Диагностика кармы. Книга 9. Пособие по выживанию Лазарев Сергей
— Дед купил это старье за две с половиной тысячи долларов, потом угрохал в него еще четыре! На эти деньги купил бы себе нормальную машину и горя бы не знал. А с этой тачкой он каждый день бьется за жизнь, причем у него хорошая квартира в центре. Я ему говорю: продай квартиру, купи подешевле на окраине и будешь остаток лет доживать и горя не знать. Знаешь, что дед ответил мне? Он сказал, что если у него не будет работы, если ему нечем будет заняться, то он умрет. Может, он и прав, действительно, жить неинтересно, когда все есть, все путем.
Вспомнился и случай, рассказанный мне приятелем. Когда он женился, на свадьбе к нему подошел дед невесты, похлопал по плечу, потом схватил двумя руками за плечи, оторвал от земли, потряс и поставил на место. «Ну, ты мне нравишься, — сказал он. — Молодец! Будешь ей хорошим мужем». На тот момент деду было 100 лет. Он жил в деревне, разводил кур и кроликов, возился по хозяйству. Молодые решили помочь ему и переселили в город, чтобы не перетруждался в деревне. Через полгода дед ослеп, а через год умер.
Если энергия застаивается в организме, то начинаются болезни, а потом приходит смерть. Если мы не идем вперед, то откатываемся назад.
Я возвращаюсь к разговору о двух системах здоровья и понимаю, что они обе правы. И в том, и в другом случае долгожительство бывает при отдаче энергии. Просто в первой системе больше внимания уделяется физической отдаче, а во второй главное условие — отдача нервной энергии. Чем больше мы отдаем энергии, тем больше ее к нам приходит. Тогда почему же мы в юности, расходуя энергию, развиваемся, а в старости повышенная отдача энергии может привести к заболеванию?
Причина проста. В юности в душе много любви, и мощная отдача энергии на фоне положительных эмоций увеличивает энергетическую емкость организма и дает развитие. Значит, чтобы быть долгожителем, нужно в юности приучаться к труду, к максимальной отдаче энергии, к творческой деятельности. Если в юности не было активности, особенно духовной, то в старости пониженный энергетический фон, малое количество любви в душе при небольших перегрузках могут давать болезни. А когда человек выходит на пенсию, у него резко падает уровень духовной и физической отдачи, и неудивительно, что он быстро умирает. Духовные структуры имеют гораздо большую емкость, чем физическое тело, поэтому расход творческой энергии омолаживает сильнее, чем расход энергии физической. Значит, насколько больше энергии любви, тепла, заботы, творчества мы отдаем, настолько здоровее душа и тело. Американские ученые в очередной раз собрали статистику по долгожителям. Вывод прост: чтобы долго жить, нужно раз в день испытать чувство голода, устать и пропотеть. А все это происходит, когда мы отдаем духовную и физическую энергию. Есть еще один нюанс, пожалуй, главный во всем этом. Чувство голода, усталость и пот должны сопровождаться добродушным настроением.
Я вспоминаю любопытную историю, которую рассказала мне моя знакомая. У нее есть подруга, очень взбалмошная дамочка. Амбиции и эгоизм огромные, детей нет. И вот недавно эта женщина сдала кровь. И свое состояние описала подруге: «Я почувствовала, что сразу как-то переменилась. Ощущение такое, будто родила. Такая радость и доброта в душе появились, сама не знаю, в чем дело».
Я объяснил, в чем дело. У подруги чувственность, а значит, ревность, претензии к мужчинам огромные. Это все зацепляет за жизнь и увечит характер, если нет соответствующего мировоззрения и постоянной работы над собой. А потеря крови — это на подсознательном уровне потеря жизни. Если кровь отдаешь с любовью, с добродушием, без страха, тогда происходит вспышка любви при одновременном унижении жизни и желаний. Вот почему болезни раньше лечили обычным кровопусканием. Пациент знал, что неоднократное кровопускание лечит очень эффективно, настраивался на положительные эмоции. Страха у него не было, и, естественно, такое лечение давало замечательный эффект. Кстати, сдача крови и принесение себя в жертву имеют сходный механизм. Понятие жертвы восходит к незапамятным временам. А смысл прост — хочешь быть в гармонии с природой, не тяни к себе постоянно счастье, часть верни, причем лучшую часть. Кстати, психологи не могут понять странной тенденции, которая появилась во многих западных странах. Здоровые люди приходят к врачам и требуют, чтобы им ампутировали руку или ногу. И выглядит это дикостью, патологией и извращением. А механизм на самом деле тот же. Преклонение перед стабильностью, комфортностью, желаниями и жизнью подвигает человека к той черте, где он чувствует что его душа гибнет. И чтобы спасти свою душу, он идет на ущемление желаний и жизни.
Я писал о человеке, который грабил банки, чтобы преодолеть депрессию. Возможность потерять свободу, будущее ущемление, унижение жизни и желаний снижало зависимость от человеческого и уменьшало депрессию. Если бы он регулярно сдавал кровь, заботился о других, пожертвовал часть денег на благотворительность, те же самые проблемы он решил бы уже без криминала. Вся Америка пребывает в депрессии. Количество психоаналитиков, психологов, психотерапевтов растет. Их зарплаты также растут. Но реально решить проблему депрессии они не только не могут, но и не хотят, ибо это лишит их работы. Облегчить — да. Преодолеть проблему — ни в коем случае.
И то, что не смогла сделать армия американских психологов, решил один пожилой больной человек. Известнейший в свое время актер, кумир женщин, обладатель великолепного тела и мускулатуры. Со временем он превратился в дряхлую развалину, затем начались приступы депрессии, потом вертолет, на котором он летел, разбился. Он получил множество переломов, но остался жив. "Через некоторое время у него случился инсульт. После этого он хотел покончить с собой. И вот, перестав цепляться за жизнь и обратясь к Богу, он заметил, что стал счастливее. Постепенно стала уходить депрессия. Талантливый человек, даже умирая, остается талантливым. Он сумел открыть причину депрессии, мучающей американский народ. Истоки депрессии — в концентрации только на себе, на своих желаниях, забота только о своей персоне.
Вера в Бога, помощь другим, забота о близких — все это сначала устраняет депрессию, а потом делает человека истинно счастливым, в каком бы физическом состоянии и в каком бы возрасте он ни пребывал. Чувство любви, без которого невозможно развитие, неразрывно связано с выбросом энергии, отдачей, заботой, творчеством. И если человек не заботится о других, больше настроен на потребление, чем на отдачу, то, как бы он ни пытался ощутить любовь, у него вряд ли это получится. Его молитва будет простым сотрясением воздуха. Если человек боится выйти за привычные рамки существования, если он в плену своих привычек и житейских стереотипов, с которыми никак не хочет расстаться, его готовность любить будет также невысокой.
Ученые на Западе пришли к выводу, что домашние животные лечат людей. Это подтверждается тысячами фактов. На самом деле лечит не животное, а постоянная забота о нем. Животное, особенно собака, как ребенок, который всегда будед- маленьким и требует непрерывной ласки и заботы. Повышенная стабильность, концентрация на своих желаниях, потребительское отношение к миру привело на Западе к постепенному вырождению семьи, ребенок воспринимается как конкурент, который забирает время, деньги и жизнь. И повальное увлечение домашними животными позволяет в какой-то степени улучшить состояние души многих людей. Насколько человек готов принять травмирующую ситуацию, настолько в момент боли и потери он готов обратиться к любви и к Богу. Насколько каждую секунду человек отдает любовь, тепло и энергию, настолько каждую секунду он идет к Богу. Готовность потерять тем выше, чем чаще мы отдаем. Значит, насколько ребенку в детстве прививают альтруизм, любовь к труду, не воспитывают страхом, загоняя в узкие рамки, настолько гармоничнее то общество, в котором будут жить повзрослевшие дети.
Интересно, думаю я, в конце концов приходишь к тому, что давно известно. Становится понятным смысл фразы: «Лень — мать всех пороков». Человек может внешне ничего не делать, но внутренне вести интенсивную работу. Кстати, я заметил, для сохранения мысленной концентрации на каком-либо объекте нужно затратить много энергии. Я раньше считал, что лень — это отсутствие внешних усилий. Она опасна как отсутствие выброса энергии. Чем меньше мы отдаем, тем больше мы берем, тем больше наша зависимость от окружающего мира. И наоборот, чем больше выплеск энергии, тем меньше зависимость от среды м тем больше любви в душе можно открыть, а значит, приблизиться к Богу.
Теперь я постиг, почему светит солнце. Оно получает наслаждение от отдачи энергии.
Любовь рождает время. Время в недрах солнца разделяется на причину и следствие, начинается выброс энергии, появляется новое пространство и вещество, то есть Вселенная расширяется. В недрах Земли происходит тот же самый процесс. Идет выброс энергии и создание нового вещества и пространства. Значит, Земля — это не застывающий и затухающий космический объект, а наоборот — это будущая звезда. И поскольку масса Земли растет, то ее радиус увеличивается, и континенты раздвигаются. Наверное, не каждая планета может стать звездой, но стремится к этому, как к высшему наслаждению. Чем больше энергии отдает планета или звезда, тем сильнее в ней сжимаются причина и следствие, и она приближается к первопричине. То есть идут параллельно два противоположных процесса: с одной стороны — расширение пространства и времени, усложнение структуры и связей, а на тонком плане — сжатие времени и приведение всего в единство. Чем выше интенсивность творчества снаружи, тем сильнее соединение с первопричиной внутри. И если любви, устремления к абсолютному единству у звезды не хватает, тогда она либо угасает, либо взрывается.
Но тем же законам живет человек. В принципе любой объект во Вселенной должен стремиться к выполнению трех функций: через любовь объединиться со всей Вселенной, а затем с Создателем, через отдачу энергии устремляться к любви и через непрерывные изменения обеспечивать отдачу энергии. Не будет перестройки связей — не будет отдачи энергии. Не будет энергии — будет понижаться уровень единства, а значит, уменьшение любви и деградация. То есть Солнце сияет для того, чтобы выжить. Значит, когда мы сияем — мы тоже обеспечиваем себе выживание. И когда мы заботимся о других, любим окружающих, отдача тонкой энергии быстро возрастает.
Любопытная гипотеза, думаю я, надо будет обдумать ее получше. Кстати, кое-что начинает проясняться с заповедями Иисуса Христа. Раньше мне было понятным одно и непонятным другое. Ну, если просят — всегда помогай, это понятно. Но когда взяли в долг и не отдают, а я еще не должен требовать возвращения денег — это уж слишком. Так ведь никакой бюджет не выдержит. А теперь что-то стал нащупывать. Как стареет и умирает Солнце, так же стареет и умирает человек и цивилизация. Постепенно окостеневает тело человека. Стареющая цивилизация становится косной и статичной, любовь заменяется жесткими правилами поведения, усиливается эгоизм, то есть уменьшается отдача энергии.
Две тысячи лет, назад в иудаизме начался кризис. Строгое соблюдение Божественных заповедей и вытекающих из них законов и правил стало важнее любви. Зачем любить и заботиться о других, гораздо важнее поститься, молиться, правильно питаться и скрупулезно следовать всем правилам, позволяющим ощутить единство с Богом. В том кризисе иудаизма был виден кризис всей человеческой цивилизации, который оказался неизбежен. Поэтому Христос дал Заповеди, необходимые для обновления и выживания цивилизации; намеренно разрушая незыблемость канонов и правил, Он делал упор на любви, на отдаче.
Первая эмоция, которая должна в нас проснуться к другому человеку, — это эмоция любви, заботы, душевного тепла, ощущение единства себя с другим. Ненависть к врагу разрушает ощущение единства с ним, а значит, лишает душу любви и приводит к старению и гибели цивилизации. Для реальной практики и нормальной человеческой логики — совершенно абсурдные советы: тебя ударили — не сопротивляйся; заняли деньги — не проси вернуть. Это и сейчас дико выглядит. Дико с точки зрения выживания тела, стабильности и справедливости общества. Чем меньше любви в душе, тем больше организм боится разрушения и тем жестче становятся правила поведения, препятствующие разрушению. То есть резко возрастают понятия нравственности, справедливости. «Око за око, зуб за зуб». Правил все больше, они все строже, а любви все меньше. Чем скрупулезнее соблюдаешь все правила, тем выше ощущение собственной правоты и справедливости. Значит, тем больше осуждения и агрессии к тем, кто не прав, и тем меньше любви в душе. Когда любишь — стараешься помочь другому измениться. Когда нет любви — требуешь от другого правильной линии поведения, презираешь и ненавидишь, когда он не может или не хочет этого сделать.
Мои мысли отвлекаются житейскими проблемами. Я задумываюсь, вспоминая об обмене своей квартиры. Увидев новый подъезд, я ужаснулся: валяются пустые шприцы, кругом лужи мочи и кучи дерьма на лестничной площадке. В лифт невозможно войти, там постоянно кто-то справляет малую нужду. Общественные туалеты в России в последнее время исчезли. Местные власти, наверное, чувствуют себя небожителями и не хотят думать о таких мелочах. Но в нашем подъезде дикая грязь в основном была из-за приходящих за зельем наркоманов. После принудительного коллективизма наш народ впал в эгоизм и разобщенность. Собрать соседей и сообща решить какую-то проблему стало невозможным. Но я сумел собрать несколько соседей, чтобы выработать общий план действий. Возникло три предложения. Первое предложил бизнесмен: «Проще всего сделать следующее: нанимаем за деньги «братков», показываем им семью, которая продает наркотики, они выслеживают их на улице и бьют без объяснения. И так будут бить до тех пор, пока семья либо не съедет, либо перестанет продавать наркотики». Второй вариант поступил от другого соседа. У него были хорошие связи то ли в спецслужбах, то ли среди высоких милицейских чинов, и он обещал навести справки, как можно решить проблему. Третий вариант — нанять уборщицу, чтобы она убирала подъезд. Первый вариант как-то не пошел. Второй вариант тоже. Когда я поинтересовался, почему все затормозилось, сосед ответил: «Они сначала должны узнать, кто здесь занимается сбытом наркотиков, чтобы самим не пострадать, если влезут в это дело». «Ну, тогда лучше уважаемых людей не тревожить», — сказал я.
И вот женщина приступила к уборке. Мусорили и гадили по-прежнему, но это все незаметно убиралось, и подъезд понемногу стал выглядеть по-другому. Через некоторое время женщина ушла. Однако произошла любопытная вещь. Торговля наркотиками продолжается, но подъезд стал чистым — нет шприцев, нет общественного туалета. Энергетика подъезда изменилась. Люди стали привыкать к чистоте, даже случайно заходящие в подъезд не сорят. Значит, вызывая у человека положительные эмоции, стремясь хоть как-то украсить свое жилище, можно изменить любого. В принципе все логично. Для любого изменения нужна энергия, а ее не бывает без любви, а мы слишком часто требуем изменений, но не даем любви и заботы.
Я плыву уже около часа. До одиноких скал, торжественно возвышающихся над пенным морем, осталось совсем немного. Вся Вселенная — это совокупность ритмов. Что такое ритм? Это колебание между причиной и следствием. Это взаимодействие причины и следствия с попеременным их чередованием. Это борьба причины и следствия. На внешнем уровне причина превращается в следствие. На тонком плане следствие становится причиной. Их взаимное перетекание друг в друга создает ситуацию объекта. На земле привыкаешь к определенному ритму мышления и поведения. И изменить внутренний ритм жизни оказывается очень трудно — просто энергии на это не хватает. Море живет по своим ритмам. И, когда растворяешься в нем, легче настроиться на ритм всей Вселенной. Душа открывается для любви. В море я становлюсь другим. Мы все незаметно становимся другими у моря.
Я медленно подплываю к подножию скалы, пробираюсь между камнями и выхожу из воды. Несколько минут, отрешившись от всего, наблюдаю за морем. Затем медленно спускаюсь вниз и вхожу в морскую воду, чтобы начать свой путь назад. Некоторое время я плыву, растворившись в обнимающей меня стихии.
Нужно дождаться чувства полета в душе. Когда оно наступит, за несколько секунд у меня может решиться долгая и мучительная проблема, неподъемная в обычном состоянии. Мы не можем решить проблему, потому что делаем всего одну-две попытки. Есть стресс, есть проблема. Для ее решения выделяется пакет энергии. Энергия израсходовалась, и, если проблема не решена, она переходит в разряд непреодолимых. Чем больше мы зависим от ситуации, от среды, тем меньше у нас энергии на решение проблем. Есть один секрет. Любая проблема всегда масштабнее ситуации, ее вызвавшей. Поэтому зависимость от ситуации не позволит полностью решить проблемы. Чтобы не зависеть от ситуации и все-таки решить проблему, нужно возвращаться к ней не один, не два и не десять раз — сто, тысячу, двести тысяч. Просто в каждом повторении нужно искать новые пути. И любую проблему можно в конце концов решить.
Вся Вселенная в конечном счете — это одна ситуация на тонком плане. Значит, решая любую проблему, мы одновременно решаем одну главную проблему во Вселенной и преодолеваем одну главную ситуацию. И, отказываясь решить одну проблему, считая ее неразрешимой, мы отказываемся от познания всей Вселенной. Вот почему в моем лексиконе отсутствует понятие «неразрешимая задача, непреодолимая проблема». Я знаю, что могу решить любую проблему. Все остальное — детали.
Страх — это остановка энергии. Меня всю жизнь воспитывали страхом. И на поверхностном уровне я был всегда заторможенным, слабым, заискивающим, застенчивым. Но что касается высших целей и желаний, здесь сомнения и страхи всегда отсутствовали. Здесь энергия у меня лилась потоком. Понятия срока давности в решении какой-либо проблемы у меня не существовало. Если проблем очень много, от них не нужно отказываться, их нужно обобщать. Свести к нескольким главным и продолжать решать. Умение почувствовать суть проблемы — это возможность решить ее. Когда мы пытаемся решить ее поверхностно, то ставим себе невозможную задачу. Вот сейчас у меня, допустим, появилась проблема. Опять пошла череда мелких предательств со стороны знакомых. Попытаться решить такую проблему — это не просто взять и устранить ее. Разберемся с понятием предательства. Во-первых, предают только свои, как сказал один человек, то есть те, кому веришь, с кем связываешь свое будущее. С чужим человеком будущее не связываешь. Он может обмануть, подвести, но не предать. Предательство — это максимальное разрушение структур будущего. Вероятно, оно происходит, когда зависимость от будущего повышается. Значит, от проблемы предательства переходим к проблеме зависимости от будущего. Почему же у меня усилилась эта зависимость? И почему у меня разрушается будущее? Я чувствую, что сейчас эту проблему мне не поднять. Хорошо, попытаемся зайти с другой стороны. В последнее время я почувствовал какое-то охлаждение со стороны друзей, какая-то теплота исчезла. Странно, ведь я им помогаю не меньше, а даже больше, но стал замечать какое-то потребительское отношение ко мне.
Что такое дружба? Это готовность пожертвовать, отдать что-то для любимого человека. Любовь и жертвенность всегда идут рука об руку. Недавно смотрел по телевизору занимательный сюжет. Самец птички, ухаживая за самочкой, преподносит ей какую-то безделушку, что-то несъедобное, но красивое. Этим он показывает, как много готов для нее сделать, какое у него большое чувство любви к ней. Причем если бы принес что-то съедобное, то это усилило бы желание у самочки и уменьшило бы ее возвышенные чувства. Поэтому предмет приносится несъедобный, но красивый. Чем больше у самца готовность отдать что-то самочке, тем больше энергии он выделяет, и значит, высока его общая энергетика. Значит, и птенцы будут здоровыми, у них будет повышенная адаптация к миру. Чем больше мужчина готов сделать для любимой женщины, тем мощнее будет его энергетика, тем здоровее будут потомки. И когда влюбленный мужчина приглашает женщину в ресторан, но вместо роскошного блюда берет из экономии что попроще, то это означает: «Я скупой, слабый, я не умею отдавать; у тебя не будет здоровых детей от меня, поэтому хватай свою сумочку и беги от меня, как можно скорее».
В современном западном обществе можно наблюдать вполне естественную картину. Влюбленный юноша приглашает девушку в ресторан, но еду и выпивку оплачивают строго пополам. Или влюбленный юноша подвозит свою девушку на работу, а она оплачивает ему бензин, протягивая деньги в конце счастливой совместной поездки. А потом врачи, ученые, психологи ломают голову, почему в западных семьях нет детей.
Я вновь возвращаюсь к теме проблем с друзьями. Кажется, ситуация начинает проясняться. Чтобы определить, сколько у тебя друзей, нужно задать себе вопрос: ради кого ты готов пожертвовать временем, деньгами, здоровьем и жизнью, в конце концов. Степень дружбы определяется готовностью пожертвовать чем-то ради друга. Если есть готовность только помочь в мелочах, то это просто приятельские отношения. Без периодической жертвенности дружбе сложно сохраниться. Поэтому в западном мире дружба практически отсутствует. Для поддержания семьи надо, кстати, тоже чем-то жертвовать, особенно женщине.
Семья нужна для появления на свет детей. Для появления ребенка на свет нужно выделить огромное количество энергии, невидимой, но необходимой. И насколько мы не желаем отдавать, заботиться, жертвовать, настолько бесплодными становятся наши души, а затем и наши тела. Я был готов пожертвовать чем-то ради друзей, но лишил этой возможности их самих. А мне следовало бы и занимать у них деньги, хотя бы небольшие, и просить помощи, и не стесняться идти на их собственное ущемление, когда мне что-то очень нужно. Не позволяя им жертвовать ради меня, я не помогал излиянию энергии тепла из их души. Естественно, любовь в душе изменялась, и они стали отворачиваться от меня.
Почему женщины влюбляются в тех, кого жалеют? Потому что забота о слабом и несчастном оживляет в них механизм заботы, тепла, отдачи и любви. И когда мужчина боится выглядеть в глазах женщины слабым, не позволяет испытывать к себе жалость, окружить себя теплом и вниманием, то через некоторое время замечает с удивлением, что отношение к нему охладело. Странно, думает он, я делаю для нее все больше и больше, а она влюбилась в какого-то слюнтяя и хочет уйти к нему. Многие родители жалеют своих детей, не позволяя им заботиться о себе, убирать квартиру, работать на даче, а потом удивляются, почему дети их не любят.
Насколько в детстве становится привычной отдача энергии, тепла и любви, настолько здоровее будут потомки. Значит, мало только заботиться о других, нужно им помогать делать то же самое. Это первое. И второе — нужно правильно заботиться, то есть в первую очередь помогать нужно душе. И здесь только деньги и материальная помощь могут даже повредить. А многие помогают только телу и удивляются, что человек при этом портится.
У каждого человека должен быть импульс к развитию. Когда он голоден, происходит выброс энергии. Любой стресс всегда сопровождается повышенным выделением энергии, и эта энергия позволяет нам творить, меняться, изменять окружающий мир. Именно поэтому голодание лечит. Выделяющаяся энергия освобождает организм от шлаков, перестраивает его, омолаживает. Если человек не испытает чувство голода, он не выплеснет энергию, она будет застаиваться в нем, приводя к многочисленным болезням. Поэтому нужно накормить голодающего и заставить голодать пресыщенного. И в том, и в другом случае это будет проявлением заботы. А наше нынешнее понятие о благотворительности сводится только к поверхностному удовлетворению желаний. И часто, помогая телу, мы вредим душе. И как, кому и когда помогать, определить достаточно сложно, если в душе нет непрерывного устремления к любви. Значит, начинать надо с себя самого.
Я продолжаю плыть в успокаивающемся море, медленно теряя и свои проблемы, и самого себя, постепенно растворяясь в море, залитом щедрым южным солнцем.
ПРИЕМ
Память отпускает события прошлого. Я живу настоящим. Продолжается прием. Интересно, думаю я, похоже, у меня закончился очередной десятилетний период. Все эти десять лет я писал о том, чего нельзя делать, и исследовал все формы агрессии к любви. Так создавалось понимание мира. Теперь, когда все более или менее ясно, стал выходить вопрос: «Что можно делать и как это делать?», то есть настало время практики. Наверное, и прием после этого как-то изменится. Вспоминаю искренний рассказ пациентки.
Знаете, — говорила она, — я молилась постоянно, ничего не помогало, на душе был камень. Стала юморить, хохмить, все переводить в шутку, и на душе стало легче. Почему?
Помните, что Библия призывает радоваться всегда и не впадать в уныние. Если описывать, как выглядит эмоция любви, то ее можно описать как радость, которая сохраняется в грусти. Когда мы молимся, мы часто незаметно тащим с собой незакрытые эмоции унижения, страха и обид. Ну и с таким багажом, естественно, молитва будет неэффективной. Мы зависим от всего того, к чему серьезно относимся. А юмор разрушает привычное восприятие мира. То, что мы обычно осуждаем, от чего унываем, чего боимся или о чем сожалеем, в анекдоте только вызывает смех. Поэтому юмор часто ближе и Божественной логике, чем серьезные нравоучения. И сейчас многие врачи начинают использовать юмор как лекарство. Уже стал хрестоматийным случай, когда безнадежный раковый больной решил напоследок пересмотреть все комедийные фильмы, и после этого выздоровел.
Разрушение привычных стереотипов — это изменение нашей информационной структуры. Соответственно, и любить легче. Можно сделать вывод: что бы ни случилось, надо держать положительную эмоцию. И тогда все болезни пройдут, и во всем будет сопутствовать удача. Но, идя только за положительными эмоциями, мы можем убежать от Божественного. Секс, еда, деньги, слава — г это ведь тоже положительные эмоции. Но чем больше мы будем к ним стремиться, тем сильнее при внешнем улучшении будут накапливаться незаметные проблемы.
Американцы все время улыбаются, все время говорят о'кей, но при этом большинство пребывает в депрессии. Тут, вероятно, играет роль сама специфика страны: ни одной войны на территории Соединенных Штатов, постоянный приток иммигрантов, то есть страна ориентирована на потребление. Поэтому процессы старения цивилизации здесь проходили гораздо быстрее, чем в других странах.
Эмоции печали и радости интересно распределились в постхристианский период. Католичество приняло западный тип мышления. И Дева Мария на картинах — просто счастливая земная женщина, радующаяся тому, что родила хорошего ребенка. И эмоция радости и благополучия закрывает истинное чувство любви, которое должна отражать картина. Помните есенинское: «Грубым дается радость, нежным дается печаль»? Нежный — это духовный, тонко чувствующий, то есть ориентированный на будущее гораздо больше, чем на настоящее. Православие приняло восточный тип мышления, в нем, наоборот, печаль часто заслоняет истинное чувство любви. — В католичестве значимость человека завышена, а в Православии занижена. Это как два родителя: один преклоняется перед ребенком и все ему позволяет, а второй держит в «ежовых рукавицах» и не позволяет ничего.
Любовь позволяет сочетать эти противоположности, не подчиняясь ни одной из них. Если Бог допустил существование атеистов, то, наверно, не случайно. Любой атеист — это интуитивно верующий, если он не отрекается от любви, если отдает больше, чем берет; если принимает любые изменения судьбы. У китайцев ведь нет определенной веры. Но правильное отношение к миру у них существует искони. Есть верующие по сути, а есть по форме. И чем больше внимания уделяется обрядам и правилам, тем быстрее вырождается содержание и торжествует форма. Поэтому Христос был против устоев, причем тех, которые казались незыблемыми.
Меня отвлекает стук в дверь. Входит мужчина с дочерью. Я их помню, они когда-то были на приеме. Не помню, какая у них проблема, и диагностирую заново.
— К сожалению, должен Вас огорчить, — говорю я. — У девушки готовность проходить травмирующую ситуацию минимальная. Перетряски чувственного счастья не проходит по-прежнему. Результатов работы я пока не вижу.
Отец осторожно поправляет меня:
— Вы знаете, мы все эти месяцы напряженно работали, и изменения, хотя бы внешние, уже наступают.
До приема у Вас дочь училась в школе умственно отсталых и не могла общаться с мальчиками. А сейчас она учится в обычной школе и у нее есть друг.
Я испытываю неудобство. Внешне картина действительно лучше, чем я ожидал. Но раз параметры неважные, значит, секрет в детях и внуках. Их эмоции не позволяют проходить стрессовые ситуации с любовью.
— У Вас сейчас начинается самая интересная работа, — говорю я. — Чтобы помочь потомкам, нужно убрать агрессию по отношению к ним, то есть убрать агрессию по отношению к будущему. Для этого нужно преодолеть зависимость от будущего. Зависимость от настоящего проявляется в агрессии к другим. Зависимость от будущего — в первую очередь через агрессию к себе. Страхи, сомнения, уныние, ожидание, раздражительность — это все признаки зависимости от будущего. Будущее преодолевается сохранением любви к Богу на фоне краха будущего и максимальной отдачи энергии. Если Вы ожидаете чего-то от будущего, значит, Вы уже перестали отдавать и начинаете брать. И чем сильнее Вы чего-то ждете от будущего, тем больше Вы пытаетесь высосать из него энергию. Естественно, этого будущего Вы не получите. Мы получаем то будущее, которое насыщаем энергией.
О будущем можно мечтать, но нельзя от него ничего ожидать. Чем больше я чего-то ожидаю от другого человека, тем больше я от него завишу и тем больше буду обижаться на него. В принципе обидчивый человек — это вампир. Обидчивость, повышенные претензии к другим людям — это признаки недостатка энергии. Значит, в момент любой неприятности со стороны других людей нужно устремляться к чувству любви. Оно дает энергию для собственного изменения и разрешения конфликта. Если же, конфликтуя, мы обижаемся на другого, то теряем энергию, и такой конфликт становится неразрешимым.
Отец с дочерью уходят, а я жду следующего пациента.
А ведь прошлое меняется, возникает мысль. Реально меняется после приема. Вообще-то вполне логично: если меняется прошлое, должно меняться и будущее. Я раньше всегда сравнивал нынешнее состояние пациента с его состоянием до приема и делал выводы. Но вот однажды консультировал мать и дочку. У девочки начались очень хорошие изменения. И я как-то решил посмотреть и сопоставить ее состояние. Я уже несколько раз смотрел ее в прошлом, но забыл, как это выглядело. И вот я привычно ухожу в прошлое и опять пытаюсь взять информацию о ее состоянии до приема, и резко начинает болеть голова. Фиксирую вспышку программы самоуничтожения в своем поле. Я диагностирую с очень серьезными нарушениями. Это опасно. Надо немедленно разобраться, в чем дело. И я понял: ее состояние изменилось уже до приема, а я, помня привычную картину, пытался ее восстановить и таким образом разрушал ее настоящее и будущее. Оказывается, через молитву, обращенную к Богу, не только можно измениться самому. Одновременно меняется прошлое и будущее.
Вот почему даже самые заядлые грешники, обращаясь к Богу, получали прощение, то есть новую судьбу. Прошлое переставало сказываться на них, потому что оно становилось другим. В индийском понятии о карме такого нет. Все, что ты совершил, — ты должен отработать. Измениться ты не можешь. Если ты богат, тебе суждено быть богатым, это твоя карма, это твоя каста. Если ты умен — то таким будешь ты, твои дети и внуки; если ты грешник — то такими же будут твои потомки. Десять тысяч лет назад такой взгляд на вещи был справедливым и способствовал развитию общества. Какой характер получал человек от рождения, от своих родителей, с таким он дальше и существовал. Пять тысяч лет назад такой взгляд на вещи перестал быть незыблемым. Две тысячи лет назад он был поставлен под сомнение. Иисус Христос разрушил привычное представление о судьбе человека. Но до сих пор официальная наука утверждает: «Изменить характер невозможно». Без веры в Бога действительно невозможно. Но то, что характер меняется, я вижу по пациентам.
Раздается робкий стук в дверь. Входит девушка и садится на стул. Ее лицо кажется мне знакомым. Пытаюсь вспомнить и не могу. Она начинает улыбаться. И в этот момент меня осеняет — рак, приговор врачей: удаление глаза. Я помню, как ей было плохо после приема. Я тогда отказался общаться с ее родителями по телефону. Готовность измениться я увидел только в ней.
А у меня сейчас все хорошо, — говорит, улыбаясь, девушка. — Но, правда, еще небольшие проблемы остались.
Это твои будущие ситуации с мужчинами, — говорю я. — Ты их еще не до конца проходишь. Любви пока еще маловато. Но даже будущие дети у тебя выглядят получше.
Она смотрит на меня искоса.
А ведь Вы мой случай описали в книге.
Да, — киваю, — описал.
Но ведь я же сейчас совершенно другая. Я уже не та, что была раньше.
А я про другую и написал. Можно считать, что я писал о постороннем человеке.
Знаете, сначала измениться было очень трудно, но потом все легче и легче.
У меня было то же самое, — говорю я. — Но когда мне было сказано: рак, метастазы и шансов вы жить никаких, я понял — этот человек во мне умер. Я решил стать другим и стал им.
Девушка опять улыбается.
— А Вы знаете, у меня ведь тоже были, оказывается, метастазы.
— Были они или не были, это уже не существен- но. Сейчас тебе- не хватает видения Божественной воли
ы любви во всем. Думать и видеть Божественное нужно чаще, чем человеческое. Тогда перестанешь опираться на человеческое в своей сути и его любые изменения будут не разрушать, а развивать тебя. Иди, работай над собой.
Она уходит. Я сижу, пытаясь отключиться от всего. Насколько же тяжело изменить привычный взгляд на вещи! Вспоминаю, как однажды после лекции меня атаковала пожилая женщина.
Слава Богу, слава Богу! — восклицала она. — Мой сын должен был умереть. Он перенес тяжелейшую опе рацию — черепно-мозговую. Сможете ли Вы назвать при чину болезни? Как мне избавиться от страха за него?
Страх — это зависимость от будущего. А Вы за него зацеплены не только страхом, но и постоянной критикой и осуждением других людей. А раньше постоянно искали в людях плохое, критиковали и осуждали их, ведь так? И накопленные Вами осуждения и критика развернулись в программу самоуничтожения и ударили по голове сына.
— Точно, точно! — охает она. — Уж сколько я людей ругала! Но теперь я совсем другая, посмотрите на меня.
— Да я вижу, что другая. Действительно, все лучше. Но это на поверхности. А внутри Вам еще работать и работать.
— Что, осуждение еще проскакивает?
— Присутствует, — говорю я, улыбаясь. — Знаете, какой самый страшный признак зацепленности за будущее?
Она испуганно смотрит на меня:
— Какой?
— Ощущение своей правоты. Это ощущение делает всех виноватыми. Перестаньте считать себя правой во всем, тогда исчезнут виноватые.
Женщина понижает голос и заговорщически спрашивает меня:
— Скажите, а посплетничать-то можно?
— Вам нежелательно.
— Как же без этого, — удивляется она. — Мы с подругами собираемся, надо же что-то обсуждать!
— Ну, хорошо, — говорю я. — Если у Вас разговор о каком-то человеке и если Вы испытываете к нему чувство любви, желание помочь ему, то тогда анализ его поведения сведется к обобщению его ошибок и пониманию, как ему можно помочь и как он должен измениться. Если же у Вас первая эмоция — «он не прав, он непорядочный», то весь последующий разговор будет работать на накопление чувства превосходства над ним и в конце концов подсознательно — на его уничтожение. Сначала спросите себя, с какой целью Вы обсуждаете человека, чтобы помочь ему или навредить, и после этого сплетничайте, сколько хотите. Но это вряд ли получится. Так что лучше воздерживаться от обсуждения других людей.
Обратите внимание, слова «обсуждение» и «осуждение» почти не различаются. Это не случайно.
Я смотрю в распахнутое окно. Раньше я говорил себе: «Я лечу людей». Потом стал говорить: «Я помогаю людям выздороветь». Сейчас я не лечу и не помогаю. Я делюсь своим опытом постижения Божественного. И люди, которым нужны мои мысли и мой опыт, приходят и получают его. Люди, которые не боятся, не осуждают, не обижаются, не сожалеют. Они становятся другими и помогают измениться мне самому.