Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью Гадецкий Олег
– «Возникало какое-то очень напряженное, скованное состояние в теле, как будто на меня надевали жесткий панцирь».
– «Какое-то тревожное внутреннее состояние. Чем больше я представляла низшие качества, тем больше нарастала тревога».
– «Возникало чувство недовольства на себя и даже злоба».
– «Как будто все сжималось во мне».
Тебе ничего это не напоминает? Разве что-то подобное ты не чувствовал в жизни?
В повседневных делах мы не ощущаем так остро разрушительное влияние низших качеств, потому что наше сознание сконцентрировано на желании достичь поставленной цели. Оно полностью перенесено на внешнюю реальность и не фиксирует происходящего внутри. Однако если просто в воображении представить наличие в себе низших качеств, то явно ощущается их пагубное влияние. А если они реально активно проявляют себя в нашей повседневной жизни? Читатель, понимаешь ли ты, насколько сильнее становится их воздействие?
И задумайся: возможно ли в таком внутреннем состоянии ощутить вкус жизни? Даже достигнув того, что ты хотел, сможешь ли ты испытать чувство удовлетворения и счастья?
Ты достиг цели. Да, это неоспоримый факт! Но для чего ты шел к ней? Разве не для того, чтобы испытать удовлетворение и счастье? Получишь ли ты его в той мере, на какую рассчитываешь? Только будь честным с собой. Иначе ты вновь попадешь в ловушки иллюзии. Высшая Божественная Сила отвечает на твои желания – никогда не забывай этого. Ты хочешь сохранить свою правоту? Ты сохранишь ее, но ничего не сможешь изменить в своей жизни.
Если ты идешь к цели, проявляя низшие качества характера, то по ходу своего движения разрушаешь свой внутренний мир, то есть разрушаешь сам инструмент, который может наслаждаться, испытывать радость, счастье. Нужен ли тебе такой странный результат, когда ты получаешь то, к чему стремился, но при этом не можешь в полной мере воспользоваться этим?
Таков итог неэкологичных с точки зрения законов мироздания поступков. На каждое твое неправильное действие космос, мироздание дают реакцию. Вначале она приходит на тонком плане. Проявлением этой реакции является некоторое неуютное чувство внутри. Как будто что-то не то. Подобную неуютность чувствует человек, который сел на стул и ерзает на нем, потому что на сидении лежит небольшой острый камушек. Но человек увлечен разговором и в силу этого не может понять причину своего неудобства. В сознании присутствует лишь общее понимание, что как-то неудобно. Человек продолжает вести разговор и ерзает, ерзает, пока, наконец, не заметит свое дискомфортное состояние.
Что делает он, когда замечает его? Да, он задумывается над причиной. И сразу находит ответ. Ведь ответ-то в буквальном смысле лежит на поверхности. Нужно было просто направить свое сознание на его поиск. Так и нам в жизни нужно научиться замечать, что происходит внутри нас, когда мы совершаем те или иные поступки. У каждого человека есть внутренний голос правды, который направляет и дает руководство. Но для того чтобы его услышать, нужно немного оторваться от своей привязанности к достижению внешних результатов и научиться ценить не только их, но и состояние своего внутреннего мира. Потому что какой смысл в этих внешних плодах, если достижение их разрушает личность?
К сожалению, часто в жизни нам не хватает мудрости оценить все последствия своей деятельности. Мы суетимся, бегаем, ставим перед собой различные цели и не обращаем внимания, что чувствуем себя как-то «не так». Большинство людей склонны, скорее, не замечать, что у них происходит внутри, чем делать какой-то анализ этого. А для того чтобы не слишком мучило внутреннее состояние, нужно начать еще больше бегать и суетиться. Потому что так оно становится менее заметным. Но ведь не проходит!
Ах, дорогой друг! Да ведь не убежать от жизни. Реакция-то будет накапливаться! И в какой-то момент бабахнет. Такая депрессия навалится, что зверем завоешь от пустоты и бессмыслицы.
А ведь это еще не все. Ты не замечаешь сигнала на тонком уровне, потому что, как считают различные уверенные в себе человеческие существа, такого уровня вообще нет. «Надо просто дело делать!», – говорят они. Ну не замечай, не замечай! Ты не хочешь знать тонких планов сознания, ты склонен жить только на внешнем материальном плане дел и событий, ну так ладно: реакция с тонкого плана пойдет на грубый физический план и проявится в твоей жизни уже не в виде плохих чувств, а в виде плохих событий: здоровье забарахлит, сгорит квартира, в бизнесе кто-то подставит подножку, разладятся отношения в семье, ребенок станет наркоманом и так далее.
Зачем тебе все это нужно? Может, лучше задуматься раньше?
3
Второй этап. АНАЛИЗ НЕГАТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ
Низшие качества характера разрушают личность и несут разрушения на внешнем плане. Поэтому они блокируются Высшей Божественной Силой, которая таким образом заботится о благе каждого живого существа. Эта блокировка проявляется в виде различных трудностей, которые приходят в нашу жизнь.
Да, да, как это ни парадоксально! Страдания, которые нам даются, являются выражением любви Высшего Начала мироздания. Заботясь о нас, Оно корректирует через механизм закона судьбы неверные с точки зрения нашего личного развития поступки.
Поэтому второй этап методики состоит в том, чтобы понять, на какие мои низшие качества указывает та или иная внешняя проблема. Ведь, в конце концов, именно эти качества ее и создали! Нам нужно заметить их в себе.
Дорогой читатель, а почему ты в такой задумчивости? Тебе не нравится подобная любовь со стороны Высшего Начала? Ты предпочел бы какое-то иное отношение к себе? Ты хочешь, чтобы исполнялись любые желания? Ты хочешь жить по закону «хочу – значит это правильно»? Но подумай, разве любовь родителя к своему ребенку означает полную вседозволенность? Разве родитель не оберегает ребенка от каких-то неверных поступков, которые ребенку кажутся правильными, но на самом деле принесут ему вред?
Люди часто считают, что любовь состоит в том, чтобы хорошо относиться ко всему, что делает другой. «Если я принимаю все, что он делает, значит его люблю», – думают они. Даже поговорка соответствующая есть: «Любовь слепа».
Но разве это любовь? Любовь всегда связана с самопожертвованием. В ней нет корысти. Тот, кто любит, ради блага другого готов забыть свои интересы.
Если человек дорожит отношением с кем-то и ради сохранения этих отношений закрывает глаза на какие-то его неверные поступки, которые в будущем могут принести ему страдания, означает ли это, что он любит? Сложно подобное отношение назвать любовью. Скорее, это привязанность. Ему дороги эти отношения, потому что в них он сам получает определенное наслаждение. Он действительно любит, но не другого, а самого себя – вернее, те приятные чувства, которые он испытывает.
Привязанность – это сила, через которую проявляет себя эгоизм. Любовь – это сила внутреннего бескорыстия. Она идет от Бога и всегда чиста.
4
– Но как понять то, что существует страдание? Если Бог любит каждое живое существо, то почему Он позволяет душе совершать неправильные поступки, которые затем принесут ей страдания?
Учитель спокойно слушал мои вопросы. Не торопил меня и не старался надавить, заставив что-то безоглядно принять. Я чувствовал его беспредельное уважение ко мне как к личности. Он не ставил себя выше меня, а, скорее, относился ко мне как друг.
– Господь хочет, чтобы ты полюбил Его. Он является обладателем всего, Ему ничего не нужно в этом мире, никаких богатств. Все богатства являются проявлением Его энергии. Но он хочет, чтобы ты ответил на Его любовь. Его не привлекает ничего в этом мире, но Его привлекает вкус отношений чистой любви. Поэтому Он дает всем живым существам полную свободу. Потому что любовь может возникнуть лишь на платформе свободы. Если кто-то заставляет тебя что-то сделать, то будут твои действия являться проявлением любви? Задумайся, если кто-то в силу своих пристрастий заставил тебя что-то сделать, чтобы удовлетворить свои желания, то он, безусловно, испытает от этого определенное наслаждение: наслаждение властью, контролем. Но если ты, зная вкусы другого, сам по собственной воле, без его просьбы сделал что-то, что приятно ему, разве чувство радости, которое он испытает, не будет более сильным и глубоким, чем чувство наслаждения властью и контролем?
Я задумался. Неожиданно мне вспомнился один эпизод. Я уезжал в командировку, и мне захотелось перед отъездом сделать что-то приятное жене. Я решил подарить ей букет цветов. Зайдя в один из цветочных магазинов, я увидел множество разных букетов. Выбор был достаточно большой. Мысленно представил, как преподнесу ей один из этих букетов, и сразу понял, что он не очень соответствует ее сегодняшнему настроению. Представил то же самое относительно другого букета, и вновь возникло ощущение несовершенства. Так, перебрав все варианты, я понял, что в этом магазине нет того, что полностью бы удовлетворило жену.
Я был в нерешительности. Что делать? Не очень хотелось куда-то еще идти. Мысленно вернулся к нескольким наиболее понравившимся мне вариантам и вновь представил, как дарю каждый из них. Увы, но как я ни старался убедить себя, ни один из вариантов не был идеальным.
Скрепя сердце я вышел из магазина и стал размышлять, есть ли где-то поблизости другой магазин. На мое счастье, неподалеку было еще одно место, где можно было купить цветы. Я направился туда. Но там повторилась та же история. Ни один из вариантов не принимался моей интуицией. Что делать? Мне совсем не хотелось в поисках какого-то загадочного букета бороздить весь город.
Однако внутри было большое желание доставить жене радость. Я вспомнил несколько ее недавних поступков, когда она совершенно бескорыстно что-то делала для меня. В памяти также всплыл давний эпизод, когда я потерял свое обручальное кольцо. В тот момент у нас было не очень много денег, а золото стоило достаточно дорого. Но она сняла все свои личные сбережения в банке и купила на них кольцо. Я помню, как был тогда ошеломлен.
«Нет, я все же хочу доставить ей радость, а не просто отработать формальный номер с вручением букета цветов», – решил я про себя и направился в следующий магазин. Но и там не оказалось подходящего варианта. Однако в этот раз моя решимость доставить удовольствие жене только окрепла. И я пошел в другой магазин.
Лишь в нем я нашел то, что было нужно. Это была небольшая корзинка со специальной мокрой губкой внутри, в которую были воткнуты цветы. Общая композиция была не слишком броской, но что-то необычное и интригующее в ней присутствовало. Я заметил её, когда уже выходил из магазина, не обнаружив и в нем ничего достойного, но на выходе неожиданно наткнулся взглядом на неприметную корзинку, еле заметную среди других цветов. И сразу что-то екнуло во мне.
Обратившись к продавщице, я попросил дать её мне. Как только она оказалась в моих руках, я почувствовал, что это то, что мне нужно. Какая-то предельная ясность и очевидность возникла внутри. Я понял, что должен подарить именно эту композицию цветов и никакую другую.
Я принес ее домой, и когда дарил, сразу понял, что угадал. Волна ответного чувства признательности легко коснулась моего сердца, когда она взглянула на меня.
«Да, это и есть любовь», – подумал я. Любовь всегда основана на самопожертвовании, когда мы стремимся сделать счастливым другого, забыв собственные интересы. И она всегда является свободным выбором личности, над ней нет никакого кнута требования и обязательности.
Учитель внимательно смотрел на меня, пытаясь понять, откликается ли что-то во мне в ответ на его слова. И после небольшой паузы продолжил:
– Великий индийский святой ШриЧайтанья Махапрабху, проповедовавший идею чистой божественной любви, произнес:
на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад-иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахаитуки твайи
«О всемогущий Господь, я не хочу копить богатств, мне не нужны ни прекрасные женщины, ни последователи. Я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». В этом небольшом четверостишии полностью выражена идея любви. В любви нет ни капли корысти, она полностью чиста от какого-либо эгоизма. «На дханам на джанам на сундарим, – говорит Чайтанья Махапрабху, – мне не нужны ни богатства, ни последователи, ни прекрасные женщины. Мама джанмани джанманишваре бхаватад бхактир ахаитуки твайи – я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». Шри Чайтанья в этом стихе говорит также о вкусе чистой любви. Ее притягательная сила так велика, что ради нее он готов отказаться от всего, лишь бы только ему было позволено служить объекту его любви. «Похоже, что кое-что из этого я могу понять», – подумал я, вспомнив свои чувства, когда дарил жене букет цветов.
5
Третий этап. АНАЛИЗ ПОЗИТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ
Судьба никогда не наказывает и не одергивает нас, типа: «Не смей делать этого!» Через нее о нас заботится Высшее Начало мироздания. Поэтому судьба не просто блокирует наши неверные действия, но, главным образом, подталкивает в верном направлении. Что же это за направление?
Это направление нашего личностного развития. А оно, как мы выяснили раньше, связано с развитием высших божественных качеств. Поэтому третий этап нашей работы состоит в том, чтобы понять, какие высшие качества мы должны развить в данной проблемной ситуации. Одна ситуация будет требовать от тебя, читатель, развития терпения, другая – решительности, третья – сострадания, четвертая – отсутствия стремления искать недостатки в других, пятая – самообладания, шестая – спокойствия и т. д.
Да, вот такую работу по развитию нашей личности дает нам жизнь. Как писал Николай Заболоцкий, «душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь».
– Что же дальше? – спросишь ты меня. – Можем ли мы здесь, наконец, остановиться? Сколько сложностей!
Ах, читатель, читатель! Да ведь мы только начали постигать тайны нашего существования, а ты уже заскучал. Ну, да ладно. Расскажу тебе тогда историю.
Три типа людейИсторическая притча
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три одинаковые золотые фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет свои значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй – изо рта, а у третьей – через пупок. Подумав немного, он сказал:
– Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который, едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить через собственное сердце. Эта фигурка самая ценная.
Зачем я тебе рассказал эту историю? Ума не приложу. Наверное, хотел что-то тебе объяснить. А что хотел объяснить? Не помню… Да, да, ты что-то спрашиваешь?
– Что же дальше? Нужно ли что-то еще понимать в трудной ситуации?
Читатель, ну сколько можно понимать! Пришло время воплотить в жизни понятое!
Четвертый этап. ПОСТУПОК
Теперь ты должен реализовать в жизни то, что понял. Поэтому внимательно задумайся над тем, какие поступки ты мог бы совершить, проявляя те самые высшие качества характера, к развитию которых подталкивает тебя данная ситуация. И соверши их! А также будь внимателен и не позволяй самовольно действовать низшим качествам характера, которые ты обнаружил в себе на втором шаге нашей работы. Поступая так, ты действительно становишься учеником и начинаешь свой путь, ради которого пришел в этот мир.
– А что произойдет с этими проблемными ситуациями?
Не беспокойся о них. Когда ты полностью выучишь свои уроки, они просто уйдут. Потому что никто не наказывает тебя. Напротив, о тебе заботятся.
Если урок выучен, то нет никакого смысла навязчиво задавать тебе его вновь и вновь. Конечно, судьба будет иногда проверять, насколько ты помнишь выученный материал, но она не будет держать на тебе оковы уже прожитой тобой проблемной ситуации. Ведь ты убрал источник ее притяжения из своего внутреннего мира, поэтому можешь просто идти дальше.
Лишь в отдельных случаях внешняя форма проблемной ситуации может сохраниться. Это бывает тогда, когда присутствует очень сильная кармическая реакция. Но если человек учит урок, который ему преподает жизнь, и меняется внутренне, то, несмотря на то что ситуация сохраняется на внешнем плане, внутри она не беспокоит его.
6
Я приведу пример. Он поможет тебе понять, как работать с методикой, которую мы изучили. Этот случай рассказывает Стивен Кови в книге «Семь навыков высокоэффективных людей», которую мы уже упоминали. Он вспоминает в ней один из эпизодов своей жизни.
Он был уже достаточно известным человеком, как неожиданно у одного из его сыновей начались сложности в школе. Все труднее и труднее ему удавалось учиться. В конце концов, родители вынуждены были пригласить врачей, чтобы выяснить, с чем связаны трудности сына.
Врачи проводят тщательное обследование мальчика и ставят безжалостный диагноз: врожденное прогрессирующее заболевание мозга. Родители в шоке! Заключение врачей было как гром среди ясного неба! И они начинают сражение за здоровье своего ребенка: новые и новые исследования, новейшие методы лечения, лучшие специалисты. Но болезнь неуклонно продолжает прогрессировать. В конце концов, они вынуждены перевести своего сына в колледж для умственно отсталых детей.
Кови рассказывает, что после нескольких месяцев борьбы они дошли с женой до полного отчаяния. Ничего не помогало. И они начинают вопрошать, чему учит их жизнь в этой ситуации. «В вере и молитве, – пишет Кови, – мы старались понять, что означает для нас эта ситуация». И неожиданно, с предельной ясностью они вдруг начинают видеть в себе ложный мотив, который заставлял их быть такими энергичными в борьбе за здоровье собственного ребенка: мотив ложного престижа. Неожиданно для самих себя они осознают, что в этой ситуации их беспокоило больше не здоровье сына, а то, что в их имидже успешных и счастливых людей появляется серьезная трещина. И этой трещиной оказывается их заболевший сын.
Сделав для себя это открытие, они долго говорят друг с другом, пытаясь понять истинные ценности. Они приходят к пониманию: что бы ни происходило дальше, их долг как родителей в этой ситуации состоит в том, чтобы просто дать своему ребенку почувствовать любовь с их стороны. Приняв это решение, они начинают уделять сыну очень много внимания: читают вместе книги, гуляют, выезжают на уикэнды.
Проходит несколько месяцев, и болезнь неожиданно останавливается в своем развитии. А затем, замерев на какой-то невидимой точке, очень медленно начинает отступать. Спустя несколько месяцев их сын возвращается в свой колледж.
Как тебе кажется, читатель, какое отношение эта история имеет к изученной нами методике?
Да, ты прав. Она является ее применением.
Как Кови вместе со своей женой вначале реагируют на возникшую ситуацию? Они стремятся ее подавить с помощью врачей. Так же поступаем и мы. Когда появляется проблема, мы стремимся ее решить какими-то внешними средствами: физической силой, эмоциональным давлением, деньгами, связями. Мы не слишком размышляем, чему нас учит жизнь. Скорее, мы уверены в том, что все делаем правильно. Приложив множество внешних усилий, мы добиваемся того, что проблема уходит.
Через некоторое время, правда, появляется вновь, с другой стороны, в ином облике, но если отрешиться от внешних деталей и заглянуть в ее суть, то выяснится, что это – она же. Однако в суть мы обычно не заглядываем. Мы радуемся нашим текущим победам, а относительно того, что не можем изменить, скорбим, считая кого-то виноватым во всем происходящем. В подобном настроении борьбы с трудностями обычно и проходит наша жизнь.
И только очень немногие человеческие существа, столкнувшиеся с нерешаемыми проблемами, задают себе вопрос: а зачем они пришли в мою жизнь? Но чтобы задать подобный вопрос, нужно полностью исчерпать в себе ПОЗИЦИЮ ГОРДОСТИ, т. е. обнаружить, что я не могу изменить эту ситуацию, что бы ни делал. И тогда в полном отчаянии открыться к иному настроению – не настроению борьбы с трудностями, а настроению принятия их как своих учителей. Вот здесь и начинается настоящая работа с собой. Человек перестает соперничать с жизнью и начинает у нее учиться.
Обессилив от попыток повлиять на ситуацию, Кови открывается к восприятию ее как урока. Так он делает первый и самый важный шаг.
Второй и третий этапы методики делаются уже сами собой. Вместе с женой они понимают свой ложный мотив, иначе говоря, находят в себе низшее качество, от которого нужно избавиться, а также в совместном обсуждении понимают, какую именно ценность им необходимо освоить, то есть осознают, к развитию какого высшего качества их подталкивает происходящее.
Четвертый этап – это их поступки, когда они утверждают в жизни свое понимание.
Как видишь, читатель, данная методика является естественной моделью сознания, благодаря которой человек воспринимает обратную связь от жизни и учится принимать ее руководство.
Домашнее задание 2. «Выучи урок»
Вспомни какую-то свою повторяющуюся негативную ситуацию и проанализируй ее при помощи изученной методики. Но помни, что эта методика не может быть сделана посредством логического усилия. Она предполагает твою полную эмоциональную вовлеченность и стремление понять уроки, которые преподает тебе жизнь. Никто за тебя не сделает эту работу. Поэтому я могу лишь сказать: «Удачи тебе!»
Напоминание
Я уверен, что ты, читатель, хорошо понимаешь, насколько важно делать все упражнения, содержащиеся в этой книге. Поэтому даже не буду напоминать тебе об этом.
Глава третья
Душа и тело
Высшие и низшие качества: как их различить?
Зри в корень.
Козьма Прутков
1
Читатель, в предыдущей главе мы учились с тобой методике анализа кармических ситуаций. В конце нашего разговора я сказал тебе: «Данная методика является естественной моделью сознания, благодаря которой человек воспринимает обратную связь от жизни и учится принимать ее руководство».
Что касается «обратной связи от жизни» и «принятия ее руководства» – все и так ясно! Мне кажется, ты все уже понял и начинаешь применять данный материал. Я совершенно в этом уверен, потому что знаю: эту книгу может читать только самый достойный читатель. А вот «естественная модель сознания»… Возможно, ты не до конца понимаешь этот термин. Постараюсь объяснить.
Как легче всего что-то объяснить? Конечно, на примерах.
Пример первый
Один предприниматель рассказал мне свою историю. Долгие годы он имел свой стабильный бизнес. Но в какой-то момент вдруг все стало как-то очень вязко идти. Он начал предпринимать различные меры, но ситуация не оживала. Напротив, трудностей становилось только больше. Он продолжал прилагать усилия. В какой-то момент арендодатель, у которого он снимал помещение, резко поднимает арендную плату. И это была уже катастрофа.
Он приходит домой и начинает думать. Внутреннее чутье и накопленный опыт подсказывали, что просто так подобное не происходит. Отодвинув в сторону эмоции, он спокойно разбирает все свои действия и приходит к выводу: ни одной серьезной ошибки он не сделал. В чем же тогда причина?
Он продолжал размышлять. И вдруг ему становится ясно, что в его жизни начала действовать определенная сила, которой он не сможет противостоять, как бы ни старался. Поняв это, он внутренне расслабляется и задает себе вопрос: «Как я должен себя вести в этих условиях?»
Когда он рассказывал мне свою историю, я уточнил у него:
– А что значит «вести себя в этих условиях»? Какой смысл ты вкладываешь в эти слова?
– Ну, вот представь, – ответил он. – Если идет наводнение, я же не буду сопротивляться ему. Я просто начинаю думать, что мне нужно делать, чтобы выжить. Я не цепляюсь за квартиру, за гараж, я просто начинаю действовать в соответствии с возникшими обстоятельствами. Они уже определяют мое поведение. Вот и в том случае я понял, что в мою жизнь вошла какая-то стихия и сопротивляться ей просто бесполезно. Нужно принять ее такой, какая она есть. Без лишних сентиментов.
В общем, я начинаю перебирать в уме варианты возможных действий. И вдруг неожиданно вспоминаю свою давнюю мечту. Когда я еще только входил в бизнес, у меня было большое желание попробовать себя в одной сфере. Но друзья потянули в другую сторону. «Зачем тебе это надо? – сказали они. – Вот раскрученное дело. Включайся без лишних заморочек, и все!»
И я поддался на уговоры. Многие годы потом изнутри что-то не давало мне покоя. Иногда я вспоминал свою мечту и даже думал: «А может быть, все же попробовать?» Но затем отгонял эти мысли. «Зачем? – говорил себе. – Ведь есть поставленное дело. Какой смысл сейчас суетиться, начинать что-то новое? Да и неизвестно, что из этого выйдет».
И все шло по-прежнему. Но, вспомнив свою мечту, я почувствовал такое раскаяние! Мелькнула мысль: «А ведь я так ничего и не добился. Живу как робот. Каждый день одно и то же». И у меня перед глазами поплыли картинки из жизни: как я приезжаю собирать кассу со своих точек, а затем казино, друзья, девочки. И так изо дня в день. И тут как прорвало изнутри. Вереницей понеслись мысли: «Я же совсем потерял себя. Меня как личности нет. Я просто тяну лямку, которую мне дали, и все больше вязну в этой трясине. Мне ничто уже не в радость. Я просто деградирую все больше и больше».
Решение пришло мгновенно: «Перестать бороться за этот бизнес. Просто вытащить из него все деньги и вложить в дело, о котором мечтал в юности». И как только я об этом подумал, стало так легко внутри, как будто освободился от какой-то тяжелой ноши.
– Это был рискованный шаг. Если ты когда-то занимался бизнесом, – обратился он ко мне, – то знаешь, как сложно начинать что-то новое и неизвестное. Но внутри у меня все просто пело. И ты знаешь, – добавил он, – через несколько месяцев я раскрутился.
Как ты понимаешь эту историю, читатель? Было ли что-то подобное у тебя? Знаешь, мне пришла одна мысль: чтобы наше с тобой обучение было более плодотворным, отыщи в этой истории все шаги нашей методики. Итак, читатель, выполни, следующее упражнение.
Упражнение 9
Найди в описанной истории все шаги методики анализа кармических ситуаций.
Когда это сделаешь, выслушай второй пример.
Пример второй
Люди иногда воспринимают представленную методику как какую-то сентиментальность. Для них божественные качества – это что-то такое эфемерное, воздушное, неприспособленное к жизни. Однако это всего лишь поверхностное их понимание.
Одна женщина, участвовавшая в тренинге, рассказала историю, которая с ней произошла сразу после изучения темы «Изменение кармических ситуаций». После тренинга она пришла домой, собралась делать домашние дела, и вдруг во входную дверь кто-то позвонил.
Она открывает дверь и видит соседку. Та здоровается с ней и говорит:
– Помоги мне, пожалуйста, обои в коридоре приклеить.
Наша героиня была уже почти готова сказать «да», но тут что-то срабатывает у нее в голове, и она вдруг понимает, что уже лет десять постоянно выполняет разные просьбы этой женщины. И ей становится ясно, что та просто пользуется ее неспособностью отказать.
«Я хочу быть хорошей для всех, потому что боюсь их осуждения», – понимает она свой недостаток и медленно говорит соседке:
– Извини, пожалуйста. Я устала. У тебя же есть муж и взрослый сын. Попроси их.
Соседка сначала не поняла. Но когда до нее дошло, то начала орать.
Так бывает. Когда случается что-то неожиданное, что сильно нарушает ожидания человека, ему нужно как-то вывести себя из ступора. Истерический крик – это способ внутренней разрядки. В общем, соседка кричит, а наша героиня начинает медленно закрывать перед ней дверь.
Щелкает замок, и в ту же секунду она чувствует, как с ее плеч спадает какая-то тяжесть, а в голове возникает фраза: «Выучила урок».
Читатель, я вновь прошу тебя, отыскать в этом эпизоде все шаги методики. Итак, вновь сделай упражнение.
Упражнение 10
Найди также и в этой истории все шаги методики изменения кармических ситуаций.
Как отличить высшие качества от низших? В последнем примере женщина отказала своей соседке в помощи. Неужели высшим качеством является поступать подобным образом?
Ах, читатель, данная методика не делается посредством логики, в ней требуется усилие по трансформации своей внутренней природы. Нужно не просто что-то отвлеченно понимать, а реально изменять свой характер. И это – работа более глубокая, чем просто напряжение мышц ума.
2
– Как я смогу понять, какие качества высшие, а какие низшие? Ведь иногда они так похожи друг на друга? Например, решимость. Вы сказали, что она является высшим качеством. Но я знаю людей, которые настолько решительно ведут свой бизнес, что просто уничтожают любого, кто становится помехой на их пути. Неужели они демонстрируют высшие качества характера? Или скромность. В силу своей профессии я часто встречался с людьми, настолько скромными, что они боялись сказать даже несколько слов в незнакомой компании. На психологическом языке это качество называется «заниженная самооценка», оно очень сильно мешает человеку реализовать себя в жизни. Неужели подобная черта также является высшим божественным качеством?
Выслушав мои вопросы, он широко улыбнулся. Я видел, что он д оволен.
– То, о чем ты спрашиваешь, ставит тебя на грань твоего личностного опыта. Абсолютная Истина находится за пределами чувств и интеллекта. Это означает, что ты не можешь ее постичь ни своими чувствами, ни посредством рассуждения. У тебя есть только один способ – откровение. На санскрите это называется «пратьякшавагамам дхармьям», то есть постижение через мистический опыт внутреннего озарения, – он взглянул на меня, будто оценивая, как я воспринимаю его слова. – Методика, которую я тебе дал, – одна из главных практик на начальном этапе духовного совершенствования. Мудрецы в древних трактатах называют высшие качества божественными, потому что они – проявление изначальной божественной природы души. Практикуя эту методику, ты позволяешь раскрыться потенциалу души и приблизиться ей к Богу. Но, – он сделал паузу, – ты не сможешь понять, какое поведение божественное, а какое демоническое, если у тебя не будет раскрыт канал духовной интуиции.
– А как я могу раскрыть этот канал?
– Не торопись. Ты не можешь его раскрыть. Он раскрывается сам в процессе правильной духовной практики.
Я был в недоумении:
– То есть мне не нужно ничего делать? Это произойдет само?
Он вновь внимательно взглянул на меня:
– Тебе нужно делать очень многое. Но делать правильно. Каждая душа находится под покровительством Высшей Божественной энергии. Именно из нее исходит откровение. Но оно дается лишь тому, кто готов его получить. Вот эту готовность тебе и нужно постоянно воссоздавать в себе. Слушай, пожалуйста, очень внимательно, – он стал очень серьезным. – То, что я тебе сейчас скажу, должно составить основу твоей практики на ближайшие годы.
Неожиданно я ощутил, как внутренне собрался. «Он помогает мне сконцентрироваться», – мелькнула быстрая мысль.
– Тебе нужно прилагать усилия на двух уровнях. Первый уровень – это уровень физического тела. Твоя практика сейчас на этом уровне означает, что тебе нужно научиться жить в соответствии с законами мироздания, а не выдумывать то поведение, которое кажется тебе более удобным. Законы мироздания имеют Божественную природу. Они исходят из Высшего Источника. Поэтому, когда ты просто уважаешь их, строя свою жизнь в соответствии с ними, то получаешь покровительство Высшей Божественной энергии. Жить в соответствии с законами мироздания означает, что тебе нужно очень подробно узнать, как эти законы действуют в различных сферах повседневной жизни. Работа, сон, отдых, приготовление и прием пищи, взаимоотношения в семье, рождение и воспитание детей – буквально во всех сферах жизни тебе нужно научиться действовать правильно. Мы с тобой отдельно подробно обсудим эти темы. Сейчас просто пойми общий принцип. Второй уровень, на котором должна совершаться твоя практика, – это уровень тонкого тела, или уровень психики. Самое главное, что нужно здесь, – чтобы у тебя было состояние открытости и доверия Богу. Нужно, чтобы ты доверял Его руководству. Старайся постоянно жить с этим чувством.
Я вспомнил, как много раз прокручивал в своей голове фразу из книги «Сила внутри нас» всемирно известного психотерапевта Луизы Хей. Было что-то очень притягательное в этой фразе. Хотелось вновь и вновь о ней думать. В самом начале своей книги она пишет: «Внутренняя Сила с любовью ведет каждого из нас. Если у нас есть желание настроить свою жизнь на одну волну с этой Силой, которая нас любит и поддерживает, то этого уже достаточно, чтобы получить ее покровительство».
– И научись в молитве обращаться к Нему за помощью, – закончил он после небольшой паузы.
– Что значит молитва? – спросил я, оторвавшись от своих мыслей.
– Молитва означает, что ты просто обращаешься к Богу за помощью. У этого слова есть и более специфическое значение. Оно связано с повторением молитв, которые оставили нам великие святые. Молитвы великих святых обладают огромной силой. Но это отдельная, большая тема. Сейчас я имею в виду просто общий эмоциональный настрой. Старайся все время хранить внутри себя чувство зависимости от Бога. Никогда не считай себя причиной своих достижений. Мирские люди гордятся этим чувством и прославляют его. Но в духовной жизни оно совершенно бесполезно. Одна из высших истин состоит в том, что, несмотря на то что Господь любит каждое живое существо, тем не менее Он никому не навязывает Себя. «Е ятха мам прападьянте тамс татхайва бхаджамьяхам – насколько человек открывается к Абсолюту, настолько Он ведет его». Это цитата из «Бхагавад-гиты». Если ты гордишься собой и считаешь себя обладателем каких-то материальных качеств, то с ними и останешься. Такое настроение может помогать чего-то добиваться в повседневных делах, но связь с Высшим Источником ты будешь утрачивать. А это значит, что будешь утрачивать и возможность получить Его руководство. А это значит, – он улыбнулся, – что будешь проигрывать и в своих повседневных делах. Существует наука, как действовать максимально эффективно. Современная психология ее не знает. Она в основном работает с развитием способностей самого человека. Развивая внутренние способности, можно чего-то достичь. Но невозможно стать безупречным. Человек, который ориентируется на свои качества и способности, всегда будет совершать какие-то ошибки. Это успех лишь до какого-то предела. Он с самого начала имеет определенные ограничения. Позже мы вернемся к этой теме, – сказал он, видимо, заметив, как я оживился. – Сейчас давай остановимся. Мне уже пора заняться своими делами.
Я стоял один и постепенно приходил в себя после нашего разговора. Вниз по склону горы от моих ног вилась узкая тропинка. Примерно в 40 минутах ходьбы был небольшой отель для туристов, в котором я остановился.
Это был второй наш разговор в этот мой приезд. Впервые своего Духовного Учителя я увидел четыре года назад. Поддавшись влиянию моды на гуру, быстро распространившейся в профессиональной психологической среде, я отправился в путешествие в Тибет и Гималаи, надеясь отыскать себе духовного наставника. Со мной было еще несколько моих друзей, так же, как и я, жаждавших заполнить пустую страничку биографии, в которой должно было написано, кто является их духовным учителем.
Посетив несколько ашрамов, я так и не остановился в своем выборе. Как я ни настраивал себя, внутри меня ничто не отзывалось, когда я размышлял о нескольких достаточно известных учителях, чьи ашрамы мы посетили.
«Должен быть какой-то знак, не может это произойти просто так», – думал я, вспоминая книги Карлоса Кастанеды, в которых на каждом шагу случались какие-то чудеса и предзнаменования.
Последним пунктом нашего путешествия был Бадринатх, неподалеку от которого находится знаменитый Бадарикашрам – место подвижничества и медитации мудреца Вьясадевы. По преданию, именно здесь он записал Веды – изначальные писания человечества.
Вчетвером мы прибыли в Бадринатх поздно вечером, проделав долгий путь по горному серпантину на джипе. Усталые, мы сразу заснули в своих заранее забронированных двухместных номерах в небольшом, но достаточно уютном отеле.
Утром, проснувшись и выпив несколько чашек бодрящего кофе, мы стали собираться, чтобы посетить главную достопримечательность этого места – храм Бадри-Нараяны. Выйдя из отеля, я вдруг услышал ставшие уже для меня привычными распевные звуки санскритских мантр. Обернувшись по направлению к источнику звука, я увидел небольшую группу людей, сидевших полукругом около какого-то человека в шафрановых одеждах. В руках он держал книгу.
Читая из нее небольшой отрывок, он делал паузу, и группа, сидевшая рядом с ним, повторяла. Его голос звучал очень глубоко и сочно. Как только он начинал повторять мантры, казалось, все остальные звуки улицы как будто отступали на второй план. Что-то неумолимо влекло меня к этой личности. «Какой необычный голос», – подумал я, направляясь в их сторону.
Сев рядом с другими, я стал внимательно слушать. Закончив через некоторое время читать санскрит, он начал говорить по-английски:
– Мы не являемся этим телом. Мы – душа. Душа является вечной частичкой Бога и в своем изначальном состоянии исполнена вечности, знания и блаженства. Но, попав в материальный мир, она начинает отождествлять себя со своим материальным телом и поэтому утрачивает свои изначальные качества. Скитаясь здесь, она стремится наслаждаться различными объектами чувств, но постоянно испытывает какую-то тоску и неудовлетворенность. Чего бы человек ни добился в жизни, какие бы материальные возможности ни были доступны ему, внутри него всегда будет это чувство неудовлетворенности и пустоты.
Наше тело подобно клетке, а душа – птице. Сколько ни чисть клетку, птица все равно не будет сыта. Ее не может удовлетворить то, что приносит наслаждение телу. Грубое материальное тело насыщается обычной пищей. Тело ума и интеллекта питается эмоциональными впечатлениями и размышлениями. Но что может удовлетворить душу? Только бескорыстное, ничем не мотивированное служение Верховному Источнику всего сущего.
Служение Высшему Источнику очень просто – нужно слушать о Нем, повторять Его Имена, возносить Ему молитвы, предлагать Ему пищу, посвящать Ему плоды всех своих действий. Когда человек совершает подобные действия, он питает душу. Сразу же оковы иллюзии спадают с него, и он начинает все видеть в истинном свете. Он понимает, что господином всего является душа, а грубое и тонкое тело – это лишь ее временные оболочки. Он понимает, что есть Высшая Абсолютная Истина – Бог, от которого ко всем живым существам идет энергия любви.
Вкус любви, излучаемой Высшим Источником, так удивителен, что, однажды ощутив его, вы никогда не сможете забыть это чувство и будете вновь и вновь искать его. Во всем мире нет ничего более привлекательного. Этот вкус безусловной любви стремится обрести каждое живое существо. Каждое живое существо хочет проявить подобную любовь по отношению к другим, а также само хочет получить ее от кого-то. Ничто больше душу не привлекает, в этом ее самая сильная потребность.
Он остановился и посмотрел внимательно на каждого из сидящих. Какое-то странное чувство возникло у меня в груди, когда его взгляд коснулся меня.
Много раз затем я вспоминал этот взгляд. Вернувшись в свою привычную жизнь и погрузившись сразу в кутерьму различных дел, я почему-то вновь и вновь вспоминал этого незнакомца. Его голос и взгляд снова и снова возникали у меня в уме, как будто куда-то зовя.
Через год я вновь приехал в Бадринатх и вновь встретился с этим человеком. Он опять сидел на том же месте, и вокруг него по-прежнему полукругом сидела небольшая группа его учеников.
«Как будто ничего не изменилось, и я никуда не уезжал отсюда. А весь этот год, прожитый в России, – это просто приснившийся мне сон», – подумал я.
– Я хотел бы стать Вашим учеником, – обратился я к нему, после того как встреча подошла к концу.
– Кто Вы? Откуда Вы приехали? – спросил он.
Я рассказал ему, что приехал из России, что занимаюсь психологией и что весь год вспоминал его голос и взгляд.
Он внимательно взглянул на меня.
– Я не принимаю сейчас учеников, но если Вы хотите, то можете приходить на эти встречи.
В тот день я долго не мог уснуть, ворочаясь с бока на бок. «Что значит «не принимаю учеников»? Есть ли у меня какая-то надежда?»
По соседству со мной в отеле остановился американец. Ему повезло больше. Пару лет назад он был принят в ученики.
– Как понять его ответ? – обратился я к нему на следующее утро.
– Год назад он прекратил принимать учеников, – ответил он.
– То есть… – начал я.
– То есть лучше искать другого гуру, – закончил он.
– Я буду ждать столько, сколько нужно, – вдруг с какой-то необычной решимостью произнес я, – потому что он – мой Духовный Учитель.
Мой сосед с интересом посмотрел на меня.
– Ну, если Вы так настроены, то должны знать, что Духовного Учителя дает Господь. Если Вы будете обращаться к Нему с молитвой, то Он может пролить свою милость и исполнить Ваше желание.
Следующий год прошел в молитвах. Я молил Верховного Господа, чтобы Он позволил мне стать учеником моего Духовного Учителя. Я просил Его, чтобы Он позволил мне встать на путь духовного развития и дал мне возможность изучать духовное знание.
«Зачем мне это нужно?» – думал я иногда. «Потому что вкус любви от отношений с Высшим Источником самый привлекательный в этом мире», – вспоминал я слова незнакомца.
– Я спрошу Учителя про Вас, – сказал мне Джеймс, тот самый американец, с которым я познакомился в прошлом году, на мои слова о том, как я старался молиться Верховному Господу в течение всего года.
– Он сказал, что не принимает учеников, – развел Джеймс руками, подойдя ко мне на следующей день после утренней встречи.
– Я буду ждать хоть десять лет, – ответил я, вновь почувствовав в себе какую-то необычную решимость.
В течение года я переписывался с Джеймсом и другими учениками, с которыми познакомился в Бадринатхе. Я задавал им разные вопросы, стараясь лучше уяснить для себя различные нюансы духовной практики. И старался жить в соответствии с полученным знанием.
Я заметил в себе положительные сдвиги. У меня ушла внутренняя нервозность, суета. Я стал намного спокойнее. Также я обратил внимание, что интуиция стала работать более отчетливо. И счастья и радости явно прибавилось. Люди стали тянуться ко мне. А участники тренингов, которые я проводил, писали все более и более воодушевляющие отзывы.
– Ну, дружище, это пробуждаются энергии души, – услышал я от Джеймса, когда рассказал ему об этом, вновь встретившись с ним в Бадринатхе через год. – Поздравляю тебя, ты становишься привлекательным для других и можешь им дать настоящее благо. Общаясь с тобой, они просто чувствуют духовную энергию, и это пробуждает и их самих, – пояснил он, широко улыбнувшись. – Ты становишься настоящим психотерапевтом.
– Да, «психея» в переводе с греческого значит «душа». Заниматься психотерапией означает лечить душу, – отозвался я.
Вечером после групповой встречи с Учителем, я стоял на мосту через Алакананду и смотрел на ее быстрый поток, стремглав несущийся вниз к подножиям Гималайских гор.
«У нее столько сил, потому что ее истоки находятся очень высоко, – подумал я и вспомнил, что в последние месяцы стал чаще уставать. Напряженный график работы и возраст потихонечку давали о себе знать. – Да, этот мир очень сильно рассеивает нашу личную энергию, но если иметь свои истоки очень и очень высоко, то всегда будешь полным сил».
Неожиданно я почувствовал, как кто-то коснулся моего плеча. Оторвавшись от своих размышлений, я обернулся и увидел Джеймса.
– Он сказал, что ты можешь читать его пранама-мантру, – сказал он, загадочно улыбаясь.
– Что это значит? – спросил я.
– Это значит, что он дает тебе испытательный срок, после которого примет тебя в ученики, если ты выдержишь его, – он широко улыбнулся. – Господь исполнил твои просьбы.
3
Все высшие качества – это проявление души, все низшие принадлежат материальной природе. Мы являемся душой, живущей в теле. Смысл нашего личностного развития состоит в том, чтобы позволять душе все больше и больше раскрывать свои качества. Но как различать эти качества, ведь их проявления могут быть очень похожи?
Природа духа – бескорыстие. Тело же всегда пропитано корыстью. Все высшие качества пронизывает энергия бескорыстия, все низшие – энергия корысти. Однако корысть бывает очень тонкой и может рядиться в самые прекрасные одежды.
Как, например, в случае с женщиной, который я рассказал. У нее было подсознательное стремление всем угождать, потому что ей хотелось быть хорошей в глазах других. С внешней точки зрения она проявляла заботу о других. Казалось бы – хорошее качество! Но что скрывалось за его внешней оболочкой? Корыстное желание: ей было нужно, чтобы люди хорошо к ней относились. Помогая им, она подсознательно думала о себе.
– Ну и что? – читатель, ведь ты хочешь возразить. – Поступки-то все равно хорошие делала!
Поступки кажутся хорошими, но подумай, к какому результату они приводят. Стремясь угождать всем, женщина будет подпитывать в себе низшую природу. И то же самое будет происходить с соседкой – ведь в результате полученной помощи она будет только укрепляться в своем потребительском отношении к другим. Да, да, как это ни печально, но с внешней точки зрения хороший поступок способствует деградации обоих людей.
Другой пример. Дочь приходит поздно вечером домой. Мать открывает ей дверь и сразу начинает на нее кричать: «Ты почему так поздно пришла домой?» Скандал разгорается. Дочь отстаивает свои права, мать распаляется все больше. Почему мать проявляет подобный напор? Потому что она уверена, что любит свою дочь и заботится о ней. Итак, ее крик может быть проявлением любви и заботы. Вполне возможно. А если не так?
Читатель, задумайся, какие другие ложные мотивы могут заставлять ее вести себя подобным образом? Может быть, она просто хочет подчинить себе дочь? К сожалению, это часто встречающийся мотив у родителей. «Ты должен делать то, что я тебе говорю», – сообщает родитель своему ребенку. Почему он требует от него этого? Потому что хочет контролировать его жизнь.
А может быть, мать хотела вечером отдохнуть, посмотреть телевизор, расслабиться, но была вынуждена ходить по квартире, думая о том, где задержалась ее дочь. Так или иначе, но это – мотив эгоизма. Она выражает свой гнев, потому что были нарушены ее планы.
А может быть, она просто завидует? Кто-то гуляет, а кто-то уже нет… Ну, всякое бывает.
Самое печальное – сама мать уверена, что, отчитывая дочь, проявляет тем самым любовь и заботу по отношению к ней. Но к чему это приведет? Не замечая своих истинных мотивов, мать тем самым позволяет качествам низшей природы существовать внутри себя. А дочь? Она будет отвергать все, что говорит мать, потому что на подсознательном уровне чувствует фальшь в ее поведении.
– Так что же, не отчитывать ее что ли?
Читать бесплатно другие книги:
