Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг Покатаева Оксана

Из её записок «Беседы с Богом»

Вечером после занятия О.Г. решила перечитать свои записи. Уж очень высокой темы они затрагивают уже второе занятие. Она не думала, что так будет с группой руководителей. Но она знала, что это неспроста. Юнг писал о законе синхронистичности, когда всё сходится, когда бывают неслучайные случайности, что всё неслучайно. И она поэтому знала, что причина будет выявлена в ходе работы группы.

Она уселась по-удобнее в своем кресле уже дома в кабинете и с трепетом открыла "Ту" тетрадь..

"Сегодня …. года."

И я начинаю писать книгу.

Какую? Про что? Для кого? Я не знаю. Буду слушать голос Господа.

Беседы психолога с Богом.

Российский психолог юнгианского толка с 22 летним опытом работы Оксана Покатаева доносит до читателя свои беседы с Богом. Как она считает, со всеми разговаривает Бог. С кем-то знаками, с кем-то действиями, с кем-то словами. Она записала под диктовку послания Бога и дала некоторые свои комментарии, когда они были необходимы. Оксана Покатаева – Действительный Член Профессиональной Психотерапевтической Лиги России, Руководитель Регионального подразделения ППЛ, психотерапевт единого Европейского реестра (т. е. признана европейским сообществом), психолог юнгианского толка.

«Ты начни так: жила была добрая Фея, далеко в горах, подальше от человечества. И хотела она прийти к людям и принести им Свет. Она знала, что это их изменит. Но в какую сторону, она не знала. Конечно, она хотела добра людям. Но она то знала, что Свет может поменять людей по-разному. Свет – это не тьма. Свет – это отсутствие тьмы. Т. е. когда человек приоткрывает завесу и видит всё то, что скрыто у него внутри, в Темноте, в Тени. Поэтому Свет нужно давать избирательно. Кому-то это будет во благо, кому то … кого то свет превратит в монстра. Потому что он и есть монстр, просто вдруг он и сам себя увидит и другие его увидят таким, каков он есть. Поэтому Фея решила давать Свет избирательно. Пусть это будет долго, но точно тому, кому это полезно.

Тогда Фея решила изучить людей. Вот тут ей пригодятся знания психологии. Тут ты можешь посвятить рубрику психологии типажей. Но главное – это то, что Фея могла и сама определить кому дать Свет. Но дело не в этом. Люди тоже должны знать, кому она даёт такое благо, чтобы становиться такими. Свет будет даваться только тем, кто это сможет воплотить и взрастить. А что такое Свет в понимании людей? Это не знания. Это видение. Видение всего что вокруг. Но не глазами, а своим внутренним чутьём. Это как голос разума, который пока не понят людьми. Это то, что люди пока не могут понять. Фея это знает, но она должна не только дать этот Свет, но и дать людям понять, что сделать, чтобы получить этот дар» (Бог сказал мне).

Интересное начало книги. Право, я не знала, что пойдёт разговор о Тьме и Свете. Не моё дело философствовать о Свете. Это дело мудрецов. Я могу говорить только о тех, кому может достаться Свет.

Очень сложно разделить Свет и Тьму в понимании религиозном и психологическом. И иногда приходится нам, психологам, пользоваться контекстом религии, или даже духовности, как вопрос Бога и дьявола. Извечная тема. Почему нам это важно? Ну, например, говорится о том, что Свет полезен не всем. Сейчас многие приоткрыли завесу своего существования, увидели себя и … не испугались. Сейчас много тех, кто «служит дьяволу», им Свет дал возможность показать свои самые ужасные черты характера и личности. Они хотят править миром, точнее дьявол хочет управлять миром и подчинить себе людей. Это его бравада перед Богом.

Как же мы, психологи, можем попасть в водоворот этой извечной борьбы? Да очень просто! Если наш пациент (клиент) «служит дьяволу» и мы помогаем ему, то мы помогаем дьяволу. Как это узнать? Это очень сложно. Ну может быть я постараюсь это немного охарактеризовать: человек, говорит о вещах неэкологичных (например, «Всем им смерти желаю», «Хочу чтобы они провалились») и не осознаёт жестокости своих слов. Или говорит о том, как украсть, или сместить человека с поста, или действует с колдунами (экстрасенсами, гадалками и т. д.). У них такой странный блеск в глазах. Мне обычно часто становится с такими людьми не по себе, от них чувствуется смерть, жестокость, агрессия, нечистые помыслы. Меня просто физически трясёт. С такими я сразу не работаю.

Но есть люди, и их большинство, которые хотят служить Богу, быть с Богом, но почему-то дьявол постоянно их искушает, как бы перетягивает к себе, хочет завладеть их душёй. Проявляется это так, например, человек сначала говорит, что хочет только всё по-доброму, потом приходит и рассказывает, что обворовал покупателя, или обманул партнёра, т. е. делает неэкологичные дела, он сам это чувствует, глаза блестят по-другому. И тогда я делаю предположение: не искушает ли дьявол моего клиента? И клиент сам понимает, что это так. Затем делает самостоятельный выбор, что хочет быть с Богом, может даже, делать добро. Тогда всё приходит в норму.

Я специально разделяю людей, служащих Богу, и продавших Душу дьяволу и тех, кто не определились. Последние очень сложны в работе. Потому что они по сути своей хотят служить Богу, но считают, что материального богатства можно достигнуть только в партнерстве с дьяволом, и они разрываются.

Я не знаю, все ли психологи обращают на это внимание. Но для меня эта ценность самая важная. С людьми дьявола я не работаю принципиально. Как то в самом начале моей деятельности пришёл клиент и заявил: «Я киллер, мне нужно убить одного, но жалко его стало. Помогите убрать эту жалость». Это было то самое неспокойное время 93–94 годов в нашей стране, но всё же для меня это было неожиданно. Но я тогда категорично отказалась ему помогать. Я сказала ему обратиться к Богу, мы говорили о Боге. Но, сейчас я просто думаю, что это было моё искушение. Он не деньгами искушал (тогда приём у меня был еще бесплатный), он искушал страхом смерти. Хотя само слово «бесплатный» уже говорит за себя – бес платит.

А сколько слов, мыслей, снов клиентов так или иначе связаны с добром и злом, с Богом и дьяволом. Сейчас последний клиент сказал, что сегодня ему приснилось во сне, что он как дьявол летает, точно ничего не помнит, но почему то это сравнение произошло. Об этом очень много написано у Юнга, основателя аналитической психологии, у его последователей, что эти извечные темы присутствуют в жизни современного человека так же как и много лет тому назад, когда первый человек боялся неизведанного.

Одним из самых первых появлений чего-то архаического во снах я могу вспомнить из снов моей клиентки из Санкт-Петербурга. Мы их анализировали, когда я приезжала туда и затем по переписке. Поэтому эти сны у меня сохранились. В этих снах я впервые столкнулась с пониманием Архетипа чёрта, Юнг называет его Трикстером.

Сон, который приснился ей 28 мая 200. года. Она его записала. Я привожу его немного измененным, просто удаляя интимные подробности.

Сон 7. «Я во сне занималась сексом с чёртом. Сон был не глубоким, я постоянно просыпалась, мне даже казалось, что я видела его руку (может это была моя, настолько сильно я его ощущала). Сначала он был сзади, он был очень сексуальным. И вот я увидела его лицо. Меня как шарахнуло: чёрт! Мужчина южного происхождения, смуглая кожа, с удлиненными чёрными волосами, в чёрной кожаной куртке. У него не было ни рогов, ни копыт, ни хвоста, но я была уверена, это чёрт. И вот, когда он смотрел на меня, и как то улыбался по-чертовски, я ждала – выдаст себя. Он чем-нибудь должен себя выдать. И вот блеснули глаза, меня бросило в пот, я была в ужасе, это подтвердилось, но сначала он сказал: „Я приду завтра и обязательно сходим“. Мне было страшно. Хотя и секс был обалденным, я начала креститься. Мне это давалось очень, очень трудно. Мне даже казалось, что я поднимала тело, чтобы получился крест и потом он постепенно стал исчезать. Стало светлеть, я проснулась. С трудом открыла глаза, продолжала креститься и опять уснула».

На следующий день продолжение.

Сон 8. «Я нахожусь в квартире в точь как наша. Я лежу на кровати в своей комнате (всё как в ту ночь, окна открыты, шевелятся жалюзи от ветра). Я смотрю в окно и вижу на карнизе сидит чёрт. Я его ждала, мне так кажется. Чёрт был в виде петуха или ворона, голова получеловеческая. Весь чёрный. Поэтому я его и узнала. Он не залетал, а ждал когда я его позову и впущу. Я смотрела на него и говорила „прочь“, говорила долго и вслух, от этого и проснулась. Вся взволнованная и в страхе. Потом стала креститься. Всё прошло».

В работе с этой клиенткой выяснилось, что вопрос «кому служить», у неё стоит очень остро. Возможно, именно с неё я начала относиться к таким вопросам очень тщательно. Хотя ещё раньше мой психолог также говорил о проявлении дьявола. Но тогда я думала, что это просто его особенность, что ему нравится так выражаться. Ну, чёрта как ни малюй…

По прошествии нескольких лет мне самой приснился сон с чем-то очень страшным. Он был настолько ощутимым, настолько реальным, что даже по прошествии стольких лет, я не могу сама понять, был ли это сон или реальность. Во сне я с огромным усилием подняла руку креститься, до лба не было сил дотянуться и я наклонила голову до руки, и я очнулась, крестясь. Крест как меч от дьявола.

Одна клиентка очень боялась оставаться одна дома – ей виделись черти. Если считать это за страхи, то это обычное дело. С подобными проблемами я сталкивалась и до неё много раз и довольно успешно мы с ними справлялись. Но что-то было особенное в рассказе о своих страхах у этой клиентки. Даже не особенное, а устрашающее. Как будто она меня хотела напугать своими страхами. В моменты рассказа она даже ближе пододвигалась ко мне, понижала голос и смотрела точно в глаза. Меня это сначала насторожило. Затем, когда это повторялось и никакие психологические методы не срабатывали, я поняла: это уже духовный уровень. Хотя в самом начале, вот как только она вошла, я почувствовала это будем работать на духовном высоком уровне. Это работа подразумевает и веру, и службу Богу, и даже смирение гордыни, и поиск отрицательных нежелательных своих качеств.

Я помню, как мой психолог учил меня развивать чувствительность. И вот сейчас я чувствую кто кому служит. Как бы это не звучало странно. Но для проверки сначала всё же собираю информацию психологическую. Оказывается, человек сам понимает или чувствует свою причастность к Богу или дьяволу. Но иногда события настолько быстры, что человек просто не успевает осознать смещение в сторону. Видимо дьявол обещает людям быстро разбогатеть как раньше, так и сейчас. Просто сейчас многие соглашаются…

Про одержимость интересно написал Сомерсет Моэм в книге «Луна и грош». Художник, много лет удерживающий свой внутренний голос, вдруг стал другим человеком: злым, циничным, даже отвратительным, бросил на произвол судьбы и жену, и детей. Эта одержимость не помогает, она разрушает человека. Но изначально человек просто неуверен в себе, закомплексован, ему стыдно за своё существование. И вдруг дьявол предлагает стать кем-то великим, как же удержаться?! Он говорит: ты велик, ты можешь, плюнь на всех, они не достойны тебя, твоего величия. И человек видит сам, что у него ничего не получается, но слова, эти сладкие слова его удерживают в решимости сделать лучше. Как Фаусту обещал Мефистофель наслаждения. Конечно, дьявол даёт и способности, и силы для чего-то великого, но это великое не от Бога. Люди замечают, чьё это произведение… Всегда знают…

Но самое главное, защитить нас может только Бог. С помощью молитв Бог всегда с нами. И даже если дьявол нас искушает, то по крайней мере не войдет внутрь нас. Хотя бывает и такое, что человек все же соблазнится и пойдёт за дьяволом, тогда мы выходим из защиты Бога. А потом человек усердно начинает молиться. Притча о семи бесах говорит о том, что человек только выгнал беса из себя, стал усердно молиться, «прибрал свой храм», а бес походил-походил, не нашел пристанища и вернулся опять к тому-же человеку. И увидел, что там прибрано, он еще семерых бесов позвал. По-другому можно сказать так, что человек не борется со своими отрицательными качествами и они у него увеличиваются, как клещ пылевой размножается. И может и стал бороться со своим одним качеством и даже стал лучше, но вдруг появляются еще больше отрицательных качеств.

Думаете, я сошла с ума?  Нет. Я хотя бы раз в месяц посещаю супервизора, и регулярно хожу на личный анализ. Хожу в церковь, читаю там и дома Псалтирь. Фрейд говорил, что психоанализ заканчивается, когда наступает вера. Психоанализ – да. А просто анализ, например, юнгианский, адлерианский, Хорновский, не заканчиваются, а только начинается. Просто потом он превращается в изучение самого себя с помощью Бога и служением Ему в меру наших способностей. И, значит, начинается изучение Бога. И важно, что тогда мы можем помочь клиенту на всех уровнях, от окружения до духовного по нейрологическим уроням.

Например, Юнг совсем не отрицал существование дьявола и часто приводил примеры снов своих пациентов, так или иначе связанных с иными силами. Может его вера давала ему возможность изучать тайны потустороненного мира, без угрозы для его жизни.

Он также считал, что не всякий человек, открыв свою Тень, окажется «белым и пушистым». В его статье про Аполлонический и Дионисийский тип мышления говорится о том, что свои комплексы ненужно выказывать, так как они не такие уж безобидные, но и сдерживание их приводит к жестокости. И еще он говорил, что в современном человеке больше злости и агрессии, чем в первобытном, так как информации больше, знаний в области жестокости больше, и сдержанности тоже больше и потому войны современного мира более жестоки. Это не значит, что кто сдерживается, потом агрессивен. Это значит коллективное общество и более сдержанно, и более агрессивно.

Некоторые мои примеры и примеры многих психологов доказывают, что нам приходится так или иначе сталкиваться с подобными темами. К тому же по Юнгианской психологии, это даже решительно приветствуется, так как эта работа связана с проявлением Тени человека. Тень Юнг рассматривал как проявление тёмных, низменных сил отдельного человека и коллективного бессознательного. И в процессе анализа Тень рано или поздно начинает проявлять себя. Вот тогда и возникает это ощущение одержимости клиента. Можно вспомнить фильм «Три лица Евы», где одна из её субличностей скорее напоминало одержимую женщину. Или в фильме «Дневная Красавица», где добропорядочная жена из интеллигентной семьи днём работала проституткой, и не потому что нужны были деньги, это была богатая семья, а потому что её теневая часть проявлялась именно так. Или этот необъяснимый успех книги «50 оттенков серого» становится понятным – женщинам рассказывают о том, что они скрывают. Прочитали, и опять добропорядочные. А мужчины хотят видеть таких похотливых самок только на экране, а сидеть при этом со своей благоверной.

Когда я впервые столкнулась с подобными уже даже непсихологическими ситуациями у своих клиентов, я испугалась. Благо, мой первый психолог понимал это и помог мне работать с подобными проблемами. Я отчаянно настаивала на том, то это не наша задача, что клиенты пусть идут в церковь, в мечеть. Но он мне рассказывал, что клиенты не всегда, во-первых, верующие, а во-вторых, не все и дойдут до церкви, а кого и вовсе выгонят. И что клиенты должны делать? Оставаться один на один со своей проблемой? Я понимаю, что во мне говорил мой страх. И в разговорах с моим Учителем, верующим человеком, и с хазратом мечети, и со священнослужителем церкви мы говорили о том, что моя задача – провожать людей к Богу. А их – там их встречать.

Когда я начала изучать юнгианскую психологию, я всё поняла – вопрос дьявола тоже может решаться психологом, так как это больше относится к защищенности человека, к его способности распознавать добро и зло, быть честным с самим собой, быть ответственным за свой выбор, за свои мысли, стремиться к самосовершенствованию, к развитию себя. Т. е. дьявол как существовал, так и существует. Мы с ним ничего не сделаем. А вот помочь клиенту распознавать шёпот искусителя и не поддаваться ему, это мы можем.

И вот, наконец, я нашла подтверждение этого учения в текстах Юнга. Приведу его здесь полностью, потому что я Юнга очень уважаю и не знаю, как ещё точнее можно сказать то, что он говорит.

«Столкновение с тёмной половиной личности или „тенью“ происходит с её собственного согласия во время любого достаточно умеренного лечения. Эта проблема также важна, как и проблема греха в церкви. Открытый конфликт неизбежен и болезнен. Меня часто спрашивали: „И что же вы делаете с этим?“ Я ничего не делаю, нет ничего, что я мог бы делать, кроме как ждать с глубокой верой в Бога до тех пор, пока не проявится из конфликта решение, рожденное посредством терпения и выдержки, и предназначенное – хотя я и не мог предвидеть его – для конкретного человека. Не то, чтобы я был пассивен или бездействовал в это время: я помогал пациенту понять всё то, что вырабатывало бессознательное во время конфликта. Читатель может поверить мне, что это неординарные вещи. Наоборот, они были самым значительным из того, что привлекало моё внимание. И пациент не бездействует: он должен поступать правильным образом, и делать это изо всех сил, чтобы предотвратить давление зла, становящегося в нем слишком сильным» (К.Г.Юнг. Введение в религиозные и психологические проблемы алхимии).

По этой теме я рекомендую прочитать интереснейшую работу Карла Юнга «Психология и алхимия», где учёный изучил и исследовал неимоверной величины и глубины культуру земли, а психолог интерпретировал и связал для нас все необходимые события в одно. И всё это сделал один человек – Юнг.

Работа с тенью вызывает в человеке проявление не только его теневых сторон, но и пробуждение Архетипа дьявола, Архетип трикстера через коллективное бессознательное. Кажется, зачем копаться в Тени человека, если это ведёт к таким серьёзным трудностям? Метафорически, как будто человеку нужно спуститься в ад и что-то там найти, а потом обязательно вернуться. И почему-то потребность пройти этот путь бывает настолько настойчивая, что человек хочет-не хочет, а всё равно делает это. Как навязчивое стремление или как обязанность, данная свыше.

В сказках разных народов есть такая тема – спуститься в ад, чтобы что-то там взят и подняться наверх, обновлённым (Персефона ходила в ад, Гермес часто посещал это царство Теней, даже сказка о том, как Иван-дурак искупался в кипящем молоке, говорит об этом же).

«Людям нужен свет. Но люди не могут пользоваться светом. Не нужно светить туда, где у вас не прибрано. Светите только туда, где чисто. Вы не успеете убрать во всём доме своём, но можете показать гостям только то, что нужно. Свет нужен только для показа чистоты и красоты. И в некоторых случаях для того, чтобы показать вам, где ещё прибрать. Не нужно светить во всём доме. Это неполезно. Светить нужно только там где чисто, прибрано или надо прибрать сегодня. Как вам узнать, где прибирать сегодня? Спросите Свет. Свет подскажет. Если гости захотели поесть, нужно кухню прибрать. Если гости захотели поспать, то нужно спальню прибрать. Но чулан ваш никому не нужен. Не нужен также и ваш погреб. Но гости могут случайно попроситься в туалет, или в ванную, тогда эти комнаты тоже должны быть чистыми на всякий случай. И также относится к вам. Прибирайте там, где нужно это показать. Не надо показывать всё. От этого все крайности в этом мире. Вы думаете, что надо вести себя естественно. Но естественно для каждого по своему: вампир хочет пить кровь у жертвы, террорист хочет захватить заложников, садист – мучить. Естественно – не значит привлекательно. Естественно – это животно, некультурно, не по-человечески. И так будет дальше. И только единицам предстоит всё это вынести. Только тем, кто служит Мне. Но им будет сложно. Потому что всё больше и больше вокруг люди превращаются в животных, всё больше людей начинают вести себя естественно своей природе и даже не стесняются этого. И вот те немногие, им сложнее всех, они должны как-то сохранить остатки человечества, потому что это и есть божественное. Но это не хвала, не благодать, это служение, это даже страдание и это очень сложно. Им также будет сложно выстоять и самим не превратиться в животных. Они будут постоянно искушаться дьяволом, чтобы тоже вести себя как все и полностью превратиться в животного. Ваше поведение диктует ваше существование и сущность, а не наоборот. Вы сами своим поведением делаете себя либо людьми, либо животными. Животные тоже бывают разные. Есть добрые, тихие зайчики или овцы, а есть агрессивные, жестокие волки, львы, да и шакалы тоже. И те, и другие проявляют себя естественно, т. е. по-животному. Но с первыми хотя бы легче живётся. Хотя суть не меняется. Они не разумеют, они не осознают, они не мыслят великими категориями. У них есть только инстинкты. И так будет продолжаться и дальше. Напиши тем, кто хочет Мне служить. Надо быть человеком. Мне могут служить только люди. Животные не могут мне служить. Поэтому они животные. Они в этом образе за наказание, а не как благодарность. Они в этом образе просто прозябают. А люди-животные, это те, кому был дан шанс сделать хорошее дело, но они отвернулись от Меня и решили жить для себя. Т. е. они хотят меня обмануть: хотят жить как люди, но при этом быть животным. Меня не обмануть. Я всё это знаю и вижу. Жалко тех, кто пытается устоять. Но такая судьба у них. Я так сделал. А ты скажи тем, кто ещё выбирает: быть естественным или быть человеком, к чему это приведёт, пусть читают Библию, Коран и Кабаллу. Каждый там найдёт все ответы на свои вопросы. Животные не могут читать и понимать. Люди могут понимать. Ты скажи им, что нужно для этого сделать. Прибраться в тех местах своего существования, куда я могу прийти: это душа, это сердце, это кровь, и это тело» (Бог говорил мне).

А я думала как назвать таких людей? Ну как-то их называют быдло, некультурными. Но это не только некультурность, это, действительно, теперь я понимаю, думание только о себе. Человек-животное на природе больше всех кричит и никому не даёт спокойно отдыхать, на море обязательно встанет по-ближе к морю и курит, не взирая на то, что другим пахнет от его курения, да и вообще всегда от курящего хочется сбежать, они даже на природе включают музыку так, как будто они глухие, так чтобы все слушали, они просто думают только о себе и не думают о других. Вот, оказывается, как они называются: люди-животные…

Да, я читала у Юнга, что человек думает, что ему лучше бы быть естественным. Но не всякая естественность привлекательна, действительно. У Ричарда Баха в книге «Иллюзии» Дональд Шимода конкретным примером показал, что естественность не так красива, как нам кажется. Он пригласил вампира. Вампир попросил Ричарда чуточку крови, просто вампиры питаются кровью.

Я захотела найти то произведение Юнга, в котором также отражена тема естественности человека. Но нашла еще одну мысль: «мало кто из нас является современным человеком или, лучше сказать, человеком, живущим непосредственно в настоящем, ибо такое существование требует высочайшей сознательности, самого интенсивного и экстенсивного сознания с минимумом бессознательности. Ведь только тот полностью живёт в настоящем, кто полностью осознаёт своё существование как человеческое.

Тот, кто достиг осознания настоящего, непременно одинок. „Современный“ человек всегда одинок, потому что каждый шаг к более высокой и широкой сознательности отдаляет его от изначальной, чисто животной participation mystique (мистическое соучастие, автор) с толпой, от погруженности в общее бессознательное. Каждый шаг вперёд означает отделение от этой всеобъемлющей материнской утробы первичной бессознательности, в которой пребывает большинство людей. Даже у цивилизованного народа имеются самые глубинные пласты бессознательной жизни, мало чем отличающейся от бессознательности первобытных…

Однако, как я уже говорил, подлинного осознания настоящего может достичь только тот, кто преодолел ступени осознания прошлого, другими словами, кто в достаточной мере исполнил задачи, которые он обнаружил в своём мире. Следовательно, он должен быть в самом лучшем смысле добродетельным и дельным человеком, который может столько же, сколько и другие, но ещё и кое-что сверх этого, благодаря чему он становится способным взобраться на последующие более высокие степени сознания.(„Проблема души современного человека“. К.Г.Юнг).

Мне думается, что Юнг и так всё сказал в своих статьях, уж кому-кому, а ему я доверяю. Такой практик, такой учёный смог по большому счёту раскрыть психологию человечества. Это не только его субъективный личный опыт, это его исследовательские работы, это его неиссякаемый труд мыслителя, путешественника. В статьях Юнга можно получить массу полезного. Но признаюсь, с первого раза я не все мысли его понимала. Потому что он говорит более мудрым, более развитым слогом. Как и любой умный человек. Но всё-же мне хочется найти пример естественного проявления человека.

Я это наблюдала в Индии, в Центре Ошо. На коллективной медитации люди проявляли себя по-разному. Это, наверное, близко к естественности, к природному. Знаете, не совсем красиво некоторые проявлялись.

„Пиши сейчас о том, о чём думаешь“ (Бог говорит мне)

Я не знаю, о чём думать.

„Пиши о дереве“ (Бог говорит мне)

Дерево растёт по определенным законам. Есть семя, которое прорастает и у него появляются корешки и сам росточек. Корешок врастает в землю. Росток растёт наверх. Как так происходит, что отросточки знают, куда им расти? Почему одного тянет вниз, а другого – вверх? Можно ли это сравнить с человеком? Что-то растёт вниз, вглубь, а что-то – вверх, наружу. Самость и Персона, по Юнгу отличаются именно тем, что Самость находится внутри и её найти не так-то просто. Это именно то, что человек хочет найти в себе – свою суть, Самость. А Персона является внешним проявлением человека. То, что видно. Вряд ли по корням можно определить породу дерева, ну если только за дело возьмётся специалист. Но по стволу и листьям многие могут понять, что это за дерево. И ведь не скажешь что важнее, корни или ствол и крона. Вот недавно показали в новостях, как с виду вполне здоровое дерево упало. Оно было большое, красивое, здоровое. А вот упало. И работник милиции (полиции) говорил о том, что дворники не обязаны разбираться в деревьях, да и не знают, когда какое дерево упадёт. А вот бабушка сказала очень мудро и знающе: „Я давно боялась, что оно упадет. Корни были все наверху, земли совсем нет, один асфальт. Держаться не за что, вот оно и упало, даже ветра не было в эту ночь“. Так получается, что бабушка знала, что корням надо землю. Она предвидела исход, потому что видела корни на поверхности.

Эта история с деревом навеивает мне мысли, что и Самость и Персона человека очень важны. Пень – это уже не дерево, его крона тоже важна. Хотя может прорасти новый отросток. А вот корни или погибли, или нет „питания“ – и жизнь дерева кончилась. Получается, Самость важнее? Почему же мы больше обращаем внимания на Персону, а про Самость вспоминаем в кризисе средних лет? При встрече они спрашивают: „А вы кто?“ и не ожидают услышать Ф.И.О., они ожидают услышать статус, положение, должность, профессию.

Кстати, Юнг тоже отличался особенностью всегда задавать вопрос „Почему“. И у меня это любимый вопрос. Мама рассказывает, что я с самого раннего детства начала задавать такой вопрос.

Почему мы обращаем внимание больше на Персону? Ведь если не будет почвы для Самости, то Персона не спасёт человека в момент крушения. Но не так всё мрачно – многие люди ищут свою Самость, многие поколения эту самую Самость обсуждают, это уже хороший знак.

Что такое Персона? Персона – это всё то, что мы представляем людям о себе, это наше внешнее представление. Это не просто роль. Роль потом может проистекать из Персоны. Персона часто очень слита с человеком и человек думает, что его Персона и есть он. Например, руководитель приходит домой и ведёт себя также, как и руководитель на работе.

Самость – это сущность человека. Это его суть. Интересно, как же Самость и Душа соотносятся. Самость не есть Душа? Думаю, что нет. Душа может выходить и входить, Душа вечна. А Самость даётся на эту жизнь. И со смертью Самость тоже исчезает.

Возможно, метафора с упадшим деревом никого не удивит. Но для меня она очень интересна, даже больше. Я чувствую в этой истории какой-то смысл, но пока не могу понять его.

В своей аналитической Школе я как то рассказывала о салате. Да о простом салате. Я в магазине покупаю салат. Он очень свежий, зелёный, приятный на вид. Это потому, что он продаётся в маленьких горшочках с землей. Т. е. у этого салата есть и вершки, и корешки. Как только корни отрезаешь, салат начинает вянуть. Тогда в Школе я привела этот пример для того, чтобы показать, как важен наш прошлый опыт, наши предки, наша история, наш миф. Значит, Самость содержит наш прошлый опыт, нашу историю, гены наших родителей и прародителей? Т. е. знаем мы свою Самость или нет, а именно она позволяет Персоне стать такой, какой она стает. Семечко (думаю, это и есть Душа) лежит посередине, корни в земле, а всё остальное – наверху.

„Мыслить – значит быть готовым к ответственности. Я не даю никому возможности мыслить без ответственности. Тот, кто безответственен, тот не может мыслить. Значит, он просто цитирует чьи-то слова и мысли. Не нужно упрекать человека в том, что он мыслит не сам. Он пока это не может делать. Но нужно давать ему понять, что он не сам мыслит. Не делай этого во всеуслышание, делай это только избирательно тому, кто просит тебя о чём-то, глазами, словами, поступками. В остальных случаях – просто слушай и ухмыляйся. Всякая мысль безответственная ознаменуется тем, что в неё можно только поверить, но в неё нельзя погрузиться. Эти мысли как пустоцвет, пустой плод, или пустое яйцо. Там нет центра, нет идеи. Люди называют таких людей пустословами. Многие философы именно пустословы. В их мыслях нет центра, нет плода. Ответ на вопрос „зачем“ показывает, есть ли плод в этой мысли. Всегда проверяй говорящего на этот вопрос. Если они тебя уведут от ответа, то значит они пустословят. Если же укажут суть, то это мысль идейная, полезная для ума“ (Бог говорит мне).

Вот, например, суждения по поводу курения. Кто-то будет говорить, что это вредно, кто-то говорит что полезно. Мы недавно спорили на форуме на эту тему. Один молодой человек высказал своё суждение по поводу того, что курение в общем то не вредно, а даже полезно. Я не могла пропустить подобную ахинею, и сказала своё представление. Он начал уводить от темы разговора в другую сторону.

Но я всегда люблю задавать вопрос „зачем“. И не всегда люди находят, что сказать на него. А ведь он многое разъясняет.

Возможно, именно поэтому мы ищем подоплёку в разговоре с кем-то. Т. е. мы ищем суть, плод мысли. А не просто дискуссию ни о чём. Многие философы именно так дискутируют. Но это их прерогатива.

А наша, психологов, задача – находить суть в разговоре, в мыслях. И самим мыслить, особенно вслух, только продуктивно.

Мысли ни о чём напоминают, извините, жидкий стул. Из человека льётся то, что он сам потом даже вспомнить не сможет. Именно поэтому – молчание – золото.

Сейчас модно в социальных сетях показывать свои мысли. Есть „стена“ в контакте, есть „пост“ в „моём мире“ и в „одноклассниках“ что-то подобное. И каждое размещение фотографий, высказывание как-то нас характеризует на данный момент.

В одном высказывании одна из моих виртуальных друзей сказала: „по нашим высказываниям психиатры поставят нам диагнозы“. Так и есть. Высказывание самого человека очень точно характеризует его состояние на данный момент. И даже поддержание высказывания также является показателем состояния поддержавшего. Дискуссии по этому поводу – это уже другое.

Кто-то говорит или пишет в посту такие умозаключения, что их ни к чему не пришьешь. А когда спрашиваешь – что это значит, человек объяснить не может. Значит, его цель была – просто что-то сказать? Пустоцвет. Пустозвон. Пустослов. И т. д.

Исходя из этого можно сделать вывод: не по всем высказываниям можно делать выводы. Надо знать, где полная мысль, со смыслом. И вот только в этом случае и делать вывод. Всё остальное – пустозвон. Но так формируется имидж человека.

……. года

„Что такое грех? В священных книгах они описаны как какие-то действия, направленные против людей, как свод законов. Но это не так. Грех – это тяжёлое провинение против Меня. Это непослушание Мне. Я вам придумал эти законы, а вы решаете им следовать или нет. Так дело не пойдёт. Эти законы вечны передо Мной. И только это грех. Не придумывайте другие грехи. Это просто ваши законы, вам с ними самим разбираться. Мне нужны Мои законы. Их десять, как Я вам говорил. Ты спрашиваешь, а как же те три основных? Нет основных и второстепенных. Есть законы, которые нельзя нарушать. Конечно, из них самый первый главный. Но он всегда главный, как данность. Я вам Бог и ваш Творец. Хотите вы почитать Меня или не хотите, а вам придётся за это отвечать. Если человек первый закон не принимает, то выполнение всех остальных для Меня неважно, он не Мой слуга. А если человек выполняет первый, т. е. Я его Бог, а остальные законы то выполняет, то нет, то он под Моей опекой всегда, Я его буду сам наставлять и помогать ему. Потому что своим слугам Я всегда помогаю. А тем, кто не может определиться, не помогаю. Но слышу. И если Меня кто просит помочь, Я всегда помогаю. Так что ваше отношение к грехам очень очеловеченное. Это не Мои грехи. Это ваши грехи. Чем больше вы их себе приписываете, тем больше вы сами за них и отвечаете. У вас вызывает большие споры грехи прелюбодеяние, почитание родителей и возлюби ближнего как самого себя. Я их буду постепенно объяснять.

Прелюбодеяние – это всегда распущенность в сексе. Это когда нет брачной связи, а есть только сексуальная связь. Сейчас у вас распущенность, все грешны в этом. Как вы себя не уговаривайте, но это грех! Но, конечно, многие себя успокаивают, что это сейчас современно, что это полезно для здоровья. Это грех! Только с супругами!

Почитание родителей – это уважение к родителям. Это слушание их советов, это ставление их на первое место, это забота о них, это мирное отношение к ним, это уход за ними, это поздравление их, это помощь им. Бывают родители деспоты или неразвитые. Это значит, что это испытание для их детей. Они должны выполнять всё вышеперечисленное. Пусть не живут с ними, но делать это хотя бы на расстоянии. Каждый человек знает, что он должен делать для родителей. Но хочет себя убедить в обратном. Родители даются как наказание или поощрение детям. Дети даются как наказание или поощрение родителям. Если вы не выдерживаете, то наказание будет страшнее.

Возлюби ближнего как самого себя. Этот закон, чтобы вы поняли, что вы все едины. Вы мои овцы. И рядом стоящая овца, такая-же как и ты. Ты не лучше её и не хуже. Чтобы не было разделения в вертикали. Это вы строите башни. А у меня все вы на одной плоскости. И только те, кто выделен в пастухи, просто выше ростом. Но даже пастухи просто служат Мне. Как происходит, что один богат, другой беден. Просто трава в разных местах разная. И как стадо встало, как кому достался какой надел, так и получилось. Иногда это спонтанно. Поэтому тот, кто богат сейчас может оказаться беден, а кто беден – богат. При этом переходя от участка к участку вы с собой свои драгоценности не понесёте. Но и съесть можно только столько, сколько желудок даст. Твой вопрос: что же надо желудок растягивать, звучит может быть и верно для овец. Но только когда их желудки растянутся, они заплывут жиром, у них будет болеть сердце, они лягут. Пойдёт стадо на другое место, а лежачие не смогут пойти, они будут лежать. Они могут так и остаться лежать, или им достанется плохой, уже объеденный надел. Вот сами и выбирайте. Поэтому одни могут богатеть и разгуливать, а их потомство потом будет в оставшихся. Можно ли искать лучшую траву? Конечно, можно, даже нужно. Бегайте, ищите, зовите своих. В этом и жизнь. Тот, кто по течению идёт, тот будет получать только то, что ему попадётся. Убивать по дороге кого-то нельзя – есть другой закон – не убий. Толкать, пинать и расталкивать – можно. Именно поэтому активные и побеждают. То, что им это вернётся – это точно. Но такое-же вернётся и тем, кто не расталкивал. Ты спрашиваешь – обманом могут кто-то воспользоваться. Это не обман, это умение разговаривать, убеждать, торговаться. Тебя никто не обманывает. Тебя просто умело обводят вокруг пальца. Это не грех. Это их умение. Но это и их весы: сделали плохо кому-то, это плозое дело. Сделали хорошее – это хорошее дело. Все дела взвешиваются. И важно, чтобы в последний момент плохие дела не перевесили. Да и то, что вы называете бумерангом, тоже существует. Это закон энергий. Кто выпустил плохую энергию, она обязательно к нему вернётся. Как бумеранг, как резинка. Она обязательно придет к тому, кто её выпустил. Это и есть те бесы. А как ты предлагаешь направлять бесов в кошек и птиц, это правильно. Тогда они не вернутся, правда, если им там понравится. Это значит, что если свою отрицательную энергию направить в дело, то она не вернётся. Но смотря во что направлять. Есть трансформация, а есть капитуляция (это когда отрицательную энергию направляют в плохое дело). В последнем случает всё равно вернётся, но не сразу. Пиши о том, как ты меня поняла“ (Бог мне говорит).

Вот это да! Это я про последний закон. Значит, нет никаких ограничений в поиске „лучшей травы“! Значит, любые средства хороши, кроме убийства. А мы себе напридумывали ценности, мораль, нравственность. Я на днях купила машину. В вопросах купли-продажи я абсолютно профан. Мне понравилась машина. Хозяйка миловидная, молодая женщина. К тому же она торговец, имеет свой отдел кондитерский. И я полностью положилась на неё в вопросах оформления. Я ничего не знала, но и никак не обезопасила себя от мошенничества. Первый урок (т. е. прозрение) был уже вечером, когда я обнаружила, что на стекле трещина. А так как машина была продана грязная, то я не заметила её. На что хозяйка бывшая сказала, что это не имеет значения. При покупке машины мы договорились на то, что зимняя резина идёт в комплекте. В первые дни она их мне не отдала, сказала, что их надо подготовить, они грязные, надо чехлы приобрести. А через три дня, когда я позвонила и спросила её об этом, она отказалась мне их отдавать. Вот тебе и закон в реальности! Я её старше лет на 10, но она проворнее, активнее, без моральных устоев на честность и порядочность. Но это получается и не грех. Она делала себе лучше. У неё сын, она себе и ему искала лучший надел. Вот и меня толкнула. А что я хотела!? Чтобы продавец помог мне выгодно купить у него товар?!

Я думала, что может это не хорошо. И мне даже стало её жалко. Вдруг ей это же вернётся. Но раз Бог говорит, что это нормально, значит это нормально. Просто она за это получит потом с другой стороны, как бумеранг. Через некоторое время она и получила совсем с другой стороны…

Одно остаётся понятным – законы Бога для нас являются просто необсуждаемыми.

Одна моя клиентка встречалась с женатым мужчиной. Да, это нехорошо, грех. Но она считала, что это ужасный грех. Но не могла ничего с собой поделать, любила его сильно. Но из семьи не уводила, пыталась справиться со своей любовью, расставалась с ним много раз, но он привязывался и не отставал. Она считала, что так виновата, как если бы была убийцей. И … она сбила человека на смерть. Теперь, по этой логике, она могла понести всю вину. Конечно, всю эту цепочку мы поняли только на анализе. Но факт таков, что её маленький грех она воспринимала как большой грех, потому и совершила большой грех, чтобы получить расплату. Когда она это поняла, осознала разницу, ей стало легче. Важно, что и суд сделала ей послабление.

„Благоразумие есть во всём. Но всегда оно зрится только мыслью. Иногда это нужно понять через какое-то время. Что такое благоразумие? Это то, что даётся благом для всего человечества, а не для одной личности. Когда вы говорите: „благослови“, вы говорите это для всего человечества. И благословление происходит на всё стадо. В нём есть и те, кто начинает плохое дело. Знайте об этом. А вы часто просите: благослови на строительство дома, на начало всякого дела, на покупки того то. Благослови тесно связано с благоразумием. Просите благословение разумно. Всем миром. Зная, на что просите и когда. Ты спрашиваешь: как же ты передашь это всем? Так вот здесь и пиши. Кто прочитает, тот поймёт. Не надо постоянно просить моего благословения. Благоразумно просить его на нужды всего человечества. Лучше говорить так: Господи помоги мне сделать то-то. Но не благословения. Это очень мощно и могущественно. Не затирайте Моё благословение. Благоразумие это тогда когда вы мыслите не за себя за одного, а за всех людей, включая самые низшие расы и забитые народы. Благоразумно говорить о мудрых вещах. Но о них должны говорить только мудрые. О всех великих вещах должны говорить только мудрые. Остальные – молча выслушивать и делать так, как они сказали. Не надо высказывать своё мнение, пока вы не стали мудрыми. Как узнать, что вы мудрые? Очень просто. Вы просто начинаете больше молчать, размышлять втайне, говорить мало и точно по делу. У них нет пустоцветов, у них каждая мысль содержит зерно. Они не принимают участие в спорах на показ. Но они и не остаются безучастными, когда кто-то кого-то заводит в тупик или ведут к плохому. Но их голос тих и слов их мало“ (Бог говорит мне).

Сейчас молодые люди часто высказывают своё мнение. Так было и раньше. Но это время характеризуется тем, что высказывают они его категорично, без сомнений, и отстаивают свою точку зрения агрессивно, не слушая ни старших, ни авторитетов.

С другой стороны, а кого слушать? Найти мудрого человека сейчас большая проблема. Их не так много, кого мы знаем. И понять, что хорошо, а что плохо, молодёжи не так-то просто. Поэтому они сами и выбирают подходящие для себя умозаключения наиболее активных.

Они не знают рамок. Но им их и не ставят. А те, кто сам как-то дошёл до осознания необходимости ставить рамки, те ищут мудреца, духовного учителя.

Благоразумие. Господи, где же его взять овцам?

„Ваша душа знает. Каждый человек в глубине души знает как надо и что надо делать. Вы просто потом себя обманываете или оправдываете“ (Бог говорит мне)

Это Самость?

„Как хотите назовите. Это ваша Душа. Та, которая знает. Не природные инстинкты. А душа. Слушайте душу, и всегда будете благоразумны“ (Бог говорит мне).

Мы же стремимся к гармонии души и тела.

„Никогда не будет гармонии на земле. Вы либо душа, либо тело. Если душа – вы Мои слуги. Если тело-то слуги дьявола“ (Бог говорит мне).

А соблюдать в чистоте и тело?

„Это нужно, только чтобы душе жилось там хорошо. Вы же следуете своему тщеславию, или инстинктам. Это всё от тела, от животного. Будете животными в следующей жизни. Если последуете за душой, то будете душой со Мной рядом. Вы путаете здоровье и удовлетворение своих потребностей. Ваши желания – это искушения. Вас искушает дьявол. И как вы отреагируете на это, зависит в каком стане будете. Хотите быть под Моей опекой, то только душу слушайте. Когда душа первична, тогда и удовлетворение некоторых земных потребностей тоже незначительно, потому что вы живёте среди людей. Но это вторично должно быть. Первично – потребности души“ (Бог говорит мне).

Например, если душа хочет спокойствия и побыть в одиночестве, а тело хочет танцев и музыки, то надо быть в спокойствии и никуда не ходить?

„Да. Но вы привыкли уже удовлетворять свои земные потребности и пойдёте сначала на танцы, насобираете там развлечений и только потом от усталости будете в спокойствии. Это не значит, что вы услышали Душу. Это значит, что вы поддались искушению дьявола, который не дремлет. Например, многие говорят, что секс полезен для здоровья. И потому сейчас его не скрывают, им хвалятся, его даже выставляют на показ. Но тогда все гулящие девушки были бы здоровы. Но это не так. Они морально стары и ущербны. Секс – это только с супругами. Или сейчас возможно по любви. Но никогда не говорите, что он для здоровья. Ты объясняла кому то, что сексуальная энергия это и есть энергия жизни. Пусть все понимают.“ (Бог говорит мне).

Я говорила о том, что сексуальная энергия, как змея, Кундалини, устроена у нас в тазу. Она там спит. И если начинает просыпаться, то будоражит самую низшую чакру Мулатхару, сексуальную чакру. Если человек быстро удовлетворил эту потребность и всегда ее удовлетворяет, то она не поднимается выше. Т. е. человек остается на таком низменном уровне развития, удовлетворение только своих природных потребностей. А если не удовлетворяет, то змея, т. е. энергия поднимается выше. Это уже уровень развития карьеры. Когда человек кем-то хочет стать, учится, повышает свой профессионализм, стремится зарабатывать больше. Так бывает если человек сознательно выбирает развиваться. Или если у него комплексы по отношению к противоположному полу. Он думает, что достигнет такого-то социального положения или материального благополучия, тогда все партнеры будут его. Так полезно для любого человека. Но распущенность в сексе не позволяет человеку становиться кем-то. Зачем, если и так много секса.

По чакрам можно прочитать и отдельно. Скажу только про высшую чакру: духовная чакрарасположена на уровне темечка, достигается этой змеёй или сексуальной энергией тогда, когда человек либо очень развит и пришел к этому сознательно самосовершенствуясь, либо когда человека жизнь так бьет, что не до других чакр, надо к Богу сразу обращаться.

23 Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.

24 Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я – Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь. (Библия. Книга Пророка Иеремии. Глава 9).

„И так будет всегда. Выполняйте свои обязанности в первую очередь, а уж всё остальное потом. Обязанности ваши диктую Я. Каждый из вас должен заслужить того, чтобы услышать свою обязанность. Потом её понять и потом всегда выполнять. Твоя обязанность – писать эту книгу. Вы называете это миссией. Это для вашего тщеславия. Обязанность – это более точно и правильно. У каждой моей овцы есть своя обязанность. Нет овец без обязанностей. Но большинство овец так и умирают, не узнав свою обязанность. И потом становятся менее здравомыслящими существами, раз не смогли воспользоваться своим умом. Как каждый узнает свою обязанность? У всех это происходит по-разному. Но одно и то-же для всех – это происходит только тогда, когда вы Мне преданны полностью, служите только Мне, обращаетесь за всем только ко Мне, считаете, что всё что происходит в вашей жизни, только с Моей помощью и Моего согласия. Если вы думаете, что что-то от вас, что-то от Меня, то тому я не даю никакой обязанности. Это не мой служащий, это пристраивающийся к любому стану волк в овечьей шкуре. Мне такой человек не мил. Обязанности ему я не дам.

Обязанность – это то, что вы должны делать и за это не получать никаких плодов. Это не ваша работа, не ваше отношение к людям. Это обязанность, которая суждена только данному человеку. Она нужна только Мне. И смысл ей вам не дано понять“ (Бог говорит мне).

Да, мне тоже сложно это понять. Я знаю свою обязанность – писать эту книгу. Но так сложно себя организовать и заставить. Хотя я человек ответственный, и слово „должна“ знаю с детства. Почему же обязанность от Бога так легко забывается? Может потому что кажется – а вдруг это не то? Где доказательства, что это именно то? Нет доказательств.

Хотя как сказать. Вот у меня обязанность писать эту книгу. Мне нужно было оборудованное место в кабинете и машина, чтобы ездить туда. Бог мне всё это дал. И как только я один день не еду (ленюсь, забываю, откладываю), так обязательно что-то случается, что даёт мне понять – я опять не выполнила своё обязательство.

Есть такая структура личности, которую предложил еще Фрейд, которая выглядит как светофор в три кружочка. Верхний кружочек – это супер-Эго, посередине – Эго, внизу – Ид. Эрик Бёрн немного изменил названия и они стали наиболее понятными: Родитель, Взрослый и Ребенок. Чаще всего мы делаем что-то от Родителя (надо, должен, обязан) и от Ребенка (хочу). Взрослый нам только помогает более-менее содержать баланс. Но у каждого человека эти действия с детства имеют разное процентное соотношение. Но как ни крути, действия от Родительского компонента также эгоистичны, как и от Детского.

И вот с течением изменений личностных и жизненных человек приходит к осознанию – всё зависит от Бога. Конечно, мы с детства слышали слова – даже волос с головы человека не упадёт без ведома Бога. Слышать слышали. А вот понять и осознать – для этого нужно время. И вот, наконец, осознали! Слава Богу! Теперь наша жизнь становится осмысленной. Вот тут мы получаем свою обязанность, обязанность от Бога. Вот когда мы учились, бывали ситуации, когда учительница выделяет кого-то и говорит: сделай это и я тебе поставлю оценку автоматом на экзамене. Вот и тут также: выполни свою обязанность и тебе будет легче попасть к Богу в рай. Мы получаем эту обязанность и … выполняем её от случая к случаю!

Почему?

Что вдруг произошло с человеком, который ответственно относился к своим обязанностям?

А произошло вот что – нет эгоистической выгоды!

Нет её! Как не ищи.

Вот это и есть сила воли. Нет выгоды, нет похвалы, нет признания, нет нет нет. Ничего нет для себя. Но почему-то это надо делать. И понять, для чего это неделать невозможно. И не нужно придумывать выгоды, чтобы стало легче выполнять обязанность. Потому что это пестование гордыни. В этой обязанности смирение своего личностного, социального, эгоистичного. И приход к осознанию раба Божьего. Коими мы и являемся. Но испокон веков периодически то соглашаемся с этим, то протестуем.

5 „Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня…“

6 „Дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного.

7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю всё это“.(Библия. Книга Пророка Исаии. Глава 45).

5. „Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет – как вереск в пустыне и не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой.

Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь.

Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод“. (Книга пророка Иеремии, глава 17).

И в книге Конкордии Антаровой „Две жизни“ я читаю, что люди по-разному готовы воспринимать труд. На более низком уровне тот, кто не хочет трудиться. По-выше тот, кто хочет трудиться за выгоду. Самый высокий уровень – это те, кто трудится без выгоды. Но я, наверное, ещё до него не доросла.

„Спокойствие, самообладание, аскетичность, чистота, терпение, правдивость, знание, осознание, религиозность – долг брахмана.

Героизм, сила, решительность, находчивость, храбрость в бою, благородство и умение руководить – долг кшатрия.

Земледелие, защита коров, торговля – долг вайшьи.

В служении другим состоит долг шудры.

Лучше исполнять свои обязанности даже несовершенно, чем чужие обязанности в совершенстве“. (Бхагавад-Гита. Пер. с санскрита. СПб.: Фэн-Шуй Центр, 2000. – Глава 18. Йога освобождения через отречение. С. 111–112).

„Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною;

Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её;

Ибо что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?“

(Святое благовествование от Луки. Глава 9, стих 23–25).

„Исполняй предписанные обязанности. Деятельность лучше бездействия. Бездействуя, нет возможности даже поддерживать своё тело“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 8)

„Деятельность должна совершаться как жертва Господу“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 9)

„Поэтому без привязанности всегда совершай работу, которую следует совершать, ибо действуя без привязанности, человек достигнет Всевышнего“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 19)

„Все виды действий совершаются гунами материальной природы, но душа, введенная в заблуждение ложным эго, мнит о себе: „Я-деятель“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 27)

„Лучше исполнять свои обязанности даже несовершенно, чем чужие обязанности в совершенстве. Лучше умереть, выполняя свой долг, чужой долг опасен“. (Бхагават-Гита, гл. 3, стих 35)

Все эти высказывания из священных книг не вызывают сомнения. Но они часто вызывают спор. По сути, всё предрешено. Мир идёт к бездуховности, безрелигиозности. Это говорится во всех этих книгах. Но Господь всё же не оставляет нас, Он с нами говорит. Мы можем спасти свои души и помочь нашим детям спасти свои души. Для этого нужно просто славить Бога, просить о помощи, выполнять свои обязанности, благодарить за все наши действия и мысли и не возгордиться. И, самое важное, делать вообще ВСЁ ради Бога. Даже простые вещи.

„Иди и смотри. Кто раздаёт милостыню, а кто-то её собирает и берёт себе. Это не говорит о доброте и зле. Это говорит о потребности данного человека. Милостыня бывает разная. Бывает денежная, бывает знаниями. То, что тебе нужно, то и нужно давать тем, кому это нужно, тогда ты будешь это иметь столько сколько тебе нужно. И если ты просишь у Меня 100 коров, Я дам тебе 100 коров, а если ты просишь – сколько дашь, то Я не дам ничего. Я не знаю, сколько тебе нужно. Если ты просишь Меня понять, что тебе нужно в жизни, то Я дам тебе потребности в этом и ты поймешь, что тебе нужно. Если ты просишь это иметь, то ты будешь это иметь. Всё что у вас есть в материальном мире, зависит от вас. Что вы просите, то и бывает. Но если это желание не ваше, не естественное, а приобретенное, то за это вам надо будет платить. Если человек хочет хоромы, то он получит хоромы. Если его сосед хочет дом, но смотрит на соседа и просит хоромы, то он получит хоромы, но ему надо будет за это заплатить. Просите то, что хотите. Хотите знать будущее, вы его узнаете. Но с чьей помощью, зависит от вас. Если это знаками, то это от доброй воли. Если от гадалок, экстрасенсов, карт, гадательных приборов-то это от дьявола. Тоже будет правда, но не от Меня. Вы сами можете знать будущее, если Меня спросите и будете слушать и смотреть“ (Бог говорит мне).

И вот ……. года. Я купила книжку в Церкви „От Меня это было“ (Беседы Бога с душою человека. И там также написано: „Не просила ли ты, чтобы Я научил тебя смирению, – так вот смотри, Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю“ (С.6–7). Это Господь говорил старцу Серафиму Вырицкому. Господь и мне это сказал в 2011 году, но я не поняла это. А теперь поняла так: просит человек смирения у Бога – Бог поставит его в такие условия, где он будет этому учиться, ужасные, тяжелые. А зачем это нужно? Нужно просить то, чему хочешь учиться в тех условиях, которые приятные. Если я это правильно поняла. Значит смирению, терпению, и т. п. не надо просить учиться.

Мой клиент находится в сопротивлении – он боится той реальности, которую мы нашли в анализе. И он обратился к экстрасенсу. Тот сказал моему клиенту, что на нём порча и надо её убирать. Если принять порчу за страх, то будет понятно, что страх этот (т. е. порча) существует. Но он и сам может её убрать. Он спрашивает: как? Я говорю: молиться. Он: я не готов. Я: а когда другие будут снимать с тебя порчу, ты готов к этому, ведь они тоже часто молятся? Он молчит.

Часто так бывает, что клиент к нам приходит уже после гадалок и экстрасенсов. Но иногда в самом начале анализа бывает такое, что клиент бегает к гадалкам. Что это? Это сопротивление клиента. Он не верит психологу, не верит в то, что открывает анализ. Так хочется оставаться в своей реальности, пусть даже болезненной.

Это своего рода протест против аналитика. Потому что часто гадалки говорят то, что хочет услышать клиент. И часто они угадывают. Потому что дьявол даёт силы таким людям знать их прошлое и будущее. Тем самым вызывая у клиента доверие к самому процессу предугадывания.

А мы, психологи, как зеркало – говорим, что есть. Просто говорим это в соответствии с готовностью клиента. Извините, клиенты, иногда делается это больно для вас, но вы знайте, что это необходимо. Не всегда нужно ждать созревания клиента, когда он сам увидит что-то несуразное в себе. Иногда надо ему это сказать, и таким образом оградить от насмешек окружающих, от провала, от падения, от шишек, от бандитов-партнёров и т. п. Но по опыту знаю, клиенты это хоть и знают, но не всегда могут это с достоинством принять. Часто обижаются, агрессируют на нас. Иногда даже хулят нас. Но это издержки нашей работы – зато вам полезно, дорогие наши клиенты.

Почему же у человека такое стремление знать наперед всё, что будет происходить? Почему такое доверие гадалкам? По большому счету, почти каждый взрослый человек в России хоть раз в жизни либо сам сходил к ним, либо про него спрашивали его родные. Эта тема еще долго будет у нас на первом месте.

Да, человек – существо боязливое. И сам человек считает, что у него нет оснований считать себя сильным и знающим. Хотя, в Библии сказано, что Бог сотворил человека по образу своему и подобию. И уже давно доказано наукой, что человек обладает интуицией. Значит, человек знает про себя всё сам!

Мусульманам легче – в мусульманстве говорится, что Бог напрямую говорит с человеком. Со мной тоже говорит, да и со многими тоже…

„Верь себе, внутреннему своему голосу только тогда, когда ты твёрдо уверена, что он прав. Если ты считаешь, что говорит тебе твое эго, то это будет от эго. Если ты считаешь, что это дьявол, то это будет дьявол. Если ты считаешь, что это Я, то именно от Меня и будут исходить эти знания. Твоя вера является источником этих знаний. Научи тех, кто хочет слушать: пусть считают, что их внутренний голос – это Мой голос. Тогда и они будут идти правильным путем. Как только человек подумает, что это от дьявола, то Я ему отдаю права и ухожу, и он начинает шептать на ухо человеку то, что захочет. Поэтому думайте, что все внутренние голоса, все ваши мысли, все ваши сны, все ваши действия, поступки – это всё от Меня. Тогда вы начнёте действовать правильно“ (Бог мне говорит).

Вот здесь бывают споры. Кто-то считает, что Бог не может с нами разговаривать, кто-то считает, что Бог с нами может разговаривать только через священника. И много еще разных собственных мнений философов, мыслителей, учёных. Я всегда раньше считала, что если у меня всё получается, то это Бог мне даёт возможность. А если вдруг возникают препятствия, то нужно остановиться – это знак от Бога. А потом некоторые для меня уважаемые люди говорили мне, что может препятствия – это испытания для тебя, надо их преодолевать. Но у меня всё же была вера в Бога.

И вот сейчас, когда Бог мне сказал так, я ещё раз уверилась в том, что так оно и есть: как я думаю, что мне Бог помогает, так оно и есть!

Есть искушение для многих людей. И для меня это тоже было в какое-то время, на которое я поддалась: например, есть амулеты, есть камни, всякие предметы, которые якобы со священных мест. И я ставила их для помощи в чём-либо. Также и занятия по фэн-шуй. По этой теме многие предметы играют роль божков – они во всём помогают, от семейного благополучия до получения медалей. И также изображение индийских богов, которые помогают в определенной деятельности. Я их тоже так рассматривала и объясняла это себе тем, что Бог один, а эти все боги, как лучи у солнца. Но теперь я понимаю, что это тоже обман. Бог один. И даже если есть Его служители, которых люди называют богами, то они всё равно не боги. И не они помогают, а только Бог.

Применение греческих мифов или индийских сказок полезно в психотерапии. Потому что они легко объясняют людям их характеры. Например, Гермес – бог легкий, обаятельный, шустрый. Он предприимчивый, он общается с подземельем. Но он, как мы выяснили, олицетворение дьявола – рыженький с бородкой. И он может легко входить в контакт с адом. Т. е. легко может перейти на сторону зла, дьявола. Значит, этот персонаж описывает нам предприимчивого человека, который ходит на границе добра и зла. Он может легко соскользнуть в зло, обмануть кого-то, навредить. Но может также легко и вынырнуть из этого, попросить прощение и попасть на добрую полосу.

„Меня зовут Бог. И не может быть другого Моего имени. Вы называете Меня так, потому что Я вам так сказал. Когда вы представляетесь друг другу, разве у вас вызывает сомнение, что его зовут именно так? Почему вы сомневаетесь, что я Бог?“ (Бог говорит мне).

Может Ты сам этого и хочешь?

„Может? Я этого и хочу. Ты должна знать. Не сомневается тот, кому Я даю твёрдую веру. Сомневается тот, кому Я эту веру не даю. Так вы знаете друг друга. Помогайте друг другу. Не помогайте другим. Тем, кто сомневается или придумывает других богов, или говорит что вы боги, или что есть много разных богов. Боги есть. Но ваш Бог Я. Вы должны знать своего хозяина. Служите только Мне и будет у вас всё, что вам нужно в этой жизни и после жизни. Ваша душа будет достойна рая. Служить каждый может даже так как написано в той священной книге, религии которой он принадлежит. А если Я ему скажу как служить, то служить именно так. Служить нужно не за что-то, а просто так. Для Меня. В этом отличие вашего служения и вашей работы. Но деньги к вам могут поступить не только за работу. Могут прийти и просто так. Если вы просите, то все придет“ (Бог говорит мне).

Можно даже просить незаработанное?

„Конечно, можно. Заработанное или нет, нет разницы. Вы работаете не столько сколько вам нужно денег, а столько сколько хотите. И денег получите столько сколько хотите. Это не связано друг с другом. Можете просить чем-то, а не деньгами. Тоже всё будет. Важно, чтобы не нарушать заповеди Мои. И ваши законы. И не брать чужое, не свое, если даже оно упало. Надо спросить, чье и если никто не заберет, то ваше. И важно, чтобы не грязные вещи и деньги, это те, что с нарушением заповедей Моих. А остальное всё будет у вас, что хотите. Только помните, это должно быть ваше истинное желание. И тогда все будет у вас, что захотите. Главное, служите Мне“ (Бог говорит мне).

Вот ведь как. А мы учились, что надо работать. Правда, я уже давно сама для себя решила и других обучала тому, что не всё упирается в работу. Но я как-то ещё сомневалась в правоте своих умозаключений. Когда-то я захотела иметь много денег для того, чтобы обеспечить свою семью и самой жить комфортно. И мне попалось такое учение, где говорится о том, что восточный закон говорит: делай меньше – достигай больше. Закон Паретто говорит тоже самое: 20 % затрат / 80 % прибыли. И я стремилась к тому, чтобы именно так работать: 20 и 80.

Потом пришло учение визуализации, когда можно визуализировать свою мечту (мысленно или с помощью картинок) и просто ждать её. Она обязательно всегда приходила, как у меня, так у тех, кого я этому обучала.

Потом пришло осознание, что не все мечты сбываются. Когда мечта ориентирована на конкретного человека, то мечта может и не сбыться, так как его мечта может не совпадать с твоей. И пришлось переформулировать саму идею: мечта должна быть не связана с конкретным человеком.

Теперь, когда Бог сказал, что желание должно быть истинным, становится понятным, что вообще всё Бог даёт, только если мы служим Ему. Т. е. та идея с мечтой не должна действовать для всех! Вот что я поняла!

Это самое важное!

Потому что люди думают, что методы получения мечт пригодны для всех. Начинают использовать. У них ничего не получается. Они разочаровываются в самом методе и других вводят в заблуждение.

А у детей пока это происходит всё само собой. Но надо их заранее воспитывать, что всё даёт Бог и тогда они сами придут к пониманию служения, когда придёт время.

Во взрослом же человеке существует не только его детский компонент, т. е. вера в чудеса. Но и архаичный человек, т. е. первозданный, природный, что-то от природы. И этот архаичный человек не то чтобы не верит, он боится и от страха готов верить во что угодно. Когда случаются сверхъестественные ситуации, т. е. те, которые логически мы не понимаем, то включается наше древнее алогическое (архаическое) мышление. Этот человек внутри нас верит в большое и могучее, откуда тогда у клиентов возникает желание укрыться в объятиях „большого, сильного, смелого, способного решить все проблемы, укрыться за ним как за каменной стеной“. Это желание не только женское. Мужчины также хотят такого „учителя, который знает ответы на все вопросы“ или „большую маму“.

По Фрейду, это скорее желание обрести сильного отца. А по Юнгу – это желание нашего архаичного человека внутри нас защититься от тягот судьбы, это желание иметь большую мать – т. е. веру. Говорят, что в мозге человека есть центр, отвечающий за веру. Всё предусмотрел Творец. Просто надо её осознать.

„Будешь внимательна – будешь получать все знания из окружающего мира. Если ты идёшь по миру и видишь знаки, то тебе легко идти. Но не забудь, что эти знаки не видят все. Они будут идти так, как они считают нужным и тебе это не всегда будет нравиться. Уворачивайся от них и будь всегда внимательна. Ты не должна быть расслабленна по жизни, но и не должна быть напряженной. Будь такой, как ты родилась – настойчивой, живой, внимательной и крикливой. Тогда ты будешь идти своим путём и никто тебе не навредит. Научи так делать тех, кто хочет научиться“ (Бог говорит мне).

Я так поняла, что эти знаки существуют. Просто их кто-то видит, кто-то не видит. Да, так сложно. Если я за рулём, то я хотя бы надеюсь на то, что другие водители тоже придерживаются правил и видят знаки. Но меня научили первому и главному правилу на дороге – три „Д“ (дай дорогу дураку). Я так понимала, что водители могут быть разные, кто-то пьяный, кто-то наркоман, кто-то активный и раздражительный, кто-то медленный и тормозной, как я.

Если и в жизни также ориентироваться на три „Д“, то получается, что и в жизни дуракам надо дать дорогу, легче себе будет. Пусть бегут уж. Главное, не разевать рот и не расслабляться. Каждый человек думает про идущего рядом, что он видит лужу и будет обходить её справа. Но почему именно так? Кто-то захочет перейти слева и тут может произойти столкновение. А кто-то вообще прыгнет в лужу…

„Когда придёт время – иди домой. Дом – это то, где ты была раньше, в раю. Рай – около Меня. И неважно как ты жила в этой жизни материально и телесно, важно как ты жила духовно. Если ты Мне служишь, как сейчас, то и получишь в этой жизни всё что хочешь. Но в рай надо проситься. Т. е. всегда говорить, что ты готова прийти домой, в рай. Каждый человек на земле думает, что ему суждено куда-то попасть после смерти. Это не так. Вы выбираете сами место после смерти: или домой, или скитаться, или в ад. Это зависит от того, кому вы служите и к кому обращаетесь за помощью. Может человек служить дьяволу, но проситься ко Мне. И Я его возьму домой, но сначала он пройдёт новое перерождение и будет подвержен испытаниям. Ваше время так мало. И вы хотите за это время получить массу удовольствий, нажиться и оставить наследство после себя. Это правильно. Ещё вам надо за это время получить от Меня службу, служить Мне, и молиться о том, чтобы вернуться домой. Вот правильная жизнь. То, для чего Я вас посылал на землю. Только так ваша жизнь будет счастливой. И нельзя медлить или ждать. Но иногда лучше притормозить или даже остановиться. Это как на дороге за рулём. Тогда когда это будет полезно. Есть те, кто не ждёт и обгоняет всех. Это не плохо и не хорошо. Если это его стиль езды и он никому не мешает и себе не создаёт помех, то это нормально. Он так живёт. Больше получит от жизни того что просит.“(Бог говорит мне).

Стиль езды и стиль жизни. Да, я думала, что стиль езды отражает характер человека. И, оказывается, отражает и стиль жизни. Что можно об этом сказать? Ничего. Опять вспоминается знаменитый главный и первый закон три Д (ДДД) – дай дорогу дураку. Дурак проедет и на красный свет. Их надо даже бояться, как я поняла. Но есть люди, которые ездят гораздо быстрее меня. Говорят, что я им мешаю (сигналят, надрываются). Они мне тоже мешают. В жизни всё также: одни люди идут по жизни с нами в одну ногу, другие-торопятся или отстают. На дорогах созданы знаки, которые как-то всех уравнивают. А в жизни эти знаки скрыты. Про это я уже писала, знаки нужно уметь распознавать и видеть.

Точно также и в жизни, выходит. Знак нам дают. Мы его можем не увидеть. А штраф (какой-то негатив) воспринимаем с удивлением – к чему мне это? Так это уже не знак – это штраф!!!

Очень аккуратно хочу сделать вывод: значит, знаки просто стоят на пути нашей жизни, они не негативные, не позитивные. Они просто информативные.

Но вот в чём дело – знаки дорожного движения чётко прописаны в правилах дорожного движения, они едины для всех. И понятны!

А знаки жизни нигде не прописаны. А если и брать законы в священных книгах, то они по-разному интерпретируются. Вот и возникает суматоха, люди не знаю правил жизни!

„Правила жизни все знают. Они у них внутри, у каждого заложены по национальности, месту жительства, религии и социального статуса. Вы их сами глушите так называемым социальным разумом“ (Бог говорит мне).

Получается, что мы идём по жизни, имея знаки жизни внутри, при этом не все им следуют. Но это не значит, что мы их тоже должны нарушать – „гаишники“ (в нашем случае Бог) всегда знает наш промах. Но нужно понимать, что не все следуют им, даже почти никто не следует, как например, в деревнях никто не придерживается правил дорожного движения. Господи, помоги разобраться во всём этом и остаться в целости и сохранности!

„Слушай меня. Апокалипсис грядёт. Но ты читала, как это будет. Все это знают. Но по-разному трактуют. Надо читать буквально. И понимать буквально. Но это тебя не касается. Всё что будет происходить, Мной запланировано очень давно, много тысяч лет тому назад. Поэтому не верь тому, кто говорит, что делай то-то и вы избежите конца света. Нет, не избежите. Главное, что должен делать человек, который хочет жить дальше со Мной, в раю, это просто Мне служить, выполнять Мои заповеди и в последний момент сказать: «Господи, Тебе отдаю душу свою». И даже если человек Мне не служил и не выполнял заповеди и даже их нарушал, но так скажет в последний момент, Я его тоже приму. Просто ему придётся переродиться в следующей жизни для прощения. Твоя служба – писать эту книгу. И не думай для чего она нужна. В конце света исчезнет всё и не останется ничего. И этой книги тоже не будет. Это совсем не имеет значения. Ты служишь Мне! Это главное! Помоги тем, кто тоже хочет прийти ко Мне. И это тебе тоже зачтётся. Скажи людям – служите Богу, если хотите, чтобы Он вас принял к себе. Выполняйте заповеди, если хотите служить Богу. Отдайте свою душу Богу, если хотите быть рядом с Богом. Кому нужно, тот тебя услышит. И до 18 лет мать может отдать душу своих детей Богу. Потом они уже сами будут решать. А если мать отдала, то это на вечно“ (Бог говорит мне).

Я вчера не писала книгу, очень потом переживала. Но Бог сказал, что прощает меня и сегодня я сама отработаю вдвойне. Вот ведь как: я сама иногда хочу улизнуть от выполнения обязательства, но потом мне так приятно, что Бог меня прощает. А ведь мне тоже могут так сделать люди – и мне бывает не хочется идти первой на примирение, но я иду. Но я думаю, важно, что люди тоже не всегда просят прощения. Если бы просили всегда, то я не злопамятна, и даже память у меня не очень хорошая на такие дела. Я быстро забываю, что человек мне сделал не то. Но помню ощущение. А Господь прощает всегда. На то Он и Господь.

И важно выучить эти слова «Господи, Тебе отдаю душу свою». Чтобы в ответственный момент успеть это сказать. И именно в этой последовательности. Для этого начинайте с сегодняшней ночи это говорить, ведь сон – это маленькая смерть. А лучше написать это и повесить у себя перед кроватью, чтобы всегда видеть.

«Еще скажи людям, чтобы не слушали шарлатанов. Посмотри как много проповедников, похожих на чертей. Они и есть черти. Кто-то похож образно, у кого-то глаза горят как у чёрта, кто-то говорит вкрадчиво как чёрт, кто-то одевается как чёрт – отпето, разнузданно и черно, кто-то ведёт себя как чёрт – так же отпето, разнузданно, кричит громко, открывает широко рот, и прыгает перед людьми. Все люди могут отличать чёрта, но почти все считают свои ощущения неправильными. Тем более, что черти у вас сейчас почитаются. Это Моя закономерность, это Мной придумано, поэтому это так. Зачем? Просто так. Это Моя задумка. Вы очень сильно поддаётесь влиянию, поэтому то я на вас влияю, то сатана. Черти – его слуги, ангелы – Мои. Сейчас его время, пусть набирает свою армию. Это те, кто от Меня откажется. И они тоже известны. Но человек может сделать усилие и остановиться перед вступлением в его армию и обратиться ко Мне и Я ему помогу. На это и рассчитываю. А сатана говорит, что его армия будет больше. Нет, не будет. Моя армия будет всегда больше!!! У вас есть время и самим стать Моей слугой, и близким своим сказать. Не надо ни покаяния, ни моленья, ни ритуалов сегодняшних. Только служба Мне, выполнение заповедей и последние слова. И наслаждайтесь жизнью. Она у вас скоротечна» (Бог говорит мне).

«Пиши. Сколько будет мир, всегда будет борьба за выживание. И будут выигрывать либо сильные, либо просящие у Меня помощи. Те, кто сильный, они сами справятся. Но кто не сильный, кто может пропустить вперёд себя других и остаться ни с чем, тот, если попросит у Меня что хочет, то и получит, даже не борясь с сильными. А закон сильнейших – это закон сатаны. Но выигрывает всегда Мой слуга, потому что и сатана Мной произведён.»(Бог говорит мне).

Но время идёт само, мы на него не влияем, Бог так запланировал и нам нужно только приноровиться жить в этом мире, не нами управляемым. Вот я и думаю про ценности, про поведение людей.

Хочется жить с такими же нормальными людьми, к коим себя причисляешь. Но приходится жить и с бандитами, маньяками. Почему Господь не раскидает разных людей по разным местам? Почему не раскидает животных по классам: хищники пусть с хищниками передерутся, а травоядные себе живут и пасутся?

«Я так придумал, это Моя затея. Не вам всё менять. Когда вы будете в раю, будет так как вы хотите. Именно там райская жизнь, именно поэтому вы её помните все и знаете что это такое. Но люди должны знать, что такое не рай, чтобы его ценить» (Бог говорит мне).

Богу виднее, мы – его создания. Ну может, действительно, нам на земле хочется уже рай.

Юнг интересно писал по этому поводу в «Проблеме души современного человека»: «Рядом с каждым добром стоит соответствующее зло, и ни одно добро не может появиться на свет, не порождая прямым путем относящееся к нему зло». Юнг, как мудрый старец или сам это уже понял или ему тоже об этом сказал Бог. Он писал о том, что и сам человек, делая добро, тут же создаёт зло, как например, открытия науки и помогали людям, но и приносили разрушения и войны. «Полагаю, что не будет большим преувеличением, если я сравню современное сознание с душой человека, перенёсшего огромное потрясение и ставшего потому крайне неуверенным», заключает мэтр глубинной психологии, а ему в лечении больных душ можно доверять. Хотя сам он отмечает, что имеет личное, и как он называет ограниченное, мнение на данную тематику.

Но, я думаю, человеку, который так много изучал больных и здоровых людей, культуру и историю многих народов, можно больше доверять, чем самому себе. Я, например, по сравнению с Юнгом – имею гораздо меньший опыт и знания. И я тоже согласна с его выражением: «с душой народа дело обстоит точно также, как с душой отдельного человека…», хотя прочитала это у него через лет 10 после того как сама создала тему «Психосоматика организаций», где сравнивала организацию, семью, страну, мир с отдельным человеком. И я помню, как мне пришлось защищать свою идею от нападков профессоров и ученых-психологов, когда я впервые выступила с этой темой на конференции в Университете Российской Академии Образования в Москве. Это я говорю к тому, что даже наши коллеги не всегда поддерживают друг друга в идеях. Но когда идеи приобретают коллективные формы, от них уже невозможно отмахнуться. Продолжая ту историю, хочу вспомнить, что те же самые люди, критиковавшие меня, на следующий год признали мою статью как имеющую смысл. Но важно, что она принесла столько практической пользы бизнесменам, они её сразу приняли и поняли.

Но вернёмся к проблеме добра и зла в современном мире. Как нам подсказывает Юнг, современный человек как часть современности являет собой испуганного человека, неуверенного в себе. И мы можем, конечно, других призывать к доброте, честности, умеренности, тем самым пытаясь защитить себя. Но не всегда, и мы это помним из истории, добрый народ был защищён от врагов. Наоборот, он был неподготовлен и поэтому часто разбит. Что же это означает? Если народ – это человек неуверенный, то может возникнуть что угодно: от убегания до агрессии, что мы можем наблюдать. Интересную интерпретацию закона: хочешь изменить мир – начни с себя, даёт Юнг. Он говорит, что то что хочешь от других и призываешь их к этому, нужно делать самому себе, потому что именно тебе это требуется: «Если раньше я считал своей богоугодной обязанностью призывать других к разуму, то теперь я знаю, что в той же мере в призыве к разуму нуждаюсь я сам и поэтому для начала следовало бы навести порядок в собственном доме…» (К.Г.Юнг «Проблема души современного человека»).

И продолжает: «Что, к примеру, может означать тот факт, когда уже сегодня в огромных городах планируются или даже проводятся занятия по защите от газовых атак? Это означает только одно: эти газовые атаки … уже планируются или готовятся. Нужно накопить лишь соответствующий материал, а им уж точно завладеет бесовское в человеке и будет маршировать с ним вместе. Ружья, как известно, стреляют сами по себе, стоит только собрать их в достаточном количестве». Вот ещё раз подчеркивание того, что зло всегда ходит рядом с добром.

Юнг писал о своём времени. Но оно ещё совсем близко нам и потому может рассматриваться как наше, современное нам время. Потому так много у Юнга полезного нам, людям живущим уже в 21 веке. Он пишет о повальном интересе людей к психологии, но не как науке, а как к чему-то загадочному, потоённому, теневые стороны которого всех радуют и интересуют. Люди узнали о том, что зло существует у них внутри и рады этому.

«Всё важное, что обесценено в сознании и поэтому гибнет, компенсируется в бессознательном. Это происходит согласно принципу сохранения энергии, поскольку наши психические процессы тоже являются энергетическими. Ни одна психическая величина не может исчезнуть, не возместившись каким-нибудь эквивалентом. В этом состоит фундаментальное эвристическое правило повседневной психотерапевтической практики, никогда не отказывающее и всегда подтверждающееся. Врач во мне противится тому, чтобы рассматривать душевную жизнь народа вне этого психологического принципа. Для него душа народа – это всего лишь несколько более комплексное образование по сравнению с душой индивида… В чём-то мы являемся частью одной-единственной души, одного-единственного „великого человека“, если говорить словами Сведенборга» («Проблема души современного человека». Юнг, К.-Г. Проблемы души нашего времени / К.-Г. Юнг; пер. с нем. А. Боковикова – М.: Академический Проект, 2007. – 288 с. – «Психологические технологии» С. 262–284).

«Слушай Меня. Не нужно распыляться по ветру и всё успевать, как вы говорите. Нужно делать одно дело хорошо, а остальные так себе. Это не потому что вы не можете, а потому что ненужно. Где вы имеете больший доход или выгоду, там нужно больше прилагать силу и время. Где вы хотите быть кем-то, туда и направлять свою силу. А на Моё задание – столько сколько нужно Мне. Не нужно распыляться. Когда Я тебе говорю – ты записываешь правильно. Дальше пиши вдумчиво, читай другие книги, рассуждай, пиши свое мнение, свое отношение и ощущения, даже если не знаешь, что это правильно, так и пиши, что ты так думаешь. Это не то, чтобы ученый доклад. Это твоё задание. Все что ты пишешь, это твоё задание от Меня» (Бог говорит мне).

Каждый раз я вхожу в затруднительное положение. Вот сейчас я так понимаю, что моё задание – это писать. Хотя я далеко не писатель, и не учёный. Что я могу написать? Действительно, только своё мнение, свои переживания. Зачем? До сих пор не понимаю. Но раз надо, значит надо.

«Время идёт вспять, всё повторяется. Если ты хочешь идти вперёд – иди назад. Прошлое – это и есть настоящее. Никак не линия. Это только круг. Какая разница, где ты на круге? Нет разницы. Но если прийти к чему-то ближе через прошлое, то иди туда. Надо искать легкий и близкий путь. Этот путь не твой, и ничей. Это путь до цели. Даже если нет цели, то идти надо туда, где легко и приятно. Не нужно делать себе на проверку, выдержу или нет. Я вам делаю легкие дороги, поэтому они конечны и замкнуты. Чтобы можно добраться в любое место по-разному. Это не просто линия, это не круг даже, это объемный шар. И на нём множество дорог, и еще есть подземные ходы и мосты. Если тебе нужно куда-то, то можно добраться туда разными путями. Мудрый человек видит это со стороны и предлагает лёгкий и быстрый путь, как это делаешь ты для клиентов. Или как это делает твой учитель для тебя. Если человек хочет идти другим путём, пусть идёт – это его выбор. Но он знает, что ты ему предложила легкий и быстрый путь. Вы думаете, что ваш путь это моя задумка. Мне все равно как вы двигаетесь по миру. Мне важно ваше служение Мне и ваша помощь другим. Как вы это делаете – мне всё равно» (Бог говорит мне).

Как же мы считаем, что это наше предназначение?

«Это вы так считаете. Нет предназначения. Есть характер, поведение, есть наследственность, есть испытания, есть наказание, есть даже прощение и похвала. Но нет для всех одной единственной дороги, по которой каждый из вас должен идти. Выбирайте сами свой путь, более лёгкий и короткий» (Бог говорит мне).

Т.е. если я правильно понимаю, у нас нет предрасположенности к той или иной судьбе в форме пути? Мы сами решаем, как куда доехать. Дойти. Каждый из нас как-то планирует свою жизнь и строит её. Мы часто говорим, что это наш путь. В основном это говорят люди, неуспешные, не на высоте, так сказать. А те, кто на высоте, они говорят, что они сами себя сделали.

Получается, что активность и предприимчивость помогает людям подниматься наверх. Но и те кто внизу, также иногда получают то, что хотят. Наверное, это потому что до места можно доехать разными путями. И кто-то выбирает быструю езду, он всех обгоняет, подрезает. Но на светофоре все встречаются и выравниваются. Затем опять каждый едет своей манерой. Но к светофору все опять выровняются.