Великие империи мира Царева Татьяна
Конечно, государство нуждалось в хорошей армии. «Тот факт, что римляне сумели завоевать весь мир, можно объяснить только их военной подготовкой, лагерной дисциплиной и военной практикой», – писал в своем трактате, посвященном военному делу, римский военный историк Публий Флавий Вегеций. Римская армия подразделялась на легионы и вспомогательные части: первоначально насчитывались 4 легиона, в начале I в. н. э. – уже 25. Легионы комплектовались исключительно римскими гражданами, во вспомогательных частях служили лица, не имевшие римского гражданства, и комплектовались они по национальному признаку. Во времена Цезаря вспомогательные части не входили в состав регулярных войск, но при Октавиане Августе они стали частью постоянной армии, их организовали на римский манер. С течением времени различия между легионами и вспомогательными частями стерлись.
В состав легиона входили тяжеловооруженные и легковооруженные воины, а также конница. Легион делился на тридцать манипул, которые, в свою очередь, подразделялись на две центурии по 60 и 30 человек. Шесть центурий составляли когорту. Кроме пехотинцев, в состав римской армии входила конница, обеспечивавшая связь и преследовавшая беглецов.
Каждый римский легион или центурия имели свои отличительные знаки. Во время похода их несли перед воинским подразделением. Знаком легиона было изображение орла, выполненное из серебра. Если в бою «орла» захватывали, то легион расформировывался. Наряду с этим каждый легион имел собственную эмблему. Для III легиона Галлика это был бык Цезаря, для XIIII легиона Гемина – козерог Августа. Эмблемой манипулы, когорты или корабля был сигнум, представлявший собой копье или посеребренное древко с перекладиной вверху, к которой крепилось изображение животного (волка, минотавра, коня, вепря), раскрытой руки или венка.
«Римская армия представляет самую совершенную систему пехотной тактики, изобретенную в течение эпохи, не знавшей употребления пороха. Она сохраняет преобладание тяжеловооруженной пехоты в компактных соединениях, но добавляет к ней: подвижность отдельных небольших единиц, возможность сражаться на неровной местности, расположение нескольких линий одна за другой, отчасти для поддержки и отчасти в качестве сильного резерва, и наконец систему обучения каждого отдельного воина, еще более целесообразную, чем спартанская. Благодаря этому римляне побеждали любую вооруженную силу, выступавшую против них, – как македонскую фалангу, так и нумидийскую конницу», – так описывает Фридрих Энгельс римскую армию (Ф. Энгельс. Статьи по военной истории. Собр. соч. 2-е изд. Т. 11). Каждый легион строился в определенном порядке: впереди стояли гастаты, вооруженные метательными копьями и мечами и наносившие первый удар по противнику, за ними – опытные тяжеловооруженные воины – принципы, снабженные тяжелыми копьями и мечами, в последних рядах находились триарии – испытанные в боях ветераны, их вооружение также составляли копья и мечи. Воины носили шлемы, медные нагрудники или кольчуги и металлические поножи, защитой им служили выгнутые дощатые щиты – скутумы, обтянутые толстой кожей, с прикрепленными по верхнему и нижнему краям металлическими полосами. В центре щитов крепились металлические бляхи полусферической или конической формы – умбоны, которые использовались в бою, так как их ударами можно было оглушать противника. Щиты легионеров украшали рельефные композиции, обозначавшие ранг солдатов. Вооружение легионеров составляли короткие обоюдоострые остроконечные мечи гладиусы, тяжелые и легкие метальные копья. Согласно трактату Публия Флавия Вегеция «О военном деле» мечи использовались для нанесения преимущественно колющих, а не рубящих ударов. Во времена Цезаря для изготовления метального копья использовалось мягкое железо, причем закаливали только конец острия. Металлический наконечник с небольшими зазубринами дротика мог пробить даже прочный щит, а иногда и несколько. Врезаясь в щит противника, мягкое железо гнулось под тяжестью древка, и враг не мог вновь использовать это копье, да и щит становился уже непригодным. Шлемы изготавливали из металла (первоначально из бронзы, впоследствии – из железа) и часто сверху украшали султаном, сделанным из перьев или волос конского хвоста; легковооруженные воины могли носить кожаную шапку. Металлический шлем защищал плечи и затылок воина, выдвинутые вперед налобная часть и нащечники защищали лицо от рубящих ударов противника. Чешуйчатый доспех, металлические пластинки которого крепились к кожаной подкладке или холсту наподобие рыбьей чешуи, надевали поверх рубахи с рукавами, сшитой из холста и, по всей видимости, дополнительно подбитой шерстью, чтобы смягчить наносимые удары. В период правления императора Тиберия появились пластинчатые доспехи, которые были проще в изготовлении и весили гораздо меньше кольчуги, но были менее надежными.
Пращники и лучники составляли отряды легковооруженных воинов. На вооружении они имели, соответственно, пращи (вдвое сложенные кожаные ремни, при помощи которых метались камни) и луки со стрелами. Защитным вооружением всадников служили панцири, кожаные набедренники и поножи, щиты; наступательным – длинные копья и мечи. В период поздней Римской империи появились тяжелые конницы – катафракты, облаченные в чешуйчатые панцири; причем такими же попонами были защищены и лошади.
Самые лучшие воины входили в состав преторианской когорты, базировавшейся в Риме. Она состояла из девяти частей по 500 человек в каждой. К началу III в. н. э. их численность выросла до 1500. Служба гвардейцев проходила в основном в Риме, лишь в случае необходимости императоры брали гвардию с собой в военные походы. Как правило, в бой они вступали в самые последние моменты.
Римляне чествовали доблестных солдат наградами в виде украшений. Они следили за тем, чтобы такие солдаты были заметны своим командирам на поле боя, надевая на них шкуры животных или гребни и перья. Среди наград за доблесть, которыми удостаивали легионеров всех званий, были торквесы (шейные обручи-гривны), фалеры (медали), носившиеся на доспехах, и армиллэ (наручи-браслеты) из драгоценных металлов.
Римские солдаты (легионеры) были суровыми и выносливыми. Нередко воин всю свою жизнь проводил в далеких походах. Ветеранами называли самых опытных, закаленных в боях и дисциплинированных солдат. Все легионеры обязательно приводились к военной присяге, давали торжественную клятву – сакраментум, связывавшую солдата с императором и государством. Эту клятву легионеры повторяли из года в год в день новогоднего праздника.
Надежной защитой отдыхавшему войску служил римский походный лагерь. Описание размеров римского лагеря и его планировки можно найти в военных наставлениях и трудах римских историков того времени. Походные порядки римских легионов и устройство лагеря подробно описывает историк и военачальник Иосиф Флавий (ок. 37 – ок. 100 гг. н. э.) в своей «Иудейской войне». Следует отметить, что планировка лагеря отличалась глубокой продуманностью и логичностью. Лагерь защищался выкопанным рвом, имевшим в глубину и ширину около метра, валом и частоколом. Внутри лагерь был похож на город: две главные улицы пересекали его под прямым углом, образуя в плане крест; где улицы заканчивались, ставили ворота. Римская армия оказывала большое влияние на жизнь провинции. Легионеры возводили не только оборонительные сооружения, но и строили дороги и водопроводы, общественные здания. Правда, и содержание 400-тысячной армии ложилось тяжким гнетом на население провинций.
Рим – столица империи
Римляне гордились своей столицей. Основным в Риме был храм, посвященный богам Юпитеру, Юноне и Минерве. Главная площадь города называлась Форумом, одновременно он служил и рыночной площадью и располагался у подножия Капитолия – одного из семи холмов, на которых был основан Рим. Вокруг форума были храмы, здание сената и другие общественные сооружения. Он был украшен статуями триумфаторов и памятниками в честь побед римского оружия. Здесь были установлены так называемые ростральные колонны, украшенные носовыми частями побежденных вражеских кораблей. На Форуме происходили все важные события в жизни города: заседал сенат, проходили Народные собрания, объявлялись важные решения.
Во времена империи в Риме были сооружены еще несколько форумов, названных в честь императоров, построивших их, – Цезаря, Августа, Веспасиана, Нервы и Траяна.
Улицы Рима пересекали друг друга под прямыми углами. Одной из первых и самой значимой из общественных дорог Рима была прямая, как стрела, Виа Аппиа. Уже в древности ее называли «царицей дорог» (по лат. – regina viarum), упоминание об этом можно найти в сочинении «Леса» римского поэта Публия Папиния Стация (40-е гг. н. э. – примерно 96 г. н. э.). Для строительства римской дороги сначала прокладывали широкую траншею, в которую засыпали песок и укладывали плоские камни, чтобы было надежное основание. Затем укладывали слой смешанных с глиной или бетоном тщательно утрамбованных мелких камней и осколков кирпича. Бетон состоял из так называемого шахтного песка вулканического происхождения, смешанного с негашеной известью. Он содержал стекло, которое делало его практически вечным. Верхний слой дороги составлял крупный гладкий камень. С обеих сторон дороги выкапывали небольшие рвы, куда стекала дождевая вода. Следует отметить, что речная вода Тибра была, особенно летом, непригодна для питья, а древний город нуждался в чистой питьевой воде. Для подачи в город чистой воды горных родников римские строители сооружали акведуки, стройные арки которых тянулись иногда на десятки километров. Изобретение римлянами нового строительного материала – бетона – позволило им быстро строить прочные и красивые сооружения, а использованием арок – преодолевать большие пространства.
Римские города соединяли прекрасные дороги, вымощенные каменной брусчаткой. Многие из них сохранились и до нашего времени. Через реки и глубокие овраги возводили мосты. В городах были построены термы – общественные купальни с пышными садами, бассейнами с теплой и холодной водой, гимнастическими залами. Особенно роскошны были термы императорского Рима – они напоминали дворцы. Со временем термы стали служить не только местом для купания, гимнастических упражнений и плавания, но и местом встреч, непринужденного общения, отдыха и развлечений. В римских городах они становились настоящими центрами общественной жизни.
Особенно роскошны были дворцы римских императоров. Римский историк Луций Анней Сенека (около 4 г. до н. э. – 65 г. н. э.), описывая «Золотой дом» императора Нерона, сообщал, что он был настолько обширен, что в нем были три портика, его окружали искусственный пруд, напоминавший море, рощи и виноградники. Сады были наполнены многочисленными статуями, а в парках изобиловали беседки, термы и фонтаны. Потолок столовой был выложен пластинками слоновой кости, во время пиров он раздвигался и оттуда сыпались цветы. Стены были облицованы разноцветным мрамором и обильно украшены позолотой.
В Риме устраивали небывалые пышные празднества и игры. Чтобы поразить пресыщенную римскую публику, императоры не останавливались ни перед чем. Например, император Нерон (37–38 гг. н. э.) в честь коронации царя Армении приказал покрыть арену возле дворца колоссальным полотнищем с вышитыми на нем звездами. Также в каждом римском городе обязательно устраивали амфитеатры для любимых всем зрелищ – гладиаторских боев и травли зверей.
Римляне гордились своим происхождением. В связи с культом предков в Риме большой популярностью пользовался скульптурный портрет. Мастера с необычайной точностью передавали портретное сходство с лицами своих моделей, подмечая все характерные детали и индивидуальные особенности.
«Хлеба и зрелищ», – как писал римский поэт Децим Юний Ювенал (около 60 – около 127 гг. н. э.), – таков был лозунг праздных римских жителей, проводивших значительную часть своего свободного времени в толпах на Форуме, на улицах, в термах или базиликах, в амфитеатрах или цирке. Жадные до зрелищ римляне изобрели триумфы – торжественные шествия в честь победы над врагами. Как правило, победителей встречало исступленное ликование сотен тысяч граждан. Так, историк Плутарх сообщал о пышном триумфе полководца Павла Эмилия, который по завоевании Греции в течение трех дней вывозил свою добычу: «первый день на 250 огромных телегах провезли взятые у греков статуи и картины, на другой – появился целый арсенал оружия, несколько тысяч человек тащили на плечах сосуды с серебряной монетой, на третий – несли золото в деньгах, золотую посуду побежденного македонского царя Персея». (Р. Ю. Виппер. «История Древнего мира». М.: Республика, 1993).
Дома в Риме обычно строили из кирпича, крыши отделывали оранжевой черепицей. На шумную улицу выходила только глухая стена с одной дверью. Как правило, в центре построек находился небольшой внутренний дворик с колоннадой (перистиль), вокруг которого были расположены все помещения со стенами, украшенными фресками, и полами, отделанными мозаикой. Двор утопал в зелени и был окружен мраморной колоннадой, украшен фонтанами и великолепными статуями.
В конце I в. до н. э. кровопролитные гражданские войны сотрясали Римскую республику. Представители знатных фамилий, видные политические деятели и полководцы всевозможными средствами старались привлечь на свою сторону союзников в политической борьбе. Многие римляне были напуганы мощным восстанием рабов под предводительством Спартака. Спустя годы римляне вспоминали о нем с таким же ужасом, как и о тяжелых войнах с Ганнибалом, и склонялись к тому, что только сильное правительство сможет обеспечить спокойствие и порядок в государстве. В это время популярным политическим деятелем становится Гай Юлий Цезарь – представитель обедневшей, но знатной семьи. В 59 г. до н. э. он был избран консулом. Цезарь был талантливым полководцем и превосходным оратором. Одержав победы во время войны в Галлии, Цезарь приобрел не только немалую военную славу, но и создал большую и преданную себе армию. Солдатам своих легионов он платил большое жалованье, а ветеранов наделял землей и рабами. Военные успехи еще больше увеличивали его славу. Вскоре Цезарь был объявлен пожизненным диктатором и получил почти неограниченную власть в Риме. Его изображения чеканились на монетах, его именем был назван месяц июль. Само слово «царь» про изошло впоследствии от имени Цезарь. Юлием Цезарем были проведены законы, изменившие весь политический строй Римского государства. Народное собрание потеряло свое значение, а в сенате в основном состояли сторонники Цезаря. Сенат даже удостоил Цезаря титула императора – почетного воинского титула, который получали полководцы за крупную победу. Цезарь был убит в результате заговора римской аристократии. Однажды в один мартовский день, ни о чем не подозревая, Цезарь как обычно пришел на заседание сената. Едва он вошел в зал, как его окружили заговорщики. Среди них был и его друг Марк Брут. Один из заговорщиков дотронулся до плаща Цезаря – это было условным знаком остальным. Сверкнули кинжалы, спрятанные под одеждой. «И ты, Брут!» – были последние слова Цезаря. Однако надежда заговорщиков, что со смертью Цезаря в Риме будет восстановлена аристократическая республика, оказалась тщетной.
Гражданская война, начавшаяся после убийства Гая Юлия Цезаря, завершилась победой Октавиана Августа – внучатого племянника и приемного сына Цезаря. «Слава Юлия Цезаря – даже мертвого! – поддерживала его друзей, а тот, кто унаследовал его имя, мгновенно сделался из беспомощного мальчишки первым среди римлян, словно надев на шею талисман, защищавший его от могущества и вражды Антония», – писал впоследствии Плутарх.
Октавиан становится полновластным правителем Рима и пользуется полной поддержкой сената. Воины провозгласили его императором, а сенат присвоил ему звание принцепса (первого среди сенаторов) и почетное имя Август – «дающий благо», которое прежде могли использовать только тогда, когда обращались к богам. Народное собрание даровало ему право народного трибуна налагать запрет на распоряжения всех учреждений, сената и даже самого Народного собрания. Октавиан Август также стал наместником наиболее важных в военно-политическом отношении римских провинций, верховным жрецом и командующим всеми легионами Римского государства. Он имел право вести переговоры с народами и государствами за пределами империи, объявлять войны и заключать мир. Октавиан получил всю полноту власти в самом большом государстве Древнего мира, большую даже, чем имел Юлий Цезарь. И хотя время его правления называется принципатом, по сути это уже была империя.
Разгромив армию Фарнака, сына понтийского царя Митридата Великого, Гай Юлий Цезарь написал в Рим всего три слова о своей победе: «Пришел, увидел, победил!» Зато о другой своей войне, которая продолжалась восемь лет, он написал целую книгу – «Записки о Галльской войне». Цезарь оказался замечательным писателем.
Август правил Римом вплоть до своей смерти. После стольких беспокойных лет гражданской войны в стране вновь наступили мир и стабильность, стали развиваться сельское хозяйство и ремесла. Он пытался воскресить древнюю чистоту нравов и принял законы об ограничении роскоши. Хорошо помня судьбу Цезаря, Август всячески камуфлировал свое положение в государстве, стараясь ничем не выделяться среди других патрициев: он предпочитал носить простую домотканую одежду, избегал каких-либо отличительных знаков своего высокого положения. Вся его деятельность, направленная, как писал римский писатель, историк и ученый Гай Светоний Транквилл (около 70 – около 140 гг. н. э.), на то, чтобы «спешить не торопясь», быть, когда необходимо, жестоким или добрым и милостивым, свидетельствует о том, что он был поистине гениальным политиком.
Время правления Августа было периодом расцвета римской литературы и искусства. Недаром это время называют «золотым веком». Художники и литераторы прославляли «божественного Августа», а в его лице – величие Рима. В этот период творили знаменитые поэты Вергилий, Гораций и Овидий, историк Тит Ливий.
Именно в это время Вергилий создал поэму «Энеида». Поэт Гораций воспевал в стихах доблесть предков и простоту их нравов, учил наслаждаться «золотой серединой» скромного достатка. Овидий в своем знаменитом произведении «Метаморфозы» собрал все греческие мифы и римские предания, рассказывавшие о чудесных превращениях, и пересказал их в своей поэме.
При Октавиане Августе и его преемниках изменился и внешний облик Рима. Было построено много больших храмов, терм, водопроводов, театров и амфитеатров. Амфитеатр Флавиев, получивший название Колизей, построенный в I в. н. э., был самым большим амфитеатром Рима. Он вмещал почти 50 000 зрителей, а на арену можно было выпустить одновременно 30 000 гладиаторов. Здание было построено из туфа, а наружные стены – из твердого травертина, для сводов использовали кирпич и бетон. Колизей имел форму эллипса с осями 190 на 156 м. От мест, где располагались зрители, арена была отделена высокой стеной. Огромная толпа в праздничные дни стекалась в Рим, люди приезжали даже из отдаленных областей Италии. Целая система галерей и множество выходов помогали быстрому заполнению и освобождению здания. Граждане приходили в Колизей, чтобы поглядеть на диковинных зверей, привезенных из заморских стран, кровавые бои гладиаторов, целые морские сражения, которые устраивали на заполненной водой арене. Римские историки рассказывают, что в честь открытия Колизея были организованы зрелища, которые длились сто дней. А император Траян, празднуя покорение Дакии, устраивал представления в течение четырех месяцев и вывел на арену Колизея 10 000 гладиаторов.
Для того чтобы можно было защитить зрителей от палящего солнца или дождя, натягивали специальный тент (веларий), который крепили на высоких мачтах, зафиксированных на стене четвертого яруса. В глубоких подвалах Колизея располагались помещения для гладиаторов, клетки для диких зверей.
На пике могущества
Преемники Октавиана Августа продолжили завоевательскую политику. Своих максимальных границ империя достигла в царствование императора Траяна (98—117 гг. н. э.). Большую часть своего правления этот император провел в военных походах и завоевательных войнах, расширяя границы Римского государства. Владения империи простирались от Британии и Испании на западе до Армении и Северной Месопотамии на востоке, от Рейна и Дуная на севере до Сахары и берегов Красного моря на юге.
Император Траян был известен своей справедливостью и строго следил за исполнением законов; им был создан специальный фонд, деньги из которого шли на оказание помощи неимущим. Современники также отмечали любезность и скромность Траяна. Когда его упрекнули в том, что со всеми окружающими он держится просто, он ответил: «Я хочу быть таким императором, какого бы я сам себе желал, если бы был подданным». После его смерти нового императора приветствовали в Сенате словами: «Да будет он удачливее Августа и лучше Траяна». Благодаря многочисленным военным победам в Рим широким потоком хлынули богатства. Купцы, разбогатевшие на торговле, вкладывали свои деньги в предметы роскоши. Прежние республиканские добродетели, такие, как скромность и умеренность, отступили под натиском безудержного стремления к обогащению.
Роскошь императорского Рима поражала воображение. Великолепные мраморные храмы и дворцы, аккуратно подстриженные сады и обсаженные деревьями широкие вымощенные дороги. В честь побед римского оружия возводились различные триумфальные сооружения. Триумфальные колонны, арки и памятники строили не только в самом Риме, но и в других городах Римской империи. Так, император Траян в память о своих победах приказал возвести на Форуме колонну высотой вместе с пьедесталом около 39 м. Колонна была сложена из круглых мраморных блоков и стояла на прямоугольном цоколе. По спирали ее опоясывал рельеф, изображавший поход императорской армии в Дакию: походные лагеря, движение войск, переправа через реку. Сам Траян был запечатлен на рельефе 90 раз. Внутри колонна была полой, в ней проходила винтовая лестница.
Триумфальные арки представляли собой огромные каменные ворота, украшенные скульптурными изображениями пленных, трофеев и победоносных войск. Одной из самых лучших была арка императора Тита, увековечившая победоносный поход римлян в Иудею, где император захватил огромную добычу, разграбив дворец и храм Соломона.
Термы Каракаллы были самыми роскошными и грандиозными в Риме. Они располагались на площади в 12 га (337 328 м). В термах были большой зал с бассейном (58 24 м), холодная, теплая и горячая бани, восемь залов для отдыха, две палестры для занятий спортом, малые бассейны, раздевалки. В парке располагались стадион, корпуса с библиотеками, залами для занятий музыкой. Одновременно термы вмещали 1600 человек. Помещения были отделаны камнями дорогих пород, мозаикой и украшены скульптурой.
Строга и торжественна триумфальная арка Тита, возведенная уже после смерти императора в 81 г. н. э. Мощная однопролетная арка украшена скульптурным рельефом, изображающим триумфальный въезд Тита в Рим и воинов, несущих трофеи. В верхней части арки можно прочитать надпись, свидетельствующую о том, что эта триумфальная арка была возведена «от сената и народа римского» в честь победы Тита. Арка была увенчана бронзовой скульптурой самого императора, правившего колесницей, запряженной четверкой лошадей; на голову императора возлагала венок богиня победы Виктория.
Около 125 г. н. э. архитектором Аполлодором Дамасским был построен великолепный «храм всех богов» – Пантеон. Снаружи сооружение выглядело очень просто – это громадная ротонда, перекрытая куполом. Большая часть ротонды – глухая стена. Вход в храм был выполнен в виде портика с 16 коринфскими колоннами, вытесанными из гранита. Поражал воображение огромный купол, опиравшийся только на стены. Его диаметр составлял около 44 м, он был «подобен небесному своду, парящему над землей». Единственным источником освещения служило круглое отверстие, расположенное в центре купола, которое называли «оком» Пантеона, его диаметр – 9 м.
Внутри храм был отделан великолепными панелями из разноцветного мрамора. Для строительства Пантеона использовали кирпич и бетон. Мощные стены толщиной свыше 6 м поддерживали великолепный купол, который представлял собой почти ровную полусферу и весил около 5000 т. Это был самый большой купол в эпоху античности, и повторить подобное удалось лишь в эпоху Возрождения итальянскому архитектору Филиппо Брунеллески, который в 1436 г. возвел купол собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции.
Отличительной чертой городов Римской империи были также каменные мостовые, акведуки (водопроводы), подземные сточные канавы для спуска грязных вод (клоаки). Например, в самом Риме работали 11 водопроводов. Кстати, в современном Риме продолжают подавать воду два древних водопровода. Протяженность вымощенных камнем дорог была около 80 000 км. По сторонам дорог были выкопаны специальные канавы для стока воды, через реки и глубокие овраги были возведены мосты (виадуки). Через каждую тысячу шагов на дорогах устанавливали каменные столбы с указанием расстояния до ближайшего города, в обязательном порядке также обозначалось и расстояние до Рима. В центре Рима на Форуме стоял столб с позолоченным верхом, считавшийся началом всех дорог Римской империи – отсюда и пошло знаменитое выражение «все дороги ведут в Рим».
Центральные площади городов были украшены портиками, храмами и базиликами, конными статуями и различными скульптурными произведениями. На Палатинском холме были возведены роскошные императорские дворцы. Их начали строить при Августе и значительно расширили при Флавиях и Северах.
Закат империи
Слава Рима – «великого вечного Рима» – продолжала расти. Казалось, ничто не может помешать процветанию империи, но уже преемники Траяна был вынуждены отказаться от завоевательских походов и ограничиться обороной своих собственных владений. Например, по приказу императора Адриана (117–138 гг. н. э.) вдоль границ государства были возведены укрепления, состоявшие из глубокого рва и высокого оборонительного вала со сторожевыми башнями. Остатки этих укреплений сохранились вплоть до нашего времени. Постепенно империя приходила в упадок. Сокращалась торговля, истощалось земледельческое хозяйство, непроизводительный рабский труд становился обузой для государства. В провинциях вспыхивали восстания рабов и бедноты. Многие провинции стремились отделиться от империи и не платить огромные налоги. Римским императорам и полководцам все чаще приходилось проводить жизнь в походах, отстаивая далекие границы империи. Одним из таких императоров был Марк Аврелий (12–80 гг. н. э.).
Историки называли Марка Аврелия «философом на престоле Римской империи». До нашего времени дошла его бронзовая скульптура. Император изображен в простой тунике сидящим на коне, свободно вьющиеся волосы и небольшая борода обрамляют его спокойное лицо; кажется, он размышляет не о военных победах, а о проблемах мира; рука императора поднята в приветственном жесте. «Я носил в своей душе образ свободного государства, в котором все управляется на основании одинаковых для всех законов и равного для всех права», – писал Марк Аврелий. Но и этому философу на троне пришлось вести долгие оборонительные войны, защищая границы империи.
После смерти императора Марка Аврелия Рим постепенно начал терять свое могущество. Страну раздирали гражданские войны. Императоры, не способные управлять огромной страной, часто сменяли друг друга. Немаловажной проблемой для правителей были угрозы новых возмущений в провинциях, а также восстания рабов.
С III в. н. э. участились набеги на границы империи варварских племен. Эти вторжения стоили империи невосполнимых утрат как людей, так и денежных средств, они буквально разваливали и без того ослабевшую экономику страны. Каждый новый мятеж подрывал престиж императорской власти. Восстания провоцировали продажная бюрократия, громадные налоги и нелегкая воинская повинность. Прежние римские идеалы долга и патриотизма превратились в пустые слова. Римляне перестали доверять своим правителям, утратили веру в военную силу империи. Реформы, проводившиеся императорами, спасали положение лишь на короткое время. Все это истощало силы империи.
«Жить каждый день так, как если бы он был последним, никогда не суетиться, никогда не быть равнодушным, никогда не принимать театральные позы – вот совершенство характера. Наша жизнь – это то, во что ее превращают наши мысли». Марк Аврелий Антонин «Размышления». (Серия «Литературные памятники» Л.: Наука, 1985).
Последним великим императором был Константин I (около 272–337 гг. н. э.). Он сумел вновь объединить империю под властью императоров и даже укрепить ее. В 330 г. н. э. Константин перенес столицу державы в Константинополь. Он стал также первым императором-христианином. В 313 г. В Медиолане он объявил эдикт, которым признал христианство равноправным наравне с другими вероучениями. В период его правления императорский церемониал приобрел небывалую пышность. Император был облачен в великолепные пурпурные и золотые одежды, а голову его енчала драгоценная диадема. Подобные одежды, а также и атрибуты власти стали отличительными знаками многих средневековых монархов Европы. Были забыты прежние демократические римские идеалы, теперь перед императором все должны были склоняться в глубоком поклоне и даже падать ниц.
В 395 г. Великая Римская империя распадается на восточную и западную части. В начале IV в. Италию наводнили племена варваров, а в 410 г. и сам Рим был захвачен вестготами под предводительством Алариха. Были разграблены и уничтожены прекрасные дворцы и храмы. В результате многие римские города пришли в окончательное запустение, значительно сократилась торговля. К тому же в 455 г. орда вандалов вновь разграбила Рим, а их вождь Гейзерих приказал уничтожить все то, что они не могли унести. Таким образом, название этого племени стало нарицательным – дикое уничтожение культурных ценностей теперь называют вандализмом. В 476 г. был свергнут последний римский император, а Вечный город превратился в огромное скопление руин. Великая Римская империя прекратила свое существование. Преемницей культурных традиций античности стала Византия.
Восточная Римская империя – Византия
В течение своей тысячелетней истории Византийская империя, вобравшая в себя великолепное наследие античных Греции и Рима, а также эллинистического Востока, прошла те же основные стадии общественного развития, что и многие страны средневекового мира. Уникальное географическое расположение империи, имевшей владения и в Европе, и в Азии, а в иные периоды истории и в Африке, сделало страну как бы связующим звеном между Востоком и Западом. Смешение различных культур – восточной, греческой и римской – не могло не наложить отпечатков на все стороны жизни византийского общества – государственное устройство, религию, культуру и искусство. Так называемая открытость византийской цивилизации возникла благодаря налаженным экономическим и политическим взаимоотношениям, которые связывали Византию со многими странами Европы и Азии. В то же время Византия пошла своим собственным историческим путем. Она притязала на то, чтобы быть властительницей всего цивилизованного мира. Правители Западной и Юго-Восточной Европы стремились подражать обычаям и методам государственного управления и дипломатии Византии.
В истории Византийской империи, если рассмотреть ее внутреннее развитие и роль, которую она сыграла в международной жизни эпохи Средневековья, можно выделить несколько периодов: становление империи, время ее наивысшего расцвета, падение под ударами крестоносцев и окончательная гибель под натиском турок-сельджуков и турок-османов.
У истоков цивилизации
В 330 г. римский император Константин перенес столицу Римской империи в Константинополь. Город был возведен на месте бывшей греческой колонии Византии на берегу Мраморного моря. Новая столица была названа в честь императора Константинополем – «городом Константина». А в 395 г. Великая Римская империя распалась на восточную и западную части. Именно эту дату принято считать началом собственно Византийской империи. С этого времени открывается история византийской цивилизации. В свой ранний период Византия имела владения в Европе, а также в Азии и Африке. После распада Римского государства под властью Византии оказались самые богатые области.
В состав обширной Византийской империи входили Балканский полуостров, острова Эгейского моря, острова Крит и Кипр, Малая Азия, Сирия, Палестина и Египет, части Месопотамии, Армении и Аравии. Византийские владения были и в Северном Причерноморье. Территория империи была огромна. Природа и климат этого государства отличались большим разнообразием: жаркое и засушливое лето с теплой и дождливой зимой в одной части империи, холодные и снежные зимы – в другой.
Высокие горы в Греции и Малой Азии, широкие плодородные равнины в Фессалии и Фракии, тучные земли долины Нила – богата была Византийская империя. В Египте и Фракии выращивали пшеницу и ячмень. Прибрежные области Эгейского моря славились своими садами и обширными виноградниками, а Греция – оливковым маслом. В Египте выращивали лен, а в Сирии и Финикии занимались шелководством, что принесло славу Византии как производителю ценных шелковых тканей. В горных районах и в степях было развито скотоводство.
«Большая государственная дорога, ведущая с запада на восток, проходила через Фессалонику и поневоле склоняла путников остановиться и здесь закупать все необходимое. Поэтому мы оказывались обладателями всевозможных, каких только ни назовешь, благ. Улицы города всегда наполняла пестрая толпа фессалоникийцев и проезжих гостей, так что легче было пересчитать песчинки на морском берегу, чем людей, проходивших по рыночной площади и занятых торговыми делами…», – так описывал торговлю в городах Византийской империи солунский священник Иоанн Камениата (начало X в.) в своем сочинении «Взятие Фессалоники».
Славились византийские земли и природными ресурсами: строительный лес, камень и мрамор, золото и серебро, железо и медь. С далеких кавказских хребтов доставляли в Византию железную руду, а из Армении – серебро и медь. Из Египта везли важнейший материал для письма – папирус, а у берегов Малой Азии и Финикии добывали особую раковину, служившую сырьем для изготовления знаменитой пурпурной краски. Из одной раковины можно было получить лишь одну каплю этой краски, поэтому стоила она страшно дорого и шла в основном на окрашивание императорских одежд. Византийские купцы в поисках новых товаров отправлялись в разные страны, пробираясь порой в самые отдаленные уголки мира. Купцы зачастую были и лазутчиками: старались узнать как можно больше об обычаях, сильных и слабых сторонах стран, в которых они бывали. «Надежней победить врага смекалкой, умом или даже хитростью, чем силой оружия», – считали византийцы. И хотя империя постоянно находилась в состоянии войны, так как ее богатые земли всегда привлекали захватчиков, все-таки ромеи – подданные византийских царей – предпочитали заплатить, а не воевать. При этом они содержали хорошо обученную профессиональную армию. Византии удалось счастливо избежать участи Западной Римской империи – она не знала полного завоевания всей страны варварскими племенами и не испытала гибели централизованного государства. Вплоть до VII в. официальным языком Византии считалась латынь, но книги писали и на греческом, и на армянском, и на сирийском, и на грузинском языках. Большинство населения составляли греки. Жители империи называли себя ромеями, свое государство – Ромейским царством, а Константинополь – Новым Римом. Правитель Византийской империи именовался василевсом. По мнению византийцев, он был единственным законным наследником римских императоров.
Рождение империи
Первый период истории империи охватывает три с половиной столетия – с IV до середины VII в. В Византии насчитывалось около тысячи городов, в которых проживало множество разных народов, говоривших на различных языках. Но самым большим был, конечно, Константинополь, его населяли более полумиллиона человек. Он имел благоприятное географическое положение: здесь пересекались основные торговые пути, которые вели с запада на восток – к Персидскому заливу, Красному морю и Индийскому океану, из Черного моря – в Средиземное. С одной стороны стены Константинополя омывали воды Мраморного моря, с другой находилась бухта Золотой Рог. Этот залив был великолепной гаванью для византийских кораблей, а в случае опасности вход в бухту перегораживали специальной железной цепью.
Поражают своей мощью и величием дошедшие до нашего времени укрепленные городские стены и башни Константинополя. Он также являлся крупнейшим портом во всем Средиземноморье. Византия на протяжении почти всего раннего Средневековья была великой морской державой. Именно наличие флота способствовало экономическому и политическому влиянию Византии в средневековом мире.
В IV в. во всем мире уже были известны изделия искусных византийских мастеров, которые изготавливали предметы самой утонченной роскоши. Произведения ювелиров, мозаичистов, эмальеров, резчиков по дереву и камню и других византийских мастеров служили недосягаемым эталоном для ремесленников многих стран. Византийцы называли свою столицу «огромной мастерской вселенной». На весь мир славились роскошные узорчатые шелковые ткани, тончайшие полотняные и шерстяные материи. Но купцам не разрешалось продавать фиолетовые, алые, пурпурные ткани иностранцам, так как носить одежды таких цветов было привилегией исключительно императора. Продажа подобных тканей считалась посягательством на императорские цвета, а значит, и на само достоинство императора.
Произведения византийских ювелиров отличались необыкновенной красотой и тонким вкусом. Высоко ценились во всем цивилизованном мире ценные рукописные книги, великолепно иллюстрированные художественными миниатюрами.
