Полная книга ведьмовства. Классический курс Викки Бакленд Рэймонд

Внимание: это важная глава для учеников. Не спешите. Внимательно прочитайте и изучите ее. Перечитайте ее несколько раз. Вы должны полностью освоить ее содержание.

Ведьмовство – это в первую очередь религия. Поэтому главная забота ведьмы – почитание Господина и Госпожи. Магия здесь второстепенна.

Магия играет определенную роль в большинстве, если не во всех религиях (например, в католицизме пресуществление – это чистая магия). Поэтому в ведьмовстве, как и в других религиях, мы находим магию – но, повторюсь, как второстепенный аспект.

Магия сама по себе – это практика. Если практиковать ее – это все, что вы хотите, для этого не нужно становиться ведьмой. Любой может заниматься магией или, по крайней мере, попытаться это делать. Такой человек называется магом.

Существует много разных форм магии – десятки, возможно, даже сотни. Некоторые могут быть очень опасными: например, в церемониальной магии, когда маг вызывает разные существа и работает с ними, большинство из них настроены по отношению к магу решительно враждебно. Некоторые традиции Ремесла в своих практиках по какой-то причине действительно склоняются к этому аспекту церемониальной магии и включают призвание разнообразных существ. Но это может быть опасно. Более того, на мой взгляд, совершенно не нужно. Это все равно что пытаться подключить к питанию транзисторного радио линию высокого напряжения на 1000 вольт! Зачем так рисковать, когда простая батарейка так же хорошо – и безопасно – справится с задачей? Магия, описанная в этой книге, хоть и эффективна, как любая другая, безопасна… Она вам не повредит.

Первобытный человек работает с магией, воображая то, чего хочет. Он садится и видит себя во время охоты на животное, как нападает и убивает его. Затем он видит себя с едой. Иногда, чтобы помочь себе видеть все это, он рисует изображения. Он рисует картины или вырезает модель того, как охотится и убивает. Все это – часть того, что называется симпатической магией… Чтобы помочь вам видеть, или визуализировать, можно сделать ряд упражнений. Первое – очень простое.

Возьмите картинку из журнала – предположим, изображение дома. Внимательно посмотрите на нее. Изучите ее. Рассмотрите все детали дома и остальные подробности. Рассмотрите форму крыши, окна и то, где они находятся. Рассмотрите дверь (двери) и ступени у входа, если они есть. Рассмотрите сад и забор, если есть. Рассмотрите дорогу, ведущую к дому, и всех людей, которые могут быть изображены.

Теперь разорвите картинку пополам. Возьмите одну половинку и положите ее на лист белой бумаги. Посмотрите на нее. Визуализируйте недостающую половину картинки. Увидьте ее целой. Увидьте все детали, как вы их помните. Затем можете свериться со второй половиной картинки, чтобы проверить, правильно ли помните [см. илл. 1].

Это упражнение можно проделывать со все более и более сложными картинами, пока вы не сможете с легкостью визуализировать все детали [см. илл. 2].

Теперь возьмите изображение человека (это можно использовать для целительства, в числе прочего). Вам нужно изучать его, пока не сможете увидеть его или ее во всех подробностях без изображения. Вы должны выработать способность видеть, визуализировать, как он или она делают то, что вы хотите, чтобы он делал… Увидьте это – сосредоточьтесь на этом [см. илл. 3].

«Повседневная практика вуду»Боко ГедеCBE Books, Calif. 1984

Но что такое магия на самом деле? Это одно из тех слов, которые имеют разные коннотации для разных людей. Во-первых, я не говорю о сценической магии – фокусах, или престидижитации. Вытаскивание кроликов из шляп и распиливание девушек пополам – это чистая иллюзия. Чтобы отличать эту магию от подлинной, от ведьмовства и оккультизма, в английском языке подлинная магия пишется по-старинному, с k на конце – magick, в отличие от обычного современного написания magic. Магия, которая творится с добрыми целями, называется белой магией; а если с целью зла – черной. Эти термины не имеют расовых коннотаций. Они пришли из древнеперсидских концепций добра и зла. Зороастр (Заратустра) решил, что среди всех многочисленных в то время добрых духов, или деви, на самом деле только один – абсолютное добро. Это был Ахура Мазда – Солнце, свет. Конечно, если есть божество, воплощающее абсолютное добро, то нужна его противоположность, абсолютное зло (белое не может существовать без черного для контраста), и эта роль была отдана Ариману – Тьме. Другие, второстепенные деви стали дьяволами. Эту концепцию абсолютного добра/зла позднее переняли в митраизме[91], а затем она распространилась на Запад, в христианство. Поэтому из Персии мы получили базовые представления о белой и черной магии.

