Магия-3. Заговоры на все случаи жизни Степанова Наталья
Ко всему вышесказанному потребуется череп козла. Череп кладется в центр звезды на пантаклю. Свечи у зеркала по окончании работы гасят дыханием. Череп закапывают под осиной. Этот метод сокрушает и парализует волю врага полностью. Он с каждым часом и днем будет приходить в ужас при мысли о вас, полностью сдаст позиции, будет уступчив и готов на все ваши условия.
Читают заклятие громко, обходя босыми ногами вокруг пантакли. Руки простерты впереди вас, ладонями кверху. Слова в заклятии должны произноситься четко. Каждое слово должно быть падающим, как тяжелый камень.
Недопустимо ошибаться, останавливаться, для того чтобы вспомнить слово или фразу. Читают заклятие по памяти, ане с книги. Поэтому как следует заучите все, что должны сказать духам. В том месте, где написано имя покойного, следует называть человека, умершего не более трех лет тому назад, человека, которого вы хорошо знали при жизни и с которым общались. Не следует путать заклятие со спиритическим сеансом, где допустимо обращение к духам давно умерших и даже незнакомых вам людей.
Нельзя упоминать в заклятии имена детей и людей, умерших от безумия, а также в пьяном состоянии. Христианину нельзя называть имя мусульманина и наоборот. Во время действия вы явственно почувствуете сильное движение воздуха, похожего на дуновение ветра. При этом бывает, что гаснет свеча. Ни в коем случае нельзя ее зажигать заново, следует загасить и те, что еще горят, и отложить работу до следующего затмения солнца. Лучше потерять время, чем потерять жизнь. Это знак того, что Верховный духов не позволяет вам общаться с мертвыми.
Известны случаи, когда свеча от дуновения гасла, но мастер все же снова зажег ее. Вскоре этот мастер без всякой видимой на то причины умирал.
Так было с подругой моей бабушки. Она пришла к ней с сообщением, что скоро умрет, так как не подчинилась Верховному. Когда она ушла, то я спросила бабушку, можно ли отвести или сделать переклад на скотину, чтобы она не умерла. Бабушка ответила, что никому нельзя нарушать эту заповедь. Страшного в этой работе нет ничего, если не нарушать правил.
Движущая сила звезды Верховного.
В миг, когда почернеет солнца лик.
Тысяча тысяч светил
И одно черное солнце.
Дух Верховного,
Отпусти от себя душу (имя покойника).
Ибо будет он проводник мой
Через пространство. Аминь.
И да покорится мне (имя покойного),
И да покорит он (имя врага).
Как душа, расставаясь с телом своим,
Плачет и стонет,
Да будет так враг мой стонать
При имени и виде моем.
И как разрушился прах (имя покойника),
Так разрушится воля врага моего.
Возвращаю, Верховный,
Дух (имя покойника).
И свершится заклятье мое.
Во веки веков.
Аминь.
Заклинание на рождение человека (при бесплодии)
Владыко, Вседержитель,
А с ним его Матерь.
Царица Небесная, помоги,
Семя моему роду благослови.
Есть у овцы ягняти,
У кобылы жеребяти,
У коровы теляти,
У кошки котяти,
А мне дай, Богоматерь, дитяти.
Ключ и замок моим словам.
Аминь. Аминь. Аминь.
Затем оботритесь кровью овцы.
Мастер мастеру
«Уважаемая Наталья Ивановна. Я мастер из Геленджика по третьей крови. Я собираю и изучаю все Ваши учения. Особенно мне нравится раздел «Мастер мастеру», где мы имеем возможность обмениваться опытом. Слышала я, что есть работа шести мастеров и что при этом возможно решить практически любую проблему. Нельзя ли рассказать об этом в ближайшем выпуске?
Спасибо. Райна Н.»
Действительно, существует цифровая магия на усиление силы через действие определенного количества мастеров. Иногда же мастер делает все один. Когда необходимо, делает работу с посохом (учеником).
Бывает, что сломить преграду можно только усилиями трех мастеров. Тогда мастер приглашает тех, на кого надеется, что они смогут помочь ему в работе.
Они вместе отчитывают, начертив треугольник в круге. Каждый мастер встает в свой угол треугольника, посередине горит свеча, и в руках у каждого из мастеров по свече. Такая троица очень сильна. А шесть мастеров удваивают силу троицы (это двенадцать рук).
Вспомните двенадцать сил двенадцати учеников Христа. Это двенадцать свечей и, следовательно, уже двенадцать ангелов-хранителей.
Иногда необходимо девять мастеров (триада, помноженная на три). И наконец, крайняя мера – тринадцать мастеров. Иногда такую работу называют шабашем.
Хорошие мастера в основном друг друга знают и прибегают к помощи друг друга. Это как бы негласный закон. Помню, бабушка говорила мне: «Наташа, если кто-то из сильных и знающих взялся тянуть непосильную лямку и вынужден обратиться за помощью, не отказывай. В таких случаях мы должны быть как пальцы на одной руке. Поврозь не такая сила, как если их сжать в кулак. Сегодня ты не откажешь в помощи, а завтра тебе помогут». Если вам пришло приглашение помочь, нужно ехать и помогать.
Из письма: «Дорогие мои сотоварищи и вы, Наталья Ивановна. Простите мне, если что не так напишу, потому как волнуюсь и пишу сердцем. Сегодня этим письмом я прощаюсь и с вами, и с теми, с кем многие годы вела переписку, общалась через прекрасную, нужную книгу Натальи Ивановны. Прощаюсь с делом, которому отдала всю свою жизнь, трудом адским, тяжелым и, чего греха таить, неблагодарным. Устала так, что словами и не объяснить. Кто не был в шкуре мастера, тот может и осудит, а мастер мастера всегда поймет.
Моя семья безмерно рада, что наконец я буду принадлежать только им: нянчить внуков, видеть своих детей, никуда не торопясь пить чай с пирогами, которые испеку сама, собственными руками. Смогу спать сколько захочу.
Почти сорок лет я отдала людям. Ни будней, ни праздников. Только труд. Сколько человеческих страданий и слез прошло перед моими глазами: незаживающие свищи, раны, язвы, гниющее мясо и кровь, параличи.
Порой казалось, что все человечество в страданиях, ведь к нам идут тогда, когда врачи бывают бессильны. Но вот ведь что интересно: если врачи не помогли, люди смиряются, если же знахарь не поможет – значит, шарлатан. Особенно обидно слушать подобные рассуждения с телеэкрана или читать их в газете. Осторожный хирург, видя, что нет шансов, не станет рисковать своей репутацией. И действительно, зачем ему лишний летальный исход и дурная слава. Мы же берем все тяжкие и, казалось бы, неизлечимые случаи. И, слава Богу, многим помогаем. Тут уж или грудь в крестах, или голова в кустах. Припомните ли вы, идущие по лезвию и при этом несущие тяжелый крест, поддержку от кого-нибудь? А вот нервы трепать и палки вставлять – это да! Я всякого за свою жизнь натерпелась. Вот в вашей книге прочитала, что знахарю следует памятники ставить во славу его подвигам. Какой тут памятник! Не мешали бы – и то хорошо…
А коснись самим, не дай Бог, ищут нас, находят, и мы помогаем их детям, матерям. А жизнь, как песок через пальцы, уходит, не вернуть. А как ноет и болит душа, если не смогла помочь, вытянуть… Плачешь как по родному.
И как ликует душа, когда человек остается жить и врачи говорят, что это чудо!
Моя жизнь на закате. Среди больных, постов и всех трудностей она прошла слишком быстро.
Больше я уже не могу, вчера отказала человеку в помощи, а ведь человек ехал издалека.
И мне, наверное, придется уехать с семьей, потому что люди все равно будут идти, ехать и просить. Я боюсь поддаться их слезам.
А я обещала мужу и детям, я и так обделила их любовью и вниманием, я виновата перед ними, потому что жила ради людей, а не для них. В итоге у меня не будет пенсии. Наверное, необходим фонд для такой великой цели.
Мне жаль вас, мои дорогие. Я буду молиться за всех вас, чтобы Господь подольше давал вам терпение и силы. Ведь даже конь сильный и породистый упадет от бега. Спасибо, Наталья Ивановна, за то, что вы так любите людей. Не каждый станет так щедро делиться с ними знаниями.
Прощайте и простите. В миру – Катерина».
Из письма:
«Наталья Ивановна, с нетерпением жду продолжения обучения. Повсюду ищу ваши книги. Я давно помогаю людям, справлялась с довольно сложными случаями. Раньше думала, что много знаю. Когда стала изучать вашу книгу, то почувствовала, насколько возросло мое мастерство.
Особенно дорожу в вашем учебнике разделом «Мастер мастеру», где можно поговорить о том, что беспокоит.
Пишу вам впервые, и у меня к вам вопрос. В некоторой степени я обладаю ясновидением и всегда удачно считывала информацию с фотографии, определяла, жив человек или нет. Успешно предсказывала, когда человек объявится. Все сходилось. Но вот вчера произошел случай, от которого мне не по себе. По фото я сказала, что ангел-хранитель при человеке и человек жив. Женщина мне сказала, что он умер полгода назад, а я чувствовала иначе. Чем можно объяснить мою ошибку, пожалуй, единственную за эти годы. Возможно ли то, что информация искажена по какой-то причине? И по какой причине это может быть?
Спасибо вам за все».
Хороший вопрос. Подобные случаи описывались в письмах ко мне мастерами не однажды. Главное в такой ситуации – не потерять уверенности в себе. А причину ошибки в предсказании мы сейчас разберем.
Человеку в земной жизни дано бренное тело, которое подвластно времени: стареет, истлевает после смерти. И оно же имеет по милости Божией бессмертную душу, дарованную для вечной жизни. Известно также, что каждый человек имеет своего ангела-хранителя, данного ему при рождении, который оставляет его после смерти. У людей, рожденных в дни, приближенные к святым праздникам, ангелы-хранители считаются сильными. Люди же, родившиеся, к примеру, 1 марта (в этот день задавился Иуда) или в иные тяжелые дни, имеют более слабых ангелов-хранителей. Об этом я уже писала в календарях.
Вернемся к неверному определению по фото мастера из Кишинева.
Всем, умеющим считывать с фото, известно, что у здорового человека ангел-хранитель хорошо чувствуется рядом. Если же человек порчен или несмертельно болен, ангел-хранитель находится как бы на некотором расстоянии от его плеча. У мертвого человека ангел-хранитель отсутствует и не чувствуется на фото. Теперь мы подошли вплотную к «ошибке» мастера. Почему я написала слово «ошибка» в кавычках? Потому что ошибки нет. Есть момент, когда допускается неточность. И не по вине мастера, а вот по какой причине. Пожалуйста, будьте внимательны! Слышали ли вы слово «неприкаянный»? Давайте рассмотрим пример. Человек умер, но на фото осталась, выражаясь языком экстрасенсов информация, т. е. ангел-хранитель, который должен отсутствовать после смерти человека. Почему такое может быть? Причин можно назвать несколько. Это возможно, если человек очень грешен, умер не раскаявшись, а также если на момент смерти был пьян, убит во сне, наложил на себя руки и т. д.
Доказано, что, если не отпеть человека и не сотворить по умершему человеку все необходимые обряды, душа не будет находить себе места. Припомните рассказы о блуждающих душах-привидениях. Ангел-хранитель не отходит от такого человека до успокоения его души.
Что можно сделать, чтобы помочь в подобном случае? Милостыни и снова милостыни за грехи умершего, заказные церковные службы, помины, добрые дела и тому подобное. Церковь называет это «сотворить действенный подвиг во прощение умершего». Необходима многократная помощь нуждающимся, пожертвование на церковь и прочее.
Все это поможет успокоиться душе усопшего, а значит, ангел-хранитель наконец отойдет от покойника, увидев, что тот, при ком он был при жизни, успокоился благодаря родным и близким. Я не раз наблюдала, как фото умершего человека еще долго сохраняло присутствие ангела-хранителя. И только деятельность родных и близких, соблюдавших при моем наставлении все вышеперечисленное, приводило к тому, что неприкаянная душа успокаивалась.
Вот почему мастер может допустить ошибку, даже если он опытен и грамотен. А людям по своему складу характера подозрительным не советую подсовывать для «аттестации» знаний мастера фото живого человека, выдавая его за мертвого. И наоборот. Этот грех кармически притягивает смерть не только к тому, кто это делает, но и к его кровным. Если кому-то мое объяснение не совсем понятно, пишите мне, я объясню… Тема эта обширная, и если все досконально разъяснять, потребуется очень много места в книге.
«Приветствую Вас, Наталья Ивановна, и всех коллег по нашей тяжелой, но доброй работе. Желаю всем успехов и терпения. Занимаюсь знахарством уже более 36 лет, многим за свою жизнь помогла и очень многому научилась по Вашим книгам. Хочу Вас спросить, Наталья Ивановна, знаете ли Вы о порче на скатерть и как ее изводить? Я о ней слыхала, но что и как делать – не знаю. Лидия Сергеевна».
Лидия Сергеевна, порча эта очень легко делается, но тяжело снимается.
Делают это так: стряхивают скатерть после помин вслед тому, кому порча предназначена. У моей ученицы Зыряновой Людмилы Ивановны был такой случай в практике. Задача была сложная, но Людмила Ивановна, как всегда, к моей чести, справилась с ней с блеском, хотя проблема казалась неразрешимой.
К ней за помощью обратилась женщина из Германии. С ее слов, произошло следующее. Уехав из Казахстана, Рената Ф. оставила бывшего мужа, свекровь и дочь, которые не захотели уезжать с ней в Германию. Рената уехала с младшим сыном. На новом месте все складывалось очень хорошо: с языком проблем не было, нашла работу, судьба послала новую любовь.
Познакомилась с Гансом, он был старше Ренаты, но неплохой человек и к сыну относился хорошо. Омрачало только то, что дочь не отвечала на ее письма, хотя от посылок и денег не отказывалась. Через родных Рената узнала, что дочь вышла замуж. Рената почувствовала себя спокойнее. Ведь дочь теперь имеет свою семью.
Однажды под утро раздался телефонный звонок. Сестра Ренаты, плача, сообщила, что дочь Ренаты умерла. Как ни спешила мать, но на похороны дочери опоздала. Когда она пришла в бывший свой дом к свекрови, та ее очень плохо приняла. Кляла ее и проклинала, считая виновной в изломанной жизни своего сына, который запил после отъезда Ренаты в Германию. Из криков свекрови она поняла только одно, что ее дочь вышла замуж за алкаша, тот ее бил, и она наложила на себя руки. Рената не оправдывалась, она ведь потеряла дочь, и ей ни до чего не было дела.
Когда она уходила, свекровь выхватила из ящика скатерть и стала трясти прямо на Ренату, приговаривая:
Церковью отпевала,
Скатертью поминала.
Переночевала Рената у подруги, а приехав в Германию, слегла. Обезножила, ходить не могла. Руки не поднимались, не могла даже поесть самостоятельно.
Врачи лечили, но состояние ее ухудшалось час от часу. Когда она приехала к Людмиле Ивановне Зыряновой за помощью, то была больше похожа на покойницу, чем на живую. Теперь Рената считает Новосибирск вторым городом своего рождения. Я читала стихи, которые Рената посвятила Людмиле Ивановне. И радость и гордость переполняли меня за свою ученицу.
А теперь один из способов снятия порчи на поминальную скатерть.
Складывают новую скатерть в треугольник, кладут на могилу с таким же именем, как у человека, который навел порчу. Сверху на скатерть кладут пшено, блины и три ложки кутьи. Зажигают свечу и сорок раз кряду отчитывают:
Лежат кости на месте,
Поминаю со святыми вместе.
Святой отец Пафнутий,
Нельзя в спину трясти,
Нельзя могилу мести,
А надо кутьей поминать,
Рабу Божию (имя)
От порчи освобождать.
Кто с этой скатерти помянет,
Тот моего врага обманет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Так нужно делать три раза, на трех могилах. Скатерти сжигают.
«Наталья Ивановна. У меня был такой случай: снимал порчу с дома своих друзей. Вопрос этот несложный, и я всегда до этого справлялся легко. А после этого случая пришел к себе домой, и меня сильно трясло и рвало.
На другой день я к ним идти не смог, решил себя восстановить. Жена друга позвонила и говорит: «Я не удивляюсь, что тебе так плохо. До тебя мы приглашали человека. Он пришел и отказался снимать порчу, когда узнал, что наш дом пятистенок».
Наталья Ивановна, как же поступать в таких случаях, ведь хочется помочь людям?»
Отвечаю на ваш вопрос: прежде чем идти в дом-пятистенок, начертите на левой руке, с тыльной стороны, пентаграмму и, касаясь иголкой пяти ее углов, скажите оберег:
Слава Отцу и Сыну
И Святому Духу. Аминь.
Матерь Божия с трона сходила,
Дом из пяти стен возводила,
Перстом пятистенок благословила,
Слова свои говорила,
Сына Христа своего просила:
За этот дом и его порог
И чтобы всех в этом доме
Господь сберег.
Ключом слова закрываю,
Замком слова запираю.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
«Натальюшка, мне 92 года. В миру, среди мастеров, меня кличут Захария. Может, от своей наставницы-бабушки слыхивала обо мне.
Я вот о чем. Тут мне принесли книгу Н. Новиковой. Она советует людям обрезанные волосы кидать в реку и стричься через десять лет наголо. Боже, сохрани! Нельзя реке отдавать свой волос!»
Я с вами, Захария, абсолютно согласна. Этого делать нельзя. Постараюсь найти книги Н. Новиковой и посмотреть.
«Наталья Ивановна. Недавно я лечила девушку. Употребила известный всем мастерам метод завязывания на узлы. Через двенадцать дней у меня было на веревочке двенадцать узелков. Я отнесла веревку той, которая, со слов больной, сделала ей порчу и не скрывала этого.
Каково же было мое удивление, когда через день увидела у себя эту веревочку, висящей на двери. Ведь та мастер со мной не знакома. И что теперь делать? Знахарством занимаюсь всего семь лет. Ваши издания люблю. Неужели она «считала» с меня, как вы пишете в книгах? И как бы мне этому тоже научиться».
Не секрет, что мастера 12 ступеней могут через дух мертвых считывать тайное, узнавать не только имя мастера, но и где он живет. Тогда начинается борьба, и, как я уже писала в предыдущих учебниках, это может перейти в затяжную войну, пока мастер, который послабее, не придет с поклоном. И потому неудивительно, что вам вернули ваши наузы. В таких случаях следует подать в трех церквях себе о здравии, заказать молебен в монастыре на год, затем сжигать каждый день по узелку. В вашем случае 12 дней кряду. Покреститься другим именем, обмываться со словами:
Господь мой,
Дай моему Ангелу-хранителю
Свое благословение,
А мне милостивое прощение.
Аминь.
«Наталья Ивановна. Слышал я, что есть задел на богатство на комариное войско. Читал даже в старой книге пример. Помню, там было написано, что мужчина сильно разбогател, так как принял колдовство на войско комариное, и жил дюже богато, пока не съехал жить в город, а там откуда же комары? И, видно, не подделал вовремя. Богатство-то стало уплывать. Знаете ли Вы об этом?
Сам я знахарь со стажем. Книги Ваши ценю, они хорошая подмога людям.
И. Фешер, Калининград».
Помню сходки мастеровых к бабушке моей. Это было самое интересное для меня. Чудные вещи слыхивала и видела я при их наездах.
У Гоголя есть в рассказе упоминание, что нужно убить огромное войско комаров, примерно 10 тысяч, складывать их в одно место, а затем сварить. Это же я слышала от бабушки, в разговоре с мастерами при сходках.
Помню, бабушка хохотала до слез, так что ее Татьяна (мастер) останавливала:
– Не смейся ты, родная, дождя не нагоняй.
А смеялась она потому, что дед один (не помню имени) рассказывал, что поедет в тайгу, а там много комаров, и 10 тысяч за неделю побьет и разбогатеет.
Бабушка смеялась, потому что знала, что он равнодушен к деньгам и очень любит свое дело. Все, что зарабатывал, отправлял в монастырь, помогал бедным.
– Да ну тебя. Комаров и у нас много. Зачем в тайгу ездить, – смеялась бабушка.
Может быть, кто помнит, как ходили слухи, что сушеных комаров меняют на машину. Думаю, это кто-то хотел их сварить, узнав способ колдовства.
Ну а теперь, как это делается.
Каждого комара, убивая, считают и складывают в банку, а набрав 10 тысяч штук, варят при первом крике петуха, примерно в 4 часа утра.
Человек должен быть голый, волосы распущены, зеркала все закрыты, крест висит на спине.
Читают заклинание на зелье из трупов вампиров-комаров.
Затем делают как бы могилу-яму. Выливают туда зелье, делают холмик, как обычно над могилой. Втыкают в холмик три осиновых кола вместо креста и три дня носят кутью после заката.
Что касается меня, то я знаю таких людей, которым это помогло.
Тысяча тьма
И тьма войска,
Сокрушенное и сваренное
Через кровь живущие,
Кровью кровь сосущие,
Дьяволы вездесущие.
Их легион,
10 тысяч зла.
Клянусь рогами черного козла,
Помянуть их тремя кутьями,
Охранять их тремя колами.
А ты, дух,
Тысяча тьма и тьмы,
Дай мне взаймы
10 безбедных лет,
Свидетели мне:
Левеша,
Сатанина и сам Люцифер.
Аминь.
Подделывают это каждые 10 лет. Нельзя это делать десятому по счету в семье, не получится.
Отвечаю на ваши письма
Поскольку мне приходит очень много писем с вопросами, я время от времени буду печатать раздел, где постараюсь по возможности коротко на них отвечать.
«Наталья Ивановна, как-то мы решили пригласить из церкви, чтобы освятили наш дом. И священнослужитель сказал нам, что нельзя иметь в доме три телевизора: один у нас на кухне, один в детской и один в спальне. Еще он сказал, что нельзя держать в доме книги Льва Толстого, а также лечебные. Следует терпеть болезни как посланные испытания. Выходит, мы должны страдать не только сами, но и смотреть, как терпят дети.
Прав ли этот молодой священник?»
Что я могу сказать в отношении телевизоров? Если можно иметь один, то почему нельзя три? О Л. Толстом затрудняюсь что-либо сказать. Если он и имел какие-то грехи, то не более других. В любом случае, мы все не без греха и через грех появились на свет, и только Господь Бог может судить и миловать.
То же я думаю и о лечебной литературе. С таким же подходом можно договориться до того, что и врачи не нужны, следует терпеть боль.
Никакой родитель не пожелает страданий своему ребенку и все сделает, чтобы облегчить его участь. А разве Господь не отец всех людей? И Он и Его ученики облегчали страдания и боль страждущих. И верю я, Он рад, если люди друг другу помогают. Все целительные способы идут издревле от святых людей. Не должно быть вражды за первенство. Должно быть милосердие.
«Что для вас, Наталья Ивановна, было самым трудным в учебе?»
Самым трудным было для меня в детстве, когда это требовалось, прикусить язык до крови. Пожалуй, это мне тяжелее давалось, чем терпеть вынужденный пост. И уколоть палец до крови.
«Наталья Ивановна, что вам запомнилось как радостное событие?»
Конечно, каждое возвращенное счастье или здоровье человеку всегда доставляло мне радость. Но особенно я была рада и счастлива, когда смогла купить собаку-поводыря для слепого, у которого никого не было.
«Правда ли, что, если в Пасху первой в дом войдет кума, быть беде?»
По старому поверью, это так. Существует шепоток на случай, если такое произошло. Следует сказать:
Куме дал Бог крестить,
А не в Пасху вредить. Аминь.
«Наталья Ивановна, мой дед лечил и мне многое передал. Много интересного узнал яииз Ваших книг. Пишу вот по какому вопросу. Я хорошо помню, что мой дед не брался лечить тех, кто, ожидая в очереди, пока он их примет, разговаривал. Находил всевозможные предлоги, чтоб не обидеть. Например, говорил, что не знает, как это лечить, или еще какой другой предлог, но не принимал. Когда я его спрашивал, почему не принял, он мне говорил, что толку все равно не будет. Нужно, уходя, молчать и, придя до порога мастера, молчать. И еще он неохотно брал в работу тех, кто приходил не один.
Что вы на это скажете нам, своим ученикам? Прав ли был мой дедушка? Или у вас другое мнение на этот счет?»
Судя по вашему рассказу, у вашего дедушки была хорошая школа, раз он придерживался этих правил, а не гнался за наживой.
У каждого человека есть ангел-хранитель, и если, к примеру, идут две подруги «за компанию» к знахарю, то это будут уже два ангела-хранителя.
Предположим, что у одной из подруг ангел-хранитель сильней, тогда все то, что мастер дал в работе, может забрать на себя более сильный ангел-хранитель. Значит, труд мастера будет напрасен. Ну а о молчании я уже писала. Раньше, если кто из семьи идет к мастеру, вся семья делала вид, что не знает, куда и зачем их член семьи собрался. Не задавали вопросов ни до, ни после сеанса, чтобы не перебить дела. А то и вообще шли крадучись, чтобы никто не проведал. А уж о разговорах и речи быть не могло. Толку не будет.
Есть и другая причина хранить молчание. Пойдет кто-нибудь у сильного порога (а так называется порог дома, где живет мастер) скинуть с себя порчу, а для этого человеку надобен голос другого человека (см. «порча на голос»).
И вот он начинает разговаривать у сильного порога с кем-нибудь из очереди, находя простые предлоги для этого, задавая вопросы по смыслу совершенно незначительные. Например: «Вы откуда?», «В который раз?», «А какой мастер, молодой или старый?» и т. д. В тот момент, когда человек держит ответ, и делается сброс с себя плохого. И это возможно, потому что способствует сильный порог мастера. Ведь в его доме множество икон и специальных ритуальных предметов, и там постоянно происходит работа, т. е. всевозможные заговоры, заклинания и вызов духов. Фактически место, где делает отчет мастер, сильно заряжено энергией, а энергетика – это сила!
«Наталья Ивановна. Мой брат посадил ель, перед тем как его взяли в армию. За три месяца до его возвращения кто-то срубил эту ель, видимо, для встречи Нового года. Через неделю нам пришло сообщение, что брат погиб. Может это быть как-то связано с деревом?»
Действительно, есть такая примета: если срубить дерево, посаженное человеком, случается беда. Об этом у меня много писем. Известны случаи, когда дерево неожиданно засыхало и приходило известие о смерти человека. Еще известно, что человек, посадивший 12 деревьев, благостно влияет на жизнь своих внуков, неся им удачу. Вырубать деревья без нужды нельзя. Все мы хорошо знаем, что это красота, воздух и в конце нашей земной жизни – наша постель, ведь гроб из дерева. Просто не задумываются об этом люди и, к сожалению, не учат детей. Если у вас лишнее время и вы сидите в безделье у телевизора, то оденьтесь, идите на улицу и подбелите деревья перед домом, окопайте их, и вы почувствуете прилив сил. И на дворе вашем будет светлей, и на свежем воздухе побудете. Не нужно стесняться соседей, никто не подумает, что вы чудак. Не следует также спиливать деревья перед окнами «для света».
«Наталья Ивановна. Что мне делать? Горе сломало меня, а вы мудрый человек. Случилась трагедия, и я осталась совершенно одна. Мысли мои вертятся вокруг самоубийства, и, наверное, это случится. Что делать, как быть?»
Дорогой мой бесценный человек, и жизнь ваша единственная бесценна. Что толку мне писать слова утешения? Вам все это уже наверняка говорили.
Я скажу вам то, что мне когда-то сказала моя бабушка: «Если невыносимо больно и страшен от горя завтрашний день, иди туда, где другим еще хуже: в больницу, в дом инвалидов». Если вы в горе своем решили бросить тело червям на съедение, а душу загубить, убив ее, отдайте свое тело на служение тем, кому еще хуже. Устройтесь нянькой, санитаркой, найдите смысл жизни в помощи умирающим детям. Господь все видит и все оценит.
«Наталья Ивановна, как вы считаете, можно ли перезахоронить человека. Не падет ли это грехом на меня и на мою семью?»
Не стоит перевозить прах для того, чтобы вам было ближе ходить на кладбище.
Поминать можно милостыней. Заказать помины в церкви можно на много десятков лет. Существуют пожизненные поминовения. Конечно, тяжело, если могила близкого человека далеко, но все же не стоит тревожить сон умершего, трясти его прах. Ваши молитвы – вот память о человеке. Да и примета это плохая.
«Говорят, что если у кого развалилась поленница дров, это к плохому, так ли это?»
Да, это очень плохая примета. Если это случилось, следует сказать так:
Углы углами,
Полы полами,