Человек будущего. Воспитание родителей. Третья часть Лазарев Сергей

условиях человек спасается только верой в Бога. И тогда начинаются чудеса, и происходит

возрождение.

Неужели только в условиях несчастий, болезней и лишений человек будет обретать

веру и любовь? На этот вопрос у меня пока нет ответа.

94

КОММУНИЗМ

Весеннее мартовское солнце поднимается рано. Взглянув на небо и облака, сразу

вспоминаешь, что началась весна. Солнце совершенно по-другому светит.

Странно: с одной стороны, ученые говорят, что солнце еще не вошло в активную фазу,

впервые за несколько сотен лет одиннадцатилетний цикл нарушен, то есть может наступить

всемирное похолодание. С другой стороны, наблюдения показали, что температура ядра

Солнца, обычно составляющая 27 миллионов градусов по шкале Фаренгейта, за несколько лет

поднялась до 49. Получается, что внутри Солнце разогревается, а снаружи — охлаждается. С

нашим светилом происходит что-то непонятное.

Я лежу и не могу заснуть. Около четырех утра, паулице еще темно. Как ни пытаюсь

расслабиться, лежа с закрытыми глазами, — сон все не приходит. Надо чем-то занять себя.

Мысли опять возвращаются к книге. К тому положению, которое сложилось сейчас в

России и во всем мире. Капиталистическая модель мышления оказалась для России

непригодной.

Сейчас модным стало такое понятие, как гуманизм. Но прежде чем говорить об этом

понятии, следует разобраться, что такое гуманизм по отношению к человеку. Западная, научная

психология свела человека к физическому телу. Никто упорно не хочет замечать, что гуманизм,

обращенный к телу, вредит душе, может превратить человека в животное. Ведь человек — это,

в первую очередь, душа. Человек — это любовь и нравственность. И только потом — сознание

и тело.

Материалистический гуманизм — это есть замаскированное язычество, стремящееся

истребить любовь, душу и нравственность в угоду физическому телу и его инстинктам.

Невольно вспоминаются истории из Ветхого Завета. Одним из самых сильных

государств на Земле был Израиль времен царя Соломона.Уэтого государства было все —

умнейший правитель, работящий народ, колоссальные богатства. Это государство погибло.

В Ветхом Завете описывается механизм гибели государства. Все начинается с

разрушения души, безнравственного поведения правителя. Человек забывает о Боге, когда на

первое место ставит вожделение.УСоломона было семьсот жен и триста наложниц. Все те

годы, что он проводил с ними, яд вожделения постепенно отравлял его душу все сильнее. Но

зерна отречения от Бога в угоду вожделению были переданы Соломону его отцом — царем

Давидом.

Не сумев сдержать свою похотливость, царь Давид привел к себе во дворец Вирсавию

— жену одного из своих военачальников.А затемпослал его на гибель, чтобыполностью

обладать желанной женщиной. Первый их ребенок родился мертвым, потому что нес в себе

сильнейший импульс отречения от Бога ради наслаждения. Второй ребенок тоже должен был

умереть, но Давид каялся, молился, просил прощения у Бога, — и Соломон родился, потому что

Давид попытался преодолеть в себе грех вожделения. В Ветхом Завете говорится о последних

словах Давида — Дух Господень говорит в нем, и слово Его на языке у Давида:

«Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божием».

Но в душе сына Давида был яд поклонения удовольствиям, и многолетние сексуальные

утехи привели к тому, что искренне верующий и умнейший из людей своего времени, царь

Соломон понемногу начал сходить с ума. Он стал поклоняться языческим богам, воздвиг

памятник Молоху и выполнял языческие ритуалы.

Бог сообщил Соломону, что царство его падет, но произойдет это уже после его смерти.

Гениально описан постепенный процесс гибели государства: утрата веры в Бога; утрата любви

и нравственности; развращенность правителей; разложение нравов; оскудевание и гибель

государства.

Я размышляю, глядя в потолок еле освещенной комнаты. Рассвет еще не начался,

только небо стало чуть светлее. Что же будет с Россией?

95

Идеологию за два дня не создашь. Культуруинравственность за десять-двадцать лет

не выстроить...

Но есть, пожалуй, один сценарий: отчаявшийся народ может проголосовать за

коммунистическую партию. Любопытно, что же может произойти со страной, если на выборах

победит компартия? Опять будем строить социализм и класть на это миллионы жизней? Надо

понять, почему коммунизм появился и почему он рухнул. Если трагедия не понята, она

повторяется.

Несомненно, что в последние несколько столетий европейская цивилизации, утрачивая

нравственность и поклоняясь деньгам,двигаласьк неотвратимойгибели. С одной стороны,

благодаря христианству стали возможны гигантские темпы научно-технического прогресса и

расцвет цивилизации. Европа намного обогнала в своем развитии другие народы и государства.

С другой стороны, однобокое восприятие христианства привело к вырождению веры,

ослаблению религии и нравственному разложению власти.

Культ денег, индивидуализм, работа, превращающая людей в рабов, - все это признаки

гибнущей цивилизации. Общество потребления, во главу угла поставившее культ наслаждения,

обречено. Социализм появился как попытка противостоять эгоизму, безнравственности и

культу денег.

Как могли рассуждать люди? Частная собственность, рыночные отношения — это есть

главные признаки капитализма. Культ денег убивает нравственность и веру. Значит, для того

чтобы спасти человечество, нужно отменить деньги, отменить частную собственность. Нужно

поклоняться не деньгам, а светлому будущему. Материальному нужно противопоставить

духовное, главной целью нового общества должно быть поклонение духовности. Нужно

создать нового человека, сделать его нравственным, развить у него коллективное мышление.

Таким виделся механизм спасения.

Эгоист ведет себя, исходя только из своих интересов. Человек нравственный ведет

себя, учитывая интересы окружающих людей. Нравственный человек ощущает себя единым с

другими людьми и потому подсознательно чувствует, что агрессия к другому — это агрессия к

самому себе. Любовь и нравственность дают ощущение высочайшего единства с себе

подобными и со всей вселенной. Поэтому при социализме идея торжества коллективного

сознания была очень важной частью идеологии. Поэтому коммунисты, хотели они того или нет,

идеи нравственности, коллективизма, единения заимствовали у христианства.

А вот дальше почему-то началось разложение. Искренние последователи коммунизма

ради светлого будущего готовы были истребить миллионы себе подобных. Возникли первые

концлагеря, истребление людей достигло фантастических размеров.

Зададим себе вопрос: почему лозунг «Человек человеку друг, товарищ и брат» привел к

равнодушию, бессердечию и гибели десятков миллионов людей?

Ответ простой: спасение человечества невозможно через поклонение духовности.

Любовь, нравственность и дружба из духовности не рождаются, — они рождаются из любви и

хранятся в душе. Коммунизм не в силах был спасти человечество, потому что материальные и

духовные ценности не могут быть целью и смыслом жизни. Поклонение им делает человека

зверем, приводит к истреблению себе подобных.

Духовное и материальное — это две противоположности. Они не уничтожают друг

друга и нормально развиваются только тогда, когда есть третий, главный элемент, их

объединяющий. Это душа, в которой живет любовь. Коммунисты пытались следовать за

нравственностью, то есть спасать душу, но всю свою систему выстроили как

противоположность материалистическому Западу. В этой системе не было диалектики,

развитие было невозможным.

Коммунизм, в противовес свободному рынку, предложил плановое хозяйство. Но

поскольку мышление не было диалектическим, оно не могло объединить две

противоположности. Либо рынок, либо план. Поэтому экономическое соревнование сЗападом

социализм выиграть не мог. А ведь нравственность позволяла соединить плановое и рыночное

начало, — и тогда государство стало бы процветать. Но светлое будущееоказалось важнее

жизни, нравственности и любви.

96

Когда ради идеи уничтожаешь себе подобных, душа начинает деградировать. Если

светлое будущее важнее жизни, если идея важнее любви, это рождает гордыню и жестокость.

Гордый человек из-за ослабления души не может почувствовать единство с другими, поэтому

он с легкостью унижает других, издевается над ними и убивает их.

Остается задать вопрос: почему социализм отказался от нравственности? Ведь на

протяжении тысячелетий люди чувствовали и понимали, что при отсутствии нравственных

законов обречены на вымирание и гибель и отдельный человек, и народ, и государство.

Безнравственное государство разрушается, какие бы светлые цели оно перед собой ни ставило.

Атеистическое государство обречено, каким бы богатым, успешным и цивилизованным оно ни

было.

Нравственные законы исходят из религии и веры в Бога. Почему же коммунизм

отказался от веры? Вспоминается пророческое произведение Пушкина «Сказка о попе и

работнике его Балде». Здесь, как и в Библии, показан механизм гибели цивилизации.

Представители религий забывают о Боге и незаметно начинают служить маммоне. Веру в Бога

они превращают в коммерческое предприятие. Народ сначала смеется над ними, потом

отшатывается от них, а потом их убивает.

Коммунисты пытались спасти человечество, создать новый, нравственный строй. Но в

религии они нравственности не увидели. Церковь, подмятая государством, все больше

превращалась в светскую коммерческую структуру. Если нравственность нельзя создавать

через духовные факторы, тогда ее нужно создавать через факторы материальные. Значит,

главным залогом нравственности должны быть коллективная собственность, подавление

индивидуальности человека, полное отсутствие рыночных отношений. Такая модель сразу же

показала свою несостоятельность, — в первую очередь, экономическую. Но отказаться от нее

было равносильно отказу от нравственности, а это означало крах всей системы.

Насколько в России была сильна тенденция спасения человечества, настолько крепко

люди цеплялись за половинчатую модель развития. Когда же началась перестройка и принялась

набирать обороты частная собственность, нравственность стала стремительно разрушаться,

поскольку базировалась на чисто материалистических понятиях. На смену коллективизму

явился индивидуализм. И тогда люди вдруг с изумлением поняли, что капиталистическая

модель ничуть не менее катастрофична, чем социализм. Многие стали замечать, что того рынка,

которому они хотели поклоняться, в мире уже практически не осталось. Рынок ] переродился в

свою противоположность — плановую экономику. Такое понятие, как конкуренция, в западном

мире, похоже, скоро исчезнет совсем.

Итак, что мы имеем на сегодняшний день: есть только две модели развития общества

— социализм и капитализм. Обе смертоносны и свою самоубийственность доказали на деле, —

потому что любовь, нравственность и жизнь и в той, и в другой системе никогда не являлись

главными ценностями.

Существует ли опасность возрождения коммунизма? Похоже, что да. Хотя, скорее

всего, прежний коммунизм уже невозможен.

Что нужно сделать коммунистам, чтобы не уничтожить страну в случае обретения

власти? В первую очередь, понять, что нравственность материальными факторами не создается.

Во-вторых, следует осознать, что нравственность не создается и религией. История показала,

какими жестокими и безнравственными могут быть представители любой религии. В-третьих,

необходимо признать: нравственность создается любовью и верой в Бога. Религия — это всего

лишь механизм, обеспечивающий защиту любви и веры, а любой механизм ржавеет и со

временем может перестать работать.

Если и капиталисты и коммунисты обратятся к реальной вере в Бога, которая не может

существовать без любви и нравственности, тогда противоположности не будут ни уничтожать

друг друга, ни переходить одна в другую с последующим распадом. Плановое управление и

стихийный рынок смогут объединиться, взаимодействовать и развивать друг друга. А в первую

очередь, развивать то, что их объединяет и позволяет обойтись без взаимного истребления, а

именно, — нравственность, любовь и веру.

97

Закрыв глаза, я пытаюсь заснуть, чтобы отвлечься от назойливых мыслей. На улице

пока темно, но я знаю — скоро наступит рассвет и будет светить солнце. И я вновь засыпаю с

чувством радости в душе.

ЕЩЕ ОДИН ШАГ

Последний месяц я развлекаюсь таким образом. Звоню своим знакомым, живущим в

разных городах и странах, и, если у них появляется желание, высылаю электронную рукопись

третьей и четвертой частей книги «Воспитание родителей». А потом сравниванию состояние их

ауры до прочтения и после.

Удивительно, но у всех происходит мощное улучшение, как будто после серьезного

приема. Но на приеме я пациентов«вытягиваю», а читаякнигу,они сами приводятсебяв

порядок. Это очень важно. Причем эффект держится, состояние улучшается и остается

стабильным. Я радуюсь, потому что для того я и писал свои книги.

Правда, обнаружился один маленький нюанс.

У моего приятеля, который живет на Украине, произошло резкое улучшение состояния

после прочтения книг. Причем не только у него, но и у его жены. А ребята они были

проблемные — перед семинаром у них обычно начинались болезни, а после семинара —

несчастья.Год назадпосле посещениясеминара,возвращаясьдомой, они улетелина своей

машине в кювет на скорости 180 км/ч. От машины практически ничего не осталось. Оба они

остались живы, не получили ни одной царапины.

— Значит, все-таки поработали над собой хорошо, — прокомментировал я этот случай.

— Себя в порядок успели привести, а вот на машину сил не хватило.

Но несмотря на аварии и болезни, ситуация у обоих была неважной. Теперь же

произошло почти чудо — поле резко изменилось в лучшую сторону. Дело в том, что семинар

работает как энергетический всплеск, как скорая помощь. А книгу человек читает долго, и у

него начинаетменяться мировоззрение.Ведь в основе болезни лежит именно неправильное

восприятие мира.

Теперь о нюансе. Приятель попросил разрешения переслать тексты книг одному

нашему знакомому. Он бывший военный, все старается понять головой. Информация нужна

ему для того, чтобы лучше управлять людьми и судьбой. В таких случаях чтение моих книг

может быть опасно для здоровья. Я не раз намекал, что, может быть, ему лучше повременить,

но отставной военный оказался человеком упертым и продолжал штудировать мои книги. Итак,

тексты новых книг он получил, а я дистанционно стал наблюдать, что с ним происходит. У него

в поле была смерть детей, но, скорее всего, погибнуть должен был он сам, подстраховывая их.

Бизнес у него уже отняли, и неприятности сыпались, как из рога изобилия.

С Украины перезвонил мой приятель:

— Сегодня вечером мы соберемся и будем обсуждать вашу книгу. Завтра созвонимся.

Ближе к ночи я посмотрел на расстоянии поле бывшего военного. Картина была

ужасная — намного хуже, чем прежде. Причем любопытно было наблюдать за его эмоциями: