Медитации на мысли Василия Розанова. Том 1 Соколов Игорь
«И вот «невидимое совокупление», ради которого существует
все «видимое». Странно. Но – и истинно. Вся природа, конечно, и
есть «совокупление вещей», «совокупность вещей».
Так что «возлюбив пот» совокупления ее ipso (тем самым (лат.)) я возлюбил весь мир. И полюбил его не отвлеченно, но страстно. Господи, Язычник ли я? Господи, христианин ли я? Но я не хочу вражды, – о, не хочу, – ни к христианству, ни к язычеству.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Невидимое – видимо – во мне —
- Совокупление – вся целостность природы —
- Любовь творящаяся в яви – как во сне —
- Осуществляет в совокупности народы!
Медитация 103
«Метафизика живет не потому, что людям «хочется», а потому
что самая душа метафизична. Метафизика – жажда.
И поистине она не иссохнет. Это – голод души.
Если бы человек все «до кончика» узнал, он подошел бы к стене (ведения) и сказал: «Там что-то есть» (за стеной). Если бы перед ним все осветили, он сел бы и сказал: «Я буду ждать».
Человек беспределен. Самая суть его – беспредельность.
И выражением этого и служит метафизика. «Все ясно».
Тогда он скажет: «Ну, так я хочу неясного». Напротив, все темно.
Тогда он орет: «Я жажду света». У человека есть жажда «другого».
Бессознательно. И из нее родилась метафизика.
«Хочу заглянуть за край». «Хочу дойти до конца».
«Умру. Но я хочу знать, что будет после смерти.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Хочу за край я заглянуть – что там за смертью —
- Мне – то светло здесь на земле – а то темно —
- Что-то спрятано за стенами – за твердью —
- Но только – Бог – раскроет – вечное окно!
Медитация 104
««Нельзя знать? Тогда я постараюсь увидеть во сне, сочинить,
отгадать, сказать об этом стихотворение». Да. Вот стихи еще.
Они тоже метафизичны. Стихи и дар сложить их – оттуда же, откуда метафизика.
Человек говорит. Казалось бы, довольно. «Скажи все, что нужно».
Вдруг он запел. Это – метафизика, метафизичность.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Вдруг я запел – и тайна изнутри —
- Осветила мыслью вечные просторы —
- Так дар поэтам дан – от солнечной зари —
- То есть от Бога – раскрывающего взоры!
Медитация 105
«Музыка тишины?
Лучшее на свете.
Слушайте, слушайте лес!
Слушайте, слушайте поле…
Слушайте землю.
Слушайте Небо.
Больше всего: слушайте свою душу.»
(сижу в банке у Нелькена)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Слушай небо – слушай тишину —
- Слушай лес – и поле – слушай душу —
- Тайный мир несет чудесную волну —
- Что нас вместе – свяжет – вынося наружу!
Медитация 106
«Если бы не писал, то сошел с ума.
Какое же сомнение?
И писательство – для меня по крайней мере – есть разрешение
безумия в вереницы слов.
Слова, слова, слова. Как устал. Где же конец мой.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Если б не писал – сошел с ума —
- Слова – имея смысл – свое значенье —
- Раскрывают – вместе – тайные дома —
- Где безумье – это разум – в превращеньях!
Медитация 107
«И как-то, – помню в изложении, – это сливалось с асимметричностью.
Что-то вроде: «природа любит асимметричное».
Каково же было мое изумление. когда лет через 10 после этого
чтения, начав знакомиться с Египтом и читая Бругша, я наткнулся
у него на замечание: «египтяне вообще избегали в постройках
симметричного», их «художественный вкус избирал – acuммemричное». Обратим внимание, что в фигуре человека ничто из «левого» и «правого», «верхнего» и «нижнего», «переднего» и «заднего» – не симметрично, не бывает – тожеством.
И вот: социалист – строит. Естественно – симметрично, в
«гармонии». Но мировые силы, космогонические силы всегда и
непременно это перекосят, растянут и испортят.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Природа любит – ассимметрию – в себе —
- Любой твой взгляд – уйдет – иль вправо —
- иль налево —
- Здесь – вся гармония – заложена в борьбе —
- Земля всегда кружась – срывает с места – небо!
Медитация 108
«…потенциал бесконечности…»
(о себе) (бреду по улице)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Потенциал бесконечности —
- Я – улица – и мой безмолвный ход —
- Живое ощущенье Вечности —
- И ты – мной – ощущаемый – народ!
Медитация 109
«Так не все ли мы живем мигами? Сто лет лжи и минута правды.
И ею спасаемся.»
(как стою я в церкви)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Мгновенье правды – и век лжи —
- Осознаю свое спасение во храме —
- Мы не умеем – мы лишь учимся – здесь жить —
- И лжем – поэтому – веками!
Медитация 110
«Каждый час имеет свою ось, около которой он вращается.
И всякое «я» вращается по оси своего «я». Это мы называем «эгоизмами» и плачем. Несимпатично. Некрасиво. Но что же делать? Иначе бы мир рассыпался.
Мир уплотняется. Камешками, а не песком. Звездочки, а не «туман материи».
Мог бы ведь и «туман». Так Бог сказал всему: «смотри в себя».
И вот мир эгоистичен.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Увы – эгоистичен этот мир —
- Бог каждому сказал – смотри в себя —
- И мы вращаемся по кругу – эликсир —
- Всюду только – видеть – свое «я»!
Медитация 111
«Проституция – ужас. Совокупление – всегда светло.
Вокруг него образуется семья, растут дети.
Песни. Быт. И больше всего этого – религия.
«Мать ведет в церковь детей своих». Здесь – ничего.
Тело Солнца есть. А свет солнца погас. …плачьте народы, люди…»
(идем с мамочкой в гости к Тиграновым. Мытнинская улица.
И вокруг, по-видимому, проститутки)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Проституция – холодный вечный ужас —
- Но в любви – совокупление – светло —
- Ярким солнцем – человек разбужен —
- Дарит близким – свое нежное тепло!
Медитация 112
«Не нужно «примирения». О, не нужно. Никогда.
Пусть все кипит в противоречиях. Безумно люблю кипение.
Мировой котел. Славный. «Берегись, прохожий».
Берегись. Ошпарит. «Погубишь душу свою».
Но где гибель – и рожденье. Из котла вырастают цветы.
Детишки. Идеи.
И опять попадают в котел, чтобы «жратвы было больше».
Жрет. Какое славное жранье. И кипит. И родит.
Это – лоно мира. Куда же тут Гегель со своим «синтезом».
Привел в Берлинскую полицию. Розанов говорит ему: НЕ-ХА-ЧУ.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Примиренье в мире – невозможно —
- За счет смерти одного – живет другой —
- Кто Богу молится – а кто – безбожник —
- Мир с бесконечностью ведет свой вечный бой!
Медитация 113
«Люди должны дотрагиваться друг до друга – вот моя мысль.
Гуттенберг* уничтожил всеобщую потребность дотрагиваться. Стали дотрагиваться» в трубу», «через телефон» (книги): вот злая
черная точка в Гутенберге. Гуттенберг один принес более Смерти на Землю, чем все люди до него. С него-то и начались замораживающие (планеты).
Исчезли милые дотрагивания. (потом приписал)
И что я вышел «голым перед людьми» («У.», «Оп. л.») * – в звездах:
я хочу, чтобы все трогали меня пальцами, и я всех трогал пальцами: ибо тогда-то я закричу: " Был мертв… и жив», " Мы умерли – и воскресли.»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Вышел голым перед всеми —
- Всех трогать вышел – чтобы трогали меня —
- Трогали бы – в тайне вечной – в темень —
- Рождая смысл бессмертного огня!
Медитация 114
«Вращайтесь, люди, вокруг своей оси, не стойте «на одном градусе». Один раз вы приходите в мир и должны все увидеть.
Вращайтесь, вращайтесь.»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Вращайтесь люди – обнимайте мир —
- Заглядывайте внутрь – сквозь тьму глядите —
- И пусть Господь прах изотрет до дыр —
- Душе даровано в тьме таинства отплытье!
Медитация 115
«Если бы «согласие» – был бы покой. Молчание. Смерть? —
По крайней мне «не стреляет». А пока мы живем, все что-то
из нас «стреляет». Только когда «подмочен прах» – тишина и мир,
и покой… могилы. Вечная тьма. Вечное «нет». Брр…
Нет, уж пусть лучше «стреляет», хотя и с мукой.»
(28 июля 1913 г. прочтя)
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Тишина – и вечный мир – покой – могилы —
- Зияющая всюду пустота —
- В безумстве лучше бы стреляли наши силы —
- И в ярой страсти нас сжигала красота!
Медитация 116
«– Господи, ленитесь! Ради Христа – ленитесь!
Пока вы ленивы – все спасено. Как заторопитесь – чудное Видение исчезнет,
и на месте его останется грязная лужа действительности.»
(получив письмо Цв. 25 июля 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»
- Лень во спасении души – весьма полезна —
- Человек всем – не завидует – не лжет —
- Только летает милой птичкой в поднебесье —
- И продлевает с хитрецой крылатый род!
Медитация 117
«Основание существования его в сущности коренится в «мнении их о нем».
Кого «их»? Окружающих, толпы, общества, всех.
«Сам себя» он даже, пожалуй, никак не оценивает, это ему и на ум не приходит, что он «существует для себя».
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»
- Он – человек – но существует для других —
- Себя – увы – ценить – никак – не может —
- Вся жизнь его – бессмысленный порыв —
- Ради мнения толпы – вон – лезть из кожи!
Медитация 118
«Моя тихая, молчаливая Муза, 20 лет меня со спины крестившая.
(М.) (опять перекрестила на занятия)
Сегодня сказала: Вот мы с тобой состарились, а в небесах все весна.
И погодя.
– В небесах вечная весна.»
(звездная ночь 17 июля 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «Сахарна»
- Мы состарились – а в небесах весна —
- Весна вечная – рождающая лето —
- Пробуждающая тени – ото сна —
- Из мрака души вызывающая к свету.
Р. S. (М.) – сокращенное «мамочка» – именно так называл свою вторую (гражданскую) жену Варвару Бусыгину Василий Розанов. Еще он называл ее Музой, другом, путеводной звездой.
Медитация 119
«Сквозь безумную ненависть…
Такая же безумная любовь…
И капают капли крови из под ненависти…
И капают капли крови из под любви…»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Любовь и Ненависть – 2 полюса Земли —
- И там – и тут – одно безумье —
- И пробегают реки пролитой крови —
- Но никто – из умерших – не умер!
Медитация 120
«Побыл в церкви и чувствуешь, что день прошел «как следует».
Не побыл в церкви и чувствуешь, что «все как-то не так».
Из борьбы этого «не так» и «как следует» и сложилась «История Церкви».
(курю на крылечке церкви 17 сент. 1913 года)
(на улице, по сю сторону стеклянной закрытой двери)
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- В церкви душа раскрылась – и все так —
- Как и следует быть в добром вечном смысле —
- А без церкви – полный мрак —
- И не чувствуешь просвета в своей жизни!
Медитация 121
«Я колеблюсь…
Мерцают звезды, а не льют свет» как из трубы»…
Извилисты горы…
И дрожит как луч Божий, человеческая душа…»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Дрожит как Божий луч душа —
- И звезды свет не льют – а лишь мерцают —
- И кажется – все – в тайне миража —
- Осуществляют Вечность мыслями о рае!
Медитация 122
«Что ты видел, человек, – Спросит Б. «на том свете».
И, утирая рукавом губы, вы скажете:
Я выпил весь Твой мир, и весь он сладок.
Б. скажет: Я и сотворил его сладким. Ты поступал,
как я сотворил тебя, и увидел мир таким, каков он есть.
Я: Кроме Смерти.
Он: Ты умер и пришел ко мне.
Если так – «осанна». Но так ли?»
Василий Васильевич Розанов«После Сахарны»
- Бессмертие нас ждет – но только так ли —
- Живем – не ведая – не зная ничего
- Точно – актеры – в заколдованном спектакле —
- Не помня роли – исполняем бытие!
Медитация 123
«При этом противоречия не нужно примирять: а оставлять именно противоречиями, во всем их пламени и кусательности. Если Гегель заметил, что история все сглаживает, что уже не „язычество“ и „христианство“, а Renaissance, и не „революция“ и „абсолютизм“, а „конституционный строй“, то он не увидел того, что это, собственно, усталая история, усталость в истории, а не „высший примиряющий принцип“, отнюдь – не „истина“. Какая же истина в беззубом льве, который, правда, не кусается, но и не доит. Нет: истина, конечно, в льве и корове, ягненке и волке, и – до конца от самого начала: в „альфе“ вещей – Бог и Сатана. Но в омеге вещей – Христос и Антихрист. И признаем Одного, чтобы не пойти за другим. Но не будем Сатану и Антихриста прикрывать любвеобильными ладошками. Противоречия, пламень и горение. И не надо гасить. Погасишь – мир погаснет. Поэтому, мудрый: никогда не своди к единству и „умозаключению“ своих сочинений, оставляй их в хаосе, в брожении, в безобразии. Пусть. Все – пусть. Пусть „да“ лезет на „нет“ и „нет“ вывертывается из-под него и борет „подножку“. Пусть борются, страдают и кипят. Как ведь и бедная душа твоя, мудрый человек, кипела и страдала. Душа твоя не меньше мира. И если ты терпел, пусть и мир потерпит. Нечего ему морду мазать сметаной (вотяки).»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Все – в хаосе – в броженье – в безобразье —
- Но не погаснет в вечном пламени душа —
- Смысл существа в любой скотине ясен —
- Мы терпим – чтобы выстрадать себя!
Медитация 124
««По ту сторону занавески» перешла только мамочка. О, она и сама не знала, что «перешла»; и никто не знал, дети, никто. Это моя таинственная боль, слившаяся с ее болью воединое. И притом, она была потаенная. Прочие люди проходили мимо меня. Эта пошла на меня. И мы соединились, слились. Но она и сама не знает этого.
За всю жизнь я, в сущности, ее одну любил. Как? – не могу объяснить. «Я ничего не понимаю». Только боль, боль, боль…»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Боль – любовь – захватывает душу —
- В один миг – сливаются сердца —
- Точно птички – мигом выпорхнув наружу —
- Соединились – в Вечность – из руки Творца!
Медитация 125
««Было, было, было».
– Ну, что же. Было и прошло.
«Плачь, бренный человек»
– Поплакать и мне хочется. Но утешилось: «будет».
«Но ведь 6удет уже не то и не такое?»
– Да. Новенькое всегда жмет и шершаво около шеи. Но обносится.
«Господи! – неужели и ты за новое?»
– По правде-то сказать, я «новое» ненавижу. Но – fatum.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Что было – то прошло – плачь человек —
- И ты уже – не нов – в безумном мире —
- Из новых тварей зародится новый век —
- Мы смертные – мишени в вечном тире!
Медитация 126
«Кто же придет на мои похороны?
Одни проститутки (м. б., даже «свои» не придут).
Но ведь они даже не знают, что «есть Розанов»?
Да. Но я о них заботился. Ну и пусть.
Я был недобродетельный, и пусть добродетельные обойдут мои похороны.
«Розанов не заслужил нашего участия». Ну и пусть «не заслужил».»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Не заслужил участия людей —
- Быть может – пожалеют проститутки —
- Но что им делать – в грешной тишине моей —
- Пусть на могилке будут только незабудки!
Медитация 127
«Россия баба. И нельзя ее полюбить, не пощупав за груди.
Тогда мы становимся «патриотами». И уже все и непременно.
А это «за груди» – быт, мелочи, вонь, шум, сор. Нужно принюхаться.
И тогда полюбишь.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Россия – баба – не любить ее нельзя —
- Даже сквозь – быт – и шум – и вонь – и сор —
- Безумным запахом – в душе найдет глаза —
- И смоет лаской – явственный позор!
Медитация 128
«Каждый из нас есть «полицейский самого себя» в собственной
душе. Он вечно хватает себя за полу, за ворот и кричит: «Держи
вора» (таинство покаяния). Как же вы хотите, чтобы в стране не
было полиции?»
(происхождение христианско-полицейского государства)
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Каждый – полицейский – для себя —
- Хватает – сам себя – и в покаянье —
- Чует – грех – это судьба —
- Запечатленная всем смертным – в наказанье!
Медитация 129
«По мне бы лучше туман. И я бы все облизывал. Розанов не эгоистичен.
Он обнюхивает и грязь у себя под ногтем, и любит далекую звездочку. Я люблю чужие эгоизмы (своеобразия всех вещей) – своего эгоизма я не люблю. Да его и нет во мне. Я люблю валяться на дороге, по которой проходят все.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Люблю валяться на дороге —
- И пусть по ней проходят все —
- Я оближу всем людям ноги —
- Чтоб свет – любовь – рождал в душе!
Медитация 130
«…да для ослиного общества и нужна только ослиная литература.
Вот побежали за фигуристами, п. ч. ноги их только и умеют бегать туда, где слышится и пальба, и пахнет овсом.
«Чего ты дивишься, Розанов?»
«Иги, иги, иги. Ого-ого-ого… Тпру, тпру, тпру»:
– это самое существо теперь литературы, п. ч. давно самое существо
общества есть поле с овсом и лошади.
«Плодитесь. Размножайтесь. И наполните землю».
Чем началось – тем кончилось..»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Чем началось – тем – все и кончилось – увы —
- Плодятся – множатся – общественные люди —
- И точно лошади – наевшись вмиг травы —
- Хвалят обыденность – забыв – где все – мы будем!
Медитация 131
«Все вещи «вертятся около своей оси». Это не космография, а
ноумен мира. Этот день вертится около своей оси. Год вертится около
«годовой оси». Юность – около своих 7 лет (14—21). Прошло.
И эта ось выкидывается из человека, «как отработавшая», и вал-человек
надевается на «ось старости» и опять начинает вращаться около
этой совсем другой оси. Теперь он удивляется, что было в юности
и что он делал в юности. «Все непонятно или отвратительно»,
п. ч. ось другая. И здесь есть также циклы и эпициклы.
Планета оттягивает планету. Брак. Дружба. Роковая встреча.
Даже «комета сталкивается с кометой» и сливается в одну. Новая
«комета из двух прежних с одним ядром». Таков всякий брак.
И центробежная сила во всем, и центростремительная. Монархия
– центростремительна. Общественность – центробежна.
Декабристы – центробежны. Николай – центростремителен.
«Которое кого переборет». Вражда. Ненависти. Споры. Ссоры.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
- Вражда – и ненависть – и ссоры —
- И мир весь кружится вокруг своей оси —
- От юности – до старости – с позором —
- Люди никак не могут вылезть из грязи!
Медитация 132
«Совершаются преступления. Давятся, вешаются.
Читать бесплатно другие книги:
