Человек будущего. Воспитание родителей. Третья часть Лазарев Сергей

жителей. Они ожидали, что так же будут поступать и русские солдаты, оказавшись во Франции.

Но этого не произошло. В Париже русские солдаты приходили в кафе и платили деньги за еду.

Единственное, что они требовали, это чтобы их поскорее накормили. В результате слово

«быстро» превратилось во французское «Бистро».

Начав поклоняться западной цивилизации, Россия впала в поклонение западной

культуре, не замечая, что корни этой культурыуже основательно подгнили. Отказываясь от

собственной культуры, утрачивая нравственность, Россия теряла и свою внутреннюю

состоятельность. Последующее нравственное разложение закрывало возможности для

благополучного развития, созидания и изобилия. Дальнейшие события истории доказали это со

всей наглядностью.

Лежа неподвижно, я расслабляюсь и пытаюсь успокоить свои мысли. Мы все едины.

Нам нужно только понять, куда идти. В критической ситуации или перед смертью у человека

освобождаются огромные силы. Если в этот момент не утрачиваешь любви к Богу и видения

Его воли, тогда действия будут правильными. Они будут способствовать спасению души.

Главное- понять и ощутить, в каком направлении нужно двигаться.

ЭМАНСИПАЦИЯ

Мне всегда хотелось понять, где кроются корни того безумия, которое около трех

столетий назад началось в Европе. Каким образом появилось так называемое царство разума,

которое главной целью бытия делало сознание, эго человека? Откуда взялся гуманизм,

пренебрежительно относившийся к душе и поклонявшийся сознанию и телу?Типичный его

представитель Жан Жак Руссо, великий французский гуманист, сочинял книги о справедливом

обществе и о воспитании детей. Правда, своих пятерых детей он сдал в приют. Вероятно, они

мешали его творческой деятельности.

Карл Маркс, который писал о том, как должно быть устроено справедливое общество,

промотал целое состояние. А вот на собственных детей у него денег не нашлось, — они у этого

великого философа умирали голодной смертью. Как известно, Энгельс снабжал Маркса

огромными деньгами, считая его пророком нового времени.

По-видимому, в постхристианском мире начали брать верх языческие тенденции,

разрушая единобожие изнутри. Но главным фактором, скорее всего, был следующий: наука в

лице Джордано Бруно, Галилео Галилея и Николая Коперника предложила более точную

космогоническую модель мира. Церковь проиграла в соревновании с наукой. Люди, вероятно,

решили: раз религия оказалась несостоятельной в понимании устройства мира, значит, вряд ли

76

она способна разобраться и в общественном мироустройстве, и в воспитании человека. После

этого и началось поклонение царству разума, отрицавшему мораль.

Впрочем, и сама церковь постепенно стала склоняться к приоритету и торжеству

сознания. Началось так называемое обмирщение, поклонение миру. Чего стоит один только

принцип Игнатия Лойолы: «Цель оправдывает средства». Любовь и нравственность он ставит

на второе место, человеческие цели выходят на первое. Кризис религии, которая должна

отстаивать веру, любовь и нравственность, неизбежно приводит к угнетению души,

пренебрежению ею и поклонению сознанию, то есть будущему. Будущее важнее любви и

нравственности. Цель оправдывает средства. Наука побеждает религию.

Недавно в телевизионной передаче женщина-эксперт рассказывала о катастрофическом

влиянии, которое оказывают трансгенные продукты на живую природу. Пчелы и другие

насекомые, вынужденные питаться трансгенными культурами, погибают. Ученым,

участвовавшим в создании ГМ-продуктов и бодро перечислявшим достоинства новых сортов

помидоров, кукурузы, сои и т.д., был задан всего один вопрос: «А вы просчитали воздействие

таких продуктов на человека?» Все ученые в ответ отрицательно мотали головами и отвечали:

«Перед нами такой задачи не стояло».

Сверхурожай, гарантирующий сверхприбыли, есть символ благополучной судьбы, есть

торжество царства разума. Деньги задушили нравственность, призывающую человека

заботиться о самом: себе и о своих потомках. Христос был прав — невозможно одновременно

поклоняться двум богам. Нынешняя цивилизация поклоняется маммоне, и будущие потомки

тех, кто сейчас живет на Земле, похоже, уже принесены в жертву ненасытному Молоху.

Окончательнопроснувшись,я встаю с постели,одеваюсь и отправляюсь на кухню.

Слишком много мыслей. Наверное, я чересчур увлекаюсь написанием книжек. Мысли не

должны опережать чувства. Я ставлю чайник и смотрю в окно на утренний город, еще

погруженный в темноту, но освещенный ночными фонарями. Мысли уже не остановить. Ну что

ж, пускай они пройдут.

Поклонение сознанию превращается в материализм, в жадность тела, а потом

включается программа самоликвидации. Иногда она включается раньше.

Как правило,человек, управляющий страной,беретна себяэнергетику обществаи

реализует ее на практике. Калигула неслучайно появился в Римской империи. Этот император

был символом разрушения нравственности в угоду собственному благополучию. Правитель с

огромным уровнем гордыни постоянно пребывает в состоянии какой-либо из двух крайностей

— либо абсолютной жестокости, либо полной мягкотелости. Есть, правда, и третий вариант: он

может находиться в процессе перехода из одного состояния в другое.

Сейчас все вокруг говорят о торжестве науки и техники, но никто не пытается понять,

что, в действительности, происходит с обществом, что является причиной болезней,

разрушения и гибели городов, народов и цивилизаций. Правда, несколько десятилетий назад

один англичанин написал статью, где указывалось, что главной причиной гибели любого

государства являются самоубийственные действия его лидера. В принципе, он прав.

Современное общество не успевает оценить действия лидера государства и своевременно

отреагировать на них, если они губительны.

Про Россию и говорить нечего. Николай II был удивительным примером того, как

внутренняяжестокостьможет сочетатьсясвнешнеймягкотелостью. Он был оченьмягким,

добрым семьяниномиодновременно жестокоотносилсяксобственному народу.Онжил в

соответствии с программой самоуничтожения, чувствуя, что его будущее закончилось.

Итак, причиной нынешнего положения в стране является состояние общества, в

котором после Октябрьской революции развернулась программа самоуничтожения. Она всегда

включается, когда человек утрачивает душу и поклоняется сознанию и благополучию.

Каким образом начинается утрата души? Утрата души начинается с неправильного

мировоззрения и воспитания. Душа ребенка формируется в детстве и чутко реагирует на

окружающий мир, устанавливая для себя систему приоритетов, главных ценностей. Каким

видит мир ребенок — такою и будетпрограммаего действийв последующиедесятилетия.

Советская власть учила детей предательству собственных родителей, классовой ненависти,

77

поклонению будущему. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь, о которых говорилось

вначале, становились все более иллюзорными. Великая цель, поставленная большевиками,

позволяла использовать любые средства. В таком обществе на первые места пробивались самые

безжалостные и беспринципные люди, которые должны были это общество уничтожить. Что и

произошло.

Итак, основной признак утраты души у любой цивилизации - это неправильное

воспитаниедетей, — воспитание,при котором вера и нравственность не значатсяв списке

главных приоритетов.

Однако здесь есть еще один очень важный аспект. Первую, главную модель отношения

к миру ребенок усваивает не сознанием, а чувствами. Эту модель он заимствует у своей матери,

и если у матери в душе нет любви, если она готова вести себя безнравственно, нарушая главные

заповеди, то ребенок уже в утробе матери может иметь изувеченный характер и реализовывать

программу уничтожения себе подобных. Эта программа уничтожения других может

превратиться в программу самоуничтожения.

Мало кто задумывается, почему, если женщина осуждает отца или мужа, ребенок в ее

утробе разворачивается и принимает перед родами ягодичное предлежание. А ведь обиды

женщины могут привести и к обвитию пуповиной, и даже к гибели ребенка. Тяжелые роды,

кесарево сечение, асфиксия, осложнения после родов — все это результат агрессивности

ребенка, которая превратилась в программу самоуничтожения. Это дает падение иммунитета,

причем не только тела, но и судьбы, и тогда ребенок при рождении может получить травмы,

причем совершенно неожиданные и нелепые. А потом говорят о трагических ошибках мед-

персонала. Причина же — в агрессивности матери, которая передана ребенку. Ведь главное на-

следство, которое ребенок получает от своих родителей, — это их чувства.

Мои выводы связаны с практикой. Не раз я консультировал беременных женщин на

больших сроках. У детей было ягодичное предлежание, и это грозило тяжелыми осложнениями.

Я объяснял женщинам, что это результат их внутренней агрессивности. Они прощали своих

отцов, мужей, пытались изменить внутреннее отношение к ним, молились, — и дети,

находившиеся в утробе матери, переворачивались и занимали нормальное положение, после

чего роды проходили успешно.

Невольно вспоминается недавно увиденный фильм, посмотреть который предложили

знакомые. Название показалось мне интересным — «Тельма и Луиза».

— Этот фильм — о женщинах? — полюбопытствовал я.

Мой знакомый улыбнулся и махнул рукой.

— Да, это фильм о том, что могут сделать бабы, если им вожжа под хвост попадет.

Фильм начинаетсястранно.Заботливаяжена готовит мужу завтрак и стараетсяему

угодить, а он в ответ отмахивается и спешит убежать на работу. Сразу начинаешь испытывать

антипатию к мужу и сочувствовать этой хорошей женщине. Но я имею большой опыт в

диагностике пациентов и всегда видел одно: если муж на дух не переносит собственную жену,

значит, она подсознательно его убивает, — либосвоей привязанностью и ревностью, либо

пренебрежением и чувством превосходства. Семья — это женщина; именно ее энергетика

определяет, сохранится семья или распадется. Мужчина — это друг семьи, как сформулировал

один человек.

Итак, муж отправляется на работу, а его супруга звонит подружке, и они решают

вместеотправитьсянарыбалку. Апотомопятьначинаютсякакие-тостранности. Женщина

зачем-то берет с собой пистолет, подаренный мужем, и пакует большие чемоданы, будто

собирается в кругосветное путешествие.Япопривычкеснова перевожуситуациюна язык

подсознания. Большие чемоданы — это желание покинуть семью, быть свободной. Пистолет —

это подсознательная ненависть к мужчинам. Эта ненависть формирует модель мира: мужчины

злые, агрессивные, от них нужно защищаться. С внутренним состоянием у героини фильма

явно не в порядке. Посмотрим, что она будет делать дальше.

А дальше происходит следующее. Они с подругой едут на рыбалку, радуясь свободе и

независимости, потом решают отдохнутьи заезжают в какое-то кафе. И тутмы видим: все

представления о нравственности у нашей героини одним махом улетучиваются, когда есть

78

возможность получить удовольствие. Она пьет спиртные напитки и флиртуетс мужчинами,

давая волю своему вожделению.

На уровне сознания она ни в коем случае не хочет изменять своему мужу, считая себя

примерной женой, но вожделение, тяга к наслаждению, рвется изнутри, крича об обратном.

Мужчины реагируют в первую очередь на внутреннее состояние женщины.

В который раз вспоминается изречение: «Аристократку можно определить не по тому,

как она носит одежду, а по тому, как к ней относятся мужчины». То есть не одежда, не

внешность и даже не поведение определяют то, как к нам относятся люди. Наше внутреннее,

подсознательное состояние, о котором мы можем даже не подозревать, является здесь главным

фактором.

На некоторое время я отвлекусь от фильма, чтобы четко осознать связь между двумя

этапами одного и того же процесса: снисходительность, попустительство греху — и болезни,

самоуничтожение, гибель. Одно неизбежно превращается в другое.

Последний русский царь снисходительно смотрел на нравственные преступления,

которые совершались в стране. Он вел себя безнравственно по отношению к народу, хотя

внешне все выглядело благопристойно. Снисходительность к греху в первую очередь увечит

женщину и ее детей, затем — общество, затем — его лидеров. А затем наступает неизбежный

конец.

Сейчас в России хотят ввести законы, полностью защищающие права детей. Не душу,

не нравственность, — защита касается только физического уровня. Это снова очередное

торжество царства разума. Самый простой механизм уничтожения страны — это разрушение ее

будущего. Механизм незаметный, но исключительно эффективный. Причем все это можно

прикрыть рассуждениями о гуманизме и о любви к ближнему.

Действительно, второй по значимости заповедью, как говорил Иисус Христос, является

именно любовь к ближнему. Это подобно тому, как тонкая энергия, символизирующая талант и

способности, является вторичной по отношению к любви. Но если способности ставятся выше

любви, мы называем это дьяволизмом. Сцена искушения Иисуса Христа, когда дьявол

предлагает ему отказаться от любви ради способностей, власти и могущества, наглядно

доказывает это.

Заповедь «Возлюби ближнего твоего, каксамого себя» может реально выполняться

только тогда, когда свято соблюдается главный принцип: «Возлюби Бога превыше всего». Если

же человек утрачивает веру и нарушает заповеди, в этом случае соблюдение второго принципа

является дьяволизмом.

- Отсюда и появляется снисходительность к греху. Мы любим, помогаем и прощаем

того, кто отрекается от Бога, пренебрежительно относится к заповедям и убивает собственную

душу. Таким образом, любя ближнего, мы содействуем уничтожению его души.

Последователи Христа не сумели реально выполнить первую, главную заповедь. Их

главным лозунгом стал принцип: «Возлюби ближнего, как самого себя». Таким образом и

возникли те ростки сатанизма, которые потом начали уничтожать постхристианский мир.

Последний русский царь свято соблюдал принцип «Возлюби ближнего своего...» Он

был добрым отцом и примерным семьянином. Но он был наследником тенденции

снисходительности к греху, которая уже многие десятилетия крепла и набирала мощь в

российском государстве. Для неверующего, не соблюдающего заповеди человека гуманизм и

доброта являются непозволительной роскошью. Более того, — роскошью самоубийственной.

Вторая заповедь не должна быть важнее первой.

Мои мысли снова возвращаются к фильму. Подсознательная похотливость,

неуправляемое вожделение приводят к закономерному результату — из бара женщину

провожает кавалер, с которым она танцевала. Он видит, что накрашена и одета она отнюдь не

для рыбалки. Мужчина доводит ее до машины и начинает насиловать, а встречая

сопротивление, избивает. В этот момент появляется подруга с пистолетом в руках, которая, не

задумываясь, стреляет в обидчика. Да, ее когда-то изнасиловал мужчина. Да, из-за этого у нее

79

не складывается личная жизнь. Да, у нее есть огромные претензии ко всему мужскому полу. Но

ведь можно использовать пистолет в качестве угрозы, можно выстрелить в воздух или, в конце

концов, в ногу.Она стреляет в сердце — чисто мужской тип поведения.Женщина должна

плакать, кричать о помощи, но не хладнокровно убивать в ответ на обиду или оскорбление.

Эмансипация не просто уравняла права мужчин и женщин. Слабый пол стал

перенимать у мужчин схему конфликта, манеру поведения. Очем может свидетельствовать

этот процесс? Только об одном — о разрушении души. Любовь, которая питает и создает душу,