От кого мы произошли? Мулдашев Эрнст
ПУТЬ А
Я также читал, что племя ло-ло из Новой Зеландии добралось до Тибета. Круг завершился.
Совпадает ли офтальмогеометрическая схема с данными истории? Историки, как правило, судят о нациях и народностях на основании особенностей языка и культуры. Но этого, мне кажется, недостаточно. Язык может быть заимствован при тесном контакте с другим народом, как, например, русский язык стал преобладающим и даже единственным для многих малых народов России (сейчас можно встретить представителей чувашей, мордвы, коми и других народов, которые говорят только по-русски и считают русский язык родным). Культура народов тоже меняется при тесном контакте с другим народом. Вопрос о расах, народах и нациях весьма сложен и запутан. Тем не менее мы постараемся провести некоторые параллели.
В Москве я нашел одного финна и одного японца и пригласил их вместе поучаствовать в дискуссии о происхождении народов. Высокий белокурый финн и маленький темноволосый японец сидели в креслах и с интересом разглядывали друг друга, думая, наверное, о том, от кого каждый из них произошел.
– Господа, – сказал я, начиная встречу, – при тщательном математическом исследовании глаз различных рас мира мне удалось прийти к заключению, что вы, финн и японец, имеете единый корень происхождения. Посмотрите, пожалуйста, друг на друга и постарайтесь выяснить, есть ли между вами что-то общее.
Финн и японец пристально посмотрели друг на друга, стараясь, видимо, найти общие черты, и дружно расхохотались.
– Между нами нет ничего общего, может быть, только то, что мы оба люди, – сказал японец.
– Не торопитесь, господа, – продолжал я, – существовало 4 корня происхождения различных рас мира. Вы оба имеете единый (первый) корень происхождения. Посмотрите на офтальмогеометрическую карту миграции человечества из Тибета: единый первый корень имеет несколько ветвей миграции человечества, одна ветвь заканчивается на вас, финнах (балтийская раса), другая – на вас, японцах (маньчжуро-корейская раса). Но корень происхождения у вас един. Вот, посмотрите! Поэтому у вас должны найтись общие признаки, но очень глубинные, потому что они очень древние. Называйте, пожалуйста, простые бытовые слова (огонь, вода, небо, земля, дом, женщина и т. п.) по-японски и по-фински – возможно, в них вы найдете схожесть или общий корень. В соответствии с этим постарайтесь также провести параллели между древними (очень древними) обычаями японцев и финнов.
Между финном и японцем завязалась увлеченная беседа на плохом русском языке, которая продолжалась часа два. Я пытался вначале записывать финские и японские слова, которые имели общий корень, а также уловить смысл общности их древних обычаев, но потом бросил это дело, потому что оба собеседника, возбужденные беседой, не обращали на меня достойного внимания и редко останавливались, когда я просил их записать то или иное слово. Поэтому мне сейчас, по прошествии нескольких лет, трудно воспроизвести их беседу.
– Смотри-ка, – сказал более бойкий японец, – и в самом деле у нас с финном есть общее. Мы с ним братья по древней крови.
– Между прочим, – сказал финн, – вам надо более широко пропагандировать ваши исследования. Они будут служить делу мира на Земле. А то все считают, что арийская раса является передовой. Вот мы с японцем нашли, что между нашими языками есть сходство, есть сходство и в обычаях. Я посмотрел на японца как на своего кровного брата, хотя он совсем не похож на меня.
– Скажите, а можно найти сходство между мной и негром? – спросил японец.
– Вряд ли, а вот между негром и памирцем – можно, – ответил я.
Конечно, я не могу ручаться за научную строгость беседы между финном и японцем. Однако тот факт, что они и в самом деле нашли много общего между собой, весьма любопытен. Контрольных исследований (например, встречу японца и негра, которые имеют разные корни происхождения) провести, к сожалению, не удалось.
