Магия-2. Заговоры на все случаи жизни Степанова Наталья

Первое яйцо, снесенное курицей в воскресенье или на Пасху, разбивают в глиняной чашке, бросают туда венчальное кольцо, обходят свой дом вокруг. Придя, жарят кольцо вместе с яйцом, кольцо убирают, яйцо съедают. Пока яйцо не съедят, ни с кем нельзя говорить ни слова. Год будет богат.

На новые ножницы (от врагов)

Перед Пасхой мастер берет новые ножницы у того, для кого старается, кладет ножницы острыми концами от себя и говорит:

Отсекаете вы, отрезаете вы,

все бумажное, тряпичное, ногтяное.

Отсекаете вы, отрезаете вы все плохое

от раба (имя). Аминь.

Затем ножницы вешают на любое дерево.

Оберег от вора

Читать на закрытую сумку, а затем на открытую сумку три раза:

Веди, звезда, вора мимо моего двора, чтобы вор меня не увидел и денег моих не увидел. Только когда медный замок станет золотым, тогда мой наговор станет пустым. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы вор вернул, что взял

Как обнаружите покражу, соберите все ножи, которые есть в доме, сложите их в таз, налейте воды, поставьте таз на печь. Воды налейте столько, чтобы покрылись ножи, и сорок раз читайте. Воду вылейте за калитку, а тем, кто живет в квартирах, – за подъездную дверь. Делайте так три дня. Проверено: помогает.

Ой вы, ножи булатные, все режете и колете,

до белых костей, до красных кровей.

Идите вы, ножи, к вору, рубите и колите до кости,

до крови, чтоб он покражу отдал, все, что у меня

забрал. Будь ты, вор, проклят: сорока молитвами,

сорока наговорами, сорока призорами,

сорока отпеваньями, сорока проклинаньями,

самым сильным заговором, смолой кипучей,

золой горючей, хворью болючей.

Тина болотная, тяни, мельница, крути и

дави смертной тоской до гробовой доски.

Кувшином без дна возьми,

От первого слова до последнего слова.

Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы в сумку вор не залез

Кладите в кошелек эту молитву в четный день.

На лбу глаза, в углу образа.

Кто меня воровством обидит,

тот света белого не взвидит. Аминь.

Еще оберег для кошелька

Крест на мне, крест на стене.

Кто мои деньги возьмет,

от второго креста умрет. Аминь.

Заговорить почтовый ящик

Бумага моя заклята,

Не вором ложена, не вором взята. Аминь.

Не кляни нелюбимого, заберет Бог милого

Помните, что проклятие имеет сильный обратный удар и может вернуться хоть через 7 лет, не только на вас, но и на вашу семью через кровь. Если вы все же согрешили этим, но раскаялись, то попробуйте поправить это так: возьмите разные по размеру и цвету церковные свечи и зажгите их, говоря:

Огороди, Господи, мой род от проклятья через мой рот. Господи, огороди мой род до седьмого колена, ибо каюсь я и сокрушаюсь я. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы покойный услышал

Пока в доме лежит не отпетый умерший, можно ему сказать все что хотите, чтобы он услышал.

Делают это один на один с покойником, чтобы в доме не было никого. Ставят его стакан с водой и хлебом от головы к ногам. Закрывают шторы и читают заклинание, не глядя на умершего, стоя к нему спиной. Затем поворачиваются. Проверено тысячу раз теми, кому я это говорила: все он видели, как умерший подавал знак, что слышит.

Следует это делать только тогда, когда крайне необходимо попросить прощения у усопшего или же сказать что-то для очистки совести, если человек хочет использовать последнюю возможность, зная, что человека скоро захоронят и не будет больше такой возможности до Судного Дня.

Настоятельно прошу не делать это тем, кто слаб нервной системой или же людям с больным сердцем. Нельзя также никому рассказывать о знаке, который подает вам покойник. Можно рассказать только кровному родственнику или же мастеру, имеющему сорок ступеней мастерства. Это человек, знающий не только лечение христиан, но и католиков, мусульман и т. д., знающий все ключи Соломона, науку потусторонних общений, вуду, знамение смерти и т. п.

После того как вы увидите знак, поданный умершим, обойдите гроб против часовой стрелки, переставьте стакан с водой и хлебом на прежнее место у изголовья, откройте шторы, умойтесь и только тогда зажигайте свечи на гробе.

Душа спит, грудь не дышит.

Раб Божий (имя) меня слышит.

Ангела тьмы укрою.

Соломоновым ключом рабу (имя) уши открою. Яви, Архангел Михаил, то, что прошу. Услышь, раб (имя), то, что скажу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

При обмывании покойника

Старые мастера знавали, что во время обмывания можно много чего наделать хорошего и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы споить с наговором на идолопослушание, на подчинение (зомбирование), делают порчу для холодной постели, на остуду между людьми. Также на истаивание тела и души человека на три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. То есть в указанный в заклинании срок человек, о котором думают во время обмывания, истает полностью.

Водой с покойника также заливают пути, после чего нет хороших дорог у человека. Делается замыв на удачу, обрекая человека на потерю рабочего места и т. п.

Из хорошего можно делать на покойника следующее: примирение, лечение, удлинение жизни по вуду (вместе со святой водой, иначе говоря, живая и мертвая вода), восстановление власти и т. д.

Мертвой водой обмывают с наговором ручку двери. Задуманный человек перестает входить в этот дом. Вылитая вслед вода с покойника с употреблением наговоров или заклинаний меняет в корне всю жизнь человека.

Человек с высоким положением, имея здоровье, власть и деньги, может потерять все, если замыть за ним дорогу водой с покойника.

Несколько лет назад я лечила женщину, которую напоили на работе чаем, а затем подкинули ей письмо, в котором сообщили, что рассчитались с ней сполна за уведенного мужа.

Бывшая жена сообщила ей об этом, а сама уехала в Германию навсегда.

Случай был крайне трудный. О методах работы с мертвой водой (с покойника) пойдет обстоятельный разговор в четвертом выпуске «Сибирской целительницы».

Проглоченный кол

Выражение «как кол проглотил» многие слышали, но редко кто слышал, что это часть работы из «Черной Магии». На осиновый кол тоже делают и плохое и хорошее. Осина – Иудино дерево, Иуда задавился на нем.

Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины, грыжи.

Изводят осиной человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами и с заклинаниями. Срабатывает уже на третий день.

Если прочитают во зло на осиновый кол: «Глотать тебе кол, не поможет тебе и высший престол. Аминь», человек хиреет, как кол заглотил: щеки провисают, быстро теряет вес, безразличен ко всему, ходит сонный.

Отлаживают так: покупают атласных лент разных, связывают, между узлами оставляя ушки от лент, и на каждый узелок говорят губами, но не вслух, чтобы ветер не унес в сторону:

Осина – черта трясина, забери на себя ленту – не с русой косы, не с девичьей красы, а с крещеной души. Что через осину взяла, все и на осину отдала. Аминь. Аминь. Аминь.

Отбел

Белой краской мастер красит оградку на заброшенной могиле. Такую могилу и памятник сразу видно. Уходя, поминает и оставляет еду со словами:

Поминаю я болезни, беды, несчастья, невезенье,

плохое настроенье, слезы, страхи и всякие уроки

рабы Божьей (имя). Аминь.

Таким образом вы сделаете два добрых дела: могилу подновите и клиенту поможете.

Снять смертную кольчужку

Эту тему еще называют «смертная приковка». Обычно это делают лютому врагу, когда нужно обиженным действовать наверняка, т. е. уничтожить.

Такую смертную порчу делают на мертвом железе: на оградке или памятнике. Прикручивают железный крест вверх тормашками, т. е. железо к железу, и отпевают в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил с именем того, против кого направлена смертная приковка к железу.

В таких и других особо тяжелых случаях, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на семью приковку, моя бабушка заставляла клиента отдать деньги на монастырь.

После того как клиент отдавал на монастырь, она делала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Это схема для особо тяжелых случаев. Работа поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.

Молитва в первый день

Сидели три ангела, играли крылами.

Говорили: «Господь с нами.

Играем не мы, а Божьи рабы».

Одни отпели, другие терпели, а третьи пришли

не играть, а с раба (имя) смертну сковку снять.

Ангелы, спасите и помогите.

Кто раба отпевал, тот на себя сковку забрал.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Молитва на девятый день

13 сестер Ирода, приходите, сковку рабы Божьей (имя) помяните. Аминь.

Молитва на сорок дней

Идет Иисус Христос, Сорок Святых встречаются, встрече удивляются. «Господи, куда ты идешь? Господи, кому ты несешь?»

«Иду я рабе (имя) помогать, несу крест, смертную ковку снять. Поминаю я, чтобы с рабы ковка сходила, чтобы смертная кольчужка ее отпустила. Слово на сорок ключей закрываю, сорока молитвами поминаю».

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Во все дни работы – один день, девять дней, сорок дней и т. д. – обязательно делают помины на семь человек с кутьей, супом, вторым, киселем или компотом, блинами. Кутью отвозят на кладбище. Пропуск хоть одного дня помин может повлечь провал работы. Если за год помин тот, для кого делают годовик, отдаст из дома хлеб и соль, этим также всю работу сводит к нулю. В этом случае можно попробовать исправление Соломоновой звездой.

Молитва на полгода

Стоит кузня железная. В ней куют не ножи и мечи и не копья, а снимают ковку. Рты у кузнецов железные, руки булатные, кресты на них медные. Ставят они свечи белые, воску мягкого, огня ясного. Справляют они помины: ни по дням часовым, а по полугодовым, не в земле лежачей, а по земле ходячей рабе (имя). Аминь.

Годовик (помин)

Тяжелыми считаются девять дней, сорок дней и год. Помины делают обильные, кроме того, повторяют отдачу на монастырь. Даже по прошествии года я не советую тому, с кого была снята железная сковка, отдавать хлеб и соль.

Матушка, Пресвятая Богородица,

Идешь ты не по земле и не по воде,

не по этой стороне.

Идет светлый ангел при тебе к Божьей рабе (имя). Год ее ты поминаешь, в молитве благословляешь, железную сковку снимаешь. Помоги, Господи, рабе (имя). Господи, помоги, сковку сними, с этого часа, с этого наказа: один день – аминь, девять дней – аминь, сорок дней – аминь. Полгода и год все с нее заберет. Аминь. Аминь. Аминь.

Нагоняет дурные сновидения

Это заклинание может врагам попортить много крови, так как его из дня в день, а вернее, из ночи в ночь будут преследовать кошмары, которые отнимают силы и покой. Чтобы снять заклятие и тем самым вернуть спокойный сон своему врагу, нужно яйцо закопать, вытащить его, снова закопать в землю. Закапывают яйцо со словами:

Хороню спокойный сон моего врага. До того часу, от моего наказу. Пока яйцу в земле лежать, рабу (имя) ночами не спать. Аминь.

Колдовство на камнях

В отношении колдовства на камнях нужно быть крайне осторожным и все исполнять строго по ритуалу и учению, так как могут возникнуть обратные удары, что повлечет за собой неприятности и болезни. Камни для колдовства употребляют разные: морская галька, уголь, выбранный из поддувала, половинки и целые кирпичи, не имеющие на себе черных пятен, булыжники, кусочки черного мрамора (для плохих дел) и кусочки белого мрамора (для благостных дел Белой Магии). Такими камнями запасаются заранее. Их берут и несут в дом по церковным праздникам, чтобы при надобности они всегда были у вас под рукой. Их можно держать в общей коробке. Особенно хорошо брать камни по чистым четвергам. Нежелательно, чтобы на эти камни глазели посторонние. Они должны быть закрыты в коробке или завязаны в мешочке. Это одно из тех условий, о которых я упомянула вначале, чтобы не вызвать на себя удара. Все дела, связанные с работой на камнях, очень сильные и удачные. И если вы будете соблюдать все условия работы, то останетесь очень довольны.

Что же можно сделать колдовством на камнях? Очень и очень многое. Лечение, снятие сглаза и порчи, отмщение, твердое слово, наказание убийцы и вора и т. д. Давайте разберем каждый случай в отдельности. Я не побоюсь занять много места в книге, так как это ценно и важно для вашего обучения. Итак:

Заставить должника вернуть долг

Из поддувала или же из заветной коробочки, куда вы заранее положили угольки, взятые в церковный праздник, берут 12 угольков. Кладут их на платок (платок должен быть однотонным, темным) и рядом ставят посуду: чашку, ложку, стакан. Распускают волосы, надевают платье задом наперед, садятся перед посудой и зажигают свечу. После этого читают трижды:

Зову раба (имя) на обед,

а под моим столом живут сто бед.

Ешь, враг, мой обед и забери себе сто бед.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Что означает напустить ползуна?

Если переставить определенное количество раз местами камни, предварительно наговоренные, то тем самым делают порчу, которая называется «напуск ползуна». Это значит, что у того человека, кому делают это зло, появляются вши. Это признак того, что посыл порчи прошел удачно и следует ждать беды. Вместо вшей возможно появление других ползунов, например, клопов и тараканов. Конечно, в городских квартирах, к сожалению, и без напусков порч бывают тараканы. Так как же отличить их от тех, которые насланы порчей? Если у вас в квартире время от времени появляются тараканы, то после травления они исчезают надолго, тараканов же от напусков, напротив, становится все больше и больше. Важно, конечно, отметить следующее: у всех ли членов семьи появляются вши. Если вши появились у женщины, то горе придет через мужчину, если же у мужчины, то горе придет через женщину. Чем в этих случаях можно помочь, чтобы воспрепятствовать горю?

Нужно взять 13 бобов, разложить их попарно с камнями и проговорить трижды:

Как из боба камню не вырасти, так и ползуну не выползти.

Камень, взятый в грозу

Он поможет вам от скандального мужа. Как начнется гроза, при ударе грома нагнитесь и поднимите любой камень на дороге. Перешагнув порог, держа в правой руке камень, заходя в дом, скажите трижды:

Гром утихнет, гроза пройдет, а раб (имя) со злом не подойдет. Как камень крепок, так и наговор силен. Аминь.

Затем камень кладут под супружескую постель на 40 дней.

Счастливый заговор для актера

Раньше всякий артист, будь то балаганный или крепостной, знал эти заговоры для удачи на сцене, для любви в публике, но не делился ими ни с кем. Есть заклинания на омолаживание и продление молодости, есть зелье «красное», его зовут иногда эликсиром молодости. Я знаю очень сильные и редко передаваемые наговоры, заклинания, пантакли и т. д. Есть у меня замечательные актеры, которых я обожаю и опекаю; их успех – это и частица моего труда. Они сами мне об этом говорят, и я счастлива счастьем мастера, что могу им служить.

Некоторым из таких наговоров я буду учить и вас.

Надо взять колодезную воду, принести в дом сорок свечей, зажечь их вокруг кувшина с водой, поставить на окошко, чтобы месяц отражался через зеркало в воде, и читать низким голосом, каким вы только сможете. При этом горсть колосьев (они должны быть у вас заготовлены для такого дела с Ивана Купалы) полощете в воде так, чтобы отражение луны дрожало от всплесков.

Мать Светило,

Зять Ярило, дочь Звездило.

Иди, звезда, своим ходом по счастливым проходам, каким шел царь Соломон.

Не злата прошу, не серебра, не медных денег, не бумажных.

Прошу билетов продажных, чтобы все пути, все дороги вели на мои пороги.

Шли пешие и на конях, нищие и в соболях.

Всяк человек, всяко племени,

не жалел бы ни денег, ни времени.

Все шли бы на меня любоваться

и не желали бы расставаться,

со мной, Божьей рабой.

Как мать дитя свое любит,

не налюбуется, не наголубит,

так пусть всяк меня знает и не забывает,

с чела мысль про меня не прогоняет.

Клевета меня пусть не тронет, слава моя не тонет.

Венцом укрываюсь, святой иконой благословляюсь.

Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы актер был популярным (чтобы люди души не чаяли, не нагляделись, не наслушались)

Говорят, заходя в большую воду (бассейн, реку, озеро и т. д.):

Я – певица-царица, я золотая куница,

я дорогая соболица, соловей-певица.

Кто на меня глянет, не надивится,

всем звездам звездица, всем соловьям соловьица.

Стою я в воде, корона на голове,

а ключ мой на дне, слава моя при мне!

Рыба не заберет, колдунья не перебьет.

Аминь. Аминь. Аминь.

Для славы на сцене

Берут язык перепелки, заворачивают в красную тряпочку, подвешивают выше своей головы на дерево. Для женщин – на женское, для мужчин – на мужское. После того как желающие немеркнущей славы прочтут заклинание, необходимо помочиться под дерево и тут же уходить.

Язык, ты где был? – Во рту.

А рот, ты где был? – Вверху.

Всех колдунов зассу.

Не испортят меня ни зависть, ни полчище врагов, ни сотни языков, ни хворь, ни маята, ни людская клевета, ни подкуп, ни хула.

Как Божья звезда есть и была, и будет, так и имя мое не забудет ни первый, ни последний. Аминь. Аминь. Аминь.

Наговор на голос для певца (чтобы публика любила и голос не сглазила)

Из письма клиентки моей бабушки: «Милая, хорошая моя волшебница. Все сделала по вашим советам. Соловья вашего стряпанного вожу с собой, храню как зеницу ока. Удача, слава Богу, не покидает меня с Божьей и вашей помощью. Пою «Валенки» и всегда помню, что это ваша любимая песня…»

Стряпанная птичка, которая упоминается в письме к моей бабушке, – это оберег для певцов. Лепится он из теста, так же как лепятся жаворонки для весны. Этот оберег нужно возить с собой, и голос не сорвется, и никто не сглазит. Делают это так: берут святой воды и белок одного яйца, немного муки (чтобы получилась птичка, которую можно в кулаке держать), добавляют соли с великого четверга, месят тесто туго, лепят птичку, кладут на окно и дают высохнуть, чтобы легкая была и сухая. Возят с собой, не расставаясь никогда. Вы всегда будете купаться в славе и любви слушателей. Вас невозможно будет сглазить, и навредить вам не смогут. Никому в руки ее не давайте, иначе слава покинет вас.

Наговор на тесто:

Как царь-птица соловей заливается, и весь Божий мир на нее удивляется, слушает и умиляется, хвалит и изумляется, так бы и мне, Божьей рабе, было все во мне мило. Как с моего соловья пера не содрать, в пухову подушку не прибрать, так и с меня моей славы не снять. С чести слова не прогнать, голоса не отобрать. Милая Божья Мать, не дай моего соловья забрать. Делом слепила, словом закрепила, накрепко затворила. Ключ, замок, мой оберег. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы на сцене проработать всю жизнь в удаче

Берут пыль со всех углов сцены руками, обтирая руки тряпкой, говорят:

Как пыли много, так и лет много. Здесь быть, здесь служить. Как пыль не обелить, так и меня не очернить. Аминь. Аминь. Аминь.

Тряпку хранят у себя дома семь лет, а затем повторяют:

Как «многие лета» в церкви поют, так бы и я, Божья раба, многие лета звездой по сцене блистала и неудачи не знала. Славься, Господь и Святой Дух. И Матерь Божья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы похудеть

Тесто поднимается, тело уменьшается, свинья салом обрастает, а с раба (имя) сало сойдет.

Месяц убывает, тело спадает, тело тает. Как месяц убывает, так и у рабы (имя) тело тает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают на куски теста и отдают свиньям.

От почесухи (клещик кожный)

Наговаривают на воду, умываются через день три раза:

Как кобель шелудит, себя лапой чешет, от злости брешет. И как дерет себя кот, так и пусть на себя заберет, первый или последний. Аминь. Аминь. Аминь.

Магия для любовных дел

Пожалуй, больше всего писем я получаю о невезении в любви. Люди разных возрастов страдают от неразделенной любви. Человечество за свое существование имеет огромный горький опыт в том, как любовные трагедии заканчивались самоубийством. Отчаяние и безысходность толкали на непоправимое решение, разное по форме, но одинаковое по жуткому содержанию, будь то выпитый яд, петля, пуля или шаг с высоты. Все это в тот момент, когда разум не вмещал, не принимал, не мог смириться с мыслью о том, что никогда не будет (вдумайтесь в эти слова) рядом любимого. Будь то ночь или утро, слякоть или изумительный солнечный день – все будет, только ваш любимый с другой, а вы одна. Все позади и ничего впереди. И тогда боль потери сильнее страха смерти. Но иные говорят так: «Яд выпить я еще успею, я еще повоюю за свое счастье, не отдам любимого никому. Чем та лучше меня?» И они всех ведуний оббегут, перепробуют все средства, чтобы вернуть свое счастье.

Вызвать любимого на улицу

Встаньте где-нибудь так, чтобы видеть окно или дверь вашего любимого, руки сцепите в замок и читайте вызов, не разжимая губ, 12 раз:

Вызываю я, раба (свое имя), не из печной трубы, не из мертвой земли, не из морской воды, не с ограды плетеной, не с калитки крученой, не с церкви золоченой, а с этого крыльца раба (имя) – молодца. Мысли его зовите, ноги его ведите, ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Ставлю сопроводителей, ангелов-хранителей, с двух боков раба (имя). Аминь. Словом, делом зазываю, ключом замыкаю. Дух раба (имя), иди ко мне.

Напустить томление и скуку по себе

Если кавалер поостыл, не пишет, не звонит и глаз не кажет, этим наговором можно о себе напомнить, сделав так: Возьмите яблоко, поставьте за икону Божьей Матери, выйдите за порог своего дома и скажите трижды:

Яблоко высыхает, а раб (имя) по мне вздыхает. Яблоко гниль поточит, а раб (имя) видеть меня захочет. Матушка-Богородица, напомни обо мне, о Божьей рабе, моему милому рабу (имя). Чтоб он тосковал, на мыслях бы держал, сох и скучал.

Как яблоко сохнуть будет, так и раб (имя) меня не забудет, ни через час, ни через день, ни через год. Не видел бы он забот, как по мне скучать, при всяком случае увидать. Пусть же все так и будет, и мил-милок меня не забудет. Аминь. Аминь. Аминь.

Заставить видеть о себе сон

Смотрите на луну, крестите свой рот и говорите:

Сон про меня, сон для тебя, для Божьего раба (имя). Аминь.

Делать не больше трех раз в месяц.

Чтоб не изменял в командировках

Из письма: «Пока муж дома, уверена, что не изменяет. Другое дело, когда он в командировках. После его возвращения сколько раз замечала, что и рубахи в губной помаде, и трусы, стыдно сказать, в крови. Да он и не отпирается. Ни скандалы, ни уговоры не помогают».

Сделайте так: возьмите маку, наговорите и подсыпьте в швы одежды, в чемодан и т. д. Он будет равнодушен в поездках к чужим женщинам. Наговор:

Как ты мак мелок и сер, так и всякая, кто грудь имеет, передо мной мелеет. И я, Божья раба (имя), всех больше в сердце раба (имя). Аминь. Аминь. Аминь.

Чтоб не ел и не пил у чужих женщин

Этим наговором отбейте у него раз и навсегда желание есть и пить в кругу женщин. Даже если он будет голодным, еда не полезет ему в горло. Наговор:

33 птахи слетались, зернами питались. Ели и пили и говорили: «Не ешь, раб (имя), в чужом саду, за чужом столу из рук белых, не в своих стенах. Ни у млад-молоду-хи, ни у старой старухи, ни у черной, ни у белой, ни у рыжей, ни у какой, а ешь пей у меня одной, со своею женой, Божьей рабой (имя). Аминь.

Чтоб не прикормили

Страницы: «« 12345678 ... »»

Читать бесплатно другие книги:

В своей очередной книге потомственная русская целительница Наталья Ивановна Степанова продолжает дел...
Книга замечательной русской целительницы – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через ст...
Книга замечательной русской целительницы – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через ст...
Книга замечательной русской целительницы – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через ст...
Имя потомственной целительницы Натальи Ивановны Степановой не нуждается в рекомендациях. Ее магическ...
Имя потомственной целительницы Натальи Ивановны Степановой не нуждается в рекомендациях. Ее магическ...