Человек будущего. Воспитание родителей. Третья часть Лазарев Сергей

этапы — это развитие духа, сознания, и расцвет тела. Итак, вера — религия — культура —

цивилизация — смерть. Кольцо должно замкнуться. Если цивилизация не делает нового рывка

к вере, любви и нравственности и не получает новой энергии, ее развитие заканчивается.

Второй этап, духовный, - это развитие науки и цивилизации, то, что сейчас мы

называем прогрессом. Развитие духа начинается в религии, развивается в культуре и дает

плоды в цивилизации. В конце концов, все опускалось на физический уровень и находило свое

материальное воплощение — возникали великолепные постройки, комфортные жилые дома,

раскрывались физические возможности человека.

Яркий пример — древняя Греция. Однако как только возникает культ тела,

физического благосостояния в ущерб духовному и нравственному, самая совершенная

цивилизация начинает быстро деградировать. Культ тела в Древней Греции достаточно быстро

привел к безнравственности, разврату и гомосексуализму. Древнегреческая цивилизация

исчезла.

Вслед за Древней Грецией тот же путь прошел Древний Рим — и тоже растаял в

прошлом.

Нынеаналогичный процесснабирает обороты вЕвропеивовсемцивилизованном

мире. Культурным и нравственным этот мир назвать невозможно, но это мало кого волнует.

Мир поклоняется и молится куску хлеба, новой машине, удобной квартире и получению

сверхприбыли.

Итак, человек — это душа. Убивая свою душу, мы уничтожаем самую суть того, чем

мы являемся. Отождествляя себя с листьями дерева, мы безжалостно режем его корни. Это и

есть программа самоликвидации. Просто на уровне души явные последствия этого процесса

незаметны. Обычно для человека, который деградирует, они неощутимы и тогда, когда

разлагается мировоззрение, искажается правильная картина мира и уменьшается будущее.

Иисус Христос повторял на кресте: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают».

Человек, уничтожающийсвою душу,обречен.Человек,убивающийтого, ктопомогаетему

спастидушу, тоже обречен. Эти люди, уничтожавшие самисебя натом уровне, где будут

истреблены все их потомки, вызывали у Иисуса только жалость и сострадание. Те, кто вели на

распятие Посланника, полагали, что идут убивать именно его, и не понимали, что, на самом

деле, они будут убивать самих себя. И не только себя, но и своих детей и внуков, свой народ и

свое государство.

Я снова погружаюсь в размышления. В произведениях искусства все чаще появляются

дети, готовые уничтожить все человечество. Известно, что «дети-индиго» имеют самый

высокий процент самоубийств и жестоких проявлений по отношению к другим людям.

Кинорежиссеры и писатели не понимают только одного — ребенок никогда не захочет и не

сможет уничтожить человечество. Человечество уничтожит тот, кто неправильно воспитает

талантливого ребенка. Тот, кто не сможет объяснить ему, для чего человек рождается и уми-

рает.

* * *

40

Ночью я ворочался, мне не спалось. На душе было муторно. Нельзя в таком состоянии

продолжать писать книгу. Вновь и вновь я пытался понять причину своего состояния, а потом

переключился на внутреннее видение и посмотрел свое поле: внутренняя агрессия резко

выросла, гордыня — тоже.

Откуда все это могло появиться? Понимание пришло неожиданно. В этой главе я много

критиковал, но не показал выхода, не объяснил, как изменилось сейчас мое восприятие мира.

Когда мы оцениваем поведение другого человека или события в стране, первый признак

искаженного взгляда на ситуацию — ощущение несправедливости. Оно рождает осуждение и

ненависть, а после этого начинаем болеть и мы сами, и государство.

Я решил заменить концовку в этой главе, но тогда выпадала информация о Пушкине. И

яподумал: ачего стеснятьсячитателей? Изложу вкнигевторой вариант, алюдиуж сами

разберутся. Поэтому прошу прощения и предлагаю новую концовку главы.

* * *

Самое главное, что, при всей дикости происходящего в России, процесс вполне

закономерен. Одна крайность обязательно, рано или поздно, переходит в другую. Сначала это

был социализм, полностью истребивший частную собственность. Идея светлого будущего

подавила любовь и здравый смысл абсолютно. Чем сильнее энергетика человека, тем активнее

кидается он в крайности при утрате души. Россия кинулась в крайность идеи, духа, светлого

будущего. Эта крайность неизбежно должна была перейти в другую: отречение от духовности,

от коллективного сознания, от государственной собственности. Безумное поклонение деньгам,

прибыли, прославление индивидуализма — это закономерный этап развития России.

Если описать происходящее аллегорически, ситуация выглядит очень забавно.

Всадник, который скачет на лошади, подобен государству, а лошадь — частнику. Без лошади

всаднику поехать никак не удастся, но и лошадь в одиночку никогда не доберется до пункта

назначения. Таким образом, всадник и лошадь сотрудничают в достижении общей цели, но в

этом тандеме всегда руководит всадник.

Государство — это совокупность частников. Государство — это кооператив живущих в

нем людей. Коллективное сознание всегда выше сознания одного человека (разумеется, если

это не Моисей и не Иисус Христос). Государственные интересы должны быть интересами

высшей стратегии, тогда общество будет выживать.

Советский Союз напоминал всадника безжалостного, избивавшего кнутом свою

лошадь. В критических ситуациях это давало мощный рывок вперед и кратковременный

эффект. Даже работая на госпредприятии, человек является частником, заботящимся о своей

семье. Обессиленная лошадь рано или поздно должна была остановиться. Это и произошло с

экономикой Советского Союза.

Страна перешла в другую крайность — лошадь сама стала решать, что ей делать.

Сначала всадник нелепо подпрыгивал в седле, пытаясь удержать поводья. А теперь ситуация

близка к тому, что окрепшая и разгоряченная лошадь вот-вот сбросит седока и поволочет его по

земле. Если всадник не перейдет на крайние меры, не применит шпоры и кнут для усмирения

лошади, он будет сброшен и погибнет. Для того чтобы всадник удержался в седле и попал в

пункт назначения, он должен научиться управлять лошадью, заботиться о ней и помогать ей.

Размышления продолжаются, и я задаюсь вопросом: если происходящее в России

закономерно, то какие в этом могут быть плюсы? Наверное, один из главных — тот, что весь

мир увидит, к чему рано или поздно приводит идея свободного рынка. Ведь это, на самом деле,

отказ от нравственных принципов и переход к безжалостной конкуренции.

Человек устроен так, что, выделяя энергию, испытывает ощущение счастья. Когда

любовь превращается в энергию, человек чувствует себя счастливым. Похожее чувство счастья

возникает и тогда, когда душа, распадаясь, выделяет энергию. Когда человек пытается

превратиться в животное, разрушающаяся душа, несдержанные желания дают большой выброс

энергии. Это два практически неразличимых между собой чувства, но в первом случае

приходящая любовь дает жизнь, а во втором случае распадающаяся душа ведет к смерти.

41

Долгое время я не понимал, почему Бог так все устроил, почему нет практически

никакой разницы между двумя, по сути дела, противоположными процессами. Сотни и сотни

раз я возвращался к этой проблеме. В конце концов, осознание появилось. Если бы эти

процессы можно было легко различить, тогда человек мог бы выживать и без любви, и без веры

в Бога. Отличить энергию любви от энергии распада может только тот, кто сознательно

устремляется к Богу, сохраняя любовь и веру.

Свободный рынок дает быстрое обогащение. Для того чтобы владеть материальными и

духовными ценностями, душа выделяет большое количество энергии, отчего появляется

ощущение счастья.

Человек долгие годы строит дом или дачу и чувствует себя счастливым, потому что

нужно выделять энергию для создания проекта, для творчества, для строительства. Но вот дача

достроена, и в душе человека возникают пустота и странное уныние. А потом он заболевает и

умирает. Знакомые понимающе вздыхают: «Синдром дачи, в России это бывает часто».

Свободный рынок заставляет человека поклоняться материальным и духовным

ценностям, — без этого рынок не выживет. В самой идее сверхприбыли, конкуренции, не

ограниченной нравственными нормами, заложен механизм истребления души.

Если Россия сможет преодолеть и обуздать дьяволизм частнособственнического

мышления, тогда новая модель сможет работать на спасение всей цивилизации. Проблема в

том, что механическисоединитьсоциализми капитализмневозможно, частникобязательно

победит.

Тот, кто во главу угла ставит духовные и материальные ценности, неизбежно, в конце

концов, от духа и сознания скатится к телу. Как бы дух, идея, коллективное сознание ни

боролись с телом, ни стремились уничтожить его, результат неизбежен — тело победит. Их

взаимная борьба и взаимное выживание возможны только при живой душе, при непрерывном

поддержании любви и нравственности. А нравственность происходит из веры. Если же веры

нет, любовькближнемупревращается впоклонениеему, агуманизм—вмягкотелость и

самоуничтожение.

Поскольку вера в России крепнет, то, соответственно, усиливается и стремление к

нравственности, а значит, у страны есть шанс создать новое мышление и новую идеологию.

Новые принципы, закрепленные законодательно, могут привести к возрождению страны. И

тогда, может быть, действительно, подтвердятся пророческие слова Э. Кейси, которые не раз

звучали и до него: «Спасение придет из России».

ПРИЕМ

Все мечтают избавиться от болезней. О том, что болезнь может быть следствием

неправильного мировоззрения, питания, поведения, задумываются немногие. Аюрведа уже не

одну тысячу лет толкует о том, что болезнь человека неразрывно связана с его характером. А

современная медицина только недавно робко и осторожно начала исследования в этой области.

Осторожно — потому что фармацевтическая империя заинтересована в обратном. О том, что

душа, утрачивающая любовь и нравственность, гарантирует появление психических и

физических болезней, не упоминает никто. Хотя — нет, православные священники все-таки

говорят об этом. Но обнаружить и проследить такие связи очень трудно, для этого необходимо

сочетание научного и религиозного подхода.

2000 лет назад было совершено открытие всех времен и народов. Оказывается, болезнь

дается для того, чтобы человек обратился к Богу, то есть болезнь — это не только наказание, но

и помощь и спасение. Об этом сказал Иисус Христос.

В православии часто подчеркивается, что болезнь дана нам как испытание, как

возможностьочиститьдушу. О том, чтоболезнь непозволяет человекугрешить, говорили

апостолы:«Страдающий плотию перестает грешить». Таким образом, болезнь появляется не

только «почему-то», но и «для чего-то». И если сейчас, в современном мире, вопреки усилиям

42

медицины, болезни растут и множатся, то можно предположить, что этот процесс работает на

спасение души.

Спору нет, многие физические болезни медицина научилась побеждать. Хотя, на самом

деле, проблемы с тела при этом переводятся на сознание, увеличивается количество

психических заболеваний и патологий характера. Чем активнее медицина лечит тело, тем

сильнее страдают психика, мировоззрение и душа человека. Это проявляется как социальные

болезни; измены, аборты, разводы, педофилия и педерастия — все это болезни души, которые

на Западе воспринимаются как норма.

Когда медицина откажется от своего главного тезиса, что человек есть только тело, и

заменит его тезисом о триединстве человеческой натуры, тогда она, наверное, будет,

действительно, спасать, а не уничтожать человека.

Часто я поражался практически мгновенному излечению болезней у некоторых моих

пациентов и не понимал, в чем тут секрет. А суть дела заключается в следующем.

Мировоззрение — это распределение нашей главной внутренней энергии. Правильно

ориентированное мировоззрение может совершать чудеса и спасать человека в считанные

минуты. Искаженное мировоззрение созидательную энергию превращает в разрушительную, и

человек погибает, — это может произойти в течение нескольких дней или растянуться на годы

и десятилетия.

Будущее незримо присутствует в настоящем и оказывает воздействие на человека. То,

что происходит с человеком в настоящем, может быть результатом взаимодействия с

событиями будущего. Представим себе типичную жизненную ситуацию. Допустим, через год

мужчина может потребовать от любимой женщины, чтобы та сделала аборт, потому что

ребенок, который должен появиться на свет, помешает его благополучию. Для того чтобы

ребенок родился и жил, нужно, чтобы у мужчины уменьшилась концентрация на благополучии.

Человек этого не понимает, озлобляется и упорствует. Он простужается и получает бронхит,

потом — воспалениелегких.На какое-то время снижаетсягордыня, и мужчинастановится

добрее. Но тут ему попадается чудодейственное лекарство, он быстро излечивается от своей

болезни и снова готов подсознательно убивать своего ребенка.

И вот он идет, счастливый и здоровый, по улице, задумавшись, начинает переходить

дорогу,и невнимательныйили пьяный водитель сбивает его и калечит ему ноту.Мужчина

попадает в больницу. У него есть связи и деньги, поэтому нянечки к нему очень внимательны и

собирается целый консилиум, для того чтобы решить, ампутировать ему ногу или нет. Врачи

даже не догадываются о том, что их окончательный вердикт определяется не ими. Они исходят

из логики, объективных фактов, опыта и интуиции. На самом же деле, их решение определяется

только одним — подсознанием пострадавшего мужчины.

А у него в душе, в подсознании, происходит в этот момент драматическая война,

напряженный спор: убивать будущего ребенка или нет. Гордыня и стремление к благополучию

все-таки побеждают, подсознание мужчины выносит приговор: убить, и в то же самое время

главврач, обведя глазами всех присутствующих, провозглашает: «Ногу нужно ампутировать».

Врачи согласно кивают головами: «Да, это единственно правильное решение». На следующее

утро человек просыпается без ноги. Понять, что это помощь и спасение, ему трудно. Он ведь не

догадывается, что через некоторое время после убийства ребенка он должен был бы погибнуть

сам. Убивая своего ребенка, мы всегда убиваем самих себя, поскольку на тонком плане мы

едины.

Итак, мужчина смотрит на свое искалеченное тело, и теперь снова решается его

будущее. Если он примет сложившуюся ситуацию, почувствовав в произошедшем высший

смысл, тогда в его душе проснется любовь, он захочет сохранить ребенка и на этом его

несчастья закончатся.

Возможен и другой вариант. Чем сильнее он будет сожалеть, переживать и ненавидеть

себя и свою судьбу, тем быстрее в его душе будет угасать любовь. А тот, кто ненавидит и хочет

уничтожить самого себя, убивает тем самым и своих детей. Мужчина начинает испытывать

ненависть к себе, к своей судьбе и впадает в депрессию. Испытание не пройдено, программа

самоликвидации усиливается. На поверхность она выходит в виде мыслей: «Зачем мне в таком

43

состоянии нужны дети?!» Значит, он по-прежнему будет требовать убийства своего ребенка

или убивать его собственным унынием.

На следующий день у мужчины начинает краснеть и опухать нога. Врачи ставят

диагноз: гангрена. Поднимается вопрос о дальнейшей ампутации. Человек еще не знает, что