Золотое пособие народного знахаря. Книга 4 Степанова Наталья
От автора
Начиная с прошедших тысячелетий и до сих пор именно тот, кто принимает роды, первым берет на руки дитя человеческое. Сейчас это врачи-акушеры, а прежде это были повитухи, знахарки. Это они были самыми первыми целителями души и тела человека. Повитуха с молитвой обрезала и зашептывала пуповину младенцу, обтирала его и заговаривала на доброе житье. К знахарке несли детей изводить грыжу, лечить детский испуг и переполох. Знахари знали очень многое, и эти знания передавались ими из века в век. Настоящий знахарь – это почетно, ведь знатких всегда уважали на Руси. Звание знахарь имеет свою историю. Первых знахарей называли просто знаткими, а уж потом знающих стали называть знахарями и знахарками. Подобное название полностью оправдывало себя. Знахарка умела все: вправлять и лечить кости, унять травами боль и прогнать болезнь, помирить непримиримых врагов и супругов, заговорить людей от разных напастей и бед, а если уж надо, то и извести и уничтожить врага! Не буду перечислять всего, чем обладают знаткие, вы и сами знахари, и это для вас не секрет.
Настоящие мастера, или, как говорили в старину, знаткие, чрезвычайно редки. Если, к примеру, брать в расчет всего один только век, то едва ли можно найти даже в целом мире нескольких истинных мастеров магических дел. Я сейчас не говорю вам о тех, кто что-то немного умеет: например, заговорить грыжу, остановить кровь или же погадать. Таких людей сыскать не проблема. Нынче из-за желания заработать обманом число людей, называющих себя магами, растет как грибы после дождя. Они придумывают себе в рекламе высокие титулы наследных магов, причем, ни много ни мало, а сразу наследника седьмого поколения знатких. Люди простодушно верят рекламе, а потом страдают из-за ошибок этих лжемастеров.
Обращаюсь ко всем мастерам и ко всем подмастерьям: будьте внимательны и точны в своем труде. Кропотливо изучайте все новые темы. Не стесняйтесь, без колебания звоните, если будет что-то непонятно. И я с удовольствием все подробно вам разъясню. Я понимаю, что очень трудно отказывать взывающим к вам за помощью, особенно тогда, когда им уже отказали врачи. В подобной ситуации всегда опирайтесь на помощь молитвы, а также на всемогущие возможности Небесных Сил. Эти невидимые нашему взору помощники всегда стоят на стороне добрых дел. Они способны слышать и чувствовать истинный порыв сострадания, стремление вашей души кому-то помочь.
Мастера старой школы говорили: одна только истинно сострадающая душа, с горячей и усердной молитвой, способна заменить крестный ход очень многих людей. И именно такое отношение к страждущему знахарь от Бога должен иметь к каждому человеку! Я говорю вам не о сюсюканье. Вы вовсе не должны вести беседы медовым голосом с пришедшими за помощью к вам людьми. Ваша задача как можно меньше говорить и больше трудиться, так как от этого зависит, будет ли жив и здоров человек, который к вам сегодня пришел. Конечно же, мои дорогие, не все в наших с вами руках, а в руках Божьих. Вот только помните одно: молитвы для того и даны, чтобы умолить Господа и Небесные Силы о снятии с несчастных людей их кары, муки и хвори, которые им были даны либо злыми людьми, либо во искупление долгов, то есть грехов, совершенных ими или их предками.
И еще. Чем горячей и истовей ваша молитва, тем больше шансов человека спасти. Чтобы мои слова навсегда отпечатались в вашей памяти, я снова и снова, как когда-то моя бабушка, повторю: как бы то ни было, но и лечащему, и больному полезно знать, что всякий страдающий платит долги, пусть даже не свои, а своих предков. И потому только Господу Богу решать, простить ему эти долги или нет. Вот почему, несмотря на дозволенность Бога черпать из Божественной сокровищницы Его милость, употребляя для этого молитвы, вы не должны никогда грубо вторгаться туда, куда вам позволено иногда входить! Отмаливайте человека, лечите его травами и корнями, делайте все возможное и невозможное, но при этом не следует забывать, что, несмотря на многие ваши усилия, лишь нашему Господу решать, кого очистить вашей молитвой от хвори, а кого, увы, нет.
Иногда бывает и так. Видя ваше усердие в постах и молитвах, видя, как вы этого больного равняете с собой, то есть молитесь за него, как за себя, боритесь за него и травами, и молитвой, высшие силы все же отпускают его от смерти, но при этом больной, оставшийся в живых, может так или иначе заплатить (отдать свой долг) совсем другим образом. Скажем, уже не своей жизнью и не здоровьем, а потерей малой: допустим, потерей каких-то денег, своей карьерой, славой и т. д.
В этой книге я даю вам самый востребованный материал, в самой легкой и доступной форме, с переведенными со старорусского языка молитвами, которые проверены временем и всегда хорошо помогают. С выходом первой книги «Золотое пособие народного знахаря» ко мне пришло много писем с вашими просьбами и вопросами. Я, конечно же, понимаю, что всем вам хочется знать что-то самое-самое. Но поймите же, нужно всегда сперва обучаться с самых низов.
Вспомните, вам же не давали в начальных классах темы, как в институте? Так и здесь никак нельзя перескакивать через то, что служит основой будущих тем. Профан и неуч не знают ничего, зато настоящий знаткой, усердно, по крупице собрав свои знания, может знать практически все: формулы превращения, продления жизни, прекращения страданий и многое-многое другое. И, конечно же, только очень хороший мастер способен проникнуть духом в иной, потусторонний мир. Только знающий может видеть запредельное, чувствовать состояние больного, примерив колдовством его на себя. А для того чтобы многое знать, быть на самом деле знающим, следует очень усердно учиться. Причем учиться с самых низов, все время повышая и повышая свои знания.
Учите все подряд, а не только те разделы, что вам интересны. И только так, не перепрыгивая через трудное и непонятное, вы действительно освоите то, что вам обязательно пригодится потом! Возможно, далеко не все из вас дойдут до конца обучения, такое тоже бывает. Иные бросают школу и институты и, не доучившись, идут во взрослую жизнь. Но даже то, чему вы успеете научиться, вам в жизни очень когда-нибудь пригодится. Пусть вы не станете великим мастером и магом, но ваши дети и вы всегда будете защищены. Знание – ваше всесильное оружие. Оно спасает от болезней и от всяких бед. Там, где иным ни за что не пройти, вас проведут молитвы.
И это дивное, бесценное сокровище всегда и всюду будет при вас. Копилке ваших знаний не будет цены, но чтобы цепь этих знаний была неразрывна, необходимо, чтобы из нее не выпало ни одно звено, поэтому вам полезно иметь и все книги цикла «Заговоры сибирской целительницы», сейчас эта серия включает тридцать девять книг. И если из них не будет хоть одной, вы лишитесь существенной части ведовских секретов, а значит, и знание у вас окажется не полным. Обратите внимание, что теперь появилась возможность приобрести все книги из серии «Заговоры сибирской целительницы», они переизданы. Эти книги – весь комплект или те выпуски, которые вы не сумели раньше приобрести, когда они выходили, как и многие другие мои книги, открытки – можно приобрести, обратившись в издательство РИПОЛ МЕДИА по тел. (495) 775—8885, доб. 173, 192, по e-mail: [email protected], по адресу: 109147, Москва, Большая Андроньевская ул., Д. 23.
Дорогие мои читатели и почитатели! Низкий поклон и самое сердечное спасибо за добрые, трогательные слова о моих книгах, консультациях, публикациях, которые я получаю от вас. Нет ничего радостнее для целителя, чем узнать, что его работа приносит кому-то из вас облегчение, помощь в той или иной ситуации, что все больше людей интересуется народной медициной, отечественными традициями и поверьями. Спасибо всем вам.
Но иногда приходят и совсем иные письма. Их немного, но не упомянуть о них я не могу. В этих письмах упреки: дескать, прочитала молитву, купила открытки, книгу, сходила к батюшке – и ничего не произошло, не получила ни богатства, ни выздоровления, ни продвижения по службе. Вы пишете мне, что вам тоже приходится иногда сталкиваться с подобным.
Я не раз писала, говорила на приемах, но повторю еще раз. Негоже относиться к молитве, которую вы читаете, к обращению к батюшке в храме, к оберегу или амулету как к чеку, который вы оплатили и с которым вы вправе требовать у прилавка судьбы немедленного богатства, счастья или чего-то еще. Молитва, оберег, обряд – это лишь возможность, путь, дорога к изменениям в жизни, а быть им или нет, может решить только
Господь. Задумайтесь, если человек всю жизнь грешил, удовлетворял свою корысть, проходил мимо страданий близких, может ли он после обращения к батюшке в храме, после молитвы, после приобретения амулета, после посещения целителя сразу обрести все, что ему хочется, все, что ему нужно?
Конечно, я делала, делаю и буду делать все, что в моих силах и возможностях, чтобы помогать каждому нуждающемуся в поддержке. Но не все в моих силах – все в руках Господа. И очень многое зависит от вас самих.
В этой книге, которая посвящается вам, я открываю для вас еще множество нужного и полезного. Учитесь, познавайте и повышайте ваше мастерство. И обязательно пишите мне о том, что вы хотели бы узнать по знахарскому искусству. И то, что будет вам интересно, я обязательно вам расскажу.
Дорогие мои и бесценные, будьте счастливы и здоровы. Удачи вам, здоровья и успехов в вашем благородном и очень нужном труде. Пусть всегда и повсюду хранит вас милостивый Господь! Обнимаю и благословляю.
Ваша Наталья Ивановна
Самые сильные заговоры, молитвы и заклинания для мастеров
Дорогие мои! В этом разделе я буду передавать вам самые крепкие молитвы на все случаи жизни. Применяя их в своей работе, не забывайте, пожалуйста, про то, чему я вас учила: мужчин отчитывают в мужские дни, а женщин – в женские дни. Деток отчитывают от бед и болезней только по средам. Помните: все, что вы желаете, чтобы прибыло к человеку, всегда читают на растущую луну. Все, что должно отойти, уйти от человека (болезни, враги и все худое), читайте на убывающую луну.
Полноту в человеке извести
Если к вам обратится за помощью женщина слишком полная, которая желает избавиться от жира, пусть она трижды перепрыгнет через годовалую свинью. Но только так, чтобы не упасть и не запнуться. Когда она в третий раз скакнет, то вы, глядя на нее, говорите:
Та, через кого прыгала, Пусть толстеет, А твое тело бело пусть стройнеет. Стану твоему отныне худеть, А свинье отныне жиреть! Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как унять маточное кровотечение
Если к вам за помощью обратилась женщина с маточным кровотечением, то есть хороший, быстрый способ ей помочь (если только от вас есть недалеко река). Поставьте больную женщину лицом против течения реки и, трижды перекрестившись, говорите:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Ангелы Божьи хранители, Будьте (такой-то) рабе избавители, Помогите вы ей в ее женской беде И постройте запруду на этой реке Из семидесяти семи валунов, Из семидесяти семи стволов, Из семидесяти семи Божьих слов, Чтобы кровь из (такой-то) Не извергалась, В теле белом ее оставалась, Наружу бы не текла, Здоровье ее берегла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Унять боль в ногах
Когда к вам придет человек с жалобами на больные ноги и попросит вас избавить его от боли в ногах, поведите его на старое кладбище, на заброшенную могилу с таким же точно именем, как у него. Найдя эту могилу, приберите на ней и наведите порядок. Затем помяните усопшего блином и кутьей. После помин поставьте болящего на колени перед могилой и тихо скажите:
Господи, помоги! Господи, благослови! Как эти кости уже не восстанут, Как они плотью не обрастут, Как мертвые ноги гулять По земле не пойдут, Так и ты, ножная боль, С рабой (такой-то) не сживайся, Сойди с нее прочь и здесь оставайся На ныне, на века, на все времена. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от водянки
Лечить больного водянкой далеко не просто. Вы должны не только для него читать молитвы, но и давать ему всевозможные травяные настои, рецепты которых мною даны в книгах серии «Заговоры сибирской целительницы». Здесь же я научу вас очень хорошей молитве, она быстро поможет согнать воду из больных людей.
Возьмите у больного его нательную рубаху, в которой он спал три дня. Заговорите эту рубаху, не смывая с нее пот человека, и вывесьте ее на ветер, тоже на три дня. На четвертый день рубаху сожгите. Заговаривают рубаху так:
Двенадцать ветров-суховеев Рубаху эту овеют, Пиявками присосутся, Воды из (имя) напьются. Пиявки все отпадут И воды из (имя) уйдут. Ветры буйные их унесут И на землю дождем прольют. Вода, вода! Из (имя) исчезни, прочь уходи, На веки вечные пропади. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!
Заговорить опухоль
На убывающей луне пойдите на кладбище в тот самый момент, когда хоронят усопших людей. Увидев похороны, подойдите ближе к вырытой могиле и, пока в нее не опустили гроб, мысленно скажите:
Рак болючий, рак едучий, Вот твоя яма, живи в земле, А не в (таком-то), В Божьем рабе. Слово. Дело. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Сказав в третий раз слово «аминь», поворачивайтесь и быстро уходите от могилы. Если вы только оглянетесь, то хворь не останется в могиле, а пойдет за вами. Делают так двенадцать раз.
Одолеть рак
Возьмите в правую руку корень одолень-травы и водите им над опухолью больного. При этом следует говорить:
Одолень-трава! Вычисти, выведи из тела бела Своей силою и моим делом То, что это тело грызет, Жить на Божьей земле не дает. Сделай так, Чтоб опухоль убывала, С тела (имя) пропадала. И пока белый свет стоит, Мое слово не отменить. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Для тех, кто не знает, напоминаю: одолень-трава – это второе название белой лилии. Достать одолень-траву не так уж сложно, было бы желание. Заговаривают опухоль девять вечеров кряду.
После ушиба головы
Посадите больного на стул лицом на восток. Встаньте у него за спиной и при этом держите свои руки у него над затылком. Читайте заговор, не двигая руками:
Есть на небе две зори — Ульяна и Маремьяна. Живут они на краю Окияна. Ой вы, зарницы-девицы, На зов мой придите, Лечить мне (такую-то) помогите. Возьмите, сестры, Вы боль ее головную, Снимите с нее боль Височную, ломотную, Снесите хвори на океан-море, Где эти боли ждут, поджидают, Постели стелют им, Столы накрывают. Пусть боли, хвори угощения их едят И на (такую-то) Не зарятся, не глядят. Слова мои быстры и крепки, До белого тела рабы (такой-то) лепки. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Лечение от порчи киданием вслед сухой ветки
В древней магии много разных способов лечения болезней посредством кидания веток вслед человеку. Сейчас я расскажу вам, как можно вылечить от порчи, бросив сухую еловую ветку вслед человеку.
Принесите из хвойного леса еловую лапу. Делают это на убывающей луне. Дождитесь, когда мимо вас пойдет тот, кому надобно лечение, но об этом он не должен будет знать. Киньте еловую ветку ему в спину и говорите:
Как верно, что эта лапа еловая Назад на ель не уйдет, Так верно, что порча с (такого-то) На веки вечные пропадет. Слово мое правильное, Дело мое каменное. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Бросание ветки при лечении от пьянки
Возьмите ветку от сухой осины. Когда алкоголик пройдет мимо вас, бросьте вслед ему эту ветку, при этом скажите:
Как Иудино древо От земли питается, Так пусть страсть к вину Переселяется в сухую осину, В Иудину древесину На ныне, на века, на все времена. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Погнать мужика от любовницы
Чтобы вернуть блудливого мужа в дом, да так, чтобы он уже к любовнице не возвращался, нужно в нечетное число бросить ему вслед ракитовую ветку и прошептать:
Как ива до земли ветки клонит, Так пусть ветка ее Ко мне мужа гонит, Предо мной его в пояс Склонит, свернет. Никогда мой муж, Раб (такой-то), От меня, жены своей, не уйдет. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как избавить человека от сильного сглаза
Не секрет, что можно так сглазить человека, что у него вся жизнь пойдет наперекосяк. Здоровье было – будет болеть. Богат был – станет нищим. Любим был людьми – все будут его ненавидеть. Чтобы снять с человека черный сглаз, нужно заговорить его нательную рубаху, и заговорить ее с воскресенья на понедельник. Утром в понедельник эту рубаху пусть наденет тот, кого сглазили. Рубаху нужно носить, не снимая ее от понедельника до понедельника. После этого человеку полегчает. Заговаривают рубаху так:
Господи, благослови меня, Отче! В море Хвалынское Впадает река черная. Не небесная она, Не земная, а горная. Над той рекой черная ель стоит, А под той елью Человек черен сидит. Вокруг него черен конь ходит, Кругами кружит, К нему не подходит. Над головой его Черен ворон сидит, По сторонам черными очами зрит. Ворон каркает, кричит. Черен конь копытом Черным стучит, Черен человек Черен кнут вынимает, Черную порчь, Черный сглаз прогоняет. От лиха людей разных кровей И от разного цвета злобных очей, От мыслей вслух и от потайных, От врагов и друзей, От чужих и родных Идите вы, порчи и сглазы, в болоты, В сухие пни и сухие колоды. Тело белое очищайся, Со своею бедой прощайся Отныне, навсегда, на все времена. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Закрыться замком от всякого зла
Это дело делается на новый замок. Купите его в понедельник до полудня. Встаньте на пешем перекрестке и, дождавшись, когда рядом не будет людей, глядя на замок, говорите:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Се яз (имя) стану, благословясь, Усердно Господу помолясь. Облеку себя в красно солнце, Опояшусь светлой зарей. Замок, ключ со мной, С Божьей рабой. Ангел мой хранитель, Во всех дорогах водитель, Сведи меня до чистой воды. Аминь. Есть святой океан-море, В океане-море есть остров, А на этом острове – камень, А на камне – тридевять храмов, А у трехдевяти храмов – замки. И у тех замков есть ключи, А у трехдевяти ключей — Тридевять Божьих апостолов. С трехдевяти храмов святых Спускаются тридевять лестниц златых. С небесной высоты, С небесной красоты Ко мне Матерь Божья сбирается, По лестнице златой спускается Ключи мои с замками благословлять, От всякого зла (такую-то) закрывать, От супостатов, обидчиков защищать, От порчи, от опасности Водяной и земной, Что по огню пущена и ветряной. Замок мой Ангел-хранитель Мой закрывает и ключ мой Под свое крыло забирает. И станьте вы, слова мои, сильны. И будьте вы, дела мои, быстры. На ныне, на века, на все времена. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
После того как вы трижды скажете слово «аминь», закройте замок на ключ, а ключ отдайте тому, для кого вы читали молитву. Накажите этому человеку, чтобы спрятал ключ. До тех пор, пока третий человек не возьмет этот ключ в свои руки, с вашим подопечным ничего плохого не случится.
Заговорить своих товарищей от бед
Возьмите ракитовый прут и бейте им по речному камню. При этом говорите:
Был есм этот камень тверд, Зубом его не взять, Пальцем его не мять, Твердо тело камня. Аминь. Будь так же тверд (имя) С этого часа, с моего наказа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Ни пуля, ни нож тебя не коснется, Тело твое ни огнем, Ни водой не возьмется. Сглаз и порча не загрызет, Ворог в плен тебя не возьмет. Ныне, присно, во все века, Во все Божии времена. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Быстро освободить от болезни
Умывайте больного правой рукой и говорите:
Господи, помоги! Господи благослови! Небо синее, море синее, В море Божья трость. Выну я из (такого-то) кость, В синем море помою, От беды и хвори укрою. Выгоню их из тела бела, Чтоб в (таком-то) ничего не болело. Пошлю их с востока к западу, С севера к лету. Нет здесь хворям места, Нет им привету. Идите, хвори, вы, Минуя небесную высоту. Ступайте, хвори, вон, в ад, В земную, бездонную глубину От раба Божьего, многогрешного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если женщина не может родить
Поставьте женщину лицом на восток. Встаньте у нее со спины и говорите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Обрети Господа ради Нашего, со святым Иоанном Богословом, обретиша цо жену, родящим чревом, не могущую родить чадо.
И рече Милостивый Господь наш, Иисусе Христе, Сыне Божий, се Иоанну Богослову: «Иде, Иоанне, ко бесплодному полю и дасе урожайного плоде». И буде все по слову Божьему. Младенец во Христе, Христос зовет тя! Аминь.
Сильный приворот жены к мужу
После бани мужчина дотрагивается до своего тела и говорит:
Как моя плоть держится моего тела, Так бы держалась раба (имя) Меня, Божьего раба. Аминь. Лепилась бы она Ко мне своей плотью, Любовью и верностью, Словом и делом, хотеньем. Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. И как радуются люди заре, Так бы радовалась и мне Божья раба, моя венчанная жена. Аминь. Как моя кровь горячая в пальце, В мизинце, мила мне И как держится палец мой жил и костей, Так бы и она, венчанная жена, Держалась бы меня, раба (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Расположить к себе чиновников
Идя к властям, нужно читать вот эту молитву:
Господи Боже! Благослови, Отче! Кротостью и мудростью Укрощал и усмирял Царь Давид царей и князей еврейских. Слава Тебе, Боже, слава! Так бы и пред мной (такой-то) Власти и чины укрощались И под взглядом моим усмирялись. Слово речить они не могли, Чем прошу помочь – помоги. Во все время, во всех днях и часах. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Эту молитву также можно читать при найме на работу, чтобы не отказали.
Идя сватать невесту
Иногда к мастерам обращаются с просьбой сосватать ту невесту, которая богаче и родовитей жениха. Иными словами, тогда, когда боятся получить отказ. Задача знахарки сделать так, чтобы не было отказа. В оговоренный день и час сваты вместе со знахаркой заявляются на порог дома невесты. И знахарка незаметно, исподтишка начинает шептать:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. На западной, на мокрецкой стороне Ходят бабы в зипунах навыворот. Юбки у них задом наперед, Никто тех баб замуж не берет, А мы пришли сватать другую, По цене самую дорогую. И как радуется мир Солнцу красному И на пахоте пахари небу ясному, Злату рады цари, баре, князья, Так бы с радостью приняли здесь Сватов, жениха и меня. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если сделать все правильно, сватам никогда не откажут.
Возбудить жалость и любовь свекрови к невестке
С этой просьбой к знахаркам обращаются чаще, чем с другими. Хороший мастер должен
и в этом человеку помочь. Соберите росу, заговорите ее и левым мизинцем помажьте лицо той женщины, которую ненавидит свекровь. Заговаривают так:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Дай мне, Боже, Добрый час и святой тын. Приведи меня, Господи, В ангельский чин. И как ангелов Люди любят и почитают И всегда им во всем доверяют, Так бы и свекровь Моя меня любила, Ни за что меня не бранила. Я в дом войду – она встанет, Словом добрым меня помянет. Я уйду – она зарыдает, День и ночь по мне тужит, страдает, Словно Пасхи святой, меня ждет, Никому в обиду меня не дает. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Если ребенок закатывается в плаче
Поднесите ребенка к углу деревянного забора и, взявшись одной рукой за забор, говорите:
Господи, как в ограде нет слез и крика, Нет шепота и звериного рыка, Так бы и в зыбке детища (имя) Не было ни гласу, ни слез, ни вопля, Сойди на дитя, душевный покой. Аминь.
Чтобы враг в ночи не подкрался
Заговор читать, выходя ночью на улицу:
Се яз раба Божия (имя) Кликаю себе в помощи: Старых, древних и молодых, Из леса леших, из воды водяных. Русалочьи души, Ко мне придите, Врагов моих разум мутите, Вертите вы их, крутите И от меня (имя) отведите. Пусть душегубы Остолбенеют, ослепнут, Как рыбы, они онемеют. Против меня им руки не поднять, Добро и жизнь мою не отнять. Слова мои крепки, дела липки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Скидывание сердечной муки на воду
Если человек все время сильно переживает, говорит, что у него ноет душа и сердце болит, сведите его к реке до полудня и там умойте его своею рукой. Умывая, шепчите:
Месяц ветхий, месяц молодой, Месяц малый и месяц большой С утра и до вечера. Сердечной муке Здесь делать нечего. Все, что колит, Болит, стреляет, Раба (имя) здесь оставляет, На сей Божьей реке, На ее глубине. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Снятие припадков на один год
Читают, держа в руках новый черный замок. Замок должен быть открытым. После слова «аминь» его нужно замкнуть и ключ от замка бросить в реку.
Пришла я (такая-то) К святому порогу, На весь год кладу Ключи Господу Богу. У Иисуса Христа, У Царя Небесного, Никто тех ключей Добыть не сможет, Никто Бога не превозможет. Не взять ключей ни падучей хвори, Ни сильной, горючей, едучей боли, Ни ведуну-колдуну, ни чернице, Ни девке красной, ни колдунице, Ни мудрому старику, Ни дураку, никому. Пока у Бога ключи Никто не возьмет, Никто болезнью (имя) не изведет. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
На успех в торговых делах
Если к вам обратятся с просьбой помочь в процветании торговли, попросите хозяина магазина вынуть из своей одежды нитку и принести ее к вам в четный день. Заговорите нить, и пусть ее привяжут где-нибудь в торговом зале, в невидном месте. Заговаривают так:
Господи Боже, кормилец, поилец, Святой Микул и святые Козьма и Домиан, Вырастил Ты, кормилец, Гору из земли до неба, Выпустил из горы белое море. И вышел из белого моря Царь Константин. У этого царя золотые руки и ноги, И взял бы он в золотые руки Меня (имя), И стал бы он кликать Ко мне народ, И пусть тот народ Ко мне идет, деньгу несет, Идет, спешит, бежит К моему торгу, И пусть их эта нить Путает и сбивает, Зовет на мой порог, призывает. Хотели бы они Мой товар забрать И за него мне деньгу отдать, Деньга бы та росла, прирастала, От торга моего не отстала На ныне, на века, на все времена. Аминь.
Подмолодить человека
На Яблочный Спас прокатайте по лицу человека красное яблочко, говоря при этом:
Ступай, молодильное яблочко, В добрый путь И оделить младостью Рабу (такую-то) не забудь. Морщины своей гладкостью раскатай И дряхлость с тела белого откидай. Сойди с него, старость и срамота, Прилипни до тела белого, красота. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы не сурочили вашу моложавость
О том, чтобы не сглазили внешность, беспокоится каждый красивый человек. Особенно те, кто выглядит намного моложе своих лет. Чтобы оградить себя от сглаза, нужно, выходя из дома в люди, перекреститься и сказать:
В воротах стоящие, На камнях сидящие, Спереди и сзади идущие, У кого глаза завидущие, Глядите на меня, А видьте себя. Ваши думы — До песку, до воды. Не будет мне (такой-то) от них беды. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Взять власть над лютым врагом
Испеките тринадцать блинов, сварите тринадцать яиц и ступайте на кладбище. Найдите могилу с именем вашего врага и, расстелив на ней новый и вышитый рушник, положите покойнику гостинец. Поклонитесь трижды западу и говорите:
Встала, не помолясь. Вышла, не благословясь. Пришла в мертвый мир, Принесла покойному пир. Кликну, шумну, Покойников позову. Встаньте, умершие, — Разбудите убитых. Встаньте, убитые, — Разбудите усопших. Встаньте, усопшие, — Разбудите утопших. Встаньте, утопшие, — С древа упавших ведите. Встаньте, упавшие, — Некрещеных будите. Встаньте, богатые, — Неимущих зовите. Встаньте вы, нищие, — Безымянных ведите. Вы, безымянные, — Расстриг-попов и их жен будите. Вы, попадьи и попы,— Заблудших в лесах зовите. Я к вам, раба (такая-то), пришла И поминки вам принесла. Ешьте, покойники, Себя поминайте, И словам вы моим внимайте. Стану я (такая-то) Вам обеды носить И за то прошу вас Мне услужить. Духом своим мертвым По свету ходите и врага (такого-то) отыщите. Вложите ему в память, В сердце и в кровь Страх предо мной И яру любовь. Пусть вражина мой Любит меня как себя И боится меня, Как боятся огня. И пускай он во всем мне корится И меня разгневать боится. Ой вы, мертвые мертвецы, Деды, прадеды, праотцы, Я говорила, а вы внимали, Я вас молила – вы принимали. Аз. Абу. Бара. Абара!
Обережный заговор от оружия врага
Есть в море-окияне остров, На острове – пуповина, На пуповине – долина. Потолок, три угла, один пол. Царь Шустия В долину вошел, Ко мне (имя) подошел, Одел мое тело бело в уклад, В непобедимый Божий булат. Никто не убьет меня, Не возьмет меня в плен. Мое тело в Божьем укладе. Щит врага – пыль и тлен. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От детского испуга
Кладут руку рядом с ребенком и говорят:
Бог над землей, Бог под землей, Бог везде! Господи, помоги мне, Божьей рабе, Младенчика полечить, От всякого испуга И страха освободить. Не боись, дитя, Ни животинки и ни скотинки, Ни высоты, ни глубины, ни низинки, Ни среднего, ни малого, ни седого, Ни рыжего, ни черного, никакого. Вода бережки реки омывает, Все грязное, Все худое смывает. Так бы все с крещеного Младенца сошло, На сухой лесок, На канаву ушло. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы забеременеть и выносить ребенка
Выведите женщину на улицу в то время, когда на небе нарождается месяц. Попросите ее глядеть на него и говорите:
Как на небе месяц Млад нарождается, Так пусть у рабы Божьей (имя) Дитя зарождается. И как месяц девять раз На небе появится, Так бы и младенцу На Божий свет народиться.
Очень сильный отворот мужа от соперницы
Выньте нитку из савана покойника и положите ее возле порога вашей соперницы. Перекреститесь и скажите:
Как покойник из гроба Своего не выходит, Так пусть муж мой Через сей порог не проходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Как избавить человека от винопития
Пусть мать пьющего человека принесет вам пеленку, в которую его принимали при родах, или ту пеленку, в которой его забирали из роддома. Сядьте лицом на восток, положив пеленку себе на правое колено, и говорите:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Мученица Параскева, Нареченная Пятницей, И мученики Терентий и Неонил, А также их чада: Сарвил, Фота, Феодул, Иеракс, Нит, Вил и Евникий! Духом своим придите и помогите, От страсти хмельной Избавьте и сохраните Раба Божьего (имя). Аминь. Как мое колено хмеля не знает, Не думает о нем, не страдает, Так бы и раб (такой-то) К хмелю страсти не знал, Не думал бы о нем, не страдал. Как Петр-апостол замыкает, Запирает свой Рай, Так и ты, свят замок, Все слова мои запирай. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как вызвать утерянного человека
К мастерам очень часто обращаются родные потерявшегося человека. Если этот человек жив, то после дел мастера он обязательно появится или подаст о себе весточку. Мастер берет у родных пропавшего человека какую-нибудь его вещь и идет с этой вещью к болоту. Прийти туда нужно в то время, когда над болотом стоит туман. Обычно это глубокий вечер или раннее утро. Вытянув к туману обе руки, громко и зычно говорите в туман:
Туман-туманище, Лукавым пристанище, Выйди ко мне и иди, Слова мои забери. Реку я тебе, Туманище, Лукавым чертям пристанище: – Гони ты, туман, Своих жильцов, Лукавых чертей-гонцов. Пусть они по свету блукают, Во все щели, углы забегают, Среди всех (такого-то) найдут И домой его приведут. Идите, гости тумана, идите, Ведите (такого-то) домой, ведите. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Макните краешек рубахи в болото и высушите ее на солнце. Этой рубахой пусть родные пропавшего человека вытрут свой порог. Если он жив, то скоро подаст весть или же сам явится.
На долготу лет
Для того чтобы у человека был долгий век, его заговаривают в семилетнем возрасте. Для этого ребенка приводят к знахарке, и та ведет этого дитя на верстовую дорогу. Обмерив чадо с ног до головы черной нитью, она привязывает эту нить к верстовому столбу, говоря при этом:
Раб (такой-то) Будет жить столько годков, Сколько есть у дороги верстов. И пока эта дорога жива, Никто не перебьет мои слова. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Для продления века есть множество различных способов. Некоторыми из них можно даже тяжко больному срок жизни продлить, но именно этот способ пригоден только для семилетних детей. Он легок в работе и очень надежен.
Как предотвратить задуманное самоубийство
Всемирная организация здравоохранения бьет тревогу. По статистике, каждый год более девятнадцати миллионов человек совершает неудачную попытку самоубийства. Более чем полтора миллиона человек ежедневно умирает от суицида, и эти цифры явно занижены. Родственники умерших стараются скрыть этот горестный факт. Сокрытие подобной трагедии продиктовано заботой об оставшихся в живых, чтобы знакомые и соседи не судачили про то, что в их семье был психически больной человек. С подобным пятном крайне трудно будет выдать замуж дочь или найти для сына приличную партию. Никто не хочет родниться с таким недугом – кому нужен сомнительной генофонд?
Давно уже замечено, что в случае неудачной попытки ухода из жизни этот человек доведет задуманное до конца. Того, кто хоть раз пытался наложить на себя руки, дьявол все равно заберет себе. В современной жизни человека после попытки суицида увозят в психушку, его изолируют от внешнего мира и применяют к нему определенную терапию. Мне приходилось видеть этих больных после подобного лечения, об этом даже не хочется вспоминать. Их взгляд абсолютно бессмысленный, речь сбивчива и нелогична, вялое, полусонное сознание, быстрые или замедленные движения, выражение лица напоминает маску. Лечить таких больных после психотропных лекарств порой бесполезно.
Сам факт самоубийства порицаем верой. Чтобы искупить этот грех, всегда страдает кто-нибудь из кровных родных. Церковь самоубийцам отказывает в отпевании, а душа не находит покоя из века в век. К знахарям очень часто обращаются люди с просьбой отмолить человека от этого греха. И знахари в этом всегда помогают. Но есть и другие просьбы, например, избавить душевнобольного или попавшего в беду человека от помыслов самоубийства. И это долг каждого знахаря.
Из письма:
«Уважаемая Наталья Ивановна, здравствуйте! Обращаюсь к Вам за помощью и молю Вас не отказать. В нашей семье случилась беда. Мою единственную дочь избили и изнасиловали. После этого она не раз пыталась покончить с собой, и мы теперь постоянно ее караулим. В квартире убраны все опасные предметы, даже кухонный нож мы всегда прячем в сейф. Спим по очереди и покоя не знаем. Я боюсь ее потерять. Милая Наталья Ивановна, Вы многое можете. Наш покой и счастье семьи в Ваших руках».
Каждый мастер, каждый знахарь обязан знать, как можно помочь человеку, склонному к суициду. Способов для этого достаточно много, и сегодня я расскажу вам про один из них.
Как всегда, разберем этот способ поэтапно. Если кому-то будет что-то непонятно, звоните мне, и я вам разъясню.
Общие правила при работе
Если наклонность к суициду имеет мужчина, то первый день начала работы должен быть мужским: понедельник, вторник, четверг. Если ваша помощь необходима женщине, то это будет один из женских дней: среда или пятница. Подростков, твердящих о том, что они не хотят жить, лечат в середине недели – в среду.
До того как вы начнете эту работу, вам следует выдержать семидневный бескровный пост. Нельзя будет есть мясо, мясные консервы и колбасу.
В день работы из дома нельзя давать своими руками ничего, иначе вы отдадите свою работу.
Мастер должен осознавать, что он своим намерением вмешивается в планы сатаны, желая отвоевать у него чью-то душу, не дать ей попасть в ад через греховные помышления. А это, как вы понимаете, не очень-то нравится слугам сатаны. Грешные души (слуги сатаны) предпринимают очень много усилий, чтобы так или иначе загнать человека в петлю, а вы нарушаете их черные планы своим вмешательством.
Исходя из сказанного, нетрудно догадаться, что вам придется о себе позаботиться и, прежде чем начать работу, прочесть специальную сохранную молитву, которую я приведу в конце этой темы.
За день до начала работы вам нужно будет сходить на кладбище и найти могилу того, кто принял смерть от собственных рук. В прежние времена это было гораздо проще, так как таких людей хоронили за оградой погоста. В наше время самоубийц не отделяют от кладбища, а хоронят внутри территории вдоль забора. Сведения о захоронении самоубийц можно попробовать узнать в записях кладбищенской конторы или у людей, которые там работают.
Найдя нужную вам могилу, отметьте ее или запомните ее местонахождение, чтобы в тот день, когда вы будете работать, вам не пришлось ее снова искать.
Для выполнения работы потребуется нательная рубаха того, кого вы будете лечить. У мужчин это может быть майка, а у женщин – ночная сорочка. Вещи не должны быть стираными, они должны сохранять запах и пот человека (так называемое мумие).
Про вашу намеченную работу нельзя рассказывать никому, и особенно тому, кому вы помогаете.
На кладбище мастер идет один, брать с собой никого нельзя. Выходя из дома, не запинаются о порог, не говорят «до свидания» и не оглядываются.
В пути ни с кем не здороваются и не отвечают на вопросы встречных людей, например, «Как пройти (туда-то)?» или «Сколько времени?». Если вы все же заговорите или запнетесь, вам придется вернуться домой, так как ваша работа будет совершенно пустой.
Многие мастера при подобной работе допускают одни и те же ошибки, поэтому я прошу вас внимательно читать и запоминать правила.
Когда вы входите на территорию кладбища, не подавайте милостыню тем, кто для этого там сидит. Милостыню в этот день не подают ни входя и ни выходя с кладбища. Во-первых, вы можете перетянуть на свою семью то, что отводите от других. Во-вторых, все, что вы сделаете в этот день на кладбище, будет напрасным. Помните: подавая на кладбище нищим милостыню, вы теряете возможность помочь тем людям, которые на вас рассчитывают, и переделать эту работу будет нельзя.
Придя в положенный день на кладбище, подойдите к могиле человека, который умер от собственной руки. Встаньте возле могилы так, чтобы быть лицом на восток, и положите на могилку вещь того, кто одержим помыслом о самоубийстве. Трижды перекреститесь и, поклонившись могиле, скажите:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Доселева было тожно, При Агарияне царе, И было небо медно, Земля железна, И не давала железна земля Ни плоду от себя, ни воды. Утихнулись во те времена Ветры буйны, и ветры тихи, И ветерки шумливы. Спала, дремала мати-земля До Божьего слова, До слова Господня. Так бы утихнулись И уснули во веки веков Худые мысли и помыслы У раба (такого-то) На ныне, на присно, На все времена. Аминь. Пойдите вы, его помыслы О своей погибели, в землю. Пойдите вы к праху Сего душегубца. Там вам отныне быть, Там вам навеки жить, А раба Божьего (такого-то) отпустить. Слово мое лепко, Дело мое крепко. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Рубаху затем сжигают на осиновых ветках.
Оберег для мастера
Чтобы не перетянуть на себя мысли о самоубийстве, прежде, чем вы отправитесь на кладбище, прочтите оберег:
На море, на океане, На острове, на Буяне, На полой, голой поляне Стоит дерево о семи ветвях, Растет дерево о семи корнях. Под тем дубом мокрецким Сидит баба о двух головах, О двух руках и о двух ногах. Подойду я (имя) поближе, Поклонюсь я бабе пониже: – Ой ты, мать деревянная, Глаза твои оловянные, Смотри на меня, гляди, Беду от меня отведи. Коли худо ко мне пойдет, Пусть твой взгляд его отведет. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Еще один оберег на мастера
Боже Отец, творяй с нами присно, Се, по Твоему изволению. Не остави милостью Твоея нас Ради возлюбленного о Тебе Иисака и Авраама, Ради Израиля святого И всех Твоих святых. Под бел камень Алатырь Закладыванны замки, ключи. И того замка не отомкнуть Ни бельцу, ни чернецу, Ни чернице, ни ведуну-вещуну, Ни колдунице, Ни малу, ни стару, ни сердовичну, Крещеным и некрещеным людям, Ни кровникам родным, ни чужим, Ни врагам моим, Ни друзьям дорогим. Я тот Алатырь видала, И замочек тот открывала, И те святые ключи Во руце держала. И пока замки и ключи В моей руце будут, Все вороги-супостаты Меня позабудут. Старые, молодые, Кровники и чужие, Мертвые и живые, Никто сил моих не возьмет, Никто дел моих не перебьет. Не прилипнет ко мне чужая беда Ни ныне, ни присно и никогда. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Для примирения двух мастеров
Некоторые мастера ссорятся по супротивному делу, а все равно друг друга чтут и уважают. Понимают, что это их развела работа. Чтобы снова наладить добрые отношения, один из мастеров должен сказать:
Благословите, небеса и земля, мои слова На ныне, на присно, на все времена, Чтоб я (такая-то) С (такой-то) сдружилась, Ни оружием и ни словом не билась. Управь, Боже, все неполадки. Пусть будут сердечны они и гладки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Забрать силу у врага
Идут на кладбище в то время, когда в кладбищенской часовне отпевают покойника. Когда гроб выносят из часовни и несут к месту захоронения, нужно, глядя на проходящую процессию, неслышно сказать:
Как истинная правда, Что этот мертвец не встанет, Так истинная правда, Что (такой-то) бессильным станет. Аз. Ара. Абара! Аминь.
Охомутать супротивника
Переступите через хомут туда и обратно и скажите:
Хомутом (такую-то) хомутаю, Ее силушку отбираю. Я есть царь, я есть царица. Я есть львица, она – ослица. Мое слово первое и второе, А ее отныне слово никакое. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Убрать силу супротивника на три года
Добудьте исподнюю рубаху, в которой умер человек. Свяжите ее, скрутите узлом и закопайте под дубом. Закапывая, шепчите:
Скручиваю дело, связываю, Древу сему наказываю: – Батюшка дуб, Вот тебе скрут, Вот тебе связ, Вот тебе мой наказ. Дело, слово мое храни, Силы у (такой-то) рабы забери. И покуда мертвецу Во гробе лежать, Никому науз моих не развязать. Слово мое крепко. Дело мое лепко. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Заткнуть рот врагу
К мастерам часто обращаются люди за защитой от кляузников. Например, когда сосед без конца пишет необоснованные жалобы в разные инстанции, изводя ни в чем не повинных людей. Эта молитва не позволит безнаказанно творить зло. Читают ее в три часа ночи:
В добрый час, в Божию минуту. Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Святый Крепкий, Святый Бессмертный, Помилуй меня и укрепи, Своим святым словом Укрой меня и оборони. Как пастырь овцу от волка, Загради и замкни уста У противника моего, раба (имя). Запрети ему, Господи, Глаголить супротив меня зло. Да не возможет он лукаво Помыслить надо мной, Над (такой-то) рабой. Во веки веков. Аминь. Ты бо, Христос мой, Сотворивший меня, Сотвори и моего врага, Яко овцу, предо мною, Яко траву пред землею. И умудри его, Господи, Забыть имя мое, Как забывает младенец Время свое. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Как поставить оберег на того, с кого вы убрали порчу
После того как вы избавите человека от порчи, обязательно поставьте ему оберег. Если у этого человека есть враги, то они и после снятой вами порчи могут снова его испортить.
В полнолуние выведите человека во двор и попросите его не разговаривать с вами. Встаньте у него за спиной и читайте:
Во имя Отца и Сына И Святого Духа. Аминь. Есть море-океан. На том океане-море Столб каменный. Под тем столбом каменным Стоит каменный муж, Вздевает каменную рубаху На раба (такого-то) От земли и до небеси, От востоку до запада, От запада до востоку. Круг свят над ним, круг под ним. Кто руцу к нему во зле протянет, Того слово мое помянет. Круг мой на врага пойдет, Враг спасения не найдет. Мое слово первое и второе, А врагов моих никакое. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Закрыть рот супротивнику
Даже те мастера, которые много лет знают друг друга, время от времени становятся невольными врагами. Например, тогда, когда к вам пришел за помощью человек полечиться от порчи или снять присуху с мужа или с жены. Вы, конечно же, беретесь ему помочь, ведь это ваша работа. Но с этого часа тот мастер, который по чьей-то просьбе навел на этого человека порчу или помог приворожить, автоматически становится вашим противником. Не секрет, что подобная помощь лично для вас оборачивается войной с тем мастером, который работал против вашего клиента. И такая война может длиться месяцами. Все зависит от уровня знаний того, с кем вы состязаетесь в мастерстве. Чем больше у мастера опыта и знаний, тем больше у него шансов победить супротивника, а значит, больше шансов помочь тому, кому он взялся помочь.
В тайниках старой школы имеется множество разных колдовских приемов для того, чтобы вам осилить вашего врага. Например, можно сделать так, чтобы ваш супротивник не смог читать против вас ни молитв, ни заговоров, ни заклинаний. Он, если образно сказать, попросту лишится языка, вернее, дара речи. Нет, безусловно, этот супротивный мастер будет со всеми разговаривать, как и всегда, но только вот читать против вас молитвы он уже не сможет, а это вам, по сути, и нужно. Сразу же добавлю: не сможет, если он только не знает ключа к отделке вашей работы, ведь к каждому замку имеются свои ключи. Другими словами, все зависит от знания вашего противника. Чем сильнее его школа и знания, тем серьезнее будет ваш враг. Вот почему, мои дорогие, нужно больше и больше познавать. Учитесь, не ленитесь. А я открою вам то, что обязательно поможет вам всегда и во всем!
Когда-то, много десятилетий тому назад, меня распирало сильное чувство радости от того, что я много знаю и многое умею. Казалось, что нет уже такого, чего бы я не знала из тайных наук. Но именно в такие моменты моя бабушка говорила: «Не загордись. Я тебе еще не все открыла. Тебе еще учиться и учиться!» И она была права… Даже если вы освоите, как считывать мысли и переступать грань; как лечить и уничтожать; как наводить морок и скидывать его; как можно звать человека издалека одной только мыслью; как можно призывать того, кого уже нет; сумеете привить и уничтожить любовь; помочь молитвами понести дитя и сохранить его от разных бед; сможете менять облики; научитесь укрощать старость и напускать седину; вызывать духа судьбы и менять обстоятельства; сумеете сделать помеху в пути и в деле или выложить жизненный путь длинным, без всякого горя и еще будете знать тысячи других разных дел, не считая трав и кореньев, то и тогда я вам скажу то, что сказала моя бабушка, зная про все мои эти достижения: «Ты еще пока ничего не знаешь, и сколько бы ты ни жила, столько ты будешь учиться!» Вот вам и понятие о том, что мы знаем и чего не знаем. Это я к тому, мои дорогие, что как бы вы ни были просвещены в нашем деле, а учиться вам придется практически всегда!
Итак, для того чтобы закрыть против вас рот супротивного мастера, нужно зажечь свечу и произнести:
Враг мой! Будь глух и слеп, Как ты был глух и слеп Во чреве матери своей. И как ты во чреве матери молчал, Рта беззубого не открывал, Губ своих не разжимал, Так и меня (такую-то) не вспоминай, Рта в молитвах супротив Меня не открывай. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы другие ведуны не выведали ваших мыслей и дел
Для того чтобы супротивный мастер не выведал у вас ваших замыслов и планов по работе, нужно поступить так. В среду найдите на погосте такую могилу, на которой (или рядом с которой) растет ветла. Отломите от нее кусочек ветки и воткните поглубже в землю возле кладбищенских ворот. Втыкая ветку, шепчите:
Ветла ты моя, ветла, Дочки черта метла, Мозги моим врагам замети, Глаза их от меня отведи, Чтоб худо им мне не творить, Чтобы дел моих не перебить. И когда я (такая-то) К ним подойду, То тобой заморочу их, обведу. Ты бы мне, моя ветла, помогала, На семь замков меня, На семь ключей закрывала. Пади, ветла, на их глаза туманом, Запутай их мозги своим дурманом. Отныне, на века, на все времена. Аминь.
Оберег ведьмачий
Встают лицом на восток и, сцепив меж собой указательные пальцы обеих рук, громко и зычно говорят:
Есть на Лысой горе нора, Там, на мхе сухом, Лежит Абара. Соберусь я в путь не тропою, А высокой печной трубою. Не шагом пройдусь — Дымным окном поднимусь, Росой умоюсь, От всех очей скроюсь. Абара, будь повсюду со мной, От всех врагов, От всех бед укрой. Будь же, треба моя, исполнима, А я (имя) оборонима. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Выведать мысли своего супротивника
Чтобы узнать помыслы того, с кем вы состязаетесь в деле, то есть вашего супротивника, нужно в полнолуние пойти на кладбище, на могилу с таким же именем, как у вашего врага. Могилу следует присмотреть заранее днем и запомнить то место, где она есть. Встаньте в головах у покойника и говорите:
Как покойники В землю-мать зарыты, Так пусть будут мысли Мои от людей закрыты. Как в воде небо Божие отражается, Так мне мысли Врагов открываются. Будьте, люди, Для меня как стекло, Что помыслите, Мне б на ум пришло. Кто задумает что Со мной сотворить, Ангел мой очи мне отворит. Слово мое каменное. Дело мое правильное. Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от напущенного наваждения
Мастерам должно быть известно про то, что на человека можно навести наваждение. И тогда этому человеку будет всякое видеться и мерещиться. Также наваждение наводится и на мастера, например, для того, чтобы он сталкивался с помехами в работе.
Чтобы снять напущенное наваждение, нужно встать в то время, когда на улице еще роса, и, выйдя из дома во двор, умыться с кустов и травы этой росой. При этом нужно читать: