Карма. Как стать творцом своей судьбы Садхгуру
Sadhguru
KARMA: A YOGI’S GUIDE TO CRAFTING YOUR DESTINY
Copyright © 2021 by Sadhguru. This translation published by arrangement with Harmony Books, an imprint of Random House, a division of Penguin Random House LLC. Jacket design by Ann Bauer Carr
Серия «Великие учителя современности»
© Никищихина Е., перевод на русский язык, 2022
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022
Внутреннее путешествие по отсутствующему на карте маршруту сопряжено с противоречиями в области мыслей, эмоций, опыта и действий. Эта книга призвана рассеять туман противоречий в умах и сердцах искателей истины.
Вступление
Разгадка кармы
Однажды…
Шанкаран Пиллай приобрел лодку – роскошнейшую сорокафутовую яхту за десять миллионов долларов. Он решил устроить своей новой пуэрториканской жене романтический круиз.
По пути случилась неприятность. Яхта налетела на скалу и разбилась.
Пока она тонула в океане, Шанкарану Пиллаю и его жене удалось спастись. Они плыли, плыли и наконец доплыли до ближайшего островка – затерянной в океане песчаной полоски земли, лишенной какой-либо растительности.
У Шанкарана Пиллая и его жены было несколько банок консервов. Они понимали, что еды хватит лишь на пару дней. Ситуация выглядела патовой.
Шанкаран Пиллай невозмутимо сел в позу медитации, и его лицо приняло одухотворенное выражение. Однако жена не разделяла его спокойствия.
– Мы на необитаемом острове! – рыдала она. – Здесь не ступала нога человека и нет вообще никаких признаков жизни – ни животных, ни растений, ничего! Как тут выжить? Что нам делать? Вот чем обернулись наши мечты о супружеском счастье! Какой ужасный финал!
Шанкаран Пиллай продолжал безмятежно сидеть в позе медитации.
Жена была потрясена.
– Как ты можешь просто вот так сидеть? Ты что, не понимаешь? Мы обречены! Не понимаешь? Мы скоро умрем!
Шанкаран Пиллай посмотрел на нее со смиренным сочувствием.
– Моя дорогая, не терзай себя, – промолвил он. – Я кое о чем умолчал перед свадьбой. У меня есть прошлое. В Теннесси я взял студенческий кредит на обучение. А после обучения отправился в Нью-Йорк, так и не расплатившись. Через три месяца меня нашли кредиторы.
Но мне удалось смыться от них и сбежать в Калифорнию. Там я приобрел машину. Поскольку я покупал ее в кредит, я подумал: зачем ограничиваться маленькой машиной? И решил взять себе «Роллс-ройс» за два миллиона долларов, с отделкой из чистого золота. Поскольку я предполагал, что в Калифорнии у меня могут возникнуть проблемы, я сел в новый автомобиль и уехал в Орегон.
Но кредиторы следовали за мной повсюду. Вскоре я взял кредит на дом – пять миллионов долларов. И отправился в Мексику. Через полгода они нашли меня и там.
После этого я, как ты знаешь, женился на тебе и купил эту яхту в Техасе за десять миллионов долларов. И еще не заплатил первый взнос! Так что не переживай. Расслабься. Не паникуй. Они обязательно найдут меня. Всегда находят.
Уверенность Шанкарана Пиллая в том, что его «найдут» (или, точнее говоря, понимание, что ему никогда не скрыться от кредиторов), – это явление, которое весь мир называет другим словом.
Карма.
Основа нашей жизни, от которой не спрятаться. Механизм, который никому не позволяет избежать последствий собственных действий. Цикл, который, похоже, безжалостно и неуклонно держит нас на крючке, куда бы мы ни отправились.
«Карма» – индийское слово, но сегодня оно есть в каждом словаре и употребляется не только в толстых метафизических книгах или академических спорах. Этот термин вошел в лексикон по всему миру, как эзотерический, так и массовый.
Как же древнее санскритское слово проникло во все языки мира?
Чем объяснить его невероятную популярность и живучесть?
Есть много возможных ответов на этот вопрос. Но, вероятно, главный из них таков: карма – единственная на свете концепция, работающая с человеческой растерянностью перед лицом страданий. Единственное логическое объяснение того произвола, который царит в этом мире.
Как еще понять вездесущность людских страданий? Как объяснить ужасы войны, безмолвное отчаяние на лицах голодающих детей и покалеченных пленных? Всю эту бесконечную цепь жестокости и конфликтов, которые человечество переживает с незапамятных времен?
Более того. Как ответить на древние вопросы: почему с хорошими людьми случаются ужасные несчастья? Почему удача зачастую сопутствует жестоким, злым или безнравственным? Почему жизнь так непредсказуема и капризна? Почему иногда кажется, что Бог – если он и существует – играет с миром в марблы?[1]
Почему Вселенная так часто выглядит враждебным, беззаконным, неуправляемым местом?
Похоже, ничто, кроме кармы, не может так хорошо ответить на человеческий вопль: «Почему?!»
Слишком долго понятие «карма» либо чрезмерно упрощали, либо без нужды мистифицировали. Пора изучить его глубже.
Пора прояснить наиболее заезженное, затертое и в то же время необходимое слово в духовном словаре. Пора исследовать, как карма связана с важнейшими человеческими вопросами «в чем смысл жизни?» и, прежде всего, «как ее проживать?».
Эта книга задумана одновременно как исследование и как путеводитель. Она предлагает читателю ключи к знанию о том, как жить разумно и радостно в изменчивом мире. Книга призвана вернуть понятию «карма» его первичную способность преобразовывать нас, а также снять с него слои заблуждений и показать во всей изначальной, взрывной силе.
Иногда я буду обращаться к сутрам, чтобы помочь вам сориентироваться в мире кармы. «Сутра» буквально означает «нить».
Никто не носит ожерелье ради самой нити, но без нее не будет никакого ожерелья! В йогической культуре гуру традиционно предлагал ученикам путеводную нить, с помощью которой они могли прокладывать свой путь в жизни. Эта книга предлагает читателям и руководство, и подробное разъяснение понятия «карма», описывая и детали, и общую картину. Другими словами, здесь есть и нить, и ожерелье.
Книга разделена на три части. Первая исследует карму как источник запутанности и ограничений. Вторая часть рассказывает о возможностях освобождения от них. Третья отвечает на распространенные вопросы о карме.
В первой части исследуется изощренный механизм кармы – он намного сложнее, чем большинство людей могут вообразить. Вторая часть посвящена карма-йоге как способу взаимодействия с кармой, а также ее преодоления и освобождения от нее. Эта часть довольно прагматична, но важно учитывать, что йога – наука, которую невозможно передать через письменный текст во всей ее глубине. Для истинной трансформации необходима преданность и практика под руководством духовного мастера. Однако книга способна указать путь и вдохновить – для этого и написана вторая часть.
Небольшое предупреждение: на этих страницах вы встретите разные технические термины. Не пугайтесь. Карма – не поэзия, а сложная сфера, требующая точных, почти клинических методов и классификаций. При этом карма – не какое-то отвлеченное понятие, а сама основа человееского бытия – буквально вопрос жизни и смерти. Такой предмет не может быть узко академическим.
Некоторые главы первой и второй части содержат вставки под названием «садхана». На санскрите «садхана» означает «устройство» или «инструмент», «метод». Эти методы предоставляют вам возможность воплотить на практике те инсайты, которые вы получите в каждой главе, и протестировать их в лаборатории собственного опыта.
Третья часть посвящена вопросам. Это искренние, наболевшие вопросы, которые мне задавали участники курсов и бесед на протяжении 35 лет. Вопросы, которые возникают у многих, потому что человеческий интерес к карме – давний, неустанный и часто требует немедленных ответов. Запутанность в теме кармы естественна, и столь же естественна жажда прояснить ситуацию.
Возможно, некоторые из этих вопросов найдут у вас отклик или совпадут с вашими собственными. С древних времен у людей появилось лишь несколько действительно новых вопросов. Контекст и детали могут отличаться, но потребность понять смысл жизни, полной боли и несправедливости, всегда одна и та же. И потому человеческая жажда постичь эти тайны никогда не будет утолена.
Итак, давайте исследуем карму.
I часть
Читателю
Как я часто говорю, само слово «садхгуру» означает необразованного гуру. Такой гуру руководствуется не информацией из священных текстов, а спонтанным внутренним знанием. Иными словами, я руководствуюсь непосредственным переживанием, а не переданными мне сведениям и.
Мой подход к карме никогда не был подходом ученого. Говоря о карме, я не опираюсь на доктрину, а исхожу из восприятия. Концептуальное знание – это путь академиков. Знание, основанное на восприятии, – путь йога.
Первая часть книги исследует карму во всей ее сложности и многомерности. Может показаться, что речь идет исключительно о концепциях, порой весьма непростых для понимания. Но я хочу подчеркнуть: это не замысловатые теории, а прямые инсайты, связанные с действием кармы на практике.
Первая часть – для жаждущих, тех, кто годами вынашивает вопросы «что такое карма?», «как она накапливается?», «что движет этим механизмом?», «когда запустился этот сложный, безумный цикл?». Она адресована тем, кто не просто ищет «руководство для пользователя», но хочет получить представление о самом механизме кармического колеса.
Первая часть рассказывает, как это колесо возникло и закрутилось, она шаг за шагом вводит вас в тему – объясняет, что такое карма, как она накапливается. Вы узнаете о множестве вариантов формирования человеческой личности, необозримом хранилище памяти, заключенном в каждом человеке, роли намерения и тайных путях, которыми карма добирается до нас даже тогда, когда мы стремимся освободиться от нее.
Духовные искатели часто стремятся отбросить карму, но важно помнить, что карма нам не враг. Нет необходимости стирать всю карму, чтобы жить в благополучии. Учтите, мы не можем существовать без нее: именно она поддерживает человеческую жизнь. В то же время, если мы не научимся управлять кармой, она может причинять боль и вести к глубокой запутанности.
Йогическая система не дает никаких указаний. Она предоставляет вам самим решать, чего вы хотите: накапливать благую карму для будущего, дистанцироваться от своих кармических накоплений или растворить все это вместе взятое. Книга описывает и исследует разные возможности. Выбор за вами.
Если ваша нога регулярно попадает под колесо мотоцикла, значит, проблема не в мотоцикле: вы просто не умеете на нем ездить. Здесь мы не будем изобретать мотоцикл заново, а предложим вам способы ехать с радостью, в желанном направлении, со спокойной уверенностью, что путешествие у вас под контролем.
1 глава
Карма
Вечная загадка
Карма – это о том, чтобы стать источником творения себя. Переложив ответственность с небес на себя, вы становитесь творцом собственной судьбы.
За рулем
Однажды…
Папа Римский отправился в Соединенные Штаты. У него был плотный график, много венчаний в разных городах.
И вот он едет по Луизиане на пассажирском сиденье лимузина – машины, которая воплощает фантастическую способность американцев растянуть транспортное средство за все вообразимые пределы.
Папа воодушевлен: он никогда не управлял такой машиной. И он говорит водителю:
– Я хочу сам сесть за руль.
Как водитель может отказать Папе?
– Конечно, святой отец, – отвечает он.
Итак, Папа садится за руль, а водитель перемещается на зад нее сиденье. Папа наслаждается процессом, давя на газ. Он едет девяносто, а затем и сто миль в час, не осознавая скорости.
И тогда в дело вмешивается полиция Луизианы, известная своей строгостью по отношению к нарушителям скоростного режима. Увидев за собой мигалку, Папа тормозит на обочине.
Полицейский медленно выходит из машины и осторожно, держа руку на кобуре, приближается к лимузину. Заглядывает внутрь. И видит за рулем самого Папу! Он косится на заднее сиденье и замечает там пассажира.
– Одну минуту, – говорит он.
Возвращается в свою машину, включает рацию, вызывает шефа полиции и сообщает:
– Капитан, у меня здесь важная птица.
– Да неужели? Ну и кто же это? Бонни и Клайд?
– Нет, намного важнее.
– Господи Иисусе… У тебя там кто, Аль Капоне?
– Нет. Намного, намного важнее.
– Ты что, тормознул самого президента Соединенных Штатов?
– Нет, это кто-то намного важнее!
– Да брось! Нет никого важнее президента. Выкладывай, кто там у тебя?
– Не знаю кто. Но водитель у него – сам Папа!
И это подводит нас к сути дела: большинство людей понятия не имеют, кто управляет их машиной!
Оглянитесь вокруг и спросите себя: сколько ваших знакомых действительно понимают принцип работы этого бешеного локомотива под названием «жизнь»? Большинство людей – просто его заложники, они не знают, как работает эта машина, на каком бензине ездит, как направить ее в нужную строну, отрегулировать скорость, и, прежде всего, понятия не имеют, кто сидит за рулем. Они рассуждают о силе воли, свободе и независимости. Но почти – или совсем – не управляют собственной жизнью. Их судьба – нечто такое, что они создают неосознанно.
Добро пожаловать в карму – в измерение, которое вернет вас именно туда, где вы и должны были быть всегда: за руль.
Демифологизация кармы
Мы подошли к главному вопросу этой книги: что такое карма?
Слово «карма» буквально означает «действие».
К сожалению, большинство людей понимают действие как хороший или плохой поступок. Одни видят карму как сводный баланс достоинств и недостатков, добродетелей и грехов. Что-то вроде аудита жизни. Для других карма – это книга учета, которую ведет какой-то божественный бухгалтер. Одним он выписывает райское блаженство, а других отправляет в преисподнюю или в чрево некой машины, которая их перемалывает и затем выплевывает обратно в этот мир, чтобы они здесь еще пострадали.
Это не просто абсурдное заблуждение, а трагедя.
Такой взгляд создал поколения запутанных и запуганных людей. Они применяют термин «карма» огульно, не имея ни малейшего представления о его значении. Так появилась мода на фатализм, который парализовал огромные массы людей и используется для оправдания социальной несправедливости и политической тирании в разных проявлениях. Это также привело к лжефилософии, пустым академическим спорам и, конечно же, к расцвету индустрии гаданий!
Давайте развенчаем первый миф.
В действительности карма никак не связана с вознаграждением и наказанием. Она не имеет ничего общего с неким деспотичным ревизором жизни, который обитает на небесах и оперирует примитивными инструментами вроде кнута и пряника. Карма также не имеет отношения к милосердному Богу. И божественная кара здесь ни при чем, как ни при чем добродетель и грех, добро и зло, Бог и мистер Люцифер.
Карма всего лишь означает, что мы сами написали сценарий собственной жизни, что мы творцы собственной судьбы. Говоря: «Это моя карма», – мы на самом деле имеем в виду: «Я ответственен за свою жизнь».
Карма подразумевает, что мы сами – источник творения себя. Перестав возлагать ответственность на небеса и взяв ее на себя, человек становится творцом собственной судьбы.
Карма – естественная основа всего мироздания. Это не закон, навязанный сверху. Карма не позволяет нам перекладывать ответственность на что-то или кого-то еще, не позволяет обвинять родителей, учителей, страны, политиков, богов или судьбу. Она делает каждого из нас ответственным за свою жизнь и, главное, за ее восприятие.
Так что единственно уместный вопрос таков: готовы ли вы к карме?
Готовы ли вы услышать об измерении столь мощном, что оно убедительно показывает: вы полностью способны взять бразды правления жизнью в собственные руки?
Если не готовы, то дальше не читайте.
Если же готовы и хотите узнать больше о работе кармического механизма, эта книга может стать вашим ключом. После ее прочтения вам останется лишь завести двигатель и отправиться в новое путешествие, в новую жизнь. Как только вы окажетесь за рулем, ваше впечатление от дороги никогда не будет таким, как прежде.
Но важно кое о чем помнить. Карма – не доктрина. Вы не получите никаких бонусов, если согласитесь с ней. Вы также не получите отрицательных оценок за неверие в нее. Карма – не вера, не священное писание, не идеология, не философия и не теория. Карма – это просто то, как все устроено. Экзистенциальный механизм. Подобно солнцу, карма есть независимо от того, признаете вы ее или нет, чтите ее или игнорируете. Карме не нужен фан-клуб.
Она всего лишь превращает вас из побледневшего от страха, скованного ужасом пассажира на заднем сиденье в уверенного водителя, который освоил управление и радостно прокладывает курс собственной судьбы.
Кармический цикл
Однако, прежде чем превратиться из пассажира в водителя, нужно усвоить базовые правила работы кармического механизма.
Прежде всего, давайте разберемся с основным заблуждением. Хотя карма означает «действие», она вовсе не обязательно подразумевает физическое действие или то, что вы делаете во внешнем мире, будь то добродетельные или злонамеренные поступки.
Карма – это действие на уровне тела, а также ума и энергии. Все, что вы делаете на этих трех уровнях, влияет на вас и оставляет определенный отпечаток.
Что это означает?
Все довольно просто. Каждую секунду жизни ваши пять чувств собирают данные из внешнего мира. Каждое мгновение он буквально бомбардирует вас возбудителями. Со временем огромное количество чувственных впечатлений внутри вас начинает складываться в некий уникальный паттерн, который медленно превращается в тенденции поведения. Набор этих тенденций постепенно укрепляется и становится тем, что вы называете личностью, или своей истинной природой.
Это работает и в обратном направлении: ваш ум формирует способы восприятия окружающего мира. Таким образом направление жизни, которое вы сами выбрали в состоянии относительной неосознанности, становится вашей кармой. Вы ничего не знаете о развитии этих тенденций. Но считаете «собой» то, что является лишь скоплением привычек, предрасположенностей и тенденций, которые вы приобрели со временем, не сознавая этого.
Вот простой пример. Некоторые взрослые несчастны, хотя когда-то были радостными детьми. Возможно, триггером для несчастья послужили некие события. Но в большинстве случаев люди представления не имеют, как и когда они приняли нынешний образ. Создавай они собственную личность осознанно, результат был бы совсем другим. Но где-то по пути они попали в плен своих нераспознанных реакций и тенденций, после чего хроническое несчастье стало их определяющей чертой.
Иными словами, карма – это устаревшая программа, которую вы написали для себя неосознанно.
Вы пишете свою программу в зависимости от того, какие физические, ментальные и энергетические действия совершаете. Когда она написана, вся ваша система функционирует в соответствии с ней. Паттерны памяти, основанные на информации из прошлого, перезапускаются снова и снова. Так ваша жизнь становится предсказуемой, однообразной, зацикленной. Со временем вы застреваете в своих паттернах. Как и многие люди, вы, наверное, не понимаете, почему в вашей внутренней и внешней жизни то и дело повторяются одни и те же истории. Это происходит потому, что вы не осознаете свои паттерны. Чем дальше, тем больше вы превращаетесь в марионетку, управляемую накопленным вами прошлым.
Например, многие зависимы от еды или каких-то веществ. Конечно, химическая зависимость играет свою роль, но главная трудность заключается в том, что люди создали себе соответствующий жизненный паттерн. Как бы они ни старались освободиться от него, они снова и снова попадают в ту же ловушку. Пока человек осознанно не перепишет свою кармическую программу, повторяющийся паттерн ощущается как нечто, навязанное извне, а не исходящее изнутри. Но кармическая программа – не судьба, которую остается только терпеть. Ее можно переписать, вырубить или создать с ней дистанцию, о чем и рассказывается в этой книге.
Кармический механизм работает бесперебойно. Каждое ваше ментальное колебание влечет за собой химическую реакцию. Она провоцирует физическое ощущение, которое усиливает химическую реакцию, а та, в свою очередь, усиливает ментальное колебание. Со временем неосознанные реакции на чувственные и ментальные возбудители начинают определять саму химию вашей системы.
Карма – это устаревшая программа, которую вы написали для себя неосознанно.
Подумайте о том, что вас заводит, и вы испытаете определенные ощущения в теле. В этом легко убедиться на опыте. Сегодня мы знаем, что человек – психосоматический организм: все, что происходит в уме, тут же отражается на теле в виде химического процесса. Скажем, при мысли о горах ваша химия реагирует одним образом, а при мысли о тиграх – совсем другим. Ежеминутно происходят ментальные колебания, и каждое из них сопровождается химической реакцией, а также определенным ощущением. Вы можете даже не подозревать об этом до тех пор, пока ощущение не дойдет до критической точки. Все эти ощущения регистрируются и постепенно становятся шаблоном для вашего бессознательного ума. Таким образом, вы – живое хранилище кармической памяти со множеством уровней, о которых даже не догадываетесь.
Современные исследования показывают, что психологические и эмоциональные травмы повышают риск психических и физических заболеваний. Есть подтверждения, что психические расстройства ведут к сердечным заболеваниям. Все это не новость. Люди всегда знали: психологические потрясения разбивают сердце! Это происходит потому, что под воздействием постоянных колебаний на уровне ума и эмоций меняется сама химия вашего тела.
Это порочный круг. Если хоть раз бросить что-то в глубины ума, круги разойдутся на несколько жизней. Ум – это процесс, который развораивается безо всякого участия с вашей стороны. Возможно, вы заметили: когда вам было восемнадцать лет, вы могли просто отряхнуться от любой неприятности и двигаться дальше. В тридцать это уже не так легко. В сорок пять вас многое тревожит. А в шестьдесят представляется почти невозможным собраться с силами, адаптироваться к новой ситуации и начать с нуля.
Такова общая ментальность, которую вы можете наблюдать повсюду. В восемнадцать лет люди часто обеспокоены своим будущим. Но они продолжают беспокоиться и в семьдесят лет, когда большая часть жизни позади! Они достигли такого профессионализма, что способны тревожиться безо всяких на то причин! Причина в том, что цикл, ведущий от ментального колебания к химической реакции и далее к физическому ощущению (которое, в свою очередь, усиливает химическую реакцию, снова вызывающую ментальное колебание), набрал обороты. Со временем это оказывает воздействие на клеточную и генетическую память, а также на энергетическую систему.
Бессознательный ум – обширнейшая библиотека кармической памяти. Информация, которая там содержится, вам очень пригодилась бы, подойди вы к ней осознанно. Проблема в том, что она всплывает постоянно и без вашего на то разрешения! Вы чувствуете себя ужасно потому, что все время беспорядочно бьете по клавиатуре своей психики.
Представьте компакт-диск, на который записана музыка. Диск подобен вашему телу – физическому, ментальному или энергетическому. Музыка подобна впечатлениям, записанным на него. Музыка – лишь небольшая составляющая компакт-диска. Но когда вы включаете проигрыватель, вы воспринимаете не диск, а музыку. Эта музыка подобна карме. Вы не воспринимаете свои тела – энергетическое, ментальное или физическое. Вы лишь слышите музыку! И не можете ее выключить. Вы постоянно переживаете свои кармические впечатления и отпечатки. И не можете это прекратить.
Монотонная тирания кармы
Степень компульсивности[2]кармы поразительна. Думаете, что, заходя в конференц-зал, вы сами выбираете, куда сесть? Часто и это зависит от кармы. Если вы посетите, например, пятидневную конференцию, то заметите, что склонны садиться каждый день на одно и то же место.
Несколько лет назад, когда я обучал преподавателей программы «Внутренняя инженерия» в разных странах, они часто спрашивали: «Садхгуру, какие вопросы задают участники? Чего нам ожидать, как отвечать?» Я рисовал им схему зала и говорил: «Смотрите. Если человек входит и садится сюда, он задаст вопрос такого типа. А если человек садится туда, то задаст вопрос другого типа». Конечно же, бывают исключения: тот, кто пришел позже всех, вынужден сесть на свободное место. Но в девяноста процентах случаев происходило именно так, как я сказал! Вот до какой степени карма предсказуема.
Итак, карма – это не какая-то внешняя система преступлений и наказаний. Это внутренний цикл, который вы создали сами. Все эти паттерны навязываются вам не снаружи, а изнутри. На внешнем уровне могут происходить разные события: у вас может появиться новая работа, новый дом, новый партнер, новый ребенок. Вы даже можете переехать в другую страну. Но на внутреннем уровне вы переживаете всё те же циклы – те же внутренние «качели», перепады настроения, ментальные реакции, психологические тенденции.
Меняется всё – кроме вашего восприятия. Вы можете неустанно совершенствовать внешнюю среду, но это не поможет, потому что вы не поняли, как изменить свою карму. Похоже, что не вы, а кто-то другой нажимает на ваши «кнопки». Кто-то другой управляет вашей машиной.
За исключением людей, у всех существ на нашей планете сложности происходят на физическом уровне. Если они сыты, у них всё в порядке. Но люди не такие. Если у человека в желудке пусто, у него только одна проблема. А если желудок полон, у него сто проблем! Вы можете рассуждать о свободе, а на деле продолжать холить свои ограничения, совершенно того не осознавая. Вы можете славить идеалы независимости, но при этом всё в вас – не только внешность, чувства и мысли, но даже позы, жесты и походка – определено паттернами вашего прошлого.
Помните: карме свойственны не только неосознанность и компульсивность, но и глубокая цикличность. Кармическая информация, записанная в вашей системе, закодирована в разных циклах. Главный цикл – солнечный, потому что всё в нашей Солнечной системе, одушевленное и неодушевленное, зависит от Солнца. Наша планета – не исключение. Солнечный цикл длится 4256 дней, около двенадцати лет. Тот, кто живет в соответствии с солнечным циклом, полон здоровья, благополучен и гармоничен; в его жизни мало помех.
По мере сокращения кармического цикла жизнь становится все более разбалансированной. Если она подчиняется циклам протяженностью в три или шесть месяцев, вы пребываете в состоянии серьезного дисбаланса. Каждые несколько месяцев происходят одни и те же внутренние конфликты или внешние неурядицы. Если же ваша жизнь подчинена самому короткому циклу, лунному, который длится двадцать восемь дней, то вас вполне можно назвать психически ненормальным. Вы знаете происхождение слова «лунатик», и оно неслучайно. При этом кармический цикл никак не связан с репродуктивными циклами женского тела.
Итак, если мы не разрушим внутренние и внешние паттерны, то ничего никогда не изменится. Возможно, вы заметили: чем успешнее вы становитесь, тем больше раздражаетесь. Причина в том, что на бессознательном уровне вы чувствуете, что просто ходите кругами. Вы научились использовать циклы, но не освободились от них.
В йогической практике мы стремимся жить в согласии с солнечным циклом, чтобы обеспечить себе уравновешенность и стабильность. Это не дает вам возможности изменить свои прошлые действия, а также накопленную ментальную и эмоциональную карму, но вы больше не скатываетесь в короткие циклы. Вы перестаете носить свою карму как плохо скроенный костюм, который всюду жмет, и учитесь чувствовать себя в ней свободно. Вы держите карму на дистанции.
Трудность заключается в том, что люди недооценивают цепкость кармы. Вы можете погибнуть в аварии, но карма никуда не исчезнет. Даже если ваша голова разобьется и мозги вытекут наружу, карма не прервется! Вот насколько прочен, беспощаден и хитер кармический механизм. И вот почему освобождение от циклов часто кажется столь отдаленной возможностью.
Согласно йогической традиции, в дополнение к физическому телу (аннамайякоше) каждый человек обладает ментальным телом (маномайякошей) и энергетическим телом (пранамайякошей). Есть и более тонкие тела: эфирное тело (виджнянамайякоша) и тело блаженства (анандамайякоша). Но основное накопление кармы происходит в трех телах: физическом, ментальном и энергетическом.
Вот почему, даже если вы разрушите свои тело и ум, ваша жизненная энергия сохранит кармический отпечаток, как сохраняет информацию жесткий диск компьютера. Система бэкапа[3]в кармическом механизме столь совершенна, что, даже потеряв тело и ум, вы не избавитесь от кармы.
Но как только вы вступаете в тонкие измерения эфирного тела и тела блаженства, карма уже не может до вас добраться – и неважно, насколько она велика. Закон причины и следствия действует только на физическом, ментальном и энергетическом уровнях. За их пределами он бессилен. Стоит вам только ощутить вкус божественного (назовем это так), и карма больше не властна над вами. Мы подробнее поговорим об этом во второй части.
Было время, когда люди писали на каменных табличках. Затем они перешли к листьям, затем – к книгам. Дальше – к кассетам и дискам. Сегодня наступила эпоха микрочипа. Информация, для которой потребовался бы миллион каменных табличек, умещается на крошечном кусочке, меньше которого и представить невозможно. Скоро человечество научится записывать информацию на чистой энергии. Возможно, современная технология пока не дошла до такого уровня, но непременно дойдет. Я говорю это не потому, что разбираюсь в технологиях, а потому, что знаю, как работает кармически механизм. Атом и космос, личность и Вселенная зеркально отражают друг друга на всех уровнях.
Сейчас то же электричество, что питает вашу лампочку, становится светом; то же электричество, что приводит в действие кондиционер, охлаждает воздух; то же электричество, что снабжает энергией микрофон, превращается в усиленный звук. Это происходит не потому, что электричество разумно. Просто таков механизм. Наступит день, когда появится «умное» электричество. Мы сможем напрямую загружать память в энергию электричества, и его поток будет самостоятельно определять свою цель. У него будет информация для того, чтобы действовать определенным образом и принимать решения. Возможно, этот день еще далек, но мы, несомненно, к нему приближаемся.
Когда я посвящаю отдельных людей или группы в духовный процесс, энергии каждого человека реагируют по-разному, в зависимости от кармической информации. Все участники проходят через один процесс, но ваш индивидуальный энергетический отклик обусловлен типом запечатленной в вас кармы. Энергетическое тело отвечает в соответствии с тем, какая программа на нем установлена. Вот почему реакция двух людей на посвящение никогда не бывает одинаковой.
Коротко говоря, карма действует на многих разных планах. Вы не можете стряхнуть ее посредством физического заболевания, несчастного случая, деменции, психоза или смерти. Обратите внимание, что даже психически больные люди ведут себя по-разному. Возможно, их кармическая структура нарушилась, но она по-прежнему определяет их поведение. Пока вы не ослабите хватку кармы, вы не вырветесь на свободу.
Такова беспросветная, монотонная тирания кармической колеи.
Вот почему люди с незапамятных времен искали чего-то большего, даже не зная, чего именно. Они давали своему состоянию разные названия: от экзистенциальной неудовлетворенности и опустошенности до тревожности и нервозности. Речь идет о чувстве, что ты не живешь полной жизнью, не знаешь ее цели, направления, источника движения, не понимаешь, почему она начинается и почему заканчивается. Таков древний человеческий протест против бессилия и ограниченности.
«Запах» рабства
Итак, всё, что вы делаете с телом, умом и энергией, оставляет определенный отпечаток. Отпечатки складываются в тенденции. Эти тенденции в Индии традиционно называют прекрасно подходящим словом: «васана». Буквально «васана» означает «запах». Этот «запах» формируется из огромного накопления впечатлений, обусловленных вашими физическими, ментальными, эмоциональными и энергетическими действиями. В зависимости от того, какой «запах» вы источаете, вы привлекаете определенные жизненные ситуации.
Подумайте о цветке. У него тоже есть своя васана. Его аромат привлекает к нему определенные формы жизни. Цветок не может и не хочет двигаться, но благодаря аромату, от него исходящему, цветок могут выбрать для подношения в святилище. Благодаря своей васане растение попадет туда, куда большинству людей вход закрыт.
Подобное происходит и с людьми. В данном случае «запах» – не то, что мы ощущаем носом. В этом слове нет оценочного суждения: оно просто означает, что само мироздание поместит вас в место и время, соответствующие вашей васане. То, что приходит в вашу жизнь, и то, что из нее исчезает, обусловлено вашим «запахом». Васана, конечно же, полностью зависит от типа вашей сохраненной памяти, другими словами, от кармического содержания, которое вы носите в себе.
Данный принцип работает на тонких уровнях. Спите вы или бодрствуете, вы следуете своей карме, не осознавая этого. Обычный мыслительный паттерн заставляет вас действовать тем или иным образом. Так, если вы думаете о кинофильмах или о конкретной кинозвезде, то, скорее всего, заметите в толпе того, кто разделяет ваш интерес. А на тех, кто любит книги, медитацию или что-то еще, даже не обратите внимания. Когда перед вами тысячи лиц, ваша васана притянет вас к человеку со схожими свойствами.
Как-то, будучи подростком, я завел огромную кобру – великолепную особь длиной 12 футов[4]. Она проникла на местный ламповый завод, и я поймал ее, к большому облегчению работников. Я спрятал кобру под кроватью в большом стеклянном аквариуме. Но ей каким-то образом удалось оттуда выбраться.
Когда раздался вопль моей матери, отец наклонился, чтобы выяснить, в чем дело. Увидев змею, он запаниковал и вылетел из комнаты с криком: «Кобра, кобра!» Я вошел и увидел, что все стоят на стульях и диванах. Я же, в свою очередь, примчался, чтобы защитить свою змею. Я боялся, что мою подружку вышвырнут прочь! Васана моих родителей создала в этой ситуации отторжение, а моя, напротив, приязнь.
Я умудрился протащить змею обратно в дом и поселил ее на крыше, заперев в большой клетке. Но однажды она снова выползла. В тот момент меня не было дома. Возвращаясь на велосипеде, я увидел на улице родителей, пребывающих в состоянии глубокого ужаса. Было четыре часа дня, в школе, расположенной по соседству, только что закончились уроки. Вокруг змеи собралась большая толпа. Все были в шоке. Приблизившись, я понял, что случилось. И догадался, что домой идти нельзя, иначе разыграется драма. Я просто подъехал, схватил свою кобру одной рукой за середину туловища и умчался прочь.
История со змеей наглядно показывает, как васаны проявляются в жизни. То, что повергло в ужас моих родителей и соседей, вызвало во мне совершенно другой отклик. Я никогда не испытывал неприязни по отношению к змеям. Ощущение родства с ними – одна из самых древних моих васан. Мне всегда было хорошо рядом с этими экзотическими созданиями. С самого детства я чувствовал их присутствие в дикой природе и мог точно определить, под каким именно камнем прячется змея. В округе я получил громкую репутацию змеелова.
Есть много причин моей приязни к змеям. Между ними и йогами существует древняя связь. И те и другие источают васану, которая притягивает их друг к другу. Змея – чрезвычайно восприимчивое существо, и ее интуитивно влечет к высоким уровням энергии. Вот почему Адийоги (Шива), первый йог, традиционно изображается со змеей вокруг шеи.
Во всех культурах, где люди стремятся к экстрасенсорному восприятию, змеи занимают особое положение. В Индии традиционное почитание змей, коров и воронов основано на знании того, что эти существа находятся на высокой ступени экзистенциального развития.
Змея особенно важна в йогической традиции, ведь йоги всегда стремятся усиливать свое восприятие. Кобра почитается как единственное существо, способное воспринимать тонкое эфирное измерение даже при свете дня. Неудивительно, что она играет главную роль в некоторых мифах о творении, хотя иногда о ней злословят те, кто боится ее способностей.
Еще одна причина моей васаны – связь между змеей и кундалини, энергией, которая в свернутом состоянии лежит у основания человеческого позвоночника (осознанно укрепляемого йогой с целью духовного развития человека). Энергию кундалини не случайно описывают как змею: речь идет об их общем паттерне движения и покоя.
В ранние дни моей работы в качестве гуру, когда я намеревался освятить мощную энергетическую форму под названием «Дхьяналинга» (уникальную структуру, все семь чакр которой действуют на оптимальной мощности), я привлекал в помощники неудержимых, горячих учеников. Теперь, после завершения этой миссии, я полностью изменил свою васану и, соответственно, привлекаю других людей. Наверное, я стал неузнаваем для тех, кто встречался со мной раньше, потому что действительно превратился в другого человека. Я настраиваю свою васану в соответствии с характером работы. Некоторых это может озадачить. Но так действует каждый духовный учитель.
Между тем способность изменять свою васану доступна не только духовному адепту. Каждый человек может перестать быть жертвой своей васаны. Всё, что требуется, – это осознанность. Любой может преобразовать привычку в выбор, компульсивность в осознанность.
Важно увидеть: то, что представляется вам некой жизненной определенностью, вы определили сами, не отдавая себе в этом отчета. Вы сами написали собственную программу. От того, как вы ее написали, зависит, как вы думаете, чувствуете, поступаете и что приглашаете в свою жизнь. В зависимости от «запаха», который вы источаете, вы притягиваете определенные жизненные ситуации. Похоже, одни люди всегда притягивают приятные ситуации, а другие – неприятные. Кроме того, ваш «запах» может со временем меняться: в одни периоды случается чудо за чудом, а в другие возникают враждебные обстоятельства. Все происходящее вызвано содержанием вашего кармического хранилища. Сегодня у вас на столе гнилая рыба, поэтому вы притягиваете ужасные ситуации, а завтра перед вами цветы, и жизнь налаживается. Одно из явлений, которое мы пытаемся изменить с помощью йоги (и, надеюсь, данной книги), – это «запах», источаемый вами в мир.
В зависимости от того, какой «запах» вы источаете, вы привлекаете определенные жизненные ситуации.
Многие говорят о свободе, но втайне боятся ее. В неволе они чувствуют себя безопаснее. Другие выбирают неволю, потому что их идентичность каким-то образом усиливается за счет отождествления с идеологией, религией, отношениями или даже гаджетами. Возьмем для примера что-то простое, например сотовый телефон. Если использовать его для социальной активности, он станет источником силы. Но если применять его для усиления своей идентичности, он станет источником неволи. Так люди неосознанно накапливают васаны. При этом они часто думают, что выбирают свободу, в действительности выбирая рабство.
Несколько лет назад я проводил курс йоги в Южной Индии и останавливался в деревне под названием Велаюдхампалаям. Мой дом располагался напротив холма. Мне сказали, что более чем 1900 лет назад там жили и медитировали джайнские монахи. Этот древний факт очень заинтересовал меня: ведь монахи жили всего на пару веков позже великого учителя джайнов, гуру Махавиры.
Как-то днем я поднялся на холм вместе с несколькими волонтерами, и мы отправились в прекрасную пещеру, похожую на птичий насест среди скал. Внутри было грязно. Повсюду бутылки и граффити. В Индии на каждом втором камне и памятнике выцарапаны имена посетителей – туристов и любовников. Эти пещеры не стали исключением: они были все исписаны обычными каракулями вроде «Я здесь был». Мы навели там чистоту.
На полу пещеры были грубые выступы, очевидно служившие монахам кроватями. Я присел на один из них, и вдруг мое тело начало мощно пульсировать. Заинтригованный, я решил там переночевать.
Это была ночь откровений. Я обнаружил, что тонкое тело одного монаха, жившего здесь много веков назад, до сих пор обладает невероятной живостью. Например, я определил, что у него отсутствовала левая нога, она была отрезана ниже колена.
Жившие в той пещере монахи вели тихую, замкнутую жизнь и не сделали для внешнего мира ничего такого, что имело бы последствия. Но они оставили после себя такой глубокий след, что я смог узнать все об их жизнях и духовных практиках. Великие правители того времени почти забыты. Самые богатые люди, как и самые образованные, стерты из нашей памяти. Но эти простые монахи живы сегодня в той же степени, что и 1900 лет назад! Их истории доступны восприимчивым людям и способны вдохновлять нас по сей день. Такова природа правильно проделанной энергетической работы. Она неразрушима.
Энергии каждой личности наделены определенным «запахом». Физическое тело возвращается в землю, но отпечатки всех наших мыслей, действий и, прежде всего, энергий никуда не исчезают. Они могут сохраняться целую вечность после нашей смерти: чем осознаннее энергетическая работа человека, тем дольше.
Нам решать, какой след мы оставим на планете. Вот что сделали неизвестные монахи из Велаюдхампалаяма: зная, что у каждого действия есть последствие, они решили жить осознанно. В результате они достигли определенного вида бессмертия, что редко удавалось богатым и сильным мира сего.
САДХАНАПростой способ осознать свою васану – на продолжительное время отдалиться от того, что вам нравится, чего вы жаждете, что любите и считаете самым ценным. Сила мучений, через которые вы пройдете, расскажет вам о природе и глубине вашей васаны.
Распознав свою васану, вы сможете работать над ее трансформацией. Если думаете, что ваша трудность связана с едой, подождите несколько секунд перед тем, как начинать есть. Если вы с нетерпением ждете приезда любимого человека, помедлите пару мгновений, прежде чем выйти ему навстречу. В зависимости от силы привязанности осознанно подождите какое-то время, прежде чем погрузиться в действие или общение. И вы увидите, что ощущение от еды, любви или жизни начнет углубляться. Постепенно две минуты ожидания еды можно продлить до двух часов или целого дня. Это, казалось бы, простое упражнение может стать началом грандиозного духовного прорыва.
Осознанность – это основа бытия, и она не связана с поведением. А компульсивность, напротив, связана с ним. Пауза, которую вы делаете перед погружением в компульсивную деятельность, соединяет вас с сознательной природой бытия. Со временем эта практика помогает ослабить компульсивность поведения.
2 глава
Намерение
Основа кармы
В конечном счете жизнь – это не страдание и не блаженство. Жизнь такова, какой вы ее делаете.
Однажды…
Двое друзей шли вечером по улице. У них был обычай по субботам посещать проституток. Вдруг они услышали голос человека, вещающий о «Бхагавадгите», священном индийском тексте.
Одного из мужчин охватило чувство вины. Вместо того чтобы идти к проститутке, он решил отправиться на лекцию, посвященную «Гите». А другой продолжил свой путь туда, куда шел.
Сидя на лекции, первый из них думал только о том, как его друг сейчас развлекается с проституткой, и завидовал ему. Ведь пока он сам теряет время на лекции, тот наслаждается по полной! Мужчину мучила мысль, что друг поступил разумно, предпочтя бордель духовному дискурсу.
Между тем тот, кто пошел к проститутке, думал о своем друге, выбравшем лекцию, и глубоко восхищался им: ведь тот предпочел плотским удовольствиям путь к свободе.
Эту историю часто упоминал великий индийский мистик XX века Шри Рамакришна Парамахамса. Он всегда обращал внимание на следующий парадокс: плохую карму накапливал именно тот мужчина, который выбрал лекцию о «Гите», но думал о свидании с проституткой. Этот парень страдал намного больше, чем его друг, отправившийся к проститутке.
Почему?
Хотя карма означает действие тела, ума и энергии, она не сводится к нему. Тот, кто пошел к проститутке, накопил не так много кармы, как его друг, потому что в его действиях не было расчета. Его друг, напротив, хотел к проститутке, но считал, что, пойдя на лекцию, приблизится к небесам. Этот расчет привел к накоплению кармы. По иронии судьбы тот, кто планировал уменьшить свою карму, в действительности ее увеличил!
Между тем тот, кто пошел в бордель, осознал ограниченность своего удовольствия. Это побудило его искать чего-то большего. Таким образом, встреча с проститукой послужила триггером для развития.
Эта история указывает на одно распространенное заблуждение. Люди часто полагают, будто карма связана лишь с внешним действием. Они думают, что, совершив акт благотворительности или добродетели, заработают хорошую карму. Но они совсем не сознают, что речь идет о чем-то гораздо более тонком.
В наибольшей степени карма определяется не поступком, а намерением.
Религиозные учения по всему миру говорят о любви – потому что, как только вы становитесь любящими, вы начинаете относиться к другим наилучшим образом. Это происходит само собой. Как только вы смотрите вокруг с любовью, ваше намерение автоматически охватывает всех. Какие бы ошибки вы ни совершили во имя любви, карма не будет накапливаться больше определенного уровня.
Все дело в вашем намерении. Если вы говорите что-то, руководствуясь любовью, и другой человек обижается – это его карма, а не ваша. Но если вы говорите что-то под влиянием ненависти, а другого ваши слова не задевают – это хорошая карма для него, но не для вас! Вы же накапливаете негативную карму. Дело не в том, как адресат отреагирует на вашу ненависть. Накопление кармы определяется вашим намерением, а не только воздействием на других людей.
Предположим, вы играете с ножом. Случайно задеваете человека, и тот падает замертво. Это – одна карма. А вот другой сценарий: вы резали овощи и поссорились с кем-то. В разгар ссоры вы ударяете противника ножом, и человек умирает. В третьем сценарии вы составляете тщательный план устранения своего врага, преследуете его и ударяете ножом. В четвертом сценарии вы ведете себя с человеком чрезвычайно дружелюбно и после чудесного душевного ужина, когда он, насытившись, сидит, откинувшись на спинку кресла, перерезаете ему горло. В пятом сценарии вы ведете себя с человеком совершенно нормально, но втайне мечтаете сделать с ним ужасные вещи.
В первых четырех сценариях присутствуют одни и те же составляющие: вы, другой человек, нож и смерть. Но карма будет разной. Нетрудно предположить, какой из этих сценариев повлечет за собой наихудшую карму. Говоря «наихудшая», я имею в виду не оценку с моральной точки зрения, а тяжесть последствий для вас самих. Результат для другого человека один и тот же, а результат для вас определяется вашим намерением. Карма создается не только поступком, но также силой горечи и ненависти.
В контексте накопления кармы пятый сценарий – наихудший. В первых четырех сценариях результат для другого человека один. В пятом он избавлен от последствий, так что ему повезло. Но ваша карма в данном случае особенно сильна, потому что на внутреннем уровне вы воспроизводите это действие миллион раз. Внешнее действие, совершенное под влиянием горечи, приводит к тяжелым ситуациям на физическом уровне (например, тюремное заключение). Но позволить горечи расти и преумножаться внутри означает обречь себя на самые глубокие внутренние последствия. Намерение, вызванное личным отношением, всегда означает наибольшее количество кармы. Если вы продолжаете повторять одно и то же ментальное действие, значит, в ситуации задействован ваш личный интерес. Возможно, вас не приговорят к тюремному сроку, но вы сами уже заключили себя в тюрьму!
Интересно, что во многих странах мира законодательство учитывает намерение человека перед тем, как вынести ему наказание за преступление. К хладнокровному предумышленному убийству относятся совсем иначе, чем, например, к убийству из ревности, совершенному в пылу страсти.
При этом кармическое последствие – это не наказание. Просто сама жизнь стремится таким образом проработать карму, которую вы постоянно создаете. Если вы накапливаете негативную карму только в уме, то внешних последствий может и не возникать, но внутри вы переживаете глубокие страдания.
Что означает «проработать карму»? То, что спектакль вашей жизни разворачивается в соответствии с вашими тенденциями, а не с какой-то системой «правильного и неправильного». Ваша жизнь сама организуется так, чтобы удовлетворять ваши запросы. Карма – не наказание и не награда, это лишь процесс развертывания жизни.
Сила намерения, которую люди часто не осознают, – это действие на уровне энергии. Как мы знаем, негативная мысль способна породить карму. Негативная мысль вкупе с соответствующей эмоцией создает еще более глубокую карму. Когда объединяются негативная мысль, негативная эмоция и негативное внешнее действие, сила кармы еще больше возрастает. А когда негативная мысль и эмоция дополняются повторяющимся ментальным действием, карма наиболее сильна. Как мы видели, убийство, многократно совершенное в воображении, ведет к накоплению колоссальной кармы.
Некоторые люди выбирают действия на уровне энергии – например, ритуалы, ведущие к смерти противника, конкурента или того, кто стоит у них на пути. Такие практики известны как оккультизм или черная магия. Они существуют в тени многих культур, и порой люди обращаются к специалистам, способным навредить другим посредством собственной энергии. Энергетическое воздействие на кого-то ради собственной выгоды – наихудшая карма из возможных. Карма, созданная действиями на уровне энергии, влечет за собой самые глубокие последствия.
Не следует забывать: намерение, которое считается правильным в одной ситуации, может оказаться неправильным в другой. У вас есть некие представления о правильном и неправильном, основанные на нравственных ценностях общества, в котором вы выросли. Этот моральный кодекс не связан с вашей изначальной природой. В обществе существуют традиции и правила; пренебрегая ими, вы чувствуете, что провинились. Возможно, вы никогда не играете в азартные игры на глазах у родителей, но легко можете делать это в кругу друзей. Если бы родители узнали об этом, вы бы сразу почувствовали себя виноватыми.
В некоторых частях Индии ношение мини-юбки считается возмутительным. А в других странах считается нелепым и неуместным закрывать тело с головы до пят. Не существует объективно верного и неверного поведения. Нормы устанавливает общество. Но если ваша одежда не соответствует общественным нормам и при этом вызывает стыд или вину в вас самих, это может привести к накоплению кармы.
Однажды…
Шанкаран Пиллай оказался на смертном одре. Зная, что конец близок, он позвал адвоката и сказал ему:
– Я хочу обновить завещание. Все свое имущество, до последнего доллара, я завещаю жене. Но настаиваю на одном условии: она должна выйти замуж в течение девяноста дней после моей смерти.