. Он обслуживает авиарейсы средней протяженности и только в пределах России.

В 40 км от Москвы находится город-новостройка советского периода Жуковский, названный в честь основоположника современной аэродинамики «отца русской авиации» Николая Егоровича Жуковского (1847–1921). В этом городе работают 2 научных центра мировой известности: Центральный аэродинамический институт (ЦАГИ) им. Н.Е. Жуковского и Летно-исследовательский институт (ЛИИ) им. М.М. Громова. Город был основан в 1947 г. на месте рабочего поселка Стаханово. При советской власти здесь был создан Летно-исследовательский институт им. М.М. Громова, в котором получили путевку в жизнь все отечественные воздушные суда. При этом институте работает школа летчиков-испытателей. Жуковский – один из самых больших в мире центров авиационной науки и техники. Здесь, как уже отмечалось, находится всемирно известный Центральный аэрогидродинамический институт им. Н.Е. Жуковского (ЦАГИ), располагающий уникальными установками, аэродинамических труб в институте больше, чем во всей остальной Европе. Организатором и первым руководителем ЦАГИ был Жуковский. Совместно с Жуковским участвовал в организации ЦАГИ и с 1921 г. был его научным руководителем Сергей Александрович Чаплыгин (1869–1942).

Владимирская церковь в Быкове

В 39 км от Москвы находится дачный поселок Кратово. Этот поселок возник в 1930 г., а статус дачного он получил в 1939 г. Около станции Кратово в сосновом лесу есть большое озеро с островками. Озеро это рукотворное, образовавшееся при строительстве плотины на речушке Хрипань (начинающейся у села Хрипань и впадающей в Москву-реку у селения Битькино). В советский период на южном берегу озера под соснами построили управление вокзала Малой детской железной дороги, обслуживаемой учащимися железнодорожных школ. Миниатюрные железнодорожные составы (в треть натуральной величины) курсировали на дороге протяженностью 4,5 км до станции Отдых.

В XVIII в. Кратово принадлежало князьям Прозоровским-Голицыным и называлось по их фамилии Прозоровское. На дочери отставного обедневшего генерал-аншефа И.А. Прозоровского Варваре Ивановне (1750–1806) был женат А.В. Суворов (1730–1800). Рослая красавица Варвара в возрасте 24 лет вышла замуж за 44-летнего известного, богатого, но внешне невзрачного и небольшого росточка А.В. Суворова. Брак был неудачным. А.В. Суворов не пытался понять интересы и женские нужды жены, дважды обвинял ее в измене, но доказать это не удалось, поэтому не удалось оформить и их развод. Семейная жизнь обернулась несчастьем для них обоих, при этом в семейном конфликте проявились худшие черты характера великого полководца. А.В. Суворов умер в 1800 г., его жена – в 1806 г.; у них были дочь Наташа (1775–1844) и сын Аркадий (1780–1811), также имевшие большие семейные проблемы.

В 45 км от Москвы находится город Раменское – центр текстильной промышленности. Предшественником Раменского было село Троицкое-Раменское (селение Раменское возникло около 1770 г.; тогда оно называлось Новотроицким или просто Троицким). Впервые местность Раменье упоминается в завещании великого московского князя Ивана Калиты около 1339 г. В 1820 г. князь В.С. Голицын построил в Раменском текстильную фабрику, на которой работали крепостные, но она вскоре сгорела. В 1833 г. фабрика возродилась, а в 1866 г. даже была оснащена английскими машинами. В 1869 г. здесь появилось ткацкое производство. В 1926 г. Раменское стало городом. Сейчас здесь работают разнообразные предприятия, но по-прежнему город является центром текстильной промышленности. В Раменском находятся и предприятия ВПК (радиоэлектронная промышленность, производство материалов, узлов и агрегатов для самолетов и вертолетов).

Из архитектурных памятников наиболее значительный – каменная Борисоглебская церковь с трапезной и трехъярусной колокольней, построенная по заказу владельца села И.А. Мусина-Пушкина в 1725–1730 гг.

Славу любому городу приносят, в первую очередь, его люди. Недавно юные жители Раменского поддержали престиж своего города на мировом уровне. Так, в 2000 г. на Международной олимпиаде по биологии в Англии третье место заняла гимназистка из Раменского Алина Кроут, а на Международной олимпиаде по математике в Сеуле первое место занял гимназист из этого города Саша Гайфулин.

В нескольких километрах от Раменского расположено село Гжель. Раскинувшееся на правом берегу речки Гжелка, оно является одним из старейших в России центров гончарного промысла. Здесь издавна известны залежи огнеупорных глин. В начале XVI в. в этом месте возникли первые небольшие полукустарные мастерские и фабрики по производству посуды и детских глиняных игрушек. В 1663 г. вышел указ «во гжельской волости для аптекарских и алхимических сосудов приискать глины, которая глина годитца к аптекарским судам (сосудам)». В XVII в. на гжельской глине работали подмосковные стекольные заводы – Духанинский, Черноголовский, Измайловский.

Великий ученый Михаил Васильевич Ломоносов (1711–1765) изучал гжельские глины и использовал их для составления фарфоровых масс. Гжельские глины упоминаются в его работах, в частности в «Фарфоровых пробах», «Лабораторных записях», «Лабораторном журнале». В 1744 и 1749 гг. в Гжель приезжал известный ученый-керамист, создатель русского фарфора Дмитрий Иванович Виноградов (1720–1758). Он привез из Гжели на организованную им около Петербурга «Порцелиновую мануфактуру» глину, из которой под его руководством изготовили первые русские фарфоровые изделия.

В середине XVIII в. на гжельском сырье работали многие фарфоровые и фаянсовые заводы, в том числе Государственные фарфоровые заводы в Петербурге и Дмитровский под Москвой, близ станции Вербилки. Но к 60-м гг. XIX в. фарфоро-фаянсовое производство в районе Гжели пришло в упадок, не выдержав конкуренции с крупными предприятиями Кузнецова и некоторых других фарфоровых фабрикантов.

В советский период производство фарфоро-фаянсовых изделий в Гжели год от года расширялось. В 1933 г. был основан Гжельский керамический завод, который стал выпускать декоративную керамику. Его декоративные плиты украшают высотные жилые и административные здания Москвы, павильоны выставок, высотное здание Московского университета на Воробьевых горах. В Гжели и окрестных селах были созданы многие новые артели мастеров. Изготовляют в Гжели высокохудожественные и рядовые изделия: посуду, игрушки, небольшие скульптуры – декоративные фигурки людей, птиц, животных, изделия из технического фарфора, декоративные плиты, изразцы для печей и многое другое. В поселке Турыгино был создан керамический техникум для подготовки фарфористов. При фабрике фарфора работает музей.

Изделия из Гжели

Селения в районе Гжели имеют своеобразную природную и культурную среду. Здесь сельская деревянная архитектура имеет яркие черты. Фасады домов украшены красивой пропильной и накладной резьбой по дереву. Сохранились храмы, построенные в 1810–1910 гг.

В 1930-е гг. на речке Гжелке возникло крупное рыбно-птицеводческое хозяйство «Гжелка». В старицах речки Гжелка созданы специальные рыборазводные пруды. В хозяйстве разводят зеркального и чешуйчатого карпа, серебристого карася. Осенью в дни отлова живую рыбу в специальных садках отправляют на торговые базы. Кроме рыбы, здесь разводят уток.

На высоком правом берегу Москвы-реки находится один из старейших городов Подмосковья – Бронницы, впервые упомянутый в летописи в 1453 г., но под именем села Бронич (Броничи). Название села, а следовательно, и города происходит от старинного русского слова «бронник» – так называли мастеров, изготовлявших доспехи для воинов: броню, кольчуги, панцири, латы. А по другой версии, село было названо так из-за сражений (браней) с ордынцами, которые здесь часто происходили. В конце XVII в. царь Федор Алексеевич (1661–1682 гг., царь с 1676 г.) решил организовать фермы для выращивания породистых лошадей; он положил начало созданию в России первых конных заводов, один из которых был создан в Бронницах в конце XVII в. Место было выбрано неслучайно, по-умному. Издавна славились (и славятся сейчас) обширные заливные луга на Москве-реке выше Бронниц; пойма здесь имеет 6 км в ширину. В прошлом здесь выпасались табуны лошадей и заготавливалось сено для них. В 1706 г. царь Петр I подарил село князю А.Д. Меншикову; при нем в Бронницах построили Архангельский собор в стиле московского барокко. В 1731 г. Бронницы стали уездным городом и местом пребывания конного полка. В прошлом Бронницы славились старинными промыслами: ткацким, гончарным и другими. В наши дни промышленность здесь также не получила широкого развития – работают перчаточная и швейная фабрики, мебельная артель, есть хорошая фабрика ювелирных изделий. С Бронницами связаны судьбы И.И. Пущина, М.А. Фонвизина, В.Г. Белинского.

