Путешествие по внутренним мирам сознания Доля Роман

Странник стоял на возвышении перед людским морем и с ужасом взирал на лица. Все они каким-то образом имели к нему самое прямое отношение.

«Эти люди встречались когда-то мне на дороге жизни!» – осознал странник. Он ясно различил в толпе лица знакомых, родных, друзей, врагов, учителей, сослуживцев и прочих странников.

– Что они здесь делают? – спросил он пространство.

– Они пришли высказать тебе свои претензии, – ответила Пустыня.

Странник поежился.

– Сволочь! – камнем ударила фраза.

– Ты не вернул мне три рубля! – укорял лучший друг.

– Ты наступил мне на ногу! – визжала толстая тетка.

– А мне твоя рожа не нравится! – угрожающе гудел культурист со лбом питекантропа.

– Аморальный тип, а все туда же! – восторженно изобличала бабулька из разряда народных мстителей.

Толпа волновалась. Гвалт голосов слился в однородный угрожающий гул.

Странник безнадежно и грустно взирал на порожденный им вал претензий. Постепенно толпа излила душу и выдохлась.

«Всем не угодишь», – пришла спасительная мысль. Странник набрал в легкие воздуха и с возрастающим восторгом и пылом вылил на головы обидчиков все, что не мог себе позволить в прошлом.

– А не пошли бы вы все в сад! Я ждал от вас поддержки, уважения, любви, а вы предали, обманули, не оправдали надежд! – радостно крыл на санскрите толпу странник. Энтузиазм его все возрастал, тогда как активность толпы падала. Странник радовался новой степени свободы и выплескивал накопившиеся претензии к миру. Наконец и он выдохся. Он уже без обид и зла смотрел на людей, а люди недоуменно смотрели на него. Претензии иссякли.

Вновь клубы тумана окутали странника и людское море. На сей раз странник видел и ощущал на себе миллионы черных зловещих нитей, тянущихся через пространство всех измерений и времени от других людей, событий и сущностей.

– Я прощаю и принимаю вас такими, какие вы есть! – сказал странник людям и всем существам Вселенной. Нити стали высветляться и таять. По телу разлилось приятное тепло.

– Я разрешаю вам быть несовершенными. Я прощаю вам глупость, предательство, несовершенство, агрессию, капризность. Я люблю вас!

Необъяснимая волна любви и всепрощения снизошла на странника. Нити быстро таяли и исчезали. Однако самые прочные не поддавались, а лишь угрожающе вибрировали. На том конце не хотели расставаться со своим донором.

Странник воображением материализовал магический меч и круговым движением разрубил оставшиеся нити. На теле остались многочисленные ранки.

Тогда странник, по наитию, материализовал из пространства золотой дождь и пролил его на окружающих людей и себя. Ранки быстро затянулись и вскоре совсем исчезли.

Подул прохладный ветер. На Пустыню опустилась глянцевая тьма. Прошла минута-другая, мгла рассеялась, и странник вновь увидел голубое небо. Тело было необыкновенно бодрым и упругим, а голова – светлой.

Энергетика слов

Я работаю со словом «дарение». Я начитываю аффирмацию: «Дарение, дарение, дарение, дарение, дарение, дарение» и т. д. Произнося это слово, я вдруг обнаруживаю, что дыхание участилось, заныл крестец, грудную клетку опалило огнем. Я продолжаю работать уже более осознанно, ибо вижу реальный результат. Дарение подразумевает нечто бескорыстное, и я как будто дарю себя миру. Вместо того чтобы защищаться, царапаться, грызть и рвать, я дарю. Это неслыханно для моей эгоистичной природы; требуется сбросить с себя комплекс вины и загнанного в угол зверя. Я – ДАРЮ, а это искренно может сделать только человек свободный. Но я еще не верю себе, и меня штормит волнами внутреннего жара и холода. Я еду в метро и ДАРЮ, иду по базару и продолжаю ДАРИТЬ. Ум в смятении – нет привычной пищи толочь сплетни в ступе, сознание собрано и занято духовной практикой выбивания стрессов из психики и тела. В работу автоматически включается дыхание, грудь разворачивается, ум проясняется, живот вовлекается в свой ритм дыхания, тело наполняется упругой силой.

«Эврика! – торжествую я. – Получилось!»

Вот здесь наступает обольщение, ибо чтобы проработать по-настоящему аффирмацию, требуется целостная система. После волны эйфории ум быстренько уведет сознание в сторону, и я начисто забуду о своей практике. Странную забывчивость можно преодолеть только трезвлением – волевым усилием.

Покаяние

Слово «покаяние» читается как «пока-я-не-я». Исконные русские слова всегда описывают глубинную суть явления, требуется лишь научиться их читать. Чтобы стать самим собой, важно исцелить свое прошлое и своими руками создать свое гармоничное будущее.

Все события и люди, которые проявляются в моем мире, обязательно имеют прямое или косвенное отношение ко мне. Если мне встречаются неприятные люди, то я понимаю, что мои действия в прошлом притянули этих людей. Ко мне просто пришли кармические воспитатели. Можно с этими людьми бороться, усугубляя страдания, а можно добровольно оплатить свои долги. Этот механизм сложно понять в нашем веке, но он снимает напряжение, недуги, недоразумения и тяготы кармического воспитания. Требуется благословлять врагов своих и просить у них прощения за то, что мы их притянули к себе в роли воспитателей.

Из своего опыта скажу, что как только на меня сваливается садомазохизм, пробиться к устойчивому равновесию психики и высшему сознанию крайне непросто. Молитва не слышится, ибо сознание перебрало норму грехов (негативных программ) и ничего не помнит, не понимает и не видит. Тогда я спасаюсь при помощи мантра-йоги. Очистив с помощью звуковых вибраций ум от своего расщепления на части, я прибегаю уже к осмысленным – возвышающим человека – установкам ражда-йоги. Только возвратив себя к состоянию равновесия, самоуважения и выбравшись из ямы самоунижения, я перехожу к осознанным духовным практикам.

ОМ

Однажды, ведя занятие по йоге, на одном из этапов пения мантры «ОМ» я вдруг услышал симфонию в исполнении симфонического оркестра. От неожиданности я даже огляделся по сторонам – не включил ли кто магнитофон.

А групповое пение мантры «ОМ» в полуразрушенном пещерном храме Мангупа превратилось в пение ангелов под аккомпанемент нежнейшего колокольного звона и мелодий флейты.

Пирамиды

С детства меня волновали загадки мексиканских и египетских пирамид. Я анализировал все, что мне попадалось на эту тематику. Мною двигало детское любопытство: для чего и кем созданы эти загадочные сооружения? Официально существующие версии меня не устраивали. Я чувствовал, что громадный пласт неких знаний остается где-то за кадром понимания современных исследователей.

Новая волна интереса к пирамидам зародилась у меня после того, как я непроизвольно оказался в Хрониках Акаши и мне прокрутили фильм с показом пирамид. В фильме пирамиды были разных размеров и форм и поражали своей внутренней, скрытой от внешнего, неимоверной мощью. Все они служили генераторами энергий и использовались ушедшими цивилизациями для технических и магических целей. Мало того что пирамиды требовали гигантских энергозатрат при их возведении, они еще всячески оберегались. Если у племен майя, тольтеков, ольмеков возникала необходимость покинуть места своего проживания, то в первую очередь они маскировали свои пирамиды.

Позже я везде наталкивался на один и тот же вопрос: «Что это, близорукость ученых или кем-то когда-то установленная программа защиты знаний от современных варваров?» Знания никто не прячет, они лежат на поверхности. Для их понимания требуется соответствующий уровень развития цивилизации. Спрашивается: «Почему мы не доросли до него? Почему их не видит традиционная наука?»

Свои поиски я стремился перевести в практическую область. Я стал экспериментировать с различными моделями пирамид, пока не понял, что это своеобразные энергетические машины и аккумуляторы тонкой энергии. Мало того, я обнаружил, что любые геометрические конструкции и фигуры создают вокруг себя различные по плотности и вибрациям энергетические и информационные поля. Одни из них обладают целительским воздействием, тогда как другие угнетают все живое. Продолжая исследования, я постепенно вышел на религиозную, эзотерическую и магическую символику. Мои детские увлечения с возрастом не угасли. Они проявились с новой силой, когда я прошел через череду сверхчувственных состояний.

Кайлаш

Когда я совершал кору (ритуальный обход) священной горы Кайлаш в Тибете, мне требовалось просто физически выжить. Помимо горной болезни и сверхфизических нагрузок добавились чудовищные психические ломки. Из подсознания на поверхность выплескивался весь спрятанный годами мусор, с которым справиться было очень сложно. Но на то она и кора, чтобы очиститься от внутренней грязи.

Пещера Миларепы

Во время коры наша маленькая группа на высоте примерно 5 километров посетила гомпу (храм). Храм примечателен тем, что построен над небольшой пещеркой, в которой совершал духовный подвиг величайший йог Тибета Миларепа [13] .

Николай Рерих «Миларепа услышавший», 1925 г.

То, что мы посетили пещеру, вовсе не значит, что мы точно «услышали» это место и прониклись его вибрациями. Приехав домой, я несколько раз входил в медитацию, представляя себя сидящим в пещере йога. С каждым разом мне удавалось все глубже и глубже воспринимать вибрации этого сурового места и самого мастера. Можно сказать, что они отпечатались в моем сознании и оказывают изнутри мощное влияние на мою жизнь. Поскольку я несу в себе образ этого места силы, сонастройку с ним по вибрационному ряду и память о глубоком измененном состоянии сознания, вы через эти строки также можете получить передачу духовной силы и подобные переживания. Я – своеобразный ключ. Для этого вы должны сесть в расслабленную позу, сказать себе: «Я сейчас через автора окажусь в пещере Миларепы в Тибете и прикоснусь к той духовной силе, которая напитала это место». Не забудьте после выхода из медитации поблагодарить Миларепу за ту духовную силу, к которой вы наверняка прикоснулись.

Поэтический дар

Десять лет назад у меня прорезался поэтический дар. Это произошло на волне пробуждения (увеличения тока энергии Кундалини по Сушумне) от неведения. Я классифицировал это состояние как Озарение. Стихи носили провидческий характер и выплескивались в мир сами собой волнами. Мне даже было сложно их не писать. Я брался за ручку и бумагу только тогда, когда уже было невмоготу. То же касалось и книг. Прорыв сверху шел через творчество и поэзию. Мне удалось эту огромную духовную волну потока закачать в книги. Поток шел настолько высокий, что я, как проводник, до сих пор ощущаю трепет от этой неземной силы. Однако меня стал мучить вопрос: все это хорошо, но где я сам? Мне не хотелось скатываться в тупой ченнелинг и быть автоматом.

Прах земной

Старик сидел в тени дерева. В его глазах, осанке, глазах, чертах лица было нечто особенное. Это нечто выделяло его из общего потока людской толпы. Казалось, что мир просто обтекает его или проходит как вода сквозь сито. Состояние удивительного покоя, блаженства и тишины неким мистическим образом витало вокруг. Пробегая мимо, я неожиданно споткнулся о невидимую преграду и встретился со стариком взглядом.

«Посмотри, – сказал он мне, – как суетятся люди. Что хотят успеть? Куда бегут, а может, убегают? Как они устали. а ведь правильнее будет спросить: «а от кого или чего они убегают? Может, они просто бегут от жизни?»

Я остановился и в недоумении стал топтаться на месте. Моя душа неожиданно была вывернута наизнанку. Старик, казалось, видел все ее изъяны. Удар ментальной палкой стал роковым. Хотя я и читал о подобных приемах, потрясение было неожиданным и сильным; мне стало не до старика. Эмоциональный и ментальный шок перевели мое восприятие в некую область нового видения. Талантливо загнанный в тупик ум замер в ступоре. Жизнь наконец-то догнала меня…

Праздник Бога

Странник стоял на перекрестке множества дорог и озадаченно скреб затылок. Мимо него с шутками, танцами, смехом проплывала удивительная процессия из полуобнаженных красавиц, празднично наряженных слонов, факиров, стройных юношей и беззаботно резвящихся детей.

– Вероятно, мираж или голова перегрелась от зноя пустыни, – решил странник.

В центре процессии крепкие носильщики несли паланкин [14] с женоподобным юношей. Неимоверной силой радости веяло от всего его облика. Странник впал в экстаз эйфории. Ноги его кинулись отплясывать в восточном ритме танцы. Слезы радости катились из глаз.

– Жизнь – это праздник Бога, – сказал юноша, – празднуй ее как высший дар небесного Родителя! Служи Создателю радостью, песнями, танцами и любовью!

К страннику нежно прижались обольстительные красавицы. Сердце захватила волна всеохватывающей Любви и Блаженства…

Процессия давно растаяла в мареве пустыни, а странник стоял, оглушенный состоянием беспричинной любви, радостью и словами юноши:

– Мир – это Любовь! Люби – и будешь счастлив.

– Кришна! – пришло запоздалое понимание. – Бог-подросток.

– Как это необычно, удивительно, прекрасно – просто Любить! если ты Любишь, то ощущаешь себя Божественной сущностью. Спасибо Тебе, Божественный Учитель Любви! Спасибо за свет откровения!

Все, что написано выше, – один из ключей к пробуждению разума. Сам текст и настрой на информацию будут включать механизмы восстановления памяти. Размышления и стремление сознания к своему совершенствованию включают спящие зоны коры головного мозга. Они дают вдохновение – задействуют заблокированный ресурс сознания. Внешне это проявляется творческой активностью и обретением нового смысла жизни. Подобные состояния знакомы каждому человеку, и я заостряю на этом механизме ваше внимание.

Примечания

1

Под странником имеется в виду автор. (Ред.)

2

Саман – сырцовый кирпич из глины с добавлением резаной соломы и других материалов, используемый для строительства в степных районах.

3

Арык – канал оросительной сети на Востоке.

4

Корона атефа – головной убор фараонов Древнего Египта; представляет собой сложную техническую конструкцию, изготовленную по законам сакральной геометрии. Прибор позволял усиливать суггестивное влияние на большое количество людей.

5

Самум – сухой горячий ветер в пустынях, часто сопровождаемый песчаными бурями.

6

Чапан – на Востоке традиционная верхняя распашная одежда, похожая на халат, обычно подвязывается платком или поясом.

7

Кара и мы – немногочисленная тюркская (или тюркоязычная) народность, традиционно проживающая в Крыму, некоторых городах Западной Украины и Литве. Караимы традиционно исповедуют караизм, являющийся, по разным источникам, либо четвертой, самой малочисленной, авраамической религией, либо особым ответвлением от иудаизма.

8

См. сноску № 4.

9

Урис – атрибут головного убора высшей аристократии Древнего Египта. Прибор позволял усиливать ментальное давление на собеседника. Включает в себя энергетический модуль в виде символа змеи.

10

Страда – сбор (собирать) урожая. Урожай можно собрать, только, как правило, пожав страдания.

11

См. книги «Медитации на каждый день. Раскрытие внутренних способностей», «108 техник медитации. Преодоление страха и искусство радости».

12

Эфирная матрица (двойник) – тонкая трехмерная энергетическая модель человека, по которой строится физическое тело.

13

Миларепа Шепа Дордже (тиб. Mi la ras pa shes pa rdo rje, 1052–1135) – учитель тибетского буддизма, знаменитый йог-практик, поэт, автор многих песен и баллад, до сих пор популярных на Тибете, один из основателей школы кагью.

14

Паланкин – крытые носилки, служащие экипажем для богатых и знатных лиц на Востоке.