Большая книга заговоров – 4 Степанова Наталья

12 октября

За три дня до Покрова все сны верны и правдивы.

Все сбываются в течение двенадцати лет.

Если вам сегодня приснилась рожь – это к богатству.

Пустая солома пророчит разорение и бедность.

Маслом хлеб мазать – к хорошему отношению с начальством.

Косточки из урюка доставать – к печали.

Колесо видеть – к разлуке с милым.

Штукатура видеть или чернорабочих – к потере денег.

Радоваться – к огорчению.

Плакать – к терпению.

Переодеваться при посторонних – к сплетням. Видеть слепого – к измене.

Видеть болячки на вашем теле – к деньгам.

Видеть болячки на чужом теле – к зависти к чужому богатству.

Видеть буквы, слова, записку – к потере памяти.

Бандиты снятся к приезду родственников супруга.

Прятаться за занавеской – ляжете в больницу.

Увидеть, как разрезают тело, – к смерти.

Ходить во сне по развалинам – примирение с мужем.

Увидеть себя пьяной – к оскорблениям от друзей.

Перекрасить волосы не в свой цвет – к ужасу.

Увидеть дохлого зайца – предстоит операция.

Как он пойдет от вашего дома, плюньте и скажите:

Слюна моя иссохнет и пропадет,

Так и этот парень

Больше ко мне никогда не подойдет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как уйдет от вас надоевший ухажер, найдите на стене деревянный сучок, положите на него безымянный палец правой руки и скажите:

Сучок в стене,

А у меня нет глаз на спине.

Так, чтобы и раб Божий (имя)

Больше меня не видел, по мне не скучал

И никогда меня больше не навещал.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

13 октября

Под Покров следует сбрызнуть водой всех членов семьи от мала до велика через решето со словами:

Пресвятая Мати Богородица,

Опаши, обмаши, отбрызни меня и всю мою семью:

На доброе здоровье, богатое подворье

И на долгую счастливую жизнь.

А всем врагам-ворогам нас не извести,

Так же как в сите этом воды

Из моей хаты не вынести.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если кто под Покров сумеет в лесу найти грибы, посушить их в печи и положить этот дар хозяину-домовому, у того весь год будет полна мошна деньгами, а застолье пышными пирогами. Так говорили старые знахари. Не делают это только в високосный год, так как умный человек в високосный год грибы в лесу не возьмет. Под Покров в бане моются только до обеда. Придя в баню, надо уважительно сказать:

Пусти, банька, меня помыться-попариться,

Чтобы долгонько не состариться.

Тело бело веником погладить

Да под Покров-батюшку здоровье поладить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

14 октября

В Покров хозяйка, увидев, что к ней в гости идут трое, не пустит их в дом. Не очень хорошая примета, если с раннего утра трое идут в дом.

Смекалистые девки-невесты с утра выскочат во двор, хватанут снежку и на личико его со словами:

Покров-батюшка, укроешь землицу снежком,

А меня покрой добрым женишком.

На праздничной службе при словах: «Слава тебе, слава», – девушка, которую никак не берут замуж, должна успеть сказать:

Господу вечная слава, Богородице Деве слава.

А мне, Божией рабе, – жених.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В Покров нельзя занимать деньги.

В Покров ходят сваты. По примете та девка, которая отказала сватам на Покров, еще года три не будет никем просватана.

15 октября

После Покрова к знахарю на лечение идут чаще всего с трясовицей. Эту порчу делают именно на этот святой праздник.

Поскандалят кумушки-соседушки, ждут не дождутся, когда придет день Покрова, чтобы потрясти лихой порчей свою обидчицу.

Заговоров по снятию трясовицы много. Привожу один из них. Читают на воду, затем этой водой сбрызгивают меж губ больную трясовицей. Читают на воду так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Окаянные трясовицы, заклинаю вас Господом Богом,

Пречистой Богородицей,

Всеми святыми, всеми архангелами,

Всеми светлыми ангелами:

Архангелом Михаилом, Архангелом Гавриилом,

Крестителем и Святителем

И четырьмя евангелистами:

Лукой, Матфеем, Марком и Иоанном Богословом.

Окаянная ты еси, Трясовица!

Окаянная ты еси, Медея!

Окаянная ты еси, Ярустошо!

Окаянная ты еси, Коркуша!

Окаянная ты еси, Коркодия!

Окаянная ты еси, Желтодия!

Окаянная ты еси, Люмия!

Окаянная ты еси, Секудия!

Окаянная ты еси, Пухлия!

Окаянная ты еси, Чумия!

Окаянная ты еси, Невия!

Побегите и вы от рабы Божией (имя),

Аще еже не побегите,

То прийде на вас святой Михаил Архистратиг,

Преподобный отец Сисиния

И четыре евангелиста:

Марк, Лука, Матфей и Иоанн Богослов.

И дадеже вам по тысяче смертньж грехов.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

16 октября

На юге Африки находится небольшое королевство Свазиленд. Служба безопасности короля подметила, что приближенный к королевской особе украдкой собирает вокруг дворца коровий навоз. Это насторожило охрану, поскольку именно в Африке процветает культ вуду.

Служба безопасности донесла о подозрительных действиях приближенного монарху. В связи с этим эксцессом был собран Высший совет, и так как четких доказательств о явном вреде через колдовство не было найдено, то от подозреваемого потребовали, чтобы он немедленно подал в отставку и навсегда покинул страну.

С этим решением Высшего совета подданный выразил решительное несогласие, заявив, что он действовал исключительно на пользу государству и горячо любимому монарху, пытаясь предотвратить нависшую над королем беду, о которой подданному поведал вещий сон.

Навоз был нужен для изготовления зелья-оберега. Он мог сделать монарха неуязвимым в любой беде. Доводы приближенного показались Совету весьма убедительными, и он признал, что решение об отставке и измене было преждевременным.

Навоз действительно входит в состав некоторых оберегов. Например, если взять свежую коровью лепешку и положить ее в полночь у своей ограды со словами:

Как этот навоз назад

В коровий зад не войдет,

Так и меня рабу Божию (имя)

Ни один враг своей порчей не возьмет.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь, —

после этого оберега трудно будет навести порчу даже неслабым мастерам.

17 октября

Случилось это в городе Абакане. Молодые девушки и парни, собравшись, болтали о всякой чепухе, потому что обо всем уже было переговорено – ведь они знали друг друга с первого класса. Неожиданно Лариса сказала:

– Пойду домой, у нас в подъезде покойник. Крышка от гроба стоит на площадке. Жуть!

Когда Лариса ушла, появилась новая тема для разговора: стоит ли бояться покойников?

И тут Юля, невзрачная и худенькая девушка, чтобы привлечь к себе внимание Вадима, который ей уже давно и безнадежно нравился, сказала:

– А вот мне не слабо пойти на кладбище и станцевать на любой могиле. Ерунда все эти суеверия, бабкины сказки!

– Не слабо – так иди, – лениво протянула красавица Ира, – а то болтать все умеют, а как до дела, так в кусты.

Юля невольно сжалась и, резко поднявшись со скамейки, сказала:

– Посмотрим, кто болтает, я или ты! – И быстро пошла в сторону местного кладбища. Ребята ей крикнули вслед: «Возвращайся и не дури!», но она не оглянулась.

Чем ближе она подходила к кладбищу, тем страшнее ей становилось. Невольно замедлив шаг, она подумала, что нужно вернуться, но тут вдруг в голову пришла мысль: а что, если компания потихоньку пробирается за ней следом? Скорей всего, так оно и есть, убеждала себя Юля. Наверняка Ирка всех подбила, чтобы все могли убедиться в Юлином страхе и позоре.

И она пошла так, как будто шла не одна, а с компанией, всем своим видом показывая, что абсолютно ничего не боится.

Войдя на территорию кладбища, Юля подошла к чьей-то могиле, встала на нее и попрыгала. Непонятно для чего Юля громко сказала:

– Покойник, проводи меня домой! – И, спрыгнув с могилы, пошла в сторону своего дома.

На какой-то миг ей показалось, что кто-то идет за ней, и опять она решила, что это ее друзья топают ногами, чтобы вызвать в ней страх и чтобы она позорно побежала.

Пройдя еще немного, Юля поняла, что идет совершенно незнакомой ей дорогой. Она стала метаться, все больше запутываясь и не понимая, где же та дорога, по которой она сюда пришла.

(Окончание смотрите 18 октября)

18 октября

Из-за облаков выплыла луна, и все вокруг засветилось голубым призрачным светом.

Забыв всякую гордость, Юля стала звать своих друзей. Она поняла, что на кладбище она была абсолютно одна, что друзья не пошли за ней следом и вся ее бравада была глупостью.

– Кто же тогда топал? – с ужасом подумала Юля и стала оглядываться по сторонам, стараясь разглядеть все, что ее окружало.

Вдруг среди могильных крестов она ясно различила силуэт человека. Волосы зашевелились на голове у несчастной, и ноги стали будто ватными; несколько минут они смотрели друг на друга, и наконец, не выдержав напряжения, Юля повернулась, чтобы побежать.

Вдруг она почувствовала на своем плече тяжелую холодную руку. Голос, безжизненный и монотонный, произнес ей в самое ухо:

– Ты звала меня? Я здесь!

Юля очнулась в больнице. Ее мама позвонила подружкам, и они рассказали Юлиной маме о том, что она пошла на кладбище на спор, за коробку конфет.

Юлю нашли лежащей на могиле. Через неделю, когда миновал шок, Юля рассказала о том, что с ней произошло в ту ночь на кладбище. Она подробно рассказала о запахе, который исходил от покойника, несшего ее до могилы, о его ледяных тяжелых руках и о том, что она постоянно чувствует боль в сердце, будто в него воткнули острую ледяную иглу.

Мать утешала Юлю, говорила, что это ей все померещилось от перенесенного ужаса, но девочка только печально улыбалась.

Через месяц Юля умерла. Друзья принесли ей на могилу коробку шоколадных конфет.

(Имена изменены по просьбе Юлиной мамы.)

19 октября

На Фому торговые люди замки меняют, в торговых лавках новые иконы и лампады ставят. К знахарю спешат, чтобы он дал им заговоренный кулич, оставленный для этой цели с Пасхи, или яичко крашеное, обмененное до 12 раз.

Раньше в лавку приходили шептуньи пошептать, чтобы торговое место всегда было полно народом. Уходила шептунья с полной сумкой продуктов за свой труд, и хозяин тоже был не внакладе, потому что знал, что с этого дня у него будет больше покупателей, значит, и казна станет богаче.

Многие торговые люди и сами знают заговорное слово на хорошую торговлю.

Вот один из таких заговоров, но вначале советую подготовиться.

Из муравьиной кучи возьмите землю, посыпьте ее в четырех углах торговой палатки (магазина). Затем трижды обойдите вокруг помещения магазина по часовой стрелке, про себя или вслух шепча:

Как в кучу муравьиную семья муравьев сбегается,

Как эта куча с каждым днем

Растет разрастается,

Так бы и ко мне, к моей лавке шел весь народ ногами,

Расплачиваясь кошелями.

И как куча муравьиная разрастается,

Так пусть и народ в лавке моей никогда не кончается.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

20 октября

20 октября – Сергиев день. По приметам, если на Сергия выпадет снег, то зима встала на ноги. В этот день вначале кормят скотину и только после этого завтракают сами.

Печь растапливает младший член семьи. Тогда зимой в доме не будет зябко. Женщины надевают новые платки. Существует примета: кто на Сергия новым платком голову покроет, у того весь год голова не будет болеть. Любящему мужу советую к этому дню прикупить для своей женушки платочек. Женихи этого делать не имеют права, так как незамужняя девица платков не носила.

Беременные женщины молили Бога, чтоб не разродиться в Сергиев день, потому что роды в этот день бывают тяжелые.

Умывались на Сергия кислым молоком со словами:

Белю лицо, выбеливаю.

Как люди без молока не живут,

Так и я чтобы не была без здоровья.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

21 октября

Серафим Саровский говорил:

«Здоровье есть дар Божий, но не всегда бывает полезен дар этот, так как страдание и болезнь имеют силу очищать нас от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать нашу душу, заставлять одуматься.

Бог через болезненные страдания дает нам осознание своей немощи и тем самым необходимость вспомнить о Боге. Поэтому болезни нужны нам и нашим детям.

Надо благодарить Господа за болезни, ибо в них мы испытываемся в любви к Господу и становимся ближе к Нему.

Бывает, что болезнь схватывает, чтобы пробудить душу заснувшую.

Как лекарство приносит пользу телу, так и болезнь – душе.

Болезнь избавляет от многих душевньх страстей: внешне человек тлеет, а внутренне обновляется, так говорил апостол Павел.

Болезнь – вот школа истинного смирения, вот где видишь, что нищ, и наг, и слеп.

Если страдания начнут тебя донимать, вспомни слова Святого Писания: многими скорбями подобает нам войти в Царство Небесное, ибо порой, только заболев, ищем мы пути к Богу, а не найдя Бога, не увидишь двери к жизни вечной.

Болезнь хотя и плоть твою мучит, но дух твой спасает (св. Тихон Задонский).

Бывает, что Бог болезнью удерживает иных от беды, которой не миновать им, будь они на тот момент здоровы.

Многие болезни Господь исцеляет через врачей и другие средства. Но есть болезни, на излечение которых Господь налагает запрет, когда видит, что данному человеку для спасения нужнее болезнь чем здоровье.

Болезнью Господь проверяет смирение и преданность Себе.

О том, что из-за болезни не можешь идти в храм, не переживай. Вспомни о затворниках, не выходивших годами из своих келий, а Бог был с ними.

Кто благодарит Бога за болезнь, тот смирился, а только смирившийся достоин любви Божией.

Один старец часто подвергался болезни, но случилось ему один год не болеть, и старец очень скорбел об этом и плакал, говоря: «Оставил меня Господь мой и не посетил меня».

Смирение не есть отказ от лечения. Святой Феофан Затворник сказал: «Врачей и лекарства создал Господь, и потому нельзя отвергать лечение».