Человек будущего. Воспитание родителей. Третья часть Лазарев Сергей

Потом, махнув рукой, продолжаю:

— Но лучше поздно, чем никогда. Учитель приходит, когда ученик готов.

Мы еще некоторое время болтаем о разных пустяках, а потом я кладу трубку, подхожу

к окну и долго смотрю на осенний московский день.

Одна из самых популярных тем в наше время — какой политической строй должен

быть в России. Небольшая часть политиков упорно прославляет монархию и требует возврата к

ней. Ведь тогда, во времена монархии, Россия реально была одной из самых богатых стран

мира. Их оппоненты утверждают, что самодержавие изначально было гнилым и погибло

неслучайно, а социализм имел огромные культурные и технические достижения — за двадцать

лет страна прошла путь от сохи до мощного индустриального общества с атомной бомбой в

наличии. Демократы с пеной у рта доказывают, что гнилым был именно социализм, а

технический прогресс вырос на костях огромного количества людей. Коммунисты в ответ

заявляют, что гнилой являетсянынешняядемократия, при которой не построенони одного

нового завода, промышленность стоит, а деградация в культуре превысила все мыслимые

нормы. Реформа образования ведет к его уничтожению. То же самое можно сказать и о

реформе армии.

Власти пытаются бороться с коррупцией, но не могут понять, что это такое. А

поскольку нет определения, то нет и алгоритмов борьбы с этим явлением. Но на самом-то деле,

все прекрасно понимают, что борьба с коррупцией — это всего лишь грамотное и жесткое

32

законодательство. Нужныновые законы, общественный контроль и открытая информация о

том, каким образом голосует каждый депутат, принимая жизненно важные законы.

Прищурившись, я гляжу в октябрьское небо. Странная получается картина: из десяти

ведущих стран Европы восемь являются монархиями и процветают — и экономически, и

политически.Для Россииже монархияоказаласьгнилойигибельной.Социализмв России

оказался с диким лицом. После того как он рухнул, в России возник капитализм — и тоже

почему-то со звериным лицом.

Логически рассуждая, приходишь к странному выводу:Россия — это страна, которая

непригодна ни для монархии, ни для социализма, ни для демократии. Ни одна ныне

существующая государственная модель не приводит Россию к развитию и процветанию. Но

если отказаться от привычной логики, тогда можно увидеть несколько другую картину. В тех

странах, где монархия обеспечила развитие и процветание, вера, нравственность и уважение к

закону были на высоте.

В стране, где нет уважения к юридическим и нравственным законам, никакая

государственная модель не может быть жизнеспособной. Значит, предметом дискуссий должна

быть не форма политического и экономического управления в России, — говорить нужно о

механизмах спасения нравственности, без которой ни один закон работать не будет.

Единственное спасение России — это приоритет нравственных законов над всеми остальными.

Это спасение души, которая в России всегда что-то значила.

В России возрождается и крепнет вера в Бога. Есть живая энергетика храмов, которая

оказывает влияние на людей. Православная Церковь, несмотря на огромные проблемы, все еще

остается живым организмом. А самое главное — то, что в России было и есть огромное

количество людей, для которых спасение собственной души важнее благополучия и самой

жизни. Эти люди были ошельмованы, их выгоняли с работы, их объявляли сумасшедшими, они

теряли жизнь, но они упорно отстаивали любовь и нравственность. Их было много среди

священников, они были среди чиновников, офицеров армии и милиции. Это были журналисты,

ученые, писатели, которые знали, на что идут. Благодаря им, под нынешним пеплом

саморазрушения сохранился огонь, который может согреть и спасти нынешнюю Россию.

Есть и другие — те, кто привыкли воспринимать жизнь только поверхностно, не

желаютразбираться всути явлений,упорно хотят видетьспасение ипроцветание там,где

будущего уже нет, где улыбающиеся и хорошо одетые люди уже мертвы, где внешне

благополучная цивилизация разлагается внутри и доживает последние времена.

Преодолеть стереотипыможет только тот, для кого вера и любовь стоят на первом

месте, тот, кто еще не утратилтакиепонятия,как душаи совесть. Христос говорил своим

ученикам о том, что их будут гнать и убивать, но они все равно будут счастливыми, потому что

спасут не только свои души, но и души других людей.«Блаженны вы, когда будут поносить

вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика

ваша награда на небесах...»

Процесс спасения души не только мучителен, но и сладостен, потому что это процесс

обретения любви. Сознание и тело, начинающие утрачивать любовь, зверея, отстаивают свою

правоту и стремятся окончательно истребить душу и нравственность. Сознание и тело, утратив

любовь, не могут меняться, любое изменение становится для них невыразимой мукой. Вера и

нравственность заставляют человека сдерживать свои животные позывы. Любовь заставляет

человека страдать, терять и жертвовать. Поэтому тот, кто отрекся от души, всегда будет

испытывать огромные страдания, прикоснувшись к любви, вере и нравственности.

Большинство таких людей, защищая свой физический и духовный комфорт, будутвсячески

пытаться уничтожить нравственность, веру и любовь. А если не уничтожить, то, по крайней

мере, выхолостить их смысл, дискредитировать эти базовые понятия и незаметно подменить

другими.

Истина всегда приходит через любовь. Поиск истины всегда сопровождается

страданиями и мучительным собственным изменением.

33

Если сейчас включить телевизор, то, скорее всего, попадешь на рекламу. И, вероятнее

всего, эта реклама будет истошно кричать что-нибудь вроде «бери от жизни все!», «живи

позитивом!», «ни в чем себя не ограничивай!».

«Похоже на то, — думаю я, — что в ближайшее время эта тенденция будет только

нарастать». С каждым днем возврат к любви и нравственности будет становиться все более

болезненным. С каждым днем будетвсе труднееначать движение назад, к восстановлению

души. Человек, отвернувшийся от любви, живущий телом и духом, то есть сознанием,

будущим,благополучием,всегда с легкостью отрекаетсяот любви, от нравственностии от

своей души, в конечном счете.

Но России к боли не привыкать. У российского народа есть реальные шансы на

возрождение. Остальным странам будет тяжелее.

Снова я гляжу в осеннее небо. Еще недавно оно было пепельно-серым, но вдруг начало

становиться все более прозрачным и просветлело. На душе сразу становится легче. Небо точно

просветлело. Или мне это только показалось?

ТРАГЕДИЯ ПУШКИНА

Каждый вечер я просматриваю свою электронную почту. Спасибо читателям, которые

часто присылают интереснейшую информацию. Взгляд на многие вещи начинает меняться.

В ранних своих книжках я писал, что сладкое усиливает ревность, а острое, заставляя

активнее работать печень, может способствовать усилению гордыни. Что касается острого

перца, — пожалуй, это не совсем так. Острый перец, наоборот, понижает внутреннюю

агрессивность, связанную с гордыней. Но если им увлекаться, то произойдет то же самое, что

бывает при увлечении лекарствами: без постоянного употребления перца амбициозность,

превосходство и осуждение людей могут усиливаться, и тогда для поддержания гармоничного

внутреннего состояния все время нужна будет острая пища, то есть возникнет зависимость.

Я механически перелистываю письма на экране компьютера. Неожиданно передо мной

возникает портрет Николая II, выполненный Ильей Репиным. Мне кажется, Репина можно

считать лучшим портретистом мира. Нынешние портреты больше похожи на муляжи людей.

Современные художники главной своей целью ставят внешнее сходство — и получается

фотография, открытка.

Сейчас продается множество открыток, на которых цветы, фрукты или предметы

собраны в натюрморт. Художники списывают свои натюрморты с фотографий, и получается

открытка, раскрашенная, но безвкусная, потому что от нее пахнет убитым творчеством. Многие

художники пишут открытки и сами не подозревают об этом.

Портрет должен изображать душу человека. Лицо, фигура, одежда — все это средства

для изображения души. Душа каждого живого существа связана с Богом и стремится к Нему,

поэтому при создании любого портрета нужно писать душу, которая ищет любовь и живет ею.

У каждого свой путь к Богу и свои задачи, которые требуется решать, — именно это и дает

портрету неповторимость, индивидуальность.

Илья Репин открыток не писал. Его портреты согреты внутренним теплом. Один из

признаков хорошей картины — это ощущение движения; оно появляется, когда чувствуешь

внутреннюю энергию, незримо присутствующую в людях и предметах.

Кстати, недавно мне сообщили очень интересный факт: люди чаще покупают те книги,

на обложках которых изображено движение. Статичные картинки покупатели игнорируют.

Движение — это жизнь.

Итак, портрет последнего русского императора. Передо мной предстает внутренне

неуверенный в себе человек. Кто угодно, но только не царь, не самодержец. Человек

утонченный, благородный, рафинированный и явно внутренне зависимый.

34

Потерянный человек. Предсказание Лермонтова,какоказалось, относилось именно к

нему и его времени. Душа его ослабела настолько, что богатейшее государство мира начало

агонизировать и погибло.

Вдруг меня осеняет неожиданная мысль: а ведь не только через фотографию, но и через

портрет можно диагностировать ауру человека. При диагностике фотографий я ужепривык

видеть прошлое, настоящее и будущее. И фотография, и портрет являются мостиком к

информационному полю личности, в котором сокрыты характер, судьба, болезни прошлого,

настоящего и будущего. Интересно, как же выглядит биополе последнего русского императора?

Как только мое подсознание выходит на первый уровень диагностики, сразу же

открывается картина, которая многое проясняет. В биополе царя присутствует смерть большой

группы людей. Это государство. Да, это Россия. А рядом я вижу смерть еще семи человек. Это,

вероятно, он сам и его близкие. Получается, что его внутреннее состояние должно было

привести к гибели государства и царской семьи. «Надо будет узнать точно, сколько человек

погибло при расстреле царской семьи», — думаю я.

Итак, внутреннее состояние человека, управлявшего российским государством, было

крайне неважным. А в чем причина? Второй уровень диагностики показывает, что происходило

с его душой. Концентрация на сознании, идеалах, духовности превышала смертельный уровень

в 18 раз. Теперь становится понятной противоречивость поведения и характера Николая II. С

одной стороны, это любящий отец и муж, человек высоких идеалов и благородства. А с другой

стороны, в нем присутствовали и жестокость, и равнодушие к людям, и чувство собственного

превосходства и правоты. Уровень гордыни в 18 раз выше смертельного — это очень много.

Поклонение духовности ушло далеко за критическую отметку.

Вспоминаются «Отцы и дети» Тургенева. Один из главных героев Кирсанов постоянно

повторял, что во всем нужно следовать принципам. Рядом с идеей поклонения сознанию всегда

возникает идея разрушения и саморазрушения, поэтому Кирсанов находит себе оппонента в

виде революционера-разрушителя Базарова. Разрушитель является «сыном», закономерным

преемником человека, для которого духовность, принципы, идеалы, будущее стали смыслом

жизни.

Тургенев гениально нащупал модель распада. Сытая, стабильная, благополучная

российская аристократия начала утрачивать душу, то есть любовь и единение с другими

людьми. Когда часть людей пытается подняться над остальными, отделиться от них, при этом

неизбежно страдает душа. Стабильность, защищенность и благополучие в ущерб другим

неизбежно наносят вред вере, любви и душе. Поклонение духовности, принципам — это

попытканайтилучшеев процесседеградации. Ноприэтом всеравно неизбежно развитие

гордыни.

Базаров погибает, и это тоже не случайно. Так истреблялись свыше революционеры,

проповедовавшие идею разрушения.

Для меня долго оставался неясным смысл фразы: «Революция пожирает своих детей».

На самом деле, любая революция — это распад, гибель. Это трагические изменения в обществе,

которое потеряло будущее. Люди, претворяющие в жизнь энергию распада и разрушения,

неизбежно трансформируют ее в саморазрушение. Поэтому объявлять революцию двигателем

истории, — по меньшей мере, наивно. Дело в том, что когда у общества нет будущего,

разрушение тела и сознания приводит к подсознательной концентрации на душе, на любви.

Происходит подсознательное усиление веры в Бога и становится возможным получение новой

энергии и создание нового будущего.

Иудейская война, произошедшая через сорок лет после распятия Иисуса Христа, на

самом деле, была типичной революцией в обществе, которое утратило свое будущее.

Последовавшее затем разрушение Иерусалима и всего Израиля спасло жизнь еврейскому

народу. Душа ожила, и вера была укреплена.

Вступление России в Первую мировую войну частично ослабило программу

самоликвидации целого государства. А то, что не смогла в достаточной мере выполнить война,

доделала Октябрьская революция. Частичное разрушение страны сменилось разрушением

полным.

35

Распад обратных связей лишает организм возможности адекватно реагировать на

изменяющиеся условия и ведет к гибели. Когда власть перестает ощущать себя единой с

народом, это приводит к гибели государства. Война — это одна из последних попыток

возродить во всем обществе ощущение единства, оживить парализованную душу. Вывод

простой: как только в любом государстве расслоение общества начинает превышать опреде-

ленный предел, запускается процесс разрушения души, а вслед за ним в ближайшем будущем

можно ожидать революцию, войну или распад. Гордыня, чувство превосходства всегда ведет к

унижению, слабоумию и распаду.

Снова возникает мысль о Распутине. Он был православным монахом, а в православии

гордыня считается главным грехом. Распутин лечил семью русского императора. Неужели он

так и не смог помочь, не смог изменить гибельную энергетику? Вспоминаю одну из

фотографий старца и автоматически провожу диагностику. У него наблюдается смерть

потомков до 11 колена, причем это связано с семьей русского царя. Интересно, что же явилось

причиной такого страшного вреда, нанесенного своим потомкам? Одиннадцатикратная

концентрация на желаниях, на потребностях тела. Я пытаюсь осмыслить, состыковать то, что

увидел.

В Библии сказано, что потомки блудницы прокляты до девятого колена. У Распутина

былабешеная концентрация насексе, выпивке,удовольствиях. Тем самымонразрушалне

только свое будущее, но и будущее своих потомков. При этом, как человек, которому

открылисьтайныбудущего,он знал, чемокончитсядлянеготакое поведение, но все-таки

продолжал жить по-прежнему. Неужели похотливое желание, ведущее к смерти, оказалось для

него важнее всего? В это верится с трудом. Знать, что сомнительные удовольствия приведут к

смерти, и не остановиться — так может поступать только сумасшедший или умственно

отсталый. Но Распутин таковым не являлся. Он был пророк, ясновидящий, целитель. Почему

же он не остановился?

Вновь и вновь я задумываюсь об этом, пытаясь ощутить связи между внешне