Национальная идея? Масляев Владимир
А сколь много святых чудотворцев было в православии? Многочисленные разительные чудеса которых, особенно живших недавно (например, блаженная Ксения Петербургская, праведный Иоанн Кронштадский, праведная блаженная Матрона Московская), тщательно записаны многочисленными свидетелями. И продолжают совершаться в изобилии по сей день.
Но вернемся от чудес к рассуждениям.
В-третьих, многое свидетельствует в этом мире о истинности христианства.
Разумность, логичность, последовательность вероучения. Его мирность и красота.
Основной объект творчества – сам человек. Сама личность. «Спасись сам и вокруг тебя спасутся многие».
Точное указание действительной и единственной опасности для человека – его собственные грехи.
Даны и поучения, и средства для борьбы с это опасностью. Грубо говоря, для борьбы с темными сторонами своей собственной личности дано все.
Дано совершенно логичное понятие вечной жизни с предшествующим ей «страшным судом», своего рода экзаменом.
– Какая вечная жизнь? Будет ли она?
– Да, образно говоря, живущему все время в зимнем лесу человечеству представить трудно, что маленькие черные пупырышки на ветвях деревьев (почки) могут вдруг распуститься большими зелеными листьями. Что вместо снега может быть зеленая трава. Что не придется носить валенки и топить печку.
А «страшный суд» страшен не по форме (возможно), а потому, что слишком много в нас темных сторон и они достаточно сильны.
Многим трудно, как известно, попадая молотком по пальцу, говорить: «Господи, помилуй!». Вместо изощренных ругательств.
К сожалению, мы, очень многие, почти совершенно не заботимся о своем исправлении.
Считая нынешнюю «учебную», временную жизнь за настоящую, не веря ни в грядущий «экзамен», ни в вечную жизнь.
«Страшный суд» страшен еще и потому, что на нем Судью нельзя будет ни подкупить, ни обмануть, ни прельстить, ни запугать. Каждый получит объективно, по заслугам, если не успел покаяться. И если за него никто не молился.
Каждый замечает, что стареет тело, а душа – нет. Но и это не многих подталкивает к истине.
В-четвертых, стоит заметить, что почти исключительно христианские (жители христианских стран) ученые обобщили, систематизировали знания, простые открытия, наблюдения, отдельные изобретения человечества (всего человечества). И создали науку, то есть систему знаний о закономерностях природы, общества и мышления. Связав воедино и по порядку и физику, и химию, и обществознание, и историю, и математику, и биологию, и все другие науки. Опираясь на научные открытия, изобретатели, инженеры (почему-то тоже почти исключительно либо христиане, либо выходцы из христианских семей, народов) явили миру свои изобретения, технические объекты. Которые казались чудом современникам. От пароходов и паровозов, телеграфа и телефона до компьютеров, телевизоров, автомашин, сотовых телефонов. От электрической лампочки Яблочкова, самолетов Можайского и братьев Райт, радиоприемника Попова до атомных электростанций и космических кораблей.
А вот и, можно сказать, знамение от Бога. Первый космонавт планеты – Юрий Алексеевич Гагарин.
Довелось мне как-то быть в его доме-музее, точнее в доме его родителей. В доме, стены которого помнят Юрия с детства. Музей этот еще был создан в советское(!) время. Однако в одной из комнат в «красном» углу стояли иконы.
Я помню, удивленно спросил у экскурсовода: «А иконы откуда?».
«Так они всегда при жизни Юрия стояли, вот их и оставили», – сказала экскурсовод.
Сомневаюсь, что и родители, деды Сергея Павловича Королева, изобретателя наших ракет, кланялись Перуну или в честь Зевса бычков резали.
Сейчас много ученых, технологов и нехристиан, но над нынешними изобретениями трудятся большие коллективы и трудно объективно выделить инициатора идеи конкретного открытия, изобретения, продукта.
Как тут не вспомнить историю с одним японским предпринимателем, сделавшим себе большое состояние на реализации идей советских школьников, взятых из журнала «Юный техник».
В-пятых, вся нынешняя земная цивилизация, с ее международным законодательством, ООН, ЮНЕСКО, «правами человека», «правами государств», в общем-то, выросла из старых (христианских, главным образом) обычаев и порядков Европы.
Как ни крути, а «любить и уважать ближнего», этот принцип довлеет над всеми декларируемыми принципами, законами нынешней глобальной цивилизации.
Для примера, перечислю декларируемые принципы международного права (материал из Википедии).
Принцип неприменения силы и угрозы силы.
Принцип разрешения международных споров мирными средствами.
Принцип невмешательства в дела, входящие во внутреннюю компетенцию государств.
Принцип обязанности государств сотрудничать друг с другом(!).
Принцип равноправия и самоопределения народов.
Принцип суверенного равенства государств.
Принцип добросовестного(!) выполнения обязательств по международному праву.
Принцип нерушимости границ.
Принцип территориальной целостности государств.
Принцип уважения прав человека и основных свобод.
Выходит, повторюсь, библейский принцип «любви к ближнему» и есть подспудно главный в международном праве!
Не принципы, взятые из других религий, а именно библейский принцип.
Мог ли всемогущий Бог допустить, чтобы лжепринцип был главенствующим в мире? А если бы и допустил, то долго ли существовал бы этот мир, при нынешних скоростях?
Впрочем, этот принцип, эта заповедь не только провозглашена Иисусом Христом и записана в Библии, но и непостижимым образом записана в сердце каждого человека независимо от вероисповедания.
Конечно, эти принципы часто нарушаются. Даже странами, называющими себя христианскими.
Но ведь страны, как и отдельные люди, бывает склонны грешить. Свобода!
Создатель вселенной позаботился о том, чтобы прославить истину и тех, кто за ней следует или старается следовать.
А что же другие, нехристианские религии?
Иисус Христос прямо сказал в Евангелии: «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется… Я и Отец – одно». И еще: «Иисус сказал ему: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». …
Поэтому об остальных религиях я скажу следующее. Может это личное впечатление будет не очень точно, но в какой-то степени передаст суть.
В детстве, когда я играл с мальчишками в войнушку, то у нас были игрушечные пистолеты, автоматы, винтовки, сабли. …Но играя в игрушки, мы с ребятами знали, что где-то точно есть настоящие автоматы, пистолеты, винтовки.
А чем отличается настоящее оружие от игрушечного? Настоящим оружием можно ранить, убить. А игрушечным – нет. Хотя внешне они похожи.
С настоящего сотового телефона можно позвонить или принять звонок от другого человека, а с игрушечного сотового телефона ни с кем не переговоришь!
Причем, игрушечный телефон может быть даже внешне ярче и симпатичней настоящего. И музычку красивую играет и лампочками мигает, но… разговаривать по нему – нельзя, нет технической возможности!
Вот так же отличается истинная, настоящая вера от остальных религий.
Игрушечной верой не спасешься!
По существу же об остальных религиях можно сказать следующее. Внимательного рассмотрения заслуживают только иудаизм и ислам. Остальные все религии фактически являются разновидностями язычества (зевсов и перунов). Не выдерживают никакой критики ЛОГИКОЙ. Поэтому сразу перейдем к рассмотрению иудаизма и ислама.
Иудаизм исповедуют те, кто придерживается Закона Моисея. Хотя как можно придерживаться его при отсутствии Скинии или храма Соломона?
Они просто не приняли приход в мир истинного Мессии – Иисуса Христа. Они приход еще ожидают, со всеми вытекающими из этого последствиями.
Ислам – вроде бы это религия одного человека, Магомеда. У которого нет никаких свидетелей, кроме его самого. Но вероятность, что за ним никто не стоял, и за исламом никто не стоит ничтожна.
Каким бы ни был научным и продвинутым коммунизм, марксизм-ленинизм, а Советский Союз, просуществовав всего-то 70 лет, «сам собой» рухнул. Потому, что это было человеческое изобретение, идея.
А ислам рушиться не спешит уже более тысячи лет.
Но кто стоял за Магомедом?
По праву первенства не Бог. Что ЛОГИЧНО.
Действительно, зачем Богу после Своего личного прихода в мир, вочеловечения, рождества, подвигов, страшной смерти и воскресения. Зачем после создания Церкви со всеми ее совершенствами и даже святым причастием(!), еще затевать какую-то другую, отнюдь не идеальную странность?
Почему не идеальную? Так ведь сами мусульмане признают порядка 200 противоречий в Коране!
В то время как вся вселенная создана идеально, гармонично.
Да, что вселенная, обычный компьютер обычными людьми создан почти без значимых противоречий в схемах, а то бы он просто не работал.
У меня лично много хороших знакомых, представителей мусульманских по большей части народов. Я их по жизни очень уважаю и ценю. За многое я им благодарен. Это действительно достойные люди. В повседневном общении часто сталкиваюсь с мусульманами и ничего плохого о них не скажу. Люди – как люди. Но ради Истины не могу не привести (я уверен, что слова святого никого не обидят) слова святого преподобного Иоанна Дамаскина. Который писал примерно следующее, что мусульманам Коран предписывает не покупать осла без свидетелей, не покупать дома без свидетелей, не жениться без свидетелей. А между тем, самое главное в жизни – веру они приняли без всяких свидетелей. Поверив на слово одному единственному человеку – Магомету.
Еще более суровые слова приводит святитель Димитрий Ростовский в своей книге «Жития Святых», месяц март, день шестой (19 марта по новому стилю). Описывая в «Страданиях 42 мучеников Амморейских» спор святых с посланными мусульманами-гимнософистами:
«Тогда заговорил, улыбнувшись, святой Васой:
– Имеет и сарацинский законодатель, – сказал он, славного и истинного пророка, пророчествовавшего о нем, святого Исайю; и если бы я не опечалил сих премудрых мужей (т. е. гимнософистов), то сказал бы им сие пророчество.
– Нисколько не опечалимся, – сказали они, – ибо умеем прощать согрешающим по неразумию, хотя бы и сказали что нехорошее о нашем пророке.
– Не вы ли говорите, – продолжал святой, – что пророк Магомет самый последний из пророков?
– Да, это так, – ответили те.
Тогда святой Васой сказал:
– Исайя, коего и вы исповедуете, как пророка Божия, говорит в одном своем пророчестве: «Отнимет Господь у Израиля голову и хвост». При этом сам же Исайя объясняет свои слова дальше, разумея под «главою», – смотрящих на лица, т. е. творящих неправедный суд, а под «хвостом» разумея пророка, «учащего беззаконно». Не прогневайтесь, мужи, – ваш пророк не «хвост» ли, как самый последний (по вашему же слову) из пророков? И не учит ли вас беззаконным делам? Ибо разве не беззаконие то, что ваш пророк положил для вас законом, например, если какой-нибудь муж, возненавидев свою жену, отвергнет ее, то снова может взять ее к себе не прежде, чем она будет взята другим мужчиной…»
Но оставим дальнейшие глубины богословия мужам духовным.
Нас ждет история человечества. Но сначала одно маленькое отступление.
Бог, вочеловечившись, тем самым необычайно вознес человеческое естество.
Ведь бестелесный Бог воспринял плоть ни льва, ни панды, ни дракона, ни специально созданного для этого существа.
Он воспринял плоть человека, тем самым подчеркнув ПРЕДЕЛЬНО величие человека в этом видимом мире. Да, возможно, и в невидимом.
История. Самое начало
Каждый человек – образ и подобие Бога. Независимо от вероисповедания.
Каждый человек – целая вселенная, целый мир. Даже два. Видимый – тело и невидимый – душа.
Что же Бог уготовал Своему образу и подобию?
Рай!
Рай. Со всеми его красотами и совершенствами. Бесконечное наслаждение и вечность.
Но совершенному созданию вместе со всеми его достоинствами было даровано и качество, без которого невозможно совершенство – свобода!
Как мы ее ценим!
Как хочется перелезть за ограду детского садика!
– Ты ж бродил по окрестным дворам за ручку с отцом, с мамой? Там нет ничего интересного. Но как хочется перелезть!
Как хочется не идти на уроки в школу. А шляться по городу.
– Да ты ж вчера весь вечер шлялся? Там нет ничего интересного. Но как хочется не идти, а пошляться!
Но вернемся в рай.
Нам всем, в лице Адама и Евы, было прямо сказано: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею, …». Но Бог же прямо заповедал: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
Но мы, свободные существа, люди, зная это, не старались следовать заповеди. Мы все (за редким исключением) выбираем во все времена суету, именно суету, и неверие.
Все началось прямо в раю.
Люди тогда НЕ ПОВЕРИЛИ Богу!
Так прекрасен рай, какая смерть?
Так прекрасен домашний мир для ребенка. И почему не надо совать два пальца в электрическую розетку, где напряжение 220 Вольт, несмотря на строгое предупреждение родителей?
Иногда, согрешая и подвергаясь потом справедливому наказанию, страдая, мы обращаемся к Творцу примерно с такой речью: «Ну что? Разве нельзя было нас сотворить безгрешными? Чтобы мы не могли в принципе грешить? А потом за это страдать?».
Но в том-то и дело, что именно ТАКИМИ и сотворил Бог Адама и Еву!
Но им самим была предоставлена СВОБОДА: выбрать АБСОЛЮТНУЮ свободу (сопряженную даже со смертью) или выбрать свободу с изначальным мизерным ограничением – не есть от одного единственного дерева!
И они, а в их лице и все остальные люди, выбрали полную свободу, ту самую, что сопряжена во всякими ужасами.
Пожалуй, и эта наша земная жизнь нам дана, чтобы мы выбрали сами (именно сами), пользуясь свободой: с Богом мы или без Него. Дана, чтобы мы выбрали между добром и злом, между принципиальным, именно принципиальным, созданием и разрушением.
Да, свобода…
Ножом можно хлебушек с колбаской порезать, картошечку почистить, карандашик заточить. А можно… и человека убить. Целую вселенную, целый мир…
В истории Англии были времена так называемого «огораживания». Дело в том, что разводить овец и торговать шерстью от них, было одно время значительно выгоднее, чем когда на этой же территории жили люди, крестьяне, платившие лордам оброк и отрабатывавшие барщину.
Пока крестьяне лично принадлежали дворянам вместе с землею. Их никто не трогал. Жили и жили из поколения в поколение. Чего их лордам трогать, если они – их собственность?
Но вот в результате общественных преобразований они стали свободными. Вот радость! Свобода!
А зачем лорду нужны какие-то свободные чужаки на его земле? Особенно когда это не выгодно?
И крестьян согнали с земель. Ничего взамен не дали. Нищенствовать запретили. Пришлось умирать от голода и холода на свободе.
Так «мирные овечки» «сожрали» множество людей! По подсчетам некоторых историков чуть не одну треть тогдашнего крестьянского населения Англии!
Вот она свобода… Точнее определенные стороны ее проявления.
Но вернемся в рай.
Итак, люди прямо нарушили одну единственную заповедь Бога. И после этого ЕЩЕ повели себя крайне дерзко. Не только не просили прощения, а «переводили стрелки» на другие личности (вот змей… вот жена) и даже вздумали обвинять Бога. Так: «Адам сказал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел».
…Да, да. После вкушения запретного плода люди стали совсем другими.
Если до этого они были, образно говоря – «белые и пушистые», то теперь у них «прорезались зубки». В духовном смысле.
Как писал святой праведный Иоанн Кронштадтский: «…в самом сердце его гнездится уже лукавый и нечистый дух, который привился через грех сердцу первого человека и от него преемственно переходит ко всем…».
И в Евангелии от Матфея (глава 15) Иисус Христос говорит: «…ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления…».
Если и до сих пор справедлива народная поговорка в отношении животных, что «ворон ворону глаз не выклюет», то между людьми этого подчас не заметно. И не только между людьми…
Вот бежит райский зайчик. Теперь, после вкушения запретного плода, его можно погладить, а можно и уши оторвать.
Вот прилетела райская птичка. Теперь ей можно не только ласково грудку почесать, как раньше, но и голову отвернуть.
А до вкушения запретного плода, про оторвать и отвернуть даже и мысли-то в голову никому не приходили. После же вкушения стали приходить и порой весьма настойчиво.
С тех пор люди на Земле – образно говоря, стали двуличными. Могущими творить и добро, и зло в ограниченной лишь возможностями мере.
Бог мог сразу же, не церемонясь, наказать преступников. Имел полное право. Подобно горшечнику, которому не понравились изготовленные им горшки. Но по Своему крайнему милосердию Он лишь перевел человечество из идеального мира в менее идеальный.
Человечество «из райской утробы родилось в мир».
И это факт, говорящий об изначальной СОВЕРШЕННОСТИ человека. Ведь, если бы люди были изначально несовершенны – не проще бы было с ними сразу покончить? И создать более совершенную «модель»?
И еще этот факт говорит о НЕВЕРОЯТНО ВЕЛИКОЙ ЛЮБВИ Бога к созданным Им людям, к созданному видимому миру. Как сказано в 3-й главе Евангелия (от Иоанна): «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную».
Вместо того чтобы умереть в тот же «день», Адам жил еще девятьсот тридцать лет!
Это время было отпущено людям на ПОКАЯНИЕ. Быть может, они начали бы жить так, что их можно было бы вернуть обратно в рай?
И если читать Ветхий Завет, то очевидно, что человечество делало попытки покаяться и «вернуться».
Например, тот факт, что Авель и Каин оба устроили жертвоприношение Богу, говорит о том, что и родители их старались как-то угодить Богу. И то, что учили этому детей.
Однако лишь один из всех допотопных людей, праведный Енох, удостоился «возвращения». А остальные?
Конечно, были и праведники, последние из которых в допотопном мире Ной и его семейство.
Но многие, а с течением времени подавляющее большинство, пользуясь абсолютной свободой, подобно речным водам устремилось «вниз». В суету, в разврат, в грехи, в убийства.
После сравнительно небольшого количества лет спокойной жизни в истории человечества произошла и первая «катастрофа». Погибла, почитай, одна четверть всего человечества. Брат убил брата. Каин убил Авеля.
Поставим себя на место Адама и Евы. Они в тот день фактически потеряли обоих сыновей! Один погиб физически, а другой – духовно… вот она, свобода.
Причина убийства? Суетная гордость и, на мой взгляд, банальная зависть.
Как говорит плохая народная пословица: «Не то горе, что корова умерла, а то горе, что у соседа жива». Не то горе, что мое жертвоприношение Бог не принял, а то горе, что жертвоприношение брата тогда же Он принял.
Смерть вошла в мир.
И с тех пор пожинает свою ужасную жатву. Но смысл есть даже в этом, безусловно, ужасном явлении.
Енох, став, так или иначе, свидетелем «естественной» смерти самого Адама (к этому времени на Земле уже жило множество людей разных поколений), впоследствии так проводил свою жизнь, что Бог «взял его к Себе».
Но что же такое смерть. И в чем тогда смысл жизни?
Каждый из нас видел бабочек. Прекрасные, по большей части, создания. Ребенок, видя обычную капустницу, тянется к сачку. Так хочется поймать себе прекрасную порхающую красавицу!
Но, случайно увидев мерзких личинок этой бабочки на капустном листе, тот же ребенок инстинктивно отдернет ручку.
– Фу, какая гадость!
А, между тем, именно из этих не слишком симпатичных созданий в конце-то концов и появляются элегантные бабочки.
Чтобы стать белоснежной бабочкой, способной летать, хочешь – не хочешь, а надо поползать, погрызть капусту, откладывая фекалии прямо на капустные листы. Другого пути нет!
А потом еще и «умереть». Ведь каждая гусеница в конце своего «жизненного пути» превращается в кокон. Она как бы внешне умерла, находится в «гробу», но внутри кокона теплится жизнь. …
Вот так и каждый человек. Что бы стать потом, после воскресенья, «бабочкой», должен поползать сегодня «гусеницей по капусте». А потом и умереть.
Другого пути нет!
Но вернемся в допотопные времена.
В Евангелии есть точное описание, чем занимались люди до и после Великого потопа.
До потопа: «…ели, пили, женились, выходили замуж…».
А после потопа: «…ели, пили, покупали, продавали, садили (сельское хозяйство), строили (ремесло, промышленность)…». Про жениться и выходить замуж Библия даже не говорит, хотя и после потопа это, естественно, никуда не пропало. Но видно было уже не на третьем и четвертом месте по важности в жизни послепотопных людей, в отличие от допотопных.
А я-то думал! Более 1000 лет человечество жило до потопа. Фантастическое здоровье, работоспособность, продолжительность жизни – многие столетия. Мягкий климат, первобытное изобилие. Где же остатки, хотя бы фундаменты великих городов, дорог, пристаней, центров культуры и развлечений, административных зданий и так далее, и тому подобное?
Да, что там космодромы, метро, стадионы и амфитеатры. Хотя бы надгробные плиты с допотопным намеком: «Спи спокойно, дорогой друг!».
Нет, ничего. Ничего не видно. Хотя, может быть, я просто чего-то не знаю.
Помер, ну и ладно. Выпили, закусили и вперед, жениться и выходить замуж.
В некоторых, нехристианских религиях такое времяпрепровождение называется раем.
Чем еще занимались? Возможно, охотились, возможно, рыбачили, возможно, играли. Ведь это было «детство» человечества. Только «детство» при полном отсутствии нянь, воспитателей, учителей. Поэтому и шашки, и шахматы, и футбол, и пятнашки, и пение, и пляски, и рисование на песке могли носить совершенно дикий характер. В те же карты играют сейчас и просто, и на «интерес», начиная с рублика и выше! Это при наличии сейчас полиции и прокуратуры! А при их полном отсутствии лучше и не представлять, какой беспредел до потопа творился.
Ведь надо ж было как-то поощрять выигравших и наказывать проигравших… Допотопные щелбаны и оплеухи? … А потом месть за слишком сильные щелбаны и слишком больные оплеухи. … А потом месть за месть, с печальным исходом…
Но это предположения, хотя и небезосновательные, ведь потоп все же случился.
С каждым годом, с каждым столетием злых «игр» и не «игр» становилось все больше. Так через какое-то время человечество пришло в столь «свинское» состояние, что Творцу понадобилось устраивать Великий потоп, чтобы очистить Землю.
Потоп… Авгиевы конюшни…
Как избавить Землю от мрази, грязи и всяких непотребств?
Как избавить человека от грязи? – Помыть.
Как избавить квартиру, дом от грязи? – Помыть. Пришлось «помыть» и Землю. Человеческая история началась после потопа, можно сказать, снова. С «чистого листа». С чистой Земли.
С одним НО!
Теперь ВСЕ знали, что «свиньями» быть не надо.
Не надо не только потому, что совесть говорит это самое, а еще и потому, что наказание реально и неотвратимо (в весьма значительной мере, если не покаяться).
Или тебя, или твоих потомков накроет волна… или воды, или болезней, или огня, или орд недоброжелателей, или еще чего-нибудь.
И тем не менее…
И тем не менее, уже через несколько поколений и среди послепотопных людей «свинство» опять стало расцветать.
Люди, предоставленные сами себе, предпочли совести суету.
О, как важно правильно, неустанно воспитывать детей, людей! Постоянно им напоминая о важном, о главном.
Не было тогда Церкви. С ее правильными и истинными службами, постами, иконами, праздниками, поминовениями. Со «специально выделенными для этого людьми». И через два, три поколения суета брала свое.
Хотя из общего правила были и исключения.
Например, «Мелхиседек – царь Салимский», который «вынес хлеб и вино». Он был «священник Бога Всевышнего, Владыки неба и земли». Тот самый, что «благословил Авраама», «Авраам дал ему десятую часть из всего».
Но ведь он был, возможно, единственным истинным священником в то время на всей Земле?
Человечество, произошедшее от Ноя, постепенно «дичало». Уходило от истинного богопочитания в сторону идолопоклонства, а с этим опять в разврат, в убийства и прочие извращения.
По слабой аналогии. Так и перед развалом Советского Союза.
Политинформация? – Ха, ха!
Марксизм-ленинизм? – «Лошадиное ржание» в классе школы, аудитории института, даже военного училища.
Партполитработа в армии. Да, ну ее!
Отличник боевой подготовки – молодец!
Отличник политической подготовки – стыдоба, нашел, чем хвалиться.
А ведь, если вдуматься, отличник политической подготовки в реальном бою, когда старушка с косой заглянет в глазки, даже предпочтительней отличника боевой подготовки, но двоечника по политической. И толку, что он в мирной жизни «стреляет, как ковбой, а бегает, как его лошадь».
В реальном бою первый будет отстреливаться, за Родину, как умеет, а второй – бросит винтовку и убежит, «как лошадь».
«В гробу я видел эту партию, эту социалистическую родину»! Как поступили некоторые, а, возможно, и многие, если вспомнить катастрофичность разгрома, «ворошиловские стрелки» 22 июня 1941 года и немногим после.
Так и в мирной жизни после потопа.
Все, почти все были отличниками «боевой подготовки». Кто пахать, кто пасти, кто ткать, кто шить, кто ковать, кто горшки обжигать, кто строить, кто зверей, рыбу ловить – все по своему мастера, отличники.
А о Боге что вспоминать, если грома сегодня нет?
«Политподготовку» оставляли на потом. Но «свято место пусто не бывает». По человеческой гордости, лености, суетности, трусости, небрежению о главном и другим причинам, знания об Истине с течением времени заменялась ложью.
– Кто такой Бог? – Спрашивает сын или дочь. А ты на рыбалку собираешься.
И вместо того, чтобы терпеливо все по порядку объяснить, вспомнить про рай, про потоп, про его причины, человек наскоро делает из самого кривого и ни к чему не годного чурбана – «буратино».
– Вот наш бог!
– А как звать?
– Перун, Марс, Ваал, Астарта, Валтасар, Зевс, Тумба-юмба, как хочешь, так и зови. Названий много, а суть одна. Идолы.
Теперь есть, кому кланяться, в честь кого олимпийские игры устраивать.
– А, что нос-то такой длинный?
Читать бесплатно другие книги:
