Тайные учения. Алхимия, гипноз и магия Гордеев Сергей
31) FORAS – великий губернатор в виде сильного человека. Наделяет остроумием и мудростью, обнаруживает сокровища, и возвращает потерянные вещи.
32) ASMODAY – могущественный повелитель. У него три головы (бычья, человеческая и баранья), змеевидный хвост и перепончатые гусиные лапы. Оседлав адского дракона, он держит копье и флаг. Чтобы он не обманул, его вызывают уважительно, с непокрытой головой. Он способен наделить всевозможными достоинствами, обучить арифметике и всем ремеслам, указать места скрытых сокровищ.
33) GAAP – великий принц, появляющийся в человеческом облике в сопровождении четырех могущественных королей. Он обучает гуманитарным наукам и философии, возбуждает любовь и ненависть, делает людей нечувствительными и переносит их с места на место по воле заклинателя.
34) FURFUR – великий граф в виде оленя с огненным хвостом. Если его поставить внутри магического треугольника, он превращается в ангела и начинает говорить хриплым голосом. Он мечет молнии, насылает бури, раскрывает тайны небесных явлений.
35) MARCHOSIAS – могущественный маркиз в облике крылатого волка. Из пасти вырывается огонь, а хвост подобен змеиному. По приказу заклинателя он принимает внешность человека. Он чрезвычайно предан заклинателю, силен в сражениях и дает правдивые ответы на любые вопросы.
36) SOLAS – могущественный принц в облике вороны. Способен превращаться в человека. Обучает астрономии, раскрывает свойства трав и камней.
37) PHOENIX – маркиз в облике сладкоголосой птицы Феникс. Он демонстрирует великие знания во всех науках. С готовностью выполняет любые поручения.
38) HALPAS – граф в облике голубя, который говорит хриплым голосом. Он испепеляет города, посылает людей на войну и в другие опасные места.
39) MALPAS – губернатор в облике ворона. Он разрушает планы врагов, дает хороших друзей, но любит обманывать.
40) RAUM – великий граф в виде вороны. Он может похитить сокровища даже из королевской казны и принести их туда, куда потребуется. Разрушает города и лишает титулов. Видит прошлое, настоящее и будущее.
41) FOCALOR – всесильный герцог в виде человека с крыльями грифона. Повелевает ветрами и морями, топит корабли и людей. Но никогда и никому не причинит вреда без соответствующего приказа заклинателя.
42) SABNACK – могущественный маркиз в виде солдата с головой льва, сидящего верхом на коне. Дает друзей, строит и укрепляет города, насылает страдания от болезней.
43) VEPAR – герцог в виде русалки. Властвует над водами, управляет военными судами, по приказу заклинателя вызывает шторм. Может устраивать морские миражи.
44) SHAX – маркиз в облике дикого голубя. Похищает деньги и лишает зрения. По приказу заклинателя может подслушать или подсмотреть все, что делается в любой части земли. Он дает хороших друзей. Но если его не поставить внутрь магического треугольника, то он обязательно обманет.
45) VINE – великий повелитель в облике монстра. По приказу заклинателя принимает человеческий вид. Он знает все. Разоблачает ведьм, строит городские башни, вызывает шторм и видит будущее.
46) BIFRONS – великий граф в виде чудовища. Зажигает свечи-миражи на могилах, перемещает покойников, обучает точным наукам, объясняет свойства трав.
47) VUAL – великий герцог в виде огромной собаки, которая говорит на египетском языке. Он обеспечивает благосклонность женщин, видит прошлое и будущее.
48) HAGENTI – великий губернатор в виде быка с крыльями грифона. Он дает мудрость, все металлы превращает в золото, а вино – в воду.
49) PROGEL – всесильный герцог в образе ангела. Обучает геометрии и гуманитарным наукам. Делает водовороты, согревает воды и смягчает купание.
50) FURGAS – великий герцог. Появляется в облике строгого старика с длинной бородой. Ездит верхом на лошади с длинным копьем. Обучает риторике, философии, астрономии и разным видам гаданий.
51) BALAM – ужасный и могучий повелитель в облике трехголового существа с бычьей, бараньей и человеческой головами. Он едет на разъяренном медведе, в глазах полыхает пламя, говорит хриплым голосом. Делает людей невидимыми, наделяет их остроумием, видит прошлое и будущее.
52) ALLOGEN – всесильный герцог в виде солдата с львиной головой. Едет на огромной лошади, говорит громким голосом. Он дает хороших приятелей, обучает астрономии и наукам.
53) С AIM – губернатор в облике дрозда. Может превращаться в человека с острым мечом в руках. Дает очень точные предсказания, гадая по пеплу.
54) MURMUR – великий герцог и граф в облике солдата, едущего на грифоне в сопровождении двух трубачей. На голове герцогская корона. Обучает философии. Повелевает душами мертвых.
55) OROBAS – великий принц. Он появляется в виде лошади и рассказывает о прошлом и будущем. Он чрезвычайно предан заклинателю и защищает его от искушений потусторонними существами.
56) GOMORY – великий герцог в образе прекрасной женщины с короной на голове. Обеспечивает любовь со стороны молодых девушек.
57) OSE – губернатор, появляющийся в виде леопарда. Может превращать людей в любые существа. Правдиво рассказывает о божественном и таинственном.
58) AMY – губернатор, который появляется в виде пламени. Может превращаться в человека. Способен похищать сокровища, которые охраняются другими духами.
59) OIAS – маркиз в виде льва верхом на коне. В правой руке он держит несколько шипящих змей. Дает знания людям о планетах.
60) VAPULA – всесильный герцог в облике крылатого льва. Он наделяет людей талантами.
61) ZAGAN – повелитель в виде быка с крыльями грифона. Он делает людей остроумными. Может сделать мудрецом любого, даже глупого.
62) VALAC – великий губернатор, который появляется как ангелочек верхом на драконе. Предупреждает об опасностях и рассказывает о скрытых сокровищах.
63) ANDRAS – маркиз в виде ангела с головой ворона. Ездит верхом на сером волке с мечом в руке. Он сеет разногласия и уничтожает неосторожных.
64) FLAUROS – великий герцог в облике страшного леопарда с огненными глазами. С удовольствием рассуждает о богословии. По приказу заклинателя может уничтожить любых врагов.
65) ANDREALPHUS – могучий маркиз, который появляется с большим шумом в виде павлина. Он обучает геометрии и всем наукам, связанным с измерениями.
66) CIMERIES – маркиз в виде отважного солдата верхом на черной лошади. Он командует отрядами духов в Африке, обучает грамматике, риторике и возвращает пропажи. Может придать человеку такой же бравый вид, как у себя самого.
67) AMDUSCIAS – Великий герцог в облике единорога. По приказу мага он валит деревья, играет музыку и дает превосходных друзей.
68) BELIAL – повелитель, ближайший соратник Люцифера. Появляется в виде ангела в огненной колеснице. Среди высших ангелов он пал первым. Распределяет сенаторские привилегии и обеспечивает доброе отношение со стороны друзей.
69) DECARABIA – маркиз в виде звезды. Он знает свойства всех трав и может превращаться в человека.
70) SEERE – принц в образе человека на крылатом коне. Безразличен к добру и злу. Слепо выполняет волю заклинателя.
71) DANTALIAN – многоликий герцог, появляющийся в виде различных мужчин или женщин. В правой руке держит книгу. Знает все человеческие мысли и может раскрыть любые тайные намерения.
72) ANDROMALIUS – великий герцог, появляющийся в виде человека со змеей в руках. Он находит воров и возвращает украденное, раскрывает зло и закулисные интриги.
Вызывая любого из семидесяти двух Духов Медного Кувшина, необходимо помнить о фазах Луны: для общения с духами благоприятны все дни, за исключением второго, четвертого, шестого, девятого, двенадцатого и четырнадцатого дней, отсчитанных от полнолуния. Нельзя обращаться к высшим духам непосредственно, поскольку они действуют через своих подчиненных. Повелителей можно вызвать с 9 часов утра до полудня. Маркизов вызывают от заката до восхода. Герцогов – от восхода до полудня. Губернаторов в любое светлое время, в ясную погоду. Рыцарей – с рассвета до восхода. Графов – в любое время суток, но осуществлять это нужно в лесу или очень уединенном месте.
Приняв во внимание все вышеизложенное, вызыватель может вызвать духа обычным способом. Для начала нужно начертить магический круг. Внутри круга пишут имена духов и названия вещей, которые служат талисманами. Для «укрепления» круга можно добавить магические фигуры и другие подходящие символы. Мази, свечи и благовония служат для проявления уважения вызываемому духу. Их должно хватить до конца мероприятия. После завершения приготовлений маг и его помощники становятся внутрь круга и начинают читать молитвы, псалмы или проповеди.
Сначала произносят хвалебную речь, посвященную Богу. Потом читают обращение к вызываемым духам. После этого необходимо выразить восхищение всей магией мира. Затем можно немного отдохнуть, посмотрев вокруг, не появился ли рядом какой-нибудь дух. Если он задерживается, то нужно снова трижды повторить свой призыв. Если дух все еще упрямится и не желает появляться, то необходимо его заклинать, используя все доступные аргументы: от угрозы Божественной Кары до уговоров и обещаний. Если же, несмотря на все усилия, вашим надеждам не суждено было сбыться и дух упорно не желает появляться, то не отчаивайтесь и выберите для своих заклинаний другое время. Считается, что регулярное повторение подобной церемонии заклинания духов увеличивает личный авторитет заклинателя в потустороннем мире. А раз так, то можно надеяться, что спустя некоторое время духи станут более послушными!
14.10. ПРЕДСКАЗАНИЯ ЗЕРКАЛА СОЛОМОНА
Известно множество сомнительных обрядов, которые при ближайшем изучении оказываются простейшими опытами самогипноза, искусно завуалированными сложными мистическими приготовлениями. И напротив, есть опыты, которые сначала кажутся очень простыми, а на самом деле являются сложнейшими воплощениями древней магии. К таким мистическим воплощениям, бесспорно, относится оригинальный спиритический опыт, осуществляемый при помощи вогнутой металлической пластины, называемой «Зеркалом Соломона».
Для изготовления Зеркала необходима слегка вогнутая блестящая пластина из высококачественной стали. После приобретения пластины требуется в течение месяца соблюдать пост, совершая различные благочестивые и милосердные поступки. В каждый день поста после заката Солнца нужно в течение часа интенсивно полировать поверхность пластины белой тканью. После завершения этой работы нужно подойти к окну и, обращая почтительный взгляд к небу, произносить: «О Вечный Царь! О Бог невыразимый! Ты тот, кто сотворил все вещи из любви! Ты благодетель наш! Прошу сюда направить взор Твой. Прошу покорно выслушать меня. Я, раб Твой недостойный, взываю к милости Твоей. Прошу прислать сюда благородного Ангела Anael. Пусть в этом Зеркале покажет он себя. Пусть в этом Зеркале покажутся все те, кого создал Ты, Бог наш Всемогущий! Ты был, есть, будешь вечно царствовать над Миром! Пусть будут здесь Твои создания и слуги! Ты дай мне разум и успех в моих делах! Да будет все Тебе подвластно! Да будет так сегодня и всегда!»
После произнесения этих слов необходимо завернуть зеркало в белую ткань и спрятать его в надежное место до следующего вечера.
В последний день поста, после произнесения обычной молитвы, надо взять тонкую кисть и красными магическими чернилами написать по краям Зеркала священные имена Jenova, Eloym, Metatron, Adonay (рецепт приготовления чернил см. в разделе «Магические круги и волшебные принадлежности»). Когда чернила высохнут, надо завернуть Зеркало в чистую белую ткань, спрятать и дождаться новолуния.
В первую ночь новолуния и в первый час после заката нужно подойти к окну. Развернуть Зеркало так, чтобы лунный свет отражался на его вогнутой поверхности. Потом нужно разжечь жаровню и окропить угли благовониями. В момент, когда пойдут испарения, надо трижды произнести слова: «О мой Бог! В этом, этим и с этим я окропил Твое лицо! Услышь меня и благослови». Затем необходимо три раза подышать на Зеркало и, когда оно помутнеет, сказать: «Приди, Anael! Приди сюда по доброй воле! Во имя Отца Всемогущего, Сына Мудрейшего, и Святого Духа Вечного! Приди, Anael, ведомый именем ужасного Jehovah, и с помощью бессмертного Elohim! Приди ко мне, и пусть откроется то, что скрыто в этом Зеркале. Да будет так сегодня и всегда!» При этом надо внимательно смотреть на Зеркало. Оно будет проясняться и на мгновение покажет отражение Ангела.
Для улучшения свойств Зеркала очень полезно заручиться поддержкой Бога. Считается, что такая поддержка появляется после произнесения следующей молитвы: «О Всемогущий Бог! Ты тот, кто и наказывает мир своим огнем, и управляет всем! Услышь смиренную мою молитву! Ты соизволь взглянуть на Зеркало Святое! И дай ему свое благословение, чтоб ангел Anael мог показаться в нем. Прошу я сделать то, что лишь Тебе под силу. Смиренный раб у ног Твоих, прошу я, услышь и выполни мое желание. И если будет так, то ты – Великий Бог, возвышенный над всем небесным и духовным! Ты мудрый Бог, Ты управляешь всем и всеми! Услышь меня и сделай то, что я прошу!» Затем, используя черные магические чернила, необходимо нарисовать крестик на Зеркале и на себе. Завершается церемония, как принято, накрыванием Зеркала белой материей.
Такие действия повторяются течение 45 (сорока пяти) дней. По истечении этого срока, если все сделано правильно, появляется ангел Anael в виде красивого ребенка и отдает приказ своим слугам выполнять все Ваши желания. Однако совсем не обязательно пачкать свое тело и Зеркало крестиками все сорок пять дней. Считается, что Ангел может появиться уже на четырнадцатый день, если почувствует искреннюю преданность и веру.
Ангела можно просить о чем угодно. Можно задавать вопросы и получать ответы. Можно загадать желание и попросить помочь его осуществить. Можно просить Ангела показать в Зеркале любые события из прошлого или будущего. Очень практично, в качестве очередной просьбы, высказать пожелание, чтобы Ангел появлялся в Зеркале в любое время, когда бы вы его ни позвали. Например, в следующий раз, когда вам захочется использовать волшебное Зеркало, можно будет вызвать Ангела, не делая сложных мероприятий, описанных выше. Достаточно будет окурить Зеркало благовониями и произнести: «Прибудь сюда, великий Anael! Прибудь сюда скорей по воле Бога! Исполни все мои желания! Я жду тебя! Приди скорей!» При этом надо учитывать, что любимое благовоние Анаэля – шафран. Любимый цвет – голубой. Эти «приманки» можно использовать для ускорения встречи. Отпускают Ангела словами: «Воистину благодарю тебя, великий ангел Anael. За то, что ты пришел сюда без промедления! За то, что в точности исполнил все желания! Теперь ты можешь уходить. Но навсегда запомни, что каждый раз, когда услышишь мой призыв, ты будешь появляться вновь».
14.11. ЦЕРЕМОНИИ РАЗРУШЕНИЯ
Принято считать, что для уничтожения врагов годятся любые средства, в том числе и магия. Магические церемонии разрушения на первый взгляд кажутся весьма примитивными. Однако многочисленные реальные исторические примеры показывает, что результаты подобных «примитивных действий» могут быть достаточно опасными как для исполнителя, так и для его цели. Такие ритуалы подобны оружию, обращение с которым требует определенной осторожности. Чтобы достигнуть цели и при этом не навредить себе, надо особо тщательно соблюдать все элементы подобных мероприятий.
Самыми распространенными из известных являются действия при помощи восковых или глиняных фигурок, изображающих врага. Можно сшить тряпичную куклу из частей его одежды. Можно использовать фотографию врага или изобразить его портрет на белом листе бумаги. Важно не изображение, а эмоции, которые оно вызывает у мага-исполнителя. После изготовления портрет или фигурку окуривают специальными благовониями. В качестве благовоний обычно используется состав из шафрана, зверобоя и маковой соломки, смешанных в равных пропорциях. Процесс окуривания нужно сопровождать словами: «Vsor, Dilapidatore, Tentatore, Soignatore, Devoratore, Concitore, Et Seductore. Велю тебе, твоим посланникам и слугам мне подчиниться добровольно. Пусть будет освящен вот этот образ, олицетворяющий (имя врага). И пусть, когда их лица будут вместе, наступит то, что соответствует моим желаниям».
После окуривания требуется отнести фигурку врага или его изображения в зловонное место и оставить там на всю ночь. На следующий день после восхода Солнца предмет надо извлечь, завернуть в красную материю и окропить ключевой водой. Считается, что с этого момента изображение приобретает особую мистическую силу, и любое действие над ним наносит врагу страшный вред.
Иезуиты придумали еще более изысканный способ уничтожения неприятелей. По их технологии, чтобы отравить человека, вовсе не обязательно использовать яд. Достаточно отравить своей ненавистью пищу или напиток. При этом отрава будет действовать избирательно: пострадает только неприятель. Для других эти продукты будут абсолютно безвредны. Выполняя иезуитскую церемонию, нужно разложить пищу перед собой, окурить ее благовониями и торжественно произнести слова: «Где верные духи Sougnatore, Divoratore, Usore, Dilapidatore, Dentore, Concisore, Seductore и Seminatore? Где верные духи, способные сеять болезни и зло? Я вас призываю, используя имя Того, кто вас сотворил и снабдил этой силой! Я требую сильной отравой моей неприязни наполнить все эти продукты. Пусть эти продукты отравою станут и впрок не пойдут для (имя врага). И только своею рукою он к ним прикоснется, как тут же навечно покой потеряет!» Для усиления эффекта можно добавить еще несколько крепких выражений. После этого церемония заканчивается, и пища готова к употреблению. Несомненно, после такой «кулинарной обработки» любой продукт питания будет настолько отравлен ненавистью заклинателя, что вызовет у оппонента если не смерть, то по крайней мере сильное расстройство пищеварения…
14.12. ВНУШЕНИЕ ЛЮБВИ
Как ни странно, но по рецепту европейских волшебников добиваться любви можно при помощи такой же восковой фигурки (или изображения), как и в опытах по уничтожению врагов. Последовательность действий похожа на мероприятия, описанные в предыдущем разделе. Сначала надо изобразить объект любовной страсти. Можно слепить его из глины или воска, сшить из лоскутков материи, использовать фотографию или просто нарисовать на бумаге. Перед началом своего творчества надо произнести слова: «Noga Jes Astropolim Asmo Coccav Bermona Tentator Soignator. Заклинаю вас, жертвы любви и невоздержанности, Тем, кто низверг вас в Ад! Освятите это изображение должным образом, дабы приобрел он желаемую силу. Силу того, кто живет и царствует над всем!»
Затем священным гусиным пером на любовном объекте (на фигурке или фотографии) необходимо написать знаки духов-помощников. Затем изображение окуривают ладаном. При этом необходимо произнести слова: «О могучий Король Paymon! О великий Egim! О могучий Asmodeus! О благородный Aymamon! Я взываю к вам и молю вас именеи Того, чье слово воплотилось и создало все. Кому повинуется все живое. Заклинаю вас Его Престолом, Его Именем и Его Волей! Заклинаю тем, кто был в Вечности и создал Вечность! Заклинаю вас именем Создателя освятить этот образ, сделав так, чтобы он приобрел желаемую силу. Заклинаю святейшим именем Adonay, власть которого безгранична!» Если сразу после чтения этого заклинания мужчина или женщина так и не появились, то надо положить окуренное изображение под подушку, и встреча произойдет ровно через три дня. Если же требуется добиться только благосклонности, то надо положить изображение привораживаемого под порог, через который он (или она) обязательно переступит.
В Средние века для усиления эффекта растирали часть магической фигурки в порошок и незаметно подсыпали в еду или напитки. Если дело совсем плохо и никто вас не любит, то хорошие результаты может дать троекратное произнесение перед сном следующего заклинания: «Заклинаю вас и повелеваю вами, демоны, способные смутить чувства любого человека! Я заклинаю вас именем Того, кто создал вас из ничего. Заставьте (имя объекта страсти) этой ночью любить меня, желать меня и жаждать моей любви! Так, чтобы он (или она) не мог любить никого, кроме меня! И пусть будет так всегда. Аминь». Затем необходимо укрыться одеялом и постараться заснуть.
Приверженцы иудейской Каббалы придумали другой, не менее оригинальный способ добиться любви. Согласно этому рецепту, необходимо в полночь посмотреть на небо. И если там видна только одна звезда, можно приступать к действиям. Взяв чистый пергамент, необходимо написать на нем имя той (или того), чье расположение вам требуется. Вместо пергамента можно использовать плотную белую бумагу, окуренную ладаном. На обратной стороне листа надо написать слова: «Melhiael, Bareschas». Потом необходимо положить лист на землю и наступить на него правой ногой. В руку надо взять горящую свечу и, глядя на единственную звезду, трижды произнести слова: «Я приветствую и заклинаю Тебя, о великолепная Луна! Я заклинаю звезду и яркий свет, который держу в руке! Я заклинаю вас воздухом, которым дышу, и землей, по которой хожу! Я заклинаю всех ангелов от имени Бога, чтобы послали мне право подчинить, мучить и приводить в смятение тело, дух и душу того (или той), чье имя написано здесь. Заставьте его (или ее) прийти и выполнить мое желание. А пока он (она) не мой (моя), то сделайте так, чтобы были невыносимы его (ее) любовные муки. Я заклинаю вас именем единого вечного Бога выполнить мое желание». Потом надо убрать правую ногу с листа и поставить на ее место горящую свечу. После того, как свеча догорит, необходимо свернуть лист и положить его в левый башмак вместо стельки. Заговоренную бумажку нужно носить в ботинке до тех пор, пока объект вашей страсти сам не придет к вам.
Весьма оригинальным считается другой надежный способ, который позволяет притянуть сразу трех партнеров. Обычно такое действие начинают с трехдневного поста, во время которого рекомендуется избегать любых мероприятий, которые могут нарушить душевный покой. В день церемонии с утра и до вечера не следует принимать пищу. К вечеру надо сделать в спальне хорошую уборку и уединиться. Сначала надо хорошо поужинать. Потом необходимо накрыть стол белой тканью. Вокруг стола поставить три стула. На стол поставить три стакана с водой и положить три булочки. Возле своей кровати надо поставить два кресла для гостей. Затем можно отдохнуть и расслабиться. Перед сном необходимо произнести следующие слова: «Bestisitum consolatio veni me vertat Creon, Creon, Creon, cantor laudem omnipotentis u non commentur. Stat superior carta bient laudem omviestra principiem da montem et inimicos meos о prostatitis vobis et mini dantes que passium fieri sincisibus».
После этих слов нужно лечь в кровать и спокойно наблюдать дальнейшее развитие событий. Если все сделано правильно, то вскоре в вашей комнате появятся три человека противоположного пола. Они усядутся за стол, поедят и станут тянуть жребий, кто первый останется наедине с вами. Кто-то из них сядет на кресло возле вашей кровати, и долгое время будет развлекать вас разговорами на разные темы. Потом собеседники поменяются. Под утро все исчезнет. Проснувшись, вы обнаружите исчезновение булочек, вспомните ночных гостей и поймете, что это был не сон. Хотя многие скептики утверждают, что булочки могут стащить и обыкновенные мыши.
14.13. КАК СТАТЬ НЕВИДИМЫМ
Существует несколько очень надежных рецептов. Приведем три конкретных примера. Согласно самому древнему рецепту Черной Магии, намеченную церемонию необходимо начинать в среду, перед восходом Солнца. Сначала надо взять человеческий череп и вложить в глазные впадины по шесть черных бобов. Потом нужно нарисовать на черепе знак Мастера Невидимости Альмираса (Almiras). Сделав это, необходимо закопать разрисованный череп с бобами лицом вверх и в течение девяти дней поливать место захоронения дорогим бренди (в России можно поливать хорошей водкой). Если все сделано правильно, то на девятый день появится дух черепа и спросит: «Что ты делаешь?» Ему необходимо ответить: «Я поливаю свой росток!» Дух скажет: «Дай мне эту бутылку, я сам буду поливать это растение». Но нельзя отдавать бутылку сразу, так как под видом духа может появиться черт, передача бутылки которому может принести вред. Духу нужно отказывать до тех пор, пока он не протянет руку и не покажет на своей ладони тот же рисунок, что изображен на закопанном черепе. Убедившись, что перед вами нужный дух, необходимо отдать ему бутылку. На следующий день бобы прорастут. Нужно собрать побеги, встать перед зеркалом и положить их себе в рот. Если все сделано правильно, то ваше отражение в зеркале сразу исчезнет.
Другой надежный рецепт относится к средневековой алхимии. Лучшее время для осуществления этой операции – весна. Для начала необходимо отлить из твердой ртути большое кольцо, которое легко бы надевалось на средний палец. В это кольцо необходимо вставить небольшой камушек, найденный в гнезде чибиса. Затем необходимо произнести слова: «О Духи невидимости, Scaboles, Habrion, Elae, Elimigt, Gabolii, Semitrion, Mentinobol, Sabaniteut, Heremobol, Cane, Methe, Baluti, Catea, Timeguel, Bora, той властью, которую вы имеете над нами, сделайте эту работу так, чтобы я мог стать невидимым». После этого перстень кладут на треугольный лист из твердой ртути и окуривают дымом марихуаны. С этого времени этот предмет приобретает мистическую силу и называется «перстень Gydes». Волшебный перстень надо завернуть в черный бархат и положить в гнездо чибиса, откуда был взят камушек для его украшения. Через девять дней перстень забирают из гнезда, снова окуривают марихуаной и хранят в коробочке из твердой ртути. Считается, что если волшебное кольцо Gydes надеть на палец, то его сила так очарует присутствующих, что его обладатель станет невидимым. Чтобы снова стать видимым, надо повернуть кольцо камнем внутрь и прикрыть его другой рукой.
Еще один, не менее замечательный средневековый рецепт Белой Магии рассказывает о том, как самому в домашних условиях изготовить волшебное кольцо Порфир (Porphyry), которое действует почти так же, как описанный выше перстень Gydes. Сначала надо изготовить золотое кольцо. Потом кольцо следует оплести шерстью гиены, взятой с ее головы. Затем кольцо необходимо окурить марихуаной, завернуть в черную материю и отнести в гнездо чибиса на девять дней. После этого кольцо готово к употреблению. Чтобы стать невидимым, нужно просто надеть это кольцо. Действие кольца-невидимки прекращается, если снять его с пальца. Однако в этом рецепте есть одно трудновыполнимое действие: на голове гиены растет очень короткая шерсть, которой ничего нельзя оплести. Поэтому осуществить это мероприятие сможет только настоящий маг.
Практикуя магию, необходимо помнить, что если человек желает управлять Силами Стихии, то он должен быть свободен от собственных слабостей и недостатков, В этом ему необходима поддержка Бога и других обитателей Высшего мира
Самыми распространенными из известных магических действий являются действия (энвольтирования) при помощи восковых или глиняных фигурок, изображающих предмет страсти или врага. Для этой же цели можно сшить тряпичную куклу, использовать фотографию или изобразить объект на белом листе бумаги. Важно не само изображение, а эмоции, которые оно вызывает у мага-исполнителя
14.14. ВЛАСТЬ КОЛЕЦ
Всем известно, что окружающее пространство насыщено огромной энергией астральных сил, духов и стихий. Эта энергия сосредоточена в воздухе, металлах, животных и растениях. Используя различные материалы для изготовления амулетов или талисманов, можно менять свойства окружающего эфира, притягивая хорошее и отталкивая плохое. Весьма эффективными считаются амулеты, изготовленные в виде колец. Согласно старинной легенде, внутри магических колец обитают Духи Стихий. Согласно описаниям «Истинной Магической Книги Иезуитов» («Verus Jesuitarum Libellus», 1508), такие волшебные кольца можно изготовить самостоятельно, используя следующие рекомендации:
1. ДЛЯ УСПЕХА В ПРЕСЛЕДОВАНИИ ВРАГА надо изготовить медное кольцо. На внутренней стороне необходимо выгравировать слово «DALET». Потом окурить дымом сухого алоэ.
2. ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ СПОКОЙСТВИЯ В СЕМЬЕ надо изготовить золотое кольцо. На внутренней стороне выгравировать слово «ASTAROT». Потом окурить амброй.
3. ДЛЯ ОВЛАДЕНИЯ ЖЕНЩИНОЙ или МУЖЧИНОЙ надо изготовить золотое кольцо. На внутренней стороне выгравировать слово «ASMALIOR». Потом окурить дымом алоэ.
4. ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ БЫТЬ НЕВИДИМЫМ (НЕЗАМЕТНЫМ), надо изготовить золотое кольцо. На внутренней стороне выгравировать «TONUCHO». Окурить сухой апельсиновой коркой.
5. ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ ОПАСНОСТЕЙ нужно изготовить кольцо из олова. На внутренней стороне выгравировать слово «GABRIOT». Окуривать нужно волосами того, кто изготовляет это кольцо.
6. ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ БОЛЕЗНЕЙ И ЗАЩИТЫ ОТ РАН надо изготовить серебряное кольцо. На внутренней стороне выгравировать «BALSAMIACH». Окуривать нужно дымом лаврового листа.
7. ДЛЯ ОТПУГИВАНИЯ ЗЛЫХ ДУХОВ надо изготовить серебряное кольцо. На внутренней стороне выгравировать «GIBRIACH». Окуривать нужно дымом листьев шиповника.
8. ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ ОСТРОТЫ ЗРЕНИЯ И ЗАЩИТЫ ГЛАЗ нужно изготовить кольцо из серебра. На внутренней стороне выгравировать слово «DOLEFECH». Потом окурить беленой.
9. ДЛЯ УДАЧИ В ИГРЕ И НА ОХОТЕ нужно изготовить оловянное кольцо. На внутренней стороне выгравировать «BALBUCH». Окурить сушеными мухами.
10. ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ УДАЧИ В ДЕЛАХ нужно изготовить оловянное кольцо. На внутренней стороне выгравировать «LAMPELUCH». Окурить кольцо амброй.
11. ДЛЯ ЗАВЕРШЕНИЯ НАЧАТЫХ ДЕЛ нужно сделать кольцо из золота. На внутренней стороне выгравировать надпись «TOPINOCH». Окурить амброй.
12. ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ЦАРСКОЙ МИЛОСТИ нужно сделать золотое кольцо. На внутренней стороне кольца выгравировать «ILLUSABIO». Окурить сухими листьями подорожника.
После изготовления колец необходимо собрать их вместе и прочесть общее заклинание, дающее безграничную власть над Духами Стихий, имена которых записаны внутри колец: «О Domine Deus, qui ex nihilo cuncta creasti et antequam fienunt providisti nosque honore gloria coronasti et constituisti super opera manuum tuarum et omnia subjectisti sub pedibus nostris oves et boves universas et superhoc sacratissimum verbum sit semper benedictum per omnia saecula saeculorum».
Вовсе не обязательно делать большое количество магических колец. Для любых мистических мероприятий вполне достаточно двенадцати колец, описание которых дано выше. Следует учитывать, что каждое кольцо должно быть изготовлено из указанного металла, иметь нужную надпись и использоваться строго по назначению. Средневековые маги утверждали, что если технология изготовления реализована достаточно точно, то для вызова нужного духа необходимо снять соответствующее кольцо с пальца, протереть белой тканью и сильно в него дунуть. Если все сделано правильно, но дух так и не появился, то, очевидно, он очень занят или находится где-то далеко. В этом случае необходимо набраться терпения и немного подождать. Если в течение ближайшего времени дух все-таки не появился, то продувание кольца нужно повторить. Но, продувая кольцо, никогда не следует втягивать воздух в себя, поскольку дух может вселиться в тело и вызвать одержимость. Кроме того, не рекомендуется вызывать одновременно несколько духов, так как они могут враждовать, и их одновременное появление может наделать множество бед.
14.15. РУКА СЛАВЫ И НЕКРОМАНТИЯ
Истинный последователь классических рецептов Черной Книги в своих действиях не сможет обойтись без легендарной Руки Славы, которую можно изготовить двумя способами. Первый способ – типичный пример средневековой некромантии, которую трудно осуществить в настоящее время, но достаточно просто делали в те времена, когда публичные казни преступников были обычным явлением. Рука Славы – это рука повешенного преступника, завернутая в кусок савана. Подобную вещь можно было легко получить, например, в Tuburn (место казни в средневековом Лондоне). Такую Руку отжимали и помещали на пятнадцать дней в раствор селитры, соли и черного перца, смешанных в равной пропорции. Потом ее сушили на солнце или над костром из папоротника и вербы. После такой процедуры Рука превращалась в нечто бесформенное и ужасное. Этому творению мастер придавал форму свечи и пропитывал воском и кунжутом, привезенными из Лапландии. Где бы ни зажигали этот ужасный светильник, он вводил в оцепенение всех присутствующих, лишая их способности сопротивляться действиям колдуна. А в это время владелец Руки мог делать все, что желал. В те времена считалось, что противодействовать влиянию Руки Славы можно, если предварительно намазать порог дома мазью, состоящей из желчи черного петуха и крови совы.
Для современного мага больший интерес представляет другой, менее кровожадный рецепт изготовления Руки Славы, в виде маленького монстра, способного вдвое увеличить любой капитал. Согласно этому рецепту, сначала надо вырвать несколько волос из гривы взмыленной кобылы. Затем необходимо завязать эти волосы узлом, приговаривая: «Dragne, Dragne, Dragne…» Потом надо отправиться на рынок и купить не торгуясь новый глиняный горшок с крышкой. После покупки горшка необходимо быстро вернуться домой и наполнить горшок ключевой водой, не доливая до края двух дюймов. Потом надо бросить в воду завязанные узлом волосы кобылы, накрыть горшок крышкой и спрятать в надежное место на девять дней. Считается, что в течение этого времени опасно открывать крышку, – лучше не знать, что там происходит. По истечении девяти дней надо унести горшок в уединенное место и ночью открыть его. Из горшка высунется голова маленького монстра. Необходимо ему сказать: «Я принимаю договор!» Затем, не касаясь тела монстра, надо пересадить его в сухую коробку и кормить каждую ночь шелухой пшеницы. В коробку с монстром можно положить некоторую сумму денег. Потом поставить коробку рядом со своей кроватью и лечь спать. Проснувшись, можно обнаружить, что сумма удвоилась. Если оставить первоначальную сумму денег в коробке, то можно устроить домашний волшебный банк, ежедневно удваивающий первоначально вложенный капитал.
В дополнение к описанным выше рецептам можно добавить еще один простой способ сделать чудо своими руками. Для начала необходимо взять землю со свежей могилы, мозг петуха, миндальное масло и чистый воск. Смешать компоненты в равных пропорциях. Потом эту смесь надо тщательно просушить. После этого надо обернуть полученный состав куском пергамента и в ближайшую полночь поджечь. Если все сделано правильно, то при горении можно увидеть «нечто потрясающее», что невозможно описать словами. Однако средневековые авторы предостерегают, что этот и другие опыты в области некромантии должны выполнять только те, кто ничего не боится.
15. ГИПНОЗ И СЕКРЕТНЫЕ ПРИЕМЫ СПЕЦСЛУЖБ
Гипноз происходит от греческого слова «hypnos», означающего «сон». Хотя гипноз и телепатия хорошо известны, но точного определения этих явлений пока не существует. Обычно гипнотическим состоянием считается некое «полусознание», которое находится между сном и бодрствованием. В этом состоянии все физические функции заторможены, но психические процессы остаются активными. Британская Медицинская академия дает следующее определение: «Гипноз – это переходное состояние, в котором сознание пациента изменено так, что в нем могут самопроизвольно возникать различные явления изменения памяти, повышение внушаемости, ответы и мысли, незнакомые в обычном состоянии». Телепатия – это передача мысли на расстояние или бессловесное внушение каких-либо представлений, влияющих на чувства, суждения и волевые решения. Телепатию можно рассматривать как часный случай гипноза, где внушение может осуществляться в скрытой форме. Несмотря на то что современные гипнотизеры предпочитают называть себя «врачами», следует учитывать, что гипноз – это магия, в чем можно легко убедиться, изучив историю этого искусства.
15.1. ИСТОРИЯ «МАГНЕТИЗМА»
В Древнем Египте гипноз применялся для лечения болезней. В папирусе Эберса, возраст которого более трех тысяч лет, описана процедура, которую выполняли жрецы-целители. В начале лечебного сеанса перед глазами пациента держали блестящий металлический диск для того, чтобы его глаза устали и он погрузился в гипнотический сон. Потом к больному месту пациента прикладывали ладони и произносили фразу-заклинание, посредством которой телепатически внушали, чтобы боль ушла. После этого наступал глубокий сон, во время которого происходило исцеление. Считалось, что во сне происходит общение с богами. Поэтому лечение и сон осуществляли в храмах. Наиболее известны храм Сераписа в Канопусе и храм Изиды.
Шумеры знали три степени гипнотического состояния: легкая, средняя и глубокая. В школе жрецов города Эреха с незапамятных времен хранился рукописный документ, который многими поколениями переписывался заново. Сохранившиеся фрагменты доказывают, что шумерские жрецы лечили больных примерно так, как это делалось в Египте.
Индия не была в стороне от оздоровительных мероприятий с применением гипноза. В кодексе законов Ману три уровня гипнотического состояния называются «сон наяву», «сон со сновидениями» и «сон полного блаженства». Кроме того, гипноз, телепатия и самовнушение являются составными частями высшей ступени йоги.
В Древней Греции была разработана специальная процедура подготовки к гипнозу и храмовому сну. Больные, пришедшие в храм, на протяжении определенного времени придерживались строгой диеты. Потом следовали благовонные ванны и ритуальные омовения. После этого жрец рассказывал об успешных случаях лечения, настраивая больных на предстоящее событие. Затем пациенты допускались к лечебному сну, во время которого жрецы нашептывали специальные заклинания. После пробуждения жрецы истолковывали сны выздоравливающих больных, строго наказывая им следовать советам богов. Если попадались больные, которые не поддавались гипнозу и не могли уснуть, то ими занимался медиум, который устанавливал телепатический «контакт с богами», вводя себя и пациента в особый транс. Состояние транса достигалось разными путями. Например, в храме Апполона в Дельфах транс достигался путем ритуального сожжения наркотических растений. В некоторых храмах использовали опьяняющие напитки или специальные упражнения.
В Европе гипноз в форме храмового сна сохранялся до середины пятого века. Затем наследие жрецов прибрали к рукам христианские монахи, которые старались укрепить позиции своей религии путем «чудесных исцелений» с помощью молитв, святой воды и наложения рук. Лечебное рукоприкладство было любимым занятием пап и королей. В Новом Завете сказано: «Наложат на болящих руки свои, и станет им легче…» Известный врач Парацельс (Теофраст фон Гогенгейм, 1493–1541) объяснял эффективность подобного лечения действием «внутреннего врача», который есть у каждого человека. Помогая другим, священнослужители не забывали и о себе. С одиннадцатого века монахи стали применять самогипноз. Например, члены ордена Гезихастов на горе Афон вводили себя в гипнотический транс, устремив глаза на собственный низ живота. Монахи в Каринтии заставляли себя часами смотреть на блестящий хрустальный шар, в результате чего наступал глубокий сон. Для достижения духовного экстаза православные монахи практиковали специальные дыхательные упражнения (исихазм) во время непрерывного чтения молитв и псалмов.
Начиная с шестнадцатого века инквизиция запретила практически все научные исследования, включая гипнотические опыты. Взамен предлагались церковные мероприятия, экзорсизмы и усердное чтение молитв. Однако, несмотря на строгие запреты, сами священнослужители не прекратили «дьявольские эксперименты». Под прикрытием монастырских стен они делали то, что другим было запрещено: в 1646 году римский иезуит Афанасий Кирхер (1606–1680) в своей книге «Необычайный Опыт» (Experimentum Mirabile) написал о том, как им был заколдован петух. Другой иезуит Максимилиан Хель (1720–1792) изобрел сеансы «магнетического лечения». Он придавал магнитам форму больных органов, подвешивая их над соответствующими частями тел пациентов. В результате этой нехитрой процедуры Хелль добился потрясающих результатов, вылечив около 80 % больных.
Позднее, изучив церковную медицину, Франц Антон Месмер (1734–1815) пришел к выводу, что успех лечения достигается не за счет применения какого-либо волшебного предмета, а по причине излучения внутреннего флюида, который он назвал «живым магнитом» (Magnestismus Animalis). Лечебный флюид он вызывал специальными движениями рук снизу вверх, которые позднее были названы «месмеровскими пассами». В 1775 году он изложил 27 принципов своей теории в письмах, которые разослал во все крупные научные учреждения. Это событие считается началом теоретического обоснования современного гипноза. Однако, как и следовало ожидать, Месмера обвинили в шарлатанстве, и он вынужден был бежать из Вены в Париж. На новом месте Месмер имел шумный успех среди французской знати. В 1784 году король приказал французской Академии наук создать комиссию для проверки нового учения. В результате «проверки» ученые того времени не смогли найти какое-либо научное объяснение гипнотическим опытам, и «мессмеризм» был запрещен как бесполезный.
Дальнейшее развитие теории гипноза связано с именем аббата Фариа (1755–1819), который долгие годы изучал в Индии восточную медицину. Обосновавшись в 1813 году в Париже, аббат начал свою практику гипнотизера. Его метод состоял в том, что он просто подходил к пациенту и, пристально глядя в глаза, громко кричал «Dormez!» (Спать). Самое удивительное, что более 50 % пациентов тут же засыпали. В последующее время этот метод «гипноза испуга» усовершествовал профессор Шарко в клинике Сальпетриер.
Весьма поучительна история гипнотизера-врача Джеймса Брэйда (1795–1860). В 1841 году в Манчестере он присутствовал на сеансе швейцарского «магнетизера» Лафонтена. Увиденное показалось Брэйду настолько неправдоподобным, что он решил самостоятельно изучить предмет для того, чтобы получить веские аргументы для разоблачения «мошенничества». Брейд начал проводить опыты над женой, приятелем и слугами. Он заставлял их фиксировать взгляд на блестящем футляре для хирургических инструментов или на стеклянной призме, которую держал на расстоянии примерно 20 см от переносицы. Каково же было удивление Брэйда, когда выяснилось, что в течение нескольких минут человек погружается в гипнотический сон! В 1843 году вышла книга Брэйда «Нейрогипнология, или Рациональные основы нервного сна в связи с животным магнетизмом» (Neurohypnology or the rational of nevous sleep in relation with animal magnetism). В этой книге впервые прозвучал термин «гипноз».
Начало интенсивного медицинского применения гипноза связано с именем профессора Ипполита Бернхайма (1843–1919), который практиковал в клинике университета Нанси. Одним из последователей «нансийской школы» был Зигмунд Фрейд, впоследствие разработавший собственную теорию психоанализа. Другим исследователем, оставившим заметный след в науке, был Эмиль Куэ (1857–1926). Он утверждал, что любое гипнотическое состояние является лишь самовнушением, которое гипнотизер вызывает своими действиями. Куэ был убежден, что возможность излечения заложена в каждом, а гипноз только помогает ее пробудить. Своих пациентов он заставлял утром и вечером по двадцать раз повторять фразу: «С каждым днем мне становится лучше во всех отношениях!» Тем временем в Париже Жан Мартен Шарко (1825–1893), практиковавший в психиатрической клинике Сальпетриер, основал «парижскую школу» для лечения умственно неполноценных. Применяя метод гипнотического испуга, он взрывал пироксилин, использовал вспышки ацетиленовой лампы, громко бил в гонг. Испуганные душевнобольные целыми группами засыпали, впадая в транс. Именно Шарко заявил, что «исцеляет вера, а не лекарство».
Немалое внимание гипнозу уделил в своих опытах физиолог Иван Петрович Павлов (1849–1936). Экспериментируя с собаками, Павлов установил, что любой мозг можно натренировать так, что он будет или слишком восприимчив каким-либо внешним раздражителям (включая гипнотическое внушение), или, наоборот, потеряет свою врожденную чувствительность. Природные инстинкты, передающиеся по наследству, он назвал «безусловными рефлексами», а психические свойства, приобретенные в процессе жизни, – «условными рефлексами». Согласно теории Павлова человек может либо развить свои скрытые таланты, либо деградировать, лишившись того, что было заложено с рождения. Это наилучшим образом подтверждает основной принцип магии, заключающийся в возможности безграничного совершенствования личности, вплоть до развития скрытых врожденных сверхъестественных способностей.
15.2. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ
Сеансы гипноза рекомендуется проводить в спокойном затемненном помещении, где исключены различные отвлекающие факторы (шумы, подвижные объекты и т. д). Важнейшее значение для успеха мероприятия имеет степень доверия. Поэтому перед первыми сеансами необходимо убедить подопытного, что гипнотизер желает ему только добра. Согласно теории И. П. Павлова, всякая повторяющаяся процедура закрепляет рефлекс, который в последующем может проявляться в любых условиях. Например, если в лаборатории приучить человека засыпать по сигналу свистка, то в будущем, услышав свист, он может уснуть прямо на улице. Этот пример объясняет, каким образом внушаемость, сформированная в идеальных условиях, впоследствии может быть реализована в другой, менее благоприятной обстановке. При этом все гипнотические рефлексы становятся частью личности, воля которой целиком зависит от команд гипнотизера. Таким образом можно лечить болезни, избавляться от вредных привычек, пробуждать скрытые таланты, формировать положительные и отрицательные качества.
Для успеха экспериментов с применением гипноза необходимо усвоить следующие понятия:
1. БЕЗОПАСНОСТЬ ГИПНОЗА вызывает сомнения. Хотя практически все гипнотизеры убеждают нас в абсолютной безвредности своих экспериментов, все-таки следует иметь в виду, что самый обычный предмет в неумелых руках может быть опасен. Главную опасность представляют тупиковые ситуации, когда пациент настолько глубоко погрузился в гипнотическое состояние, что почти не воспринимает словестные команды. Поэтому, прежде чем проводить свои самые простые опыты, необходимо до конца прочитать все соответствующие разделы этой книги.
2. ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ создают необходимые условия для успеха предстоящего действия. Сначала нужно заставить пациента поверить в успех. Для этого проводится предварительная беседа, в которой объясняются все элементы гипноза, действия пациента и возможные результаты. Обстановка в помещении должна успокаивать. Поэтому обычно используется приглушенный свет, тихая музыка, а также звук стенных часов или метронома. Прекрасным элементом подготовки являются определенная диета и пост перед сеансом. Начиная сеанс, нужно готовить принадлежности в присутствии пациента, поскольку это укрепляет его доверие и лучше подготавливает к действию.
3. ГЛУБИНА ГИПНОЗА имеет три уровня: легкий, средний и глубокий. В легкой форме сознание сохраняет свою активность, но пациент может воспринимать простые внушения. В среднем уровне гипноза сознание полностью расслаблено, и пациент может воспринимать внушения, которые не противоречат его личности. Глубокий гипноз полностью отключает сознание. Выполняются любые внушения. После выхода из этого состояния у пациента не остается никаких воспоминаний. По статистике, 30 % людей могут быть загипнотизированы в легкой форме, 50 % – в средней, 15 % могут осуществлять глубокое погружение, и около 5 % людей вообще не поддаются гипнозу.
4. ШЕСТЬ ЭТАПОВ ГИПНОЗА. На первом этапе наблюдаются сонливость, ощущение тяжести век, неспособность открыть глаза. На втором этапе поднятая рука остается в таком положении, медленно опускаясь. Глаза закрыты, тело расслаблено, но сознание еще работает. На третьем этапе пациент выполняет все команды гипнотизера, сознание еще присутствует. Если прекратить опыт на третьем этапе, то обычно пациент утверждает, что никакого гипноза не было, а команды он выполнял только из уважения к гипнотизеру. На четвертом этапе гипнотизируемый выполняет команды только своего гипнотизера и не воспринимает команды других людей. На пятом этапе происходит помутнение сознания (сомнамбулизм), память работает с провалами, возможно внушение любых галлюцинаций. На шестом этапе память отключается, и гипноз достигает максимального уровня.
5. ПЛАНИРОВАНИЕ СЕАНСОВ обычно проводится без участия пациента. В предварительной беседе необходимо определить личные характеристики (внушаемость, опыт и т. д) и в дальнейшем их использовать. В лаборатории автора проводятся усовершенствованные сеансы гипноза, в которых совмещаются магия и медицина. Начиная с фазы легкого гипноза читаются необходимые заклинания. При этом используется гипнотический эффект, позволяющий пациенту интуитивно воспринимать текст заклинания на незнакомом ему языке. Сеансы осуществляются в следующей последовательности:
1) Пациент удобно располагается в кресле и слушает примерно такое внушение: «Вы сидите неподвижно с закрытыми глазами. Все глубже и глубже погружаетесь в приятную темную пустоту. С каждым вздохом душа расширяется и крепнет. Все плохое уходит, а хорошее остается…»
2) Далее следует внушение хорошего самочувствия, уверенности и желания преодолеть текущие трудности. На этом этапе в «Лунном Замке» читают старинные заклинания, магия которых значительно усиливает полезное действие: «О Emmanuel, ab hoste maligno, et omnibus inimicis visibilibus et invisibilibus, et ab omni malo defende me. Christus rex venit in pace. Deus homo factus est, qui pro nobis clemenet passus est. Iesus Christus rex pacificus sit semper inter me et inimicos meos…»
3) После чтения первого заклинания открывается путь в подсознание, используя который необходимо сформировать успешное достижение конечной цели. На этом этапе включается стробоскоп и произносятся следующие слова: «А теперь загадайте желание и представляйте его так, как это будет в реальной жизни. Думайте о своем желании. Думайте о том, что сделано, и что предстоит сделать…» Через три минуты стробоскоп выключается, генератор начинает издавать монотонный звук морского прибоя.
4) Под монотонный шум генератора производится закрепление желаний, сформированных в сознании. Следующее заклинание формирует волю: «Grant me, О Lord a steady hand a watchful eye. That no one shall be hurt as 1 pass by. Thou gayest life, 1 pray no act of nine. May take away or mar that gift of Thane. Shelter those, dear Lord, who bear me company, From the evils of fire and all calamity…»
5) Периодически в текст заклинания вставляются слова, закрепляющие прекрасное самочувствие, желание преодолеть трудности, и оптимизм: «Теперь Вы полны сил и решительны. Все плохое позади. Все хорошее впереди. Приятные чувства и легкая усталость наполняют Вас. Ваши намерения и желания осуществятся. Все будет так, как Вы хотите…»
6) Пробуждение и выход из гипнотического состояния можно выполнять разными способами. Обычно произносятся следующие слова: «Сделайте три глубоких вздоха и спокойно откройте глаза. <пауза> Встаньте! <пауза> Теперь можете идти. Усталость исчезнет через две минуты. Сегодняшний день пройдет лучше, чем всегда!» В тяжелых случаях, когда пациент не пробуждается, необходимо подойти к нему и, сжав его руку, резко скомандовать: «Встаньте!» Ни в коем случае нельзя трясти за плечо, толкать или пытаться разбудить обычным способом. В самых критических случаях, когда пациент погрузился настолько глубоко, что его не удается разбудить обычными методами, необходимо выполнить сеанс в обратном порядке (по пунктам). Окончание следует сопроводить словами: «Теперь мы вернулись в исходное состояние! Ваше пробуждение ничто больше не сдерживает. Вы снова такой (такая) каким (какой) были в начале. Вы снова полны сил. Вы слышите мои слова. Теперь резко откройте глаза и встаньте!»
Следует отметить, что чтение магических заклинаний не является обязательной частью обычных лечебных сеансов гипноза. Гипнотизеры-атеисты всячески избегают древней мистической составляющей, заменяя ее бессмысленными фразами примерно следующего содержания: «…дверь вашего подсознания широко распахнута для моих слов. Все, что я говорю, проникает туда, и запечатлевается там навсегда. Ваше тело наполняет чудесное расслабление, и Вас пронизывает радость с ног до головы…»
15.3. ПОЛЕЗНЫЕ ПРИСПОСОБЛЕНИЯ
Каждый профессиональный гипнотизер имеет набор любимых приспособлений, которые облегчают введение пациента в нужное состояние. В лаборатории автора используются горящая свеча, лазерный гипноскоп, звуковые генераторы и стробоскоп. Наркотические средства и газовая интоксикация (которые тайно используют некоторые гипнотизеры-врачи) здесь не применяются.
1) ГОРЯЩАЯ СВЕЧА стоит на уровне глаз на расстоянии пять метров от кресла пациента. Пристальный взгляд на ее пламя приводит к скорому утомлению зрения и быстрому погружению в гипнотический сон.
2) ЛАЗЕРНЫЙ ГИПНОСКОП состоит из лазера красного свечения, луч которого преломляется в специальном вибрирующем зеркале. Климатическая установка создает легкий туман, в котором яркий луч проявляется очень отчетливо. Непрерывное наблюдение колеблющегося луча, так же как в предыдущем случае, приводит к быстрому утомлению глаз и погружению в сон.
3) ЗВУКОВЫЕ ГЕНЕРАТОРЫ способны создавать различные убаюкивающие звуки: от тиканья метронома до монотонного шума морского прибоя.
4) СТРОБОСКОП является очень эффективным вспомогательным средством. В лаборатории автора применяется самый совершенный электронный стробоскоп, который дает очень яркие вспышки света через заданные промежутки времени. Воздействуя на головной мозг через зрение, стробоскоп способен не только погружать в гипнотическое состояние, но и вызывать различные фантастические зрительные образы. Однако, применяя стробоскоп, следует иметь в виду, что в определенных случаях его длительная работа может вызвать припадок эпилепсии и некоторые виды психических расстройств.
Каждое из этих преспособлений достаточно эффективно. Однако их совместное применение позволяет получать очень мощные гипнотические состояния, примеры которых описаны далее.
15.4. ДЕСЯТЬ ЭКСПЕРИМЕНТОВ
На протяжении сотен лет представители «правильных наук» старательно отрицали внеземное происхождение человека и его разума. Современные гипнотизеры и экстрасенсы, чтобы не потерять доверие пациентов, вынуждены называть себя «врачами», всячески скрывая нематериальную основу невидимой энергии, без которой невозможно их искусство. Однако здесь, как и везде, много сверхъестественных мистических явлений, которые не могут иметь стандартных объяснений. В этом можно убедиться, самостоятельно выполнив следующие несложные опыты:
ЭКСПЕРИМЕНТ № 1. Для всех последующих опытов необходимо изготовить маятник, например привязав нитку длиной 50 см к какому-либо кольцу. Размеры, вес и материал кольца не имеют значения. Намотаем свободный конец нитки на указательный палец так, чтобы между пальцем и кольцом было примерно 25 см. Возьмем маятник так, чтобы кольцо повисло над точкой пересечения линий нарисованного креста. Руку можно держать свободно или опереть локоть на любую опору. При этом нужно стараться не раскачивать маятник. Теперь закроем глаза и представим, что маятник раскачивается слева направо. Открыв глаза, можно обнаружить, что маятник совершает задуманные движения. Повторим эксперимент, представив, например, вращение маятника против часовой стрелки. Открыв глаза, можно обнаружить, что маятник послушно выполняет все мысленные желания. Не ведая того, мы экспериментально подтвердили «эффект Карпентера», открытый в Англии в 1874 году. В медицине этот эффект известен как «Идеомоторный Закон». Этот закон является основой всей физиологии, психиатрии и психологии. Согласно «Идеомоторному Закону», умственное представление о любом движении автоматически осуществляется на практике. Например, если представить, что руки трясутся, то они действительно затрясутся. Причем реализация возможна только тогда, когда задуманному желанию не препятствует другое – противоположное. Нужно заметить, что самые древние магические действия основаны на этом же принципе: маг задумывал желание, и оно «внезапно» начинало осуществляться на практике. Кроме того, негативные последствия любого колдовства можно было нейтрализовать только встречными действиями другого мага. Современный медицинский «Идеомоторный Закон» в точности соответствует древнейшим мистическим представлениям. Отсюда можно сделать вывод, что современная материалистическая наука своими «открытиями» природы человека приближается к знаниям жрецов каменного века. При столь «успешном развитии» в ближайшем будущем можно ожидать появления «лечебных идолов» в процедурных кабинетах или древних «наскальных рисунков» на стенах современных медицинских учреждений…
ЭКСПЕРИМЕНТ № 2. Этот опыт является подтверждением участия внеземного разума (или Бога) в судьбах людей. На основании опыта можно утверждать, что жизнью управляет не воля человека, а образные представления, которые формирует неизвестная сила в его сознании. Доказать это невероятное утверждение можно достаточно просто: закрыв глаза, попробуем заставить себя держать руку с маятником строго неподвижно. Естественно, при этом мы будем сомневаться, что это получится. Открыв глаза, можно убедиться, что маятник движется. Причем его движения будут соответствовать тому, что мы себе представляли. Отсюда следует, что если разум (сознание) и воля (желание) противостоят друг другу, то всегда побеждает разум. Когда мы желали, чтобы рука была неподвижной, мы осознавали, что маятник все равно будет совершать колебания. И он их совершает.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 3. Теперь докажем, что мысли сильнее слов. Для этого возьмем нить маятника в правую руку, а левой рукой остановим его колебания и будем придерживать. Мысленно пожелаем, чтобы маятник вращался по часовой стрелке. Отпустим маятник и начнем громко повторять: «Он должен крутиться против часовой стрелки! Он должен крутиться против часовой стрелки!..» Через некоторое время заметим, что маятник не подчиняется словам и вращается, как было задумано.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 4. А теперь докажем, что телепатия реально существует. Для этого потребуется ассистент. Необходимо вручить ему маятник и попросить держать совершенно неподвижно. Потом нужно закрыть глаза и загадать определенное движение маятника, как это было сделано в первом эксперименте. Через некоторое время можно обнаружить, что маятник движется по правильной траектории. Он четко реагирует на любые мысленные желания, которые телепатически передаются ассистенту.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 5. Усложнив предыдущий опыт, можно доказать различие способностей, которыми природа наградила людей. Для этого пригласим несколько добровольцев и вручим каждому маятник. Попросим участников держать маятники одинаково, закроем глаза и загадаем желаемое движение. Через некоторое время можно заметить, что маятники участников раскачиваются no-разному в зависмости от личной внушаемости и гипнотических способностей.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 6. Следующий опыт докажет, что любые способности можно развить. Попросим участников предыдущего эксперимента закрыть глаза и не открывать до конца мероприятия. Выберем «самого неподходящего», чей маятник реагирует на команды хуже других. После телепатического сеанса «обманем» его, сказав, что он «лучший». При этом желательно похвалить его, перечислив несуществующие преимущества. После нескольких повторных опытов можно заметить, что способности вдохновляемого участника стремительно улучшаются.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 7. Для последующих опытов необходимо выяснить, какое движение маятника означает «да», какое – «нет», какое – «не знаю», а какое – «знаю, но не скажу». Чтобы это выяснить, нужно стараться держать маятник неподвижно. Затем мысленно сформулировать вопрос, ответ на который заранее известен. Например, мужчину можно спросить: «Ты мужчина?» Колебания маятника покажут вариант положительного ответа. Спросив человека: «Ты животное?», можно получить колебания, соответствующие отрицательному ответу. Аналогичным образом выясняются остальные значения. Если в повторных опытах маятник дает противоречивую реакцию, то, значит, вопросы сформулированы недостаточно конкретно. В этом случае требуется многократно повторять эксперимент, стараясь определить более четкие зависимости.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 8. Теперь покажем, как с маятником можно разговаривать. Установив маятник перед собой, нужно мысленно задать вопрос, например: «А получится ли из меня волшебник?» Колебания, изученные в предыдущем эксперименте, дадут ответ на этот вопрос. Для общения с маятником можно выбирать любые темы. Таким же способом древние жрецы часами «общались» со своими богами, получая ценные советы на все случаи жизни.
ЭКСПЕРИМЕНТ № 9. Ученые изобрели электронный «детектор лжи» – сложнейшее устройство, позволяющее отделить правду от вымысла. А между тем нитка, привязанная к простому кольцу, делает то же самое, но намного точнее. При этом можно тестировать сразу несколько человек. Для осуществления этого опыта надо пригласить несколько участников и раздать им одинаковые маятники. Потом усадить их на стулья, попросить закрыть глаза и оттестировать телепатическую реакцию каждого, как это было описано в седьмом эксперименте. После этого можно задавать любые вопросы, наблюдая колебания маятников. Например, можно спрашивать: «Верите ли Вы в Бога?», «Вы меня уважаете?», «Вам интересно?», «Вам хорошо?» и т. д. Вопросы нужно формулировать так, чтобы на них были простые ответы: «да», «нет», «не знаю» или «знаю, но не скажу».
ЭКСПЕРИМЕНТ № 10. А теперь настало время отказаться от маятника и перейти к более профессиональному искусству. Опытный гипнотизер, психолог или маг должен уметь безошибочно определять правдивость своих собеседников без использования маятников или каких-нибудь других полезных приспособлений. Для начала можно поэкспериментировать с собственным указательным пальцем. Надо поднять палец вверх и внимательно за ним наблюдать. Мысленно задавая себе различные вопросы, надо постараться заметить малейшие непроизвольные движения.
После изучения движений одного пальца можно перейти к наблюдениям за всеми пальцами, положением рук и непроизвольными движениями других частей тела. Эксперименты можно усложнять так же, как это делалось в описанных выше опытах с маятником. В результате этих упражнений через некоторое время появляется интуиция, которая позволяет делать выводы, не вникая в их причину.
15.5. ПОГРУЖЕНИЕ В ГИПНОЗ
Существует множество надежных способов погружения в гипноз. Каждый специалист использует «свой собственный» метод, который в его исполнении дает лучший эффект. Начиная гипнотические мероприятия, необходимо изучить пациента, оценить его внушаемость и выбрать способ дальнейших действий. Например, первую информацию можно получить от простого рукопожатия: сухие ладони характеризуют трудновнушаемого человека с активной психикой. Слегка влажные ладони характеризуют пассивного человека, который легко поддается внушению и гипнозу. В предварительной беседе нужно получить доверие пациента и внушить ему уверенность в успехе предстоящего мероприятия. Начиная сеанс, надо усадить пациента в кресло и проверить, насколько он расслаблен. Для этого нужно поднять его руку и внезапно отпустить. Если рука безвольно падает, значит, все в порядке. Если рука задерживается в поднятом состоянии, значит, пациент зажат. Убедившись в том, что гипнотизируемый расслаблен, необходимо попросить его закрыть глаза и внушить нужное состояние. Начиная сеанс, никогда не следует говорить: «А теперь приступим к гипнозу». Это создает излишнее напряжение ожидания. Лучше начать словами: «Сядьте поудобнее и спокойно закройте глаза. Теперь посмотрим, насколько Вы расслабились. Слушайте мой голос и не сопротивляйтесь моим действиям. Вы спите, но Ваше сознание работает. Вы спите, но можете двигаться. Вы спите, но выполняете все мои указания…»
1) Классическим способом погружения является утомление глаз каким-либо блестящим предметом. Пациента заставляют смотреть на блестящий предмет, одновременно внушая: «Утомление нарастает. Веки становятся тяжелыми, и глаза закрываются. Вы утомлены и хотите спать. Постепенно Вы погружаетесь в сон. Вам хорошо. Вы спите».
2) Аббат Фариа в 1913 году придумал следующий весьма импозантный способ: облачившись в одежду священника, он подходил вплотную к доверчивому пациенту, несколько секунд пристально смотрел в глаза, а затем внезапно кричал: «Спать!» Испуганный пациент падал в обморок, и мгновенно засыпал.
3) Американские врачи предпочитают такой способ: двумя пальцами правой руки они делают «козу» или букву «V», которую постепенно приближают к открытым глазам пациента. Приближение пальцев к глазам сопровождается внушением: «Ваши веки становятся все тяжелее. Вы очень хотите спать…» Когда расстояние между пальцами и глазами становится минимальным, следует команда: «А теперь Вы не можете не закрыть глаза. Закрывайте и спите!» Под действием гипноза и защитного рефлекса пациент закрывает глаза. Углубляя сон, гипнотизер кладет свою руку на лоб и глаза подопытного.
4) В европейских клиниках часто примняют «рифатовский трюк», который заключается в следующем. Пациенту говорят, что сейчас ему будет сделан наркоз. Затем в его присутствии капают хлороформ на маску и просят закрыть глаза. После этого к лицу подносят другой предмет (другую маску или просто руку), внушая, что «запах усиливается, чувства отключаются, наступает сон». Пациент засыпает без наркоза.
5) Самым простым является метод счета, который начинается словами: «Сейчас я начну считать до пяти. Вы почувствуете, как Вас тянет в сон. Как только я произнесу "три", Ваши глаза закроются. Как только произнесу "пять", Вы погрузитесь в приятный глубокий сон». Далее следует очень медленный счет до пяти. После завершения счета, производится углубление гипнотического состояния словами: «Вы спите, но Ваше сознание работает. Вы меня слышите, но не просыпаетесь. Вы выполняете все мои указания, но не вникаете в их смысл и содержание».
6) Самым надежным является метод давления. В этом случае удается погрузить в сон самых трудновнушаемых. Для осуществления этого мероприятия гипнотизер должен сесть сзади пациента, положить свои руки на его плечи так, чтобы большие пальцы соприкасались на затылке, а указательные касались шеи. Успокаивающим тоном гипнотизер говорит отвлекающие фразы, например советует дышать ровно и глубоко. При этом необходимо незаметно наращивать давление пальцев. Если все сделано правильно, глубокий сон наступает через несколько минут.
1) Парацельс (Теофаст Бомбаст фон Гогенгейм) разработал теорию о «животном магнетизме», используя которую Франц Антон Месмер придумал специальные движения рук (пассы), которые усиливают гипнотическое состояние. По его методике гипнотизер выполняет плавные движения от головы к ногам пациента, на расстоянии примерно 5 см от его тела. В некоторых случаях допускается легкий массаж. Продолжительность процедуры около десяти минут. Если после завершения гипнотизер поднимет руку пациента и отпустит ее, то она должна застыть в поднятом состоянии. Если этого не произошло, то пассы продолжают еще пять минут.
2) Аптекарь Эмиль Куэ в 1885 году придумал очень оригинальный метод усиления гипнотического действия, основанный на эффекте полного расслабления пациента во время предварительной беседы. Он говорил примерно такие слова: «Я не волшебник, не врач и не целитель. Я только хочу показать Вам результаты некоторых опытов, которые позволят Вам в будущем успешно справляться с собственными страстями и настроениями. Попробуйте – у Вас получится». После такой подготовки начинало работать самовнушение, происходило быстрое погружение в сон и автоматическое нарастание эффекта.
3) По методу Гроссмана усиление гипнотического состояния производится в несколько этапов. Сначала пациенту внушается, что он ощущает ужасную усталость и все сильнее хочет спать. Потом гипнотизер подходит вплотную, резко берет пациента за плечи и заявляет: «Вы утомлены настолько, что не в силах держаться на ногах. Вы падаете!» Затем следует толчок в грудь, и спящий пациент падает назад на руки ассистентов. Это эффектное зрелище весьма часто применяется в эстрадных представлениях гипнотизеров.
4) Достаточно эффективен метод телепатического внушения. Для его осуществления гипнотизер приближает свое лицо к лицу пациента на расстояние 10–15 см, так, чтобы заслонить собой все пространство. Мысли концентрируются на приказе «спать!» Если требуется погружение в глубокий гипноз, то периодически следует устная команда «не спать!». Чередование противоречивых команд настолько утомляет пациента, что он погружается в глубокий сон.
15.6. СЕКРЕТНЫЕ ПРИЕМЫ СПЕЦСЛУЖБ
Демонстративно отвергая магию, гипноз и другие «ненаучные заблуждения», правительства многих государств никогда не прекращали тайные исследования в этой области. Весьма заманчиво обладать секретным оружием, которое позволяет порабощать целые народы или осуществляет любые деликатные мероприятия, не оставляя никаких следов.
Впервые публикуется обзор основных методов, которые существуют в арсеналах различных спецслужб. Кроме описания некоторых профессиональных приемов даны самостоятельные упражнения, позволяющие развить соответствующие способности.
Известны представления индийских факиров, где используется эффектный трюк с канатом. Сначала факир и его маленький помощник располагаются на земле в каком-нибудь людном месте. Когда собирается достаточное количество зрителей, факир подбрасывает канат в воздух. По вертикально зависшему канату карабкается мальчик, пока не исчезает высоко в небе. Через некоторое время факир зовет мальчика, но тот не появляется. Разъяренный факир берет в зубы огромный нож и карабкается вверх по канату. Через некоторое время сверху падают куски мальчика и спускается окровавленный факир. Он складывает части мальчика в мешок, взваливает на спину и намеревается уйти. Однако мешок начинает шевелиться. Факир ставит его на землю, и оттуда выходит живой мальчик…
Скрытая видеосъемка показывает, что во время всего представления факир и мальчик не лазили по канату. Это пример массового внушения, когда факир внушил публике то, что она должна была увидеть.
Другой пример массового внушения знакомый автора видел в Африке. Однажды местный колдун заявил, что любое существо можно заставить сделать все что угодно. Тогда ему сказали, чтобы он заставил замолчать всех сверчков. Колдун что-то прошептал, и сверчки внезапно замолкли. Присутствующие были ошеломлены. Позднее, прослушивая магнитофонную запись этой беседы, было выяснено, что сверчки стрекотали не умолкая. Все перестали их слышать только потому, что заклинание колдуна внушило присутствующим, что они ничего не слышат.
Тренировка подобного искусства обычно занимает долгие годы. Начинать следует с простых упражнений. Для начала надо представить любой предмет так, как будто он в действительности стоит перед вами. Если это не получается, то поставьте реальный предмет перед собой и рассматривайте его до тех пор, пока в сознании не отпечатаются все малейшие детали. При этом необходимо периодически закрывать глаза, сравнивая изображение оригинала с копией, зафиксированной в памяти. Упражнение следует продолжать до тех пор, пока не будет полного совпадения реального и воображаемого объекта. Научившись формировать и удерживать в сознании различные зрительные образы (объекты), можно начинать эксперименты по телепатической передаче воображаемых картин. Для этого нужно выбрать чувствительного человека, усадить его перед собой, попросить расслабиться и ни о чем не думать. Потом надо закрыть глаза, представить любой предмет и сконцентрироваться на желании, чтобы подопытный увидел ту же картину. Мысленно во всех деталях нужно представлять, что воображаемый предмет «стоит перед глазами» вашего партнера. При этом необходимо представлять желаемое достаточно долго, чтобы сознание партнера успело настроиться на ваши мысли. Постепенно усложняя опыты, можно научиться влиять на целые группы людей, внушая им представления, которых никогда не было в реальной жизни.
15.7. ПРИКАЗЫ НА РАССТОЯНИИ
В 1875 году было опубликовано описание необычного открытия доктора Дюзара, которое он случайно сделал во время лечения своей пациентки. Избавляя пациентку от бессонницы, доктор ежедневно приходил к ней домой и гипнотически усыплял её, внушая, что она должна проснуться на следующее утро в определенный час. Однажды, усыпив её как обычно, доктор по рассеянности забыл сделать заключительное внушение о пробуждении. Он вспомнил об этом по дороге домой и, поленившись возвращаться назад, подумал: «Если мои внушения действуют на расстоянии два метра, то, может быть, они подействуют и на большем расстоянии?» Доктор сосредоточился, телепатически передал нужные мысли и спокойно продолжил свой путь. На следующий день, придя к пациентке, он обнаружил, что его дистанционное внушение успешно осуществилось. Пациентка пробудилась в то время, которое ей назначил доктор. Впоследствии этот опыт был многократно проверен. Было выяснено, что сила внушения практически не зависит от расстояния.
Другой опыт вы можете сделать самостоятельно. Идите по улице вслед за любым человеком и сосредоточенно смотрите ему в затылок. Через некоторое время он обязательно обернется или споткнется. Если этот опыт усложнить и внушать, что человек должен остановиться или свернуть в каком-либо направлении, то так и произойдет. Таким образом, можно долго управлять любым прохожим, заставляя его совершать любые нужные движения. Если через некоторое время спросить подопытного, почему он так делал, то тот найдет множество «разумных» объяснений, но никогда не поверит, что им кто-то «рулил».
Находясь в общественном транспорте, можно поупражняться на своих попутчиках. Для начала надо выбрать подходящий объект. Например, можно выбрать любого взрослого человека, который спокойно сидит на своем месте. Сконцентрировав свои мысли на нем, нужно внушать, что он очень устал и его глаза закрываются. Нужно четко представить эту картину. Через несколько минут можно заметить, что глаза подопытного закрываются. После этого можно внушить любое другое действие, например приказать открыть глаза. Можно мысленно приказать: «Вы чем-то обеспокоены. Но Вы спите. Не пробуждаясь, Вы откроете глаза, встанете и подойдете ко мне». После этого можно усилить внушение и несколько раз мысленно повторить короткий приказ: «Встать и подойти ко мне!» Добившись определенных успехов, можно усложнять свои эксперименты, выбирая в качестве объектов внушения сразу несколько человек. Набравшись опыта, можно гипнотизировать одновременно нескольких попутчиков. Концентрируя свои мысли, не нужно глазеть на подопытных. Можно смотреть в другую сторону или вообще закрыть глаза.
Повышая свое мастерство, необходимо убедиться, что внушение идет в заданном направлении, а не куда попало. Для проверки можно исключить из опыта одного или нескольких пассажиров, внушив им, что на них ничего не действует. Кроме того, экспериментируя в общественном транспорте, следует помнить, что нельзя усыплять водителя.
Набравшись опыта, можно выступать в цирке, дурача почтенную публику «магическими» трюками известных иллюзионистов. Например, можно зарабатывать деньги весьма убедительными «сеансами ясновидения». Выбрав себе в помощники хорошо внушаемого человека, нужно объявить, что он известный медиум, который может всё. Готовясь к предстоящему представлению, помощника заранее вводят в гипнотическое состояние. Затем, поставив «ясновидящего» спиной к зрителям (чтобы не подглядывал), обычно просят любого желающего написать какое-нибудь слово на бумаге и показать написанное всем присутствующим. Потом записку прячут в кармане. После этого «ведущий» телепатически передает «ясновидящему», что написано на бумаге, кто писал и где спрятана записка. Повинуясь командам гипнотизера, тот безошибочно отвечает на все вопросы. Таким же образом «читают» книги с завязанными глазами, описывают вещи, спрятанные в закрытых коробках, делают другие впечатляющие опыты.
15.8. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕЛЕВИДЕНИЯ, ТЕЛЕФОНА И ПОЧТЫ
Многие хорошо помнят телевизионные передачи восьмидесятых годов, когда массовые телевизионные шоу всевозможных экстрасенсов, психотерапевтов и гипнотизеров имели столь бурный успех, что напуганные власти запретили «дурачить» зрителей, введя суровые запреты на подобные выступления. Тем не менее события состоялись, доказав, что сила внушения зависит не от каких-то флюидов, излучаемых экстрасенсом, а содержится в словах оратора и психике зрителей, которые готовы поверить чему угодно. Такое явление врачи называют «латентной готовностью». Причем это свойство способно проявляться в каждом человеке, независимо от его желания. Самый закоренелый скептик может быть легко загипнотизирован скрытым внушением телевизионного диктора или под влиянием какого-нибудь рекламного ролика. Обычно самым большим оболванивающим эффектом обладают выступления видных политиков, известных артистов и других авторитетных людей, в чьей правдивости не принято сомневаться. Используя эффект латентной готовности, телеведущие способны убедить кого угодно в чем угодно. Причем чем примитивнее вымысел, тем сильнее сила внушения.
Если телевидение способно оказывать мощное влияние одновременно на множество людей, то телефон или почта дают возможность более целенаправленного действия. Причем гипноз по телефону не менее эффективен, чем очный сеанс. Единственная трудность заключается в том, что усыпленный абонент может случайно прервать сеанс, уронив трубку. Поэтому гипноз по телефону нужно начинать с внушения держать трубку возле уха до конца сеанса. Например, можно использовать следующую фразу: «А теперь перейдем к делу. Приготовьтесь внимательно слушать. Покрепче держите трубку и не выпускайте ее из рук до тех пор, пока все не дослушаете все до конца!» Далее должно следовать само внушение в скрытой или открытой форме, в зависимости от того, с кем проводится разговор, и какую цель он преследует. Беседуя с гипнотизируемым, нужно представлять его внешность. Для этого можно использовать фотографию или просто думать о нем.
Для ускорения гипноза применяется «кодовое слово», которое внушается пациенту и в дальнейшем служит командой, услышав которую подопытный мгновенно погружается в гипнотическое состояние. В качестве «кодового слова» можно использовать любое бытовое слово или любую короткую фразу. Причем такое кодирование можно сделать тайно, не спрашивая разрешения у подопытного. Известные слова «партия», «народ», «совесть», «родина», «патриотизм» и т. д. предназначены именно для этого. Обычно их внушают с раннего детства. Услышав подобное слово, пациент немедленно теряет чувство реальности и готов выполнять любые самые абсурдные указания. Подобное кодирование можно выполнить самостоятельно, во время обычного сеанса гипноза. Для этого нужно сделать следующее внушение: «Как только я Вам скажу слово "народ", Вы будете ощущать непреодолимое желание покоя и расслабления. Вы погрузитесь в приятное состояние и будете выполнять все, что я Вам скажу. В будущем для Вас это слово станет абсолютным приказом, услышав который Вы будете выполнять все, что я Вам скажу!» Потом необходимо сделать паузу, чтобы внушение закрепилось в подсознании. Затем надо озвучить усиливающее внушение, которое окончательно закрепит новое «кодовое слово»: «Сейчас я сосчитаю до пяти, и Вы откроете глаза. Вы проснетесь и почувствуете себя бодрым и здоровым. Но все, что я Вам сказал, прочно закрепилось в Вашем сознании. Каждый раз, когда Вы услышите слово "народ", непреодолимая сила снова погрузит Вас в это приятное состояние. И Вы будете снова выполнять все мои приказы, не думая об их смысле и назначении. Итак, я пробуждаю Вас. Услышав цифру "пять", Вы откроете глаза». Далее следуют спокойный счет до пяти и пробуждение пациента. Теперь для погружения в гипнотическое состояние достаточно произнести «кодовое слово», прочно закрепившееся в глубине подсознания.
Сеанс гипноза по телефону следует начинать обычными словами: «Сядьте поудобнее. Дышите спокойно и глубоко. Полностью расслабьтесь. Сейчас я скажу нужное слово, и Вы мгновенно погрузитесь в приятное состояние. Вы будете ощущать приятную слабость и непреодолимое желание выполнять мои указания». Далее один или несколько раз произносится «кодовое слово». Пациент засыпает, как в обычном сеансе гипноза. Следует отметить, что описанные выше тексты гипнотизирующих фраз можно использовать в простых сеансах или для учебных занятий начинающих гипнотизеров. В дальнейшем, развивая в себе гипнотические способности, нужно научиться делать любые внушения обычными «бытовыми» фразами так, чтобы внушаемый не подозревал о действии гипноза.
Весьма специфическим способом, о котором знают немногие, является гипноз по почте. Он действует таким же образом, как и другие виды гипноза. Только в качестве носителя информации здесь используется не устная речь, а слова, написанные (или напечатанные) на бумаге. Для гипнотического внушения используются обычные фразы. Начиная самостоятельные упражнения, можно написать записку своему другу примерно такого содержания: «Дорогой друг! Давай немного поэкспериментируем. Читая эту записку, ты будешь испытывать непреодолимое желание расслабиться и погрузиться в сон. Пожалуйста, не сопротивляйся своему желанию. Пусть наш эксперимент пройдет успешно до конца. Как только ты дочитаешь эту записку, твои веки отяжелеют, ты почувствуешь усталость и сразу погрузишься в глубокий сон. Ты прочтешь мою записку до конца, и все, что здесь написано, крепко зафиксируется в твоем подсознании». Далее следуют фразы, перечисляющие внушаемые позиции, например: «С этого дня каждое утро ты будешь пробуждаться в хорошем настроении, со свежими силами. Мелкие неприятности не будут вызывать у тебя никаких эмоций. Новые творческие идеи посетят твое сознание, и, начиная их осуществление, ты всегда будешь чувствовать небывалое творческое вдохновение…» и т. д. Если адресату известно «кодовое слово», то в завершение нужно написать: «Прочитав заключительное слово, ты немедленно погрузишься в сон, и проснешься через час другим человеком: со свежими мыслями, с новыми силами и с новыми возможностями». В конце письма следует «кодовое слово», погружающее в гипнотический сон. Как объяснялось выше, открытое внушение в некоторых случаях может вызвать смущение пациента и его зажатость. Поэтому более эффективно скрытое кодирование, которое можно осуществить «обычными» фразами. Например, в качестве «кодового слова», мгновенно погружающего в гипноз, автор пользуется собственной фамилией «ГОРДЕЕВ», которую пишет в конце письма или произносит в начале телефонного разговора.
Естественно, не нужно бояться общения или переписки. Не нужно искать во всем скрытый смысл или подвох. Но следует иметь в виду что любая информация (по телевидению, радио, или в газетах) может содержать скрытое действие, которое может приносить не только добро, но и зло.
15.9. МУЗЫКАЛЬНЫЕ СЮРПРИЗЫ
Еще одним подтверждением того, что гипноз имеет неземное (божественное, или космическое) происхождение, является то, что погружение может осуществляться не только словами, но и музыкой. То есть гипнотическое состояние может появляться не только от внушаемых фраз, но и от музыкальных вибраций, каким-то образом действующих на подсознание.
Классическая музыка вызывает вдохновение, ритмичная музыка бодрит, тихая мелодичная музыка вызывает расслабление. В каждом случае наблюдается свой особый эффект. Композиторы, не ведая того, интуитивно так сочетают звуки своих произведений, чтобы они создавали нужные эмоции. Давно замечено, что музыка – лучшее снотворное для взрослых и детей. Под действием музыки может наблюдаться внезапное погружение в сон в театре, дома, за рулем автомобиля. Поэтому, слушая музыкальное произведение, нелишне учитывать его побочное действие.
К сожалению, этот вид гипноза изучен меньше других. Практическое использование музыкальных произведений в основном осуществляется методом экспериментального подбора. Чаще всего музыка служит звуковым фоном, усиливающим гипнотическое действие словесного внушения. Погружение под музыку обычно сопровождается словами: «Вам хорошо. Вы спокойны. Приятные звуки музыки укачивают Вас все больше и больше. Вы все глубже погружаетесь в мир спокойствия и блаженства. Вам хорошо. Все позади. И только приятная музыка сопровождает Вас, снимает напряжение и ублажает Ваш слух…» После этого вступления можно ничего не говорить. Дальнейшее углубление гипноза будет происходить автоматически, под действием музыкальной мелодии.
Погружение в гипноз можно ускорить, если воспользоваться описанным выше методом внушения «кодового слова». В этом случае вместо нужного слова используется какой-либо музыкальный фрагмент. Начальное кодирование делается по описанной выше методике: Загипнотизированному пациенту внушается, что он должен мгновенно погружаться в сон, услышав мелодию, «которая сейчас прозвучит». Потом звучит мелодия, заккрепляющая приказ в подсознании. С этого времени пациент будет засыпать всякий раз, когда будет слышать знакомые звуки. Следует отметить, что музыкальный рефлекс может возникнуть и непроизвольно, когда, например, пациенту приходится ежедневно засыпать при звуках какой-нибудь одной мелодии. Привыкнув к этому, он может внезапно заснуть где-нибудь на улице, случайно услышав усыпляющую музыку. По этой же причине для музыкального гипноза следует выбирать редкие мелодии, так как, например, привыкание засыпать под государственный гимн может сконфузить пациента во время какого-нибудь торжественного мероприятия.
15.10. МЕДИКАМЕНТЫ, УСИЛИВАЮЩИЕ ЭФФЕКТ
Врачи-гипнотизеры, работающие в «закрытых клиниках», для погружение в сон «трудных пациентов» используют слабые дозы наркотиков, хлороформ, хлоргидрат, бромэтил, паральдегид и другие галюциногенные препараты, вызывающие легкое опьянение. В лаборатории автора указанные средства не применяются по трем причинам: во-первых, по этическим соображениям. Во-вторых, потому, что хотя данные препараты действительно дают очень быстрый эффект, но в последующем могут вызвать множество побочных негативных явлений (ломку, привыкание к препаратам, нарушения здоровья и др). В-третьих, автор знает множество более сильных и менее рисковых средств, применив которых более эффективно и проходит без каких-либо негативных последствий.
Для усиления гипноза можно применять различные благовония. Легкий запах ладана вызывает приятное расслабление и всевозможные фантазии. Запах хвои улучшает дыхание, ускоряя погружение в сон. Запах сандала вызывает легкое головокружение. Запах лимона улучшает обмен веществ, увеличивая эффективность лечебных сеансов. Легкий запах горелой резины, бумаги или канифоли, в связи со сложившимися стереотипами, создает чувства дискомфорта и тревоги.
Кроме благовоний неплохо действуют различные тонизирующие напитки. Существует два способа их применения. Самым простым и надежным является метод «пустого внушения», когда пациента угощают обычным напитком, сообщая, что в нем размешано лекарство. Например, предложив пациенту выпить чистую воду, можно сказать, что она содержит сильнейшее снотворное, под действием которого через несколько минут наступит сон. Или что вода содержит очень эффективное лекарство, под действием которого произойдет выздоровление. В этом случае сила внушения настолько высока, что «предсказанные» явления действительно осуществляются.
Вторым способом применения тонизирующих напитков является их настоящее применение. Улучшая обмен веществ, такие препараты активизируют работу центральной нервной системы, повышая внушаемость и скорость гипноза. В качестве тонизирующих напитков обычно используют настойки Жень Шеня, малые дозы (20–30 г) спиртных напитков и различные настойки на травах. При этом для их приготовления можно использовать любые рецепты народной медицины, поскольку даже если они окажутся бесполезными для применения в качестве препарата для «второго способа», то все равно сработают по «первому».
15.11. ДОПРОС С ПРИСТРАСТИЕМ ВО СНЕ
Поймав очередного шпиона, доблестные агенты привозят его на консперативную квартиру. Там его усыпляют и гипнотизируют, заставляя выбалтывать во сне всевозможные секреты. Подобные детективные сюжеты имеют реальную основу. Известно, что против воли человека можно загипнотизировать только двумя способами. Либо скрытым внушением, либо, во сне. Причем гипноз во сне – самый сильный.
Сначала нужно усыпить человека. Для этого годится гипнотическое внушение, слабый наркотик или снотворное. Потом необходимо установить прямой контакт с подсознанием спящего. У профессионалов такой контакт называется «раппортом». Лучшим временем для вторжения в подсознание является первый час после засыпания. Гипнотизер должен тихо подойти к спящему, и очень тихим голосом начать говорить. Резкие звуки или громкий разговор не допускаются, поскольку могут они напугать спящего. Не следует слишком приближаться к собеседнику. Оптимальная дистанция – около одного метра. Никогда не следует называть спящего по имени, так как. большинство людей от этого просыпаются. Беседуя, следует говорить, глядя на руки или живот собеседника. Разговор следует начинать словами: «Спите спокойно. Все трудности позади. С каждым вздохом Ваш сон становится все глубже и глубже. Уже ничто Вас не может потревожить. Чувство спокойствия и уверенности растекается по всему телу. Вам очень хорошо. Сон глубок и устойчив. Вы меня слышите, но спите. Спите глубоко и спокойно». При этом тон голоса должен быть максимально спокойным и доброжелательным. Необходимо внимательно следить за непроизвольными движениями пациента, его подрагиваниями, реакциями на слова и прочими признаками, характеризующими величину гипнотического погружения.
Если все в порядке, сон крепок, слова не вызывают негативную мимику, то можно переходить к следующему этапу. Теперь нужно сделать «позитивные внушения», которые вызовут доверие и откроют прямой доступ в подсознание. При этом нужно учитывать, что все внушения должны быть положительными. Например, никогда не следует говорить: «Не смей мне врать!» Эту же мысль нужно выразить другими словами: «Доверьтесь мне полностью» или «Правда, сказанная мне, доставит Вам огромное удовольствие». Обычно на этом этапе говорят следующее: «Вам очень хорошо и спокойно. Вы крепко спите, но испытываете непреодолимое желание общаться со мной. Вы можете говорить не просыпаясь. Каждое слово Вам доставит огромную радость. У Вас сильное желание, наконец, рассказать всю правду. У Вас сильное желание рассказать о своей жизни, о своих достойных делах. У вас непреодолимое желание рассказать все, что вы знаете о…» При этом голос должен быть вкрадчивым, тихим и спокойным.
Для того чтобы не допустить несвоевременного пробуждения собеседника, нужно изгнать любые опасения из своего собственного сознания. Чем больше опасений, тем легче они сбываются. Нужно убедить себя, что спящий не проснется и все мероприятие пройдет успешно. Чтобы убедиться, что подопытный спит крепко, но готов отвечать на любые вопросы, можно его спокойно спросить: «Вы спите? Вы можете разговаривать во сне?» Услышав положительный ответ, мысленно поздравьте себя с успешным завершением подготовительного этапа и переходите неросредственно к разговору. Можно задавать любые вопросы и получать ответы. Беседа должна вестись тихим голосом. Если гипнотическое действие начинает ослабевать, то можно прерывать разговор дополнительными усыпляющими внушениями: «Вы спите. Вам хорошо. Желание спать усиливается. У Вас непреодолимое желание беседовать во сне. Вам хорошо и спокойно. Каждое слово укрепляет Ваш сон. Разговаривая со мной, вы испытываете огромную радость…» После завершения разговора нужно провести заключительное внушение на пробуждение: «Вы испытываете спокойствие, усталость и непреодолимое желание спать. Вы будете спать до утра. Когда Вы проснетесь, почувствуете себя свежим и бодрым. Вы забудете все вопросы, все ответы и все слова этого разговора. Ваша память будет чиста и свободна. Теперь Вы крепко спите до самого утра».
Начиная изучение гипноза во сне, необходимо помнить, что первые эксперименты лучше проводить с согласия испытуемого. Если, не имея достаточного опыта, Вы попробуете «пообщаться» во сне, например, со своим сексуальным партнером, то его внезапное пробуждение грозит неминуемым скандалом или обоснованными опасениями о Вашей невменяемости.
15.12. ТАИНСТВЕННЫЙ ШЕПОТ
Многие знают, что иногда тихий шепот привлекает больше внимания, чем другие более громкие звуки. Кроме того, замечено, что внушение вкрадчивым тихим голосом происходит значительно быстрее, чем в обычном случае. В этом можно убедиться, проделав следующий опыт: ведя обычную произвольную беседу, начинайте незаметно говорить тише. В большинстве случаев собеседник также начинает говорить тише. Постепенно оба собеседника начинают шептаться. Если прервать эксперимент и громким голосом спросить: «А почему Вы говорите шепотом?», – то собеседник будет смущен. Он не найдет никакого разумного объяснения, кроме: «А Вы почему?»
Обычно гипноз шепотом применяется для самых возбужденных или нервных пациентов. Слова внушения применяются те же, что и в обычных методах. Но громкость звучания должна постепенно снижаться, вплоть до шепота. Сеанс можно начать словами: «Полностью расслабьтесь. Ни о чем не думайте. Все хорошо, и будет еще лучше. Вы чувствуете приятную усталость по всему телу. Появляется непреодолимое желание спать. Глаза закрываются. Вы погружаетесь в приятную темноту. Вам хорошо. Вы ничего не слышите, кроме моего голоса…» Обычно глубокий сон наступает после нескольких минут внушения шепотом.
Постепенно снижая громкость голоса, можно получить оригинальный эффект, который иногда используют гипнотизеры «закрытых учреждений» для телепатического вторжения в подсознание людей, которые в обычных условиях не поддаются никакому внушению. В этом опыте нужно добиться едва различимого шепота. При этом надо учитывать, что разные люди имеют разный слух. Для проверки слуха во время гипноза нужно периодически задавать вопрос: «Вы меня хорошо слышите?» Если пациент не реагирует, то громкость голоса повышается и этот же вопрос задают повторно. В конце произносится следующая фраза: «А теперь я буду говорить еще тише. Вы не будете слышать мой голос. Вы не будете слышать отдельных слов. Но Вы будете понимать все, что я Вам скажу». Затем, плавно снижая голос, можно замолчать, сосредоточившись на мыслях, которые требуется передать. Во время сеанса гипнотизер беззвучно шевелит губами, жестикулирует руками, делая все, что помогает сконцентрировать нужные мысли. При этом чувства пациента настолько обостряются, что он, даже не обладая никакими телепатическими способностями, может воспринимать любую информацию. После пробуждения испытуемый обычно рассказывает, что во время гипнотического сеанса он слышал четкий голос гипнотизера, хотя на самом деле не произносилось ни единого слова.
15.13. УЧАСТИЕ МЕДИУМА
Для тех, кто до сих пор не верит, что гипноз – это магия, полезно почитать описание следующего опыта. В этом сеансе одновременно участвуют три человека: гипнотизер, пациент и медиум. Обязанности медиума может выполнять любой внушаемый человек, имеющий хорошие способности к гипнозу. В установленное время пациент ложится на диван у себя дома, расслабляется и старается ни о чем не думать. Медиум и гипнотизер располагаются в другом месте (в другом здании, в другом городе или в другой стране). Гипнотизер погружает медиума в гипнотический сон и внушает ему, что он тот пациент, который в это время находится у себя дома: «…Вам очень хорошо. Вы полностью расслаблены. Вы спите, но слышите мой голос. Я объединяю Ваше сознание с личностью другого человека. Его разум вселяется в Вас. Теперь Вы – (имя, возраст, адрес, профессия и другие сведения о пациенте). С этого момента Вы перевоплотились. Теперь Вы имеете мысли, желания и память (имя пациента). Вы – это он. Он – это Вы. Ваши сны объединились. Вы одно целое. Он внутри Вас. Вы чувствуете, что Ваши творческие силы ищут своего воплощения. Вы испытываете непреодолимое желание рассказать об (интересующая тема). Вас ничего не сдерживает. Вы начинаете говорить, не упуская деталей и подробностей. Вы спите, но можете говорить. Вы больше не желаете сдерживаться. Непреодолимое желание разговаривать наполняет Ваше сознание. Общаясь во сне, Вы чувствуете облегчение. Вы давно мечтали об этом. Ваш сон продолжается, но Вы можете слышать мой голос, и Вы можете говорить. Теперь говорите». Далее следуют вопросы, которые интересуют гипнотизера. Можно спрашивать о чем угодно. Обычно под действием гипноза медиум настолько входит в состояние пациента, что может безошибочно отвечать на любые вопросы, касающиеся здоровья, работы или личной жизни пациента. Если подобный эксперимент устроить ночью, когда пациент спит, то можно выведать самые сокровенные тайны, без его ведома и согласия. Это особенно привлекательно для различных спецслужб, которые могут шпионить без риска быть пойманными.
Но это еще не всё: участие медиума позволяет не только «расспрашивать» подопытного, но и вносить определенные изменения в его сознание. Как правило, в начале эксперимента пациент начинает ощущать усталость и быстро засыпает. Если в последующем его спросить, почему он заснул, то тот ответит, что «просто сморило». Даже медиум не помнит того, что было во сне. Всем действием сознательно управляет только гипнотизер, который внушает: «Вы чувствуете спокойствие и легкость. Предыдущий разговор снял все виды напряжений. Теперь Вы свободны. Вам хорошо. Больше ничего Вас не сдерживает. Вы спокойны, бодры и здоровы. Вам хорошо, и с каждым днем будет лучше. Ваш сон продолжится до (назначается время пробуждения). Проснувшись, Вы забудете все, что было во сне. Вы забудете все переживания и ощущения. После пробуждения у Вас будет отличное настроение». В заключительной части гипноза можно внушить пациенту необходимость выполнения любых действий, которые он должен сделать после пробуждения: «После пробуждения Вы позвоните своей двоюродной бабушке и поздравите ее с днем рождения. В 11 часов утра Вы пойдете на улицу, и…» Человек, запрограммированный во сне, интуитивно выполнит все, что требуется. Он никогда не догадается об истинной причине своих поступков.
Кроме всевозможных секретных операций гипноз с участием медиума используется для кодирования от алкоголизма, курения, наркомании и т. д. Причем лечение можно осуществлять и без ведома самого пациента. Этот метод незаменим для работы с капризными или слишком занятыми больными, которые не находят времени или не желают лечиться.
Следует заметить, что, несмотря на свою оригинальность, данный вид гипноза не сложнее других. Как и другие методы, его можно освоить самостоятельно, упражняясь в кругу друзей или знакомых. Свои первые опыты лучше заранее не рекламировать. Для начала можно уединиться с медиумом, погрузить его в сон и установить телепатическую связь с любым, произвольно выбранным человеком. Причем для объективной оценки результатов внушения не нужно заранее предупреждать потенциального «пациента» о предстоящем гипнозе. Завершив сеанс, можно встретиться с «объектом внушения» и расспросить об ощущениях, которые он имел в это время.
15.14. ФРАГМЕНТАРНОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ (ЗОМБИРОВАНИЕ)
Зомбирование занимает особое место в описаниях подвигов различных суперагентов из современных шпионских бестселлеров. Художественный вымысел этих произведений основан на реальной методике многоэтапного гипноза, которая называется «фрагментарным программированием». Суть этой методики в том, что вначале человек погружается в обычное гипнотическое состояние. Потом действие гипноза прерывается (фрагментируется). После пробуждения пациент повторно погружается в сон, во время которого внушение повторяется. Непрерывное осуществление нескольких повторных сеансов настолько увеличивает силу внушений, что после окончательного пробуждения они превращаются в «навязчивую идею», которую пациент стремиться осуществить во что бы то ни стало.