«Крестоносцам и в голову не могло прийти, что есть на свете такой могучий город, прежде чем они увидели окружавшие его высокие стены и мощные башни, его великолепные дворцы, высокие соборы. И столько их, что нельзя поверить, не увидев своими глазами ширь и даль его, града, царем стоящего над прочими городами», – писал Ж. Виллардуэн из Шампани, участвовавший во взятии Константинополя.
Красота и величие города поражали современников. Восхищенные прекрасным обликом дворцов и храмов, писатели и поэты в своих произведениях прославляли великолепие и изысканную прелесть византийской столицы: «Город из городов, светоч вселенной, слава мира, матерь церквей, основа веры, покровитель наук и искусства, отечества и очаг красоты».
В Константинополь приезжали купцы из разных стран, да и сами византийцы отправлялись в самые отдаленнейшие уголки ойкумены. На востоке они торговали с такими фантастическими в представлении европейцев странами, как Индия и Цейлон, далекий Китай. На юге они достигали Аравии и богатой золотом и слоновой костью Эфиопии, на севере – суровых берегов Скандинавии и туманных островов Альбиона.
Государственное устройство империи
По своему государственному устройству Византия представляла собой самодержавную монархию. Полновластным правителем страны считался император-автократ – василевс. Согласно римской традиции, императора избирали сенат, армия и народ. Его власть считалась священной. Он имел право принимать и изменять законы, назначать и отстранять должностных лиц, приговаривать к смерти своих подданных и конфисковывать их имущество. Император был верховным судьей, главнокомандующим армией, в его ведении была вся внешняя политика. Васивлевс был правителем страны, но все же не ее собственником, что можно было наблюдать в восточных государствах. Власть императора в Византии не передавалась по наследству. Император должен был проявить себя «верным слугой Христа-Бога». В случае неправедных поступков он терял поддержку Бога. И тогда на его власть мог покуситься любой. Если попытка захвата власти была успешной, то узурпатор становился императором, в противном случае его ослепляли. Многие византийские правители царствовали непродолжительное время и заканчивали свою жизнь в лучшем случае в монастыре, в худшем – гибелью от руки наемных убийц. Исследователи отмечали, что «в Византии за время ее существования правили сто девять императоров и лишь тридцать четыре из них умерли своей смертью». Так, судьба многих из них была трагической: «Михаила III зарезали на пиру в его загородной резиденции, Никифора II убили в собственной спальне, Иоанна I отравили, Романа III утопили в ванне. Только за сто лет с начала царствования Василия II (976 г.) до начала правления Алексея I Комнина (1081 г.) было около 50 заговоров и мятежей». (С. Б. Дашков, Императоры Византии, М.: 1996). Императором мог стать даже человек совсем не знатного происхождения. Например, император Юстиниан был сыном крестьянина, а его жена, прекрасная Феодора, в прошлом – актрисой; выходцами из крестьян были также Василий I и Роман I, а Михаил IV был менялой. Однако именно в Византии христианская церковь обосновала теорию божественного происхождения императорской власти, положив начало неограниченной христианской монархии.
В подчинении императора находилась мощная, но громоздкая административная система. Вся империя была разделена на фемы (округа), во главе каждой стоял стратиг, обладавший в ней военной и гражданской властью. Он управлял округом и ежегодно был обязан отчитываться перед василевсом. Его могли переместить для управления другим округом. В подчинении стратига находился судья, руководящий гражданской администрацией. На содержание такого большого государственного аппарата были необходимы деньги. Поэтому все подданные императора были обязаны платить налоги. Специальные служащие определяли суммы этих налогов, а сборщики их собирали. Каждое селение сообща несло ответственность за уплату налога. Если кто-то не платил, то другие были обязаны платить за него.
Вторым лицом в государстве считался патриарх, руководивший всем духовенством и подчинявшийся императору.
Византийская армия
В Византии сохранялись традиции римского военного искусства, публиковались и изучались труды по теории, стратегии и тактике военного дела. Однако к концу существования империи армия стала в основном наемной и ее отличала довольно низкая боеспособность.
До нашего времени дошли немало письменных памятников и изображений, благодаря которым мы можем реконструировать вооружение византийских воинов. Скульптурные изображения подтверждают, что позднеиталийское вооружение сохранялось вплоть до императора Феодосия (346–395 гг.). В то же время римский военный историк Публий Флавий Вегеций (конец IV – начало V в.) сетует на то, что постепенно в армии исчезло оборонительное вооружение, особенно это касалось легкой пехоты.
Византийская армия подразделялась по видам вооружения на несколько классов: тяжелая конница, или катафракты, легкая конница, тяжелая пехота и легкая пехота, артиллерия, которая была немногочисленна и использовалась в основном при осаде и штурме городов.
Одновременно с профессиональной армией существовали личные дружины полководцев и частных лиц, называвшиеся букеллариями. Дружинники набирались из варваров чаще только на время военного похода, так как содержание подобного отряда было делом довольно дорогостоящим. Для защиты императора и императрицы существовали гвардейцы – тагмы. Они подразделялись на конные тагмы (схолы, эскувиты, арифмы, иканаты) и пешие тагмы – нумера и стен. Помимо этого, существовали еще и наемная иноземная гвардия – этерия – и дворцовая стража: кувикуларии, кандидаты и виглы.
Этерия – находившийся под командованием этериарха отряд в несколько тысяч тяжеловооруженных пехотинцев. Византийские историки Михаил Пселл, Никифор Вриенний, Анна Комнина именуют этерию то как «те, которые носят мечи на плечах», то как «вооруженные секирами», имея в виду соответственно англо-сакскую и варяго-русскую ее части. По вооружению и способам боя это была весьма хорошая тяжелая пехота.
Ударную часть войска составляли воины-всадники – катафракты, копейные атаки которых часто решали исход битвы. Их вооружение – копья, мечи, кинжалы, палицы, щиты. Тело воина защищала кольчуга, поверх которой надевали панцирь-клибанион – металлический или изготовленный из толстой кожи доспех, оснащенный птеригами – кожаными полосками на плечах. Нижняя часть панциря, которая называлась кремасматой, защищала живот и бедра. Руки и ноги всадника предохраняли от ранений поножи-халкотубы и наручи-паникелии, прикрывавшие руку от локтя до кисти, а также кожаные перчатки. При раскопках большого дворца в Константинополе были найдены лицевые маски, которые носили воины-катафракты. Кроме того, доспехи защищали и коня. Иногда некоторые воины-катафракты вместо копий были вооружены луками и дротиками. «Византийские катафракты мало походили на западноевропейское рыцарское ополчение, они были достаточно дисциплинированы, организованы в постоянные части и даже имели (это было общей чертой византийской армии) элементы униформы: плащи и пучки конских волос на шлемах определенного цвета, обозначавшего принадлежность воина к тому либо иному подразделению». (С. Б. Дашков, Императоры Византии, М.: 1996).
На вооружении легкой конницы были щиты, копья и луки со стрелами. Наступательное вооружение тяжелой пехоты составляли мечи, а защитное – щиты и кольчуги. Легкая пехота была вооружена луками со стрелами, дротиками и пращами. Зачастую воинам вооружение предоставлялось за счет казны.
Судя по сведениям, изложенным императором Львом VI в его трактате «Тактика» (начало X в.), основным наступательным оружием тяжеловооруженных воинов, как пеших, так и конных, были длинные копья и мечи. Защитное вооружение тяжеловооруженных воинов-пехотинцев (гоплитов) состояло из круглого или овального щита с металлическим умбоном, обтянутым толстой сыромятной кожей, круглого шлема с высоким гребнем и наушами, кольчужной рубахи, иногда снабженной капюшоном, и ламеллярного доспеха, изготовленного из соединенных между собой металлических пластин.
Основную часть византийского войска составляла легкая пехота. Тело воина-пехотинца защищали мягкие доспехи, которые изготавливались из многослойного войлока. Пехотинцы для защиты первоначально использовали круглые щиты, которые постепенно сменились удлиненными миндалевидными, позволявшими прикрыть почти всю фигуру воина. Наступательным вооружением легковооруженным пехотинцам служили пращи, дротики и кинжалы, также они использовали мощные сложносоставные луки и стрелы.
На пике могущества
Наивысшего своего расцвета в раннем периоде Византийская империя достигла при Юстиниане I. В этот период империя не только успешно отражала натиски варварских племен, но и начала осуществлять широкую завоевательскую политику на Западе. Византийцы отвоевали у вандалов Северную Африку, у остготов – Италию, у вестготов – часть Испании. На какое-то время Римская империя была восстановлена в прежних границах. Однако при преемниках Юстиниана большая часть этих завоеваний была вновь утрачена. Будущий император Юстиниан родился в семье бедного иллирийского крестьянина, а его супруга и верная помощница Феодора ранее была актрисой цирка и куртизанкой. Ее необычайная красота и ум покорили Юстиниана, и он сделал Феодору своей женой и императрицей. Феодора, по словам византийского историка Прокопия Кесарийского (между 490 и 507 – после 562 г.), была «небольшого роста, прекрасно сложена и изящна, с изумительно красивым продолговатым матовым лицом, остроумна, весела, злоречива и умна». (Прокопий Кесарийский. Тайная история. / Пер. С. П. Кондратьева. // ВДИ. 1938. № 4).
В VII в. византийцы изобрели особую горючую смесь, которую называли «греческим огнем». Это было поистине страшное оружие. Огонь распространялся даже по воде и перекидывался с корабля на корабль.
Юстиниан был умным и энергичным правителем, неутомимым реформатором, мечтавшим о возрождении Великой Римской империи. И в то же время, хотя он и производил впечатление великодушного, доступного и простого в обращении человека, был беспощаден к противникам, двуличен и коварен. В его правление началось жестокое преследование язычников и еретиков, имущество которых отбиралось в казну, им также было запрещено поступать на государственную службу. «Справедливо, – писал Юстиниан, – лишать земных благ того, кто неправильно поклоняется Богу». (С. Б. Дашков, Императоры Византии, М.: 1996), укреплял свою власть железом и кровью. Он буквально потопил в крови крупнейшее константинопольское восстание «Ника». Кстати, большую роль в этом сыграла решимость Феодоры. Беспощадно расправлялся он и с непокорной знатью, забирая имущество осужденных в казну. Юстиниан прославился своей законотворческой и административной деятельностью. Ему принадлежит знаменитый свод гражданских законов «Кодекс Юстиниана», который лег в основу правовых систем многих государств.
Культура Византии
Византийцы всегда считали, что культура – это именно то, что отличает их от варваров. До нашего времени дошли исторические сочинения византийских историков Прокопия, Пселла, Анны Комниной, и Георгия Пахимера и др. С восьми лет дети начинали учиться в школе, которая давала начальное образование. Затем желающие получить более полное образование продолжали его под руководством оплачиваемого родителями учителя. Они изучали «Гомера и геометрию, диалектику и другие философские дисциплины, риторику и арифметику, астрономию, музыку и другие эллинские науки». Можно было поступить и в Константинопольский университет, который был основан указом Феодосия II в 425 г. «В университете были учреждены кафедры греческой и латинской грамматики и риторики, права и философии. Обучение велось на греческом и латинском языках. Общее число преподавателей было определено в 31 человека, из них десять греческих и десять латинских грамматиков, три латинских и пять греческих риторов, два профессора права и один философ» (С. Валянский, Д. Калюжный. Из истории образования. Византийское образование).
В правление императора Юстиниана начался расцвет искусства Византии. Только в Константинополе по его указу были возведены 30 церквей и самый знаменитый храм Святой Софии (храм Премудрости), ставший символом «золотого века» Византии. Собор был спроектирован византийскими архитекторами Исидором из Милета и Анфимием из Тралл. Со всей страны в Константинополь были приглашены лучшие мастера. Для украшения храма доставляли лучшие породы гранита и мрамора, из храма Артемиды в Эфесе выломали и привезли восемь колонн. По образному выражению византийского историка Прокопия Кесарийского: «В высоту он (храм Святой Софии) поднимается будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, выделяется среди других строений». Купол Софийского собора высотой 54 м был «такой легкий, такой воздушный, что казалось, держался не на каменной кладке, а был подвешен к небу на золотой цепи».
Внутреннее пространство собора было наполнено светом, который отражался от сверкающей мозаики, украшавшей стены храма.
И это было не случайно: по определению Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, «свет – это видимая форма Божества». Колонны были украшены изысканными резными орнаментами, полы и стены вырублены из разноцветного мрамора, вниз с потолка спускались похожие на деревья серебряные светильники. «Несказанной красотой славится он… Можно было бы сказать, что место это не извне освещается солнцем, но что блеск рождается в нем самом: такое количество света распространяется в этом храме. Чистым золотом выложен потолок, соединяя с красотой и великолепие; соревнуясь в блеске, его сияние побеждает блеск камней. С той и другой стороны – две галереи; и у них потолок является куполом, а украшением золото. Одна из этих галерей назначена для молящихся мужчин, другая для женщин. Кто исчислил бы великолепие колонн и мраморов, которыми украшен храм? Можно было бы подумать, что находишься на роскошном лугу, покрытом цветами», – писал восхищенный византийский историк Прокопий Кесарийский. (Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. Алетейя, СПБ – 1998).
Купол собора украшал большой золотой крест. Собор Святой Софии и сейчас служит украшением столицы Турции – Стамбула, бывшего Константинополя. В соборе расположена мечеть Айя-София, окруженная четырьмя величественными минаретами, а великолепные мозаики, некогда украшавшие его стены, исчезли под слоем штукатурки.
Во многих частях империи были возведены храмы, напоминавшие собор Святой Софии. Храм, перекрытый куполом, как бы олицетворял собой образ вселенной, возвышенный свод церкви – «небеса небес», а широкие и прекрасные арки, поддерживавшие купол, – четыре стороны света. Византийцы любили украшать свои храмы мозаикой. Из частичек смальты (кусочки цветной стеклянной массы, мрамора и разноцветного камня) они составляли удивительные картины. Так, мозаика собора Святой Софии изображает императора Константина и его жену императрицу Зою, их образы воплощали идею царственности. На мозаиках церкви Сан-Витале в Равенне показана торжественная процессия: с одной стороны в окружении придворных движется император Юстиниан, он несет в дар храму драгоценную чашу; с другой – его жена Феодора вместе с придворными дамами, в руках у нее потир (чаша для причастия), которую она также несет в дар церкви. Одежды императора и императрицы – из дорогих тканей, украшены золотым шитьем и драгоценными камнями, головы венчают усыпанные драгоценностями императорские короны. Фигуры как бы выступают из окружающего их сверкающего золотого фона, придающего им торжественность и значительность.
Свои дома византийцы также украшали с большой любовью: в них можно было увидеть дорогие ткани, прославленные византийские шелка с ткаными узорами, которые использовались в качестве занавесей, драгоценную утварь, прекрасную мебель, великолепные полы. Особенно дорогими коврами покрывали столы. Комнаты в домах освещались масляными светильниками в виде цветов лилии либо двугорбого верблюда, рыбы, головы страшного дракона.
Образование, полученное в Византии, ценилось очень высоко: «Никакой европеец не мог считаться достаточно образованным, если он хоть сколько-то времени не учился в Константинополе», – писал Папа Пий II (1405–1464).
Особенно великолепен был дворец василевса – Большой императорский дворец, возведенный на самом берегу Мраморного моря. Дворец представлял собой целый комплекс роскошных зданий. Прекрасные дворцы с прекрасно украшенными парадными залами и жилыми комнатами, с открытыми террасами и роскошными термами, – все это было окружено садами и фонтанами. Специальные закрытые переходы вели в императорскую ложу на ипподроме и в другие здания дворцового комплекса. Размеры и масштаб строений поражали воображение. Побывавший в Константинополе в 1348–1349 гг. Стефан Новгородец записал: «Тут же дворец, называется «Палата правоверного царя Константина». Стены его очень высокие, выше городских стен, дворец великий, городу подобен, стоит около Ипподрома у моря». («Хождение Стефана Новгородца» в кн. И. Малето «Антология хождений русских путешественников. XII–XV века». М.: Наука, 2005).
Стены и полы во дворцах были отделаны разноцветным мрамором и мозаиками, мотивы многих из них были посвящены военным победам императора Юстиниана над варварами. Великолепными мозаичными композициями были украшены не только стены дворца, но и полы – вот перед нами крестьянин, который доит козу, на берегу реки рыбак ловит рыбу, прекрасная девушка несет в руках тяжелый, доверху наполненный водой кувшин, а юноша играет на свирели.
Дорогие ткани украшали стены, ими были задрапированы оконные и дверные проемы. Троны, табуреты и ложи были инкрустированы драгоценными металлами и слоновой костью. Но самым великолепным помещением дворца была, конечно, «Золотая тронная зала», называвшаяся Хрисотриклиний, – здесь проходили торжественные приемы иноземных послов.
О роскоши и богатстве византийского императорского дворца ходили легенды. «Перед троном императора стояло бронзовое позолоченное дерево, на ветвях которого сидели птицы разных пород, тоже из бронзы с позолотой, певшие соответственно своей птичьей породе на разные голоса. Трон императора был так искусно построен, что одно мгновение он казался низким, в следующее – повыше, а вслед за тем возвышенным. Этот трон как бы охраняли необыкновенной величины львы, не знаю, из бронзы или из дерева, но вызолоченные. Хвоста ми они били по полу, разевали пасть и, двигая языком, издавали рычание. При моем появлении зарычали львы, защебетали птицы, каждая на свой лад, когда, склонившись перед императором, я в третий раз отвешивал поклон, то, подняв голову, увидел его, кого только что видел сидящим на небольшом возвышении, сидящим теперь чуть ли не под потолком зала и одетым в другие одежды. Я не мог понять, как это произошло: должно быть, он был поднят вверх посредством машины…, – писал, не скрывая своего восхищения приемом, проходившим в константинопольском дворце, посол германского императора Лиутпранд Кремонский (Лиутпранд Кремонский. Анатаподосис, или Воздаяние). Для снабжения огромного города водой была сооружена целая система акведуков и цистерн. Во времена правления Юстиниана было возведено самое крупное и великолепное водохранилище в городе – это сооружение напоминает прекрасный дворец, украшенный множеством изящных мраморных колонн, но расположенный под землей и наполненный прозрачной водой. Вода поступала сюда по специальным водопроводам и акведукам из родников, расположенных в лесу в 19 км от города. Когда турки захватили Константинополь, они, изумленные красотой и великолепием водохранилища, назвали его «Тысяча и одна колонна».
Центром общественной и культурной жизни столицы был ипподром. Здесь при огромном стечении народа, а ипподром мог вместить около ста тысяч зрителей, проходили различные торжества, публичные казни, гонки на колесницах, всевозможные спортивные состязания, охота на животных и другие подобные зрелища. Ипподром украшали античные памятники, привезенные в город из разных мест в качестве трофеев: змеиная колонна из Дельф, доставленный по приказу Константина из Луксора египетский обелиск Тутмоса III. Ворота на ипподром украшали великолепные бронзовые кони, изваянные величайшим греческим скульптором Лисиппом и впоследствии вывезенные крестоносцами в Венецию. «…Вдоль этой площади (ипподрома) была стена, которая имела с добрых 15 стоп в высоту и 10 – в ширину; и сверху на этой стене были фигуры и мужчин, и женщин, и коней, и быков, и верблюдов, и медведей, и львов, и множества других животных, отлитых из меди. И все они были так хорошо сделаны и так натурально изваяны, что ни в языческих странах, ни в христианском мире не сыскать столь искусного мастера, который смог бы так представить и так хорошо отлить фигуры, как были отлиты эти». (Описание ипподрома, сделанное участником Четвертого крестового похода Робером де Клари).
Византийская империя процветала. Тем не менее это величие было куплено слишком дорогой ценой – разорительные войны постепенно подрывали экономику страны, население нищало. А земли и богатства империи привлекали могущественных соседей. Преемники Юстиниана уже больше не помышляли о завоевательских походах, они были вынуждены только оборонять границы государства. Вскоре многие завоеванные Юстинианом на западе земли были утрачены.
Последующий, VII в., принес Византии одни невзгоды – это был один из самых тяжелых периодов в истории империи. За торговые пути боролся с Византией сасанидский Иран, а с севера удары наносились славянами. Продолжительные войны с Персией и противостояние со славянскими племенами, которые неудержимым потоком хлынули из-за Дуная и расселились на землях империи, – все это привело к тому, что Византия начала утрачивать свои владения. К середине VII в. славянские племена захватили балканские провинции: Далмацию, Истрию, Македонию, Мезию, Пелопоннес и Фракию.
Вскоре появился еще один могущественный противник – Арабский халифат. Византия потеряла большую часть своих владений в Сирии и Палестине, затем в Верхней Месопотамии и Египте, а в дальнейшем – земли в Северной Африке, арабы даже осаждали Константинополь. Следует отметить, что и в самой стране было неспокойно – разорились и опустели многие города, внутренние беспорядки существенно подорвали хозяйство страны.
Цистерна «Базилика» – одно из самых крупных и хорошо сохранившихся древних подземных водохранилищ Константинополя. Она расположена в историческом центре Стамбула напротив собора Святой Софии. Строительство цистерны было начато греками во время правления императора Константина I (306–337 гг.) и закончено в 532 г. при императоре Юстиниане. Размеры подземного сооружения – 145 65 м, емкость – 80 000 м3 воды. Сводчатый потолок цистерны поддерживают 336 колонн (12 рядов по 28 колонн) восьмиметровой высоты, они стоят на расстоянии 4,8 м друг от друга. Стены толщиной 4 м сделаны из огнеупорного кирпича и покрыты специальным водоизоляционным ратвором.
Период с VII по XI в. оказался для Византийской империи непростым. Однако императоры новой македонской династии, пришедшие к власти в это сложное время, сумели не только вывести страну из кризиса, но и сделать империю более сплоченной и монолитной. Они провели ряд преобразований в государственном устройстве и в армии. Греческий язык стал государственным. В конце IX в., начиная с правления Василия I, Византийская империя вновь переживает краткий расцвет, македонская династия 867—1081 гг. обеспечила Византии сто пятьдесят лет процветания и могущества. В этот период, который часто называют «золотым веком» византийской государственности, совершались успешные военные походы против арабов, границы империи вновь были раздвинуты вплоть до Евфрата и Тигра, были завоеваны Армения и Иберия. Этот период также характеризуется расцветом культуры.
Закат империи
После краткого расцвета в период правления могущественной македонской династии Византийская империя вступает в период упадка. Причины слабости империи в эти последние ее века сложны и многообразны. Они таились в замедленности социально-экономического развития Византии, усилении феодальной раздробленности – правители провинций в этот период уже мало считались с центральной властью. Постепенно приходили в упадок города, слабели армия и флот. В то же время еще сохранившиеся могущество и богатства Византийской империи вызывали зависть у ее соседей, и в начале XIII в. она испытала тяжелейшее потрясение. В 1204 г. рыцари Четвертого крестового похода, которых поддержали венецианцы, захватили и разграбили Константинополь. Византийский историк Никита Хониат (середина XII в. – 1213 г.), находившийся в то время в городе, с ужасом описывал происходившее: «Разорвав цепь, неприятельский флот весь двинулся вперед: наши корабли частью были захвачены, а другие, пригнанные к берегу и оставленные своими людьми, были разрушены. О разграблении главного храма (Святой Софии) нельзя и слушать равнодушно. Святые аналои, затканные драгоценностями и необыкновенной красоты, приводившей в изумление, были разрублены на куски и разделены между воинами вместе с другими великолепными вещами. Когда им было нужно вынести из храма священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которым были обложены кафедры, амвоны и врата, они ввели в притворы храмов мулов и лошадей с седлами». (Никита Хониат. Никиты Хониата история, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. ВИПДА. СПб.: 186–862). Один из участников штурма и автор хроники «Завоевание Константинополя» Робер де Клари, изумленный богатством города и алчностью крестоносцев, вспоминает: «Столько там было богатой утвари из золота и из серебра и столько златотканых материй, и столько богатых сокровищ, что это было настоящим чудом, все это громадное добро, которое туда было снесено. Сам же я думаю, что и в 40 самых богатых городах мира едва ли нашлось столько добра, сколько было найдено в Константинополе. И те самые люди, которые должны были охранять добро, растаскивали драгоценности из золота и все, что хотели, и так разворовывали добро; и каждый из могущественных людей брал себе либо золотую утварь, либо златотканые шелка, либо то, что ему больше нравилось, и потом уносил». После падения империи крестоносцы завоевали и поделили всю империю и установили в ней собственные порядки. Могущественная Византийская империя распалась на несколько самостоятельных государств: на побережье Черного моря образовалась Трапезундская империя, на Балканском полуострове – Эпирское царство, Никейская империя была расположена в Малой Азии. Крестоносцы создали Латинскую империю, под властью которой находились земли Средней Греции, Фракии и полуостров Пелопонесс. В 1261 г. Михаил VIII Палеолог (1258–1282 гг.) сумел освободить Константинополь от латинян и был повторно провозглашен императором в соборе Святой Софии. Находившийся в запустении город представлял собой весьма грустное зрелище. Большинство дворцов, храмов, общественных сооружений представляли собой руины, которые заросли травой и кустарником, среди этих развалин местные жители пасли коз и овец. «Ничто иное, как равнина разрушения, наполненная обломками и развалинами», – писал позже византийский историк Никифор Григора (Римская история Никифора Григоры, начинающаяся со взятия Константинополя латинянами/ Пер. М. Л. Шалфеева// ВИПДА. Спб., 1862). Владения империи значительно сократились – частично в результате вторжений с запада, отчасти вследствие нестабильной обстановки в Малой Азии, в которую в середине XIII в. Страну раздирали гражданские смуты и раздоры на религиозной почве.
В XV в. Византийская империя встретилась с новым, гораздо более грозным врагом – турками-османами. В апреле 1453 г. огромная (по данным различных историков, от восьмидесяти до трехсот тысяч человек) турецкая рать во главе с султаном Мехмедом II осадила византийскую столицу. Защитники города сражались доблестно и сумели отбить несколько атак, но силы были слишком неравны, ряды оборонявшихся таяли, а замены им не было. И уже в конце мая, несмотря на упорное сопротивление жителей города, турецкие войска ворвались в Константинополь и подвергли его трехдневному погрому. Последний византийский император Константин XI Палеолог (1405–1453 гг.) сражался вместе с защитниками города, как простой солдат, и погиб в бою. Картина разграбленного города была поистине ужасна. «Военное счастье уже склонялось на сторону турок, и можно было видеть полное содрогания зрелище, ибо ромеи и латиняне, препятствующие придвигающим к стенам лестницы, одни были ими рассечены, другие же, закрыв глаза, падали со стены, сокрушив тела и ужасным образом лишаясь жизни. Лестницы же стали турки приставлять теперь беспрепятственно и поднимались на стену, как орлы летящие», – писал византийский историк Михаил Дука о последних часах осады Константинополя турками. По словам очевидцев, «во многих местах не было видно земли из-за множества трупов». Около 60 000 жителей были обращено в рабство. Великолепные храмы и дворцы были разграблены и сожжены, а многие прекрасные памятники искусства уничтожены. 30 мая 1453 г. султан Мехмед II торжественно вступил в столицу и, пораженный красотой и величием собора Святой Софии, приказал переделать центральный храм города в мечеть. С падением Константинополя прекратила свое существование и величественная когда-то Византийская империя, поражавшая современников своей роскошью, высоким уровнем культуры и просвещенности. Закончилась ее тысячелетняя история, которая оказала столь благотворное влияние на культуру Западной Европы и Древней Руси.
Священная Римская империя
Рим по праву называют Вечным городом. Так, одна империя сменяла другую, а величественный Рим оставался столицей. Античная Римская держава, насчитывавшая столетия, пала под натиском варваров, но традиции древнего государства продолжали жить. Полностью перестала существовать только западная часть Римской империи, а восточная часть стала называться Византией и заняла особое место в мировой истории.
На месте двух огромных держав, Восточной и Западной Римских империй, в VIII в. возникло новое государство – Священная Римская империя. Это государство, просуществовавшее почти 10 столетий и оказавшее значительное влияние на становление других государств и наций, включало в себя огромные территории и большое количество западноевропейских народов.
Императоры Священной Римской империи стремились к достижению мирового господства. В то же время некоторые из них смогли подчинить своей полной власти только германские земли, часть Италии и Бургундии. По причине того, что большинство императоров имели немецкие корни, со временем страна стала носить гордое имя Священная Римская империя германской нации. В эпоху своего могущества огромное государство представляло собой уникальное соединение римских и германских культур и обычаев, законов и особенностей правления. Это сочетание дало жизнь новой западноевропейской стране, новой средневековой цивилизации.
У истоков цивилизации
Лангобарды – воинственное племя, принадлежавшее к германским народам. В конце IV столетия лангобарды были покорены гуннами. После смерти вождя гуннов Аттилы они все же обрели независимость. Эти племена находились в дружественных отношениях с соседней Восточно-Римской империей. Лангобарды даже оказали военную помощь римлянам при покорении готов: лангобардский король Альбоин отправил на помощь римскому военачальнику крупный отряд, к которому примкнули соседние племена, в том числе саксы, сарматы и болгары.
Захватив италийские земли в 568 г., лангобарды образовали раннефеодальное королевство. После смерти Альбоина в 573 г. лангобарды не избирали короля, а управляли своими землями с помощью собственных дружин.
На территории Лангобардского королевства христианство проповедовалось в двух направлениях – католическом и арианском. Со временем лангобардские князья все же склонились к католичеству и поддерживали хорошие отношения с римским духовенством.
В 774 г. Лангобардия в ходе одного из военных походов была захвачена войсками Карла Великого, присвоившего себе титул «короля франкского и лангобардского». Все земли местных правителей были заселены франками, а через несколько лет Карл изменил административное устройство, обязав королей назначать графов для управления отдельными районами. Следует отметить, что современная итальянская область Ломбардия получила название именно от древнего королевства лангобардов.
К концу V в. германцы расселились по территории бывшей Западной Римской империи: в Северной Африке поселились вандалы, в Италии – остготы, в Испании – вестготы, в Британии – англы и саксы, в Галлии – франки. Около 500 г. у франков образовалось государство, во главе которого встал Хлодвиг I – самый влиятельный из военных вождей, к тому же принявший христианство. Хлодвиг, наследник древней династии Меровингов, с помощью армии удерживал в повиновении население завоеванной Галлии. В каждую область королевства он назначал своих правителей – графов, собиравших налоги, управлявших военными отрядами, судами. Приблизительно в это же время (около 500 г.) появился первый свод франкских законов.
Сын Хлодвига Клотар I сумел в 534 г. присоединить к королевству Бургундию и укрепить западные границы, которым угрожали тюринги. Франкское государство подвергалось опустошительным набегам со стороны арабов, что приводило к его ослаблению. В начале VII в. во главе франков встал могущественный правитель Клотар II, сумевший соединить все земли после разрушения арабами Вестготского королевства в 711 г.
С середины VIII в. во главе королевской военной свиты стоял майордом – особый чиновник, обладавший большой властью. Майордом традиционно избирался из благородного сословия и обязательно принадлежал к старинному знатному роду. Со временем майордомы стали новыми правителями Франкского королевства. Так, Карл Мартель в качестве майордома трех важных областей государства сумел практически стать правителем королевства.
В 719 г. королем франков становится Карл Мартель по прозвищу Боевой Молот. Он провел ряд удачных сражений с саксами, лангобардами, справился с арабами и даже со внутренними междоусобицами. После долгого присутствия на троне Франкского королевства слабых правителей в 751 г. королем становится первый представитель династии Каролингов – Пипин. Ему, так же как и Карлу Мартелю, приходилось постоянно бороться с саксами, арабами, отстаивать границы государства. К этому времени под власть Франкского государства перешли многочисленные соседние племена: тюринги, баварцы, алеманы. Часть подданных королевства были христианами, другая – язычниками. Кроме того, из-за религиозных разногласий постоянно враждовали между собой франки и лангобарды, хотя большинство из них признавали христианство. К тому же арабы не давали покоя на восточных границах. Чтобы прекратить все волнения, нашествия и распри была необходима мощная рука короля.
В 768 г. к власти во Франкском королевстве пришел Карл, позднее прозванный Великим. Карл ежегодно совершал походы в Италию, Испанию, сакские земли. Значительно расширив границы Франкского королевства и укрепив верховную власть, Карл превратил государство в раннефеодальную империю: по всей стране строились укрепленные замки, окруженные рвами и валами. На тот момент площадь новой Франкской империи была приблизительно равна территории бывшей Западной Римской империи.
Саксы – это объединенные германские племена, жившие в Северной Германии на территории между Эльбой и Рейном. К ним относились вестфалы, энгры, остфалы, фризы и норманны. До прихода на эти земли Карла Великого саксы не знали единой власти: жили общинами, собирая войско только в момент военной опасности. Саксы проповедовали язычество и для решения общих вопросов использовали древнее Народное собрание.
Карл Великий решил захватить земли саксов, руководствуясь в основном двумя целями – расширением земель Франкского государства и распространением христианства. Вполне естественно, что католическая церковь всемерно способствовала войне, обосновав ее как необходимое религиозное вмешательство в жизнь отсталых язычников.
Франкское войско разрушало языческие капища, производились насильственные обряды крещения сакских князей. Саксы много раз восставали, пытаясь оказать сопротивление захватчикам, но силы были явно на стороне многочисленной и хорошо обученной армии франков. В целом война Франкского королевства с саксами длилась около 25 лет – с 772 по 804 г.
В значительном большинстве земли саксов были покорены Карлом Великим в 785 г., когда их территории полностью опустошили знаменитые летучие отряды, вернувшиеся после завоевания Лангобардии. Покорению саксонских земель способствовало и то, что многие местные князья сами решили признать власть Карла, чтобы прекратить военные грабежи.
Карл Великий поставил во главе нового Саксонского государства военного вождя Видукинда, положив тем самым начало государственности саксов.
Правители нового государства приняли христианство, после чего началось крещение простых жителей саксонских земель. Для получения полной власти над землями непокорных саксов Карл Великий способствовал переселению сакских семей на земли франков, и наоборот. Источники утверждают, что всего были переселены более 10 000 семей.
С 804 г. саксонские и франкские земли считались полностью объединенными. Именно с этого периода начинается история единой германской нации.
Многие авторы относят возникновение Священной Римской империи к 800 г., когда Карл Великий был провозглашен римским императором, а Папа Лев XIII короновал его на празднике Рождества в соборе Святого Петра в Риме.
Карл Великий – легендарный правитель. Современники сложили о нем множество легенд, баллад, сказаний. В годы его правления (768–814 гг.) франки более 50 раз отправлялись в завоевательские походы и значительно расширили границы своего королевства. Титул «Великий» Карл заслужил как блестящий политик, храбрый и умелый полководец и справедливый император.
Официально новый император стал 68-ым по счету правителем старинной Римской империи после потерявшего власть Константина VI – правителя Восточной Римской империи. Карл Великий стал римским императором, создавшим новую Каролингскую империю, заключив союз с Папой Римским, церковными и светскими чиновниками и королем.
Карл в ходе одного из своих походов захватил земли свободных саксов и присоединил их к землям франков. Фактически он не правил, а владел империей, имел сильную власть в Риме, был ярым защитником церкви. Союза с Карлом искали многие европейские государства. