Царская копейка. Тайный проект императора Воронин Валерий

1

Ольга попросила ручку и лист бумаги. Я протянул ей свой блокнот, открыв его на чистой странице, и карандаш. Художница сделала несколько записей, а затем сказала: «Не пойму…».

– Текст? – уточнил Кирилл.

– Нет, логику. Вот смотрите…

А она указала пальцем на едва различимые буквы.

– …отдельно указаны иконы: «Спаситель», «Феодоровская», «Михаил». Далее – с отступом идут: «Прокопий» и «София». И ещё ниже, после второго отступа – «Николая Чудотворца».

– Как будто бы по ранжиру их выстроили? – догадался я.

– Но почему Николай Чудотворец в самом низу… – размышляла Ольга. – Разве он самый незначительный из них? Что-то здесь не то.

– Сгорели, – прочёл Кирилл.

– Кто сгорел? – не понял я.

– Да вот же, написано…

Руданский указал на левую сторону иконы. Между тем, как Ольга сосредоточила всё своё внимание на правой. А это «сгорели», почти затёртое, она и не увидела вовсе.

Присмотревшись, мы обратили внимание, что слово «сгорели» написано напротив первой записи, где «Спаситель» и так далее…

– Интересно… – протянул Руданский.

Ольга присмотрелась и увидела, что и против названий двух других икон («Прокопий» и «София»), точно под «сгорели» написано «вост».

– Восток? – уточнил Кирилл.

– Восстали… – добавил я.

– А есть ли церковный праздник, начинающийся со слова «Вост»? – уточнила Ольга.

Я задумался. Вост, вост… Воздвижение, Воскресение, Вознесение. Всё рядом и всё – не то…

– По-моему, такого праздника нет.

Руданский поддержал меня. Действительно – нет.

– Правда, – добавил он, – пока нет.

– Что ты имеешь в виду?

– Возможно, когда-то будут отмечать день окончания строительства башни Юпитера. День восстановления башни. Как, подходит?

Я согласно кивнул головой. Подходит. Жаль только, что это лишь фантазии Руданского.

– Ага! – продолжила Ольга. – Здесь, кажется, ещё что-то есть.

Она прочла:

– Не сгорела.

– Кто не сгорел? – не понял я.

Ольга проследила напротив чего стоит эта надпись и уверенно сказала:

– Речь о Николае Чудотворце.

И здесь меня осенило. Икона святого Николая, которую Алексей передал на хранение Оксане, была с обожженными боками, как будто её действительно вытащили из огня.

Но здесь пожара не было! Я уже осматривал стены. Может быть, горело где-то в другом месте? Допустим, сгорел храм, а спасённые иконы перенесли сюда.

Я поделился своими соображениями с Ольгой и Кириллом.

Они не возражали. Да и что здесь скажешь? Могло быть всё, что угодно, тем более сто лет назад…

Наши дальнейшие размышления были прерваны. Давно пора возвращаться назад. Тем более, в физических способностях Ольги я не был уверен. Икону с собой мы не взяли – слишком большая. Ольга лишь сфотографировала её с двух сторон. Так, на всякий случай. Впрочем, что могло проявиться на абсолютно чёрной доске?

Уходил я из подземного храма, как и первый раз, с непонятным сожалением. Слишком мало времени здесь провёл, слишком мало понял. Уже пробираясь на базу по узким лабиринтам подземелий, я поделился с Кириллом своей неудовлетворённостью от похода. Руданский со мной согласился и неожиданно предложил провести здесь настоящую многодневную экспедицию. С ночёвками под землёй, чтобы не тратить драгоценное время на спуск и подъём.

– А не страшно? – спросил я.

– Он ответил, что нет. Впрочем, Руданский мог и несколько преувеличивать свои возможности и желания. Он человек порыва, всплеска. А за ним, то есть всплеском, всегда следует спад. Не придётся ли нам улепётывать из этих копий в одних подштанниках? Мало ли кто здесь обитает…

– Надо подумать, – сказал я.

– Да что здесь думать! – «заводился» Кирилл. – Дело ясное. Хочешь чего-то добиться, смело иди вперёд. Ты что, боишься?

– Нет.

Хотя на самом деле я держал в уме один крошечный эпизод из собственной жизни, когда в ещё юные годы обследовал подземелья под юсуповским охотничьим замком в Соколином. И тогда меня крепко напугали. Я вылетел оттуда, как пробка из-под шампанского. До сих пор помню скрежет металлических засовов… Бр-р-р… Хорошо, что выход был рядом. А здесь – не добежишь…

Почему-то в голове мелькнула мысль, что, если рядом иконы, то ничего опасного случиться не должно. Тут же вспомнил, что две из них отсюда «ушли». Одна – святого Прокопия, находится у меня дома, вторая – Николая Чудотворца, хранится у Оксаны. А не правильнее было бы их вернуть в подземную церковь? Хотя бы на то время, когда мы с Кириллом переселимся под землю? И свечей побольше набрать. Кстати – там была лампадка. Можно принести масла и её возжечь. Пусть перед иконами будет побольше огня.

Я поделился своими размышлениями с Кириллом. Но он воспринял услышанное без особого энтузиазма. А идею со свечами и лампадкой вообще отверг. В подземельях, на большой глубине, особенно в замкнутых пространствах, мало воздуха. А огонь сжигает и его остатки. К тому же, там, где добывают уголь, возможны скопления горючего газа, в первую очередь метана. Это может привести к взрыву. Наверное, он был здесь прав. Надо обойтись без свечей. Как-никак сто лет прошло…

Неожиданно меня поддержала Ольга. Художница сказала, что идея вернуть иконы назад ей очень нравится. Вообще она сейчас только и думает об этих иконах. Чувствует их важность для неё.

Уже вернувшись домой, в Балаклаву, я созвонился с Оксаной и вкратце изложил ей свою просьбу. Почему-то думалось, что она не захочет расставаться с иконой, и мне придётся долго её уговаривать. Но Оксана сразу же сказала, что икону отдаст. А если надо – то и насовсем. В том смысле, что хорошо бы её вернуть на то место, откуда её извлёк Швецов.

Сговорились встретиться. И я, в благодарность, подарил Оксане коробку конфет, которая по своим размерам соответствовала иконе. Оксана даже рассмеялась – шутник!

– А знаете что, – вдруг сказала она, – я вспомнила один эпизод, случившийся в то время, когда Алексей ещё исследовал подходы к Бишуйским копям.

В каком-то селе, не помню – Синапное это или другое… Словом, повстречались нам люди. Они спрашивали дорогу на копи. Точнее, на бывшее село «Коупы». Это рядом с Бишуем. Мы разговорились. Оказывается, это потомки тех жителей, которые проживали здесь ещё до отечественной войны. Алексея они сразу же заинтересовали, и он стал выпытывать, что известно нашим новым знакомым о Бишуйских копях и вообще о добыче в этих местах угля.

Там была одна пожилая женщина. Конечно, о копях она ничего сказать не могла. Но сообщила, что её отец в Копуах до войны работал учителем. Наверное, там школа была. А он в свои молодые, точнее, ещё детские годы (ещё до революции 1917 года), был пастухом. Овец пас. Однажды овцы куда-то ушли, и он долго их искал. А когда нашёл – наступила ночь. Пришлось ночевать с овцами в горах. Конечно, было страшно. Почти не спал.

Вдруг видит – по дороге, которая была недалеко, люди идут. И много груженых телег. Он обрадовался, хотел пойти им навстречу. Но потом передумал. Прижался к овцам и затих. А обоз огромный был. Что-то тайно перевозили. Затем всё стихло. А через время – второй обоз прошёл. Затем первый вернулся. Очевидно, уже пустой. Ближе к утру прошёл третий. А так тяжело скрипели подводы, как будто доверху были нагружены камнями!

Когда рассвело, пастух погнал овец домой в Коупы. И заметил, что за станцией, на уединённой тупиковой ветке, стоят несколько вагонов. А вокруг – охрана. Следом – их подцепили и отправили куда-то. Ясно было, что груз, который всю ночь перевозили на телегах, был из этих вагонов.

Дорога, по которой следовали обозы, вела на горные разработки, к одному из дальних стволов шахт. Но это был не основной, а обходной путь. Им пользовались крайне редко даже днём. А чтобы ночью…

Пастух рассказал родителям об увиденном. А те лишь насмех его подняли: «Это тебе померещилось. Или приснилось! Никто тайно, тем более ночью, там не ездит. Тем более, такие большие обозы. Что там прятать?». Никто и никогда не верил в эти рассказы, а жаль…

2

Через несколько дней мы с Кириллом отправились в Бишуйские копи. Ольга отвезти нас не смогла, так что мы упросили одного из друзей сопроводить нас до места. Не буду останавливаться на том, как мы снова спускались в шахту, как обустраивались, перетаскав под землю всё необходимое. Скажу лишь, что пробыли мы там целую неделю. Порядочный срок! Особенно для людей, не обладающих соответствующей горной подготовкой и простейшими навыками.

Выручила смекалка Руданского. Я говорил, что он человек порыва. И в этот момент Кирилл сумел продумать и захватить с собой массу оказавшимися нужными вещей.

Мы прекрасно обустроили подземный храм, установив везде иконы (многие из них просто лежали на полу). Зажгли искусственную иллюминацию. Для чего Кирилл притащил с собой массу батареек и необходимое оборудование. И храм засиял!

Позже оборудовали комнату, которую я назвал «жилой». У нас появился свет, что придало определённый комфорт и уверенность в себе. Устроили лежаки и лавки. Благо подручного материала оказалось в избытке. Стол застелили клеёнкой – её запасливый Кирилл захватил с собой. Получилось как дома!

И лишь после этого началась исследовательская работа. Нам предстояло исходить ногами все подземные коридоры, проникнув в самые дальние концы. Теперь нам пригодился мел, которым мы отмечали маршрут прямо на стенах, особенно в тех местах, где ходы раздваивались. Длинная верёвка служила там, где мел оказывался невостребованным. По ней мы находили путь назад, к спасительному подземному храму.

