Схиархимандрит Зосима (Сокур) Минкина-Тайчер Елена

© Сретенский монастырь, 2015

• Схиархимандрит Зосима (Сокур) говорил: «Сама жизнь наша – это чудо. Сама Церковь наша Православная, стоящая непоколебимо, – это чудо. Кругом чудо – духовным оком смотри, разумей, укрепляйся в вере и дивись. С нами Бог! И никакие испытания нам никогда не будут страшны».

• Говорил также: «Дай, Господи, нам чистоту мыслей такую, чтобы видеть в каждом человеке образ и подобие Божие, красоту Божественную видеть и радоваться этой красоте».

• Старец наставлял: «Никогда не рисуйте себе Господа жестоким, карающим! Он долготерпелив и многомилостив!»

• Призывал: «Помогайте друг другу! Помолитесь за человека, если видите, что он в унынии. А молитва все может».

• Старец призывал также: «Стремитесь светлым лучиком быть! Господь не оставит».

• Часто повторял: «Бойтесь испортить друг другу настроение».

• Духовные чада вспоминали: «Бывало, придешь к нему со своими проблемами, когда кажется, что нет выхода, а он вдруг встретит тебя словами “Что, свет клином сошелся?” – и сразу все становится на свои места».

• Старец наставлял: «Буква убивает, а дух животворит… Не будьте вы замоленными, замороженными. Лик должен быть светлым, радостным».

• Часто говорил: «В жизни нет тупиков, это все наша зацикленность на себе и своих проблемах».

• Еще говорил: «Господь ведет нас по жизни – по нашим делам, по нашим заслугам. А живем мы для того, чтобы однажды вернуться к Богу, в Царство Небесное».

• Советовал: «С любовью относитесь к службам. Оставляйте суету, идите к Господу. Господь всех ждет, оставляйте все дела, идите к Господу, тогда будет радость. А так не будет радости».

• Учил дорожить церковными службами и праздниками: «Каждый праздник – это как звездочка на небосводе церковном. Дорожите ими, готовьтесь к встрече, переживайте каждый как событие жизни!»

• Отец Зосима напоминал: «Обращаемся к Богу: “Помоги мне, Господи!” Исполнилось – сразу поблагодарили… никогда не опускайте ни в церкви, ни дома благодарения».

• Монахиня Варвара вспоминала о старце, своем духовном отце, как учил он молиться, чувствовать живое присутствие Бога: «Стоишь в храме – вспомни всех своих воспитателей, учителей, которые тебя учили, врачей, медсестер, которые в тяжкую минуту были рядом, друзей, знакомых. Так и служба пролетит – не заметишь… Идешь мимо больницы – помолись о страждущих, чтобы Господь укрепил их, утешил, о врачах, чтобы вразумил их Господь принять верное решение. Едешь мимо школы, садика – помолись о детях, о будущем нашем, об учителях, чтобы дал мудрость им Господь… Так и будет у тебя непрестанная молитва!» Советовал также: «За недоброжелателей трудно молиться: молитесь за них, за врагов, за обидчиков ваших. Как мыльный пузырь, лопается злоба, когда мы молимся за своих обидчиков. Молитва смягчает сердце, злоба утихает, сердце умиротворяется, и радость, и смысл жизни появляются… Бог им Судия да будет, помолимся, и все пройдет. И будет мир и тишина в сердце: и самим радостно, и врагам радостно, и людям, окружающим нас».

Отец Зосима на Афоне

• Учил для стяжания мира душевного обращаться к молитве, так как своими силами душевный мир стяжать невозможно: «Особенно утром, молитвой Оптинских старцев, вздохни, читая ее: дай мне умиротворение сердца и дай мне терпения, Господи».

• Отец Зосима наставлял также: «Осознанно возненавидь грех; если не возненавидишь – никогда не избавишься, будешь рабом греха, похоти. Осознанно приходите, Господь ждет. Как благоразумный разбойник, хоть в одиннадцатый час, на смертном одре вздохни. Вздох покаяния отверзает врата рая».

• Он же говорил: «Вот путь, как войти в Царствие Небесное, – путь Христова смирения. Ни отчитки, ни мироточивые иконы и чудеса – покаяние. Иоанн Креститель сказал: “Покайтесь”».

• Предупреждал: «Главная епитимья века нашего – это терпение. Что Бог ни дает, на все Божия воля, и все нужно спокойно переносить – без паники, без уныния, без нытья, без отчаянья, без мыслей на ближнего. За свои грехи мы и страждем».

Молебен перед иконой Божией Матери «Знамение»

• Старец еще говорил: «Где гордыня – радости нет, одно надмение. Убогая старушка молится, и озаряет ее радостная улыбка, светом духовным светится ее лицо, сморщенное, как горбушка хлеба».

• Не выносил лицемерия. Говорил: «От лицемерия до лукавства один шаг. А от лукавства до предательства Господа – также один шаг, лесенка идет».

• Наставлял еще: «Только старайтесь смотреть на себя со стороны. Не смотреть на ближнего, кто как грешит, кто что делает, каждый свое получит. Ты на себя смотри, на свои грехи».

• Объяснял: «Вот что бесу нужно: ссоры, вражда, ненависть, подозрительность друг к другу. Что бес и успевает. А кто виноват? Мы ж сами во всем этом виноваты».

• Отец Зосима предостерегал: «И самое страшное, когда ты по своему бесчестию в тяжесть бываешь людям окружающим, когда от тебя, от твоих помыслов, от твоих греховных немощей, от твоего нытья начинают страдать и люди окружающие. Это очень тяжело… Если ты чувствуешь, что ты в тяжесть другим людям становишься – значит, ты не прав». «Если ты тяжестью становишься для людей – плохо, ты уже тяжело духовно больной человек».

• Рассказывал: «Братия взялась разбить сухое дерево, а на нем скворечник. Как вылетела из него скворчиха, как набросилась на рабочих, так кричала, что все с дерева попадали. Вот как надо защищать свой дом, детей! Думаю об этой скворчихе с почтением. Сама природа дает нам образы нашей жизни. Труден наш жизненный путь. Вот эта скворчиха показала нам, как нужно поступать, чтобы семьи наши были защищены. Скворчиха нас учит мужеству. Вот такой мужественной должна быть женщина – христианка».