1000 мудрых мыслей на каждый день Колесник Андрей

Гиппократ

(примерно 460–377 гг. до н. э.) врач, создатель медицинских этических принципов

Сильнейшая болезнь требует сильнейшего средства.

Сон и бессонница, то и другое сверх меры проявляющееся, – дурной знак.

Беспричинная усталость предвещает болезнь.

Бред, бывающий вместе со смехом, менее опасен, но бред серьезный более опасен.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Антисфен Афинский

(примерно 435–360 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киников

Безвестность есть благо.

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие – вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.

Добродетель проявляется в поступках и не нуждается ни в обилии слов, ни в обилии знаний.

Блаженнее всего для человека – умереть счастливым.

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.

Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.

Следует домогаться удовольствий, которые идут за трудами, а не перед трудами.

Государства погибают тогда, когда перестают отличать дурных от хороших.

Кто боится других, тот раб, хотя он этого не замечает.

Самая нужная наука – это наука забывать ненужное.

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами будут за это благодарны.

Хороший человек достоин любви.

Ксенофонт

(примерно 444–356 гг. до н. э.) историк, полководец, политик и ученик Сократа

Предводитель должен отличаться от подчиненных не роскошным образом жизни, а трудолюбием и умением предвидеть события.

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.

Трудно найти врача, который знал бы лучше, чем сам человек, что полезно ему для здоровья.

Счастье доставляет тем больше радости, чем больше потрудишься, прежде чем достигнешь его. Ведь труд – приправа к счастью.

Воины, предавшиеся грабежу, сами становятся добычей.

Тот, кто намерен добиться победы [на вой не], должен стать коварным, скрытным, хитрым, лукавым, вором и грабителем.

Великое дело – завладеть властью, но еще более трудное – однажды захватив, сохранить ее за собой.

Если люди трусят, то чем больше их, тем более ужасному и паническому страху они поддаются.

Нельзя просить у богов победы в кавалерийском сражении тем, кто не умеет ездить верхом.

У хороших работников появляется уныние, когда они видят, что работу исполняют они и тем не менее одинаковую с ними награду получают те, кто не хочет нести в нужный момент ни трудов, ни опасностей.

У царя много очей и много ушей. А если кто думает, что у царя есть только одно избранное око, то он ошибается.

Исократ

(436–338 гг. до н. э.) оратор, учитель красноречия в Афинах

Когда хочешь посоветоваться с кем-нибудь о своем деле, обрати прежде всего внимание на то, как он устраивает свои собственные дела.

Если нельзя не говорить о том, что раньше сказали другие, то следует попытаться сказать это лучше них.

Обдумывай решения медленно, приводи их в исполнение быстро.

Прекращай занятия, оставаясь в состоянии еще заниматься.

Остерегайся клеветы, даже если она лжива, ибо большинство людей истины не знает, в своих суждениях же следует за молвой.

Не скоро становись другом, а сделавшись раз, старайся им оставаться, потому что одинаково постыдно не иметь ни одного друга и менять многих друзей.

Часто, задев кого-либо словами, люди расплачиваются за это делами.

Аристипп Киренский

(примерно 435–367 гг. до н. э.) ученик Сократа, основатель школы киренаиков

Детей надо учить тому, что пригодится им, когда они вырастут.

Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого, что нужно; но лишь совершенный безумец может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам, что им нужно.

Если бы роскошь была дурна, ее не было бы на пирах у богов.

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

Я везде чужеземец.

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

Твое право – ругаться, мое право – не слушать.

Как съедающие очень много не бывают здоровы более, нежели употребляющие в пищу самое необходимое, так и истинно ученые бывают не те, которые читают многое, но те, которые читают полезное.

Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.

Платон

(427–347 гг. до н. э.) философ, политик, автор концепции идеального государства и самый известный ученик Сократа

Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.

Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.

Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.

Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.

Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.

Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.

Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.

Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.

Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.

Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Без смешного нельзя познать серьезного.

С ума сходят многие и по-разному.

Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.

Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.

Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.

Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.

Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.

Бог в нас самих.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.

Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.

Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.

Диоген Синопский

(примерно 412–323 гг. до н. э.) философ, киник

Если подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.

Народу много, а людей немного. Сладострастие – занятие людей, ничем другим не занятых.

Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.

Причинять муки своим завистникам – это быть в хорошем настроении.

Я – гражданин мира.

Конечная цель – это благоразумный выбор того, что соответствует природе.

Если в жизни нет удовольствия, то в ней должен быть хоть какой-нибудь смысл.

Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самое опасное из ручных животных.

Протягивая руку другу, не стоит сжимать пальцы в кулак.

Аристотель

(384–322 гг. до н. э.) ученый, философ, ученик Платона и наставник Александра Македонского

Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

Глупец никогда не бывает себе другом, он всегда во вражде с самим собой.

Имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием.

Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.

Опыт есть знание единичного, а искусство – знание общего.

Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

Вопреки мнению некоторых не разум – начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть тысячу раз.

Как зверю не свойственны ни порочность, ни добродетель, так не свойственны они и богу, но у него есть нечто, ценимое выше добродетели.

Для ищущего чрезмерных удовольствий страданием будет уже отсутствие чрезмерности.

Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии – воспитание и законность, тирании – защита.

Быть другом для многих при совершенной дружбе невозможно, так же как быть влюбленным во многих одновременно. А нравиться многим можно.

От природы человек склонен образовывать, скорее, пары, а не государства – настолько же, насколько семья первичнее и необходимее государства.

Все больше дорожат доставшимся с трудом.

У кого много друзей, те никому не друзья.

Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире.

Врачами становятся не по руководствам.

Власть над свободными людьми более прекрасна, чем господство над рабами.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Мы всегда больше любим наши первые впечатления. Обратить к нравственному совершенствованию большинство не способно, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

Человек по природе своей есть животное общественное и политическое.

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.

Самое главное при всяком государственном устройстве – устроить дело так, чтобы должностные лица не могли наживаться.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

Люди необразованные в глазах толпы кажутся более убедительными, чем образованные.

Одни не способны властвовать и умеют подчиняться только той власти, которая имеется у господ над рабами; другие же не способны подчиняться никакой власти, а властвовать умеют только так, как властвуют господа над рабами.

Олигархия разрушается, когда в ней образуется другая олигархия.

Многое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию.

Крайняя демократия – та же тирания, только разделенная среди многих.

Начало есть более чем половина всего.

Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим. Платон мне друг, но истина дороже. Привычка – вторая натура. Счастье на стороне того, кто доволен.

Теофраст

(примерно 370–286 гг. до н. э.) философ, естествоиспытатель

Полководец должен умирать смертью полководца, а не рядового.

Надежней конь без узды, чем речь без связи.

Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.

Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.

Самая большая трата, какую только можно сделать, – это трата времени.

Александр Македонский

(356–323 гг. до н. э.) царь, величайший полководец древности

Нет ничего невозможного для того, кто будет делать попытки.

Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд.

Удача сопутствует храбрым.

Судьба зависит от умения всем управлять.

Вижу, что будет великое состязание над моей могилой.

Войны зависят от славы, и часто ложь, которой поверили, становится истиной.

Менандр

(342–291 гг. до н. э.) комедиограф

Не речью убеждают, а характером.

Бог совершает все, храня молчание.

Нет в мире ничего отважней глупости.

Богов любимцы умирают юными.

Кто на многое отваживается, тот неизбежно во многом и ошибается.

Живет лишь тот, кто не для одного себя живет.

Справедливый человек не тот, который не совершает несправедливости, а тот, кто, имея возможность быть несправедливым, не желает быть таковым.

Как великолепен человек, если это человек настоящий!

Не радуйся кончине врага, ибо все люди смертны и ждет их дом вечности. Если есть у тебя враг, не моли Бога о его кончине, ибо, умерев, он ускользнет от всех земных зол. Молись, чтобы он обеднел, остался жив и всю жизнь стонал от горя.

Тех избегай, кто откровенен в словах.

Родителей всегда почитай наравне с Богом.

Не будь сварливым и неуживчивым: такие люди никогда не выходят из нищенского состояния.

Душе израненной доброе слово – лекарство.

В споре часто побеждают дерзость и красноречие, а не истина.

Не избегай друга, в беде находящегося.

Власть придает словам отпечаток правды.

Добрая жена в доме как муравей, а злая жена как дырявая бочка.

Тот отец, кто воспитывает, а не тот, кто родит.

Лучше встретить зло лицом к лицу, чем думать о нем.

Со временем всякая правда обнаруживается.

Завистник – враг себе, ведь он терзается мученьем, добровольно им же выбранным.

Взаимная любовь скрепляется детьми.

Мы все более умны, когда дело идет о том, чтобы давать советы, но когда надо избегать промахов, мы не более как дети.

Блажен тот, кому повезет с верным другом.

Даже во гневе тайны друга своего не открывай.

Когда ссорятся братья, не иди к ним и не пытайся их рассудить. Стой в стороне и не вмешивайся в их дела. Родные братья снова помирятся, а тебя возненавидят в сердце своем.

Гляди на женские нравы, но не подражай им.

Никогда не помни прежних обид.

Побеждает всегда подстрекатель.

Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.

Молчание может быть самым тяжким обвинением.

Тот, кто умен, со слезами провожает умершего на кладбище, но, предав его земле, изгоняет из сердца скорбь. Он вспоминает, что и сам смертен, что и ему уготована та же участь.

И в бурьяне бывает красивый цветок, и у простых людей – мудрое слово.

Гнев любящего недолог.

Время залечивает все раны.

Эпикур

(342/341–271/270 гг. до н. э.) философ, основатель эпикуреизма

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

Все, чего требует природа, легкодостижимо, а все излишнее – труднодостижимо.

Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни.

Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в нежизни.

Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно.

Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.

Никогда не хотел я нравиться народу – ведь народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

Всем желаниям следует предъявлять такой вопрос: что будет со мною, если исполнится то, чего я ищу, вследствие желания, и если не исполнится?

Архимед

(287–212 гг. до н. э.) ученый, математик

Дайте мне точку опоры, и я сдвину Землю.

Любовь – теорема, которую каждый день надо доказывать.

Мудрость жива и в сыпучих песках, а глупость мертва и в граните.

Надежно только то, что крепко закручено.

Страницы: «« « 12345678 » ... »»