Я не буду описывать трудности, которые мы пережили. Во многих местах крепь была сильно повреждена, случались вывалы, преграждавшие дальнейшее движение. Кое-где стояла вода… Горное давление делало своё пагубное дело, превращая наши исследования в крайне опасное занятие. Несколько раз мы чудом избежали гибели. Спасибо, что остались живы. Не знаю, кого здесь следует благодарить. Нашу собственную ловкость, сообразительность с чувством самосохранения или же помощь извне, оказываемую нам невидимыми подземными (или небесными?) покровителями.

По крайней мере, возвращаясь после подобных случаев в свой подземный храм, я искренне молился и благодарил высшие силы, что не позволили нам погибнуть. Невольно мне вспомнились слова Швецова о том, что под землёй к Богу ближе, чем на поверхности. Я недопонимал слова Алексея, а теперь полностью с ним согласился. Это понимание вошло в меня после одного из случаев, когда мы с Кириллом чудом остались живы.

Но это так, лирическое отступление от главного. Кирилл, как я уже сказал, захватил под землю множество всякой всячины. Нашёлся здесь и альбом для рисования. На больших листах он вычерчивал схемы подземелий, стараясь строго следовать масштабу и не забывая отмечать расстояния и выявленные конструктивные особенности подземелий. Благодаря компасу (Руданский взял сразу два компаса – для верности) мы достаточно хорошо ориентировались по сторонам света, имея чёткое представление о своём местонахождении. Можно было, зная, где мы приблизительно находимся, соотносить это место с реальной местностью, «привязываясь» к стволам шахт, речкам и ущельям.

Постепенно у нас сложились устойчивые представления о системе подземелий. И вот что мы выяснили. Очевидно, Бишуйские копи делились на три части. Часть их них была «рабочей зоной» – там шла разработка месторождения бурого угля. Вторая часть – техническая (для обслуживания забоев и связи со стволами и вывозом угля и породы «на гора»). И третья часть – непонятного назначения (в ней мы и оказались).

Здесь действительно имелась сеть подземелий, которая представляла собой какую-то замкнутую систему. Отдельные хода шли очень далеко. Эта, третья часть, в одном или двух местах стыковалась со второй, технической, откуда были проложены железнодорожные рельсы. Очевидно, в своё время по ним ходили вагонетки. Места стыковки этих частей были выполнены в виде шлюзов. Очевидно, здесь располагалась охрана, и не каждый мог проникнуть из одной части в другую.

Мы с Кириллом рисовали схемы и чертежи, стараясь как можно более точно изобразить то, что удалось исследовать. Я не сомневаюсь теперь, что вся эта система подземелий представляет собой какой-то определённый графический знак (либо технического, либо духовного свойства).

А Руданского больше интересовало, куда ведут дальние подземные ходы и не скрыто ли там чего-нибудь интересного. Скажу сразу, ничего мы не нашли, кроме того, что эти подземелья постепенно из рукотворных превратились в естественные, то есть, природного происхождения. Это уже были карстовые пещеры, представлявшие собой целую сеть замысловатых ходов. Но удивило нас другое: как точно горнорабочие вышли на них, как будто бы знали о существовании таковых. А, может быть, и в самом деле – знали?

Эти карстовые лабиринты требовали дополнительного исследования. В некоторых местах мы даже обнаружили подобие подпорных стенок для удобства передвижения. Но для нас было неясно – устроены они были сто лет тому назад либо ещё раньше. К тому же непонятно, зачем требовалось создавать такие удобства для передвижение? Хватило бы и страховочной верёвки. Это, если речь шла о простой экскурсии сюда ради любопытства или в исследовательских целях.

А что, если данные карстовые полости служили конкретным технологическим целям? Допустим, их можно использовать на тот случай, если вдруг в копях случится обвал, и путь к остальным стволам шахт будет отрезан. Значит, эти карстовые пещеры должны иметь выходы на поверхность? Логично.

– Кстати, – сказал я, – ты заметил – здесь легко дышится.

– Хорошая вентиляция, – подтвердил Кирилл.

– Значит, где-то есть колодец с выходом на поверхность… Интересно, где бы мы оказались сейчас, если бы вылезли на свежий воздух в этой точке?

Руданский кашлянул.

– Я давно над этим размышляю. Если следовать компасу, то основная сеть карстовых пещер расположена в юго-западном направлении относительно Бишуйских копий. Когда вернёмся в наше «жилище», я тебе на карте кое-что покажу…

3

Между тем, неделя нашего пребывания под землёй подошла к концу. Условленный день, когда за нами должен был приехать мой товарищ, настал. Как бы мы не желали того, но все исследования нужно было сворачивать. Я уходил с раздвоенными чувствами. Многое мы узнали. Но ещё больше осталось непознанным. Тайна подземной церкви так и осталась для нас тайной. Сложная система подземелий, представлявшая собой то ли магический знак, то ли какой-то духовный механизм, так и не открылась нам. Сеть карстовых пещер не указала на выходы из-под земли и на возможные связи с древностью этого места.

Хотя нет, одно открытие мы сделали. Точнее – заслуга в этом Кирилла. Однажды он развернул карту горного Крыма, на которой район Бишуйских гор был прекрасно виден. И сказал:

– Смотри! Вот точка, где мы спустились под землю. Вот сами Бишуйские копи, вот подземные ходы, точнее – направления, куда они тянутся. Один из них идёт в юго-западном направлении. Как я тебе уже говорил. А дальше идёт система карстовых пещер. Основная линия их распространения протянулась во-он сюда…

Кирилл ткнул пальцем в какое-то горное ущелье. Недалеко от него змеилась речка Стиля. Это я увидел на карте. Но и что из того? Никакой обнадёживающей информации пока я не получил. А Руданский продолжал:

– Здесь, на карте, обозначено лесничество под названием населённого пункта Лесниково. Но я точно знаю – там люди не живут постоянно. Это строения лесников. А до войны здесь было село, и довольно большое. Из Счастливого сюда шла когда-то хорошая дорога. Дальше она уходила в северном направлении и соединялась с железнодорожной веткой, которой теперь нет, и дорогой, ведущей в направление Бахчисарая (которая пока в наличии). Здесь же, на бывшей железнодорожной ветке, рядом станция Коупы, а дальше – Бишуйские копи. Как видишь, весь этот район был «зациклен» дорогами. Это на поверхности. А под землёй… Ты сам ходил.

– Карстовыми пещерами, – добавил я.

– Да. Пещерами… Так вот о пещерах. Если мысленно продолжить основную линию их распространения, то дальше за речкой Стилей мы наткнемся на гору, которую в простонародии называют «Лежачка». Вот она, смотри…

Кирилл ткнул пальцем в какую-то гору. Она находилась рядом со счастливенским водохранилищем. Но по правде сказать, от того же Лесниково отстояла далековато. И мне не было ясно, почему Руданского заинтересовала именно эта гора. Рядом – полно других гор. Они ближе к Лесниково… Что-то здесь Кирилл явно притягивает «за уши».

И я выразил свои сомнения вслух.

Но Руданский как будто бы специально ждал от меня такой реакции.

– Ты не знаешь главного. Гора Лежачка необычная. На её вершине есть вход в древние карстовые пещеры. Один известный исследователь Крымских гор, кажется его фамилия Кандараки, ещё сто лет назад на них наткнулся. И оставил описание своей работы. Именно он первым выдвинул предположение, что здесь целая система подземных лабиринтов. К сожалению, продолжить свои исследования он не смог. Другое дело, почему уже в советское время не удалось их исследовать? Это вопрос.

– Может быть там защита стоит? – предположил я. – И она отгоняет от пещеры всех любопытных.

Кирилл посмотрел на меня с удивлением.

– Эта мысль не приходила мне в голову. Кстати, я несколько раз бывал на этой Лежачке и подходил ко входу в пещеру. Он больше напоминает вертикальную щель в скале, уходящую вниз, как в пропасть. Каждый раз испытывал двойственное чувство. Этот вход одновременно и отпугивал, и манил к себе. Нужно быть смелым человеком, чтобы, преодолев страх, спуститься по верёвке в утробу этой пещеры.

Но я о другом. Мне вдруг пришла в голову мысль. А что, если разветвлённая сеть карстовых пещер, протянувшихся от Бишуя к Лесниково, соединена с карстовыми пещерами Лежачки. И это вообще единая подземная «страна». Огромный пещерный комплекс! Мы лишь прикоснулись к ней, исследовав пол процента этих ходов. А, может быть – и того меньше. А на самом деле – это громадина!

– И она «работает», – вдруг добавил я.

Кирилл уставился на меня.

– Работает? В каком смысле…

– По ней движется воздух, потоки каких-то внутренних горных процессов, подземные воды, своя энергетика… Я только сейчас стал понимать, что мы оказались внутри гигантского «живого» подземного механизма. А Бишуйские копи – это так, придаток к нему. Бесплатное приложение. Сделанное для отвода глаз.

– Интересная мысль… – протянул Кирилл.

Но по его интонации я не смог понять, поддерживает он сейчас меня или нет.

Мы снова склонились над картой. И лишь сейчас я заметил, что гора Лежачка, а точнее – то место на карте, куда указал Кирилл, назвав его так, находится рядом с селом Счастливым. Так близко, что у меня даже дух захватило от такого неожиданного соседства. Вот почему Кирилл неоднократно бывал на Лежачке! Не исключено, что и я много раз смотрел на неё, когда вместе с Руданским мы строили башню Юпитера.

– Кирилл! – вырвалось у меня. – Так ведь эти пещеры могут простираться и под Счастливым.

– Могут.

– И под башней Юпитера…

– Я уже думал об этом.

– И что?

– Не знаю… Но связь здесь существует. Это несомненно.

У меня забилось сердце и даже сделалось жарко. Мы действительно вышли на что-то очень важное.

Мне вдруг представилась огромная сеть подземных карстовых пещер. И по ним, как по жилкам пульсирует, как вода, живительная энергетика. Она вливается в невидимые озёра самых разных форм, а затем устремляется дальше. В одном из таких озёр, как поплавок, плавает башня Юпитера. Она своими корнями (точнее – подземным алтарём, который установил Руданский) крепко-накрепко соединена с этими подземными энергетическими горизонтами.

Тут же пришло осознание. А ведь это и есть те самые древние корни, которые можно назвать и живоносным неиссякаемым источником, и корнями древней Руси. Мы же их столько искали! А когда нашли – даже вначале не осознали это. Выходит, Бишуйские копи – это замаскированный проход к древнейшим корням прошлого, к подземным истокам Руси?

А пусковая кнопка – это подземный храм. Или – башня Юпитера? Но, скорее всего, они как-то должны взаимодействовать в тандеме, как нечто единое…

Интересно, тогда, сто лет назад, это понимали те, кто строил Бишуйские копи, бил стволы, искал подходы к карстовым пещерам? И кто руководил этими работами?

4

Чем больше размышлял я над этими вопросами, тем сильнее мне хотелось вновь попасть в Бишуйские копи. Никогда я не замечал за собой такого влечения к подземельям! Кстати, Руданский тоже был не прочь спуститься под землю. Он хотел всё-таки найти проход, ведущий к Лежачке. А если повезёт, то и проникнуть дальше, чтобы, как он выразился: «…подёргать за корешок, к которому он прикрепил башню Юпитера». Желание благое, только малоосуществимое. Всё-таки, это далековато. И, чтобы обследовать такой огромный район, требуется очень много времени, сил и помощников. Ничего этого у нас не было. А чистый энтузиазм Кирилла вряд ли смог восполнить нашу неподготовленность к столь масштабным исследованиям.

Я начистоту выразил моему другу сомнения относительно его планов, что, конечно же, Руданского расстроило. Но идти со мной он не раздумал. В свою очередь, у меня были совершенно конкретные задачи. И их выполнить можно было даже в одиночку. Для этого требовалось добраться до «жилой» комнаты, что рядом с подземной церковью. Там мы устроили свой приют в прошлый «заезд», здесь же собирались остановиться и на этот раз.

Напомню, что там находились шкафы с технической документацией, касающиеся, как я справедливо полагал, прокладки подземных выработок Бишуйских копий и горных работ по добыче бурого угля. На первый взгляд, абсолютно неинтересная для нас документация. По крайней мере, я так вначале полагал. Но теперь мне пришлось признать свою ошибку. Там ведь могут находиться сведения о тех, дальних подземельях и карстовых пещерах, с которыми они стыкуются. Не могли горные инженеры не попытаться их как следует исследовать. Хотя бы для того, чтобы в нужных местах пробить колодцы для лучшей вентиляции шахт.

Так что задачи у меня и у Руданского были разные. А цель одна. И идти к ней мы захотели каждый своим путём. Я не буду останавливаться на том, как мы вторично добирались к копям, как спускались под землю и обустраивались на глубине. Думаю, никому это не интересно. Скажу лишь, что пробыли в подземельях мы снова целую неделю.

Я копался в старых бумажках, а Руданский шастал по подземельям. Скажу сразу – в одиночестве ему ходить был не очень «уютно». Так что особыми успехами мой друг похвастаться не мог. Меня же он называл «архивной крысой», хотя я искренне считал, что в данной ситуации мой метод исследования значительно более перспективен.

Конечно, у меня имелся огромный минус. Я не был горным инженером, и поэтому почти половину из прочитанного понимал плохо, либо неверно. Хотя общее впечатление о подземных работах составил и теперь представлял объёмы работ, которые здесь шли, схемы основных коммуникаций и назначении тех или иных выработок.

Что интересно – нигде я не нашёл сведений о подземном храме. А также – о карстовых пещерах. Либо они хранятся в другом месте, либо уничтожены. Но какой в этом может быть секрет? Если уж человек оказался здесь, то и в храм он попадёт и до карстовых пещер доберётся.

Папок в шкафах (точнее, в главном из них) было столько, что я потратил на их изучение почти всю неделю. Но это не продвинуло меня ни на шаг в понимании тех тайн, на которые вышел ещё Швецов. Я чувствовал наличие здесь какого-то механизма, а вот «пощупать» его руками никак не мог. Конечно, мы с Кириллом знали уже многое. Возможно, и строители копий знали не больше нашего. И мне не следовало выискивать в этих бумажках того, чего в них и быть не должно…

И вдруг я наткнулся на фамилию Савенков. В некоторых местах она значилась под какими-то чертежами или стояла в конце отчётов. Он был исполнителем или проектировщиком некоторых подземных работ. В одном или двух местах стоял его инициал имени «И». Илья, Игорь… Вдруг в моей голове всплыло: Иосиф Савенков, горный инженер! Об этом человеке я уже слышал. Да что слышал, я упоминал о нём в своей книге «Замок воина».

Какое-то время я потратил на то, чтобы вспомнить все обстоятельства моей первой «встречи» с этим человеком. О нём, как об одном из доверенных людей князя Юсупова, рассказывал дед Василий, лично знавший этого горного инженера в свои молодые годы. Эту же фамилию я встретил в архивах князя Юсупова, где речь шла о горных работах, проводимых под охотничьим замком и в окрестностях юсуповской усадьбы. Савенков и был тем инженером, которому были поручены самые сокровенные тайны. Именно он сумел пробить подземный ход в древнее подземное капище, где хранился молот. Судя по всему, это был один из атрибутов тех царей, которые принадлежали к божественной династии, стоявших у истоков происхождения Руси. Я заволновался, как будто напал на очень важный след. А ведь Савенков, как я вспомнил, не рыл ход в это святилище! Он лишь прошёл под землёй его первую часть, пока «случайно» не наткнулся на карстовую пещеру, через которую горнорабочие и попали в святилище.

И здесь, в Бишуйских копях, всё внешне выглядело также: начали разрабатывать месторождение бурого угля и «случайно» наткнулись на карстовые пещеры. Да так «удачно»: они оказались на одном уровне с основным подземным ходом, который был к ним проложен. Что-то не верится мне в эту случайность! Как бы не был в обоих случаях проявлен один и тот же точный расчёт, построенный на заранее полученных знаниях. От кого, не от Шариде ли? Не исключено. Тем более, что в случае с юсуповским замком её след прослеживается чётко. А исполнителем и там, и здесь вполне мог оказаться один и тот же горный инженер, которому доверяли, зная, что этот человек не предаст.

Конечно, в моей голове сразу же выстроилась цепочка из сопоставлений, протянувшаяся от юсуповского имения в Соколином к дому Шариде в Счастливом и к Бишуйским копям. Под землёй эти три места вполне могли быть соединены воедино паутиной древних карстовых пещер. А сто лет назад на этот геологический пласт вышли те люди, которые искали корни древней Руси. И, конечно же, им понадобились специалисты, такие, как Савенков, способные разобраться в карстовых хитросплетениях.

Я вспомнил, как однажды беседовал со Швецовым о подземных работах, которые вело царское правительство в предвоенные годы (речь о первой мировой войне). Именно тогда мы пришли к мнению, что горный инженер Савенков был выбран из числа тех, кто с лучшей стороны зарекомендовал себя в ходе проведения подземных и фортификационных работ в Севастополе. Там в эти годы полным ходом возводились новые оборонительные сооружения, превращая город в настоящую крепость.

Я сказал Руданскому:

– Нам надо срочно возвращаться домой!

– Но зачем? – взмолился Кирилл. – Здесь осталось столько неисследованного.

– Я знаю. Но у меня появилась идея.

5

Идея у меня, действительно, появилась. Я взял стоящую на полке книгу «Тень орла» и стал её перелистывать, тщательно выискивая те места, которые касались подземелий. В конце концов, в моей голове сформировалась вполне законченная картина.

Вначале увиделась сеть старинных подземелий, преимущественно природного происхождения. Их-то я и назвал «древними корнями Крыма». Затем шёл слой более современных подземных ходов, вырытых людьми для связи (духовной, ритуальной, магической?) с теми, первыми. Затем шли подземелья, относящиеся к царским временам, и в особенности к правлению Николая II. Именно они окончательно сформировали ту духовную структуру над Севастополем (и под Севастополем!), которую Швецов справедливо назвал Орлом. А окончательно этот гигантский древний символ сформировался в последние годы, когда в узловых точках этого двуглавого орла-герба были построены (либо возобновлены) православные храмы или монастыри.

Когда же начаты подземные работы на своей последней стадии, связанной с царствованием Николая II? Швецов указывает на дату 1908 год. Именно с этого времени в Севастополе резко активизировалось строительство оборонительных сооружений (видимых людям) и целой сети подземелий, одно из предназначений которых – невидимая постороннему глазу связь между фортификационными сооружениями. В это же время были продолжены и завершены подземелья под Свято-Никольским храмом-пирамидой на Северной стороне. А вот они уже к военным приготовлениям никакого отношения не имели. Это были, образно говоря, «духовные» подземелья, напрямую связанные с теми, о которых я говорил выше.

В этом же (то есть в 1908) году начинается строительство в Коккозах (нынешнее Соколиное) юсуповского имения и возведение его охотничьего дома (замка). С теми подземельями, о которых я уже не раз говорил. Они тоже были связаны с древними корнями Крыма (карстовыми пещерами). А сразу же по окончанию этого строительства – возводится новый белый царский дворец в Ливадии (1911 год) и начинается строительство дома для Шариде в нынешнем Счастливом.

Параллельно ведутся работы в Бишуйском ущелье, куда срочно прокладывается железная дорога и начинается прокладка капитальных выработок. А следом – и добыча угля. Но это – лишь видимая непосвящённым людям работа. Под землёй же, как мы теперь знаем, эти копи (часть незадействованных с добычей угля подземелий) была соединена с древней сетью карстовых пещер.

Я знаю, что район, оконтуренный треугольником Ливадия – Счастливое – Соколиное напрямую связан с древнейшим Порталом. Внешнее и внутреннее наполнение его теперь очерчивается достаточно ясно. Не исключено, что и ближайшие помощники Николая II из числа доверенных лиц и друзей тоже знали о ней. Именно поэтому все работы (подземные и надземные) так точно синхронизированы и увязаны друг с другом, как будто бы речь идёт о едином замысле. Не исключено, что этот замысел и есть тот, который я однажды назвал «тайным планом Николая II». И цель его теперь начинает проясняться. Вначале следовало воскресить Орла (двуглавого орла-герба), а следом запустить Портал, связанный с древнейшими корнями Крыма (и Руси!). Это и даст мощнейший толчок к позитивным преобразованиям в России. А волны от неё разойдутся по всей Земле. Напомню, древнее название нашей планеты – Руса (Русь), поэтому она, естественно, воспримет эти перемены. Тем более, энергетика их, связанная с корнями Руси (через карстовые пещеры Крыма), для земли будет родной, и она её не отринет, а воспримет с благодарностью.

Сильный замысел! Но почему Николай II не смог его реализовать при своей жизни? Что-то явно тормозило его. И объяснений данному торможению у меня было несколько. Во-первых (и это очевидно!) при том общественном мировоззрении и наличии чётких рамок, связанных с общепринятыми представлениями о происхождении мира, невозможно было строить новую Россию, внедряя в неё древнейшие (пусть и истинные!) знания и нормы, если они идут в разрез с общественными установкам, утверждаемыми в последние столетия. Речь о моральных, религиозных, культурологических и иных ценностях. Это слом всего! Похлеще любой революции. Так что руки у русского царя были накрепко связаны. Если что-то он и мог делать, то лишь тайно. И не для себя, а на перспективу.

Я снова вернулся к страницам книги «Тень орла». Меня крайне заинтересовало последнее посещение Николаем II Крыма, случившееся в мае 1916 года. Швецов описывает его достаточно подробно. Именно в эти дни состоялась закладка в основные узловые точки духовной системы Орла царских святынь. В частности, в подземельях Свято-Никольского храма-пирамиды была спрятана Держава (один из основных атрибутов царской власти и силы).

Алексей ничего не пишет о горном районе, который интересует сейчас меня в первую очередь. Очевидно он тогда не знал, как Бишуй, Коккозы и массив Бойко соединены с Орлом (и Свято-Никольским храмом). Он лишь констатирует, что подобные закладки реликвий производились и в других местах.

Я вспомнил рассказ о том, как в дореволюционные года один пастух-подросток стал случайным свидетелем того, как в район Бишуйских копий тайно доставлялись какие-то грузы. Уж не идёт ли речь о скрытной реализации одного из этапов этого царского проекта? Вполне допустимо. Только теперь уместно вести речь не об одной святыне, а о целых вагонах. Настоящая гремучая смесь!

Но почему она не «взорвалась» до сих пор? Почему царский проект «пробуксовывает»? Ведь условия для него полностью созрели. И Россия не та, что прежде. Над ней не довлеет ни православный догмат, ни советский идеологический меч. К тому же Орёл (первая часть царского плана) уже «выпорхнул» из гнезда, став вновь гербом России. Но орёл, как ипостась птицы Феникс, это ещё и символ возрождения. А оно, как хорошо видно всякому, пока явно запаздывает. В чём здесь дело?

Я припомнил эпизод из одного из последних (возможно и последнего) посещения Николаем II охотничьего юсуповского замка. Именно тогда император бросил на счастье и на реализацию своего проекта монету в бурные воды Коккозки. А сорока вытащила её. И теперь эта царская копейка хранится в «доме Шариде», рядом с башней Юпитера, указывая на место запуска второй части царского проекта. Всё сделано верно. Спасибо сороке! Но почему древние корни Руси до сих пор не дают о себе знать? Почему не являют миру свою мощную силу? Почему проявляется торможение, которое сейчас смерти подобно? И не в этом ли сущность тех пут, которые связывали руки Николаю II и всему дому Романовых тогда, сто лет назад?

Я вдруг почувствовал, что надо снова лезть в Бишуйские копи. Прав был Руданский, не до конца мы их исследовали. Вот чего-то и не допоняли. Эта недосказанность закрывает глаза и мешает увидеть то, что для нас сейчас крайне важно.

6

На следующий день я созвонился с Кириллом. Не составит ли он мне компанию? Руданский, конечно же, согласился. И теперь требовалось созвониться с кем-нибудь из друзей, кто мог бы доставить нас к Бишуйским копям. По разным причинам никто не мог нам помочь. И тогда Кирилл набрал Ольгин номер телефона. Её мы держали в «глухом» резерве, памятуя, как тяжело ей дался последний спуск в подземелья, и старались понапрасну женщину не тревожить.

К нашему счастью, Ольга от поездки не отказалась. Но сообщила: для нас с Кириллом у неё приготовлен сюрприз. И было бы хорошо встретиться у неё ещё до поездки в Бишуй. Я подумал о пироге, на которые Ольга была мастерицей, и, конечно же, на встречу согласился.

В назначенный час мы с Кириллом были у Ольги. Дверь открыл Вячеслав и с ходу спросил:

– Что, пришли за сюрпризом?

– Да, – сказал я, и деланно улыбнулся.

Мы не виделись с Ольгой месяца полтора, и теперь, за чашечкой чая и долькой вкусного домашнего пирога нам было о чём поговорить.

К моему удивлению, никакого пирога Ольга гостям не предложила. Конечно, чай мы пили. Но с обычным кексом из магазина. А в чём же сюрприз? Конечно, я спросил у хозяйки, в чём выражается её сюрприз, ради которого мы с Руданским и летели, сломя голову.

– Пройдёмте за мной, – сказала Ольга.

Мы вошли в комнату, которая называлась её мастерской. И здесь, во всю длину стены я вдруг увидел иконы. До этого дня я и представить не мог, что у неё может быть столько икон. Первым нашёлся Руданский, который, конечно же, Ольгу знал гораздо лучше, чем я.

– Это ты написала?

– Я.

– Но… Погоди, ты ведь не иконописец. Ты же раньше к подобному духовному виду живописи никого не обращалась. Или я просто не знал об этом?

– Нет, не обращалась, – подтвердила Ольга, – ты прав. Точнее сказать, давно не обращалась…

Здесь уже и я обрёл голос и задал естественный в такой ситуации вопрос:

– Если пишешь иконы, надо благословление брать у священника. Насколько я тебя знаю, знакомых батюшек у тебя нет, да и церковь ты посещаешь крайне редко.

– Ты усомнился во мне? – улыбнулась Ольга.

Я неопределённо повёл плечами.

– Ну, не то, чтобы… Просто так положено.

– А у меня есть благословление, – сказала художница, – я его получила много лет назад.

И она рассказала о том, единственном случае в своей жизни, когда вдруг захотелось написать икону Богородицы. Именно на этот «разовый» случай она и ходила за благословением. А батюшка благословил и на другие иконы. Хотя Ольга честно сказала, что мала вероятность того, что в будущем ей вновь придётся обратиться к подобному духовному виду творчества. Это был лишь нечаянный порыв души, не более того.

Прошли годы. И она действительно к иконописи больше не обращалась и даже мысли такие в голову не приходили. Хотя данное ей благословение «висело» над Ольгой, как будто ожидая своего часа. И вот, он настал…

– Когда мы вернулись из Бишуйских копий, – сказала художница, – я всё никак не могла успокоиться.

– Это и понятно, – оживился Руданский, – такие впечатления!

– Да. Для неподготовленного человека эмоций многовато. Но я сейчас буду говорить лишь о подземной церкви. Помните эпизод, когда я попросила отделить от двери доску, которая оказалась иконой.

– Ещё бы не помнить! – оживился Кирилл. – Я ведь сам её выковыривал…

– Иконой её можно назвать условно, – добавил я, – кажется, на ней мы ничего не увидели, кроме однородного тёмного фона.

– Значит, помните…

Ольга улыбнулась.

– Вот и я забыть её не могла, и всё время думала об этой иконе. Даже мысль пришла: «Как было бы хорошо, если бы она возобновилась. Точнее сказать – обновилась…».

– Это что такое? – не понял я.

– Ну, есть такой эффект. Обновление старых икон. Когда краски вновь проявляются, и становится видно, что на ней изображено, – пояснила Ольга, – такие случаи крайне редки и трактуют их как чудо.

Я, конечно же, размечталась, видя преображение и той, подземной иконы. Но вдруг в моей голове или в сердце – не знаю, где именно, но проявилось желание написать икону. Только вот, во имя кого? У меня, как и у любого художника, хранится много книг по живописи. Я стала лихорадочно их листать, пока не увидела в одной из них старенькую икону какого-то древнерусского мастера. И она сразу же «легла» мне в душу…

Вячеслав, слушавший Ольгин рассказ, вдруг рассмеялся.

– Представляете, Ольга почти перестала есть! Я не пойму, в чём дело? А она говорит: «Я пощусь». Зачем, почему? Не могу понять…

Лишь после выяснил, что моя жена собирается писать икону. Так она готовилась к иконописи. Ты, кажется, ещё и в церковь ходила?

– Да, ходила, – подтвердила Ольга, – молилась, свечи ставила…

– Это так положено? – уточнил Кирилл и добавил. – Перед тем, как приступить к иконописи…

Ольга вздёрнула плечами.

– Не могу сказать. Просто захотелось… А, может быть, я знала откуда-то об этом, да забыла…

Кстати, вот эта икона!