Алистер Кроули определял магию как «искусство или науку вызывать перемены, происходящие в соответствии с волей». Другими словами, искусство делать так, чтобы произошло то, что вы хотите. Как это сделать? Используя силу (за неимением лучшего слова), которая есть внутри у каждого из нас. Иногда нам нужно подкреплять эту силу, призывая богов, но в большинстве случаев мы можем реализовать все, что хотим, самостоятельно.

Физическое тело

Однако для того, чтобы производить силу, нужно быть в хорошей форме. Больное дерево приносит мало плодов. Поддерживайте себя в хорошей физической форме. Для этого не обязательно пробегать пять-десять миль в день или поднимать гантели. Просто следите, чтобы не набирать лишний вес (или не терять в весе слишком много). Следите за своим питанием. Ограничьте «мусорную» еду и постарайтесь поддерживать сбалансированную диету; хотя то, что сбалансированно для одного человека, может не подходить для другого. Старайтесь придерживаться натуральных продуктов. Избегайте сахара (который известен под говорящим названием «белая смерть»!) и отбеленной муки. Ешьте много овощей и фруктов. Я не предлагаю становиться вегетарианцем, но не злоупотребляйте мясом. Вы поймете, что находитесь в хорошей форме, по тому, что будете хорошо себя чувствовать.

Важна чистота перед магической работой. Полезно очищать тело изнутри постом. Перед работой не ешьте и не пейте ничего, кроме воды, меда и цельнозернового хлеба, в течение 24 часов. Никакого алкоголя или никотина, никакой сексуальной активности (последнее особенно важно при подготовке к сексуальной магии, см. ниже). Перед ритуалом искупайтесь в воде с добавлением столовой ложки соли, желательно морской (ее можно купить в большинстве супермаркетов или магазинов здорового питания).

Круг

Круг важен сам по себе. Когда планируется магическая работа, круг следует чертить тщательнее обычного. Размеры могут быть такими же, как было указано в более раннем уроке, но круг важно начертить очень тщательно и освятить его во время возведения храма. Следите за тем, чтобы острие меча или атама точно повторяло линию круга. Человек, чертящий круг, должен направлять вниз по инструменту и в круг как можно больше личной энергии. Проведите тщательное окропление и окуривание. Разумеется, магия творится в круге эсбата, поэтому следует проводить церемонии для эсбата и/или для полнолуния/новолуния, затем церемонию «Лепешки и эль». Во время этой церемонии ковен подробно обсуждает, какая работа (магия) им предстоит и как именно она должна выполняться. Затем – прямо перед тем, как непосредственно приступить к работе – жрец или жрица должны снова пройти по кругу с мечом или атамом, чтобы укрепить его (однако второе окропление и окуривание не обязательны). Далее нужно посвятить несколько секунд медитации об общей картине того, что предстоит сделать. Как увидите ниже, во время непосредственной магической работы вы будете сосредоточены на конечном результате, но пока, в самом начале, медитируйте о том, что нужно выполнить.

Что есть ведьмовство, как не контроль человека над природными силами посредством сверхъестественной силы? Благодаря посту, заклинаниям и заклятию духов люди делятся этой силой и применяют ее – не зная, что используют на самом деле. Поэтому ведьмовство – это наука о той силе, в культе которой соединяются и смешиваются все тайны.

«Ведьмы еще живы»[92]Тэда КеньонWashburn, N. Y., 1929

Никогда не творите магию, просто чтобы посмотреть, работает ли она – скорее всего, она не сработает, – или просто для того, чтобы доказать кому-то, что она работает. Творите ее только тогда, когда в ней будет реальная необходимость. Это тяжелая работа, когда вы правильно ее выполняете.

Вход и выход

Во время магической работы круг никогда не должен разрываться. В другое время есть возможность покинуть круг и вернуться, хотя это всегда нужно делать осторожно и только при крайней необходимости.

Выход из круга

С атамом в руке встаньте на востоке и сделайте движение, будто разрезаете линии круга, сначала справа от себя, потом слева (рис. 11.1А – Б). Затем можете выйти из круга между линиями. Если хотите, можете представить, что прорезаете ворота или дверь на востоке и проходите в нее.

Некоторые виккане начинают разрез на земле с одной стороны, распрямляются в полный рост, очерчивая дугу, а затем снова спускаются к земле с другой стороны, словно прорезают большой дверной проем. В этом нет необходимости, поскольку самого факта разрезания линий освященного круга атамом достаточно, чтобы его открыть.

Повторный вход в круг

Когда вы возвращаетесь в круг, пройдите через те же ворота на востоке и закройте их за собой, снова связав линии круга. В начале были начерчены три круга: один мечом, один соленой водой и один курильницей. Поэтому вам нужно соединить три линии заново. Для этого вы проводите ножом вперед-назад вдоль линий (рис. 11.1В). К слову, именно поэтому у атама обоюдоострое лезвие: он будет резать в обоих направлениях в этом и другом магических действиях.

Для завершения вы запечатываете разрыв, подняв атам и очерчивая лезвием пентаграмму. Начните сверху и проведите линию вниз и влево. Потом проведите вверх и по диагонали направо, горизонтально налево, по диагонали вниз и вправо и, наконец, наверх, туда, откуда начали (рис. 11.1Г). Затем поцелуйте лезвие атама и вернитесь на свое место.

Обычно после того как круг начат, никто не должен покидать его до закрытия храма. Поэтому круг нельзя разрывать без крайней необходимости (например, если кому-то нужно в туалет!). Если человек, разрезающий круг, уходит надолго, ему следует проделать шаги А и Б (выше), выйти, а затем выполнить шаг В, чтобы временно закрыть круг на время своего отсутствия. По возвращении ему придется снова разрезать круг (в том же месте; шаги А и Б), пройти внутрь и закрыть его, как обычно, шагом В, а затем выполнить шаг Г, чтобы запечатать его.

После того как магическая работа началась, круг нельзя разрывать.

Силы

У каждого из нас внутри есть сила. Ее можно использовать для исцеления, видеть как ауру. Она может передвигать неодушевленные предметы, позволяет видеть картины в хрустальном шаре или на картах Таро. Это замечательная сила, и, когда она используется способами, которым вы скоро научитесь, она может изменить всю вашу жизнь.

При работе в ковене сила, исходящая от участников, собирается в границах освященного круга и смешивается, образуя один мощный инструмент, который «вызывает перемены, происходящие в соответствии с волей». Не стоит и говорить о том, что воля всех участников ковена должна быть направлена на одну и ту же цель. Сила, исходящая от группы или отдельной ведьмы, накапливается и собирается в форму конуса над кругом. Когда будет выделено достаточно силы, этот конус можно направлять.

Каждый раз, когда творите магию, следите за тем, чтобы вам не мешали. Вы будете вкладывать в выполняемую работу все свои энергии и концентрацию. Если вы подсознательно беспокоитесь, что кто-то вас увидит, соседи пожалуются на шум, зазвонит телефон (отключите его) или вас еще как-то прервут, это не получится. Обеспечьте себе необходимые условия.

Какого рода магию творят? В основном целительную, хоть и не всегда. Стоит привести несколько примеров. Каждый из них, если смотреть на него отдельно, можно сбросить со счетов, назвав просто совпадением. Однако совпадение – очень удобное слово, которое часто используется, когда что-то кажется необычным, невероятным или почему-то трудным для понимания. Когда приводится большое количество примеров, идея совпадения уже становится натянутой. Ведьмы сделали достаточно, чтобы доказать себе, что это не совпадение. Верит им кто-то или нет – неважно; они верят.

«Ведьмовство изнутри»Рэймонд БаклендLlewellyn, Mn. 1971

Танцы и чанты

Есть несколько способов накапливания силы в теле, прежде чем выпустить ее. Я начну рассматривать их с самого распространенного метода: это танцы и чанты. Они встречаются везде – в древних цивилизациях и даже в современных племенных обществах: у американских индейцев, у африканцев, у австралийцев и многих других.

В своей книге «Ведовство сегодня» Джеральд Гарднер приводит пример того, как музыка – простой барабанный бой – способна влиять на разум: «Они сказали мне, что могут ввести меня в боевое безумие. Я не поверил этому, поэтому они усадили меня на стул и привязали, чтобы я не мог вырваться. Затем один из них сел передо мной и стал играть на маленьком барабане; не мелодию, просто равномерное „тум-тум-тум“. Сначала мы смеялись и разговаривали… казалось, что прошло много времени, хотя я видел часы и знал, что это не так. „Тум-тум-тум“ продолжалось, и я почувствовал себя глупо; они смотрели на меня и ухмылялись, и эти ухмылки сердили меня. Я осознавал, что „тум-тум-тум“ казалось немного быстрее, и мое сердце очень сильно забилось. Я ощущал вспышки жара. Я злился на их дурацкие улыбки. Внезапно я почувствовал яростный гнев и захотел сорваться со стула; я высвободился и набросился бы на них, но, как только я начал двигаться, они поменяли ритм, и я больше не злился».

Танцуя по кругу, особенно под размеренный стук или ритм чанта, вы можете заставить кровь быстрее бежать по жилам. По мере того как ускоряются танец и ритм, сердцебиение следует за ними. Вам становится жарко, вы возбуждаетесь, сила накапливается. Поэтому большинство танцев в круге начинаются довольно медленно и постепенно становятся все быстрее и быстрее, пока не достигают пика.

В ковене вы можете танцевать по кругу (разумеется, посолонь), взявшись за руки или поодиночке. Но когда вы беретесь за руки, это объединяет ваши энергии и помогает накапливать силу всех вместе равномерно. (Шаги танцев и примеры подходящей музыки приводятся в Приложении 3.)

Что петь во время танца? Нужно что-то простое и что-то ритмичное. Под простым я имею в виду не только несложное, но и понятное. Никакой абракадабры! Некоторые ковены танцуют под странные слова, значения которых никто не знает. Как можно вложить чувство в то, что вы говорите, если не знаете, что говорите? Вы творите магию для привлечения денег? Тогда пойте о привлечении денег. Почему бы не петь что-то вроде «Господин и Госпожа, мы вам служим верно. Подарите нам богатство, будем мы счастливей»? Это может казаться будничным и недостаточно мистическим, но в эти слова намного проще вложить чувства (и запомнить их), чем во что-то вроде «Ламах, ламах, бахару, карбахажи, сабальос, барилос…» Это не только проще и понятнее, но и звучит ритмично. В словах есть отчетливый ритм, который можно наложить на танцевальные шаги. Как показывает эксперимент Джеральда Гарднера, ритм важен, он может сильно на вас повлиять.

Поэтому нет никаких готовых слов, написанных заранее песен, никакого «откройте страницу 27, чант номер 33». Магия должна подходить конкретному человеку или ковену. Пусть ковен сойдется либо во время «Лепешек и эля», либо для отдельной, предшествующей эсбату, деловой встречи и решит, что именно вы будете говорить, какие слова подходят всем вам. Конечно, ведьмам-одиночкам придется делать это самостоятельно. Помните: простота и ритм.

Чувство

Чувство… Возможно, самый сильный элемент в практике магии. Чтобы получить силу, нужно глубоко прочувствовать то, что вы пытаетесь сделать. Предположим, ковен пытается переселить пожилого человека, которому нужно переехать из района с высоким уровнем преступности. Каждый член ковена должен: а) сильно чувствовать, что пожилому человеку нужно переехать, и б) знать, куда они намереваются его переселить.

Ковен – или человек, если это ведьма-одиночка, – должен любить этого пожилого человека так, словно это их собственный отец. Они должны реально хотеть помочь ему. Вот почему легче творить магию для себя – и нет совершенно никакой причины не творить магию для себя, если вы творите ее для других. Тот, кто испытывает самые сильные чувства по этому поводу, сильнейшее желание добиться успеха, – человек, который непосредственно вовлечен в это дело… И это самый подходящий человек для того, чтобы творить магию.

Четко представьте, что вы хотите сделать. Особенно тщательно обдумайте конечный результат. Предположим, вы хотите написать роман-бестселлер. Не думайте о том, как вы занимаетесь непосредственно процессом написания романа. Вместо этого думайте о том, что роман уже написан (вами, конечно), принят и опубликован, и мысленно посмотрите на изданную книгу. Взгляните на книги в суперобложках (или мягких обложках) в книжных магазинах, на свое имя на них. Понаблюдайте, как люди их покупают, как книга оказывается в списке бестселлеров, как вы раздаете автографы. Хорошо нарисуйте эту картину/картины у себя в голове и сосредоточьте энергию на таком результате. Увидьте поток белого света (или то, как вы хотите представлять этот поток энергии), исходящий от вас, направляемый вами и ведущий к конечному результату. Не смотрите, как достигается цель, – смотрите на нее как на уже достигнутую.