Другими историческими параллелями, подтверждающими описанный путь миграции человечества, могут быть гипотеза об азиатском происхождении американских индейцев, гипотеза об американском происхождении новозеландских аборигенов и факт тесных контактов аборигенов Чукотки и Аляски.
Естественно, предмет нашего исследования, уходящий своими корнями в глубокую древность, является спорным. Здесь, как ни в какой другой области, трудно найти прямые доказательства. Но, несмотря на это, я продолжу описание других путей миграции человечества, полученных при офтальмогеометрических исследованиях.
У нас получилось, что в этот юго-восточный путь миграции вошли после тибетской расы последовательно следующие расы: южно-азиатская, папуасская, меланезийская, веддо-индонезийская и австралийская. От основной линии изменчивости глаз отходит одно ответвление: папуасская раса дала азиатско-пигмейскую расу, которая в свою очередь породила дравидскую и айнскую расы.
Путь миграции В
В пределах обозначенного пути В человечество в глубокой древности мигрировало из Тибета на юго-восток. Естественные условия обитания повлияли на внешность людей, в результате чего появилась южно-азиатская раса, представленная в настоящее время, на мой взгляд, таиландцами, вьетнамцами, кампучийцами и южными китайцами.
Распространение на южные острова (Филиппины, Индонезия) привело к появлению папуасской расы, которая породила азиатско-пигмейскую расу в пределах той же Индонезии.
По нашим представлениям, папуасы и пигмеи – это верх человеческого дикарства. В Индонезии я был, но с чистокровными пигмеями и папуасами не общался, поэтому не могу судить об их умственных способностях. Никто не знает, какими были пигмеи и папуасы в глубокой древности. Может быть, они были вполне развиты по тем временам, а регресс и одичание у этих людей наступили позже.
По данным офтальмогеометрии, ветвь азиатско-пигмейской расы дала два независимых ответвления и породила дравидскую и айнскую расы. Дравидская раса представлена, по моему мнению, южными индийцами. Будучи в Индии, я в самом деле заметил, что южные индийцы по внешности заметно отличаются от северных: они темнее, волосы курчавые, глаза совсем другие, чем у северных индийцев. Мне думается, что прародителем северных индийцев явилась тибетская раса, а южные индийцы, как я уже говорил, являются представителями дравидской расы.
На одной из конференций в Индии я спросил индийского врача, имевшего все признаки дравидской расы:
– Скажите, вы не знаете, откуда в древности пришли южно-индийские племена?
– Говорят, что мои предки пришли в Индию с островов Полинезии, – ответил врач.
– Совпало, – констатировал я.
На той же конференции я нашел индийского врача, имевшего все признаки тибетской расы.
– Извините, – обратился я к нему, – северные индийцы по внешности отличаются от южных индийцев. Как вы думаете, южные индийцы пришли на территорию Индии или они жили здесь всегда?
– Я не знаю точно, но южные индийцы вроде бы давным-давно пришли на территорию Индии откуда-то, – сказал врач, имевший признаки тибетской расы.
B1 – южно-азиатская
B2 – папуасская
В2/1 – азиатско-пигмейская
В2/2 – дравидская
В2/3 – айнская
B3 – меланезийская
B4 – веддо-индонезийская
B5 – австралийская
– Вот вы, – продолжал я, – являетесь по внешности коренным представителем северных индийцев. Ваши предки тоже пришли на территорию Индии откуда-нибудь?
– Мы жили здесь всегда, – ответил врач.
«Он и в самом деле прав, – подумал я, – Тибет и север Индии граничат друг с другом».
Вышеуказанная азиатско-пигмейская раса, по данным офтальмогеометрии, породила еще и айнскую расу. Айны в настоящее время проживают на севере Японии и по внешности резко отличаются от других японцев. Когда я был в Японии, мне удалось отыскать коренного японского айна и поговорить с ним.
– Вы – айн?
– Нет, я японец.
– Я спрашиваю не о гражданстве, а говорю о ваших предках. Ваши предки – айны?
– Да.
ПУТЬ B
– Вы не помните, что говорят в вашем народе о происхождении айнов? Откуда они пришли на территорию Японии?
– В нашем народе, уже немногочисленном, говорят, что наши далекие предки построили корабли и приплыли сюда из далекой Полинезии, – ответил айн, явно отличавшийся по внешности от других японцев.
Я опять-таки не могу поручиться за научную строгость проведенной беседы с представителем айнской расы, так же как и бесед с южным и северным индийцами. Сведения, полученные от отдельных лиц, еще не есть истина; они могли и поддакнуть. Последнее слово должно быть за историками. Но даже эти единичные совпадения любопытны в отношении совпадений с офтальмогеометрической схемой миграции человечества из Тибета.
Путь миграции В заканчивается в Австралии. Глаза австралийских аборигенов резко отличаются от глаз новозеландских аборигенов, но они четко входят в систему офтальмогеометрической изменчивости в пути миграции В, являясь в ней конечным этапом. Поэтому, если верить офтальмогеометрической схеме, австралийские аборигены пришли в Австралию с островов Полинезии, но переплыть пролив и добраться до соседней Новой Зеландии не смогли. А вот предки новозеландских аборигенов смогли переплыть Тихий океан и добраться до заветных островов, но распространиться на соседнюю Австралию также не смогли.
Австралия – очень древний материк. Некоторые ученые считают, что Австралия является оставшейся частью легендарной Атлантиды, а ее уникальная флора и фауна сохранилась со времен Атлантиды. В Австралии много коренных племен. Возможно, часть из них пришла из района Полинезии (по офтальмогеометрической схеме), а часть осталась со времен древнего материка Атлантиды. Но об этом речь пойдет позже.
Путь миграции С
По степени математического приближения глаз в этот путь после тибетской расы вошли следующие расы: памирская, эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская. От памирской расы имеется одно ответвление – северо-кавказская раса.
Это черная ветвь миграции человечества из Тибета. У нас получилось, что прародителем черных рас (эфиопская, негрская, африкано-пигмеоидная и бушменская) является памирская раса, которая в настоящее время представлена, как мне думается, таджиками и другими народами Памира. От той же памирской расы произошла северо-кавказская раса, представленная в современности многочисленными кавказскими народами.
Почему в этом пути миграции человечества произошло почернение кожи людей? Здесь нельзя исключить влияние климатического фактора, поскольку в других путях миграции тоже имело место изменение цвета кожи. Например, в пути миграции В цвет кожи изменился от желтого (тибетская раса) до коричневого (австралийская раса), а в ответвлении, отходящем от папуасской расы, дошла почти до черного цвета (дравидская раса).
Однако явно черный цвет кожи людей африканского континента мог иметь и иной генез, связанный с тем, что, по одной из гипотез, человечество произошло параллельно и в Африке, где оно было изначально черным. Возможно, произошло смешение тибетского и африканского истоков происхождения человечества.
ПУТЬ C
C1 – памирская
С1/1 – северо-кавказская
С2 – эфиопская
СЗ – негрская
С4 – африкано-пигмеоидная
С5 – бушменская
ПУТЬ C
Кроме того, некоторые литературные источники свидетельствуют о том, что предыдущая цивилизация атлантов делилась на желтых и черных людей. Не являются ли африканские негры потомками некогда могущественных черных атлантов? Нам трудно ответить на этот вопрос, но в последующих главах, когда я буду подробно останавливаться на загадочной цивилизации атлантов, читатель найдет много интересных рассуждений и фактов на эту тему.
Путь миграции D
В этот путь, по данным офтальмогеометрии, вошли после тибетской следующие расы: арменоидная, динарская и северная. Арменоидная раса дала ответвление – средиземноморскую расу, а динарская раса – альпийскую расу.
Но по системе математического приближения глаз тибетская раса в этом пути миграции отстоит от арменоидной расы дальше, чем в предыдущих путях миграции от соседствующих рас – палеосибирской, южно-азиатской и памирской. Поэтому мы предположили, что между тибетской и арменоидной расами должна быть еще одна раса, не учтенная в классификации А. Ярхо. Какая же это раса?
Я был в Иране несколько раз и каждый раз удивлялся доведенным до абсурда фундаментально-исламским реалиям: во время рамадана кушающего до захода солнца человека могут арестовать, женщины при сорокаградусной жаре ходят в двухслойных плотных черных хиджапах, закрывающих все, кроме глаз. Иранцы черноволосые и смуглые, они похожи больше всего на азербайджанцев. Но среди них иногда встречаются светло- или рыжеволосые субъекты с довольно светлой кожей.
– Кто эти светловолосые люди? – спросил я иранского офтальмолога.
– Это персы, – ответил он.
– А разве персы не черноволосые и смуглые?
– В Иране около 40 % населения составляют азербайджанцы, большой процент курдов, белуджи и других народов; они все темноволосые и смуглые. А вот коренные персы – светлые. Правда, они во многом перемешались с другими народами, но истинные персы отличаются от других народов Ирана.
Я вспомнил какую-то (какую не помню) литературу о том, что Гитлер считал кровными братьями арийской расы (имеются в виду немцы*) именно персов и, ради обновления немецкой крови, организовал браки между немцами и персами. А может быть, Гитлер был прав, что немцы и персы имеют единый корень происхождения?
В Иране, консультируя больных, я встретил одну рыжеволосую персиянку – мать ребенка-пациента.
– Вы чистокровная персиянка? – спросил я.
– Да, а что?
– Как вам удалось сохранить чистоту вашей крови?
– Мы, персы, как и другие народы, все же стараемся сохранить свою кровь.
– Можно я сфотографирую ваши глаза?
– А зачем это надо?
– Для того, чтобы выявить родственные моменты, сопоставив их с глазами вашего ребенка, – соврал я, понимая, что в исламской стране факт фотографирования глаз может быть воспринят неадекватно.
Я сфотографировал ее глаза, а по приезде в Россию провел их офтальмогеометрический анализ. Глаза эти имели ориентировочно такие офтальмогеометрические параметры, что в пути миграции D по степени математического приближения они вставали между тибетской и арменоидной расами.
Глаза случайной женщины не есть выверенные фотографии типичных представителей рас в классификации А. Ярхо, тем не менее это позволило нам предположить, что существовала и существует персидская раса, родившая по офтальмогеометрической схеме арменоидную расу. В случае такого предположения путь миграции D выстраивается в четкую линию по степени математического приближения глаз друг к другу.
И в самом деле, по офтальмогеометрической карте миграции человечества, персы являются представителями пути миграции D, а другие иранцы – пути миграции C (северо-кавказская раса). То есть они имеют разные корни происхождения, что, видимо, отразилось на различиях в их внешности.
Итак, по нашим данным, персидская раса породила арменоидную (армяне). Последние явились родоначальниками динарской расы, к которой ученые относят прежде всего южных славян – украинцев, югославов и других. Кроме того, арменоидная раса породила в виде слепого ответвления средиземноморскую расу, включающую в себя, как я думаю, итальянцев, греков, испанцев, румын, грузин, евреев, арабов и частично турок.
ПУТЬ D
D2 – арменоидная
D2/1 – средиземноморская
D3 – динарская
D3/1 – альпийская
D4 – северная
ПУТЬ D
Динарская раса явилась прародителем альпийской (французы, частично испанцы и итальянцы) и северной (немцы, англичане, голландцы, норвежцы, исландцы, шведы) рас.
Этот путь миграции, проходивший по Тянь-Шаню, Кавказу, Европе и Средиземноморью, закончился, видимо, в Исландии*, куда перекочевали викинги Северной Европы. Религии появились значительно позже, поэтому даже в пределах одной расы распространились разные религии. Многочисленные войны в этом регионе приводили к периодическому доминированию одних языков и исчезновению других, в связи с чем языковой признак во многом потерял значение одного из расовых признаков.
Для нас, жителей Европы, наверное, странно то, что, по данным офтальмогеометрии, к одному из наших истоков относится (кроме предполагаемой персидской расы) арменоидная раса; слишком сильно современные армяне отличаются от других европейских народов. Но среди армян бытует поверье, что древние представители этого народа были светлокожими и голубоглазыми, а современный облик армян сформировался в результате смешения с другими кавказскими народами.
Арменоидная раса по офтальмогеометрической схеме породила, кроме чистых европейцев (динарская, северная и альпийская расы), также и средиземноморскую расу. Последняя, расселившись вокруг Средиземного моря, дала начало, как мне кажется, самым разным народам, среди которых такие вроде бы несопоставимые народы, как итальянцы и арабы. Они имеют разные языки, разные религии, но глаза у них родственны. Я не могу ничего утверждать, но, по моему мнению, биологически они едины, а языковые и религиозные моменты наложились позже.
Кстати говоря, северные итальянцы отличаются от южных. Южные итальянцы являются, на мой взгляд, чистыми представителями средиземноморской расы, в то время как северные итальянцы являются продуктом смешения средиземноморской расы с северной и альпийской расами.
Динарская раса, произошедшая тоже из арменоидной расы, представлена в настоящее время, по мнению ученых, южными славянами (украинцы, болгары, югославы и другие). Но самый многочисленный славянский народ – русские – отличаются по внешности и глазам от типичных представителей динарской расы, например югославов.
Кто же они, русские? Я изучал глаза русских и по офтальмогеометрическим признакам могу сказать, что русские, скорее всего, являются продуктом смешения динарской расы с лапенианской и балтийской расами (татарами, коми, финнами, эстонцами и т. п.), то есть с расами, произошедшими из совершенно другого истока человечества – пути миграции А.
Динарская раса породила, по нашей схеме, альпийскую (французы, северные испанцы и др.) и северную (немцы, англичане, шведы и др.) расы. Так что французы, немцы и англичане самыми близкими «братьями по крови» имеют нас – славян. В этой связи Гитлер был не прав, считая славян неполноценной ветвью развития человечества, подлежащей уничтожению, а персов – кровными братьями; и персы и славяне находятся в едином расово-генетическом корне – пути миграции D.
Еврейский феномен
Евреи, исходя из того, что истоки их находятся на Синайском полуострове (земля обетованная), относятся к средиземноморской расе. Поэтому их наиболее «кровными братьями» являются арабы, греки, южные итальянцы, испанцы.
Однако известно, что этот народ имеет чрезвычайное разнообразие внешности: от белокурых европейских евреев до почти черных эфиопских евреев. В чем же причина этого?
В сравнительно недавнем историческом периоде еврейский народ потерял свою землю и расселился по разным уголкам земного шара, сохраняя при этом свою нацию путем религиозного запрета на смешанные браки. Конечно же, этот запрет не выполнялся на сто процентов, тем не менее мы не можем отрицать его воздействие. Поэтому непонятно, почему при сохранении нации и присущих ей особенностей (культура, обычаи и др.) внешность евреев столь резко различается по географическому принципу. Бухарские евреи похожи на узбеков, кавказские евреи – на кавказцев, германские евреи – на немцев, марокканские евреи – на марокканцев, эфиопские – на эфиопов и т. д. Смешанные браки, которые частично имели место, не могли столь сильно повлиять на внешность евреев, в противном случае еврейская нация бы ассимилировалась.
Ответ на поставленный вопрос мне видится в биополевом контакте людей разных наций со взаимным воздействием на внешностные признаки друг друга. Эта мысль появилась у меня тогда, когда я прочитал работы доктора А. В. Цзяна (г. Хабаровск) по экспериментам с биополями эмбрионов животных, птиц и семян растений. Так, доктор Цзян, облучая куриное яйцо биополями утенка, добился рождения цыпленка с утиными лапками. Таким же путем он добился получения дыне-огурца, груше-яблока и тому подобных генетически смешанных видов.
Исходя из сказанного, можно думать, что, например, бухарские евреи постепенно приобрели черты узбеков не только потому, что иногда имели место смешанные браки, но и потому, что имело место биополевое воздействие узбеков на евреев, и наоборот, во время эмбрионального периода развития. По такому же принципу, наверное, происходило воздействие темнокожих эфиопов, белокурых немцев, смуглых кавказцев и т. д.
Естественно, биополевая передача генетической информации не может охватывать все области функционирования организма человека (работа мозга, сердца, печени и т. п.), но на внешностные признаки может вполне реально воздействовать. Эта гипотеза, вполне понятно, нуждается в научно-экспериментальном подтверждении и в будущем, когда наука достигнет более серьезного уровня в изучении биополевых эффектов, видимо, будет проверена.
Расизм или единство народов
Для обычных людей слово «раса» имеет чаще всего негативный оттенок, так как наводит на воспоминания о германском расизме и войне, развязанной фашистами в угоду этой идее. Я еще раз повторяю, что понятие «арийская раса» неправомерно по причине того, что вся наша человеческая цивилизация называется арийской (до нас существовали цивилизации атлантов и лемурийцев), а Гитлер или его ранние идеологи присвоили название всей нашей нынешней цивилизации одному народу (немцам), как бы подчеркивая исключительную роль германцев.
Но слово «раса» является антропобиологическим, а не политическим понятием. Здесь нет аналогии между видом расы и степенью умственных или предпринимательских способностей людей. Более того, офтальмогеометрические расчеты показали строгую зависимость в изменчивости глаз по четырем путям миграции человечества из Тибета, что не оставляет места для особого выделения какой-либо одной расы. Нельзя также считать, что конечные расы в каждом из путей миграции являются наиболее развитыми; сравните хотя бы пути миграции D и B – высокоразвитая конечная северная раса пути D и полудикая конечная австралийская раса пути B.
Степень развитости разных рас зависит, на мой взгляд, не от антропобиологического признака, а от сложившихся обстоятельств по выдвижению умных, добрых и инициативных лидеров, которые способны направить свой народ по пути прогресса и создать условия (такие, как демократия) для сохранения прогрессивного начала в будущем.
Надо признать, что развитость северной расы (немцы, англичане, американцы и другие) выше, чем динарской расы (славяне) в настоящий момент истории. Но давайте вспомним времена Петра I: Россия претерпела великий бум развития, который продолжался долгое время после смерти Петра, и только Октябрьский переворот прервал возможность России стать ведущей страной мира. То же самое можно сказать о Японии, когда третьеразрядная страна в результате умной политики лидеров выдвинулась в число ведущих стран мира.
Конечно же, трудно ожидать экономического чуда от, например, австралийских аборигенов или папуасов Индонезии, так как отсутствие прогресса в какой-то период истории привело к постепенному одичанию людей, которое уже сказалось на умственных способностях представителей этих рас.
Итак, по моему мнению, степень развитости той или иной расы определяется характером ее исторического развития: чем дольше раса шла по пути прогресса, тем она больше развита, и наоборот. Стабильного состояния в течение долгого времени не бывает. Стабильность постепенно оборачивается регрессом. Человек заложен Богом как постоянно прогрессирующее начало, поэтому он обречен прогрессировать. В противном случае наступает регресс и одичание.
Тем не менее офтальмогеометрические исследования показали в числе других изысканий и гипотез этого рода, что человечество возникло из единого источника, в конечном счете от генов одной праматери и одного праотца. Возникнув на Тибете, человечество распространилось по Земному шару. В связи с этим человечество едино биологически и генетически, каждый человек – брат или сестра другому.
Естественно, деградировавшие и одичавшие народы вытеснились, вытесняются и будут вытесняться более развитыми народами. Их не надо особенно жалеть, в этом они сами виноваты. Но человечество, очевидно, скоро придет к созданию единого планетарного государства и единого языка. Это продиктовано не только здравым смыслом, но и определено генетико-биологической сущностью человека.
Э. М.: Еще раз прочитав эту главу почти через 20 лет, я поймал себя на мысли, что в моих представлениях о путях миграции человечества по Земле из Тибета ничего не изменилось. Я попридирался кое к чему, достал старые расчеты… но ничего умнее того, что было написано, не придумал.
Однако, суть не только в методике расчета. Дальнейшие многочисленные экспедиции все больше доказывали, что человечество воистину изошло из Тибета. Хотя… на Земле было предпринято немало попыток возродить человечество в других местах земного шара: Вавилон, Египет, Кандагар, нагорье Тибести, Англия, Греция и… возможно, что-то еще.
Глава 3
Чьи глаза изображены на тибетских храмах?
Итак, анализируя глаза человеческих рас, мы пришли к заключению, что современное человечество возникло из единого тибетского корня. При этом правомерен вопрос: а кто же изначально породил человечество на Тибете? Кто же является праматерью и праотцом современного человека?
Существует множество гипотез происхождения человечества на Земле. Большинство ученых материалистического толка сходятся на том, что человек на Земле произошел от обезьяны. Доказательства этому они видят в археологических находках первобытных людей и их примитивных орудий труда (каменные топоры и т. п.). Прослеживается четкая динамика развития от человекоподобных обезьян до вполне современного человека. Не верить этому вроде бы нельзя.
Но весь этот динамический процесс формирования человека из обезьяны можно представить с той же четкостью наоборот – формирование обезьяны из человека. Доказательств тому нисколько не меньше, чем в отмеченной дарвинистской гипотезе: на Земле существует немало диких племен, степень одичания которых такова, что эти люди значительно ближе к обезьяне, чем к человеку. Поэтому обезьяний вариант происхождения человека далеко не так убедителен, каким кажется на первый взгляд.
Некоторые ученые считают, что истоком человечества является снежный человек. Наверное, все же «дыма без огня не бывает» и снежный человек на самом деле существует – у многих народов имеются легенды о снежном человеке (на Тибете – йети, в Якутии – чучуна и т. п.). Но провести убедительные аналогии между снежным человеком и человеком (homo sapiens) в научном отношении пока невозможно.
Есть мнение, что человеческое семя было занесено на Землю инопланетянами, но пока мы не имеем никаких серьезных доводов в пользу этого.
Каждый образованный человек слышал легенды о могущественных атлантах, которые жили на Земле в незапамятные времена. В специальной литературе (Е. П. Блаватская, восточные религии и др.) говорится, что до нас на Земле существовало несколько цивилизаций, уровень развития которых был значительно выше нашего. Может быть, именно атланты, погибшие от глобального катаклизма, дали росток современному человечеству? Может быть, к тибетскому истоку человечества причастна загадочная Шамбала, расположенная, в соответствии с легендами, тоже на Тибете? Может быть, права религия, утверждающая, что человек на Земле был создан Богом путем уплотнения Духа и, исторически развиваясь в виде многоступенчатых цивилизаций, дошел до нынешних времен?
Думая над этими вопросами, я тем не менее старался сохранить научный тип подхода к проблеме, даже несмотря на то, что в подобного рода исследованиях не приходится надеяться на получение прямых неопровержимых доказательств.
Если уж мы начали исследовать данную проблему с анализа глаз, думал я, надо продолжать эту линию и дальше. Значит, «среднестатистические глаза» человечества локализуются, образно говоря, на Тибете. Этот факт, может быть, является случайной анатомической вариацией глаз тибетской расы, но, может быть, имеет более глубинный и даже таинственный смысл. Может быть, древние люди знали офтальмогеометрию и оставили какие-то свидетельства в виде изображения своих глаз на Тибете, по которым можно было бы воспроизвести их облик? Может быть, именно «среднестатистические глаза» являются ключом к разгадке главного вопроса человечества – от кого мы произошли?
Однако многочисленные «может быть» никак не могли удовлетворить научное любопытство. Нужно было искать факты.
Визитная карточка тибетских храмов
Мой друг и соратник по офтальмогеометрическим исследованиям Валерий Лобанков[1] направлялся на Тибет, чтобы совершить восхождение на одну из гималайских вершин. Перед отправлением я ему сказал:
– Слушай, Валера! Посмотри там, на Тибете, – может быть, в храмах или пагодах будут какие-нибудь изображения глаз. Сам понимаешь, дыма без огня не бывает: все же «среднестатистические глаза» человечества приходятся на Тибет…
Необычные глаза на тибетском храме
Через месяц Валерий Лобанков приехал из Тибета, тут же позвонил мне и сказал:
– Вот это да, Эрнст! Ты был прав!
– А что?
– Ты слышал когда-нибудь о «визитной карточке» тибетских храмов?
– Нет, что это? Я ведь никогда не был на Тибете…
– Каждый тибетский храм, – говорил Лобанков, – имеет как «визитную карточку» изображение огромных, необычных глаз. Огромных! Необычных! Они смотрят на тебя так, что будто бы весь храм смотрит на тебя…
– Какие это глаза?
– Необычные! Не как у людей! Причем, знаешь, отображена как раз та часть лица, которую мы изучаем при офтальмогеометрических исследованиях. Невероятно, совпадение какое-то! Я был в шоке, когда их увидел, – абсолютно то же самое, что мы изучали у людей, все наши офтальмогеометрические параметры там присутствуют, но глаза совсем другие.
– Ничего себе! – я присвистнул.
– Причем каждый, каждый тибетский храм имеет изображения таких глаз. Они огромны – на полстены! Воистину кто-то оставил изображения этих глаз как святыню, – продолжал Лобанков. – Слушай, а ведь здорово получилось; высчитали «среднестатистические глаза», предположили, что это неспроста, и вот…
– Да уж, «среднестатистические глаза» не зря имели оттенок таинственности! Научная логика оказалась верна…
– Ведь нигде в мире этого нет. Ни один храм мира не имеет изображения глаз. Только здесь, на Тибете, где «среднестатистические глаза»…
Буддийский храм (г. Катманду)
– Ты спрашивал у лам, чьи это глаза? – спросил я.
– Конечно! Одни ламы, в основном низкого ранга, говорят, что это глаза Будды, а другие ламы (высокого ранга) молчат, ничего не говорят.
– Ты расспрашивал лам высокого ранга настоятельно? Чьи это глаза?
– Расспрашивал очень настоятельно. Но… ничего не говорят, уводят разговор в сторону, чувствуется, что тайна этих глаз для них очень важна. Этот символ говорит о чем-то очень принципиальном, – сказал Лобанков.
– Ты сфотографировал эти глаза?
– Естественно! Заснял еще на видеокамеру.
В тот же день мы встретились с Лобанковым. Вместе с ним и Валентиной Яковлевой мы ввели изображение необычных глаз в компьютер, схематизировали их по узловым офтальмогеометрическим критериям и приступили к анализу. Выше в этой книге я уже писал, что, пользуясь офтальмогеометрическими принципами, можно с той или иной точностью воссоздать облик человека по глазам. Мы постарались сделать то же самое – воссоздать облик человека, глаза которого изображены на тибетских храмах.
Читать бесплатно другие книги:
