Тысячелетнее царство (300–1300). Очерк христианской культуры Запада Воскобойников Олег
77. Haye Th. Ein hochmittelalterliches Gedicht ber Erdbeben als Reflex der Chartreser Naturphilosophie // Recherches de thologie et philosophie mdivales. Vol. 75 (1). 2008. P. 77–86.
78. Hunter T. «Quid milites pugnantes?» An Early Representation of Chanson de Geste on the Romanesque Frieze of Angoulme Reexamined // Studies in Iconography. Vol. 34. 2013. Р. 133–174.
79. Il mondo animale. Micrologus. VIII. 1. 2000.
80. Jacobus de Vitriaco. Sermones vulgares vel ad status. / Ed. J. Longre. Turnhout, 2013.
81. Jaeger C.St. The Envy of Angels. Cathedral Schools and Social Ideals in Medieval Europe. 950–1200. Philadelphia, 1994.
82. Jantzen H. Ottonische Kunst. Mnchen, 1947.
83. Jauss H.R. Alteritt und Modernitt der Mittelalterlichen Literatur. Gesammelte Aufstze 1956–1976. Mnchen, 1976.
84. Javelet R. Image et ressemblance au XIIe sicle de saint Anselme Alain de Lilles. P., 1967.
85. Jeauneau E. Lectio philosophorum. Amsterdam, 1973.
86. Judaism and Christian Art. Aesthetic Anxieties from the Catacombs to Colonialisation / Ed. H. Kessler, D. Nirenberg. Philadelphia; Oxford, 2011.
87. Keller H. Die Entstehung des Bildnisses am Ende des Hochmittelalters // Rmisches Jahrbuch fr Kunstgeschichte. Bd. 3. 1939. S. 227–354.
88. Kemp W. Sermo corporeus. Die Erzhlung der mittelalterlichen Glasfenster. Mnchen, 1987.
89. Kendall C.K. The Allegory of the Church. Romanes-que Portals and Their Verse Inscriptions. Toronto; Buffalo; L., 1998.
90. Kendrick L. Animating the Letter. The Figurative Embodiment of Writing from Late Antiquity to the Renaissance. Columbus, Ohio, 1999.
91. Kessler H. Seeing Medieval Art. Peterborough, 2004.
92. Kessler H. Spiritual Seeing. Picturing God’s Invisibility in Medieval Art. Philadelphia, 2000.
93. Kimpel D., Suckale R. Die gotische Architektur in Frankreich 1130–1270. Mnchen, 1985.
94. Klinck R. Die lateinische Etymologie des Mittelalters. Mnchen, 1970.
95. Krautheimer R. Introduction to an «Iconography of Medieval Architecture» // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 5. 1942. P. 1–33.
96. Krautheimer R. Rome. Profile of a City, 312–1308. Princeton, 1980.
97. Kumler A. Translating Truth. Ambitious Images and Religious Knowledge in Late Medieval France and England. New Haven; L., 2011.
98. La rivoluzione dell’immagine. Arte paleocristiana tra Roma e Bisanzio / A cura di F. Bisconti, G. Gentili. Milano, 2007.
99. Ladner G. Ad Imaginem Dei. The Image of Man in Medieval Art. Latrobe, 1965.
100. Ladner G. Images and Ieas in the Middle Ages. Selected Studies in History and Art. 2 vv. R., 1983.
101. Lavin M.A., Lavin I. Liturgia dell’amore. Immagini dal Cantico dei Cantici nell’arte di Cimabue, Michelangelo e Rembrandt. Milano, 1999.
102. Leclercq J. L’amour des lettres et le dsir de Dieu. Initiation aux auteurs monastiques du Moyen ge. P., 1990 (11957).
103. Le portrait. La reprsentation de l’individu / Textes runis par A. Paravicini Bagliani, J.-M. Spieser, J. Wirth. Firenze, 2007.
104. L’ enciclopedismo medievale / A cura di M. Picone. Ravenna, 1994.
105. Letteratura medievale (Secoli VI–XV). Un manuale / A cura di Cl. Leonardi. Firenze, 2003.
106. L’homme mdival / Dir. J. Le Goff. P., 1989.
107. Lobrichon G. La Bible au Moyen ge. P., 2003.
108. Maier A. Ausgehendes Mittelalter. Gesammelte Aufstze zur Geistesgeschichte des 14. Jahrhunderts. Bd. I. R., 1964.
109. Markschies Chr. Gibt es eine Theologie der gotischen Kathedrale? Heidelberg, 1995.
110. Mathews Th.F. The Clash of Gods. A Reinterpretation of Early Christian Art. Princeton, 1993.
111. McClendon Ch.B. The Origins of Medieval Architecture: Building in Europe, A.D. 600–900. L., 2005.
112. Morpurgo P. L’armonia della natura e l’ordine dei governi (secoli XII-XIV). Turnhout, 2000.
113. Murdoch J. Album of Science. Antiquity and the Middle Ages. N.Y., 1984.
114. Nardi B. Dante e la cultura medievale. Bari, 1990.
115. Nitschke A. Naturerkenntnis und politisches Handeln im Mittelalter. Krper, Bewegung, Raum. Stuttgart, 1967.
116. Obrist B. La cosmologie mdivale. Textes et is. I. Les fondements antiques. Firenze, 2004.
117. Pcht O. Buchmalerei des Mittelalters. Eine Einfhrung. Mnchen, 1985.
118. Palazzo E. Liturgie et socit au Moyen ge. P., 2000.
119. Ppin J. Thologie cosmique et thologie chrtienne (Ambroise, Exam. I 1, 1–4). P., 1964.
120. Pzard A. Dante sous la pluie de feu (Enfer, Chant XV). P., 1950.
121. Pompeo Faracovi O. Scritto negli astri. L’astrologia nella cultura dell’Occidente. Venezia, 1996.
122. Recht R. Le croire et le voir. L’art des cathdrales. XIIe– XVe sicles. P., 1999.
123. Reeves M. The Influence of Prophecy in Later Middle Ages. A Study in Joachimism. Oxford, 1969.
124. Renaissance and Renewal in the Twelfth Century / Ed. R.L. Benson, G. Constable, C.D. Lanham. Oxford, 1982.
125. Ricur P. La mtaphore vive. P., 1975.
126. Saenger P. Space Between Words: The Origins of Silent Reading. Stanford, 1997.
127. Sauerlnder W. Romanesque Art. Problems and Monuments. L., 2004.
128. Saxl F. Lectures. L., 1957.
129. Schapiro M. Late Antique, Early Christian and Medieval Art. Selected Papers. N.Y., 1979.
130. Schapiro M. Romanesque Art. Selected Papers. N.Y., 1977.
131. Schapiro M. Words, Script, and Pictures: Semiotics of Visual Language. N.Y., 1996.
132. Schmitt J.-Cl. Le corps des is. Essais sur la culture visuelle au Moyen ge. P., 2002.
133. Schneider W.C. Geschlossene Bcher– offene Bcher. Das ffnen von Sinnrumen im Schlieen der Codices // Historische Zeitschrift. Bd. 271. 2000. S. 573–580.
134. Sedlmayr H. Die Entstehung der Kathedrale. Zrich, 1950.
135. Set in Stone. The Face in Medieval Sculpture / Ed. Ch.T. Little. New Haven; L., 2006.
136. Settis S. Iconografia dell’arte italiana. 1100-1500: una linea. Torino, 2005.
137. Seznec J. La survivance des dieux antiques. P., 1993 (1L., 1940).
138. Smalley B. The Study of the Bible in the Middle Ages. Notre Dame, 1970 (11940).
139. Southern R. Scholastic Humanism and the Unification of Europe. 2 vv. Oxford; Cambridge, Mass., 1995–2001.
140. Speer A. Die entdeckte Natur. Untersuchungen zu Begrndungsversuche einer «scientia naturalis» im XII. Jahrhundert. Leiden; N.Y.; Kln, 1995.
141. Stevens W.M. Cycles of Time and Scientific Learning in Medieval Europe. Aldershot, 1995.
142. Stock B. After Augustine. The Meditative Reader and the Text. Philadelphia, 2001.
143. Stock B. Myth and Science in the Twelfth Century. A Study of Bernard Silvester. Princeton, 1972.
144. Stock B. The Implications of Literacy. Written Language and Models of Interpretation in the Eleventh and Twelfth Centuries. Princeton, 1983.
145. Suckale R. Stil und Funktion. Ausgewhlte Schriften zur Kunst des Mittelalters. Mnchen, Berlin, 2003.
146. The Cultural Context of Medieval Learning / Ed. J. Murdoch, E. Sylla. Dordrecht; Boston, 1975.
147. The Practice of the Bible in the Middle Ages. Production, Reception and Performance in Western Christianity / Ed. S. Boynton, D.J. Reilly. N.Y., 2011.
148. The Ultimate Quotable Einstein / Ed. A. Caprice. Princeton; Oxford, 2011.
149. Thiofridus abbas Epternacensis. Flores epytaphii sanctorum / Ed. M.C. Ferrari. Turnhout, 1996.
150. Thorndike L. A History of Magic and Experimental Science. Vol. 2. N.Y., 1943.
151. Todorov Tzv. Thorie du symbole. P., 1977 (рус. пер. 1999).
152. Tolan J. Petrus Alfonsi and his Medieval Readers. Gainsville, 1993.
153. Untermann M. Der Zentralbau im Mittelalter: Form, Funktion, Verbreitung. Darmstadt, 1989.
154. Von den Steinen W. Homo caelestis. Das Wort der Kunst im Mittelalter. Bern; Mnchen, 1965.
155. Weijers O. Queritur utrum. Recherches sur la «disputatio» dans les universits mdivales. Turnhout, 2009.
156. Weill-Parot N. Les «is astrologiques» au Moyen ge et la Renaissance. Spculations intellectuelles et pratiques magiques (XIIe–XVe sicles). P., 2002.
157. Wenzel H. Hren und Sehen, Schrift und Bild. Kultur und Gedchtnis im Mittelalter. Mnchen, 1995.
158. Wenzel S. The Sin of Sloth. Acedia in Medieval Thought and Literature. Chapel Hill, North Carolina, 1967.
159. White L., Jr. Medieval Religion and Technology. Collected Essays. Berkeley; Los Angeles; L., 1978.
160. Wirth J. L’i l’poque gothique (1140–1280). P., 2008.
161. Wirth J. L’i l’poque romane. P., 1999.
162. Wirth J. L’i mdivale. Naissance et dveloppements (VI–XV sicles). P., 1989.
163. Zink M. La subjectivit littraire. Autour du sicle de Saint Louis. P., 1985.
164. Аверинцев С.С. Другой Рим. СПб., 2006.
165. Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977.
166. Аверинцев С.С. Предварительные заметки к изучению средневековой эстетики // Древнерусское искусство. Зарубежные связи / Ред. Г.В. Попов. М., 1975. С. 371–397.
167. Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996.
168. Ауэрбах Э. Мимесис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. М., 1976 (11946).
169. Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания: Августин. Абеляр. Элоиза. Петрарка. Лоренцо Великолепный. Макьявелли. М., 2000.
170. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1990 (11965).
171. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
172. Баше Ж. Средневековые изображения и социальная история: новые возможности иконографии // Одиссей. 2005. С. 152–190.
173. Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. М., 2002 (11991).
174. Бицилли П.М. лементы средневековой культуры. СПб., 1995 (11919).
175. Блок М. Короли-чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. М., 1998 (11924).
176. Бойцов М.А. Величие и смирение. Очерки политического символизма в средневековой Европе. М., 2009.
177. Бойцов М.А. Символический мимесис– в средневековье, ноне только // Казус. 2005. С. 355–396.
178. Браун П. Культ святых. Его становление и роль в латинском христианстве. М., 2004 (11981).
179. Буркхардт Я. Размышления о всемирной истории. М., 2004.
180. Варбург А. Великое переселение образов. СПб., 2008.
181. Вёльфлин Г. Основные понятия истории искусств. М., 2002 (11915).
182. Воскобойников О.С. Душа мира. Наука, искусство и политика при дворе Фридриха II. М., 2008.
183. Всемирная история. Том 2. Средневековые цивилизации Запада и Востока / Ред. П.Ю. Уваров. М., 2012.
184. Гаспаров М.Л. Поэзия и проза– поэтика и риторика // Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания / Ред. П.А. Гринцер. М., 1994. С. 126–159.
185. Гаспаров М.Л. Средневековые латинские поэтики в системе средневековой грамматики и риторики // Проблемы литературной теории / Отв. ред. М.Л. Гаспаров. М., 1986. С. 91–169.
186. Гене Б. История и историческая культура средневекового Запада. М., 2002 (11980).
187. Гирц К. Интерпретация культур. М., 2004 (11973).
188. Гомбрих Э. О задачах и границах иконологии // Советское искусствознание. Вып. 25. 1989. С. 275–305 (11972).
189. Грабар А. Император в византийском искусстве. М., 2000 (11936).
190. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984 (11972).
191. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
192. Даркевич В.П. Народная культура средневековья. Светская праздничная жизнь в искусстве IX–XVI вв. М., 1988.
193. Дворжак М. История искусства как история духа. СПб., 2001 (11924).
194. Де Либера А. Средневековое мышление. М., 2004 (11996).
195. Делюмо Ж. Грех и страх. Формирование чувства вины в цивилизации Запада (XIII–XVIII века). Екатеринбург, 2003 (11983).
196. Диесперов А.Ф. Блаженный Иероним и его век. М., 2002 (11916).
197. Добиаш-Рождественская О.А. История письма в средние века. М., 1987 (11923).
198. Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. М., 1987.
199. Дюби Ж. Время соборов. Искусство и общество. 980–1420. М., 2002 (11976).
200. Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом. М., 2000 (11978).
201. Жильсон Э. Разум и откровение в средние века // Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992. С. 6–48.
202. Жильсон Э. Философия в средние века. М., 2003.
203. Зедльмайр Г. Первая архитектурная система средневековья // История архитектуры в избранных отрывках / Ред. Н.И. Брунов. М., 1935. С. 151–199.
204. Зубов В.П. Труды по истории и теории архитектуры. М., 2000.
205. Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб., 2003 (11972).
206. Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. Баку, 1923.
207. Йейтс Фр. Искусство памяти. М., 1997 (11966).
208. Канторович Э.Х. Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии. М., 2014 (11957).
209. Карсавин Л.П. Культура средних веков. Киев, 1995 (11914).
210. Карсавин Л.П. Основы средневековой религиозности в XII–XIII вв. преимущественно в Италии. СПб., 1997 (11915).
211. Карташев А.В. Вселенские соборы. СПб., 2002 (11963).
212. Кассирер Э. Избранное: индивид и космос. М.; СПб., 2000.
213. Колязин В.Ф. От мистерии к карнавалу. Театральность немецкой религиозной и площадной сцены раннего и позднего средневековья. М., 2002.
214. Комеч А.И. Символика архитектурных форм в раннем христианстве // Искусство Западной Европы и Византия. М., 1978. С. 209–223.
215. Космос и душа. Выпуск второй. Учения о вселенной и человеке в Античности, вСредние века и Новое время (исследования и переводы) / Ред. А.В. Серегин. М., 2010.
216. Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Топография и политика. М.; СПб., 2000 (11983).
217. Культура аббатства Санкт-Галлен / Ред. В. Фоглер. М., 1993.
218. Культура Византии / Ред. З.В. Удальцова, Г.Г. Литаврин. 3 тт. М., 1984–1991.
219. Кюмон Фр. Восточные религии в римском язычестве. СПб., 2002 (11906).
220. Лавджой А. Великая цепь бытия. История идеи. М., 2001 (11936).
221. Ле Гофф Ж. Другое средневековье. Время, труд и культура Запада. Екатеринбург, 2000 (11977).
222. Ле Гофф Ж. Снебес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе XII–XIII вв.) // Одиссей. 1991. С. 25–47.
223. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992 (11964).
224. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек– текст– семиосфера– история. М., 1999.
225. Лотман Ю.М. Об искусстве. СПб., 1998.
226. Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции. М., 2009 (11898).
227. Марру А.-И. Святой Августин и августинианство. Долгопрудный, 1999 (11955).
228. Мельникова Е.А. Образ мира. М., 1998.
229. Мецгер Б. Новый завет. Контекст, формирование, содержание. М., 2006 (11964).
230. Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М., 1993.
231. Мосс М. Социальные функции священного. СПб., 2000.
232. Муратова К.М. Мастера французской готики XII–XIII веков. Проблемы теории и практики художественного творчества. М., 1988.
233. Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998 (11971–1988).
234. Памятники средневековой латинской литературы IV–VII веков / Ред. С.С. Аверинцев, М.Л. Гаспаров. М., 1998.
235. Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». Готическая архитектура и схоластика. СПб., 2004 (11927, 1951).
236. Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада. М., 1998 (11960).
237. Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства. Статьи по истории искусства. СПб., 1999 (11957).
238. Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб., 2012 (12004).
239. Петрова М.С. Макробий Феодосий и представления о душе и о мироздании в поздней Античности. М., 2007.
240. Пильгун А.В. Вселенная Средневековья. Космос, звезды, планеты и подлунный мир в иллюстрациях из западноевропейских рукописей VIII–XVI веков. М., 2011.
241. Подосинов А.В. Ex Oriente lux! Ориентация по сторонам света в архаических культурах Евразии. М., 1999.
242. Попова О.С. Проблемы византийского искусства. Мозаики, фрески, иконы. М., 2006.
243. Поэзия вагантов / Сост. М.Л. Гаспаров. М., 1975.
244. Пружинин Б.И. Ratio serviens? Контуры культурно-исторической эпистемологии. М., 2009.
245. Райт Дж.К. Географические представления в эпоху крестовых походов. М., 1988 (11925).
246. Сванидзе А.А. Грани Средневековья. Калейдоскоп. М., 2013.
247. Сидорова Н.А. Очерки по истории ранней городской культуры во Фанции (К вопросу о реакционной роли католической церкви в развитии средневековой культуры). М., 1953.
248. Сират К. История средневековой еврейской философии. Иерусалим; М., 2003.
249. Топоров В.Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд) // Очерки истории естественно-научных знаний в древности / Ред. А.Н. Шмалин. М., 1982. С. 8–40.
250. Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья (V– сер. VIIв.). М., 1989.
251. Успенский Л.А. Богословие иконы православной церкви. Коломна, 1997 (11980).
252. Февр Л. Бои за историю. М., 1991 (11952).
253. Фон Альбрехт М. История римской литературы. 3 тт. М., 2002–2005 (11994).
254. Фосийон А. Жизнь форм. М., 1995 (11934).
255. Франкастель П. Фигура и место. Визуальный порядок в эпоху Кватроченто. СПб., 2005 (11967).
256. Хёйзинга Й. Об исторических жизненных идеалах и другие лекции. Лондон, 1992.
257. Хёйзинга Й. Осень средневековья. М., 1995 (11919).
258. Хокинг Ст., Млодинов Л. Кратчайшая история времени. М., 2006.
259. Шапиро М. Стиль // Советское искусствознание. Вып. 24. 1988. С.385–425 (11953).
260. Шишков А.М. Метафизика света. Очерк истории. СПб., 2012.
261. Шишков А.М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.
262. Шкаренков П.П. Римская традиция в варварском мире: Флавий Кассиодор и его эпоха. М., 2004.
263. Шмитт Ж.-К. Культура imago // Анналы на рубеже веков: антология / Ред. А.Я. Гуревич. М., 2002. С. 79–104 (11996).
264. Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике. СПб., 2003 (11987).
265. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 2004 (11968).
266. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.
Читать бесплатно другие книги:
