777 заговоров сибирской целительницы Степанова Наталья

• Нельзя расчесывать волосы в день приема.

• Не приходят с менструацией или же предупреждают мастера сразу же, как войдете в дом, чтобы он не читал некоторые молитвы. В таких случаях мастера иногда делают считку с Ангела-Хранителя.

• Нельзя приходить на прием вдвоем, за компанию с подружкой, поскольку у нее, как и у вас, есть Ангел-Хранитель. И если у нее Ангел-Хранитель сильнее, чем у вас, то все, что дано мастером, обязательно перебьется. Исключение составляет присутствие кровных родственников (мать, дочь и т.д.). И то мастер должен решить, может ли он взять вас в работу обоих. Ведь придете, а потом уйдете одной дорогой. Не рискуйте, это не тот случай, когда нужна подруга.

• Не следует тратить усилий на поиски квартиры рядом с мастером. Во-первых, люди не любят пускать больных на квартиру, считая, что наберутся болезней или порча перейдет на них. Во-вторых, сейчас, к сожалению, такое время, когда люди просто боятся впускать к себе в квартиру незнакомого человека. «Всякое может случиться, вдруг обворуют или убьют, – думают они. – Хоть женщина на вид и безобидна, но где гарантия, что ночью она не откроет дверь сообщникам». Примерно так многие и рассуждают, когда вы проситесь на ночлег. Стоит ли сердиться на таких людей? Конечно нет! Сами вы впустили бы человека, которого видите впервые, даже если к вам просятся в туалет? Стали бы вы рисковать собой и детьми ради денег? Да и себя тоже не сле-дует подвергать риску. Вот почему лучше остановиться в гостинице, а на другой день прийти на прием к тому, кто согласен помочь вам избавиться от болезни.

А главное, в некоторых случаях совершенно необходимо отчитать молитву путника к порогу, а значит, вы не должны заходить в чужой дом. Зайдете – потеряете то, что вам дали и что вы должны нести к себе домой, а не на чужой порог. Кроме того, какое-то время вам не придется разговаривать и оглядываться назад.

• Уходя от мастера, нельзя говорить «спасибо» и «до свидания».

• Если вы просите за тяжелобольного или совсем маленького ребенка, то лучше взять его фотографию, так как надежнее отчитать через здоровую кровь. А от слабого Ангела-Хранителя проку мало: одна помеха в работе. Но и тут все на усмотрение мастера.

• Вернувшись к себе домой, не спешите рассказывать, что были у знахаря. Помните, что даже мать, которая любит своего ребенка, не желая того, может сглазить, хотя готова за него жизнь отдать.

Порадуется такая мать на дите, а он потом ревом исходится. Есть вещи, которые человек должен делать тайно. Вы ведь не оправляетесь в туалете прилюдно, так и скидывать с себя плохое нужно без посторонних глаз и ушей. Только сам человек, мастер и Господь Бог должны знать тайное. Раньше, если кто-то из семьи собирался к знахарю, вопросов «к кому» и «зачем» ему не задавали, не провожали и не встречали. Все делали вид, что ничего не знают, чтобы больному «не завредить» дороги и на себя хворь не налепить.

• Если вы идете к знахарю или возвращаетесь от него и вдруг залает где-нибудь собака, скажите:

Чур не я, а свинья.

• Не следует ссориться с мастером, если вам отказали, лучше попросите при возможности помочь вам.

Мастера, как правило, отказывают по многим причинам:

видят, что обратный удар может быть серьезным;

у больного слабый Ангел-Хранитель;

если мастер считал ваши мысли и они ему не понравились, то есть то, как вы о нем подумали, и так далее, при нехватке времени у мастера;

болезнь мастера – из-за предыдущего лечения тяжело больного (вспомните выражение «бабушка болеет, когда лечит»).

• Не обсуждайте того мастера, у которого были до этого. Мастера (хорошие мастера) солидарны и не любят неблагодарных людей. Даже если вам не смогли до этого помочь, вы не знаете причины, почему так получилось. А причин может быть множество. Возможно, Господь хочет, чтобы вы какое-то время страдали, искупая грехи своих родителей. Поэтому следует быть бесконечно благодарным тем людям, которые пытались вам помочь, тратя свое время, силы, жизнь и здоровье. Они ведь подвергаются опасности перетянуть на себя плохое.

• Если вы видите, что человек, которому вы гадаете, врет вам, не обличайте его во вранье, делайте вид, что верите ему. Он уже сам себя наказал тем, что дал вам ложную информацию. Значит, получит от вас неверные сведения по картам.

• Обязательно делайте на себя оберег, чтобы не перетянуть на себя болезнь, проклятие, невезение и т.д. Вот самый несложный: смотрите, не мигая, в зеркало, прямо себе в зрачки и говорите одними губами:

«Зеркало, отразись, отражение, исказись.

Возьми с меня то, что с других сняла.

Аминь».

И оберег от зла, задуманного против вас:

Переступи, Господи, мой порог.

Благослови, Господи,

мой оберег от пули, ножа, огня,

топора, веревки и дел разбойников.

Трижды тремя путями,

трижды тремя дорогами,

Божьими оберегами.

Коль со злом кто на мой порог

станет, тот и жизнь свою здесь оставит.

Не спасет его Ангел-Хранитель,

не сбережет его Избавитель.

Всяк, кто со злом ко мне придет,

трижды тремя муками умрет.

Не отделать моего заклятья,

оберегинова проклятья,

ни первому, ни второму,

ни третьему, никакому.

Сердце его съест змея.

Господь мой со мной, а с

Господом я. Аминь.

• Не путайте, многие из вас, к сожалению, допускают ошибки: женщин нужно лечить по женским дням (среда, пятница, суббота), а мужчин – по мужским (понедельник, вторник, четверг). По возможности, воскресенье оставляйте для молитв и добрых дел.

• Вы спрашиваете, что делать, если пациент очень мнителен, если боится, чтобы ему не было хуже от вашего лечения... Действительно, есть люди, которые себя до такой степени накручивают, что после приема начинают к себе прислушиваться и любой случай, плохой или хороший, связывать с посещением знахаря. Не дай Бог, кто-то из родни помрет, или заболеет кто, или еще что – во всем будет виновен мастер.

Что тут сказать. Во-первых, это обидно. Если люди себя заранее на такое настраивают, то это уже говорит о недоверии к мастеру, обрекая тем самым на провал всю проделанную работу. Треплют нервы себе и тому, кто взялся помогать.

Мастер-коллега из Пскова Ольга С. пишет, что у нее был случай, когда к ней за помощью пришла женщина, оставила фото, уговорила ее взять в работу, а утром прибежала вся в слезах, говоря, что ей ночью было плохо. Хотя, пишет мастер, она по плану даже еще не начинала с ней работать. Планировала начать только дня через три. Больная стала умолять вернуть ей фото и больше ничего не делать, не веря, что ею еще не занимались. Ольга С. пишет, что была в ужасе от ее истерики. И так было обидно, что ее обвиняют непонятно в чем.

Конечно, мои дорогие, люди всякие есть, что делать? Но из-за отдельных истеричных лиц нельзя лишать помощи всех. Не позволяйте, чтобы у вас на приеме обвиняли ваших коллег. Ведь больной не может знать причины, из-за которой ему не помог мастер, к которому он обращался. А это зависит от очень многого. Возможно, у больного слабый Ангел-Хранитель, переходячая порча, помесячная, т.е. месяц тает и человеку лучше, затем порча вместе с новолунием возвращается. Порча кровная: со сменой крови (менструацией) у женщины снова возвращается порча.

Порча по крови, т.е. сделана кровным человеком; например, прокляла сестра, мать и т.д. Снимается крайне тяжело.

Уважающий себя мастер обязан предупредить клиента, что по характеру порчи не дает стопроцентной гарантии успеха. Но ведь и врачи не всегда гарантируют выздоровление. Однако, если мастер все же взялся за трудно снимаемую порчу, он обязан положить все силы и весь талант и знания на оказание помощи. Имя «мастер» обязывает ко многому.

• «Отмыв» с дома мастера – это серьезное оружие в вашем деле. Многие мастера знают это. То есть, если дело не поддается, мастер сам или тот, для кого это делается, моет на три воды (на три раза) в доме у ведуна, последнюю воду мастер наговаривает и выливает на перекрестке. В особых случаях под ворота тому, кто повинен в порче. Отмыв делают по-разному: иногда ночью, иногда утром или после захода солнца. Это сильная вода, так как в доме мастера горят свечи, мастер бывает на молитве, ходит ночами, делает в этом доме пантакли.

Я помню, как к нам в детстве пришла невообразимо шикарная дама в каких-то удивительных, как мне показалось, одеждах. Я слышала, как она говорила бабе: «Я была у мастера Георгия, он велел ехать к вам в Сибирь и умолить вас, чтобы я три дня кряду мыла ваши комнаты, где вы проводите время в молениях и трудах, где витает ваша энергия и сила. И дали бы вы мне той воды с собой увезти».

Эта женщина на коленях умоляла позволить ей сделать «отмыв». Но советую вам, мои коллеги, никому не верить на слово и, прежде чем позволить сделать «отмыв», проверьте по картам, для какой цели он им нужен. «Отмывом» можно сделать многое – и хорошее, и плохое.

• Если вы лечили человека и заболели, попросите, чтобы он принес три массажные щетки, и после заката расчешите против шерсти светлого кота, черного кота, кота разношерстного (в том порядке, как я пишу). Шерсть, выйдя на улицу, сожгите на углу своего дома. Если и это не поможет, встаньте спиной к косяку двери и почешите об него спину, говоря:

Взяла с рабы (имя) на хребет, а косяк с меня заберет. Аминь. Аминь. Аминь.

• Повторяю еще раз, так как многие задают вопрос, можно ли в наговорах, заклинаниях и т.д. менять слово раб на рабу и наоборот.

Нина С. из Куйбышева, вы пишете, что вы мастер и принимаете людей. Но это вопрос новичка, а не мастера. Мастер знает, что менять женский род на мужской можно. Прошу это запомнить.

• Мастер из г. Горького спрашивает, знаю ли я заговор для человека, который долго болеет, страдает от боли, но не умирает. А после этого заговора человек либо выздоравливает, либо умирает.

Да, знаю, но это не заговор, а заклинание. Бабушка говорила о нем: либо пан, либо пропал. Понятно, тут есть определенный риск, но опять же если человек не живет и не умирает, то должен сам выбрать: рискнуть и выжить или умереть и отмучиться.

Чертят пентаграмму на черной пантакле, кладут в середину фотографию больного, по концам звезды зажигают пять свечей (купленных в любой святой праздник). Закрывают все зеркала, окна, двери. В доме не должно быть сырых яиц, собак, пустых ведер. Ведра должны быть перевернуты. Читают громко, в голос, четко, не сбиваясь, не сдерживая дыхания, чуть прикрыв глаза. Тело мастера расслаблено. Сознание ясное, нельзя быть спросонья. Делают это в дату рождения больного, с его согласия. Прочитав 12 раз, свечи гасят, связывают черной ниткой, завязывают все вместе в пантаклю и ждут одного из двух концов.

Я раба (имя мастера),

вызываю духа избавителя и духа сокрушителя.

Ты, дух первый, можешь исцелить,

а ты, дух второй, можешь погубить.

Возьмите и поделите, кто своего

больше возьмет, тот к рабу (имя больного)

ближе подойдет.

Один может породить, другой может погубить.

Часты звезды, светила известные, ангелы

небесные, духи земные и духи подземные,

будьте вы свидетелями поединка.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Из письма: «Наталья Ивановна, что Вы скажете о порче, сделанной на осиное гнездо? Правда ли, что того, кто порчу снимет, осы жалят?»

Вообще эту порчу делают редко, так как ее хлопотно делать. Для обиженных много и других методов наведения порчи. Делают порчу, рискуя быть укушенным. Крутят ручкой ножа вокруг осиного домика и говорят:

Как быстра оса, так и порча моя быстра.

Как укус ее болит и горит, так и раб (имя) будет болеть и гореть. Аминь.