В Бронницах сохранились замечательные архитектурные памятники: собор Михаила Архангела (1696–1705) в стиле московского барокко, Иерусалимская церковь (40-е гг. XIX в., арх. А. Шестаков) в стиле классицизма, казармы конного полка (первая половина XIX в.) и др.

Герб Бронниц

По соседству с Бронницами расположена бывшая усадьба Бутурлиных Марьинка, где сохранились конный и скотный дворы (80-е гг. XVIII в.), по архитектуре эти здания близки к постройкам В.И. Баженова в Царицыне.

В 3 км от Бронниц, около села Марьино (ныне фактически слившегося с городом), находилась усадьба М.А. Фонвизина (Фон-Визина) в которой он поселился после возвращения из ссылки и в ней умер. В 1857–1859 гг. И.И. Пущин (друг А.С. Пушкина) также после ссылки жил в Марьине (после женитьбы на вдове М.А. Фонвизина). Они оба принимали участие в создании парка усадьбы. В советский период в бывшей усадьбе организовали детский санаторий. Могилы декабристов И.И. Пущина и М.А. Фонвизина находятся около Архангельского собора в Бронницах.

Михаил Александрович Фонвизин (1787–1854) – племянник знаменитого драматурга Д.И. Фонвизина, герой Отечественной войны 1812 г., был награжден за мужество высшими орденами, почитался как талантливый военачальник, дослужился до звания генерал-майора, был обласкан в обществе и богат. Тем не менее он примкнул к тайному обществу и после восстания на Сенатской площади в декабре 1825 г. был сослан на каторгу (как и другие декабристы). За ним последовала жена, в известной мере повлиявшая на его деятельность в тайной организации. Именно она потребовала, чтобы он действовал более решительно во имя реального освобождения простых людей России. Любопытно, что именно эта женщина стала прототипом Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкина (поэтому позднее она сама себя часто называла Таней). Еще до восстания декабристов в 1825 г. И.И. Пущин, навестив А.С. Пушкина в его ссылке в селе Михайловском, рассказал поэту о судьбе этой женщины. До брака с генералом М.А. Фонвизиным обедневшая дворянка Наталия Дмитриевна Апухтина (1803–1869) в годы ранней молодости пережила сильное увлечение, неразделенную первую любовь. Позже она отказывала другим женихам, но в 16 лет согласилась стать женой своего двоюродного дяди, генерала М.А. Фонвизина, так как этой «свадьбой квитался долг ее отца». Генерал был очень богат и боготворил ее. Но она была равнодушна к роскоши, нарядам и драгоценностям, высокому положению мужа. Однажды на балу она встретилась с объектом своей первой любви, который был восхищен и поражен ею. Но она была замужем и отвергла его, несмотря на сохранившееся чувство к нему. Она была убеждена, что для порядочной русской женщины выполнение долга и взятых на себя обязательств превыше всего. Конечно, между Н.Д. Фонвизиной и Татьяной Лариной есть разница, прежде всего в том, что Н.Д. Фонвизина была по-своему счастлива с мужем, хотя в их жизни был тяжелый период – каторга в суровом краю, унижения и лишения, смерть оставленных ею в Центральной России двух малолетних сыновей, а также двух других, родившихся уже в Сибири. 65-летнему М.А. Фонвизину разрешили жить в Марьине под надзором полиции. Здесь он, несмотря на болезни, вел деятельную жизнь, много читал, вел обширную переписку, беседовал с местными мужиками, вникал в их нужды, как мог помогал словом и делом. Когда Фонвизин умер, его похоронили в городе Бронницы у Архангельского собора. На его могиле стоит прекрасный памятник: белый обелиск, увенчанный черным крестом с распятием Иисуса Христа.

Колокольня в Бронницах

Именно в Марьине 51-летняя вдова Н.Д. Фонвизина осознала, как недолог женский век, ей захотелось пережить все яркие эмоции, которым она не позволяла прежде выплеснуться наружу. Вот почему она спешила жить и успеть ощутить как можно больше радостей. Став вдовой, она решила соблюсти правила и два года не создавать новую семью, но позже непременно вновь выйти замуж. Своему второму мужу, в прошлом тоже декабристу, Ивану Ивановичу Пущину (1798–1859) она признавалась, что ее первый супруг не соответствовал ее бурному темпераменту, хотя и имел ангельский характер. Она писала И.И. Пущину: «Не хочу я твоей теплой дружбы, дай мне любви горячей, огненной, и Таня не останется у тебя в долгу: она заискрится, засверкает, засветится радужным светом». Так чувствовала и писала на шестом десятке лет женщина, похоронившая мужа и четырех сыновей, но умевшая в любом возрасте быть счастливой и нужной людям. А в ссылке и в период жизни на поселении с первым мужем свои чувства по отношению к И.И. Пущину и П.С. Бобрищеву-Пушкину она называла «святым чувством сестры к братьям»; она умела быть хозяйкой своих желаний и положения. Итак, через три с лишним года после смерти мужа Н.Д. Фонвизина в 53 года она вышла замуж за И.И. Пущина, освобожденного от каторги в 1856 г., уже после смерти царя Николая I. И.И. Пущин – друг М.А. Фонвизина и А.С. Пушкина – был очень мужественным человеком. После подавления восстания декабристов его приговорили к смертной казни, и тем не менее он подбадривал как мог своих товарищей, шутил так остроумно, что все хохотали. Затем объявили, что казнь заменяют 20 годами каторги. Тогда он публично выступил с протестом против вынесенных приговоров ему и его друзьям. Именно ему в Чите приехавшая к мужу А.Г. Муравьева привезла в 1828 г. от А.С. Пушкина стихи-воспоминания о его приезде в Михайловское в 1825 г.

М.А. Фонвизин

Н.Д. Фонвизина

В Марьино И.И. Пущин переехал в 1857 г. после венчания с Н.Д. Фонвизиной, здесь же он закончил в 1858 г. свои замечательные «Записки о Пушкине». Пущин вел большую переписку с друзьями-декабристами, разыскал дочь казненного декабриста К.Ф. Рылеева и помог ей. Его дом в Марьине стал центром сбора средств для нуждающихся декабристов, местом, где их всегда ждали в гости. Когда 61-летний И.И. Пущин умер, его похоронили в Бронницах, также у Архангельского собора, рядом с его другом М.А. Фонвизиным. На его могиле стоит замечательный памятник – высокое чугунное распятие, как бы поднимающееся из урны.

В селе Марьино похоронен Иван Алексеевич Фонвизин (1709–1853) – брат М.А. Фонвизина. В 11 лет он стал подпрапорщиком (его родители поспешили обоих своих сыновей пристроить на службу), участвовал во многих сражениях, в том числе в 1812 г. в боях под Смоленском, Бородином, Тарутином, Малым Ярославцем, имел награды. В 31 год он вышел в отставку в чине полковника, женился на Е.Ф. Пущиной. С 1821 г. он порвал все связи с тайным обществом, в котором состоял с 1818 г. В 1826 г. его арестовали, но учли, что он отошел от декабристов, и отдали под надзор полиции. И.А. Фонвизин поселился с женой в деревне и полностью посвятил себя семейной жизни. Но вскоре овдовел. Он ездил в Сибирь, в Тобольск в сопровождении сестры умершей жены (она жила в их доме) на свидание с сосланным братом – бывшим генерал-майором М.А. Фонвизиным. И.А. Фонвизин был богатым человеком, свое имение Марьино он завещал жене брата – Н.Д. Фонвизиной (после ссылки брата в Сибирь он наследовал все имения последнего, но в роду Фонвизиных наследников по мужской линии не осталось, поэтому все состояние досталось Н.Д. Фонвизиной).

К западу в 25 км от города Бронницы находится село Денежниково. В XVIII в. по проекту знаменитого зодчего М.Ф. Казакова (1738–1812) для приближенного императрицы Екатерины II И.Л. Талызина здесь была построена усадьба Денежниково в стиле классицизма. Архитектурный ансамбль включал двухэтажный главный дом с колоннами, два флигеля, хозяйственный комплекс, пейзажный парк с прудом. Со временем первоначальный облик главного усадебного дома сильно изменился, тем не менее он остается привлекательным. Уцелела западная двухъярусная круглая башня Арсенал, где раньше располагался склад родового старинного оружия. В эту усадьбу приезжал великий полководец А.В. Суворов, в его честь здесь был посажен дуб. Последней владелицей усадьбы была правнучка А.В. Суворова В.А. Талызина. Здесь временами жила, отдыхая от суеты столиц, и внучка А.В. Суворова О.Н. Талызина (дочь графа Н.А. Зубова и дочери А.В. Суворова Наталии) – счастливая жена и мать девятерых детей. 14 лет она была председательницей Дамского попечительства о бедных в Москве, а также попечительницей Мариинского института благородных девиц. В Денежникове она и умерла. В советский период в родовом селе Суворовых разместили пионерский лагерь.

Денежниково

В Раменском районе много замечательных памятников архитектуры. В Михайловской слободе сохранилась кирпичная церковь Михаила Архангела (1689) с иконостасом первой половины XIX в. и масляной живописью начала XX в. В Зеленой слободе стоит Покровская церковь (1786) из белого камня с богатым резным декором, трапезная и колокольня (XIX в.), иконостас и иконы XVIII в. В селе Софьине сохранилась кирпичная Никитская церковь с декоративной обработкой в стиле барокко (1770) и двухъярусной колокольней (середина XIX в.). В селе Рождественский погост, бывшей вотчине А.П. Прозоровского, сохранилась кирпичная церковь Рождества Богородицы (1685–1686). В селе Кривцы, в бывшей вотчине князя М.А. Волынского, сохранилась Смоленская церковь (1708) в стиле московского барокко, резной иконостас храма выполнен в начале XVIII в. В селе Вишняково сохранилась церковь Рождества Христова (1775) с трехъярусным иконостасом и лепной отделкой интерьера в стиле барокко, с колокольней; церковь построена на средства З.П. Евлашева, владевшего этим селом с 1764 г. В селе Салтыково стоит белокаменная Успенская церковь (1748) в стиле барокко, с трапезной и двухъярусной колокольней. В селе Татаринцево можно увидеть кирпичную церковь Креста (1737) в стиле барокко, с иконостасом эпохи классицизма, деревянной скульптурой «Христос в темнице» (конец XVIII в.), масляной живописью XX в. В селе Заворово сохранилась Троицкая кирпичная церковь (1699). В селе Никоновское сохранилась кирпичная Покровская церковь (1738), построенная владелицей села С.Д. Матюшкиной. В селе Степановское, бывшей вотчине Н.Р. Захарьина-Юрьева – брата царицы Анастасии Романовны, стоит кирпичная с белокаменным декором Благовещенская церковь (XVI в., до 1578 г.) с трапезной. Храм перестроен в стиле московского барокко. Рядом с ним сохранилась церковь-колокольня Исаакия Долматского (1732), построенная по заказу графа А.И. Остермана. В селе Никитское сохранилась бывшая усадьба Никитское. Она начала создаваться в 60-х гг. XVIII в., когда ею владел А.Ф. Апраксин, в конце XVIII в. ее отстроили заново князья Куракины, в XIX в. усадьбой владели И.А. Рославлев, затем Е.И. Веловзор. До наших дней сохранились дом в стиле классицизма (конец XVIII в.), флигель, служебная постройка, Владимирская кирпичная церковь с белокаменными деталями (начало XVIII в.), ее трехъярусная колокольня с оригинальным декором в стиле барокко. В селе Марково, в бывшей вотчине князя Я.Н. Одоевского, сохранилась кирпичная Казанская церковь (1672–1680 гг., арх. П. Потехин).

За Раменским районом начинается Воскресенский район. Здесь имеются значительные залежи фосфоритов, важного сырья для химической промышленности – производства удобрений. Химическая промышленность требует много воды, в Воскресенском районе ее достаточно – протекает Москва-река.

О.Н. Талызина – последняя владелица усадьбы Денежниково

Почти на границе с Раменским районом и в 9 км от станции Виноградово находится старинное село Марчуги. Здесь была родовая вотчина князей Пожарских, пожалованная им царем Иваном Грозным; в ней провел свои детские годы выдающийся полководец, герой России князь Д.М. Пожарский. В XVII в., когда формировалось народное ополчение для освобождения Москвы и России от польско-литовских захватчиков, по предложению нижегородского старосты К.М. Минина (Козьма Минин-Сухорук, этнический татарин, умер в 1616 г.) князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1578–1642) был избран воеводой народного ополчения. В селе сохранилась белокаменная Воздвиженская церковь (1768 г., сооруженная по заказу А.М. Милославской) с трапезной и колокольней (перестроены в XIX в.).

В 90 км от Москвы находится город Воскресенск. Еще относительно недавно на месте этого города рос лес, простирались поля и стояли деревни Кривякино (Красное Сельцо), Неверово, Воскресенское, Новлянское и с 1862 г. пристанционный поселок. В 1870 г. открыли железнодорожную ветку на Егорьевск. В 1938 г. пристанционный поселок и прилегающие к нему деревни преобразовали в город Воскресенск. Воскресенский химический комбинат стал одним из крупнейших в стране предприятий по производству минеральных удобрений, кроме того здесь выпускают серную кислоту. Одновременно с химическим комбинатом построили цементный завод и асбестошиферный комбинат, есть еще в городе машиностроительный завод и текстильная фабрика. В городе сохранились Воскресенская церковь, построенная в 1891–1898 гг. (арх. Н.П. Марков) и две бывшие усадьбы – Кривякино и Спасское.

Кривякино (ранее Красное Сельцо) приобрел к 1790-м гг. коломенский купец И. Лажечников. К тому времени в усадьбе уже был каменный двухэтажный дом с регулярным садом. Именно в этой усадьбе известный писатель, автор романа «Ледяной дом» Иван Иванович Лажечников (1792–1869) жил в юношеские годы. Он описал Кривякино во многих своих произведениях, в том числе в романах «Немного лет назад» и «Новобранец 1812 г.». После 1824 г. имение было продано генеральше Н.И. Курманлеевой. С середины XIX в. усадьбой владел брат писателя – Н.И. Лажечников. Сам И.И. Лажечников жил в усадьбе летние месяцы 1854 и 1863 гг. В конце XIX в. усадьба принадлежала графу С.В. Орлову-Давыдову, затем – князю А.П. Ливену. Сохранились кирпичный дом в стиле барокко с чертами раннего классицизма (1760—1770-е гг., архитектор круга Б.К. Растрелли), кирпичная часовня в русско-византийском стиле (XIX в., сооружена на средства Курманлеевой), парк с регулярной и пейзажной частями.

Напротив Кривякина, через Москву-реку, находилась другая усадьба родителей писателя – Новлянское, с двухэтажным домом с мезонином (XVIII в.), где И.И. Лажечников подолгу жил. В Новлянском сохранились кирпичная церковь Иоанна Златоуста (1761) в стиле позднего барокко с трехъярусной колокольней (начала XIX в.), остатки усадебного парка, на кладбище – белокаменные саркофаги XIX в. Село Новлянское издавна славится резным декором сельских домов – резными крылечками, наличниками и т. д.

Герб Воскресенска

Рядом с бывшей усадьбой Кривякино и тоже в черте города Воскресенска на берегу Москвы-реки сохранилась бывшая усадьба Спасское, возникшая в первой половине XVIII в. В первой половине XIX в. она принадлежала сенатору Н.М. Смирнову, который был вначале дипломатом, потом калужским и петербургским губернатором и сенатором. Его жена Александра Осиповна Смирнова (в девичестве Россет, 1809–1882 гг.) прославилась не столько красотой, сколько умом, образованностью, начитанностью, а также своими литературными салонами в Москве и Петербурге и дружбой со многими деятелями русской культуры. О ней они вспоминали в мемуарах, писали и посвящали ей стихи (А.С. Пушкин, В.А. Жуковский, П.А. Вяземский, М.Ю. Лермонтов и др.). В 1849 и 1851 гг. у А.О. Смирновой-Россет в Спасском гостил Н.В. Гоголь, с которым ее связывали теплые отношения; она была в числе немногих, кого он любил и кому доверял. Во второй половине XIX в. владельцами Спасского стали князья Гагарины, которые перестроили усадьбу. До наших дней сохранились двухэтажный усадебный дом (1872) в духе загородных дворцов французского Возрождения, «Змеиные ворота» из дикого камня как часть земляного вала, кирпичные хозяйственные постройки, большой пейзажный парк (конец XVIII в.) с липовыми аллеями, мостиками, рвами.

В 6 км от Воскресенска находится село Троицкое, связанное с событиями крестьянской войны 1606–1607 гг. под предводительством И.И. Болотникова. У села Троицкое произошло крупное сражение войск царя Василия Шуйского и крестьянской армии, закончившееся полным поражением царских войск.

А.О. Смирнова

В Воскресенском районе сохранились многочисленные памятники архитектуры. В селе Конобеево сохранилась кирпичная Троицкая церковь (1702), построенная на средства стольника князя В.Ф. Долгорукого в стиле московского барокко. В селе Осташево сохранилась кирпичная в стиле барокко Владимирская церковь (1763) с трапезной и колокольней (перестроены XIX в.). В селе Фаустово можно увидеть остатки Краснохолмской Соловецкой пустыни, известной с середины XVII в. и упраздненной в 1764 г. Из монастырских строений до наших дней уцелела каменная Троицкая церковь (1696–1698) с галереями-гульбищами на аркадах, колокольней (перестроена в XIX в.), масляной живописью 1910 г., а также церковь Зосимы и Савватия (рубеж XVII–XVIII вв.) с гульбищем. В селе Михалево сохранились остатки одноименной усадьбы XIX в.: флигель в стиле ампир, парк, кирпичная церковь Рождества Христова (1821) в стиле классицизма с трехъярусной колокольней. В селе Константиново сохранилась белокаменная Троицкая церковь в стиле зрелого классицизма (1797) в усадьбе с парком, принадлежавшей в XIX в. актеру-любителю и переводчику А.М. Пушкину. В селе Петровское сохранились усадебная Ильинская церковь (1812) в стиле зрелого классицизма с трапезной и двухъярусной колокольней, а также остатками усадебного парка с террасными прудами; здесь же на кладбище сохранилась деревянная Казанская церковь (1777). В селе Сабурово стоит деревянная церковь Дмитрия Солунского (1780-е гг.) с трапезной и колокольней (XIX в.). В селе Губино – кирпичная Покровская церковь (1778) в стиле барокко с трехъярусной шатровой колокольней. В ряде других сел также сохранились памятники церковной архитектуры, но все они в значительной мере повреждены и нуждаются в капитальном ремонте.

За Воскресенским районом начинается Коломенский район, сочетающий крупную промышленность и развитое сельское хозяйство. В 2 км через мост от станции Пески находится старинное село Черкизово. В XIV в. это село принадлежало великому московскому князю Дмитрию Донскому. С 1689 г. оно перешло во владение князей Черкасских – крупнейших помещиков России. По заказу князя П.Б. Черкасского архитектор В.И. Баженов построил в стиле псевдоготики кирпичную Никольскую церковь с двухъярусной колокольней (1759–1763) на погосте Старки рядом с усадьбой, она сохранилась до наших дней. Этот храм является одним из первых примеров использования форм псевдоготики в русских культовых постройках. Иконостас храма выполнили в стиле классицизма; сохранились иконы XVIII в. В храме находится деревянная резная икона Богоматери с младенцем и деревянная скульптура «Христос в темнице». Рядом с храмом сохранились захоронения князей Черкасских. Кроме Никольской церкви, от бывшей усадьбы остались кирпичная Успенская церковь (1736), возведенная первоначально в стиле барокко и перестроенная в начале XIX в. в стиле классицизма, а также флигель и парк. Дворец из-за ветхости со временем снесли, и роль усадебного дома до 1917 г. выполнял флигель. В советский период в этом флигеле разместили крупнейший в Московской области Дом престарелых и инвалидов.

За станцией Пески, в 3 км от станции Хорошево, находится село Старое Бобренево, прежде всего известное благодаря действующему Богородице-Рождественскому Бобреневу Коломенскому мужскому монастырю, основанному князем Дмитрием Донским как сторожевой пункт на подступах к Москве в 1381 г. Название монастыря связано с воеводой великого князя Московского Дмитрия Ивановича Донского и героем Куликовской битвы (1380) Дмитрием Михайловичем Волынцем по прозвищу Боброк (его называют обычно Боброк-Волынский; он был внуком великого литовского князя Гедимина, был женат на сестре московского князя). Д.М. Боброк-Волынский подал идею создать монастырь в честь победы на Куликовом поле, а московский князь реализовал ее. На рубеже XIX–XX вв. монастырь славился медицинской помощью окрестному населению. За свой долгий век он многократно достраивался и перестраивался. В 1929 г. монастырь закрыли. В его зданиях в разные годы размещались склады минеральных удобрений, школа, медицинский пункт, общежития, к 1980 г. территория бывшего монастыря превратилась в свалку. Но в 1991 г. монастырь возродился, особо значимо, что его основал святой князь Дмитрий Иванович Донской (1350–1389). Главной святыней монастыря является почитаемая чудотворной икона Божией Матери «Феодоровская». Комплекс монастыря является ценным архитектурно-художественным памятником. Сохранились собор Рождества Богородицы с трапезной и колокольней (1757–1790 г., реконструкция 1830 г.), Федоровская церковь (1860), двухэтажный Настоятельский и двухэтажный Келейный корпуса (конец XVIII в. – 1861 г.), одноэтажный келейный корпус, монастырская высокая ограда с 4 круглыми двухъярусными башнями (1790–1795) в стиле псевдоготики. Башни имеют нарядное белокаменное убранство, контрастирующее с красными кирпичными стенами.

В северо-восточной части Коломенского района лежит село Шкинь. В нем находится удивительный по красоте храм – один из лучших образцов зрелого классицизма в Подмосковье. Это – Духовская церковь, построенная по заказу владельца села Г.И. Бибикова в 1794–1798 гг. Проект этого дивного храма выполнил Р.Р. Казаков. Прототипом храма служил собор Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге. В плане храм представляет собой латинский крест. Полуротонду алтарного выступа окружает колоннада. Детали из белого камня украшают кирпичное оштукатуренное здание храма.

В 115 км от Москвы находится один из самых древних городов Подмосковья – Коломна, возникший на месте древнего городища на высоком берегу Москвы-реки при впадении в нее речки Коломенка. Неизвестно происхождение названия города. По одной из версий, город основал итальянец Колонна (на гербе Коломны изображена увенчанная короной белая колонна на голубом поле), но история о нем умалчивает. Коломна впервые упоминается в летописи в 1177 г. как центр удельного княжества. В 1306 г. Коломна окончательно вошла в состав Московского княжества и с тех пор всегда давалась в удел старшему сыну московского князя.

Здесь, в Воскресенской церкви, московский князь Дмитрий Иванович (Донской, 1350–1389 гг.) венчался с княжной Евдокией Дмитриевной Суздальской (1359–1407 гг., со временем преподобная Евдокия Московская), дочерью суздальского князя Дмитрия Константиновича. Свадьбу играли в Коломне, чтобы не было обидно ни Москве, ни Суздалю. В их долгом и счастливом супружестве родились 8 детей. Супруга была причислена к лику русских святых на несколько веков раньше мужа (Дмитрия Донского канонизировали только в 1988 г.). В 1380 г. великий князь Московский Дмитрий Иванович выступил из Коломны во главе объединенного русского воинства на Куликовскую битву.

Бобренево. Богородице-Рождественский монастырь

Коломна помнит многочисленные нападения недругов. Под ее стенами русской стрелой был убит младший сын великого Чингисхана Кюлькан. В отместку ордынцы сожгли Коломну дотла, а вместе с телом Кюлькана на костре живьем сожгли сорок коломенских девушек и двух его любимых коней. На Девичьем поле у Коломны издавна происходили смотры русских войск перед началом военных походов; так было и в 1380 г. Здесь был сбор войска князя Дмитрия Ивановича. Позже в память о победе на Куликовом поле был заложен Бобренев монастырь. В 1525–1531 гг. в Коломне построили каменный Кремль – одну из сильнейших крепостей Московской Руси. В 1606 г. восставшие крестьяне под предводительством Болотникова разбили под Коломной войско царя Василия IV Шуйского и овладели городом. В 1608 г. Коломну захватили польские интервенты, но вскоре ее освободили русские войска, которыми командовал князь Д.М. Пожарский. Несколько позже в башне Коломенского кремля – Маринкиной башне – была заточена Марина Мнишек, жена Лжедмитриев I и II); здесь она и умерла (покончила жизнь самоубийством или была убита). В Коломне Марина Мнишек узнала, что царь и бояре ее обманули; у нее взяли сына (ребенка Лжедмитрия II) с обещанием сохранить ему жизнь, однако 5-летнего ребенка казнили. После его казни на кол посадили ее возлюбленного, атамана-красавца казака Ивана Заруцкого. Так погибли самые дорогие для нее люди. Марина Мнишек прокляла род Романовых (позже то же сделал царевич Алексей – сын Петра I, казненный по согласию отца).

Коломна, расположенная на перекрестке водных и сухопутных дорог, в Средневековье была одним из оживленных центров торговли с восточными государствами. Город быстро рос и развивался. Здесь даже появился особый тип речных судов – «коломенки». В 1770-х гг. в Коломне побывала императрица Екатерина II, которая велела благоустроить понравившийся ей город «по регулярному плану». Для решения этой задачи в Коломну приехал М.Ф. Казаков. В Коломне сформировалась школа учеников М.Ф. Казакова, в которую вошли Родион Казаков, Иван Еготов, Константин и Петр Поливановы. Памятником их созидательного творческого союза явился центр Коломны – великолепный ансамбль в стиле русского классицизма. Неудивительно, что в конце XVIII в. появилась пословица: «Коломна-городок – Москвы уголок».

В центре Коломны