Секреты опытных дураков, которые всегда здоровы Норбеков Мирзакарим
5. Утром, не вставая с постели, первым делом сделайте несколько подъемов к корпусу ногами. Постарайтесь довести число подъемов до 15.
6. Прежде чем встать, наденьте на живот широкий плотный пояс, как бандаж. Только после этого можно вставать. Пояс носить не более двух часов в день.
7. Днем обязательно покачайте пресс.
8. И, конечно, регулярно делайте гимнастику для внутренних органов. Особенно рекомендую в данном случае «Голодного волка», «Лодочку» и «Канат».
Написать долго, а сделать все это десять минут. И вы навсегда защищены от двух сотен болезней и проблем.
Оно того стоит!
3.9. Рукой подать
Встать утром с левой ноги — к неприятностям. Но это ерунда по сравнению с тем, если вам перебежит дорогу ЧЕРНАЯ КОШКА С ПУСТЫМИ ВЕДРАМИ.
Настольная книга начинающей Колдушки.
«Мы — экологическая полиция! Штраф 100 рублей»
Однако, несмотря на усилия по примирению сторон и миссию врачебной помощи, ночью перестрелка была не то что плотной, а очень плотной. Автоматные очереди и одиночные выстрелы перекрывали друг друга, и обычных перерывов между ними не было. Будто люди решили истратить весь огневой запас до утра. Для меня это было непонятно. Неужели Учитель и хазрат Юсуф не могут удержать людей от этого дурацкого занятия?
Днем, уже находясь в боевом лагере товарищей Али Бабы, я обратился с моими вопросами к Наставнику. Он вздохнул и ответил просто и ясно:
— Понимаешь, примирение и переговоры — это дело, которое мешает планам некоторых личностей. А нужен им конфликт на национальной почве, захват территории и даже власти в районе. Тут люди собрались мириться, значит надо из–под тишка подлить масла в огонь противоборства. Вот и пошла ночная стрельба: и никто не виноват, а раненые есть.
— Да. Один парень ранен очень серьезно, я не могу помочь ему здесь — надо везти в районную больницу срочно!
— Мы все сейчас организуем. Постараемся сегодня как–то людям объяснить…
Тут на улице раздался резкий женский крик и еще другие крики и голоса. Мы выбежали во двор. Мать раненого парня прорывалась через заслон охраны. Она истерически кричала, звала сына, думала, что его убили, а от нее это скрывают. Женщина все время причитала: «Отомстите им, или вы не мужчины! Нет защиты — женщинам и детям! Наших детей убивают…» — и все в таком роде.
Мужики стояли хмурые, несколько женщин суетились, пытаясь ее успокоить. Увидев меня, она крикнула: «Доктор, где мой сын?!», подбежала к нам и упала на колени. Все мужчины, находившиеся во дворе, окружили нас. Они сразу замолчали, будто ждали какой–то команды. Женщина снова взялась голосить, сорвав с головы платок и схватив себя за волосы. Али Баба бросился к ней и, поднимая убитую горем мать с земли, крикнул мне:
Быстро скажи, что ее сын жив, а то резня начнется прямо сейчас!
В острых ситуациях я как–то вдруг начинаю думать и действовать очень хладнокровно и разумно. По–деловому и спокойно заезжий доктор сказал женщине, что ее сын жив, только ранен. Крепко взяв плачущую мать за руку, я повел бедную женщину в комнату, где лежал парень. Он с трудом говорил. Но, увидев его живым, мать сразу успокоилась, села рядом и стала с ним тихо разговаривать. Потом они уехали в районную больницу.
Все село обсуждало это событие. Нам стало понятно, что если парень погибнет — войну будет не остановить.
Боже! Вразуми каждого человека, который хочет взять в руки оружие, чтобы не свершилось зло и не торжествовала смерть!
Вечером Али Баба и его духовный брат Юсуф позвали меня в кабинет имама и спросили: «Умеете ли вы, Олег–джан, быть сосредоточенным, но не засыпать?»
Конечно, я умел, ведь занимался и с Наставником, и раньше. Но разве сейчас подходящая обстановка, разве на это надо тратить время…
Имам увидел мои сомнения, кивнул и продолжил объяснение:
«Это называется медитация. Она нужна для того, что бы возвысить сознание человека до такого уровня, где он может общаться с Высшими Духовными Существами. Нам сейчас нужен их совет и помощь, понимаете? Мы, видимо, своими силами и своим сознанием не сможем справиться с человеческими страстями и желанием власти».
Сели в круг втроем, взялись за руки, и хазрат Юсуф начал читать наизусть что–то очень красивое на арабском языке. Я сидел по–турецки на большом цветастом ковре и вслушивался в прекрасные звуки молитвы. Потом молитва перешла в ритмичное повторение коротких фраз, смысла которых я не понимал, но повторял. От силы этих слов меня начало раскачивать, хотелось закрыть глаза и отдаться этим волнам.
Я посмотрел на Наставника и увидел, что его глаза закрыты. Ученик тут же смежил веки и… испытал неземное блаженство. Будто, оторвавшись от всей земной тяжести и прошлого, в восторге летишь к Неописуемому Свету, и тысячи ангелов и других прекрасных существ улыбаются и машут тебе рукой! Свет все ярче, ярче…
Вот ангелы стоят рядами, эти ряды идут вверх, подобно гигантской пирамиде, на вершине которой сияет неописуемый источник всего этого Света. Все вокруг сотворено из него, из этой Славы Господней!
Ангельские сонмы поют невероятно красивую песнь, и Свет заливает все, и колышется и переливается разными цветами неописуемой красоты. Сердце в груди буквально горит, нестерпимо жжет и вот–вот вылетит навстречу этому Духовному Солнцу.
И крик рвется из груди, желая высвободить в один миг, похожий на взрыв, всю бесконечную Любовь.
— А–а–а!!! — восторг, экстаз, неописуемое!
Вдруг весь этот Свет будто завибрировал, и я услышал мягкий, но могущественный голос, звучащий как бы ото всюду и внутри меня.
— Абсолют слышит тебя!
В тот счастливый миг не было, да и не могло быть в этом никакого сомнения! Я только дрожал, как осиновый лист на ветру и, казалось, сейчас растворюсь в Океане Света в этих волнах счастья, мягко пронизывающих все вокруг!
Тогда голос еще раз обратился ко мне.
— Абсолют спрашивает: «Есть ли у тебя желания?»
И тут мне стало не по себе. Ведь я находился лицом к лицу с непонятным мне Вселенским Могуществом в чистом виде и мог пожелать чего–то по настоящему большого, даже великого, и это сразу исполнилось бы. Но перед лицом Абсолюта все мои «хотелки» выглядели не то что мелкими, а о них вообще не стоило говорить. В тот момент я увидел, что все цели моей жизни легко достижимы.
Тогда мне вспомнилось одно обстоятельство, которое без, так сказать, вмешательства Свыше, я управить не смогу.
— Есть сильное желание, чтобы в Еки Елдор прекратилась война и вопрос с властью и имуществом был как–то решен мирным путем. Это возможно?
Он ответил мягко и просто:
— Да.
Дальше не помню, что, как и чем закончилась. Просто невероятное переживание, вот уж точно: «словами не передать!»
Утром проснулся на своей кровати в доме имама Юсуфа.
На этот раз мы почему–то мало разговаривали за завтраком, и мои друзья были явно напряжены. Я не стал ничего спрашивать. После быстрого завтрака мы снова поехали на площадку.
Вторая попытка проведения переговоров через забор с колючей проволокой была очень тяжелой и нервной, так как раненные в ночной перестрелке были с обеих сторон. Да и события на территории поселка не добавили радости. Были обнаружены несколько мест, подготовленных для того, чтобы устроить пожар на ткацкой фабрике, а также два закопанных тротиловых заряда на обеих сторонах поселка. После этих зловещих находок всем участникам процесса примирения стало совсем не по себе.
И тут, видимо, у погоды тоже испортилось настроение, как назло, стал моросить дождь. Мокрые и обозленные люди расходились по домам, где их ждали близкие. Они, как дети наивные, надеялись на скорое богатство без проблем и усилий — старая, старая сказка. А вернее, ложь — ловушка, в которую попало огромное количество людей, которые как бабочки летят на огонек этой иллюзии беззаботного счастья.
Ночью стрельба была, но редкая, как бы от скуки. Я уже стал привыкать спать в униформе с тревожным чемоданом у постели.
Усталость и нервное напряжение дня навалились на меня, будто одеялом накрыло с головой.
Вот и в это утро доктор очнулся сидящим у стены. В окна пробивался мутный свет дождливого утра.
Где–то за дверью был слышен голос имама Юсуфа, отдававшего распоряжения по хозяйству, в этот ранний час он не спал, ведь первая молитва мусульманина совершается перед восходом Солнца.
И вот мы снова в большом зале, к нашей троице присоединились несколько новых людей — родственников Хозяина. Когда они прибыли сюда, для чего, как их известили о встрече — все непонятно, одно слово «восток».
Али Баба о чем–то оживленно беседовал с одним из приезжих, а Хозяин посадил меня рядом с собой, стал потчевать и сам завел разговор потихоньку, чтобы никто не слышал. Он то поворачивался ко мне, то отвлекался к гостям, и я чувствовал себя прямо–таки членом большой семьи. Разговор наш был совсем не в тему событий, но, видно, торопился имам поделиться знаниями. Мне вдруг стало холодно внутри от догадки — скоро расставание.
— Осталось еще одно правило питания, оно очень важное. Вообще–то надо соблюдать вместе пять правил и пять полезных советов, тогда внутри организма будет полный порядок.
Значит, все законы знаем и понимаем, насколько они важны, так? Дальше: «Объем пищи за один прием не должен превышать объема сложенных собственных ладоней. Без учета воды».
— Что–то я не пойму. Значит, я за обедом должен съесть приблизительно горсть пищи.
Хозяин кивнул и добавил:
— Только не считая воды, которая в продуктах есть.
— Сейчас подумаю. Ясно, что вода, отвары и там соки всякие уходят из желудка очень быстро, за несколько минут, а вот остальная пища и создает массу для переработки.
— Тут дело в том, что объем твоего и моего желудка в нормальном состоянии как раз эта величина — он сложил две ладони вместе и показал мне «лодочку».
— Да тут всего грамм триста, не больше, — удивился доктор и посмотрел на свои руки. У меня ладони были меньше, чем у имама.
— Если мы употребляем больше этого, то растягиваем желудок, а это очень вредно, — хозяин сделал строгое лицо. — Это основная проблема, порождающая гастрит, язву желудка, деформирование других органов и, конечно, их угнетение. Только представь: желудок жестко прикреплен к пищеводу и головке 12 — перстной кишки, а сам представляет собой пузырь, наподобие воздушного шара. Если мы растянем его — он деформируется, то есть опустится вниз — другого пути нет.
— Это называется гастроптоз — опущение желудка. Но ведь он имеет возможность собраться в прежней форме, после того как пища ушла.
— Так ведь мы постоянно держим его перегруженным, заполненным и растянутым. Вот он и подстраивается под такой режим.
— Если я начну так есть — буду постоянно голодным. Представить себе не могу, чтобы в ладонях уместился суп, второе и компот с булочкой.
— Поэтому питаться надо пять раз в день. Не будет растяжения, не будет и проблем.
— Да уж, гастрит — это просто всенародная проблема и язвы, конечно, тоже.
— И еще, в овощах и фруктах очень много сока. Если эти продукты сжать — объем без воды будет очень маленьким. А вот, например, мясо или макароны объем после переработки почти не меняют. Это надо учитывать.
— Поначалу, наверное, это непросто. А что это за пять полезных советов?
— Пять советов, которые вытекают из законов питания и легко выполнимы, и удивительно полезны.
Смотри.
Вот эти пять полезных советов, и я советую придерживаться этих простых правил:
1. Не запивать еду ни во время приема пищи, ни после. И не есть жидкий суп. Пить можно небольшими порциями, не спеша, не раньше, чем через полчаса после еды.
Это правило вытекает из того, что объем пищи должен быть определенным, да и уровень кислоты в желудке не надо понижать, разбавляя его жидкостями.
А чтобы не хотелось пить во время еды, надо начинать с напитков. Смотри правила питания: «сначала вода, потом еда» (о порядке поглощения продуктов за один прием пищи).
2. Вредна очень горячая и замороженная пища. Ведь для того чтобы переработать ее, организму нужно привести все содержимое к температуре желудка. На это требуется большое расходование сил, которое нужно для пищеварения.
3. Непосредственно перед приемом пищи положите несколько кристалликов соли на язык. То же можно сделать и сразу после еды. Это помогает сделать процесс пищеварения приблизительно в четыре раза активнее.
4. Постарайтесь отдохнуть после еды. Это даст возможность привлечь силы для переработки пищи. Не делать тяжелую физическую работу сразу после еды. Это приводит к опущению органа и несварению. Время отдыха от получаса до часа.
5. Есть лучше продукты, выращенные в вашем регионе, известные вам по свойствам и прошедшие минимальную обработку. Неизвестные, экзотические блюда — это настоящий стресс для внутренних органов. Простая и известная с детства пища самая полезная. Ведь организм знает, какие надо вырабатывать ферменты для ее усвоения, и полностью перерабатывает съеденное.
3.10. Всего ничего
«Когда все измерю, тогда и ПОВЕРЮ».
Из телефонного разговора врача скорой помощи Фомы Неверящего с пациентом.
У нас, массажистов, главное — после окончания сеанса успеть убежать от клиента
Лило два дня не переставая, с громами–молниями. Будто Природа хотела очистить людей и это место от всего негативного, что тут скопилось.
И когда на третий день, утопая по колено в грязи, мы прибыли на границу, то увидели, что так оно и есть. Стену склона, укрывающего поселок, подмыло, и с гор и с окружающих склонов гор вниз съехал огромный оползень из грязи и камней. Он заполнил не то что дорогу, а всю близлежащую улицу, все дворы на этой стороне метровым слоем породы. Мы увидели множество людей с лопатами, пытающихся под дождем прокопать ходы к жилью и постройкам, в которых была скотина. Кто–то кричал, коровы мычали, дождь все не унимался, и новые волны глины и камней с шумом съезжали по склонам прямо на дома А по улицам текли мутные потоки воды, похожие на горные ручьи весной.
Сначала даже был непонятен масштаб бедствия. Машины сразу дали задний ход, а мы стояли ошарашенные у того места, где вчера еще был забор с колючей проволокой и не знали, что делать. Все замыслы и планы рухнули в одно мгновение.
Но через секунду все мужское население Эки Елдора, независимо от общинной принадлежности, было оповещено и быстро включилось в работу по устранению последствий и спасению пострадавших.
И вся война в этот день закончилась. Границы больше не было — каждый изо всех сил помогал каждому, люди называли друг друга по именам, навалившись рядом плечом к плечу, сдвигали большие камни и, что удивительно, — УЛЫБАЛИСЬ!
Когда стемнело, мокрые, вымазанные глиной до макушки не спешили расходиться по домам. Они долго разговаривали, обсуждали планы восстановления хозяйства, договаривались о взаимной помощи…
А через два дня, когда снова стало солнечно, в поселке устроили пир на весь мир. Ей — Богу, я таких длинных столов в жизни не видел. Между дворами заборов почти не осталось, и люди ставили еду на длинные доски, накрытые скатертями, клеенками, простынями. Эти самые столы тянулись непрерывной линией из одного двора в другой.
Можно было заходить в любой дом, и тебя встречали как родного. Этот праздник мира продолжался три дня.
И я, как говорится, там был, не только чай пил, а покушал всласть, особенно радостно мне было видеть мирные отношения.
Учитель, улыбаясь, сидел рядом со мной за столом. Он показал на сломанный забор, через который протянулся наш стол, и сказал:
— По–моему, очень символично выглядит это преодоление разделения между людьми и следующая за этим радость дружеского общения.
— Да, здорово! — кивал я в ответ, а сам вспоминал нашу медитацию и голос, ответивший мне «да».
Практика 16
Давайте–ка подумаем. А может быть, и мы бываем излишне упрямы, недоверчивы, погружены в суету. Может, из–за этого порой не даем себе возможности остановить бег событий и взглянуть на жизнь по–настоящему спокойно, разумно. Если вы не хотите дать отдых своему сознанию, то хотя бы организму позвольте перевести дыхание и заняться внутренним восстановлением.
Для этого надо всего лишь одни сутки в течение недели обходиться без еды. Можно пить воду или любимый сок. В этот день ваша система пищеварения получит подарок в виде времени на самовосстановление и очищение.
Большинство людей, озаботившихся своим весом, не знают, что мы худеем в основном ночью, так как деятельность желчного пузыря и печени в это время суток наиболее активна. А ведь именно желчь растворяет жиры и нейтрализует яды.
Не случайно многие мои пациенты добивались устойчивых результатов в борьбе с избыточным весом только после того, как становились регулярно практикующими однодневное (суточное) голодание. Да это и не голодание, а разгрузочный день. Очень просто сделать это привычкой или традицией.
Поэтому такое превосходное лечебное средство вместе с фитнесом вы получаете совершенно бесплатно и даже экономите. Хорошо также перед разгрузочным днем вечером, перед сном очистить кишечник.
Очень удобно делать разгрузку в понедельник. Так как в выходные мы часто бываем в гостях и там переедаем. Да и суета в первый рабочий день недели помогает занять свои мысли чем–либо помимо еды. Итак, от воскресного ужина организм отдыхает до завтрака во вторник.
А легкость какая, а плоский живот, а ясность мысли, а творческий потенциал вместе с потенцией!!! Да еще и задарма!
Глава 4
Время жить
4.1. Пост сдал, а я его принял
Звонок в дверь:
— Кто там?
— Это я.
— Я???
Эки Елдор, ноябрь 1993 г., Кыргызстан.
О постах и их смысле
Закончился праздник мира — прекрасный пир, посвященный окончанию споров и раздоров с применением оружия.
Ну, в общем, слава Богу — все это позади! Теперь можно жить в обычном мирном будничном стиле. Можно стоять у окна даже ночью и смотреть на звезды, можно выпускать детей гулять на улицу и самому спокойно ходить по поселку, не ожидая нападения. Как здорово просто жить — ура, товарищи! Вот и закончился пир, народ потихоньку расходился по домам, разбредаясь небольшими компаниями по ночным улицам.
Мы с Али Бабой были счастливы снова оказаться в доме имама. Наш добрый хозяин тоже не скрывал своей радости. Он позвал своих пятерых детей, жену и, видимо, всех, кто был в доме. Все члены этой огромной семьи, как оказалось, умели не только трудиться и помогать друг другу в беде, но и веселиться. Они совершенно не стеснялись гостей и устроили для нас настоящий концерт. Откуда–то принесли музыкальные инструменты, и началось: дети танцевали, взрослые пели, хлопали в ладоши, и все мы смеялись…
Под утро стали расходиться и желать друг другу спокойной ночи. По–настоящему, впервые за многие месяцы мы желали друг другу хорошего, глубокого сна и верили, что так и будет.
Думаю, мы все чувствовали облегчение. Как будто «гора с плеч», казавшаяся совсем тупиковой трагическая ситуация решилась неожиданно и легко. Прямо, можно сказать, с Божьей помощью. Не знаю, как кто, а я «спал мертвецким сном», конечно, в переносном смысле.
Наступило утро. Природа, видимо, помирилась с людьми — выглянуло Солнышко. А небо! Оно просто поражало совершенно чистой синевой, высотой, необъятностью и мощью!
Райский сад имама Юсуфа тоже вел себя очень гостеприимно. Беседка, в которой мы завтракали, была наполнена ароматами цветов. Утренний прохладный воздух слегка шевелил листья деревьев. Эх, в такой «обстановочке» да после завтрака можно и на вечные темы поговорить! Ну я, конечно, не решался врываться в этот вселенский покой с какими–то суетными вопросами. Это сделал мой Наставник, он, как всегда, дождавшись удобного момента, прямо перешел к интересной для нас теме.
— Так как же ты лечишь при помощи еды, дорогой брат, — спросил хазрата Юсуфа целитель. Хозяин кивнул в знак готовности отвечать. А я, извинившись, сбегал за тетрадкой в дом. Потом сел за стол как за школьную парту и приготовился записывать. Али Баба был очень рад, тому, что смог выполнить обещание, данное мне, — познакомить с системой лечения при помощи питания, принятой у суфиев.
Имам, оценив мою готовность, начал излагать.
— Видите ли, в исламском мире есть два больших авторитета в области целительства.
Первый — это сам Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Хотя он и не был врачом, но, поскольку получал откровения свыше, очень много передал людям знаний по медицине, исцелениям и даже профилактике болезней.
А второй — шейх Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина, известный на Западе как Авиценна, да будет доволен им Аллах.
Несмотря на давность принесенных ими знаний, весь мусульманский мир успешно пользуется учением об исцелении, которое даровали они.
И даже многие известные европейские врачи изучали эти тексты и применяли рецепты, описанные в них.
Первые книги трактата о медицине Авиценны посвящены духовным методам лечения. Но если человек невосприимчив или не религиозен, он может быть исцелен другими методами, более грубыми, так сказать. И этому посвящены следующие десять или даже больше томов этого труда. Там есть все, от операций и постановки пиявок до лечения мочой.
Очень большой раздел — это информация как раз о лечении при помощи питания.
Еще мы опираемся на тексты книги, которая по своему значению стоит на втором месте после Святого Корана — я имею в виду Хадисы или подробное жизнеописание земного пути Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Там тоже очень много рекомендаций по поводу принятия пищи и отношению к еде, есть еще и про ароматерапию и очищения организма.
— Вот здорово, а мы только сейчас, можно сказать через тысячелетие, приходим к этим знаниям, да и то считаем их чем–то вроде пародии на медицину.
— Западная цивилизация пользуется продуктами химической промышленности. Эти препараты могут быть прекрасными или ужасными, но они всегда не природные, поэтому такое количество побочных действий или противопоказаний. Представь, телеге запряженной осликом надо проехать десять километров. При этом ослик захворал и еле передвигает ноги. Природная медицина лечит бедное животное, а химия — привязывает телегу вместе с ослом к машине и вперед десять километров со скоростью сто двадцать в час — это пять минут. Но что останется в результате от повозки и осла — их обоих надо ремонтировать.
Так что — знать меру всему, вот настоящая мудрость.
— Действительно, умеренность очень хороший метод поддержания здоровья. Но мне интересно, как же мог неграмотный пастух, пусть даже Пророк, рассказать нечто такое, что даже через полторы тысячи лет является основой медицинской традиции доброй половины человечества.
— Вот видно человека, не осознавшего до взрослых лет такое явление, как Дар Пророчества, — улыбка имама стала грустной. — Если на современный язык переводить — этот человек общался с Высшим Разумом и передавал людям Его Слова. А Высший Разум, он потому так и называется, что знает намного больше, чем все наши ученые вместе взятые.
— Простите меня, если что–то в моих словах… — начал лепетать пристыженный гость, но тут вмешался Али Баба.
— Это не только проблема доктора Олега. Ведь наше общество на уровне государства пыталось искоренить религию и особенно духовные знания. Это большая беда, потому что даже люди с чистой душой не имеют истинных знаний основ эволюции души и представления о Пути, о Высшем мире, о Возможностях Саморазвития. Теперь ты, Олег, должен понять — без этой мудрости так называемая современная Цивилизация будет оторванной от Мироздания, а значит — в своем высокомерии она обречена.
— Тогда, передайте, пожалуйста, мне эту сокровенную науку, а от меня ее узнают другие и пойдет… — заволновался я так, что чуть не расплакался как ребенок, который старался быть хорошим, а родители остались недовольны.
Имам, положив руку мне на плечо, успокоил.
— Продолжим. Высший Разум не значит — высокомерный, говорящий с нами о далеких и непонятных для людей вещах. Напротив, Высший — значит лучший, во всех хороших проявлениях души Он самый Большой что ли.
— Абсолютный! — догадался я.
— Да. И Его Слова к нам — это великая мудрость даже в самых простых и нужных повседневных вещах. Ты уже начал изучать Святое Писание?
— Конечно, только пока ничего не понятно.
— Сейчас он читает Закон Божий для детей с иллюстрациями Доре, — помог мне Али Баба.
— Точно, был такой школьный учебник в дореволюционной России. Очень хорошо. Так вот там есть такие слова: «Просите у Меня благ земных» — эта фраза говорит нам о том, что о самых простых наших потребностях, «благах» Он заботится и знает о них все.
А Пророки своим духовным слухом воспринимают Речь Высшего Разума и передают ее людям. Вот полторы тысячи лет назад в Аравийской пустыне пастух Мухаммад в течение двадцати трех лет принимал тексты, которые потом были объединены в Святой Коран, что переводится «чтение». Над содержанием этой книги до сих пор работают тысячи ученых и делают все новые открытия.
— Значит, о самых простых даже потребностях знает и помогает? — мне сразу стало спокойно и захотелось пообщаться и получить эти знания.
— Посмотри, какие естественные и мудрые советы дает нам Святой Пророк, например, по вопросам питания.
«Пусть ваша пища немного остынет перед едой, ибо в горячей пище нет благословения».
Или вот: «Во время трапезы снимайте свою обувь, ибо тогда ваши ноги смогут по–настоящему отдохнуть».
«После еды надо обязательно чистить зубы специальной палочкой (мисваком).
Ибо эта процедура защитит ваши зубы. Использование мисвака — от чистоплотности, чистоплотность — от веры, вера ведет человека на Небеса».
«Не позволяй никому пить стоя, кроме тех, кто страдает ишиасом».
«Если человек ест мед — тысяча лекарств входят в его желудок и миллион болезней уходят».
И много других очень полезных советов дано через Пророков людям. Имам попросил принести книгу Хадисов и показал ее мне. Это была очень красивая, довольно объемная книга, страниц, наверное, 800 или больше. Юсуф–ака объяснил мне, что здесь собраны достоверные предания о том, что говорил и как поступал Пророк Мухаммад. Эти записи настолько подробны, что распространяются от описания сражений и проповедей до правил походов в туалет и обращения с женщинами. Все суфии стремятся брать образ Пророка как образец для жизни.
Поскольку текст был написан на арабском, я попросил хозяина прочитать что–нибудь из этой книги. Имам, слегка улыбнувшись, произнес:
— Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк сказал: «Если муха упадет в сосуд кого–нибудь из вас, пусть он сначала погрузит ее в это питье полностью, а потом выбросит ее, ибо поистине на одном ее крыле — исцеление, на другом — болезнь».
— Ох, ну это уж слишком! Насекомое, которое только что сидело на… зачем это мыть в супе, а потом спокойно его доедать! И все это потому, что полторы тысячи лет назад было сказано: «На одном крыле исцеление» — это у мухи–то, у «навозницы»! — удивлению и возмущению врача не было предела. Про себя подумал: «Вот вам и средневековые книги — доверяйте им после этого!»
Хозяин, не переставая улыбаться, спокойно ответил мне, пропустив мимо ушей тираду гостя в защиту чистоты.
— На западе мало знают о восточных ученых и науке хадисоведения.
— Я, например, вообще ничего не знаю и даже слово такое первый раз… — начал успокаиваться бескомпромиссный доктор, прислушиваясь к незнакомым названиям.
— Однако существуют целые институты, исследующие священные тексты с точки зрения современных научных достижений. В университете аль-Азхар в Каире есть кафедра хадисов, и возглавляет ее доктор Мухаммад ас-Самахи. Он по поводу данного изречения Пророка написал статью. В ней подробно рассказывается о том, что микробиологи совсем недавно открыли специальные продольные дрожжевые клетки, которые паразитируют в брюшной полости мух. Чтобы дрожжи — паразиты могли существовать, они вывешиваются из тела мухи через ее дыхательные органы. Когда муху погружают в жидкость, стенки дрожжевых клеток разрываются. А их содержимое, попадающее в суп или молоко, есть сильный антибиотик, который и нейтрализует действие всех болезнетворных микробов.
— Вот это — да! — я буквально обалдел и ничего не мог сказать, только мотал головой.
Только через минуту речь вернулась ко мне.
— Да, удивительно практические простые действия предлагаются нам. А польза от них великая, ведь профилактика недомоганий достигается постоянным соблюдением простых ежедневных правил типа: «Мойте руки перед едой». Знаете, Юсуф–ака, мне кажется, Пророк Мухаммад был очень добрым и сострадательным человеком. Все его советы продиктованы заботой о людях. Думаю, что и Авиценна вместе с мудростью обладал этими качествами в полной мере.
— И, конечно, мы доверяем авторитету этих двух замечательных людей. Хотя ученые сейчас проверяют многие идеи, высказанные в древности, и даже спорят с ними. Мы, мусульмане, в основном предпочитаем не сомневаться в откровениях.
Наука вещь временная, а Святые Книги — вечны.
И потом, ведь одним глупым поступком можно испортить себе судьбу и порой навсегда.
— Да, это очень даже просто.
— Есть на эту тему одна притча. Послушай.
Один бродячий монах — странник, пройдя многие сотни километров, дошел до огромного озера, почти моря. Он долго ходил вдоль берега, ища отмель или лодку, чтобы перебраться на другую сторону — никакой возможности. А скитальцу надо было обязательно переплыть. Потому что на том берегу было святое место, попасть в которое монаху надо было не позже чем завтра.
Отчаявшись, паломник сел на берегу поесть и тут увидел старика тоже в монашеской одежде, идущего вдоль берега.
Монах пригласил гостя к трапезе и за едой рассказал ему о своей беде. Он так горько расстраивался, что тронул сердце старика.
— Я тебе помогу, — сказал тот сочувственно. — Вот тебе скрученный в жгут платок, обвяжись им, и ты сможешь пойти прямо по воде на тот берег. Только ни в коем случае не разворачивай платок, иначе утонешь.
Монах поверил старику, поблагодарил его и, сделав все, как тот ему сказал, действительно пошел по морю, «как посуху».
Но был один недостаток у этого парня — любопытство. Он уверенно шел по волнам, как по твердой земле, и эта уверенность его с каждым шагом росла. Вот на горизонте показался другой берег в виде темной полоски между небом и водой. Вот уже можно различить деревья и монастырскую стену.
Паломник не выдержал и снял опоясывающую его драгоценную вещь.
Развернув платок, он увидел, что на нем вышиты слова: «Иисус из Назарета делал так же».
— Только и всего–то, такая простая вещь дает силу ходить по воде? Что–то не верится…
И, как только эта мысль пробежала в его голове, он погрузился в воду и утонул.
— Да, иногда даже простая уверенность в успехе помогает. Это в медицине называется «эффект плацебо».
— Это, когда вместо лекарства дают простой сахар? — имам рассмеялся. И неожиданно, впервые за последние дни, мы все прочувствовали, что угроза войны действительно миновала. И как–то сразу мне стало легко на душе, общая волна радости объединила нас.
Без слов было понятно: мир — это условие счастья, и только в этих условиях может быть передано знание. Имам отпил чая и ответил на мой вопрос по–восточному неопределенно.
— Пойми, брат мой, тут целая наука.
Мы неспешно закончили завтрак и разошлись по своим делам. Я все утро проведывал пострадавших и помогал всем нуждающимся во враче. Дел было «хоть отбавляй».
Но за этой работой я не забыл утреннего разговора и уже за обедом постарался тему снова поднять.
— Что же это за наука, которую открыли людям Святой Пророк и Великий Целитель?
— Это практика сохранения и укрепления здоровья в самых суровых условиях жизни.
— Да это же как раз то, что нам нужно! — обрадовался терпеливый ученик и снова открыл тетрадь.
— Ответь–ка мне, пожалуйста, какое средство в медицине является самым эффективным, с точки зрения профилактики и поддержания здоровья?
— А что, есть такое, что намного лучше всех? — моя заинтересованность в ответе была понятной. Хазрат Юсуф хитро посмотрел на меня и начал говорить, медленно подбирая слова.
— На одну чашу весов кладешь его, а на другую
все средства предупреждения болезней….
— …И оно, конечно, перевешивает! Так получается? — не утерпел я.
— Точно! Ай, молодец доктор! Догадался, ну и что же это? — имам улыбался, но не спешил делиться секретом.
— Какая–нибудь очень сильная трава типа женьшеня, или что–то вроде мумие, или каменного масла… — начал извлекать обрывки знаний из памяти похваленный врач. Но хозяин только качал головой, отметая мои варианты. Наконец поток идей иссяк, и милостивый Юсуф–ака открыл тайну. Закрыв глаза, он процитировал Коран сначала на арабском, а потом перевел.
— В Святом Коране Всевышний Господь говорит:
«Все дела сына Адамова — для него (то есть для самого человека), кроме поста.
Пост же творится ради Меня (Бога), и дам Я за это награду по Своему усмотрению».
У имама был очень красивый голос, и читал он текст нараспев так, что все замирали, заслушавшись. Казалось, будто не человек произносит слова, а какое–то неземное существо приносит людям эти прекрасные звуки. Я даже закрыл глаза, чтобы подольше побыть в состоянии гармонии. Никаких лишних звуков, даже никаких музыкальных инструментов, только одинокий голос человека. Пустыня, ты и Всемогущий, который слушает твое обращение и отвечает. Между вами никого, и вокруг бесконечный покой.
«Воззовет ко Мне — и услышу его», — поется в Псалме царя Давида.
Читать бесплатно другие книги:
