Золотая книга лучших заговоров от сибирской целительницы Степанова Наталья
Нельзя доить корову в шапке, сшитой из шкуры волка или собаки, иначе корова будет страдать поносом и дрожать телом.
Пока человек не вернулся из дальней дороги, ни в коем случае нельзя мыть и чистить его обувь, чтобы не замыкать ему пути.
По поверью, упавшая картина приносит несчастье. Если это случится, нужно тут же сказать:
Божия Матушка шла, картину подняла, меня, рабу Божию (имя), от беды спасла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Раньше в деревнях говорили: «Если труба на доме повалилась, жди гроба». И это сбывалось, если кто-нибудь не говорил тут же отчитку от беды:
Богородица Сына Христа молила, а я Богородицу попросила: «Матушка Божия Мать, не дай мне покойника в дому увидать». Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кто в полночь черта помянет, тот три года будет жить в горе и нищете.
Кто после заката подкинет подушку выше своей головы, у того будет слабая память. Дети, играя, могут подкидывать подушки. Если же это произошло, скажите отчитку:
Сорок святых шли, сорок подушек несли, ни одна из них не упала. Так бы и память никогда не пропала у раба Божия (имя). Аминь.
Если вы увидели зимой молнию, нужно тут же перекреститься и сказать:
Не мне, не родне, а чужой стороне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если вы чихнули в тот момент, когда читали молитву, то, видно, лукавый веселится, развлекается. Дочитайте молитву до конца, а затем скажите:
Икона на стене, святой крест на мне, Ангел-хранитель при мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Не переступайте через вилы, иначе у вас будет много врагов.
Если у вас украдены вожжи, то не исключено, что кто-то готовит вам порчу «оседлую». Зайдите в баню и скажите:
Баня-мать, ты всех от грязи очищаешь, отмываешь, ты домовиху и домового знаешь. Передай им, что мои вожжи украли. Пусть мои хозяева их найдут, а виновного наказанью предадут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Обычно уже на другой день пропавшие вожжи находились.
Чтобы излечить припадки, нужно съесть сорок градин. Градины нужно ловить, а не поднимать с земли. При этом нужно говорить:
Как этот град землю бьет и тает, так пусть у меня падучая пропадает. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если вас одолела нищета, найдите избу, на стенах которой наросли грибы. Снимите их и положите в новый носовой платок. Узелок с грибами спрячьте у себя дома. Но прежде чем срывать с избы грибы, скажите три раза:
Как ты, изба, грибами обросла, так бы и моя хата богатством заросла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Только запомните: нельзя никому рассказывать (ни чужому, ни родному), почему вы стали жить безбедно, иначе опять погрязнете в нищете.
У кого веснущатое лицо и тело, пусть переступит через какашки крота и скажет:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пусть мое тело станет бело. С меня, рыжета, сойди, а на крота земляного пойди. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Кто в Страстную пятницу плюнет на землю, от того все святые на весь год отвернутся.
Если девка не может выйти замуж, то в девятую пятницу от Рождества Христова пусть встанет на пеший перекресток и скажет на четыре стороны:
Мужская душа, иди за мной, ко мне домой, суженый мой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кто любит махать прутом, тот в лесу плутает.
Если к вашим воротам насыпят заговоренную сажу, то в вашем хозяйстве корова не сможет отелиться. Чтобы это отвести, зажгите церковную свечку и пусть она полностью прогорит. А перед тем как ее зажечь, скажите:
Как слепой не увидит, так и мой двор никто не обидит. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если священник, заходя в царские ворота, запнется, то мал век ему будет.
Приметив пустоцвет в огурцах, поспешите это исправить. Сорвите три цветка пустоцвета, бросьте их на перекрестке дорог со словами:
Проедут и пройдут, а с моих гряд пустоцветы уйдут. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Нельзя крестить ребенка в 13 лет. Это нужно делать раньше либо позже. Тот, кто крещен в тринадцатилетнем возрасте, переживет за свою жизнь много горя.
Не следует носить крест умершего человека, даже если он очень красивый и золотой. Крест покойника оставляют вместе с ним в гробу как свидетельство того, что он верующий человек. Крест надевают на шею покойного. Того, кто заберет этот крест и станет его носить, неминуемо постигнет беда. Это же касается и найденных крестов.
Тот, кто стрижет себе ногти в понедельник, не будет иметь прибыль.
Если невеста до свадьбы пробует писать свою новую фамилию по мужу, чтобы посмотреть, как это будет выглядеть, то ей недолго придется носить эту фамилию, потому что ее брак обязательно распадется. Чтобы это исправить, прочитайте отчитку:
Господи, Боже мой, стою я перед Тобой, Ты дал имена Еве и Адаму. Ева назвала первого сына Каин, второй сын у Евы был Авель, третий сын у Адама и Евы – Сиф. Сиф жил 205лет и родил Еноса, Енос жил 190лет и родил Каинана. Род людей рождался и расплождался, и каждый человек фамилией рода и именем назывался. Господи, спаси и укрепи рабу Божию (имя). Какой я венец на голову взяла, такую чтобы и фамилию приняла. На ныне, на вечно и на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если новолуние совпало с субботним днем, то ни в коем случае не одалживайте людям хлеба и денег, иначе вас покинет удача.
Удачу можно зазвать так. Купите под Благовещение мед, намажьте им правую ладонь и сомкните ее с левой. Тут же разнимите ладони и, увидев, как это трудно сделать (поскольку ваши руки от меда слипнутся), скажите:
Как медок тает, рука к руке прилипает, так чтобы и удача ко мне, Божией рабе (имя), липла. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если вы уронили деньги на землю, не поднимайте их левой рукой. Деньги поднимают только правой рукой, иначе к вам привяжется безденежье.
Если ночью собака грызет хозяйскую обувь, то у того человека всегда будут мозжить кости. Чтобы это исправить, скажите трижды:
В пятницу сука ощенилась, а с моих ног всякая хворь отвалилась. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
В три часа ночи нельзя расчесывать волосы, потому что в это время мертвый дух ходит по земле и упавший волосок может пристать к нему. Чтобы не облысеть, не трогайте ночью расческу (например, если вы работаете в ночную смену). Но если вы все-таки это сделали, прочтите на всякий случай отчитку:
Чистые звезды на небо собираются, духи небесные с небес спускаются, до волос рабы Божией (имя) не касаются. И как чистые звезды на небе появляются, так пусть и на моей головушке волосы густо нарождаются. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Возвращаясь после венчания из храма, не забудьте зайти в дом с правой ноги. Тогда никто не сможет навредить вам никакой свадебной порчей. И еще: каравай, которым вас встречали из загса и который вы откусывали, спрячьте. Примите меры, чтобы этот свадебный хлеб у вас не утащили. Если не углядите, то жить вам без радости и без денег.
Чтобы излечить человека, в которого подселен дух зла, нужно взять его за левый мизинец и так дойти до храма, не отпуская ни на секунду мизинец больного. В церкви нужно за мизинец подвести больного к иконе святого Пантелейимона и сказать:
Святой Пантелейимон, я раба Божия (имя больного) привела, на твое славное попечение отдала. Сними с этого Божия чада все козни и проделки ада. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если случай незапущенный, то этот метод обязательно подействует и больной исцелится.
Если человека прокляли под иконой, он должен выходить из своего дома только спиной до тех пор, пока его не отчитает мастер. Иначе он скоро умрет.
Если человек не знает точную дату своего рождения (а такое было, особенно в войну и после войны), то знахари отчитывают такого человека по дням рождения его родителей.
Нужно объяснять своим детям, что ни в коем случае нельзя в шутку играть в крестины, похороны и даже в свадьбу, т. к. это может наложить на судьбу ребенка негатив. А если это произошло, то нужно эту ошибку отчитать.
Если человека постоянно тянет на зевоту, он явно испорчен.
Если в свидетельстве о смерти допущена ошибка в имени или в фамилии, то в этой семье будет новый покойник. Отчитывает это только зрелый мастер.
Все знают, что называть новорожденного в честь покойника не следует. Но если назвали ребенка еще и в честь удавленника, то у этого человека кто-нибудь из детей обязательно будет самоубийцей. Отчитывают это только грамотные мастера, чтобы не перетянуть на себя плохое.
Нельзя вначале вытирать ноги, а потом голову. Памяти не будет.
Если на подушку, на которой испустил дух покойник, ляжет человек с таким же именем, то и он долго на белом свете не загостится.
Если кошка нагадит под гробом, то в этом доме будет много покойников.
Старые люди говорят: «Если у человека разный цвет глаз, то третий, кто после него родится, будет очень мало жить». Семья должна обязательно обратиться к знахарю за специальной отчиткой.
Человек, потерявший нательный крест, второй крест должен купить в среду
Если вас не любят люди, купите побольше конфет, заговорите их и подайте нищим. Заговор такой:
Как люди любят сладость, так пусть и я буду людям в радость. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если муж относит семейные деньги в игровые залы, а ваши уговоры на него не имеют действия, перекрестите его обувь и скажите:
Ноги вы, его ноги, ходите вы по дороге, не ведите его, ноги, туда, где у дьявола азартная игра. Ни 36 картей, ни игральных костей, не играть, не бросать, не подыгрывать. Слово мое крепко, дело мое лепко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы охотник в лесу не потерял свою собаку, нужно хлебным куском обвести себя по голому телу вокруг пояса со словами:
Как этот кусок кругом меня ходит, так пусть и пес мой в лесу от меня не отходит.
Этот кусок отдайте съесть своей собаке.
Чтобы водились деньги, с вечера поставьте трехстворчатую иконку на стол и возле каждого образа положите по монете. А утром, прежде чем положить деньги в кошелек, скажите:
Как эти три образа на этом складке неразлучны, так и от моего кошеля будут деньги неотлучны.
Мало кто знает, что на Ивана Купалу сам водяной считается именинником, а он не терпит пьяного тела в воде. Вот почему именно на Ивана Купалу чаще всего тонут пьяные люди.
Чтобы корова быстрее отошла от отела и окрепла, нужно поджечь богородскую траву и окурить ее дымом вокруг отелившейся коровы.
Чтобы парень бросил пить, нужно подойти к нему, когда он спит, перекреститься и сказать:
Мать-земля, небо-отец, положите этому пьянству конец.
При слове «земля» нужно опустить указательный палец по направлению к земле, а при слове «небо», нужно поднять указательный палец вверх.
Мастер – мастеру
Из письма: «Матушка, Наталья Ивановна, голубушка. Низко кланяется Вам Демид Зубов. Опять я осмелился побеспокоить Вас.
Дело мое к Вам непростое, и, несмотря на то, что Вы хвалите мой труд, я не знаю, как поступить в данном случае.
Я не припомню, чтобы моя бабка мне о подобном рассказывала, когда я у нее обучался. Дело вот в чем. Ко мне на прием пришла женщина и сказала, что дети в ее отсутствие устроили настоящие похороны их умершей собаке. Они вырыли для нее могилу посередине огорода и похоронили собаку в собственной одежде. Надели ей плавки, рубаху, носки. Еще они взяли и положили ей в могилу иконку и свечи.
Дети малые, неразумные, потому и натворили беду. Подскажите, пожалуйста, как следует отчитать этот неприятный случай.
Один ребенок уже заболел. Мать переживает за них.
Усердно прошу не отказать в моей просьбе.
С уважением и поклоном до земли,
Демид из рода Зубовых.
Верхняя Уза».
В этом случае нужно было перезахоронить труп собаки из огорода в осиновый околок. Вещи с собаки следовало сжечь, а пепел закопать.
Отчитка на детей такая:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Упованье мое – Отец, прибежище мое – Сын. Покров и защита – Святой Дух. Аминь. Богородица Приснодева, молитву мою возьми и Пресвятой Троице ее отнеси. Господи, ты людям всякие грехи прощаешь, честным словом Своим всех простить обещаешь. Прости, Господи, и отроков, рабов Твоих (имена). Ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Еще можно прочитать молитву за детей к Божией Матери:
О Пресвятая Владычица Дева Богородица, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещенных и безымянных и во чреве матери носимых.
Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям.
Умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует Он полезное для спасения их.
Вручаю их материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам твоим.
Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небесного материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные.
Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь.
«Дорогая наша, бесценная свет Натальюшка. Опять беспокою Вас, но как только Вы прочтете мое письмо, поймете, что это вопрос жизни и смерти. О себе я не стала бы докучать, но мой долг знахаря мне не даст покоя, поэтому и пишу.
Вчера у меня на приеме была женщина и сказала мне, что нашла в своем почтовом ящике письмо с пожеланием скорой смерти. На другой стороне страницы этого письма было написано «Об упокоении душ» и перечислены имена всех членов семьи этой женщины.
Она взяла это письмо и пошла в церковь к батюшке. Он покрутил это письмо, разорвал и сказал:
– С глупостями ходите, идите и ничего не будет, все это ваши предрассудки.
А через неделю умер один человек из этого списка. Потом умерла женщина и тяжко заболел ее сын.
Примечательно то, что беда постигает всех в том порядке, в каком они записаны.
Меня очень волнует судьба этих людей. Когда-то я уже подобное слышала, но отчитки от этой беды не знаю.
Полина Авдеевна из рода Илларионовых».
Для того чтобы остановить запрограммированную погибель людей, нужно взять какую-нибудь вещь с последнего покойника в роду. Вещь следует повесить на кладбищенский забор со словами:
Мертвое царство, покойников государство, спите и не ждите никого из кровного рода моего. Кто вещь эту с забора заберет, тот заупокойную службу перебьет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
«Здравствуйте, уважаемая Наталья Ивановна. Мой вопрос небольшой, но думаю, что он многих интересует. Я – наследный знахарь, могу лечить нестоячку, если она сделана порчей. Очень ценны советы в Ваших книгах, но вот нет ли еще какого средства против импотенции, если не в порче дело, а в природной слабости.
Михаил Зайцев».
При телесной немочи, вследствие которой мужчина слаб на полое место, можно выпивать по стакану свежих сырых яиц. Это очень поднимает потенцию.
«Дорогая наша наставница. Хочу при всей знахарской сходне (хоть и по письмам) рассказать об одном случае. Ко мне на прием пришла абсолютно пьяная женщина, да еще с мужиком, с которым она познакомилась в поезде по дороге ко мне. Естественно, я ей отказала в приеме, и вот она начала писать на меня доносы и жалобы, гадости всякие и вранье. Меня вызвали раз, затем еще, и знаете, так мне стало обидно, что я подумала: «прабабка, моя и ее матери и все, кто был до меня, всю свою жизнь положили для помощи людям. Жизнь знахаря нелегка: посты, молитвы, болезни во время лечения. Для себя и своей семьи никогда нет времени, а тут является какая-то пьянь, хамит, не стесняясь святых икон, и потом еще пишет жалобы во все инстанции. Моя мать всегда мне говорила: «Доченька, носи голову гордо, наш род Бабичевых никогда ни у кого ничего не украл, не предал ни Бога, ни людей. В твоей крови – кровь тех, кто с колен не вставал, молитвы Богу читал, и за то нас Бог любит и наши молитвы за других принимает».
Может, Вы меня и осудите как старшая, но я ей тоже гульку сделала, поделом ей будет нервы честным людям мотать.
Уж Вы простите меня. С уважением, Бабичева,
г. Тула».
Катерина Семеновна, я очень наслышана и о Вас, и о Вашей бабушке Софии. А прощать Вас не за что – правильно сделали. Благословляю!
«Уважаемая Наталья Ивановна. Мне 54 года, учила знахарству меня моя мать. Как бы ни было тяжело в работе, я еще ни разу не пожалела о том, что лечу больных людей. Такое испытываешь счастье, когда видишь, как человек возвращается к жизни благодаря твоим усилиям.
Пишу я вот почему. Я очень люблю Ваши книги и давно их читаю. Раздел «Мастер – мастеру» помогает общению всех знахарей, и это очень ценно. Что я хочу всем сказать, дорогие мои сестры и братья, через книги Натальи Ивановны? Давайте не будем хаять друг друга.
К сожалению, есть среди нас такие мастера, которые стараются опорочить один другого. К лицу ли это нам? Мы начинаем свой день со святой молитвы и заканчиваем тоже молитвой. Так как же так получается, что губы, которые произносят святые слова, говорят неправду о другом человеке, только бы переманить к себе больного посетителя. Я уверена, что истинный мастер не позволит себе вести себя так недостойно. К несчастью, появляется новое поколение «целителей», которые не знают основных законов, а ведь они передаются нам грамотными наследными мастерами, а новым «целителям» никто ничего не передавал.
В следующий раз, если я еще узнаю о недостойном поведении (об оговоре), то попрошу Наталью Ивановну рассудить нас и с ее благословения сделаю наказание обидчику.
Пользуясь случаем, через свое письмо я желаю всем истинным мастерам крепкого здоровья и терпения в нашем благородном и нелегком труде.
Озерова Татьяна Дмитриевна, г. Каборда».
Я присоединяюсь к мнению Татьяны Дмитриевны, потому что она права. Бог дал нам силы и умение для того, чтобы мы помогали страждущим. Это великая честь, которой всегда следует дорожить. Ни один из серьезных мастеров никогда не станет при своем больном посетителе говорить неуважительно о других мастерах.
Видимо, в случае Т. Д. был не мастер, а новоиспеченная выскочка, которая, не имея наработанного авторитета, таким образом привлекает к себе клиентов.
«Беспокоит Вас Смирнова О. В. Вы мне отвечали уже не раз и по телефону, и в книге. Сегодня я Вас прошу объяснить, для чего некоторые знахари берут в рот камешки. Когда-то я видела, что моя бабушка так делала. Сразу я ее не спросила, а теперь ее уже нет. Этого она мне не передала. Ответьте, пожалуйста, в разделе «Мастер – мастеру».
С уважением, Ольга».
Знахари берут камешки в рот, когда читают «Трисвятие» и заговор от рака губы, чтобы не перетянуть эту болезнь при чтении на себя.
Читать нужно так:
Грызи, рак, камни, ломай свои зубы. Не ешь, рак, у рабы Божией (имя) губы. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
«Дорогая Наталья Ивановна. Меня зовут по кресту Аглая, а в миру я Ксения, мне 62 года.
Знания свои я получила по нашей родовой, от бабушки Устиньи. Может, Вы слышали от своей бабушки о нашем роде Бугровых?
Умею я многое, но до Ваших знаний мне очень далеко. Я читаю по Вашим книгам те молитвы, которые мне неизвестны.
Обращаюсь к Вам впервые. Подскажите мне, пожалуйста, как быть, если по случайности для одного покойника были вырыты две могилы? Ко мне обратилась женщина. У них умер зять, и ему от производства ребята вырыли могилу, не согласовав с родными покойного. Спустя сорок дней после этого в их семье случился еще один покойник, а я знаю от своей бабки, что покойников в подобном случае может быть много.
Как заговорить эту беду, она не знала и не смогла меня обучить.
Поскольку Вы старшая, вот я и думаю, что Вам известна эта отчитка.
Я хочу от всего сердца выразить Вам свое искреннее уважение и почтение.
Аглая».
В доме, где проживал до своей кончины усопший, для которого были по недоразумению вырыты сразу две могилы, следует вымыть пол от входной двери к окнам. Перед тем как мыть пол, воду следует заговорить. Грязную воду после отмыва нужно вылить на дорогу.
Заговаривают воду так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Господи, не вода, не беда, не слезы. Хожу задом, говорю ладом: ни девять, ни восемь, ни семь, ни шесть, ни пять, ни четыре, ни три, ни два, ни одного гроба в моем дому, в моем широком двору. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
«Многоуважаемая Наталья Ивановна. Я – Столетова Варвара. Мне очень хочется надеяться, что Вам приходилось слышать о нашем знахарском роде.
Моя бабка с восхищением рассказывала, как она повстречала в монастыре Вашу бабушку, когда она приезжала туда помолиться при сходе.
Она говорила мне, что от нее даже воздух дрожал – такая была в ней силища.
Есть у меня мечта когда-нибудь Вас увидеть, но я стара и живу от Вас в пяти днях езды.
Пишу Вам вот почему. Когда-то моя прабабка взялась помочь одной бедолаге, против которой работала сильная ведунья. Только моя прабабка снимет с нее порчу, та возьмет и опять обрядит ее в порчу. Вот так мучилась, делали перекидку: то та болела, то моя прабабка. Обе измучились и в конце концов сошлись, чтобы до чего-нибудь договориться меж собой, а разговора нормального не получилось. Обе мастерицы, видно, характерные были и вместо того, чтобы заключить меж собой мир, еще пуще того разругались. Ту ведунью звали Татьяна, а мою прабабушку по кресту Нина.
Уходя от нас, Татьяна сказала моей бабке:
– Я шла к тебе с миром. Думала, что мы с тобой, два мастера старинного рода, не должны из-за кого-то грызть друг друга, а ты меня оскорбила, а значит, и весь мой род колдунов обидела. Я тебя научу, как нужно себя уважительно вести, весь твой род в столовой ложке теперь утоплю.
Потом она плюнула и ушла.
Прабабка моя думала-думала, да так и не поняла, что Татьяна имела в виду, когда говорила про ложку, а через три дня у них утонул младший сын.
В поминальнике у моей прабабки теперь уже семь человек вписаны как утопленные души.
Умирая, она каялась, что своей несдержанностью навлекла на наш род потопление людей. Теперь нам ясен смысл сказанного Татьяной о ложке, в которой она будет топить весь наш род.
Я не знаю, как это можно остановить, да и можно ли это вообще сделать?
Я знаю, что Евдокиюшка была коронованной, а значит, и Вы теперь должны знать все секреты ее мастерства.
В память о моих предках-знахарях, которые много делали для людей, прошу Вас научить, как снять заклятие, сделанное на ложке для потопления душ».
Многоуважаемая Варвара, я давно знаю о вашем роде. Мне бабушка о всех сильных знахарях рассказывала. Говорила о слабых и о сильных сторонах каждого рода.
Ваша грустная история еще раз напоминает об истине, что ни одна война не может сравниться с войной колдуна против колдуна.
Мне известны особо страшные деяния и то, чем заканчивались подобные войны. Порой они переходили в наследство и уже внуки и правнуки искупали пролитую кровь.
Вот почему при таких отношениях делают сход, чтобы по слову старшей примирить две враждующие силы.
Молодые, малоопытные мастера довольно часто спрашивают меня в своих письмах и по телефону, уместен ли при конфликтах поклон и когда он уже необходим.
В своих предыдущих книгах я объясняла, что означает на языке мастера слово «поклон»; раз мы заговорили о конфликте и о затяжной войне мастера против мастера, то я еще раз объясню, что такое поклон.
Рассмотрим это на конкретном примере. Предположим, что одна женщина, которую условно назовем Ирина, пришла на прием к мастеру, скажем к Татьяне, и стала жаловаться, что у нее есть соперница – Нина, которая грозит ей гибелью через порчу. И действительно, Ирина после этого начала резко терять здоровье. Ира просит у мастера Татьяны помощи и защиты от соперницы. Мастер соглашается ей помочь и снимает с Ирины порчу, которую ей сделала мастер Евгения, нанятая с этой целью Ниной.
Вам, конечно, известно, что когда снимают порчу, то сразу делают обратку на того, кто сделал эту порчу. То есть как только Татьяна сняла порчу с Иры и поставила обратку, Женя, которая делала эту порчу, заболевает. Естественно, Женя скидывает хворь с себя, и она по колдовской схеме идет на того, кто снимал эту порчу.
Таким образом, два мастера перекидывают порчу через обратку друг на друга. Каждый мастер втайне надеется, что другой уступит и перестанет прикрывать свою клиентку, но этот выход был бы самый простой.
Если же перекид затягивается, то мастера переходят на другие схемы колдовства, тут уже все зависит от опыта и искусства каждого мастера.
Редко, но бывает, что два враждующих мастера, чтобы одолеть один другого, начинают применять жесткие, опасные приемы нападения и обороны.
Не секрет, бывает и так, что в итоге один из мастеров не только сильно заболевает, но и умирает, не успев или не зная, как следует правильно отразить удар (обратку) соперника.
С давних пор существовал негласный закон, что если один из мастеров решается на переговоры, другими словами, идет на поклон к тому, с кем у него идет затянувшаяся и опасная для обоих война, то тот, к кому приходят на поклон, обязан принять пришедшего мастера достойно, с большим уважением и без оскорбления своего противника.
Мне не раз приходилось наблюдать подобные переговоры, и я никогда не видела, чтобы моя бабушка разговаривала с пришедшим к ней мастером свысока или издевательским тоном.
Впоследствии ей приходилось примирять мастеров и разбирать их споры.
То, о чем рассказала в своем письме Варвара Сергеевна, как раз и говорит о ситуации, когда пришедшего на поклон мастера чем-то унизили или оскорбили. В результате мастер, пришедшая на поклон к Варвариной бабушке, решила отомстить за поруганную честь своего рода, поскольку каждый наследный знахарь представляет в своем лице весь свой род до первого колена.
Никогда нельзя оскорблять ведуна – он это воспримет как покушение на честь своего рода.
Теперь о том, как можно снять заклятие, сделанное на хлебальную ложку (так выражалась моя бабушка).
Это заклятие имеет коварное свойство: оно время от времени срабатывает, и в том роду, на кого сделали заклятие, вновь и вновь возникает очередная жертва – утопленник.
Чтобы прервать действие заклятия, нужно старшему в проклятом роду взять левой рукой за горло черную курицу, а правой рукой хлебальной (столовой) ложкой черпать из нового ведра воду и вливать ее в горло курицы снова и снова до тех пор, пока курица не околеет, захлебнувшись водой. Мне приходилось это видеть, когда меня этому обучала бабушка. Я советую перевязать лапы курице, чтобы она не ободрала вам руки. Как только курица сдохнет, нужно сказать:
Душу куриную в ложке утопила, а души (такого-то рода) от хлебала освободила. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Курицу дают на съедение собакам, и после этого в роду никогда уже не будет утопленника.
«Уважаемая Наталья Ивановна, мне сорок лет. Я, к сожалению, имею неполное знахарское обучение. У меня всего три ступени. Учила меня моя тетка девять лет, а потом ее сын женился на немке, и они ее увезли с собой в Германию.
За эти годы я прикипела к знахарскому труду. Вижу отличные результаты моей работы. Учусь по Вашим очень для меня дорогим книгам, жду не дождусь их продолжения.
Не удержалась от соблазна задать Вам вопрос, который не дает мне покоя. Я видела, как моя тетя варила суп из ключей. Их было в кастрюле не меньше сорока. Все они были разных размеров. Потом этот суп она скармливала собакам. Они суп съедали, все ключи облизывали. Тетя эти ключи складывала в мешочек и убирала с глаз. Я ее спросила, что она делает, и она обещала научить, но так и не успела – уехала в Германию. Можно ли узнать, что она делала с ключами?
Простите, что много написала, короче не получилось. Всякий раз, когда я покупаю Вашу новую книгу, искренне молюсь за всех, кто ее выпускает, а Вы, Наталья Ивановна, у меня в молитвеннике о здравии по всем праздникам.
С уважением, Миляева Наталья Вениаминовна».
Способов работы с ключами и замками очень много. В основном ключи варят (кипятят) в три часа ночи и в три часа дня.
Вода с ключей помогает избавиться от тоски из-за соперницы и по умершему человеку.
Суп или кашу с ключами скармливают собакам, когда лечат человека.
Если лечат мужчину, то еду, сваренную с ключами, отдают кобелю, а если лечат больную женщину, то еду, естественно, отдают на съедение суке.
Ключи после этого прячут так, чтобы их никто не увидел и не взял в руки, иначе тот, кто их возьмет, заболеет тем же заболеванием, от которого лечили больного. Способы смотрите в моих книгах.
Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна, я впервые обращаюсь к Вам за советом. Но сперва хочу Вас поблагодарить за Ваш труд. Ваши книги существенно дополняют знания мастеров, и за это Вам огромное спасибо.
Мне 54 года, занимаюсь лечением очень давно, но всегда нахожу много нового и неизвестного в Ваших изумительных учебниках.
Раздел «Мастер – мастеру» помогает нам всем незримо общаться. С радостью замечаю знакомые имена и фамилии, о которых мне когда-то говорила моя мама.
О Вашей бабушке я тоже слышала много интересного. Моя мама с большим уважением рассказывала о чудных делах Вашего славного рода.
Если Вы позволите, то некоторые интересные факты о Вашей многоуважаемой бабушке я изложу и отправлю Вам. Возможно, Вы что-то захотите опубликовать в книге, которую Вы пишете в память о своей бабушке Евдокие.
Теперь позвольте мне спросить Bac о том, из-за чего я решила Вас побеспокоить: как можно снять испуг с человека, который присутствовал при чьей-то смерти? Дело в том, что моя пациентка до сих пор не может выйти из состояния шока. А испугалась она после смерти своего отца, у которого была страшная агония.
В своей книге Вы упоминали о лечении этого испуга фитилем, взятым из отпевальной свечи. Прошу Вас, уважаемая наша наставница, не отказать в моей просьбе и научить, как правильно вылечить этот испуг».
Те люди, которые были напуганы чьей-то смертью, должны прийти к знахарю в последнюю пятницу календарного месяца. У знахаря к этому дню должна быть свеча, взятая с отпевания покойника. Из этой свечи извлекается фитиль и вдевается в ушко цыганской иглы. Больному не следует говорить о том, что в иглу вправлен фитиль от поминальной свечи. Попросите больного прошить этой иглой крест в углу нового полотенца. В то время, когда он будет шить, вы должны сказать:
Стежок к стежку, мертвец к мертвецу. Игла к игле, а на Божией рабе (имя) нет больше ни порчи, ни корчи, ни испуга. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Из письма Усмайбалиевой Р. И.: «Я мусульманка, владею мастерством магии. Ни разу не бралась за работу, которая может принести вред человеку. Три года собираю Ваши книги. Иногда мне не все понятно в Ваших обычаях, но я стараюсь разобраться.
У меня к Вам есть один вопрос. Ответьте мне, пожалуйста. Я знаю, из-за Чечни отношение к мусульманам изменилось. Но я и моя семья с уважением относимся к вере христиан, думаю, что Вы чувствуете мой настрой и мою душу.
Вопрос мой такой: как быть, если у жены и соперницы одинаковые имена и отчества, что можно сделать, чтобы приворот подействовал и в этом случае?
С уважением к Вам, Рахинат».
Если у соперницы и у жены одинаковые имена, нужно жене перекрестить себя на другое имя, а в остальном все делать, как обычно.
Письмо мастера из Киргизстана: «Уважаемая Наталья Ивановна, дорогой наш учитель, прошу Вас дать совет, как нужно заговорить человека, который родился в последний день високосного года. Я слышала еще от своей мамы, что эти люди мучаются всю жизнь, если не отчитать от рокового дня. Мама этого заговора не знает, но к ней обращалось много людей. Свое дело она мне передала, и теперь я помогаю больным людям.
Пользуясь случаем, хочу поблагодарить Вас за Ваши умные и нужные книги. Дай Бог Вам здоровья и всем, кто участвует в этом хорошем и добром деле.
С уважением, Захаркина Нина Николаевна».