Выздоровление души Лазарев Сергей

Секрет исцеления

Эта короткая индийская притча очень важна для понимания происхождения болезней.

Однажды Индра, бог неба, проявил слабость, повел себя недостойно по отношению к какой-то земной женщине, и она прокляла его.

– Ты, бог, ведешь себя недостойно, так, как не подобает богам! – воскликнула она. – Я желаю, чтобы ты воплотился в облике земного существа и прожил его жизнь, со всеми его грехами и проблемами!

Это проклятие свершилось, и бог Индра родился на Земле в облике свиньи – одного из самых порочных и приземленных земных существ. Свинья, как известно, никогда не видит неба, поскольку она не в состоянии поднять голову. Бог Индра стал жить в облике свиньи и постепенно привык к такой жизни. У него появились дети, у него было множество родственников, и он прекрасно жил в свое удовольствие.

А затем пришло время возвращаться на небо, и к нему прислали гонцов, которые стали призывать его вернуться. Но Индра настолько сросся с обликом свиньи, что испугался и начал прятаться от них. Нет, он ни за что не хотел возвращаться, ему очень нравилось его земное существование. Гонцов присылали несколько раз, но Индра категорически отказывался, никакие уговоры не действовали.

Тогда посланники неба стали убивать его близких. Как только начали рваться связи, привязывавшие его к его жизни, он вспомнил о том, что он бог, и вернулся на небо.

На первый взгляд, это весьма странная притча, которую трудно понять. Смысл этой притчи заключается в следующем. Все мы Божественны по своей сути, наше истинное «я» вечно и пребывает в Боге. Но мы приходим в эту жизнь, мы имеем тело и сознание, у нас есть наше внешнее эго, которое мы должны любить и воспитывать, о котором должны заботиться. Однако при этом мы должны понимать, что жизнь – это игра и когда-нибудь эта игра подойдет к концу. Мы должны хорошо сыграть этот спектакль, – но он завершится.

А когда мы забываем о своем Божественном происхождении, когда свое человеческое «я», свои земные дела и желания ставим на первое место, – тогда свыше появляются гонцы в виде болезней, неприятностей и несчастий. Причем те, кого мы считаем врагами, на самом деле, являются нашими ангелами-хранителями, помогающими нам вспомнить о нашей душе и ощутить в душе любовь.

Значит, когда у нас появляется болезнь, бороться нужно не с болезнью, а с собой, со своими привязанностями.

Как появляется болезнь? Сначала я считал, что причина болезни – это агрессия, затем увидел, что это проблемы с характером, а потом понял, что это привязанность к жизни.

Болезнь – это результат повышенной подсознательной агрессии, а подсознательная агрессия является следствием неправильного восприятия мира, то есть связана с характером. Негативные черты характера – жадность, зависть, ревность и т. д. – могут усиливать подсознательную агрессию. Человек жадный, завистливый, обидчивый, унывающий, сожалеющий болеет гораздо чаще, чем человек добродушный и веселый.

И агрессия, и искажения характера – это следствия привязанности к миру. Насколько человек поклоняется своим инстинктам, своим желаниям, сексу, еде, работе, любимым людям, настолько его душа становится агрессивной, настолько его характер деформируется.

Если прекрасный, добродушный человек невоздержан в плане еды, секса, работы, желаний, эта невоздержанность со временем приведет к тому, что у него появятся и корыстность, и ревность, и жадность, и сожаление, и уныние, и осуждение. Чем сильнее человек привязан к материальным и духовным ценностям, тем больше у него портится характер, тем агрессивнее он подсознательно становится и тем быстрее получает болезни.

Привязанность – это поклонение наслаждению, поклонение удовольствиям. Перед тем как возникает привязанность, у человека появляется неприятие Божественной воли. А прежде человек утрачивает ощущение единения с Богом, ощущение Его присутствия всегда и во всем.

В конечном счете, причина болезни – это утрата веры в Бога и устремления к Нему. Если человек не устремляется к Богу, не соблюдает первую заповедь, он тогда нарушает и вторую заповедь – начинает поклоняться сначала близким людям, а потом – своим инстинктам, желаниям, жизни. Чем больше человек поклоняется и привязывается, тем хуже у него становится характер и выше агрессия – сначала подсознательная, внутренняя, а потом и внешняя. Болезни и несчастья – это всего-навсего торможение человека в его греховном состоянии, это помощь и поддержка свыше.

Итак, снятие агрессии через покаяние и прощение – лечит.

Улучшение характера – лечит.

Уменьшение привязанности к этому миру – лечит.

Понимание, что не следует поклоняться наслаждению, что главная цель – это любовь, а не удовольствия, – лечит.

Принятие Божественной воли – лечит.

Ощущение присутствия Бога во всем – это ощущение любви в душе. Когда мы отрекаемся от любви к родителям, к любимому человеку, к себе, – это не что иное, как отречение от любви к Богу. Поэтому умение сохранить любовь к тому, кто обидел, – лечит.

Умение почитать и уважать родителей, несмотря ни на что, – лечит.

Если человек, у которого еще нет явных, видимых проблем, делает все перечисленное, – тем самым он лечит свою душу и избавляется от проблем в будущем. Если же у человека есть серьезные проблемы с судьбой и здоровьем, тогда все это является лечением, лекарством.

Даже если человеку поставили смертельный диагноз, если врачи от него отказались, исцеление души может спасти его в любой момент.

А если человек умирает, если он не успел привести в порядок свою душу, – даже в такой ситуации нужно продолжать улучшать свой характер, сохранять в душе любовь, отрешаться от привязанностей, помнить, что жизнь – это спектакль, а наше истинное «я» вечно. Все это не пропадает даром.

Даже если человек умирает, он может в этот момент помогать своим детям и внукам.

Мы не берем на тот свет ничего материального, но нашу любовь и наш характер мы забираем с собой, – они понадобятся нам для следующих воплощений. Поэтому, даже если до смерти осталось несколько секунд, нужно стремиться к любви, стараться прощать и улучшать свой характер несмотря ни на что.

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»

В молодости тянет к путешествиям, поиску новых впечатлений. В зрелом возрасте уединение, общение с природой, отрешенность часто более привлекательны, чем любые развлечения.

В последнее время мне нравится работать на огороде. Четыре сотки земли – и уйма возможностей. Бывает, ухаживая за растениями, лишний раз убеждаешься, насколько все едино в мире: растения, животные и человек живут по общим правилам.

Не секрет, что голодание лечит огромное количество болезней. Но при этом очень важно душевное состояние человека. Если человек во время голодания испытывает страх, уныние, если обижается, переживает, – в этом случае здоровье, наоборот, разрушается. Почему?

Человек, как существо диалектическое, состоит из противоположностей: левое полушарие мыслит логически, правое – образно; сознание взаимодействует с подсознанием; активность сменяется расслаблением; энергия физическая взаимодействует с энергией духовной.

Для сиюминутной жизни необходима физическая энергия, и мы получаем ее через еду. Нашему духовному «телу» еда не нужна, оно живет по другим принципам. А главная жизненная сила исходит из невидимой энергии души. Ограничение внешней жизненной энергии приводит к активизации внутренней, более важной.

Что делает больной человек? Он перестает думать о еде, о сексе, о работе. Ему ни с кем не хочется общаться, он предпочитает от всего отрешиться. Если он отрешается не только от своих желаний и проблем, но и от страхов, сожалений и обид, – тогда наступает выздоровление.

У меня во дворе росло старое дерево. Ствол начал покрываться лишайником, листья пожухли. Это была самая обыкновенная старость. Я решил дать дереву шанс, – когда выдалось свободное время, взял пилу и обрезал две трети ветвей. А весной увидел, как началась новая жизнь дерева: оно ожило, посвежело, появились упругие зеленые листья.

На могиле одного из долгожителей Древнего Рима была надпись: «Я прожил долго, потому что ел и пил в меру». Активизация глубинной жизненной энергии происходит тогда, когда, с одной стороны, есть любовь и радость в душе, а с другой – ограничение внешних функций.

На еду, секс, работу, обиды и переживания тратится огромное количество душевной энергии. Я заметил удивительную закономерность: действие, которое часто повторяется, обретает энергетическое тело, то есть возникает функция. А функция впоследствии может стать органом.

Советский психолог А. Н. Леонтьев сделал потрясающее открытие, которое противоречило всей материалистической науке: сначала появляется функция, затем – орган. Иными словами, сначала на полевом уровне возникает функция, а потом она материализуется в виде органа.

Если человек поклоняется еде, сексу или работе, постоянно думает об этом и концентрируется на своих желаниях, то выброс энергии для реализации этих функций становится сначала привычным, затем – постоянным. Человек становится рабом своих желаний. Он не может отказаться от вкусной еды и начинает переедать. Он не может сдержать своих сексуальных желаний и впадает в разврат. Увлечение работой приводит к тому, что работа становится смыслом жизни, и человек начинает сходить с ума от желания обогатиться. Ведь работа – это источник денег и благополучия.

Четвертая из Десяти заповедей гласит: «Чти день субботний». Это означает, что периодически необходимо отрешаться от самых важных дел и желаний, чтобы освободившееся время посвящать Богу и молитве.

Долгое время человеку позволено владеть только тем, что он готов потерять, от чего внутренне готов отказаться.

Почему же «кроткие наследуют землю»? С незапамятных времен главным богатством человека была земля – территория, на которой он строил свое жилище и выращивал урожай.

Умение сдерживать себя, жертвовать и не зависеть от того, что мы имеем, – это и называется кротостью. Кроткий человек может сдержать жадность, зависть, способен жертвовать, понимает, что цель жизни – не деньги, не богатство, а любовь. Такие люди, получая жизненные блага, не становятся их рабами. Поэтому такие люди могут наследовать землю. Если человек умеет поститься, отрешаться, жертвовать и при этом оставаться веселым, радостным и добродушным, ему можно быть и успешным, и здоровым.

Весной я заметил, как на одной из яблонь в моем саду начали жухнуть и скручиваться листья. Через некоторое время вся яблоня была поражена вредителем.

Деревце было небольшое, менее двух метров в высоту. Я не знал, какими ядами нужно поливать листья. Да и, честно говоря, не хотелось это делать. Я рассудил так: не стоит обвинять ни насекомых-вредителей, ни бактерии. Если дерево заболело, – значит, у него понижен иммунитет. А на иммунитет дерева может влиять также и энергетика его хозяина.

Я решил провести эксперимент и срезал все ветви, оставив один ствол. За три летних месяца выросли новые ветки метровой длины. Урожая яблоня не принесла, но все листья на этих ветках оказались здоровыми, чистыми и упругими. Дерево выздоровело. Потеряв внешние силы, оно обрело внутреннюю жизнь, и начался новый этап развития.

Я глядел на эту яблоню и думал о том, что любая религия начинается с жертвы. Тот, кто не умеет отдавать, не сможет научиться получать.

Гордыня

Мы привыкли считать, что гордыня – это нечто мифическое и туманное. Какой-то ангел когда-то возгордился и стал дьяволом, а у людей от этого – множество проблем. Нынешнее прагматичное человечество улыбается, слушая эти религиозные сказки.

Религия сообщает нам о том, что причиной болезни является грех, а в основе всех грехов лежит гордыня, то есть удаление от Бога. Значит, победив гордыню, мы сможем избавиться от грехов и излечиться от всех болезней.

Противоположностью гордыни является смирение. Привычный религиозный взгляд на смирение приблизительно таков: нужно признать себя полным грешником, самым ничтожным из людей – и каяться, каяться, каяться. Попутно следует отказаться от всех жизненных удовольствий. Надо возненавидеть в себе грех и целенаправленно уничтожать его.

Однако тенденция самоуничижения, самоуничтожения как-то не привилась у большинства верующих. Тем более что к христианству эта тенденция не имеет никакого отношения.

Христос вовсе не призывал концентрироваться на своей греховности. Он не учил видеть в человеке раба Божьего, отравленное первородным грехом существо. Наоборот, Христос учил, что все люди могут стать сынами Божьими. Не нужно скорбеть о своей греховности, нужно осознавать свое несовершенство и улучшать свою человеческую природу через любовь к Богу. Не посыпа#ть голову пеплом, разглядывая свои грехи, а постоянно улучшать свой характер, постепенно приближаясь к Богу.

Душа человека создана Творцом, а тело бренно и несовершенно. Человек создан из праха, из глины, но при этом наделен бессмертной душой, – об этом сообщает нам Библия. Когда человек забывает о том, что его истинное «я» Божественно и вечно, когда считает, что физическая и духовная оболочка – это и есть его истинное «я», тогда и происходит утрата единения с Творцом. Тогда начинается борьба с Божественной волей, тогда человеку невыносимо тяжело принимать утрату материальных, духовных и душевных ценностей.

Кто мы такие, откуда пришли и куда идем? Если человек не знает, что он существо Божественное и одновременно – физическое, несовершенное и преходящее, то он может заблудиться на дороге жизни.

Наша душа состоит, по сути дела, из двух частей, двух половинок – Божественной и человеческой. Переход из одной в другую совершается естественно и незаметно. Вчера у человека были одни представления о счастье, а сегодня – другие. Вчера главным счастьем была забота о душе, сегодня – о благополучии и завтрашнем дне, завтра деньги и удовольствия выйдут на первый план, а послезавтра начнется деградация личности, судьбы и здоровья.

Все, чему мы поклоняемся в ущерб любви, должно быть потеряно, – это закон природы. Все дело в том, что душа живет любовью. Без любви душа умирает, а вслед за ней умирают дух и тело.

Тот, кто поклоняется любимому человеку, потеряет его или получит от него предательство, измену, обиду. Тот, кто поклоняется завтрашнему дню, потеряет его. Если человек поклоняется деньгам, материальным благам, сексу, его ожидает неизбежная утрата всего этого.

Вспоминаю, какими были еда и напитки всего 20 лет назад. Тогда еще не существовало пластмассовых помидоров и огурцов, не изобрели еще клубнику, которая отличается от картошки только цветом и размером. Тогда пиво еще было настоящим, а хлеб – вкусным.

Западная цивилизация, поклоняющаяся еде, сексу и благополучию, постепенно утрачивает все это, – в последнее время это становится очевидным. У мужчин снижается потенция, у женщин – чувственность и желание иметь детей. Еда становится пластмассовой, а напитки – отравленными.

Жизнь превращается в непрерывную гонку. Потребитель не может быть счастливым. Он подобен наркоману, который должен все время увеличивать дозу, потому что счастье, как вода, уходит сквозь пальцы. Чем сильнее мы привязываемся к своему несовершенному внешнему «я», тем быстрее оскудевают наши чувства, а потом незаметно иссякают жизненные силы.

В принципе, этот механизм описан во всех Священных книгах, – правда, в зашифрованном виде. Для того чтобы понять истину, ее нужно выстрадать. Необходимо измениться, пережить болезненный отрыв от привычных стереотипов. Поэтому великие истины всегда подавались в виде сказок, мифов, притч или историй, повествующих, казалось бы, о самых простых вещах.

Поверхностное, буквальное толкование Библии превратило христианство в сказку, а религию – в спектакль. Мы привычно улыбаемся, когда слышим слово «гордыня», и не понимаем, насколько опасна эта тенденция.

Недавно я общался с одним моим старым знакомым, который живет в другом городе. Мы вместе поехали на рыбалку и беседовали за общим столом.

Как только мы встретились, я сразу же обратил внимание на серый цвет его лица, а когда мы шли по улице, заметил, что он едва передвигается.

– Ты всегда был выносливее меня, – напомнил я ему, – мог часами ходить по горам. Что с тобой случилось?

– Второй микроинсульт, – ответил он. – Нарушено кровоснабжение двигательных зон, поэтому сейчас я двигаюсь еле-еле.

Вспоминается разговор, который состоялся у нас несколько лет назад. Тогда у него в жизни сложилась непростая ситуация – от него ушла гражданская жена, и он сильно переживал. Сначала он очень обижался на нее, а потом впал в депрессию.

– Не ищи виноватых! – сказал я ему тогда. – Всегда и во всем виновато наше несовершенство. Не трать силы на обиды и уныние, лучше направь их на улучшение своего характера. Сделал ошибку – не посыпай голову пеплом и не презирай себя. Меняйся, становись другим, чтобы эту ошибку больше не повторить.

Посмотри на себя: ты стал плохо одеваться, неважно выглядишь. У тебя до сих пор внутренний протест против того, что произошло. Снаружи бороться с ситуацией можно и нужно. А внутреннее неприятие ситуации – это борьба с Божественной волей. С Богом бороться бесполезно, потеряешь силы и здоровье. Поле у тебя неважное, можешь заработать, как минимум, инфаркт. Отпускай ситуацию, иначе проблемы тебе обеспечены. Обижаться на эту женщину нет смысла, ты сам – автор того, что произошло.

Все живет, пока получает энергию. Отношения между мужчиной и женщиной не существуют сами по себе, нужно постоянно отдавать душевное тепло, внимание. Комплименты тоже нужны. И деньги – тоже, ведь деньги – это эквивалент затраченной энергии. А ты считал себя выше ее, умнее, ты был уверен, что ей вполне достаточно твоего минимального внимания.

Представь себе: человек не выучил правил дорожного движения, сел в машину, разогнался – и улетел в кювет. А потом кое-как выбрался из машины и обиделся на дорогу, на машину, на погоду, в конце концов.

Если у тебя неудача, – значит, ты где-то недоработал. Нужно делать выводы и идти дальше. Обижаются и унывают люди гордые и слабые. Гордый обязательно окажется слабым, рано или поздно.

В конечном счете, каждая ситуация дается нам свыше, для того чтобы мы изменились, чтобы мы развивались, чтобы не прирастали к человеческому счастью и не забывали о своем Божественном происхождении. Если ты отказываешься понимать это, – будут проблемы. У тебя самый банальный диагноз – гордыня. Еще это можно назвать эгоизмом.

Через полгода после этого разговора я узнал, что он в больнице. Вечером на улице его ударили сзади бутылкой по голове и ограбили. В городе много было гастарбайтеров, которые остались без работы. Они таким способом подрабатывали себе на жизнь.

Я встретился с ним, когда он вышел из больницы.

– Ты все равно не хочешь принять то, что произошло, – констатировал я. – У тебя программа самоуничтожения. В таких случаях может быть и травма головы, и инсульт, и потеря памяти, и вообще все, что угодно.

– Я действительно не хочу жить, – признался он.

– Это говорит твой эгоизм. Тебе не о ком заботиться, поэтому тебе не хочется жить. Для того чтобы стать счастливым, нужно осчастливить кого-нибудь другого. Так мы устроены. Найди кого-нибудь, о ком ты сможешь заботиться, кому будешь помогать. Увидишь, тебе сразу же станет легче.

Еще через несколько месяцев этот мой приятель попал в больницу с воспалением легких. А проблемы с легкими свидетельствуют о неприятии ситуации, о недовольстве судьбой.

Потом, при встрече, я ему объяснил:

– Ты потерял смысл жизни и поставил на себе крест. Мне передавали, что ты мечтаешь поскорее умереть. Но судьбу ведь не обманешь. Тебе не позволят дезертировать, не дадут легкой, быстрой смерти. Вот парализует тебя, пролежишь десяток лет в постели, как овощ, – тогда научишься радоваться жизни и ценить ее. Кстати, большинство парализованных людей счастливы, если судить по опросам.

Глаза у него были потухшие, он ничего не ответил.

Через пару лет его в тяжелом состоянии отвезли в больницу. Врачи поставили диагноз – микроинсульт. Еще через год – опять больница и второй микроинсульт.

И вот теперь, после того как он вышел из больницы, мы сидим в компании за общим столом, обсуждаем разные новости, и я, глядя на его землистое лицо, не могу избавиться от ощущения, будто с ним что-то произошло, что-то в нем изменилось. Наконец я понял: взгляд. В глазах появилась жизнь. Сейчас, когда он, фактически, стал инвалидом, у него появился интерес к жизни. Каждый день ему нужно бороться за собственное выживание. Жить стало интереснее, наверное…

Состояние человека очень хорошо передают голос и глаза. Одна моя приятельница после гибели известного актера поделилась:

– А я за несколько месяцев до того, как это случилось, поняла, что он – не жилец.

– Каким же образом? – полюбопытствовал я.

– А у него глаза были потухшие. Жизни в них не было.

Я подумал тогда о том, что судьба обычно дает человеку знаки. Только мы далеко не всегда обращаем на них внимание. Иногда знак приходит в виде болезни, которая сигнализирует о неблагополучии в душе и призывает к изменениям.

Некоторое время назад я был в Испании в компании, и вдруг одному мужчине стало плохо – начались дикие боли в пояснице. Я спросил у его русской подруги, давно ли у него такие боли.

– Уже несколько лет, – сказала она. – Это что-то вроде радикулита. Он сам врач, но ничего не может с этим поделать. А в чем причина?

– В понижении главной жизненной энергии, – ответил я. – У человека, как минимум, два вида энергии – внешняя, связанная с физическим телом, и глубинная, связанная с тонкими телами. В Китае ее называют «ци», в Индии – «праной». С точки зрения восточной медицины, главная жизненная энергия находится в первой чакре, которая связана с мочеполовой системой. Когда падает энергия в почках, тогда появляются боли в пояснице, в копчике.

Врачи считают, что радикулит связан с защемлением нерва. На самом же деле, причиной радикулита является понижение жизненной энергии. Старческий радикулит обычно связан именно с этим.

– А что ожидает моего испанца через несколько лет? – спросила женщина.

– Жизненная энергия связана с душой. Если в душе есть какое-то неблагополучие, энергия падает. Сначала энергию теряют органы мочеполовой системы, а потом и другие органы тела. Могут начаться тяжелые хронические болезни.

Этим летом я опять оказался в компании со знакомой мне парой. Испанец выглядел неважно, ходил с тростью.

– Как у него со здоровьем? – поинтересовался я у его подруги.

– Очень плохо, – вздохнула она. – Он вынужден был уйти с работы. У него проблемы с суставами, начали гнить кости.

– Не хочу заниматься диагностикой, но давайте попробуем дать ему шанс, – предложил я. – Такая потеря энергии – это, скорее всего, результат сильнейшего стресса, который он испытал. Судя по всему, у него в жизни были какие-то события, которых он не смог принять. Он подсознательно продолжает бороться с Божественной волей.

Обиды на судьбу, неприятие своей судьбы – это путь к самоликвидации. Ведь на тонком плане обида – это убийство. А поскольку судьба включает в себя не одну жизнь человека, то обида на судьбу – это попытка убить самого себя, причем не только в одной этой жизни.

Пусть он пересмотрит свою жизнь, пусть вспомнит и примет все то, что произошло когда-то. И пусть простит всех, включая самого себя и свою судьбу.

– А чего вспоминать-то? – произнесла женщина. – Он до сих пор не может простить свою жену, с которой развелся 15 лет назад.

– За что же он не может ее простить?

– За смерть единственного сына. Красавец, умница, сын разбился в автокатастрофе лет десять назад.

– Так пусть для начала попробует простить жену.

– А он уверен, что простил. Он и правда старался простить, в церковь ходил… – женщина устало махнула рукой.

– Он-то простил, но душа его – не простила. Одной или двух попыток покаяния и прощения – мало. Для того чтобы наша поверхностная эмоция проникла вглубь подсознания, она должна повторяться сотни и сотни раз или быть очень сильной. И для того чтобы нейтрализовать ее в подсознании, также нужны сотни попыток. Причем это только первый этап. А потом нужно изменить свой характер так, чтобы при повторении ситуации не совершить больше подобной ошибки.

Изменение характера – процесс довольно мучительный. Один из главных признаков гордыни – это нежелание меняться, это неумение изменить отношение к происходящему. Гордыня – это непонимание того, что Божественная воля всегда работает на благо нашего высшего «я», на спасение нашего контакта с высшим «я», – даже если при этом происходит ущемление нашего глиняного «я» через болезни, несчастья или даже смерть.

Страдания должны побуждать нас не к ненависти, а к любви. Неудачи и потери должны подталкивать нас не к обидам и унынию, а к изменениям и развитию.

Один из главных врагов на пути к душевной и физической гармонии – это сказочное, мифическое понятие гордыни. Какой-то ангел когда-то возгордился. Всего-навсего. А у людей из-за этого проблемы.

Молитва

Будущее – это реальность, которая находится на тонком плане. На подсознательном уровне, связанном с кармическим полем, человек реагирует на будущее – как на настоящее, как на реальность. Неправильная реакция на будущее приводит к проблемам со здоровьем и судьбой.

Мы привыкли думать, что сами создаем свое будущее, формируем его сегодня. Оказывается, так оно и есть, но в значительно меньшей степени, чем нам представляется. А в основном, происходит обратный процесс: будущее формирует настоящее. Причем будущее связано с душой человека.

Неблагополучие нашей души создает проблемы в будущем, которые потом приходят к нам в настоящем. Более того, наши агрессивные чувства – такие, как обида, зависть, осуждение, уныние – могут разрушать не только наше будущее, но также и здоровье и судьбу наших потомков. А потом, подсознательно спасая своих детей и внуков от несчастий, болезней и смерти, мы тяжело, неизлечимо заболеваем, страдаем, мучаемся и умираем. Сначала мы разбрасываем камни, а потом собираем их.

Библия – это великая книга, в которой зашифрованы законы развития души. В Ветхом Завете написано, что за грехи человека Бог наказывает его потомков до 3—4 колена. А самое тяжелое наказание полагается блуднице, потомки которой прокляты до 10 колена.

«Бог наказывает», «Бог все видит» – в этих словах, по сути дела, зашифрованы законы бытия – законы, по которым существует и развивается кармическое поле.

Первичное, кармическое поле имеет, можно сказать, абсолютную память. Там «записаны» все наши чувства, мысли, поступки. Ничто никуда не исчезает. Наше кармическое поле, связанное с подсознанием и душой, помнит все, причем эта память передается нашим детям и внукам. Чувство, посеянное в душе, как семена, дает всходы.

Агрессивные эмоции, накапливаясь, атакуют уже не людей, которые нас обидели, а, в конечном счете, самого Творца, из которого все мы вышли. А подсознательная агрессия к Богу заканчивается самоликвидацией.

Сначала человек получает знаки, свидетельствующие о будущих проблемах. Это могут быть неприятности, травмы, болезни. Это может быть предательство или обман со стороны людей, в том числе и близких.

Все, что происходит с нами снаружи, всегда соответствует тому, что у нас внутри. Наше подсознательное состояние определяет все, что происходит с нами в настоящем, и все, что произойдет с нами в будущем. Эти слои находятся глубоко в душе, а эмоции поверхностные на будущее особенно не влияют.

Наши чувства в гораздо большей степени формируют наше будущее, чем наши поступки. Если у человека включилась программа самоуничтожения, – в этом случае он, сам того не осознавая, начинает стремиться к болезни и смерти. А поскольку нашим сознанием руководит, в основном, подсознание, то человек из нескольких вариантов поступков будет выбирать самый худший для себя. Да еще и станет логически обосновывать свой выбор.

С помощью молитвы и покаяния можно очистить не только прошлое, но и будущее.

У меня на приеме был молодой человек, который рассказал поразительную историю, произошедшую с ним. Его брат был бизнесменом. А Россия 90-х, как известно, жила по законам дикого капитализма. Для того чтобы шантажировать брата и получить от него деньги, конкуренты наняли бандитов, которые похитили этого молодого человека.

Его приковали наручниками к батарее, и он просидел возле нее несколько дней. Он понимал, что вряд ли выйдет оттуда живым. Но он читал мои книги и знал, что ненависть нельзя испытывать даже к тому, кто тебя убивает. Поэтому он изо всех сил старался не испытывать ненависти, не поддаваться страху и унынию.

А потом похитители вдруг сняли свои маски, и он понял, что сейчас его убьют. Он в очередной раз простил всех и стал молиться. И тогда произошло чудо: его не стали убивать и выпустили на свободу безо всяких условий.

Несколько месяцев молодой человек поверить не мог, что остался жив. Неожиданно у него начались сильнейшие головные боли. Он отправился к врачу, и тот с изумлением обнаружил, что у парня под кожей лопнул череп.

– Вы знаете, – озадаченно произнес врач, – у вас на голове нет ни единой царапины. Но кость лопнула, как от удара бейсбольной битой.

Молодой человек сразу вспомнил, что у тех наемных убийц видел бейсбольную биту. Он пришел ко мне на прием, чтобы разобраться, что# же с ним произошло.

– Озлобленный человек не может меняться. Вы всех простили, от всего отрешились, а потом начали молиться, – таким образом, вы создали прекрасные условия для глубинного изменения, – объяснил я. – Наши чувства – это поле. Будущее – это тоже поле. Меняются наши глубинные чувства – и в какой-то степени меняется наше будущее.

Вас должны были убить, ударив бейсбольной битой по голове. Ваши внутренние изменения предотвратили смерть. Однако программу самоуничтожения, которая начала набирать обороты, эти изменения не остановили. Эта программа самоуничтожения должна была привести к смерти через удар по голове. У вас могла быть травма головы в автомобильной аварии, мог возникнуть рак мозга, инсульт – все, что угодно.

Улучшая свой характер и меняясь внутри, вы убрали самые тяжкие последствия. Но поскольку механизм был уже запущен, остановить его было невозможно. Все произошло по заранее написанному сценарию, за исключением только эпизода со смертью.

– А голова придет в норму? – спросил молодой человек.

– Если будете жить по заповедям, не осуждать других и не презирать себя, тогда все наладится, – заверил я его. – Сначала нужно заботиться о душе, а потом уже – о благополучии и физическом здоровье. Соблюдайте систему приоритетов, тогда легче будет жить.

Эта история вспомнилась, когда я размышлял о молитве. Есть смешное выражение: «Феминизм – до первого настоящего мужчины, атеизм – до первой серьезной тряски в самолете, коммунизм – до первой приличной частной собственности». Недавно мне встретился еще один любопытный афоризм: «Не бывает атеистов в окопах».

Почему-то человек так устроен, что начинает молиться только тогда, когда ему плохо. Для меня долгое время это было неразрешимой загадкой. А потом я разобрался, в чем тут дело. Все молитвы – это ведь, по сути дела, просьбы. Потому мы и обращаемся к Богу с молитвой, когда нам плохо, когда нам что-то нужно, когда мы хотим что-то получить. Но молитва не должна быть корыстной.

Молитва – это благоговение перед Богом, это признание абсолютного могущества Всевышнего, признание своей ничтожности и несовершенства перед Творцом. Молитва – это благодарность Богу за все, это признание Ему в любви, это единение с Ним. Но признание в любви и единение возможны только тогда, когда мы помним, что наша душа вышла из Бога, что на высших планах мы едины с Ним, что по своей сути мы являемся детьми Всевышнего и в каждом из нас присутствует Божественное.

Некоторое время назад в телепередаче я услышал историю об одном православном священнике, который работал в тюрьме и, можно сказать, совершал чудеса. Он не излечивал от болезней и не улучшал судьбу заключенных. При общении с ним у заключенных менялся характер, у них оживала душа.

Современная психология утверждает, что характер человека изменить невозможно. Нынешняя психология, хоть и получила свое название от древнегреческого слова «псюхе», что значит «душа», о душе напрочь забыла и термином этим не пользуется. Современная психология не верит в Бога. А без таких понятий, как вера, любовь и душа, изменить характер, действительно, невозможно.

Этот священник помогал заключенным изменить характер, и они становились другими людьми. В телепередаче сказано было о том, что опыт этого человека остался уникальным), другие священники не смогли его повторить.

В чем же загадка этого феномена? Священник не скрывал сути своего метода воспитания. Секрет очень прост: он в каждом человеке видел образ Божий. Это значит, что каждого человека он воспринимал как сына Божьего. Этому учил Иисус Христос, и об этом забыла нынешняя религия. Когда человеку с детства внушают, что он раб Божий, что он должен испытывать страх перед Богом, очень трудно почувствовать любовь и измениться.

В иудаизме считается, что человек – это партнер, сотрудник Бога. Путь к Богу начинается со страха как главного фактора принуждения к соблюдению заповедей, а затем человек переходит к уважению, почитанию и благоговению.

Христианство призывает человека стать сыном Божьим. От принудительного исполнения заповедей он должен перейти к добровольному их исполнению. Страх заменяется любовью.

Почему-то в православии и католичестве произошел возврат к страху и принуждению, обратный переход от сына Божьего, от партнера – к рабу. Может быть, это связано с тем, что первоначальное христианство формировалось на территории рабовладельческой Римской империи. Язычники могли понять только наиболее упрощенный, близкий им алгоритм. Христианство сохранило свою суть, но по форме было изувечено. А затем эти языческие представления намертво закрепились Вселенскими соборами.

Мне кажется, я понял, почему опыт священника, совершавшего чудеса, оказался невостребованным. В каждом человеке священник видел не раба Божьего, а сына Божьего, – и это давало заключенным новую точку опоры, возможность выхода за пределы своего человеческого «я» со всеми его привязанностями, страстями и преступлениями.

К сожалению, привычные религиозные стереотипы, в которых больше политики, чем религии, закрывают от нас истинное учение Иисуса Христа.

Что такое любовь к Богу?

Согласно ведической философии, личность человека – не есть нечто монолитное и неделимое. У человека есть физическое тело, астральное тело и т. д. Соответственно этим телам и происходит самоидентификация. Чем выше уровень развития человека, тем выше он поднимается по ступеням осознания своего истинного «я».

В принципе, о том же самом говорил и Христос. Человек может выйти за пределы своего ограниченного «я», но для этого должна произойти трансформация личности.

Первая заповедь иудаизма гласит: Бог един, и любить Его нужно больше всего на свете. А что это значит – любить Бога?

Поскольку Творец един, то все происходящее – это проявление Его воли. То, что было, определено Всевышним. То, что произойдет в будущем, предопределено Им же. Но существует ли, в таком случае, человеческая свобода воли? Или человек – это абсолютная марионетка, лишенная личности и права на собственную волю?

Неразрешимый парадокс! Многие, пытаясь разгадать его, из одной крайности уходят в другую: сначала осознаю#т себя рабами Божьими, а потом объявляют, что Бог не в силах справиться с человеком, если тот не захочет Ему подчиниться.

Раб не может любить своего господина. Рабство – это принуждение, а принуждение основано на страхе. А боящийся, как сказано в Новом Завете, несовершен в любви.

Иудаизм начинается с признания человека рабом Божьим. Это означает абсолютный приоритет Божественных заповедей над животными желаниями человека. Тот, кто стремится к животному состоянию, должен под угрозой наказания жестко выполнять правила, данные Богом в виде заповедей. Тот, кто привык исполнять заповеди, тот, для кого служение Богу стало жизненной необходимостью, из раба превращается в сотрудника.

В иудаизме наблюдается переход от языческого, животного состояния – к единобожию и нравственности. В христианстве выполнение заповедей, помогающих сохранить любовь в душе, становится главной потребностью человека.

Поскольку в нас присутствует животное начало, мы всегда в какой-то степени будем оставаться рабами Божьими. Но одновременно мы и партнеры Божьи, и дети Божьи. Главное – что# мы ставим на первое место.

Недавно мне по электронной почте прислали любопытный вопрос: «Чем аутогенная тренировка отличается от молитвы?»

Разница существенная. Когда человек занимается аутогенной тренировкой, для него на первом месте – он сам, то есть его воля, его сознание и его желания. А когда мы обращаемся с молитвой к Богу, на первом месте Бог. Это очень важно.

На уровне сознания для человека вполне естественно стремиться быть первым, он должен защищать себя и выживать в конкурентной борьбе. А на уровне подсознания, глубинных слоев нашей души мы едины со всей вселенной и с Богом. На этом уровне желание быть первым, желание управлять окружающим миром превращается в борьбу с волей Творца. В результате в характере человека начинаются патологические изменения – попросту говоря, дьяволизм.

Часто человек, обращаясь с молитвой к Богу, просит о чем-то, о каких-то конкретных благах. В американском варианте это дача и хорошая машина. Иисус Христос говорил о том, что просьбы, обращенные к Богу в молитве, исполняются.

А далее может произойти следующее. Материальные блага, как и деньги, – это эквивалент внутренней энергии. Если материальных и духовных благ у человека гораздо больше, чем позволяет его внутренняя энергия, он начинает зависеть от этих благ и привязываться к ним, он становится их рабом.

Эти подсознательные процессы происходят, как правило, незаметно. Выросшая привязанность может привести к несчастьям и болезням, причем не только у самого человека, но и у его детей и внуков.

Человек получает то, что попросил в молитве, но при этом он может потерять то, что имеет.

Кроме того, незаметно может случиться и самая большая потеря. Бывает, тело человека и его судьба остаются в порядке, а разложению, то есть болезни, подвергается его душа. Поскольку энергоемкость души огромна, то распад души может происходить на фоне физического и духовного здоровья человека. Но когда наступит полное обесточивание души, тогда уже распад судьбы и здоровья самого человека и его потомков остановить будет невозможно. Если процесс распада души ушел за красную черту, человек теряет будущее.

Когда Христос, обращаясь к Богу, просил о спасении своей жизни, об отсрочке страданий и смерти, в конце своей молитвы он добавлял: «Впрочем не как Я хочу, но как Ты», «Да будет воля Твоя», «Не Моя воля, но Твоя да будет». То есть пусть все произойдет не так, как ему хотелось бы, а так, как должно произойти по Божественной воле.

Каждый человек, обращаясь к Богу с какими-то просьбами, должен понимать, что нельзя рассчитывать на стопроцентное исполнение своих желаний. Молитва «Отче наш», данная Христом, пронизана принятием Божественной воли и пониманием: человек имеет право на собственные желания и устремления, но как все сложится в реальности, добьется ли он желаемого, – это решается свыше.

Так есть у человека свобода воли или нет? На поверхностном уровне этот парадокс неразрешим. А если смотреть с точки зрения не только формы, но и содержания, все становится простым и понятным. Снаружи есть свобода воли, и человек имеет право на нее. А внутри, на самом высшем плане, человеческой свободы воли не существует. Потому что человека там просто нет, там все Божественно.

Можно представить себе океан и каплю, которая отделилась от океана. На поверхностном уровне эта капля имеет форму, индивидуальность. Это отдельная капля. А затем эта капля падает назад в океан, – при этом суть ее остается прежней, но форма ее исчезает. Желания капли, ее свобода воли исчезают также. Остаются желания и воля океана.

Любовь к Богу – это, в первую очередь, принятие Его воли. Любить Бога – это значит не сожалеть о прошлом, не раздражаться по поводу настоящего, не бояться и не унывать в связи с будущим.

В Ветхом Завете сказано, что гордыня – это удаление от Бога. Значит, преодоление гордыни – это приближение к Богу. А для того чтобы приближаться к Богу, у нас не должно быть протеста против Божественной воли, внутреннего недовольства собой, судьбой и окружающим миром. Не нравится окружающий мир – меняй его к лучшему. Не нравится судьба – улучшай ее, причем в первую очередь – через изменение собственного характера.

Первая из Десяти заповедей гласит о любви к Богу. Вторая – о том, что нельзя поклоняться кумирам. В третьей речь идет об уважении к Творцу.

Представим себе, что некий человек тяжело заболел и узнал о том, что в соседнем селении живет врач, который может спасти ему жизнь. Этот человек переодевается в чистую одежду и отправляется к врачу. Перед тем как войти в дом врача, он снимает свою верхнюю одежду и грязную обувь.

Если же человек в запачканной одежде и грязной обуви войдет в чистую комнату, это будет означать, что он не уважает врача. Если он так же станет вести себя в дальнейшем, то неуважение превратится в чувство превосходства и презрения к окружающим. В этом случае наилучшей помощью этому человеку будет изгнание его из дома врача. Собираясь войти в чистое помещение, мы должны снять грязную обувь и надеть другую, чистую.

По большому счету, молитва – это признание Богу в любви. Это желание войти в чистую комнату, где нам могут помочь, где нас могут спасти.

Если перед молитвой мы не отрешились от душевной грязи, от обид, осуждения, уныния, то такая молитва, в лучшем случае, окажется безрезультатной. Либо нас просто не допустят в чистую комнату, либо начнется принудительное очищение души через неприятности и болезни.

Поэтому не стоит молиться сразу же после еды, алкоголя, секса и прочих удовольствий. Прежде чем обращаться к Богу с молитвой, нужно очистить душу покаянием, иначе все обиды, обращенные к людям, могут превратиться в агрессию к Богу. Поэтому Христос говорил: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой».