1000 мудрых мыслей на каждый день Колесник Андрей

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан

(примерно 155/160–220/240) теолог, христианский писатель

Это сильнейший защищает слабейшего, так что богам должно быть стыдно пользоваться защитой людей.

Умирает обыкновенно лишь то, что рождается. У рождения со смертью взаимный долг.

Душа не может обрести спасения, если она не уверует, пока обитает во плоти. Итак, плоть есть якорь спасения.

То, что происходит среди многих людей, не имеет одинакового результата. Потому ошибки людей в учении церкви должны были разниться. То же, что у многих оказывается единым, – не заблуждение, а предание.

Богу приличествует свобода, а не необходимость. Я предпочитаю, чтобы Он Сам захотел сотворить зло, нежели чтобы не мог сотворить.

Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше стиля, и сам человек – старше философа и поэта.

Кто есть истинный Бог, тот все свое одинаково дает как своим почитателям, так и не почитателям.

Закону мало быть справедливым: надо, чтобы его признали таковым люди, от которых он ожидает повиновения.

Если бы на земле было столько же веры, сколько ожидается награды на небесах…

Все существующее заставляет постичь Бога, и Он все же непостижим; в этом величие Его, что люди и знают, и не знают Его.

Вы предпочитаете не знать, потому что уже ненавидите, как будто знаете наверняка, что не будете ненавидеть, если узнаете.

Чем более они [люди] расположены ко злу, тем более способны верить ему. Вообще они легче верят вымышленному злу, чем действительному добру.

Человек одинаков во всех народах, различны лишь имена; душа одна – различны голоса; дух един – различны звуки; у каждого народа свой язык, но материя языка – всеобща.

Судить следует только душу – за то, как она пользовалась сосудом плоти. Сам сосуд, конечно, не подлежит приговору.

Смех, собственно, идет глупости; но и истине прилично посмеяться, потому что она радостна.

Ереси: хоть от нашего ствола, но не нашего рода; хоть из зерна истины, но одичавшие от лжи.

Иероним Стридонский

(примерно 342–420) переводчик Библии и писатель

Страх Божий изгоняет страх человеческий.

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.

Молодая вдова пусть уже отдается скорее мужу, чем дьяволу.

Обращение никогда не может быть поздним. Разбойник вошел с креста в рай.

Лицо есть зеркало души.

В одном и том же изречении одно услышит ученый, иное – неученый.

Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения.

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других. Небольшая разница в пороке – обмануть или быть обманутым христианину.

Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать.

В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.

И святые могут впадать в зависть.

Будем жить, как ничего не имеющие и всем обладающие.

Есть стыд, что ведет к смерти, и стыд, что ведет к жизни.

Будь умерен в скорби, помни эту истину: ничего чрезмерного.

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.

Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.

Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.

Учись тому, чему сам учишь.

В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иоанн Златоуст

(347–407) богослов, христианский святой, архиепископ Константинопольский

Любовь не знает насыщения, а, постоянно наслаждаясь любимыми, более и более воспламеняется.

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места, нужно только душевное расположение.

Мы же умываем руки, когда входим в церковь, зачем же не омываем сердца?

Не думаю, что в среде священников много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.

Народ составляют святые, а не толпа народа.

Что же такое смерть? То же, что снятие одежды… Что такое смерть? Временное путешествие, сон, который дольше обыкновенного.

Еще нет смиренномудрия в том, чтобы грешник считал себя грешником. Смиренномудрие состоит в том, чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.

Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.

Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?

Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.

Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.

Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.

Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.

Аврелий Августин (Блаженный Августин)

(354–430) богослов, политик и философ

Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора?

Я сам не могу полностью вместить себя.

Ум тесен, чтобы овладеть собой же.

Прошлого уже нет, а будущего еще нет. И если бы настоящее всегда оставалось настоящим и не уходило в прошлое, то это было бы уже не время, а вечность; настоящее оказывается временем только потому, что оно уходит в прошлое.

Друзья мира сего настолько боятся расстаться с объятиями мира, что для них нет ничего труднее, как не трудиться.

Обряд похорон, пышность проводов – все это скорее утешение живых, чем помощь умершим.

Заповедь «не убивай» отнюдь не преступают те, которые ведут войны по велению Божию или, будучи в силу Его законов, то есть в силу самого разумного и правосудного распоряжения, представителями общественной власти, наказывают злодеев смертью.

Сам человек представляет собой большее чудо, чем всякое чудо, совершаемое человеком.

Бог такой же великий художник в великом, как и не меньший в малом.

Те же, которые утверждают, что первые люди не совокуплялись бы и не размножались, если бы не согрешили, утверждают не что иное, как то, что грех был необходим для появления святых. Выходит, что для появления множества праведников нужен был грех!

Кто ищет – не заблуждается.

Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело.

Смотреть – еще не значит видеть.

Пьер Абеляр

(1079–1142) схоластик, богослов и поэт

То, чем мы грешим в молодости, приходится искупать в старости.

Логика оттолкнула от меня мир.

Надобно хранить истину в тайне, дабы избежать ее опошления.

Нельзя уверовать в то, чего ты предварительно не понял.

О многом писать можно гораздо смелее, чем говорить.

Уместнее опереться не на кропотливый труд, а на разум.

Нынешние школы никчемны по результату. Преподается умение складывать слова без понимания, как будто для овец важнее блеять, чем кормиться.

Любовь – одно из зол, которое нельзя скрыть; одно слово, один нескромный взгляд, иногда даже молчание выдают ее.

Фома Аквинский

(1225–1274) «Ангельский доктор», католический философ

Любить кого-либо – то же самое, что желать этому человеку добра.

Мы должны искренне любить других ради их собственного блага, а не ради нашего.

Я часто раскаивался в том, что говорил, но редко сожалел о том, что молчал.

Знание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника.

Пусть мысли, заключенные в книгах, будут твоим основным капиталом, а мысли, которые возникнут у тебя самого, – процентами на него.

То, что хочешь иметь завтра, приобретай сегодня.

Правители нуждаются в мудрецах значительно больше, чем мудрецы в правителях.

Леонардо да Винчи

(1452–1519) скульптор, художник, изобретатель

Вино мстит пьянице.

В природе все мудро продумано и устроено, каждый должен заниматься своим делом, и в этой мудрости – высшая справедливость жизни.

Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.

Живопись спорит и соревнуется с природой.

Как хорошо проведенный день приносит счастливый сон, так плодотворно прожитая жизнь доставляет удовлетворение.

Кто не карает зла, тот способствует его свершению.

Поэзия – это живопись, которую слышат.

Всякий, кто желает иметь верных друзей, должен быть добрым и терпимым, проявляя внимание к чужим нуждам. Почет и уважение добываются не силой, а великодушием и готовностью поделиться с нуждающимся последним куском.

Приобретай в юности то, что с годами возместит тебе ущерб, причиненный старостью. И, поняв, что пищей старости служит мудрость, действуй в юности так, чтобы старость не осталась без пищи.

Жалок тот ученик, который не превосходит своего учителя.

Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года.

Печальная участь ожидает того, кто… чрезмерно возносится и предается праздности и самолюбованию. Такой человек постепенно утрачивает ясность и остроту ума, становится косным, ленивым и обрастает ржавчиной невежества, разъедающей плоть и душу.

Поистине всегда там, где недостает разумных доводов, их заменяет крик.

Бездельника хлебом не корми, а дай порассуждать, да и в умении очернить других ему не откажешь. Он всегда готов найти оправдание собственной никчемности.

Природа так обо всем позаботилась, что повсюду ты находишь, чему учиться.

Всякая жизнь, хорошо прожитая, есть долгая жизнь.

Я предпочитаю смерть усталости. Я никогда не устаю служить другим.

Где умирает надежда, там возникает пустота.

Любое препятствие преодолевается настойчивостью.

Где дух не водит рукой художника, там нет искусства.

Живописец, бессмысленно срисовывающий, руководствуясь практикой и суждением глаза, подобен зеркалу, которое отражает все противопоставленные ему предметы, не обладая знанием о них.

И для льва выдаются несчастливые дни, когда все идет шиворот-навыворот и на каждом шагу подстерегают злоключения.

Вред приносишь ты, если хвалишь, но еще больше вреда – если порицаешь то, в чем сам мало смыслишь.

Проси совета у того, кто умеет одерживать победы над самим собой.

Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его понимания.

Знания, не рожденные опытом, матерью всякой достоверности, бесплодны и полны ошибок.

Куры под одной крышей живут в мире и согласии, а два петуха никогда не могут ужиться в одном курятнике – уж такова их природа.

От наших родителей мы получили величайший и бесценный дар – жизнь. Они вскормили и взрастили нас, не жалея ни сил, ни любви. И теперь, когда они стары и больны, наш долг – вылечить и выходить их!

Да разве тайну долго убережешь, если мирская молва, что морская волна, все выплескивает наружу.

Кто спорит, ссылаясь на авторитет, применяет не свой ум, а скорее память. Хорошая ученость родилась от хорошего дарования; и так как надобно более хвалить причину, чем следствие, ты больше будешь хвалить хорошее дарование без учености, чем хорошего ученого без дарования.

Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их.

Критикуя, критикуй мнение, а не его автора.

Кто не ценит жизни, тот недостоин ее.

В числе глупцов есть некая секта, называемая лицемерами, которые беспрерывно учатся обманывать себя и других, но больше других, чем себя, а в действительности обманывают больше самих себя, чем других.

Глаза и уши, любящие чужие секреты, всегда найдутся.

Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут хорошие всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.

Кто в страхе живет, тот и гибнет от страха.

Истинная любовь сказывается в несчастье. Как огонек, она тем ярче светит, чем темнее ночная мгла.

Как теплая одежда защищает от стужи, так выдержка защищает от обиды. Умножай терпение и спокойствие духа, и обида, как бы горька ни была, тебя не коснется.

Осел готов сносить все тяготы и огорчения. А упрямым его величает всяк, кому самому недостает выдержки и терпения.

Никколо Макиавелли

(1469–1527) политический деятель и мыслитель

Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.

Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.

Люди по своей натуре таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.

Нет дела, устройство которого было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, чем замена старых порядков новыми.

Об уме правителя первым делом судят по тому, каких людей он к себе приближает.

Следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую.

Люди в большинстве своем судят по виду, так как увидеть дано всем, а потрогать руками – немногим. Каждый видит, каким ты кажешься, немногим известно, каков ты есть.

Нельзя честно, не ущемляя других, удовлетворить притязания знати, но можно – требования народа, так как у народа более честная цель, чем у знати: знать желает угнетать народ, а народ не желает быть угнетенным.

Дружбу, которая дается за деньги, а не приобретается величием и благородством души, можно купить, но нельзя удержать.

Обиды нужно наносить разом: чем меньше их распробуют, тем меньше от них вреда; благодеяния же полезно оказывать мало-помалу, чтобы их распробовали как можно лучше.

Дела, неугодные подданным, государи должны возлагать на других, а угодные исполнять сами.

Любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх… Люди меньше остерегаются обидеть того, кто внушает им любовь, нежели того, кто внушает им страх.

Человеку разумному следует выбирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духа.

Из всех зверей пусть государь уподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса – волков, следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву, чтобы отпугнуть волков.

Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.

Люди – враги всяких затруднительных предприятий.

Эразм Роттердамский

(1469–1536) писатель

Вежливость порождает и вызывает вежливость.

Если заводишь новых друзей, не забывай о старых.

Женщины обыкновенно отдают предпочтение мужчинам, принадлежащим к разряду тех людей, которые по природе своей более способны предаваться удовольствиям и всякому вздору.

Когда были деньги, я покупал книги, а когда денег не было – одежду и пищу.

Лучше меньше знать и больше любить, чем больше знать и не любить.

Страницы: «« « 12345678 » ... »»