Диагностика кармы. Книга 8. Диалог с читателями Лазарев Сергей

РАЗНОЕ

С детства не могу справиться с привычкой кусать губы. С чем это может быть связано?

— Район рта — это тема желаний. Стоматит, который бывает у детей, проблема с зубами, прикусывание губ и т. д. — все это свидетельствует о скрытой ревности и обидчивости.

Я прочитала Ваши книги и согласна с Вашей системой, стараюсь применять ее ежедневно, но как-то не получается, особенно при контактах с мужчинами. Мне 42 года, никогда не была замужем. Не могу найти ответ на вопрос: почему я вызываю такую агрессию у мужчин. В начале все хорошо, отношения гармоничные, но очень скоро оказываюсь объектом жестокой психической агрессии, которая, боюсь, могла бы превратиться в физическую. Я стараюсь сохранить любовь, чуткость, гармонию в отношениях с ним, но это, как правило, вызывает какое-то ожесточение и все более сильные вспышки этой агрессии. Я была в шоке, когда на прошлой неделе, спустя несколько дней после первого сексуального контакта этот мужчина позвонил и сказал, что я вызываю у него физическое отвращение. Разговор был мало сказать неприятным — вся накопленная агрессия и обида ко всему миру обрушилась на меня, как грязь. Я чувствовала себя шлюхой, никак не могу найти ответ: почему я снова и снова объект агрессии со стороны мужчин? Знаю ли я причину? Помогите мне!

— Начну издалека. Для меня долгое время был непонятен один факт. Пациент готов идти к врачу и выкладывать большие деньги за консультацию. Я прекрасно понимаю значимость моей информации и моих исследований. Я это вижу по выздоравливающим раковым больным, по радикальному изменению характера у детей и взрослых, по изменению судьбы у тех, кто принял информацию и решил измениться. Но многие люди часто высказывали возмущение: почему за билеты на мои выступления нужно платить? Потом я понял: от врача они мало что ожидают, а от меня ожидают очень многого.

А ожидание — это зависимость. Зависимость же рождает агрессию. Многие родители пытаются изо всех сил усилить зависимость ребенка от себя, чтобы им было легче управлять, то есть «воспитывать». А потом удивляются: почему дети их ненавидят или не хотят с ними общаться.

Когда мы начинаем развиваться, мы зависим от источника развития. Но прогресс в том и состоит, чтобы меньше зависеть от того, без кого первые наши шаги были бы невозможны. Так и наши представления о Божественном начинались с преклонения и страха перед языческими богами, потом превратились в подчинение правилам, помогающим установить связь с Божественным, и затем понимание, что мы часть Бога, носим его в себе, и мы Божественны по сути своей.

Преклонение и страх превратились сначала в дисциплину, потом в самодисциплину, а потом в непрерывную потребность развития Божественного в себе и трансформации Божественного в человеческое. Поскольку основы человеческого счастья уходят в будущее, ведь сексуальное желание направлено на продолжение жизни в будущем, то зависимость от будущего дает отречение от любви и накопление агрессии.

Чем больше мы чего-то ожидаем от будущего, тем больше в душе накапливается страх: а вдруг мы этого не получим? Или уныние: скорей всего я этого не получу. Или ненависть к тому, кто лишил ожидаемого. Чем большего вы ожидаете от мужчины, тем больнее будет крах Ваших желаний.

Ваши многолетние ожидания, страхи и уныние в подсознании незаметно выросли в огромную зависимость. Как только Вы получили желаемое, привязка из потенциальной стала реальной. И за ней последовал шквал агрессии, которую Вы не ощутили, но которая могла бы убить мужчину. Причем эта привязанность в дуэте с агрессией сработали бы на любом расстоянии. Если бы мужчина оказался космонавтом и на другой день улетел бы на Марс, Вы бы его и там достали. Поэтому, чтобы выжить, мужчина должен был уменьшить Вашу привязанность. И для этого унизить в первую очередь в сексуальном плане.

При социализме мы долго учились обожествлять любимого человека, а сейчас удивляемся: почему в России ежегодно мужья убивают около 14000 женщин, а еще 36000 подвергаются насилию. Эта мясорубка не случайна. Просто ученые никогда и в мыслях не могли предположить, насколько тесно наше мировоззрение связано со здоровьем, судьбой и жизнью. Ничего не ждите от мужчин, относитесь к ним как к детям. Идите на дозированную боль, она Вам необходима, без боли не бывает развития.

От всего, к чему мы очень серьезно относимся, мы зависим. Не относитесь серьезно ни к жизни, ни к сексу, ни к мужчинам. Это не значит, что нужно относиться поверхностно и наплевательски. Это значит, что в жизни есть гораздо более важные вещи, чем жизнь, секс и отношения с мужчиной.

В первую очередь это полет нашей души, который происходит при объединении с Богом, открытие Божественного в себе, излияние любви и энергии на окружающий мир. Никогда не забывайте, что любая боль при унижении человеческого — это одновременно шаг к обретению Божественного.

Душа на тонких планах омолаживается физической старостью.

Чтобы Божественное засияло и указало нам путь, с него нужно периодически сбрасывать покровы человеческого.

В каждой потере есть момент созидания. Любая ситуация ведет к Богу.

Все, что мы называем жизнью, сексом, работой, это все ситуации.

Каждая ситуация — это цветок, из которого нужно извлекать нектар любви. И какие бы форма и цвет ни были у цветка, в нем всегда будет нектар.

Нужно только научиться этот нектар собирать.

Если человек кого-то обокрал или убил, то этим через него очищают. И этим он очищается сам. Мой вопрос. Если воля человека, совершившего эти преступления, была только 10–15 %, а остальное — воля Божественная, то почему в любой религии это считается грехом?

— Если человек кого-то обокрал или убил, то этим он не очищается. Я писал именно так. Это первое.

Второе. Почему человек крадет или убивает? Потому что для него желания затмевают все, потому что для него желания затмевают самое главное — любовь, из которой исходит понятие морали и нравственности. Ибо нравственность, мораль — это человеческие законы, которые помогают нам сохранить чувство любви. Иногда они противоречат любви в высшем плане, но иногда они нацелены на сохранение любви. Поэтому, когда наши желания заслоняют любовь, тогда мы готовы убивать, предавать, воровать.

Значит, главное — не в предательстве и воровстве, а в том, что наше желание поднимается выше любви. Если мы научимся ставить любовь выше желания, этим мы перекроем корни воровства и убийства. Первое, что мы должны сделать, — это понять, что желания вторичны, а любовь к Богу — первична. Именно поэтому в Библии и говорится о первородном грехе Адама и Евы. Это утрата любви к Богу ради желания продолжить жизнь, иметь любимого человека, семью и т. д. Вроде бы самые человеческие желания, но если они ставятся выше любви к Богу, в них уже содержатся корни преступности. Человек, который предал и убил, — это тот, у которого по роду, по наследству, по прошлым жизням, в мировоззрении предыдущих групп людей, государств уже развита тенденция к обожествлению желания.

Содом и Гоморра. Почему были убиты люди в Содоме и Гоморре? Потому что они в душе создавали будущих убийц, преступников. Почему я писал в своей книге, что главное преступление — это не убийство и воровство, а отречение от любви? Именно из этого все исходит.

Когда человек совершает преступление — это «раскрученный» механизм отречения от любви ради желаний, ради жизни, их обожествление. Очень важно, что человек имеет свою волю и понимание собственных поступков.

Он может это преодолеть. Если не преодолевает, тогда он ответствен, и получает определенные проблемы. Он теряет жизнь и желания. Если изначально Божественная воля проявляется в том, что он это сделал, то она же потом проявится в том, что он заболеет и умрет. Божественная воля проявляется во всем. Но смысл развития человека в том, что он все больше развивается как человек, все больше ощущает в себе Божественное Я и все больше его воля приближается к Божественной. Тогда он учится видеть в себе Бога, сохранять любовь, чтобы ни случилось, тогда он преодолевает зависимость от желаний, тогда чем больше он идет к Богу, тем меньше он предает, ворует, убивает. В этом и есть смысл свободной воли человека.

Если организм ведет себя неправильно, нужна инфекция, которая должна разрушить этот организм. Неправильное поведение, воровство, убийство, жадность, ревность — это та инфекция, которая становится все активнее по мере того, как любовь для нас становится менее значимой, и, значит, эта инфекция нужна.

Еще раз хочу подчеркнуть. На внешнем плане есть понятие человеческой воли.

На более тонком плане, кроме понятия человеческой воли, есть воля Божественная.

На сверхглубинном плане есть только Божественная воля.

Если Вы хотите сразу перемешать все планы и разобраться, где человеческая воля, а где Божественная, Вы можете просто этого не понять.

Как внешне и внутренне надо вести себя в армии молодому призывнику, когда над ним издеваются, бьют, унижают?

— Сначала расскажу одну историю, которую мне рассказала пациентка.

«У нас в Мурманске обычно убивают на Ленинградке (так называется трасса, соединяющая Мурманск и Санкт-Петербург). Трупы потом закапывают в лесу. Я шла по улице, и вдруг рядом остановился микроавтобус. Из него выскочили трое мужчин и затащили меня внутрь. Ко мне относились, как к овце, которую будут забивать. А когда мы выехали за город, я по лицам тех, кто меня держал в машине, поняла, что скоро меня будут убивать. Я начала молиться: "Господи, я понимаю, что меня скоро убьют, но я все равно сохраняю любовь к тебе". И вдруг один из уголовников с самым свирепым выражением лица сказал: "Не могу понять, почему я сегодня такой добрый? Бабу отпускаем, пускай живет". Они вытолкнули меня из машины и уехали».

Я думаю, Вы понимаете, что произошло. В критической ситуации сознание тормозится и распахивается наше подсознание. И, если правильно выстраивать эмоционально себя в критической ситуации, за несколько минут можно измениться так, как в обычной ситуации не измениться за 10–15 лет. То, что с нами происходит, определяется нашим внутренним подсознательным состоянием. Одних оскорбляют, других не трогают.

Кто притягивает к себе унижение? Тот, у кого много агрессии в подсознании. Как определить, есть она там или нет? Агрессия рождается повышенной зависимостью. Значит, если Вы часто испытываете страх, обиду, уныние, осуждаете кого-то для ощущения собственного превосходства, то проблемы неизбежны. Поэтому лучшая борьба с окружающим жестким миром — это его изменение.

А изменить мир мы можем только, меняя внутренне себя. Но поскольку процесс собственной трансформации может быть долгим, внешняя защита часто бывает необходима, но выполняться она должна правильно. Главное, что нужно понять: насколько мы искренни и добродушны, настолько эффективней наша защита.

Приведу пример. Месяц назад я подъезжал к своему дому на машине. Проход узкий — слева стоит ряд машин. Я увидел, что одна машина должна выехать из ряда и остановился, чтобы потом занять ее место. И вдруг увидел, как, мигая фарами, навстречу мне едет машина. Я оглянулся назад, чтобы отъехать и уступить ей дорогу, но увидел, что за мной уже стоит микроавтобус. Я помигал фарами впереди стоящей машине, показывая, что отъехать должен он. Но из той машины стал вылезать разъяренный водитель из бывших «братков», вероятно. Я открыл дверь и услышал следующие слова: «Ну ты, урод, ты чего остановился и не проехал, я ведь тебе дорогу уступал».

Раньше у меня была однозначная реакция на оскорбления: или ненависть и желание уничтожить того, кто меня оскорбил, или уныние и депрессия, когда этого нельзя было сделать. А сейчас я высунулся из машины и сказал ему: «Послушай, я тебя умоляю отъехать в сторону, мне нужно припарковаться, поэтому я остановился». Он послушно сел в машину и отъехал назад. Я занял пустующее место в левом ряду и увидел, как он тут же поехал вперед и стал заставлять сидевшего в микроавтобусе мужчину сдать назад. И еще метров 50–70 микроавтобус пятился назад, а владелец легковой упорно поджимал его к выходу.

Я потом разбирал эту ситуацию. В чем суть поведения агрессивного водителя машины? Абсолютность своего желания. Если я хочу, то раздавлю кого угодно, если он мне будет мешать. Был он бандитом или милиционером — это неважно. Это мировоззрение преступника.

Если человек раб своих желаний, он мысленно всегда будет убивать других или себя. А потом это будет происходить в реальности.

Если у меня не было ответной агрессии, значит, зависимость от желаний у меня уменьшилась, и я это с удовольствием про себя отметил. Потом начал диагностировать того парня: у него начались серьезные проблемы после этой ситуации, но об этом он не подозревал. Запас будущего у него был в 3 раза выше среднего уровня. Внутренняя гармония позволяла ему хулиганить и хамить, и все сходило с рук. Лет через 15–20 его мировоззрение и внешнее поведение начали бы потихоньку отравлять внутреннюю гармонию. И тогда постепенно начали бы разваливаться здоровье и судьба. В данной ситуации это произошло за минуту. Запас будущего стал минус 80, как у тяжелобольных людей. Я периодически в течение нескольких дней просматривал его поле. Получалась любопытная картина. Еще 4–5 дней он по инерции меня ненавидел. Тут же шел разворот, и чем больше была его ненависть, тем сильнее он себя убивал. Причем человек внутренне был гармоничен. Поэтому большая часть программы самоуничтожения пошла на детей. Но потом, накопившись, пробила его защиту и вернулась к нему. Я посмотрел его дней через 20. В районе головы поле разорвано. Возможно, смерть от удара в голову.

Что любопытно! Он про меня мог давно забыть, а его душа первые 10 дней испытывала ко мне ненависть, а потом страх. Я сейчас диагностирую его поле. Картина осталась практически той же, то есть большие проблемы он все-таки себе заработал. Так вот, у добродушного, любящего человека повышенное единение с Богом и окружающим миром, и агрессивные эмоции от него отлетают. Чем добродушнее человек, тем опаснее на него обижаться, его обижать или его осуждать.

Есть еще один момент. Я как-то услышал выражение: философа оскорбить невозможно. Почему? Потому что познание и понимание мира невозможно без любви. А для этого нужно внутренне отстраниться от своей жизни, от своего тела, от своих привязанностей. Философ не отождествляет себя со своим телом, со своим сознанием, со своими желаниями, а унизить можно только их. Любовь унизить невозможно. Поэтому унижение иногда полезно, чтобы ощутить свое истинное Я.

Отчего в армии стреляются солдаты? Если в момент унижения сохраняешь любовь, тогда происходит очищение. Если же рождается ненависть, осуждение и обида, то они, во-первых, притягивают следующее унижение, во-вторых, выливаются в агрессивное поведение или к другим или к себе. И тогда солдат берет автомат и стреляет либо в своих товарищей, либо в себя. Порядки в нашей армии извращенные, но такие же порядки и в нашем государстве. Нас каждый день унижают чиновники, бандиты, полубандиты, милиционеры и т. д. И мы ведь как-то живем в этих условиях, более того: выздоравливаем.

Выздоравливаем мы, выздоравливает страна. Постепенно это произойдет и с армией. Еще раз хочу подчеркнуть: любой человек хочет жить. И любой человек интуитивно чувствует, что может поплатиться за унижение гармоничного человека.

Поэтому самая лучшая защита — это, накапливая любовь, преодолевать зависимость от человеческого. В любой армии солдаты проходят через значительное унижение не случайно. Чем сильнее цепляемся мы за свою жизнь, тем больше будет в душе страха, высокомерия, ненависти и уныния. А если для воина собственная жизнь выше всего, то он не подчинится приказу начальника, а в бою, испытывая страх или ненависть, будет никудышным солдатом. И жесткое обращение с военнослужащими имеет определенную цель: уменьшить зависимость от жизни. Поэтому индивидуальность в армии не любят. Такой человек может спорить с начальством, а от него необходимо беспрекословное подчинение в критическую минуту. В военных заведениях учат: если отдал неправильный приказ, не отменяй его, иначе потом тебя перестанут слушаться твои подчиненные. Воинская психология по своей сути в определенной степени ущербна. Поэтому министром обороны должен быть гражданский человек с мышлением политика, а не военного. Схема беспрекословного подчинения распространена не только в армии, но и в восточных странах. Там понятия «унижение» просто не существует. Есть беспрекословное подчинение.

Мне мой приятель рассказал ситуацию, которую он видел в Японии. Идет по коридору начальник предприятия. Все присутствующие работники кланяются ему в пояс. Начальник входит в лифт, двери закрываются, лифт уходит на другие этажи, все служащие продолжают стоять в поклоне, и так стоят еще минут пять. Я удивился: а почему целых пять минут? Мой собеседник объяснил: «А вдруг кто-то «заложит», что один из них сразу разогнулся».

Но вернемся к армии. Ненависть, обида, осуждение — это все попытка защиты, причем самой худшей. Энергия должна идти не на эти самоубийственные формы защиты, а на формирование более эффективных методов. И то, что недавно солдаты в одной из частей объединились и обратились в прокуратуру по поводу унижений, это как раз поиск новых форм защиты через управление и изменение внешней ситуации. Внутренняя ненависть дает внешнюю скованность.

Чем добродушнее человек, тем он бесстрашнее, и тем больше приемов внешней защиты он может создавать. Но еще раз хочу подчеркнуть, что лучшей защитой является соединение с Богом, происходящее в нашей душе при накоплении любви.

Мою дочь чуть не изнасиловали, с чем это может быть связано?

— Много раз диагностируя, я видел одну и ту же картину. Состояние души преступника и жертвы практически одинаковы. Чем больше у девушки концентрация на сексуальном желании в ущерб любви, тем сильнее она притягивает и формирует преступника вокруг себя. Я помню женщину, которая пришла на прием с дочерью. Девочку тоже пытались изнасиловать. И долгие годы в детстве — энурез. Начались проблемы с психикой.

«Вы знаете, я ее водила к целителю, — рассказывала мне мать. — Но после приема стало еще хуже. Теперь не знаю, что делать?» — «Вы читали мои книги?» — «Да, я прочитала все семь Ваших книг». — «А видеокассеты смотрели?» — «Да, последние кассеты я просмотрела». — «А над собой Вы работали?» — «Да, конечно, — быстро кивает головой женщина. — Но это как-то не очень помогло. Хочу, чтобы Вы помогли дочери, мне ее сейчас пригласить?» — «Не спешите, — говорю я, — поговорим сначала с Вами. Повторяю вопрос: Вы работали над собой?» — «Конечно», — отвечает женщина.

«Так вот…» — начинаю я. Хочется мне сказать матери жесткую фразу, но я себя сдерживаю, «…над собой Вы на самом деле не работали, и не надо убеждать меня в этом. Суть работы заключается в Вашем изменении. А этих изменений я у Вас не вижу. Уровень гордыни у Вас в 5 раз выше смертельного. То есть любую несправедливость, неудачу, неприятность по судьбе Вы воспринимаете в штыки. А ведь Вы знаете, что гордыня появляется тогда, когда все уже переполнено ревностью. Зависимость от желаний у Вас в 13 раз выше смертельной. То есть сохранять любовь к Богу, когда унижены Ваши чувства, Ваше женское начало, когда происходит крах Ваших желаний и надежд, Вы никогда не хотели и сейчас не можете. Один из главных параметров, по, которому я сейчас определяю состояние человека, — это готовность принять травмирующую ситуацию. То есть готовность сохранить любовь к Богу при потере человеческого. Я думаю, Вы понимаете — она у Вас не в плюсе. Могу Вас огорчить, она у вас даже не в минусе. Она у Вас просто закрыта. То есть любая травмирующая ситуация у Вас вызывает только одну эмоцию — самоуничтожение. Как же я могу помочь Вашей дочери, если Вы в любую секунду ее убиваете своим восприятием мира?» — «А что же мне делать», — растерянно спрашивает женщина. «Поймите, что для Вас любая травмирующая ситуация — это спасение жизни дочери, примите любую боль с благодарностью и любовью к Богу. Но сначала через покаяние снимите все моменты недовольства собой, уныния и нежелания жить. У мужчины программа самоуничтожения убивает его самого, у женщины эта программа убивает детей.

Энурез у Вашего ребенка — это переданная Вами программа самоуничтожения. Повышенная ранимость и чувственность, если не хватает устремления к любви, делает человека либо жертвой, либо преступником. Сначала снимите через покаяние все моменты отречения от любви, а потом проживайте заново жизнь, забыв про все и думая только о любви. Посидите так несколько часов, а потом Ваша дочь зайдет, и будем смотреть, какие у нас шансы». Через несколько часов я общаюсь с ее дочерью. Она очень стесняется, и поэтому подает мне записку, где изложены вопросы.

1-й вопрос любопытный: целитель ограничил чувствительность. Как сделать так, чтобы вернулись чувства? Вопрос 2: несмотря ни на что: ни на учебу, ни на семью, мне не хочется жить. Вопрос 3: без причины, просто так, иногда ночью просыпаюсь, и кажется, что схожу с ума. И последний вопрос, который мне задают очень многие. Почему люди не любят со мной общаться?

— Так вот, — говорю я. — Не стремись вернуть свою чувствительность, она убьет тебя, если не научишься любить и прощать, а школа любви — это дело не сиюминутное. Научишься любить, чувства вернутся сами. Так что целитель не повредил тебе, он помог. Жить тебе не хочется потому, что чем бы ты ни занималась, ты не можешь правильно проходить малейший конфликт. И малейшая боль включает у тебя программу самоубийства, которая потом всплывает в сознании как нежелание жить.

Пойми простую вещь: любой конфликт — это развитие.

Вот смотри, у тебя есть тело и у меня есть тело. Твои поверхностные желания связаны с телом и жизнью. И у меня точно так же. И поскольку у нас разные тела, то и наши желания никогда не совпадут.

Поэтому любое общение между нами всегда будет конфликтным, и это нормально. Попытка же убежать от конфликта или пресечь его в корне — это отречение от развития.

Если нет устремления к любви — конфликт неразрешим. Так вот, еще раз пойми, что любой конфликт — это развитие; любой конфликт дает боль, а любая боль — это толчок к любви к Богу. В конфликте нужно не давить желание других, или ставить себя в зависимость от других, а нужно, обобщая желания, находить общее решение для обеих сторон. Для решения конфликта нужно научиться сдерживать свои желания и устремляться к любви, а ты не можешь пока ни того, ни другого. Поэтому-то тебе и жить не хочется.

Переходим к третьему вопросу.

Когда дорожка, ведущая к любви, становится ниточкой, тогда для спасения нужно жестко остановить все, что нас отрывает от любви, то есть страх, ненависть, осуждение, обиду, уныние. А поскольку все это порождается сознанием, то для спасения души сознание начинает разрушаться. Я же в книгах писал, что шизофрения бывает у скрыто ревнивых людей. Если днем ты как-то сдерживаешь желание и стараешься быть добродушной, то ночью эта зависимость и агрессия переполняют тебя, и поэтому разваливается сознание. Поэтому перед сном нужно приводить себя в порядок и, вместо плотного ужина, который усиливает зависимость от желаний, лучше молиться.

Каждый вечер умирай, а утром возрождайся.

Прощайся со всем, что тебе дорого. Но если этим ты не ощутишь любовь, твоя душа переполнится страхом и унынием.

Поэтому сначала молись, концентрируйся на любви, а затем, когда ее ощутишь, прощайся со всём, что дорого. Как только новое сознание перестанет быть агрессивным, вместо распада начнется развитие.

Что касается общения, то здесь все просто. Общение — это чувственный уровень, а если человек зависит от чувственного счастья, он в общении всегда агрессивен к другим или к себе. Поэтому он обычно боится общения и уходит от него: когда ненависть большей частью обращена к себе, люди не хотят с ним общаться; если подсознательная агрессия направлена к ним, тоже не хотят.

Не бойся боли, иди на нее. Если будем удерживать любовь, боль постепенно исчезнет. Право быть счастливым имеет лишь тот, кто каждую долю секунды готов потерять наслаждение и сохранить любовь. Без боли нет развития.

Но эта боль должна быть не черной и мрачной, а светлой и сияющей.

Пойми простую вещь, любая боль — это залог твоего будущего счастья. Чем больше боли и испытаний тебе дает судьба, тем больше счастья тебя ожидает в будущем.

И чем больше ты готова к душевной боли, тем меньше ты получишь страданий физических. Но если боль физическую мы за миллионы лет эволюции привыкли переносить, преодолевать душевную боль через устремление к любви нужно учиться. Это и наука, и искусство, и наслаждение.

Иди учись.

Вы упоминали, что акулы едят ревнивых людей. Если ли какая-то новая информация по этому поводу?

— Я раньше не понимал, почему именно ревнивых? Потом как-то увидел в газете фотографию мужчины. Его целиком, не разжевав, проглотила огромная акула. Потом выплюнула и умчалась дальше. Я продиагностировал его до этой ситуации. Ревность и агрессия к женщинам там были огромными. В момент, когда его проглотила акула, он так резко попрощался с жизнью и отпустил все привязанности, что ревность исчезла. Акулу тут же стошнило.

Ревность — это зацепленность за отношения, за желания и в конечном счете за саму жизнь. Что такое секс? Это продолжение себя в будущем, продолжение своей жизни.

Чем больше мы внутренне концентрируемся на жизни, сексе, еде, тем ревнивее мы становимся, активнее стареем и быстрее расстаемся с жизнью. Периодически в газетах появляются фотографии людей, которые за несколько месяцев постарели на несколько десятков лет. Я их диагностирую и вижу везде одно и то же. На свет появляется или должен появиться ребенок. А у него ревность, то есть зависимость от жизни огромная. Ребенок не жилец. И, если даже родитель умрет, это не намного улучшит ситуацию. Значит, родитель должен жить, но при униженной жизни, сексуальности и желаниях.

У одного происходит развод, второй становится импотентом, у третьего включается искусственное старение. Мы на самом деле в весьма преклонном возрасте можем великолепно выглядеть. Но это опасно для нашей души: чем дольше мы живем, тем больше в подсознании повышается концентрация на жизни, сексуальности и желаниях. И это начинает вредить душе. Ничто так не омолаживает душу, как старение. Кстати, любое животное реагирует на внутренний страх, появляющийся у человека, и может вести себя агрессивно. Глубинный страх как раз и свидетельствует о повышенной зависимости от жизни.

Вы писали, что если человек кого-то ненавидит или кого-то обожает, то это на тонком плане выглядит одинаково. Если я кого-то безумно люблю, неужели это чувство сродни ненависти? Или же обожание, сильная привязанность к кому-то — это не любовь? Может быть, поэтому в жизни существует такое распространенное выражение, как «несчастная любовь».

— Истинная любовь всегда бывает счастливой. Вы правы. Когда мы смотрим на любовь с точки зрения человеческой, это означает взаимность, стабильность человеческого счастья, появление детей на свет, исполнение желаний и т. п. Слово «несчастная любовь» — это любовь с точки зрения человеческих желаний. Это — не любовь, скорее, а именно желание.

Желания могут быть несчастными, любовь же — всегда счастливая.

Давайте вдумаемся. Что такое человеческое счастье? Это возможность исполнения желаний. Теперь представьте, что Вы получили огромное счастье. Доходите до какой-то отметки. После этой отметки счастье для Вас становится несчастьем. Почему? Потому что Вы чувствуете, что Вы достигли такого уровня, который едва держите. Дальше это счастье начнет Вас душить.

Или: получив это счастье, Вы начинаете понимать, что Вы его рано или поздно потеряете. И это делает Вас несчастным. Чем больше это счастье Вас переполняет, тем более вы несчастны от того, что скоро Вы его потеряете. Тогда, чем больше мужчина любит женщину, тем больше он начинает панически бояться ее измены, смерти или своей импотенции и т. д. Тогда счастье превращается в муку, пытку, затем наступает распад.

Почему? Потому что такое счастье сконцентрировано не на истоках, не на любви, а на желаниях, на жизни и т. д. Так что вспышка любви, в которой акцент ставится не на Божественном, а на человеческих желаниях, и дает одновременную вспышку ненависти и страха. Либо я ненавижу женщину, в которую влюбился, либо я ненавижу себя и не хочу жить, потому что она меня бросит. Все зависит от того, к чему мы стремимся, когда любим. Если мы любим Бога во всем, тогда все для нас — средство, и мы становимся каждую секунду счастливее.

Если же мы сконцентрированы на желаниях, будь то желание иметь детей, продолжить жизнь, соединиться с любимым человеком, то, чем сильнее наше чувство, тем больше несчастий в нем кроется уже изначально и подсознательно, а потом и реально.

Реальной причиной делать что-то для вечности может быть только наличие личной заинтересованности в этой вечности. А для этого личность должна жить вечно, иначе личной заинтересованности не получается. Что Вы об этом думаете?

— Что такое обобщение? Есть ситуация, есть еще одна ситуация.

О каждой ситуации существует некая информация. Происходит обобщение. Обобщающая ситуация является другой и одновременно она содержит их все.

Еще раз. Болезней свыше 70 тысяч. Мы выходим сначала на сотни причин, потом на десятки, потом на одну.

Отречение от любви к Богу и порождает все проблемы.

То же самое с людьми. Их огромное количество. В них есть индивидуальность, но, когда мы начинаем выходить на все более тонкие планы, индивидуальность начинает стираться и проявляется все больше общего, и в конечном счете останется Божественное, вечное.

Кроме Бога, ничто не может быть вечным. Поэтому то, что в Вас Божественное, — это вечно. Но на этом уровне наши индивидуальные признаки теряют свое значение. Они имеют значимость только тогда, когда мы находимся в своей физической оболочке. Когда мы выходим на Божественный план, наше личное поведение, характер и т. д. — бессмысленны. Поэтому понятие «личная заинтересованность», когда мы выходим на понятие «Божественного», становится бессмысленным. Когда мы идем к любви, понятие «заинтересованности» должно исчезнуть.

Любовь к Богу — это возможность быть счастливым всегда.

Что еще нужно для того, чтобы быть счастливым? Мы должны ощутить любовь к Богу. Ситуация подводит нас к тому, что, если мы не будем ощущать в себе Божественное, мы просто не выживем.

Вот Вам и личная заинтересованность. Если вдуматься, то в конечном счете человек решает только одну проблему — сохранение любви к Богу или отречение от нее. Отсюда все идет. В этом плане мы все одинаковы. И души наши на тонком плане — одно целое.

Личная заинтересованность — это понятие для верхнего крупного плана. Ближе к Божественному различия стираются. Еще раз повторяю, на Божественном плане просто нет смысла говорить о чем-то личном. Бог — это абсолютная личность и абсолютно безличное.

Не являются ли различные техники (йога, дыхание, некоторые виды медитаций, дианетика, повторное прохождение ситуаций, и т. д. и т. п.) своего рода «перетягиванием» времени из будущего и не является ли это нарушением?

— Йога, дыхательные техники, виды медитации, повторное прохождение ситуации — это формы работы над собой, которые помогают нам изменить свое внутреннее состояние, изменить свое отношение к миру, это и является нашим лечением.

Дианетика, с моей точки зрения, выделяется: здесь главный упор идет не на собственное изменение, а на технические аспекты биополевой хирургии.

Я писал в книгах, что это в начале дает эффект, а потом накапливается все больше проблем. Так что правильное отношение к техникам, понимание, что они не должны иметь целью только физическое здоровье или удачу в делах, позволяет заниматься ими без дальнейших проблем.

Когда мы меняемся в настоящем, тогда мы меняемся и в прошлом, и в будущем, потому что время едино. Перетягивание времени из будущего — это повышенная концентрация на будущем, это специальные техники, которые потом также могут давать отрицательный эффект.

Главная та идея, из которой выходит какая-нибудь техника. Индийские техники исходят из идеи Единобожия, из идеи Единого Творца и соединения с ним, поэтому они дают развитие способностей, раскрытие возможностей человека, если он внутренне не отказался от той философии, то есть соединения с Божественным, которое лежит в основе техник.

Современные техники не имеют, как правило, под собой никакой философии, и из-за этого могут быть вредными.

Можно ли без Вашей диагностики определить, есть у человека агрессия к любви или нет?

— Если в результате агрессии со стороны людей у Вас не вспыхивает ответного чувства агрессии, желание защититься эмоционально, значит, вы уже «в порядке»

— Почему всех и вся начинаешь любить только после того, как «ударят», то есть оскорбят, унизят, или произойдет какая-нибудь неприятность? Почему есть желание добровольно идти к любви, но оно не реализуется? Чем это объяснить: неготовностью или элементарной ленью?

— Вы забываете о том, что мы продолжаем оставаться животными и пока Божественное в нас не стало реальностью, не зависящей от человеческого, мы остаемся теми высокоразвитыми животными, а значит, мы зависим, мы ленимся, мы не хотим что-то делать, и процесс нашего развития является принудительным. А раз принудительным, значит, Божественное мы ощущаем, когда теряем человеческое, а потеря человеческого — это когда ударят, оскорбят, унизят.

Поэтому часто один мужчина носит на руках женщину, дает ей деньги, перед ней преклоняется, a она в это время бежит к другому, который забирает у нее деньги, обижает и таким образом все довольны и счастливы. Потому что один теряет деньги, но обретает любовь к Богу, другой отбирает деньги, помогая ощутить любовь к Богу.

Значит, нужно понимать, что пока мы не вернулись к Богу, и не стали Богом или хотя бы почувствовали приоритет Божественного в нас, всегда будет силен фактор человеческого: и зависимости, и лени, и нежелания.

Человек отличается от животного тем, что у него есть разум. Именно разум позволяет нам воспитывать свои чувства. А в индийской философии говорится, что главный враг человека — его сознание. В Библии сказано: многие знания умножают скорбь. Так чему же верить — сознанию или своим чувствам?

— Проводя исследования, я убедился в следующем: если чувства замирают, сознание также останавливается. Наше сознание — это в принципе обобщенное чувство. Чтобы информация реализовалась, необходима энергия. Энергия, то есть чувства, перетекают в информацию, то есть мысль, и наоборот. Информация — мужское начало. Энергия — женское. На поверхностном плане между ними есть явное различие. В глубинных слоях энергия и информация идентичны. Если у человека есть контакт с этими слоями, то сказанное им слово может превратиться в предмет. Произнесенная фраза реализуется как ситуация. Чем масштабнее наше сознание, чем больший охват во времени оно имеет, тем глубже оно уходит внутрь в тонкие структуры Вселенной. Что значит выслушать совет умудренного опытом человека? Или что значит выслушать совет монаха-отшельника? У первого — огромный опыт, обобщение тысяч ситуаций. У второго отсутствие опыта, но молитва — интуитивное прозрение. Внешне диаметрально противоположные люди, а совет могут дать один и тот же.

А дело в том, что информация в тысячах поверхностных ситуаций и в десятках глубинных может быть одинаковой. Интуитивное познание всегда опережает опыт. Сначала мы черпали информацию чувствами, а потом она разворачивается опытом и сознанием. На внешнем уровне чувства рождают мысль, энергия превращается в информацию. На глубинном плане информация рождает энергию. На еще более тонком плане энергия и информация идентичны и являются проявлением одного и того же начала.

И чем ближе мы подбираемся к основам бытия, тем больше наши мысли и чувства наполняются тем, что мы называем любовью. И, если Ваше чувство любви лишено страхов, уныния, обид и осуждения, Ваши мысли и чувства покажут Вам правильную дорогу. Им можно будет верить.

Скажите, пожалуйста, есть ли души у животных, и если есть, то от кого они к ним переходят.

— Давайте разберемся, что такое душа?

Понятие «душа» подразумевает индивидуальность. Вот я — индивидуальный человек, у меня есть душа. Моя индивидуальность определяется совокупностью моего поведения, моего отношения к миру. Чем больше различных ситуаций, чем больше у меня опыта поведения в различных ситуациях, тем масштабнее я складываюсь как личность.

Если у меня всего 2–3 реакции на определенные ситуации, то моя душа — примитивная. Вот, например, амебы или микробы имеют два варианта работы с окружающим миром, которые помогают им выжить. Но их модель поведения чрезвычайно ограничена.

У животного возможность реагировать на различные ситуации гораздо шире. Значит, мы можем говорить об интеллекте животного, его определенной душе. Человек — существо общественное. Общественность, коллектив означают устойчивые связи между членами коллектива, а наличие устойчивых разнообразных связей подразумевает различные ситуации, в которых человек может оказаться. Раз есть различные ситуации, значит, есть различная реакция на них.

В конечном счете многообразие видов общения и видов ситуаций создает то, что мы называем опытом, интеллектом, мировоззрением, а когда это все откладывается внутри — душой.

Душа есть у каждого живого существа. Но развивается она опытом наших реакций на окружающий мир. Глубина и полнота реакций определяется многообразием уровней общения. Без коллективного мышления не было бы человека. Поэтому развитие коллективного мышления, его глубина, емкость отношений людей рождают многообразие ситуаций.

Многообразие ситуаций рождает опыт, эмоции, поведение и формирует нашу душу. В главном принципе никакого различия между микробом и человеком нет. Наша душа — многообразие нашего чувственного опыта, опыта наших действий, мыслей. Все это исходит из коллективного мышления. То, что лежит в нашей душе, — Божественное зерно, которое вечно, есть у любого живого существа и присутствует на том уровне, где мы все едины, где мы представляем собой единое живое существо.

Мы ничем не отличаемся от животных и микробов в животных структурах, на уровне глубинных корней, и значительно отличаемся на том уровне, где у нас есть возможность многогранно общаться, создавать устойчивые структуры взаимоотношений. В этом плане даже люди разительно отличаются друг от друга. Помогает нам развивать общение любовь, добродушие, благородство, ответственность. Это все делает богатой нашу душу.

Не стоит искать различия. Главное различие — многообразие чувственного опыта. В конечном счете, чем более разнообразны наши ощущения, наше поведение, тем больше мы познаем всю Вселенную через систему взаимоотношений друг с другом. В конечном счете многообразие ситуаций может быть исчерпано, и тогда мы возвращаемся назад, к Творцу, из которого мы вышли. Это означает, что мы познали себя и Вселенную.

Полезно ли слушать классическую музыку? И вообще, влияет музыка на характер человека и его подсознание?

— По классической музыке мне надо смотреть человека и оценивать результаты воздействия. Наобум отвечать не хочу. Музыка тормозит сознание, поэтому легче ощутить свои основы, выйти к своей первопричине. Не случайно в церквях некоторых конфессий используется музыка.

Это — инструмент работы со своим подсознанием, своей душой. Музыка может передать ту информацию, которую сознание не воспринимает. Поскольку главная информация — не вербальная, то через музыку мы, не подозревая об этом, получаем много информации. Так же как живопись, музыка — это возможность подключиться к новой, совершенно неизведанной информации. Это инструмент познания мира.

Последнее время ловлю себя на том, что испытываю к детям чувство, близкое то ли к брезгливости, то ли к отвращению, особенно к маленьким. Что могло пробудить такую агрессию в душе?

— В основе брезгливости и отвращения лежит страх. Вы боитесь маленьких детей. Наверное, на тонком плане у Вас неблагополучно с детьми. Делайте выводы.

Я не знаю, есть ли у мужчин молочные железы, но у моего мужа левая грудь намного больше, чем правая. Скажите, пожалуйста, с чем это связано.

— У женщин при огромных глубинных обидах бывает рак груди. У мужчин — инфаркт, рак легких. Организм реагирует на эмоциональную проблему, деформирующую поле, по-разному. Иногда нарушением функций, иногда изменением органики. Левая грудь связана с районом сердца и, вероятно, повышенной обидчивостью, может ударить по сердцу, а может выразиться в каких-то опухолевидных процессах или в увеличении груди и т. д. Значит, скорее всего, и у Вас тема желаний, ревности, обид на близких не преодолена. Будете внутренне глубинно меняться, и муж будет в порядке!

Читаю Ваши книги, а также материалы сайта. Память всегда была хорошей, обычно могу что-либо запомнить дословно, а тут ничего не могу вспомнить или пересказать. Перечитываю снова и снова — опять не помню. Все как-то в голове «расплывается».

— Что такое память? Есть одна ситуация, есть другая ситуация. Они находятся в разных точках пространства или времени. Когда Вы их соединяете в одно, — это обобщение. Это невозможно сделать без памяти. Значит, для мыслительного или творческого процесса нужен активно работающий механизм памяти и механизм обобщения. Чем выше развитие человека, тем больше разнородной информации он может свести к одному. Степень возможности обобщения определяется возможностью мучиться с сохранением любви. Поэтому мудрость заключается в первую очередь в том, чтобы сохранить любовь во время мучений. Если же любви не достает, то новую информацию сгруппировать, свести в единое целое становится очень сложно, поэтому она не запоминается, не обобщается. Только потом, по прошествии какого-то времени, этот процесс становится возможным. Я пытаюсь сгруппировать самые различные информационные блоки, хотя работаю на максимальных для себя режимах, и это не всегда получается. Часто новую информацию группирую, пытаюсь обобщить и запомнить в течение месяца, двух, полугода. У Вас происходит то же самое, просто Вы меньше подготовлены к такому процессу. Любая информация, пока она не обобщена и не подведена под какой-то общий знаменатель, нами просто не воспринимается. Это как пища, которую мы не можем переварить. Мы ее не просто не принимаем, ее кишечник не примет. Переваривание информационной пищи даже более тяжелый процесс, чем переваривание пищи физической. Но в этом мы развиваемся.

Можно ли вязать во время просмотра кассет, не является ли это также тратой энергии? Помогают ли в какой-то степени в борьбе с ревностью, зацепленностью за желания и т. д. травы (ромашка, шалфей, мята)?

— При просмотре кассет можно вязать, можно спать, в этом нет ничего страшного. Главная информация предназначена для подсознания.

Травы (ромашка, шалфей, мята и т. п.) помогают снижать зависимость от желаний или воли, и создают фон, помогающий работать. Но привыкание к фону может дать зависимость! Поэтому как толчок, как фон, где мы можем реализоваться, а затем идти самостоятельно, они полезны.

Что делать, если никак не получается повлиять на человека методом очищения его через себя, чтобы он не ненавидел людей, не завидовал им? Как это можно остановить?

— Не лукавьте. Что значит «никак не получается повлиять на человека через самоочищение»? Очиститесь по-настоящему, изменитесь глубинно и спасете других реально! Если Вы себя чуть-чуть «поскоблили», и хотите, чтобы вокруг Вас все засверкало? Я Вам сочувствую.

Я беременна два с небольшим месяца. Мне сейчас приходится защищать диссертацию и много времени проводить за компьютером. Вредно ли это для ребенка?

— Так раньше могла бы написать записку женщина (несколько столетий назад): «Я беременна, но мне приходится носить мешки с зерном, копать лопатой землю и весь день бегать по ярмарке продавать. Вредно ли это для ребенка?» Нормальная женщина старается сидеть дома, молиться и думать о своей душе, если муж может принести кусок хлеба. А если никого нет и ей нужно зарабатывать на жизнь, наверное, все равно можно дать ребенку возможность отдохнуть. Если не беременным женщинам тысячи лет назад рекомендовалось отдыхать, слушать музыку, отключаться от всего, если у всех религий есть выходные дни, чтобы сосредоточиться на Боге, подумайте об этом!

Что Вы думаете про осознанные сны?

— У нас проблема в том, чтобы почувствовать Божественную волю и попытаться преодолеть волю собственную. Сон в этом плане помогает. Если мы ещё и во сне будем управлять, могут быть проблемы! Поэтому такая техника доступна единицам. Не будем забывать, что у Кастанеды, который был неплохим учеником, все окончилось раком печени и смертью.

Приходилось ли Вам читать книги Карлоса Кастанеды и знакомы ли Вы с его методикой? Не могли бы Вы подтвердить, насколько верна информация о его смерти?

— Пожалуйста, не путайте. У Карлоса Кастанеды нет и не было методики, методика была у мексиканских магов, и он с этой методикой ознакомил. Он был всего лишь последователем, ничего нового он не внес. Если говорить о самом методе или техниках, описанных в его книгах, то, с моей точки зрения, они достаточно ограничены, потому что упор делается на какое-то жесткое техническое вырывание человека из системы привязанностей к окружающему миру, это раскрывает способности, но это отрывает от стратегической перспективы.

Человек запутывается в своих силах, в своих способностях.

С моей точки зрения, это осколок того знания, которое, судя по всему, пришло все-таки из Индии и своеобразно трансформировалось в религиях североамериканских народов и в мистических практиках.

Я читал книги Карлоса Кастанеды, и они мне очень много дали в плане понимания мира и пересмотра привычных стереотипов. Я считаю эти книги очень полезными для всех, но еще раз повторяю, он говорил, что те видящие, которые составляли карту мира, погибли и их знания утеряны. Поэтому это была догорающая ветвь, чем больше силы человек направлял на техники, забывая о мировоззренческом философском понимании веры, тем быстрее эта ветвь засыхала.

Поскольку концентрация там была на способностях, а это приводит к гордыне, вполне вероятно ожидать и распада способностей. Особенно у новичков, которые генетически к этому не готовы. Поэтому слухи о том, что Карлос Кастанеда умер от рака печени, то есть не преодолел то, что называется в христианстве гордыней, с моей точки зрения, вполне могут быть достоверными.

Заметила, что если поделиться переживанием с другим человеком, то становится намного легче. Действительно ли я «поделилась» своими эмоциями, не нанесла ли я вред собеседнику?

— Когда мы рассказываем о своих проблемах кому-то другому, мы от них отстраняемся. Отстранение проблемы — это первый шаг к ее преодолению. Так что делиться своими проблемами можно! Это не страшно. Главное, когда Вы делитесь проблемами и эмоциями, не рассчитывать на жалость, сочувствие и не превращаться в вампира.

— Если у нас на планете растет население, то откуда берутся новые души? С других планет? И вообще, количество душ во Вселенной ограничено или нет?

— Когда мужчина и женщина общаются, то идет формирование души ребенка, возникают определенные пласты. И рождается так же, как рождается ребенок, то есть одни души рождают другие, но это верхний слой, есть то, что вечно в каждой душе. А по моим исследованиям, душа многослойна, та консистенция, которую мы берем от Божественного, есть в каждой душе, а вот остальное создается — это первое. Второе — есть души и на других планетах, других галактиках и других мирах, и они идут по циклу, так как может пойти привыкание, если душа будет на одном месте.

Так что, судя по всему, количество душ очень большое.

Скажите, если у молодой пары нет любви, а есть просто плотское влечение и девушка забеременела, то стоит ли ей рожать?

— Перефразируем Ваш вопрос: «Стоит ли сохранять жизнь другому человеку?» Если человек работает палачом, то для него такого вопроса нет, в остальных случаях можно задуматься.

У моего любимого в последнее время все не ладится: неприятности на работе, в доме все портится. Он старается держаться молодцом, но иногда я вижу, как он все это переживает. Как ему можно помочь? Своей любовью?

— Мужчина попадает в сложную ситуацию. Рискует "жизнью, то есть у него идет мощная раскачка через внешнюю среду. Он чаще теряет, рискует, разваливаются его цели, планы, поэтому мужчины направлены на реализацию, а женщины на накопление.

Насколько в женщине — ласка, тепло, добродушие и любовь в душе стабильны, настолько мужчине легче пережить любые неприятности.

Так что помогать ему нужно не своей любовью к нему, а своей любовью к Богу и стабильным добродушием.

Я часто разговариваю сам с собой (вслух). Является ли это нарушением законов?

— Когда я о чем-то думаю и у меня появляются какие-то отрицательные эмоции, это быстро проходит. Все, что я говорю вслух, усиливается на несколько порядков. Поэтому к «мыслям вслух» надо относиться ответственнее.

Скажите, является ли нарушением кармических законов просить в молитве о переносе наказания или болезни с другого человека на себя, и как очиститься от последствий переноса обычному человеку?

— Вы переносите не наказание, а Вы переносите на себя попытку остановить другого человека от убийства любви. Болезнь блокирует отречение от любви, она унижает человеческое и помогает ощутить любовь.

Когда Вы просите о переносе болезни на себя, то это возможно, но что Вы делаете, — Вы убиваете любовь в душе другого человека, и этот человек потом Вам же отомстит, а Вы будете удивляться.

Я как-то разговаривал с одной женщиной, у которой был тяжело больной ребенок, и она просила, чтобы болезнь перешла к ней, он выжил, а потом стал ее ненавидеть и чуть ли не истязать.