Подлинная история русского и украинского народа Медведев Андрей
Мощный центр поддержки украинского движения в послевоенные годы возник в Канаде. Правда, стоит отметить, что для этого были все причины. Туда еще в конце 19-го — начале 20 века тысячами эмигрировали галичане и малороссы. И уже в эмиграции они впитывали идеи украинства. Кстати, поэтому сейчас именно Канада так активно продвигает идеи антироссийских санкций и является едва ли не флагманом этого процесса. Ведь в Канаде живет около 3 миллионов украинцев, и они, конечно, оказывают влияние на внешнюю и внутреннюю политику страны. Причем самое интересное, что еще сто лет назад ситуация с украинским движением в Канаде уже беспокоила власти Российской империи, как раз потому, что украинское движение превращалось там в политический инструмент. Департамент полиции империи полагал, что за этой активностью стоят немецкие и австрийские спецслужбы.
Но тут стоит отметить важную деталь: еще один значимый, но малоизвестный центр украинского движения в те годы располагался в Лондоне, а Канада и по сей день входит в Британское Содружество на правах доминиона, главой государства формально является британская королева. Официальным представителем королевы в Канаде является генерал-губернатор, назначаемый королевой по совету премьер-министра. Так что кто в 1915 году планировал использовать украинцев Канады в качестве инструмента давления на Россию, немцы или британцы, это большой вопрос. Учитывая, что весь 19 век Российская и Британская империи вели непримиримую борьбу за контроль над Кавказом, Южной Азией и Балканами. Так вот в записке полицейского департамента очень подробно было расписано, какие шаги и меры собираются предпринять канадские и американские украинцы для борьбы с Россией. Рекомендую прочесть этот обширный фрагмент внимательно. Очень уж многое напоминает в нем день сегодняшний, а написано все в 1916 году:
«Украинское движение в Канаде существовало давно, но никогда оно не проявлялось так ярко, как в настоящее время; и если ранее можно было относиться к этому движению с некоторою снисходительностью и считать его несерьезным, то теперь совершенно ясно, что ведется оно планомерно и имеет за собою основательную подпору.
С давних пор в Канаду стали эмигрировать галичане и буковинцы, селились на свободных даровых землях Канады, и к настоящему времени многие из них представляют собою весьма богатых сельских хозяев, другие занялись промыслами и торговлей и приобрели крупные капиталы.
Общее число населения Канады считается в 7 миллионов человек, из которых, по последней статистике, приблизительно 500 тысяч выходцев из Галиции и Буковины. Расселились они преимущественно в трех западных провинциях Канады — Монитобе, Саскачеване и Альберте, где на сотни миль разбросаны хутора (фермы) выходцев галичан и буковинцев. Правительство Канады радо поселенцу и давало им разные льготы и поощрения. Вслед за земледельцем из Галиции направились в Канаду и так называемые украинские интеллигенты и стали проповедовать «вызволение Украины из московской неволи». Прежде всего они начали издавать газеты, которых к настоящему времени насчитывается восемь. Газеты эти изо дня в день проповедовали одну лишь ненависть к России, русскому народу и правительству. До настоящей войны правительство Канады относилось к «украинцам» весьма покровительственно. Оно допустило их к занятию правительственных должностей, а также разрешало преподавать украинский язык в школах дистриктов (округов), где проживают галичане и буковинцы. На должности учителей «рiдной мови» Австрия постаралась прислать в Канаду подходящих людей, которые занялись не столько обучением детей знаниям, сколько внедрением в них ненависти к России и русскому правительству, якобы поработившим их народ, культуру, и мыслей о необходимости восстановления украинского царства. Подобное воспитание не замедлило сказаться, и поэтому все настоящее местное канадское молодое поколение галичан и буковинцев представляет собою ярых ненавистников России. Усердную помощь как в прошлом, так и в настоящее время оказывало и оказывает этой пропаганде и всему этому движению униатское духовенство, насажденное в Канаде известным митрополитом Шептицким.
До настоящей войны украинцы устраивали частые публичные собрания англичан, где проповедовали «свою историю» и необходимость «вызволения 35-миллионного украинского народа», томящегося в «московской неволе». Этим путем они приобрели себе сторонников среди англичан-канадийцев. Появилась специальная по этому вопросу литература на английском языке.
Таким образом, пропаганда шла совершенно открыто. Почти в каждом городе появились украинские общества, товарищества и т. п. Собирали деньги и отправляли в «старый край» на «народнi цiль». Когда же вспыхнула война, то руководители движения проявили усиленную деятельность: стали формироваться дружины и вестись усиленная печатная агитация, а униатский епископ в Канаде Будка издал свой манифест, в котором призывал народ к борьбе за «освобождение Украины».
Однако вступление Англии в эту войну заставило украинцев несколько охладить свой пыл. Выход из Канады их дружинам был воспрещен; были приняты некоторые правительственные меры, вследствие чего деятельность руководителей этого движения в дальнейшем приняла подпольный характер и выражается в настоящее время главным образом в производстве денежных сборов на фонд «вызволения Украины».
Помимо Канады, «украинское движение» охватило также Соединенные Штаты, Аргентину и Бразилию. В общем там насчитывается выходцев из Галиции и Буковины до двух миллионов, которые вслед за занятием русскими Галиции, потеряв надежду на отобрание ее немцами, решили было перенести свой центр в Канаду, так как в Канаде имеются даровые земли и туда же должны были приехать видные деятели.
Из числа видных деятелей по «украинскому движению» в Канаде наиболее обращают на себя внимание:
— Крамер Роман, издатель газеты «Новини», родом из Львова, где окончил университет; специально прислан в Канаду австрийским правительством. По его словам, он был в Малороссии в революционное время 1905–1906 годы, где совместно с другими работал по подготовке украинского восстания; про него говорят, что вся гетманская рада в сравнении с ним ничто;
— украинский епископ Будка, ставленник Шептицкого, и ближайший его помощник униатский поп Гура;
— Крат, Павло. Он же Тарпенко, известный также под кличкой о. Проколуний, выходец из России, молодой человек около 30 лет, видный деятель; находится в постоянных разъездах, так как считается хорошим оратором;
— Рудик Павел, родом из Галиции; местный богач, домовладелец и содержатель банка. Имеет так называемую «украинскую бурсу», где содержит на свои средства молодых людей, которые воспитываются в духе «украинском». Денег на «украинское» движение Рудик не жалеет;
— Костик Илья, выходец из Галиции, также богатый человек и денег на «украинское» движение не жалеет.
Глава «мазепинцев» в Канаде Роман Крамер говорит, что, конечно, перевес на стороне России и ее союзников: рано или поздно они сломят могущество Германии. Весьма возможно, что Галиция и Буковина будут присоединены к России, но это скорее улучшит положение украинцев. «Нам, «мазепинцам», — говорит Крамер, — прежде всего необходимо, чтобы Украина была бы вместе, не разрозненной. Мы довершим работу, начатую в 1905 году».
Предположено, что в случае оккупации Галиции и Буковины Россией все галицкие и буковинские деятели по части создания «самостийной Украины» переедут в Америку и оттуда будут добывать «самостийность». В этих целях намечены следующие способы.
1. Усилить в городах Нью-Йорке (где и в настоящее время украинское движение, никем не сдерживаемое), в Торонто, Монреале, Виннипеге, Эдмонтоне и других крупных центрах «мазепинские» организации с отделами и подотделами в местах, густо заселенных выходцами из Галиции и Буковины.
2. Создать несколько периодических изданий печати на английском языке с целью постоянного ознакомления широких масс английского народа с украинским вопросом и показать, что малороссы подвергаются в России гонениям и притеснениям; таким образом настроить общественное мнение в пользу «самостийной Украины».
3. Подготовлять и руководить восстанием всех украинцев в России, которое неминуемо должно рано или поздно произойти.
4. Укрепить отдел украинской организации в Лондоне, цель которой — влиять на английский народ и правительство в пользу «мазепинцев» (подобная организация существовала в Лондоне до начала войны и имела сторонников даже среди членов парламента).
5. Пересылать в случае надобности подпольную украинскую литературу в Россию.
6. Оказывать поддержку лицам, которые будут отправляться в Россию с агитационной целью.
7. Укрывать лиц, которые будут подвергаться преследованиям со стороны русского правительства за «мазепинские» идеи.
Что же касается Германии и Австрии, то, по словам того же Романа Крамера, «мазепинцы» должны раскрыть глаза англичанам и американцам на украинский вопрос, и каков бы ни был исход войны, Германия и Австрия существовать будут и безусловно будут помогать «мазепинцам».
Кроме издания газет и брошюр, предполагается производить возможно чаще съезды украинских деятелей в Америке: устраивать публичные совещания («парады») и шествия, по образцу бывшего в 1915 году в Нью-Йорке.
Во всей этой деятельности примет участие известный митрополит Шептицкий, который после войны, со всеми униатскими священниками, переедет на жительство в Америку.
Равным образом будут организовываться кадры «сечевых стрелков», по образцу польских соколов.
Наконец, в июне 1916 года в Департаменте полиции получена изданная в Америке (в Филадельфии) отпечатанная на украинском языке брошюра под названием «За что льется кровь миллионов». Содержание статей этой брошюры направлено исключительно против России и русского правительства. В брошюре изложены с тенденциозной («мазепинской») точки зрения причины возникновения настоящей войны и краткий обзор военных действий за 1914–1915 годы».
Так что планы по использованию украинского движения появились куда раньше окончания Второй мировой. Особенно активно Вашингтон стал использовать оуновских ветеранов-украинцев в 1973 году, когда интересы Запада и СССР столкнулись на Ближнем Востоке. Потом каждый раз, когда Западу нужно было идеологически надавить на СССР или скорее устроить очередную пропагандистскую кампанию, ВКСУ проводил очередные акции «за деколонизацию СССР», за «оборону прав Украины и порабощенных Москвой народов». В 80-е годы центр ВКСУ переместился в Канаду, в Торонто, что по сути на работу структуры никак не влияло. Степень независимости Канады от США и Великобритании весьма условна, и как раз в Канаде была сформулирована новая задача для ВКСУ, а именно — популяризация в среде украинской молодежи «героев ОУН».
Другой задачей стала пропаганда так называемого «Украинского голодомора 1932–1933 годов». Массовый голод, охвативший многие районы СССР — Поволжье, Казахстан, Украину, — националисты объявили трагедией исключительно украинского народа. И конечно, в голоде, то есть в «голодоморе», виноваты власти СССР, москали, которые умышленно решили уничтожить свободолюбивый украинский народ. Эта спекуляция на голоде начала 30-х, эта украинская приватизация трагедии миллионов людей стали теперь частью политики официального Киева. Правда, непонятно, как это соотносится с десятилетием насильственной украинизации. Выходит, что большевики сначала украинизировали, украинизировали миллионы людей, а потом решили их уничтожить, за то, что они стали украинцами?
В 1988 году к 50-летию смерти основателя ОУН Евгения Коновальца был созван 5-й Конгресс ВКСУ. Это было время, когда СССР уже трещал по швам, когда национальные республики заявляли, что не хотят иметь с Москвой ничего общего, когда коммунисты поняли, что они упустили какие-то очень важные вещи в области национальной политики. Конгресс ВКСУ обратился к украинцам с наказом: «Волю не дают, ее берут силой». Но силой брать не пришлось. Руководство СССР, как когда-то Временное правительство, ничего не смогло или не захотело сделать. Да и было уже поздно. Национальные брожения начались на Украине еще в конце 80-х. В 91-м уже сами коммунистические лидеры Украины под лозунгом «хватит кормить Россию, хватит жить как колония» начали продвигать идею независимости УССР от СССР. На этом моменте стоит остановиться подробнее и посмотреть, кто и кого кормил. И как. Так вот, к концу Великой Отечественной войны на Украине был разрушены 81 % всех промышленных предприятий. Поэтому на восстановление промышленности республики руководство СССР направило почти 80 % капиталовложений, рассчитанных на четвертую пятилетку. Более того, УССР восстанавливалась куда быстрее, чем, например, Ростовская область или Воронежская. Так с колониями не поступают. Современный украинский историк Виктор Губарев приводит такие данные:
«Говоря о восстановлении народного хозяйства Украины, как и других районов СССР, пострадавших от войны, следует учитывать, что оно проходило на основе тесной интеграции и взаимопомощи всех союзных и автономных республик. В Украину непрерывным потоком шли эшелоны с оборудованием, машинами, стройматериалами, семенами и скотом, прибывали квалифицированные специалисты, инженеры и рабочие.
Жестко централизованная командно-административная система управления народным хозяйством позволяла рекрутировать рабочие кадры через организованный набор. Существенным источником пополнения трудовых коллективов в промышленности и на транспорте стали демобилизованные военнослужащие. Из общего числа 2,2 млн демобилизованных в 1945–1948 гг. в промышленность УССР направились работать 350 тыс. человек, а на транспорт — около 100 тыс. человек. В течение четвертой пятилетки количество рабочих, инженеров, техников и служащих увеличилось до 6,9 млн человек (что на 700 тыс. превышало их количество в 1940 г.)»[73]
Комбинаты «Азовсталь», «Запорожсталь», Краматорский и Енакиевский металлургические заводы были восстановлены за пять лет. Днепрогэс начали восстанавливать в 1945 году, в марте 1947-го заработал первый агрегат станции. До 1951 года почти полностью восстановили шахты Донбасса, Харьковский тракторный и Приднепровский машиностроительный заводы. К началу 50-х полностью восстановили судостроительные заводы в Николаеве, Херсоне и Севастополе. Но при этом на полуразрушенных заводах все равно строили корабли — уже в 1948 году в Николаеве на заводе начали строить новейшие советские крейсера. С мая 1951-го на оборонных заводах УССР начали собирать ракеты Р-1 (8Ф11), конструктором которых был Сергей Королев, а с ноября того же года на заводах стали выпускать уже новый тип ракет Р-2.
К началу 50-х годов железной руды, электроэнергии и минеральных удобрений в УССР производилось больше, чем до войны. Объем валовой продукции промышленности УССР вырос в 4 с половиной раза по сравнению с довоенными годами. А темпы прироста промышленной продукции республики в полтора раза превышали средние показатели по СССР. Это называется колония? При том, что бюджет в СССР был общий?
И сегодня на Украине как-то не принято вспоминать, что именно благодаря советскому руководству УССР стала членом ООН еще в 1949 году, по инициативе Сталина. Он, конечно, хотел, чтобы членами ООН стали все советские республики в отдельности, но дать Советам такой инструмент влияния на международную политику Запад, конечно, не мог. Однако США и Великобритания согласились, чтобы в ООН членство получили Украина и Белоруссия, как республики, наиболее пострадавшие от действий нацистской Германии. И между прочим, 21 ноября 1949 года Президиум Верховного Совета УССР одобрил и принял символы государственности — герб, флаг и гимн УССР.
И самое главное — именно благодаря властям СССР, лично Ленину и Сталину, вообще появилась Украина в тех границах, в которых она существует сегодня. Ленин для начала признал Украину как субъект, потом отдал Украине Донбасс. Сталин — Галицию, Волынь и Закарпатье. Современные украинские историки упрекают власти за преследование национализма на Украине. И правда, после войны, видимо, учитывая деятельность ОУН и роль украинских националистов в войне, в национальную политику были внесены серьезные коррективы. В августе 1947 года украинский ЦК принял постановление «О политических ошибках и неудовлетворительной работе Института истории Украины Академии наук УССР». Там были подвергнуты критике многие советские украинские ученые-историки за националистический уклон и возрождение «реакционных домыслов» Антоновича и Грушевского. Правда, эти историки в националистический уклон подались в период украинизации по указу того же ЦК. После войны эту политику не отменили в целом, но серьезно скорректировали. Хотя именно в те годы вышел на экраны фильм «Тарас Шевченко», где поэт предстал в романтическом и красивом образе этакого малороссийского философа-большевика 19 века, борца за народное счастье, которого гнобил царизм. Про русофобию и антисемитизм поэта, конечно, ничего не сказали.
УССР обгоняла в послевоенные годы многие регионы Советского Союза и по темпам ввода нового жилья. Когда города Союза стали активно застраиваться «хрущевками», то за десять лет, с 1956 года, жилье получили почти 18 миллионов жителей Украины. В УССР строились школы, открывались новые вузы, в 1960 году в украинских институтах и университетах учились почти 644 тысячи студентов. Правда, с образованием связан один очень любопытный факт. В апреле 1959 года Верховный совет выпустил постановление, которое разрешало родителям выбирать самим для детей язык обучения. Это в итоге привело к тому, что в школах русский язык стал вытеснять украинский. И это после стольких лет украинизации. Сегодня на Украине объясняют, что, дескать, в 50-е годы Москва проводила в УССР насильственную русификацию, но правда состоит в том, что это сами родители хотели, чтобы их дети учили именно русский, причем даже родители-украинцы. Не потому, что украинский плохой. Не потому, что они не уважали свой народ или культуру, а потому, что русский язык позволял проще интегрироваться в социум, сделать карьеру, получить образование. То же самое происходило, кстати сказать, и в советской Прибалтике. Имея возможность получать высшее образование на родном латышском или литовском, многие студенты ехали в Москву, Ленинград или Киев учиться на русском. Это потом они станут яростными националистами и борцами за свободу, как, например, комсомольский активист Далия Грибаускайте — ныне президент Литвы.
Однако книги на украинском языке в СССР издавались немалыми тиражами. На украинском языке печаталась 17-томная «Украинская советская энциклопедия». На украинском издавались десятки общественно-политических, научных и литературных журналов. Работали украинские театры, проводились театральные фестивали. В середине 50-х годов, после смерти Сталина, произошло событие, которое прошло почти незамеченным, но оказало свое влияние на события на Украине в 80-е и 90-е годы. По распоряжению советского генсека Никиты Хрущева из лагерей были выпущены тысячи боевиков ОУН, осужденных на разные сроки, причем не за пособничество, а за совершение вполне реальных тяжких преступлений. В их числе убийства, карательные акции, этнические чистки. Многие и половины не отсидели. Им позволили спокойно интегрироваться в советское общество, занять разные посты, в том числе и в системе образования. Но дело в том, что от своих идей они никогда не отказывались. И впоследствии они стали активными проводниками самого дремучего пещерного национализма на Украине. Они сыграли в 90-е годы такую же роль, какую в годы советской украинизации сыграли галицкие украинцы в СССР.
Экономическое развитие Украины все годы СССР было предметом зависти прочих союзных республик. По уровню развития ее обгоняла только Россия. Согласно западным оценкам, национальный доход Украины на душу населения в 70-х годах был выше, чем в небедной капиталистической Италии. На момент распада Советского Союза население Украины превышало 52 миллиона человек, ВВП новой страны был выше, чем ВВП Польши. Удельный вес республики в народном хозяйстве СССР составлял: по добыче угля — 33 %, по добыче железной руды — 57 %, по выплавке чугуна — 48 %, по выплавке стали — 40 %. Украина в целом занимала 5 % мирового ВВП, была лидером среди стран Европы по производству зерна, молока, мяса, масла, сахара, по добыче угля и руды, по производству стали и электроэнергии. В таких вот страшных мучениях, под кошмарным гнетом Кремля жила москальская колония. В 1991 году внешний долг независимой Украины был равен нулю. Нулю. Все миллиардные советские долги на себя взяла Россия как правопреемница СССР. Начался новый этап в реализации «проекта «Украина», и ведущую роль в этом этапе сыграли Соединенные Штаты Америки.
В каком состоянии находится сейчас экономика Украины, хорошо известно всем. И какие внутренние процессы переживает эта страна, тоже не секрет. И причина этого очень проста. За два десятилетия руководство Украины не смогло сформировать более-менее внятной национальной идеи. Ничего, кроме «Украина — не Россия», киевские политики сформулировать не смогли. Долгие годы были потрачены на то, чтобы по старым схемам Грушевского и Духинского доказывать миру, и в первую очередь самим себе, что украинцы особый народ, что Украина — страна, у которой даже в истории нет ничего общего с Россией, а Россия годами унижала Украину, уничтожала украинскую культуру и народ.
Но политика, построенная на ненависти и национальном превосходстве, ведет в никуда.
Однако сегодня украинское государство может существовать только как анти-Россия. Потому что если Россия — это враг, который всю жизнь только и мечтал, как бы уничтожить всех украинцев, то, значит, нужно государство, которое украинскую нацию будет защищать. Тогда есть логика в существовании такого государства. И значит, нужно продолжать сочинять историю этого государства, в которой всегда было противостояние с Москвой. Потому что если украинские политики признают, что мы братские народы, если они позволят украинцам учить подлинную историю своей страны (а не по Грушевскому), то в какой-то момент украинцам станет понятно, что мы не просто братские народы. Что мы, по сути, один народ, или, если угодно, две части одного народа. Нам есть что сказать друг другу, есть за что извиниться.
Россия последние два десятилетия не уделяла достаточно внимания украинскому вопросу. Причины тому были. Для начала России нужно было самой как-то выжить после развала СССР, не скатиться в гражданскую войну, не развалиться на мелкие удельные княжества. А потом в политике России по отношению к Украине возобладал имперский пренебрежительный снобизм — куда они от нас денутся? У нас газовая труба. Все политические процессы были пущены на самотек. Это было глубочайшее и опаснейшее заблуждение. Как в 19 веке чиновники Российской империи полагали, что стране нечего бояться никаких национальных движений, и тем более социалистов-большевиков. Одна только военная и экономическая мощь России не может решать культурные, этнические и политические вопросы. Мы поздно поняли, что за русский мир надо всерьез бороться.
А все это время на Украине шли сложные внутренние процессы, работали американские фонды, неправительственные организации. А Россия ничего не делала. Но это не значит, что выхода нет. Просто если отношения двух народов, их дружба дали трещину, то, вероятно, не только вмешательство со стороны тому виной. Вероятно, и дружба была основана на каких-то не совсем справедливых для обеих сторон (подчеркну еще раз — обеих сторон!) принципах. Но Россия и Украина обречены быть вместе. Кто бы что ни делал для того, чтобы нас разъединить. Однако у русских и украинцев все равно общая история, общие корни, общая днепровская купель, где была князем Владимиром крещена Русь, у нас общие победы, общие поражения. И хочется верить, что будущее у нас тоже общее.
Эпилог
Эта книга не о том, что украинцы плохие. И не о том, что нет украинского народа. И даже не о том, что история Украины какая-то неправильная. Хотя кто-то, наверное, увидел в книге именно это. Эта книга о технологии формирования нации. О технологии создания государства на основе искусственных принципов или идей. Для Запада «проект «Украина» еще, конечно, не закрыт. Но его потенциал исчерпан. Потому что в ход пошли крайние формы. На Украине с дозволения Вашингтона была проведена легитимизация уже даже не национализма, а нацизма. Но если такое происходит, если абсолютно аномальное, абсолютно аморальное явление становится легальным, то, значит, в ход пущен последний козырь. Значит, в геополитических планах Запада война на Украине будет идти в самых крайних и жестких формах до победы или поражения. И националисты — это пешки в чужой игре, как это было с ОУН. И более взвешенные украинские политики тоже. Пешкам всегда уготована одна участь — принесение в жертву. И рано или поздно это произойдет. И Украина в этой игре снова не объект, а субъект.
Но сам проект формирования нации и идентичности вполне жизнеспособен. Он может снова быть запущен, но уже внутри России. Внутренний русский сепаратизм, который очень быстро станет разрушительным для всей страны. Это может произойти на Русском Севере или, например, в Новгородской области. Но скорее всего, все силы западных фондов, политиков, разведок будут направлены на Сибирь.
Схема понятна. Главное — заявить, что Сибирь — колония России, что она кормит всю страну, а при этом недополучает из центра, вон, даже дорог нормальных нет. Надо будет объяснить, что и без России Сибирь отлично проживет, как отдельное государство. Что вообще у Сибири своя история, никак с Россией не связанная, и более того, есть русско-сибирский язык. В действительности сочинить «сибирский язык» не трудно. Достаточно взять словарь диалектизмов, изменить некоторые буквы, правила правописания, и готово. И такие эксперименты уже проводятся. Как бы в форме шутки, веселого молодежного стеба. В Интернете можно найти и сибирско-русский словарь, и обоснования, для чего и почему нужно кодифицировать местный говор. До чего дошутились в начале 20 века и насколько неопасны игры интеллектуалов, я подробно разобрал в этой книге. «Основу» Кулиша читали две сотни человек. Но «кулишовка» стала фундаментом новой идентичности. Можно сколь угодно много говорить об искусственности украинского языка или можно бесконечно вспоминать насильственную украинизацию. Но сегодня на украинском языке пишут, говорят и думают миллионы людей, а украинская нация сформировалась. И Украина как государство состоялась. На это понадобилось 200 лет, но при сегодняшних технологиях, влиянии информации и соцсетей на общественное сознание будет достаточно и 50, а то и 20 лет.
И не только Сибирь может стать таким центром нового внутрирусского сепаратизма. Вот Смоленская область. Была же частью Великого княжества Литовского и Польши? Была. То есть можно сказать, что ее захватили гнусные москали и лишили светлого будущего? Запросто. Есть местный специфический говор? Есть. И не беда, что его сейчас знают несколько филологов и старушек в деревнях. Его ведь можно кодифицировать. Дальше схема понятна.
И понятно, что Запад будет применять ее против России. Потому что сегодня идет глобальное противостояние. Борьба цивилизаций. Традиционных религий и неолиберальных ценностей. Линия фронта в этой борьбе перемещается все дальше и дальше на восток, и нет никаких гарантий, что завтра этот разлом не пройдет по территории Москвы или Курской области. Идет геополитическая игра, в которой ставки максимально высоки.
И у нас нет права ошибиться, нет права на неверный ход.
Источники
Алабин П. В. Четыре войны (Походные записки. 1849, 1853, 1855–1856, 1877–1878). — М., 1888–1893. — в 3 частях.
Андріевскій В. З мынулого. Берлин, 1921. Ч. 2.
Андрієвський В. З минулого, т. 1, ч.1, Берлін, 1921
Архив газеты «Свобода»: http://www.svoboda-news.com/arxiv.htm
Белинский В. Г. Собрание сочинений. В 9 томах. Т. 5. Статьи, рецензии и заметки, апрель 1842 — ноябрь 1843.
Бузина О. О. Тайная история Украины-Руси. — Киев: Довiра, 2007.
В.С.: Галичане і всеруска культура. — Львів, 1938, оттиск из газеты Земля и Воля, № 25.
Василий Романович Ваврик. «Терезин и Талергоф».
Вибрані листи Пантелеймона Куліша українською мовою писані. — Нью-Йорк — Торонто: «Українська вільна академія наук у США», 1984.
Волконский А. Историческая правда и украинофильская пропаганда, Турин. 1920.
Волна А. Блюдолизы графов Бобринских // Большевик Украины. 1928. № 18. — С.88.
Временник, Научно-Литературные записки Львовскаго Ставропигиона на 1935 г,
Гильфердинг А. Ф. Россия и славянство / Сост.: Лебедев С. В. / Отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2009.
Грушевский М. Жерела до історії України-Руси. Т. 8. Львів, 1908.
Грушевский М. С. Иллюстрированная история Украины. — М: Сварог и К, 2001.
Деникин А. И.: Очерки русской смуты. Крушение власти и армии. Февраль — сентябрь 1917 г. Репринтное воспроизведение. — М.: Наука, 1991.
Деревянко К. В., Бобров Г. Л. Украинка против Украины — Луганск: ООО «Виртуальная реальность», 2012.
Дикий А. Неизвращенная история Украины-Руси (с древнейших времен до начала XIX века). — М.: Самотека, 2007.
Добрянский А. И. О современном религиозно-политическом положении Австро-Угорской Руси. М., 1885.
Дорошенко Д. Мої спомини про недавнє минуле (1914–1920), друге видання, Мюнхен, 1969.
Древнерусские княжества X–XIII вв. / Под ред. Л. Г. Бескровного. — М.: Наука, 1975.
«Древняя российская вифлиофика», изд. 2, ч. XIII, М., 1790, стр. 433–434.
Железный А. И. Происхождение русско-украинского двуязычия на Украине. — Киев: Киевская Русь, 1999.
Карамзин Н. М… История государства Российского, СПб., 1821.
Каревин А. С. Русь нерусская. (Как рождалась «рідна мова»). — М.: Имперская традиция, 2006.
Каревин А. С. Русь нерусская. — М.: Имперская традиция, 2006
Катков М. Н. Собрание сочинений в 6 томах. Москва, Росток. 2011.
Квiрiнг E. Крутий поворот чи розгортання попередньо роботи // Червоний шлях. 1923. № 4–5.
Кельсиев Василий. Галичина и Молдавия. Путевые письма. Санкт-Петербург, 1868 год. Печатня В. И. Головина.
Костомаров Н. И. Задачи украинофильства // Вестник Европы. 1882 г.
Костомаров Н. И. Мазепа. — М.: Республика, 1992.
Костомаров Н. И. Малорусская литература // Науково-публiцистичнi i полемiчнi писания Костомарова. — Б.м.,1928.
Костомаров Николай. Руина, изд-во Чарли, 1995.
Котляревський Iван. Поетичнi твори. Драматичнi твори. Листи. Київ. 1982.
Кулиш П. Владимирия или искра любви // Київська старовина. — К.: АртЕк, 1998. — № 1–3.
Кулиш П. Записка о Южной Руси. — Кие, 1994.
Кулиш П. Записки о южной Руси, тома 1–2 (СПб,1856).
Кулиш П. Исторія возсоединенія Руси. Том I. Том II. Том III. (СПб,1874).
Кулиш П. Отпаденіе Малороссіи от Польши (1340–1654). Томъ 1. Томъ 2. Томъ 3. (Москва, 1888).
Курилович В. М. «Прага-Вена-Арад». Напечатано в календаре за 1934 год, изданном во Львове О-вом имени Качковского.
Лызлов А. Скифская история, М., 1787,
Любавский М. К. Обзор истории русской колонизации с древнейших времен и до XX века. — М.: Издательство Московского университета, 1996.
Любавский Матвей Кузьмич. История западных славян (прибалтийских, чехов и поляков): Лекции, читанные в М. Университете и на Высших Женских Курсах в Москве.
Любавский Матвей Кузьмич. Лекции по древней русской истории до конца XVI века, 1918.
Любавский Матвей Кузьмич. Литовско-русский сейм: опыт по истории учреждения в связи с внутренним строем и внешней жизнью государства, 1900.
Люксембург Р. Рукопись о русской революции // Вопросы истории. 1990. № 2.
Малец Григорий Семенович. Потуги разъединения и ослабления русского народа. Львов: Изд Ставропигийского института, 1924, 40 с.
Марков Дмитрий Андреевич. «Русская и украинская идея в Австрии». Львов. 1911 год.
Мартынов А. Мои украинские впечатления. М.2006 г.
Мончаловский О. А. Литературное и политическое украинофильство. Львов, 1898.
Неменский Олег. «Чтобы быть Руси без Руси». Украинство как национальный проект. Вопросы национализма, номер 5 за 2015 год.
Нечуй-Левицький І. С. Зібрання творів. К., 1968.
Новосельский А. А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII века, М, — Л., 1948, стр. 17–32.
Нюрнбергский процесс. — М: Госюриздат, 1954. Т. 2. С. 644.
Освобождение крестьян. Деятели реформы: Сборник статей 1911 Кизеветтер А.; Корнилов А.; Готье Ю.; Любавский Матвей Кузьмич; Бахрушин С; Сыромятников Б. И.; Богославский М.; Бочкарев В.; Трубецкая О. (княгиня); Богоявленский С.
Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. С приложением текста хартий, выданных княжеству Литовскому и его областям, 1915.
Пашаева Н. М. Очерки истории русского движения в Галичине ХХ в. М.,2000. с.140–143.
Пашаева Н. Очерки истории Русского Движения в Галичине XIX–XX вв.
Письменники Західної України 30–50-х років XIX ст. — К., 1965.
Пограничные войска СССР. 1939 — июнь 1941. Сборник документов и материалов. — М.: Наука, 1970.
Политические партии в Польше, Западной Белоруссии и Западной Украине. Бы.м., 1935. — С.331–332.
ПСРЛ, т. 3, СПб., 1841, стр. 172–173.
Росов Олег; Назаров Евгений. Борьба советских органов государственной безопасности с Организацией украинских националистов. 1939–1941 гг.
Рубльов О. С, Черченко Ю. А. Сталінщина й доля західно-української інтелігенції 20–50 роки XX ст. — Київ, 1994. С. 41–45. «Українізація» 1920–30-х років: передумови, здобутки, уроки. — К., 2003.
Русановский В. М. Происхождение и развитие восточнославянских языков. — Киев, 1980.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. — М.: Наука, 1993.
Савченко Виктор. «12 войн за Украину», Харьков, Фолио. — 416 ст. 2005 год.
Садовський, Мої театральні згадки, 1955.
«Синбирский сборник», М., 1884, стр. 34–35.
Середонин С. М. Наказ кн. М. И. Воротынскому и роспись полкам 1572 года, «Записки имп. Русского археологического общества», т. VIII, вып. 1 и 2, полная серия. «Труды отделения русской и славянской археологии», кн. первая, 1895, СПб., 1896; см. предисловие, стр. 49–53, публикация, стр. 54–62.
См. С. Шамбинаго. Исторические песни времени царя Ивана Грозного. Сергиев Посад, 1914, стр. 80–82.
Соколов Леонид. «Осторожно: «украинство»! ФондИВ. 2009 г.
Соколов Леонид. Большой политический процесс русских в Галиции.
Сталин И. В. Марксизм и национально-колониальный вопрос. Сб. статей и речей. — М., 1937.
Старицька-Черняхівська, 25 років українському театру.
Субтельный О. Украина. История. К.: Лыбидь, 1994.
Талергофский альманах. Пропамятная книга австрийских жестокостей, изуверств и насилий над карпато-русским народом во время всемирной войны 1914–1917 гг. Выпуск первый. Террор в Галичине в первый период войны 1914–1915 гг. Львов. 1924.
Тихомиров М. Н. Малоизвестные памятники XVI в., «Исторические записки», т. 10, стр. 92.
Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. — М.: Аграф, 2000.
«Украинская» болезнь русской нации. — М.: Имперская традиция, 2004.
Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. Сборник. — М.: Москва, 1998.
Ульянов Н. И. Происхождение украинского сепаратизма. — М.: «Индрик», 1996.
Ульянов Николай. Происхождение украинского сепаратизма, изд-во Вагриус, 1996.
Царинный Андрей. Украинское движеніе: краткій историческій очеркъ: преимущественно по личнымъ воспоминаніямъ / С введением князя А. М. Волконского. — Берлин: Типография Зинабург, 1925.
Центральный государственный архив высших органов власти и управления Украины. Ф. 4628, Оп. 1, Сп. 10.
Чуев С. Украинский легион. — М.: Яуза, 2006.
Широкорад Александр. Украина: Противостояние регионов, АСТ, АСТ Москва 2009 г.
Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. Записки немца опричника, Л., 1925.
Шульгин В. Украинствующие и мы. Белград., 1939.
Щеголев С. Н. История «украинского» сепаратизма. — М.: Имперская традиция, 2004.
Щеголев С. Н. Украинское движение как современный этап южнорусского сепаратизма. — Киев, 1912.
Юрик Ю. Протистояння оун і польської держави (1929–1935 рр.) Проблеми історії України: факти, судження, пошуки. Випуск 13 Київ: Інститут історії України НАН України, 2005.
Яровицкий Д. И. История запорожских казаков. — Киев: Наукова думка, 1990.