Карты Таро в работе психолога Солодилова (Преображенская) Алена
Об авторе
Алена Солодилова (Преображенская)
www.solodilova.ru
www.psytaro.com
+7(921)331–55–67
Я родилась в Питере и очень люблю Петроградку, предпочитаю жить и работать именно здесь. Мои родители из актерской среды, и театр, игра во многом повлияли на меня и мое самоопределение. Я вообще чувствую глубинную связь со своими корнями и родом с каждым годом все больше. Я много и с удовольствием наблюдаю за собой и проявлениями моего внутреннего мира. Неудивительно, что исследования себя переросло в интерес к другим людям и стало моей профессией. Психология – а это слово для меня очень широкого содержания – занимает значительную часть моей жизни. Можно сказать, что я деятельный человек: много суечусь, организую клубы и фестивали, веду тренинги, пишу статьи, путешествую, читаю, общаюсь с коллегами и друзьями… А иногда люблю посидеть на берегу реки, послушать шум сосен, потрескивание костра, перезвон гитарных струн и птичьих голосов. В такие моменты я ценю роскошь откладывать что-то «на потом». Ведь рай – это место, где не нужно торопиться и невозможно опоздать, не так ли?
Каждый приходит к Таро по-разному. Мне повезло: в 17 лет меня познакомил с картами мой друг и учитель. И если бы мне, той юной девушке, кто-нибудь сказал, что через несколько лет у меня будет своя школа и Таро станет важной частью моей жизни, я бы вряд ли поверила. Но приходили люди с желанием «погадать» – с таким естественным человеческим стремлением знать больше, понимать себя, перестать тревожиться о будущем, получить иллюзию контроля над действительностью, надежду, Совет, решение… Такая деятельность определила мою профессию: я стала практикующим психологом. И Таро гармонично переплелось с психологической практикой.
Для меня Таро – это риск и вызов, встреча с неизвестностью и с чем-то важным в себе. Так было и когда я в 24 года прочитала свой первый курс лекций по Арканологии. Так есть и сегодня, когда я через Арканы Таро ищу способы взаимодействия с морфическим полем, совмещая Таро и системные расстановки, Таро и магию, Таро и энергетику.
И одновременно с тем вызовом, стимулом к развитию и поиску, что дают мне карты Таро, они остаются для меня прикладным, «домашним», отзывчивым инструментом, говорящим на понятном мне языке, который всегда под рукой, готовый поддержать, показать ресурс к изменению.
К читателю
Дорогой читатель, здравствуй! Мне очень интересно знать, кто ты. Так случилось, что сегодня я дарю тебе очень ценную часть моей души, моего опыта и размышлений – мою первую книгу. Что тебя в ней привлекло? Возможно, познание себя и удивительного устройства мира. Возможно, приобретение нового инструмента, мудрого и иногда насмешливого. А возможно, и любопытство: «Что же такого новенького можно написать о Таро?»
Стиль этой книги мне самой кажется эклектичным. Здесь есть главы, написанные вполне в академическим ключе, со ссылками на источники. А есть части, в которых я будто веду с тобой разговор по душам. Это случилось от того, что книга писалась несколько лет, откладывалась, переписывалась заново. И способ изложения менялся вместе со мной, подстраивался под меня, отражал мой поиск самовыражения. Вначале мне казалось важным прийти к точной формуле, обосновать, подтвердить, позже – быть искренней, быть собой…
Эта книга создана на границе психологии и эзотерики. Порой эта грань едва уловима. Но язык, которым я пользуюсь, в силу моей профессии психолога, будет хорошо понятен моим коллегам. В книге я показываю, как можно применить знания о Таро в юнгианском психоанализе, в процессуально-ориентированной терапии, в символдраме и психосинтезе, в системных расстановках. Здесь также изложен традиционный – гадательный – подход к Таро, глубокий и одновременно доступный каждому.
Итак, я приглашаю тебя, читатель, в таинственную страну Таро. Давай попробуем увидеть ее изнутри, побеседовать с ее жителями, подышать ее целительным воздухом. Возможно, этот путь ведет тебя к Мастеру, живущему в каждом из нас!
Краткая история Таро. Спекуляция тайной или приглашение к дискуссии
С древности люди учатся наблюдать знаки окружающего мира, толковать их, читать едва уловимый смысл, складывать мозаичную картинку из догадок и озарений. На протяжении нескольких веков Таро используют для ответов на важные вопросы. Однако история карт полна преданий и мистификаций.
Существует мнение о том, что «во всех древних культурах игры, аналогичные нынешним картам, шахматам, домино, „змеям и лестницам“ и т. п., были сакральными практиками, тесно связанными с прорицанием и медитацией, и лишь со временем вырождались в способы времяпрепровождения, получения денег или простого соревнования».[1] Так видят историю Таро оккультисты. Им принадлежит авторство легенды о создании Таро в Древнем Египте как способа сохранения знаний ушедшей цивилизации атлантов и его использования для мистерии посвящения (Эттейла, Поль Кристиан) и распространения по миру через гадательную практику цыган (Папюс). Правды ради стоит сказать, что рисунки ранних колод (в частности колоды Висконти—Сфорца, датируемой 1428 годом) не содержат египетского символизма, он появляется только с середины XVIII века, одновременно с раскопками в Египте и первыми оккультными трактатами по Таро.
По другой версии, Таро пришли из мусульманского мира, их тайну хранят мудрецы-суфии, бытующая традиция неполноценна, а истина открыта лишь избранным. Нетрудно предположить, что тайна манит и искушает, рождая множество исторических спекуляций.
Опираясь на письменные источники, можно заключить, что первые дошедшие до нас колоды появились в Италии в XV веке, распространились по Европе и использовались для игры, похожей на бридж. «Не исключено, что эти карты могли использоваться и для других нужд. Так, в 1589 году в Венеции был вынесен приговор по обвинению в колдовстве, где, помимо всего прочего, фигурировали карты Таро. Но, кроме этого, никаких магических ассоциаций с картами Таро не возникало вплоть до XVIII века».[2]
Можно условно выделить три исторических периода Таро: дооккультный период (до 70-х годов XVIII века), период оккультного осмысления и период нью эйдж (с 60-х годов XX века).[2]
Дооккультный период Таро интересен тем, что уже существует разница между символическими и игральными картами (то есть Старшими и Младшими Арканами), но есть несколько разных наборов символических карт, которым не присвоено ни порядковых номеров, ни названий, ни тем более астрологических и каббалистических соответствий. Символические карты иллюстрируют образы итальянского Возрождения: аллегорических персонажей, социальные символы. Самая распространенная колода – Марсельское Таро.[2]
Период оккультного осмысления начался с идей масона Антуана Кура де Жеблена о египетском происхождении Таро и связи 22 символических карт с буквами древнееврейского алфавита. В этот период так же творят такие известные французские мистики-оккультисты, как Эттейла, Элифас Леви, Папюс.
Начало XX века ознаменовано деятельностью масонского ордена Золотой Зари (Англия). Самюэль Мазерс, а за ним Артур Уэйт внесли свой вклад в понимание Таро как системы. В частности, были внесены изменения в символику карт, в порядок Старших Арканов Таро, Младшим Арканам даны легко читаемые иллюстрации. Влияние Артура Уэйта и его колоды (1910 г., художница Памела Смит) сложно переоценить, оно явно ощущается и в иконографии современных колод других художников, и в мировоззрении различных предсказательных Школ. Его труды называют «кульминацией развития тарологии за последние два века».[3] Его колода многократно переиздавалась и сегодня является самой популярной, удовлетворяя весьма широкие потребности: ее используют и оккультисты, и гадатели, и психологи.
Отдельно стоит отметить традицию Алистера Кроули и его магическую колоду «Таро Тота» (1944 г., художница Фрида Харрис). Уникальность этого творения, как и личности автора, состоит в подчеркнуто гротескном выражении архетипических посланий, в шокирующем, провоцирующем воздействии. Эта колода, пожалуй, производит на людей наиболее сильное эмоциональное впечатление, вызывает трепет в мистических кругах.
В 60–70-х годах XX века происходит очередной всплеск интереса к эзотерическим вопросам. Он характерен смешением и популяризацией мистических и религиозных традиций. Так заканчивается эпоха закрытых оккультных орденов и начинается эпоха нью эйдж. Создается огромное количество различных колод, в большинстве своем следующих традиции Артура Уэйта. Их авторы зачастую не слишком внимательны к принципам системы Таро, и такие произведения отражают собственное восприятие мира и индивидуальный духовный поиск.
В этот же период Таро начинает использоваться в психологических кругах. И в первую очередь благодаря Карлу Густаву Юнгу, его теории личности. Идея о том, что карты Таро могут служить проективным тестом, вызывающим различные ассоциации, наподобие чернильных пятен Роршаха, впервые пришла к американским психологам Джеку Херли и Джону Хорлеру в начале 70-х годов. Дабы избежать обвинений в «эзотерике» со стороны профессионального психологического сообщества, они нарисовали собственные карты. Затем в 80-е годы канадский психолог Дениз Руссель, заинтересовавшийся результатами американских коллег, продолжил исследовать Таро как проекционную методику. Позже во Франции психотерапевт Алехандро Ходоровски применил в работе Марсельское Таро.[4]
Преимущество Таро перед другими проекционными тестами состоит в том, что карты содержат символы, пришедшие к нам из глубины веков. Сегодня практикующие психологи работают с архетипическими образами Таро и гадательными системами разных культур, используют карты в качестве способа диагностики, как интуитивный инструмент самопознания. Существуют медитативные группы «погружения» в Арканы и активизации архетипических энергий. В своих авторских методиках я эффективно сочетаю знание Таро с техниками системных расстановок по Б. Хеленгеру, приемами психодрамы, гештальт-терапии, «магического театра».
Открывая для себя это уникальное сокровище культуры, мы оказываемся влекомыми бесконечной тайной о самих себе. А этот Путь не знает завершения…
Такое разное Таро. Подходы и методы
Подходов к пониманию карт Таро множество. Потому что сама система Таро воспринимается нами на нескольких уровнях: это и предсказательная практика, и психология, и философия, и мистика. Также и двери, через которые мы входим в Таро, разные: одни ведут через энергетику и интуицию, другие – через каббалу и астрологию, третьи – через психологию и магию. Каждый выбирает путь, который ему понятен и приятен. Мне близок интегративный подход, сочетающий в себе все богатство опыта работы с Таро.
Тем не менее, я вижу некоторые отличия психологического и традиционного Таро. Последователи этих двух направлений по-разному отвечают на вопрос, кто или что является источником информации, которую мы получаем от Таро. «Высшие силы, нечто, находящееся вне человека», – ответят традиционные гадатели. «Наша собственная психика, информационное поле самого спрашивающего», – ответят психологи. Действительно, в жизни мы встречаемся с различными «реальностями», осознаваемыми и неосознаваемыми, проявленными и непроявленными. Карл Густав Юнг говорит о коллективном бессознательном, Рупер Шелдрейк – о теории морфогенетического поля, Арнольд Минделл выделяет «первичный и вторичный» процессы, Берт Хеллингер – проявления «большой души». Эту единую реальность иллюстрируют и карты Таро.
Такое базовое различие порождает разницу в практике, ритуалах, интерпретации карт. Так, корни значений Арканов психологическая школа видит не в каббале и астрологии, а в архетипическом содержании любого Аркана. Именно архетипы, общечеловеческие понятия, первообразы, накопленные в нашем бессознательном и передающиеся по наследству, лежат в основе проявлений человеческой природы: снов, спонтанных озарений, фантазий, предвидения, одержимости – и в основе человеческой культуры, отражаясь в искусстве, религии, мифах, в мировоззренческих системах, в том числе в каббале, астрологии, Таро.
Осознавая глубину содержания и энергетическую наполненность Арканов, мы можем работать с Таро на разных уровнях. Метафорически все многообразие и богатство практики Таро можно представить в виде пирамиды.
Пирамида практики Таро (по идее Татьяны Матвеенко)
Вершину этой пирамиды – гадание – можно сравнить с частью айсберга, которая видна над водой. Действительно, на вопрос «Что такое Таро?» большинство ответят: «Это инструмент для предсказаний». Если же мы пойдем глубже, то познакомимся с удивительным сокровищем человеческой культуры, которое хранит в себе мифологические сюжеты, космогонические взгляды, психологическое осмысление действительности.
Исследуя себя и мир через Арканы Таро, мы неизбежно выходим на уровень скрытых сил, впускаем энергию архетипов в свою жизнь, непосредственно переживая ее всей целостностью своей психики. Это дает нам возможность пройти еще глубже и прикоснуться к тайным движениям поля, или Духа, как называл его Б. Хеллингер.
Я описываю в этой книге все четыре известные мне на сегодня уровня практики Таро, рассказываю о тех методах, которые я использую в своей работе.
Первые шаги. Выбор колоды
Колода Таро, в том виде, в каком мы знаем ее сегодня, состоит из 78 карт. Ее часто сравнивают с Книгой разрозненных страниц, где все листы перемешены, и стоит восстановить их верный порядок, как Вселенная откроет свои тайны, жизнь человека наполнится смыслом, и он найдет ответы на вечные вопросы бытия.
Я не знаю, существует ли единственно верный порядок Таро. Об этом спорят мистики последних веков: оккультисты, астрологи, мастера масонских лож, философы, культурологи и, наконец, психоаналитики. Каждый из них предлагает свой взгляд на порядок Таро, его состав и его структуру.
Однако большинство сходится во мнении, что общее количество карт в колоде 78. Колода делится на две, казалось бы несвязанные между собой части: 22 Старших Аркана и 56 Младших. Мне любопытна идея о том, что Старшие Арканы Таро представляют собой алфавит, как способ сохранить знания о языке, культуре, мировом порядке. В то время как Младшие – десятичную систему счисления.
Старшие Арканы
Это 22 разных, семантически завершенных архетипических сюжета. Космогонические этапы развития Вселенной, ступени жизненного пути человека, универсальные уроки, которые проходит каждый из нас. Старшие Арканы отвечают на вопрос: «ЧТО происходит? ЧТО важно?»
Значение карты складывается из символики рисунка и положения Аркана в общем порядке Таро. Символ можно интерпретировать в нескольких контекстах. В архетипическом – универсальном для всех людей, независимо от места и времени рождения, культуры, воспитания и жизненного опыта. Знание этих символов бессознательно передается из поколения в поколение и практически не меняется на протяжении истории человечества. Существует контекст социально-культурный, обусловленный нормами, принятыми в конкретном обществе. Поэтому в разных странах один и тот же символ может наполняться разным, зачастую противоположным, смыслом. И есть личный контекст, уникальный для каждого человека, когда символ имеет определенное значение именно для него.
Поэтому так важен выбор колоды. Поэтому столько интерпретаций и спекулятивных толкований значения карт.
Младшие Арканы
Младшие Арканы делятся на 16 Фигурных карт и 40 Номерных.
Если принять во внимание формальную идею о соответствии Младших Арканов и десятичной системы счисления, то карты от Туза до Десятки – это числа 1, 2, 3… 10. А Фигурные карты означают порядки чисел (Пажи – десятки, Рыцари – сотни, Королевы – тысячи и Короли – «много»). Значение любого Младшего Аркана обусловлено принадлежностью к одной из четырех мастей и номиналом карты.
Однако можно взглянуть на эту часть колоды как на историю социальной адаптации человека, построение им адекватных отношений с обществом, переживание взлетов и падений, освоение и использование социальных ролей. Фигурные карты – это 16 психотипов поведения, которые исследовал еще Карл Юнг, изучает соционика и другие психологические течения. А Номерные карты показывают конкретные ситуации и то, как люди ведут себя в них, проявляя качества разных психотипов. Фигурные карты отвечают на вопрос: «КТО участвует в ситуации?», а Номерные карты на вопрос: «КАКИЕ и КАК складываются события?»
Выбор колоды
В своей работе мы используем три инструмента: нашу интуицию, наше тело и нашу колоду. И чувствовать колоду можно так же, как и естественную живую часть нашей психики, как наши руки или глаза. Но если тело и душа даны нам от рождения, то колоду мы выбираем сами. Как понять, верно ли иллюстрированные картинки отражают содержание бессознательного, этот таинственный влиятельный мир архетипов?
На сегодняшний день существуют три целостные завершенные традиции, представленные тремя классическими колодами: Марсельское Таро, Таро Артура Уэйта, Таро Алистера Кроули. А также огромное множество колод различных авторов: оккультистов, мистиков и просто художников, увлеченных этой эзотерической темой. Можно выделить этнические колоды, когда содержание Арканов передается через образы и символы культуры определенного этноса или народа. Например, Египетское или Кельтское Таро. Есть мифологические колоды, например, Таро эльфов, гномов, драконов. Есть художественные колоды на основе произведений Альбрехта Дюрера, Леонардо да Винчи, русских икон. Отдельно стоит выделить эротические колоды. Популярны также Таро мистических школ, например, Ошо Таро. Существуют и многие другие колоды. Как в этом разобраться, что выбрать для себя?
Конечно, важно понимать, откуда пришла колода, на какое мировоззрение опирался автор. Но не менее важно слышать себя, нравится ли вам колода. Стоит обратить внимание на «теневые» карты, такие как Дьявол, Смерть, Башня, Луна. Привлекательны ли они? Созвучна ли вам цветовая гамма карт, композиция рисунка?
Выбор колоды – маленькая медитация. Возьмите карты в руки, переберите их, потрогайте, рассмотрите каждую карту. Ваша? Мое или не мое – это глубокое чувство узнавания и уверенности, его не спутаешь ни с чем. И долго размышлять здесь не нужно, мгновение – и вашей душе уже все понятно, она уже сделала выбор. Так поэтично, ясно и легко.
Ищите свое, не останавливайтесь. И если вы не встретили пока свою колоду, работайте с одной из классических традиций. Изучайте ее и себя.
Архетипы Таро. Путь души в пространстве Старших Арканов
Мы должны без устали исследовать мир. А в конце всех наших поисков мы придем к тому, с чего начали, и словно увидим это впервые.
Томас Элиот
Старшие Арканы Таро связаны между собой общей структурой. В арканологии существует множество трактовок этой структуры. У каждого автора своя. Мне близка позиция Хайо Банцхафа,[5] что порядок Старших Арканов иллюстрирует представления древних о движении Солнца и находит свое отражение в культурах и мифах разных народов, как метафора о путешествии Героя. Мне также любопытна идея о том, что Старшие Арканы Таро представляют собой алфавит, как способ сохранить знания о языке. В то время как Младшие – знания об исчислении. Язык отражает культуру. Алфавит разных народов содержит в себе воззрения на мировой порядок, на развитие любого процесса, будь то жизнь вселенной, или отдельного человека. Шут – нулевой Аркан – является путешественником. Это уникальная карта колоды. Он долгое время оставался без номера и даже пробрался в игральные карты в качестве джокера. И только Мазерс, а за ним Уэйт ставят этого скитальца в начало колоды. Шут уникален тем, что метафизически включает в себя всю колоду. Он обозначает абсолютное ничего, не обусловленное ни формой, ни содержанием. Поэтому на каждом новом этапе пути он становится следующим Арканом, обретая его функции. И вся череда карт – это этапы пути Шута. Он бродит по этим ступеням, и в какой-то момент становится то Императрицей, то Отшельником, как и наша душа, которая растет, подчиняясь законам эволюции, самоактуализируется последовательно в каждом из Арканов и наконец расцветает во всем многообразии в Аркане Мир. Именно путь реализации души, которая стремится к совершенству, восстанавливает свою целостность, показан в Пирамиде опыта.
Уровень души – Шут, Маг и Жрица.
Шут – Верховная Личность человека, идентичная предельной реальности космоса, которая в религиях именуется различно – Брахман, Дао, Аллах, Бог, а в трансперсональной психологии называется Mind и «есть то, что имеется, и все, что имеется; не находящийся в пространстве и потому – бесконечный, не существующий во времени и потому – вечный, вне пределов которого ничего не существует. На этом уровне человек идентифицирован с универсумом, Всеединым, или даже скорее он и есть Всеединое… Этот уровень надо рассматривать… как единственно реальное состояние сознания, относительно которого все остальные уровни – Старшие Арканы Таро, следующие за Шутом – существенно иллюзорны».[6] Шут – это божественное состояние Вселенной и человека – традиционно связывают с местом пребывания души до зачатия, а также с внутриутробным и младенческим периодами развития. И это такое качество, когда мы еще не отделяем «Я» от Мира. Здесь нет границы между внутренним и внешним, нет осознания себя, своего бытия. А значит, нет и понимания своих возможностей или не-возможностей, что дает абсолютную свободу. Свободу быть любым. И с этим неразделенным космическим сознанием человек приходит в этот мир.
Следующие две карты – Маг и Жрица – это две части сознания: мужская и женская, логика и интуиция, рациональность и креативность, левое и правое полушарие мозга. Маг – активность и внедрение. Жрица – пассивность и принятие. И здесь находят свое отражение космогонические представления о первоначальном иллюзорном дуализме, о разделении Неба и Земли, «субъекта и объекта, познающего и познаваемого, наблюдателя и наблюдаемого; онтологически – это разделение между „Я“ и другими, организмом и средой… Как только человек начинает отождествляться со своим организмом, тут же возникает проблема бытия и небытия, жизни и смерти. Появление такой двойственности с необходимостью влечет за собой возникновение времени, ибо в безвременье вечного Mind не существует ни рождения, ни смерти, ни начала, ни конца, ни прошлого, ни будущего».[6] Здесь хочу отвлечься на одну из психоаналитических идей, которая также, как и трансперсональная, находит свое отражение в структуре Старших Арканов Таро. Наша психика условно состоит из трех частей. Сознание – маленькая верхушка айсберга, все, что мы понимаем, осознаем и пытаемся контролировать. Эта часть соответствует Магу. Затем личное бессознательное или интуиция, соответствует Жрице. Это наш опыт, который мы не осознаем: внутриутробное развитие, процесс рождения, большинство событий раннего детства, и другой опыт, который по каким-то причинам вытеснен из сознательной памяти, что помогает создать единственный в своем роде субъективный мир отдельной личности. И, наконец, большая часть психики – это коллективное бессознательное. Эта часть общая у всех людей, вне зависимости от эпохи и места рождения, от воспитания и условий жизни. Она передается по наследству и содержит базовые общечеловеческие понятия, например, добро и зло, мать и отец, успех и поражение. Это опыт нашего рода, нации, этноса, всего человечества, и еще шире – животных, растений, минералов, всего космоса. В картах Таро это Шут, и одновременно с ним все Старшие Арканы как архетипы, отправные точки восприятия мира.
Следующая ступень Пирамиды – уровень семьи – Императрица, Император, Иерофант (Жрец).
Первое существо, которое встречает человек, приходя в этот мир – мама. Третий Аркан Императрица. Во многих колодах эта карта называется Великая Мать или Хозяйка. В контакте с матерью человек получает опыт базового доверия, сытости, достаточности, удовлетворения, наслаждения и удовольствия. Надо сказать, что любой Аркан как архетип амбивалентен, двойственен. Так, Императрица-мать может быть заботливой и любящей, и одновременно жестокой, необузданной и жадной. И переживание этих состояний конкретным человеком зависит от личного опыта общения с мамой в его детстве. Примерно с трех лет становится значимой фигура отца, и следующий Аркан – это Император. За ним стоят такие качества, как ответственность, власть, контроль, дисциплина, статус, соблюдение субординации. В нашей жизни этот архетип ранжируется: сначала отец, потом начальник, государство и, наконец, верховный начальник – судьба.
Третья карта уровня семьи – Иерофант. Его еще называют Первосвященник или Жрец. Эта карта нам говорит о самом понятии эгрегора и семьи как духовного сообщества. О процессе воспитания, передаче традиций, нравственных воззрений социума, в котором живет человек. Она изображает учителя, старейшину рода. С ней связано любое коллективное движение к истине, в том числе религия, мораль и школа.
Обратите внимание, что здесь в структуре Таро ясно выделяются две смысловые пары. Маг и Жрица, Император и Императрица, олицетворяющие мужское и женское начало. В чем их разница? Маг и Жрица представляют мужскую и женскую суть, энергию, которая есть в душе каждого человека вне зависимости от его пола. Эта мужская и женская сущности Бога-Творца. А Император и Императрица – это конкретный мужчина (в частности, отец, муж) и конкретная женщина (мать, жена). И в то же время государственный миропорядок на земле (Император) и изобильная Мать-природа (Императрица). Маг – активное мужское начало. Его функция – создавать, генерировать идеи. Жрица – пассивное женское начало. Ее функция – сохранять информацию. Императрица – активное женское начало. Ее функция – созидать природу реального мира. Император – пассивное мужское начало. Его функция – сохранять структуру реальности. Есть и третья смысловая пара, не столь явная – Жрица и Жрец (Иерофант). Жрица олицетворяет собой Прародительницу, так же как Жрец – Прародителя. Корни рода. Таким образом, Жрица входит в пару и с Магом, и со Жрецом. Потому что связана с процессом женских инициаций. Этапы этого процесса показывает ее корона. Три фазы луны. Молодой месяц олицетворяет превращение девочки в девушку, чистоту, невинность и ожидание мужчины, готовность к инициации. Полная луна – женщину в рассвете сил, познавшую любовь и плодоносящую. Ущербный месяц – это женщина, вступающая в период мудрости, хранительница знаний и обрядов (повивальных, свадебных, похоронных). Это связывает Жрицу с мифическим образом Мойры, прядущей, отмеряющей и обрезающей нить судьбы.
Социальный уровень – Влюбленные, Колесница, Сила, Отшельник.
Итак, человек, воспитанный в традиции своего рода, усваивает свою культуру и выходит на следующий уровень – социальный. Здесь он совершает свое становление в обществе. Первая карта, карта через которую он сюда попадает – шестой Аркан Влюбленные. Карта партнерских отношений. Она связана с осознанием различия полов, выбором «второй половинки», и как следствие, с отделением от родительской семьи и созданием своей собственной. Влюбленные отражают архетипы анимы (женской части мужской души) и анимуса (мужской части женской души). Роль этих архетипов важна на пути к самоактуализации личности и проявляется в дальнейшем порядке Старших Арканов. Проецируя на своих любовных партнеров собственную аниму или анимус, мы усваиваем уроки жизни, познаем собственную темную сторону, интегрируемся с ней и с другими частями внутреннего мира и, наконец, освобождаемся от проекций, узнавая вещи такими, какие они есть. Влюбленные иллюстрируют проекционные отношения с миром вообще. Это проекции собственных состояний, желаний, ожиданий на мир, и в частности на партнеров. Так, например, придя на вечеринку, влюбленный мужчина ищет свою девушку, и остальное происходящее для него вторично. Голодный человек стремится к накрытому столу. Нарядная женщина оценивает платья подруг… Каждый выделяет из общего фона значимую для него фигуру, видит в другом актуальные для него черты.
Если в Аркане Влюбленные человек, словно лучом фонарика, очерчивает выбранную им область, то седьмой Аркан – Колесница – это движение по этому лучу к своей цели, когда выбор уже сделан, симпатии определены. Карта социальных достижений, амбиций, успешности, в том числе в карьере. Здесь мы видим выезд триумфатора. Это архетип Героя, который управляет своим движением.
Далее в порядке Старших Арканов Таро еще со времен Мазерса существует запутанность. Наставник Уэйта не только поставил Шута в начало колоды, но и поменял местами Арканы Силы и Правосудия (Справедливости). Не буду углубляться в теоретическое обоснование этой замены. С точки зрения путешествия Шута и развития души, важно, как человек приходит от социальной жизни (Колесница) к духовной (Отшельник), от «мирских» целей к поиску внутреннего смысла. В марсельском порядке Таро этот переход лежал через Аркан Правосудия. То есть через ответственность героя за свои поступки, понимание причинно-следственных связей. В колоде Уэйта восьмой Аркан – Сила. И здесь для обретения мудрости герою необходимо овладеть психической энергией, мягко и гибко приручить собственного зверя, научиться разрешать внутренние и внешние конфликты, «играть с огнем», управлять собственными чувствами гнева и желания. Пред тем как искать духовность, нужно принять свое тело, которое регулярно хочет есть, пить, любить и заключает в себе множество инстинктов, не подчиненных разуму. Таким образом, доуэйтовский порядок Таро можно назвать путем философа, ума, а послеуэйтовский – путем йогина, тела. Есть и еще одно обоснование такой замены. Колесница и Сила связаны с обрядами жизненного цикла человека, а именно с пубертатными инициациями юношей (Колесница) и девушек (Сила). Такие обряды архетипичны, так как распространены по всему миру, присутствуют в истории всех культур и имеют прочное место в нашем бессознательном. Пубертатные инициации приурочивались к проявлению половых биологических признаков и формально закрепляли изменение социального статуса человека, переход в сообщество взрослых людей. А психологически проявлялись как противостояние природным инстинктам и осознанное, ответственное движение по собственному пути.
Пройдя через Силу (или через Правосудие), человек попадает в Отшельника, где он осознает, что есть нечто главное, а именно поиск смысла, поиск Бога, поиск себя. Это так похоже на переживания возрастных кризисов, особенно на кризис среднего возраста. И на этом заканчивается социальный этап. Обратите внимание, он начинается выбором партнерства, проходит через управление сексуальной энергией и ответственность и заканчивается одиночеством. Так в главных экзистенциальных вопросах своей жизни человек одинок. Интересно, что арабское начертание шестерки и девятки иллюстрирует эти процессы. Шестерка – раскручивающаяся спираль – выход за пределы себя. Девятка – закручивающаяся спираль – уход в себя из мира. Уровень идей – Колесо Фортуны, Справедливость, Повешенный, Смерть, Умеренность. Когда человек становится Отшельником, он постигает идеи. И не только узнает, но и проживает их, получая опыт.
И следующий уровень – уровень идей.
Их пять. Они выражены в пяти мировых религиях. И первая, с которой встречается Отшельник, – это идея о карме. Аркан Колесо Фортуны. Эта карта говорит о том, что у всего сущего есть заданность развития, программа, судьба. И в жизни человека в целом, и в отдельных ее аспектах. И постижение этой данности, осознание этих повторяющихся сценариев, участие в них (пребывание на ободе Колеса) и одновременное наблюдение со стороны (пребывание в центре Колеса) дает человеку возможность стать осознанным, попасть в поток везения, оказаться в нужном месте, в нужное время, и в конечном итоге – выйти за пределы заданного обращения Колеса. Среди религий эта идея лучше проявляется в буддизме. Когда человек видит в жизни фатальную предрешенность, он понимает, что платит по своим счетам.
Следующая карта – Правосудие – идея о законе. И помимо нашего взгляда на справедливость, эта карта еще связана с таким сложным понятием, как системная совесть. Есть законы, которые не понятны лично нам, но логичны с точки зрения системы, например, системы рода. Системная совесть регулирует коллективные процессы, приводит к балансу отношения между людьми, гармонизирует взаимообмен «брать-давать». Это ответ на такой несправедливый вопрос, почему рождаются больные дети, и на многие другие. Наши чувства и даже наша мораль могут говорить нам, что это несправедливо, но, наблюдая за закономерностями развития нашего рода, мы понимаем, почему так происходит. В системе должен быть баланс, говорит эта карта, даже путем страдания кого-то. Эта идея лучше воплощена в таких монотеистических религиях, как иудаизм и мусульманство. Вспомните жертвоприношение Авраама. Беспрекословное, трезвое подчинение требованию Бога, закону системы, невзирая на собственные чувства.
После суда часто бывают казни, и следующая карта – Аркан Повешенный. Это не только казненный преступник. На дереве (кресте) висели и боги, например Христос, Митра и Один. Часто посвящение происходит через мучительные и, на первый взгляд, бессмысленные страдания и изоляции. Здесь представлена идея о жертве, о том, что можно спасти главное, принеся в жертву ценное и важное, стяжаемое, может быть, на протяжении всей жизни. Но прежние знания, опыт, достижения на этом этапе не приводят к решению, только больше запутывают человека. Необходимо прийти к качественно новому состоянию – к инсайту. Это в том числе и христианская мысль об искуплении: в страданиях душа совершенствуется. То есть это путь, ведущий к озарению, инициация, способствующая пониманию истинной сути всех вещей. Надо сказать, что Арканы этого уровня – это не только идеи, которые постигает душа, но и продолжение ее движения по линии времени. Человек понимает, что есть его собственная программа (Колесо Фортуны) и есть законы, над которыми он не властен (Правосудие). И это период зрелости. Затем в Повешенном он ограничен в своих действиях, хоть и озарен иными знаниями. И это период болезней и старости. Следующий этап – это Смерть. И все, о чем дальше пойдет речь, напоминает мистические представления о жизни после физической смерти, что во многом совпадает с описанием в Книге Мертвых и с другими религиозными взглядами. Также Повешенный олицетворяет заходящее Солнце и прохождение светила по подземному Царству.[5] Однако порядок Старших Арканов после Аркана Смерть – это не просто повествование о загробном мире, а прежде всего – путь ассимиляции в пространстве Мировой Души опыта, полученного человеком при земной жизни.
Тринадцатый Аркан – Смерть – идея о трансформации. О том, что жизнь постоянно меняется. И прямо в это мгновенье слова, которые вы читаете, уже становятся прошлым. И следующее их прочтение, возможно, откроет совсем иной смысл. Еще в утробе матери клетки неродившегося ребенка образуются, меняются, делятся и отмирают. Это естественный процесс, который происходит постоянно и прямо сейчас. Жизнь движется благодаря смерти. Эта идея ясно развита в шаманизме.
После Смерти мы встречаемся с Ангелом-Хранителем, неким светоносным существом. В Таро его являет Аркан Умеренность. Это Архангел Михаил в христианстве, или бодхисатва в буддизме. Он достиг совершенства, но остался в земном мире помощником в повседневных делах, проводником в подземном царстве. Он наш спутник в ассимиляции опыта, такой же, каким являются анима и анимус в приобретении этого опыта в земной жизни. Это Аркан чувства меры в искусстве алхимии души, чуткости в смешивании противоположных начал – материального и духовного, добра и зла, черного и белого, мужского и женского. Эта идея воплощается, например, в даосизме. Любопытно, что содержание кризисных Арканов перекликается с описанием последовательных переживаний базовых перинатальных матриц в трансперсональной психологии, в частности, с опытом космического поглощения и безысходности (Повешенный), борьбы с демоническими персонажами и смерти (Смерть), возрождения и видения радужного света невероятной красоты (Умеренность).[6]
Уровень реализации – Дьявол, Башня, Звезда, Луна, Солнце, Суд, Мир.
Следующий уровень Пирамиды – уровень реализации, на котором душа приходит к своей целостности. Здесь семь карт. Возможно, они соответствуют мистическому взгляду на семь тел человека, семь основных астрологических планет, семь нот, семь цветов радуги и другие архетипические семирицы. И первая карта, с которой мы встречаемся на этом уровне, – это Дьявол, архетип Тени. Он князь мира сего, мира земного, сансары, где действуют законы обусловленности судьбой, материей, смертью. Здесь генерируется и сосредотачивается энергия. Представьте себе большое и полезное животное. Кого вы представили? Это животное когда-то родилось одновременно с вами. И его еще в младенчестве посадили в тесную, темную и голодную клетку. То ли из страха перед его будущей силой, то ли из представлений о чем-то плохом. Шло время, рос человек, и животное росло вместе с ним. И из животного вырос монстр, уродливый, ненасытный в своих желаниях и всемогущий. Согласно мифам, человеческая душа спускается в ад подземного царства, проходя искушения собственного эго. И здесь интегрируется со своей Тенью, ранее отчужденной от образа самого себя и кажущейся слишком болезненной, пагубной и нежелательной. Человеку здесь комфортно, и выходит он из Дьявола тяжело. Через Аркан Башня. То есть через катарсис, разрушение прежних устоев.
Это крушение тех стен, которые когда-то защищали нас и теперь стали малы, как одежда, из которой мы выросли. Нам самим осознать это трудно, мы к ним привыкли, поэтому необходимо потрясающее основы событие, как удар молнии. И одновременно это образ Вавилонской башни – падение гордыни, разрушение эго и самой структуры личности. Энергия, аккумулированная в Дьяволе, вырывается наружу, высвобождается, очищая психическое пространство.
Таким образом, Дьявол аллегорически представляет собой сошествие в ад, Башня – чистилище (по мифам, промежуточное место между адом и раем), а следующий Аркан – Звезда – архетип чистоты и надежды. Это парадоксальная возможность сохранить себя в будущем без персонификации личного опыта, но через «волновой эффект». Последствия наших действий и мыслей влияют даже без нашего ведома и усилий на людей, встреченных нами, и далее – на их знакомых, которых мы никогда не встречали, и на следующие поколения. Или как писал об этом удивительном послании Ирвин Ялом: «Часть тебя теперь находится внутри меня. Она изменила и обогатила меня, и я готов передать это дальше, другим людям. Ищите меня в моих друзьях».[7] Здесь есть понимание связи со всеми людьми, братства, где каждый связан с каждым системным взаимодействием всего со всем. Трансперсональный опыт, медитативная и религиозная практика знают такое состояние сознания, когда границы человека и остального мира не фиксированы и не абсолютны. В Аркане Звезда и далее возможно пространственное единение с любым объектом, включая весь космос. Звезда льет из двух кувшинов мертвую и живую воду. Преображение представлено в следующих двух картах. Купание в мертвой воде – в Аркане Луна, в живой – в Аркане Солнце. В сказках человек входит вначале в мертвую воду, и она ведет в наши скрытые страхи, в небытие, в забвение.
Луна – Аркан темного предрассветного часа, самая глубокая точка Пирамиды опыта, середина ее основания и такой уровень исторической регрессии, когда сознание может идентифицироваться с биологической клеткой, быть связанным с жизнью животных, сущностью растений и минералов, процессами и объектами неорганического мира. Возможно, это изначальное знание о последствиях изменения тела после смерти, о его превращении в материю земли и продолжении его существования в других формах жизни. Под влиянием Луны находятся многие поступки, о причинах которых мы не догадываемся, тонкие нюансы поведения, которые мы не отслеживаем. Попытки осознать эти базовые процессы вызывают тревогу, трепет перед работой уникального механизма нашей Жизни. Поэтому Луна – это период сумерек, темного предрассветного часа, который проживается человеком в естественном трансе. Это уровень вневременного мифа, сказки, притчи, которые каждый потом трактует по-своему, но основное воздействие так и остается сокрытым.
Следующий Аркан – Солнце. Здесь речь идет о той части души, которая в разных религиях и учениях называется по-разному. Искра Божия в человеке, сущностный центр, Самость, тело Света, неделимая Монада, нечто главное в нас. Здесь сознание выходит за пределы воспринимаемого чувствами мира и переживает интеграцию с многочисленными архетипическими персонажами и сюжетами, божествами различных культур. Это состояние внутреннего света и радости, уникальной и единственной реализации человеческой индивидуальности.
Из этого светоносного качества душа, как Феникс, возрождается к новой жизни в Аркане Суд. Здесь наступает новая эра для человечества, и единичная душа приобщается к всеобщим процессам, коллективным программам своего рода, нации, этноса.
И, наконец, в Аркане Мир человек приходит к своей целостности, интегрирует все части своего существа. Здесь возможно переживание сознания целой биосферы, нашей планеты и всей Вселенной. Так, «многие трансперсональные переживания включают события их области микрокосма и макрокосма, которые не могут быть обнаружены непосредственно с помощью органов чувств, или же события, относящиеся к периоду до возникновения Солнечной системы, связанные с формированием планеты Земля, появлением живых организмов, развитием центральной нервной системы и появлением человека разумного. А это, безусловно, означает, что в каждом человеке, непонятным пока еще образом, содержится информация обо всем в мире или обо всей жизни, что человек потенциально способен контактировать с каждой из частей этого многообразия бытия и представляет собой в каком-то смысле целостную космическую структуру, хотя каждый есть всего лишь бесконечно малая ее часть, отдельная и малозначащая биологическая сущность».[6] Аркан Мир (Вселенная) – это архетип вновь обретенного рая, завершение процесса актуализации и возвращение к истоку. В качестве метафоры мне нравится история об одном юноше, который решил отправиться в длительное путешествие, построил корабль, собрал команду, прошел пять морей, пережил множество приключений, и, подплывая к родной земле, увидел одиноко стоящую фигуру, которая ждала его на берегу. Кто бы это мог быть, ведь он никому не сообщил о своем возвращении? Юноша сошел на землю и узнал во встречающем его человеке самого себя. Они подошли совсем близко друг к другу и слились в единое целое. Истинное путешествие заканчивается воссоединением с самим собой, когда душа-путешественник приносит свой опыт, ассимилируется в океане Мировой души и всеобъемлющая жизненная сила вбирает ее в себя.
Примечание 1. При внимательном исследовании Пирамида открывает новые смыслы. Так, возможно правый склон Пирамиды (от Шута через Жрицу, Жреца, Отшельника, Умеренность к Миру) отражает эзотерические представления о Горном пути, левый (от Шута через Мага, Императрицу, Влюбленных, Колесо Фортуны к Дьяволу) – о Дольнем. Вот что пишет Хайо Банцхаф: «Дуальность обнаруживается в обоих путях, ведущих человека к познанию, пути магическом и пути мистическом. Они, в свою очередь, соответствуют двум основным способам сосуществования с Природой: вмешательству и приспособлению. Путь Мага – это путь Фауста, в поисках познания вмешивающийся в природу, проникающий в ее тайны, чтобы понять ее, а потом и овладеть ею. Этим путем пошел человек Запада – и пришел к своему теперешнему уровню жизни со всеми плюсами и минусами технической цивилизации (Аркан Дьявола. – Примеч. авт.). Это активный путь силы, преображающий мир „всеми возможными способами“, а когда что-то выходит не так или мешает, то от него теми же способами отделываются. Это – энергия Мага, предполагающая активное действие, в отличие от энергии Жрицы, идущей по мистическому пути невмешательства, того самого недеяния, которое мы в наши дни находим на Востоке в качестве основополагающе жизненной позиции. Мистический путь означает тренировку, терпение и готовность услышать божественный зов, получить веление свыше и выполнить его (и об этом Аркан Мир. – Примеч. авт.). Проще говоря, маг ищет, а мистик ждет, чтобы его нашли. И тот и другой путь – это путь познания, но каждый из них соответствует одному из двух полюсов как космической, так и человеческой дуальности, проявляющейся во всем, начиная с различной роли двух полушарий нашего мозга. Но при этом ни один из путей не важнее, не „правильнее“ и не лучше другого. Он плох, если человек идет только им одним, и хорош, если человек соблюдает в его отношении верную меру. Поэтому и герой нашей повести, как и каждый из нас, должен пройти и тот, и другой путь, чтобы достичь цели».[5] Арканы уровня идей и уровня реализации, расположенные друг над другом, имеют смысловые связи, будто одни находят свое выражение через другие. Колесо Фортуны и Башня – заключенность в сценарий и разрушение оков. Справедливость и Звезда – баланс «Я и другие» и растворение в других. Повешенный и Луна – путь в транс и пребывание в растворенном состоянии сознания. Смерть и Солнце – смерть и жизнь. Умеренность и Суд – Ангел смерти и Ангел возрождения. Интересна центральная ось: Шут, Император, Повешенный, Луна… Эти тайны ждут своих путешественников. Может быть, Вас…
Примечание 2. Смысловые пары «семейных» карт.
Пары Маг и Жрица, Император и Императрица, Жрец и Жрица можно назвать «семейными», они представляют персонажей семьи – юношу и девушку (брата и сестру), мужа и жену (отца и мать), дедушку и бабушку (старейшин рода). Арканы-пары семантически дополняют друг друга.
Мужские и женские инициации
«Семейные» карты Таро представляют также порядок возрастных инициаций. Последовательность пар иллюстрируют этапы творческого цикла: созидание (Маг и Жрица), управление (Император и Императрица), сохранение (Жрец и Жрица).
Путь мужской символизирует прямую линию, вектор развития: юноша (Маг), осваивающий и воздействующий на этот мир, – зрелый муж (Император), владеющий государством, – старейшина рода (Жрец), передающий традицию.
Путь женский символизирует круг, цикл развития: юная девушка (Жрица), ожидающая своей женской судьбы, – жена (Императрица), познавшая любовь и материнство, – старуха (снова Жрица), хранящая семейные тайны. Жрица, как я уже писала, представляет сразу два архетипических образа: Юной девы и Старой девы. Этот Аркан через двойное содержание иллюстрирует естественную динамику женского биологического цикла.
Значения старших Арканов. Многогранность опыта
Следует, наконец, освободиться от иллюзии, будто архетипы возможно объяснить… Всякая попытка объяснить окажется ни чем иным, как более или менее удачным переводом на какой-то другой язык.
Карл Густав Юнг
Шут
Общее значение: ребенок, человек играющий. Иррациональное. Бессознательное. Бог-случай. Начало, новизна. Авось. Возможность невозможного, шанс. Свобода. Инсайт. Спонтанность, непредсказуемость, неожиданность. Сюрприз, игра. Грань между безумием и гениальностью. Мудрость в простоте.
Избыточное значение: глупость. Хаос, беспорядок. Ненадежность. Растерянность. Ошибка. Психическая болезнь. Опасность, безрассудное отношение к своей жизни и жизням других людей.
Недостаточное значение: безрадостность, потеря вкуса к жизни. Упущенные возможности и шансы.
Характеристика человека: путешественник, начинающий жизнь заново. Открытый, удивленный, живой, искренний. Любознательный, легкомысленный, наивный. Беззаботный, безответственный. Бездомный. Персона нон-грата. Слабоумный. Последователь учения адвайты.
Профессии: человек без профессии. Генератор идей (без оценки их реальности), которые воплощают другие люди.
Значение в делах: новый проект с непредсказуемым результатом. Безответственный поступок. Вмешательство незапланированного фактора.
Значение в отношениях с деньгами: случайные нерегулярные доходы. Неожиданные расходы или расходы на ребенка. Транжирство на фоне неудовлетворения элементарных потребностей. Бессознательное избавление от денег. Проиграть, позволить украсть. Деньги не имеют важного значения и не считаются. Иждивенчество.
Значение в здоровье: экспериментальные методы лечения. Нарушения психики. Детские болезни.
Значение в любви: обновление отношений, например, через рождение ребенка или беспорядочные связи. Свободные легкие отношения без взаимной ответственности.
Совет: будь спонтанным и непредсказуемым, свободным даже от самого себя. Начни все сначала. Не бойся показаться глупым и смешным, совершай необдуманные поступки. Сними с себя ответственность. Действуй легко, играючи, спонтанно, наугад. Разреши себе быть ребенком.
Маг
Общее значение: самореализация. Активная жизненная позиция. Действие, инициатива, воля. Творчество, мастерство, овладение инструментами, ученичество. Использование возможностей. Создание имиджа, образа. Манипуляции. Смекалка.
Избыточное значение: постоянная потребность в действии, невозможность остановиться. Создание иллюзорной активности, действие ради действия. Привлечение внимания. Неконтролируемое самовыражение в словах и поведении. Словоблудие.
Недостаточное значение: косноязычие. Неумение увидеть собственные ресурсы, воспользоваться ситуацией. Имидж неудачника.
Характеристика человека: творческий, волевой инициативный предприниматель. Ловкач, мошенник. Уверенный в себе и способный убеждать других. «Вечный студент».
Профессии: торговец. Предприниматель. Литератор, журналист, оратор. Научно-исследовательская, творческая деятельность. Реклама и PR.
Значение в делах: активный период деятельности. Торговля. Встреча с предприимчивым партнером. Переговоры, удачный момент для заключения сделки, подписания договоров. Овладение новыми инструментами. Повышение квалификации. Лидерство.
Значение в отношениях с деньгами: деньги в обороте. Доход от бизнеса, проекта, профессии. Инвестиции.
Значение в здоровье: обращение к специалисту в данной области. Головные боли. Заболевания мозга. Заболевания горла, простуды. Проблемы с речевым и опорно-двигательным аппаратом.
Значение в любви: период привлекательности, самовыражения, знакомства и объяснений. Демонстрация социальных ролей и желаний. Для женщины: мужчина или юноша, ведущий себя активно, инициирующий ее к принятию решения, а также проявление мужского начала в ее собственном поведении. Для мужчины: его собственная модель поведения, активность, инициативность, предприимчивость.
Совет: действуй! Все инструменты в твоих руках, прояви инициативу, используй карт-бланш, все возможности, которые имеешь. Предпринимай, твори. Создай себе имидж и репутацию. Манипулируй.
Жрица
Общее значение: интуиция. Память, вытесненные воспоминания. Женское начало. Тайна, скрытность. Чувствительность, сочувствие. Принятие, пассивность. Сомнение.
Избыточное значение: медиумизм. Экзальтация. Двусмысленность, невозможность принять однозначное решение. «Кот в мешке». Глубинные бессознательные конфликты.
Недостаточное значение: поверхностность, оценочность суждений. Страх эмоций, чувств, воспоминаний. Нежелание «копаться в себе».
Характеристика человека: отстраненный наблюдатель. Пассивный человек с сильным женским началом и интуицией. Обладающий экстрасенсорными способностями. С безоценочным взглядом на мир. «Плывущий по течению».
Профессии: целитель, экстрасенс. Врач-травник. Прорицатель, гадатель. Работа на дому.
Значение в делах: отсутствие событий. Готовность принять чью-то инициативу. Интуитивные решения, решения под воздействием эмоций. Тайные влияния. Сплетни, дезинформация.
Значение в отношениях с деньгами: неиспользуемые ресурсы. Быть на содержании (например, декрет или замужество). Обман.
Значение в здоровье: народная медицина, траволечение. Гинекология. Скрытые инфекции. Нарушения гормонального фона. Болезни парных органов, а также органов чувств. Нарушение водно-солевого баланса.
Значение в любви: чувственность, интуитивность, понимание без слов. Сомнения в необходимости отношений, бесцельность отношений. Для мужчины: женщина, тайные связи, а также проявление женского в его собственном поведении. Для женщины: ее собственная модель поведения – готовность и ожидание встречи.
Совет: пусть что-то останется недосказанным, тайным. Будь пассивным, гибким. Жди. Принимай чужую инициативу. Сомневайся. Прояви свои женские качества.
Императрица
Общее значение: материнство, плодоношение, прирост. Естественное развитие. Природа. Базовое доверие миру. Жизнь, выживание. Сытость, достаток. Забота, любовь. Творчество. Многообразие проявлений. Искусство, вкус, эстетика. Создание атмосферы. Богатство, комфорт, удобство. Удовольствие, наслаждение.
Чрезмерное значение: излишество. Жадность, алчность. Самолюбование. Гиперопека. Гламур. «Залюбить до смерти».
Недостаточное значение: базовая тревожность. Бесплодие. Отсутствие желаний. Перинатальная проблематика. Голод. Самоограничение, аскетизм. Скупость. Нанесение себе вреда («рубить сук, на котором сидишь»). Нереализуемая потребность в любви. Холодная мать.
Характеристика человека: заботливый, созидающий человек с ярко проявленными материнскими качествами. Создающий комфортную атмосферу. Эмоциональный, экспрессивный, ориентируется на мнение других и тенденции моды, знаки престижа. Любвеобильный.
Профессии: Искусствовед. Художник (прикладное искусство). Модельер, стилист, дизайнер. Флорист. Косметолог. Парикмахер. Няня.
Значение в делах: прибыль. Творческий подъем. Изменение условий труда. Ротация кадров. «Женский бизнес».
Значение в отношениях с деньгами: стремление к роскоши. Шопинг, траты, избыточные покупки. Земля как источник дохода. Содержание женщины.
Значение в здоровье: косметология, массаж. Проблемы с внешним видом, кожей, избыточный вес. Новообразования, опухоли. Беременность.
Значение в любви: спонтанное выражение чувств. Материнская забота и покровительство. Желание иметь ребенка, беременность. Для мужчины: любимая женщина. Мать. Для женщины: проявление материнских чувств.
Совет: позаботьтесь об удобстве и комфорте. Используйте природные, естественные способы решения вопроса. Научитесь получать удовольствие, наслаждаться. Преумножайте. Помните, с, структура. Порядок, последовательность. Контроль, дисциплина. Практичность. Добросовестность, ответственность. Организованность. Государство. Уверенность в завтрашнем дне, защита, гарантии, надежность. Статус, субординация, дисциплина. Отец. Безопасность. Педантизм. Реализация целей, завершенность. Пространство.
Император
Общее значение: стабильность, структура. Порядок, последовательность. Контроль, дисциплина. Практичность. Добросовестность, ответственность. Организованность. Государство. Уверен в завтрашнем дне, защита, гарантии, надежность. Статус, субординация, дисциплина. Отец. Безопасность. Педантизм. Реализация целей, завершенность. Пространство.
Избыточное значение: деспотизм, жажда власти. Упрямство, занудство. Косность, формализм.
Недостаточное значение: дезориентация в социуме, асоциальность. Подавленность властью. Безответственность, беспорядочность, неорганизованность.
Характеристика человека: официальное лицо при исполнении служебных обязанностей. Ответственный хозяин своего дела. Солидный человек. Контролирующий, требовательный к себе и другим. Возможна профдеформация.
Профессии: руководитель. Бюрократ. Военный. Арендодатель.
Значение в делах: вступление в должность, приобретение собственности, решение вопросов с недвижимостью. Контроль со стороны государства проверяющих организаций.
Значение в отношениях с деньгами: стабильный денежный поток. Вложения в недвижимость. Системное распоряжение деньгами. Аренда, государственная служба как источник дохода. Взятки госслужащему. Расходы на оформление официальных дел.
Значение в здоровье: мышечный «панцирь». Болезни головы, костей, суставов, зубов. Травмы, ушибы. Мигрень. Комплексное обследование организма.
Значение в любви: оофициальные отношения, возможен брак, брачный контракт. Стабильные регламентированные отношения. Четкое исполнение социальных ролей (супруга, любовника). Холодность чувств.
Совет: будь хозяином, наведи порядок в своих делах. Реализм, твердость и последовательность необходимы, чтобы взять ответственность на себя, как того требует ситуация. Проявляй себя в социуме. Распланируй и проконтролируй процесс, разложи все по полочкам. Анализируй отношения с «внутренним отцом» и собственную отцовскую функцию.
Жрец
Общее значение: авторитет, иерархия. Мораль. Вера, доверие. Догматика, религия. Учение, учитель, проповедь. Воспитание, Совет. Традиция, коллективный духовный путь, эгрегор. Суть вопроса. Смысл жизни. Добродетель, вознаграждение, призвание. Род, семья. Социальные нормы.
Избыточное значение: консерватизм, ханжество, морализаторство, лицемерие. Фанатизм. Потеря личной воли в традиции.
Недостаточное значение: отщепенство, исключенность из системных процессов (эгрегора рода, семьи). Безверие.
Характеристика человека: приверженец традиции. Догматик, апологет, проповедник. Консерватор, хранитель знаний. Морализатор, нравоучитель. Пуританин.
Профессии: религиозный деятель. Педагог. Общественный деятель.
Значение в делах: учредительство. Организация фондов. Обучение. Обращение за советом и помощью, консультацией к специалисту. Консультирование.
Значение в отношениях с деньгами: семейные финансы. Общественные деньги. Вложения в образование. Наследство. Финансовые поощрения (премии, гранты, субсидии). Вознаграждения за знания и опыт.
Значение в здоровье: болезни печени, позвоночника, костей. Традиционные методы лечения. Биохимия организма.
Значение в любви: традиционный брак. Создание семьи на примере родительского опыта. Доверие, верность партнеру, чувство принадлежности. Назидательные отношения.
Совет: в этой ситуации будь консерватором, придерживайся общественных норм и морали. Найди авторитет, прислушайся к совету, чтобы занять свою нишу, выйти на свою традицию. Осознай себя частью эгрегора – семьи, коллектива, религии. Задумайся, что ты получаешь от своих предшественников и передаешь своим потомкам. Ищи смысл во всем.
Влюбленные
Общее значение: выбор, «выбор по сердцу», проекция. Взаимоотношения, влюбленность, увлеченность, симпатия. Общение, союз. Встреча, приглашение. Сочетание противоположностей, обмен.
Избыточное значение: поверхностность. Чрезмерная очарованность. Суета.
Недостаточное значение: нерешительность. Трудности с коммуникациями. Нереализованная потребность в общении, любви.
Характеристика человека: открытый, дружелюбный. Общительный. Предпочитающий совместную деятельность. Ориентированный на других: коллег, партнеров, семью. Сиблинг.
Профессии: агент, посредник. Коммивояжер, торговец.
Значение в делах: посредничество, договор, сделка. Обмен информацией, мнениями. Выбор пути развития проекта. Товарообмен. Сотрудничество. Сетевой маркетинг.
Значение в отношениях с деньгами: денежный обмен (брать, давать). Доход от посреднической деятельности. Совместный доход. Расходы на партнеров.
Значение в здоровье: заболевания парных органов (легкие, почки). Гормональные нарушения. Воздушные процедуры.
Значение в любви: влюбленность. Проекция собственных ожиданий на партнера. Выбор партнера из возможных вариантов. Брак.
Совет: сделай выбор, вырази свои симпатии. Влюбляйся, сотрудничай, сделай что-нибудь сообща. Расширяй свои контакты, общайся, знакомься, получай информацию. Откройся любви и новым людям. Учись дарить и принимать.
Колесница
Общее значение: успех, прорыв, прогресс, решение. Заявление о себе, защита себя. Смелость, риск. Шаг к независимости. Импульсивность.
Избыточное значение: самоуверенность, переоценка сил. Амбициозность, неуважение к другим. Неоправданный риск.
Недостаточное значение: противоречие между волей и желанием. Заниженная самооценка. Конфликт устремлений. Наращивание защиты. Боязнь поражения, неудачи.
Характеристика человека: целеустремленный, амбициозный. Уверенный в себе и понимающий свои желания и устремления. Зачастую «идущий по головам». Использующий высокую самооценку как защиту.
Профессии: менеджер. Профессии, связанные с риском. Водитель. Экспедитор. Профессии, связанные с техникой, машиностроением. Транспортник.
Значение в делах: управление, менеджмент. Новая работа, новое дело. Проекты, постановка целей. Поездки, перевозки.
Значение в отношениях с деньгами: динамичный, нестабильный денежный поток. «Быстрые деньги». Доходы от поездок, гастролей. Риски при финансовых операциях. Приобретение автомобиля, техники.
Значение в здоровье: невралгии, невриты. Артериальное давление. Заболевания сердца, почек. Опорно-двигательный аппарат.
Значение в любви: любовные приключения. Взаимное использование друг друга партнерами. Новый любовник. Движение к общей цели, общий интерес.
Совет: в этой ситуации будь целеустремленным. Сконцентрируйся на достижении цели. Верь в себя, потому что твои амбиции обоснованны. Твой успех в твоем умении проявить себя, заявить о себе. И сделай это прямо сейчас, рискуй.
Сила
Общее значение: жизненные силы, энергичность. Увлеченность, страстность, драматизм. Внутренний стержень, характер. Владение собой, самодисциплина. Осознание и принятие инстинкта. Укрощение силы гибкостью. «Готовность к бою». Желание. Женское лидерство, спорт, соперничество.
Избыточное значение: доминирование животного начала в человеке. Жадность. Подавление. Злорадство. Борьба за власть, жестокость, насилие. «Снедаемость пороком».
Недостаточное значение: слабость, бессилие. Неумение опираться на ресурс, использовать свои возможности. Фригидность, импотенция.
Характеристика человека: харизматичный, темпераментный, гордый. Увлеченный, энергичный, яркий. Стремящийся к лидерству. Сохраняющий достоинство.
Профессии: тренер. Массажист (профессии, связанные с работой с телом). Спортсмен. Дрессировщик.
Значение в делах: творческий подъем, работоспособность. Конкуренция, конфликты в коллективе, с партнерами.
Значение в отношениях с деньгами: овладение денежным потоком. Доходы от ставок, спорта. Игра на бирже.
Значение в здоровье: мышечное напряжение, спазмы. Нервные тики. Травмы. Иммунитет. Эпилепсия. Заболевания сердца, крови, желудка (язвенные болезни, эрозии), печени. Венерические заболевания. Физические нагрузки.
Значение в любви: секс. Страсть, ревность, «мексиканская страсть». Дефлорация.
Совет: овладей собой через доверие своим желаниям и инстинктам. Проявляй свои чувства, гнев, страсть. Прими своего «внутреннего зверя», потому что это тоже ты. Не жалей своих сил, соперничай, борись, отдавайся процессу целиком. Будь гордым, сохраняй достоинство.
Отшельник
Общее значение: свой путь, собственные взгляды и ценности. Духовные практики, карма-йога. Мудрость, самоуглубление, интроверсия, сосредоточение на деталях. Одиночество, аскетизм, серьезность, самодостаточность. Обращение к прошлому опыту. Скромность, опыт, труд, скрупулезность. Чистоплотность.
Избыточное значение: изоляция, замкнутость, лишения. Страх старости. Неконтактность, безрадостность жизни. Скупость. Аскетизм. Отсутствие чувства юмора. Буквоедство, «блохоискательство». Уныние, печаль. Мизантропия.
Недостаточное значение: поверхностность, бессмысленность. Безумие. Ветреность. Наивность.
Характеристика человека: самодостаточный, мудрый, серьезный. «Рожденный стариком». Одинокий. Эзотерик. Переживающий возрастной кризис. Озадаченный экзистенциальными вопросами.
Профессии: архивариус. Библиотекарь. Сторож. Музейный работник (хранитель артефактов). Антиквар, старьевщик. Историк.
Значение в делах: складская деятельность. Работа «в стол». Ломбард, скупка.
Значение в отношениях с деньгами: финансовые ограничения, экономия. Довольство малым. Бережливость. Нелюбовь к деньгам. Блошиные рынки. «Заначки» (спрятать и забыть). Пенсия.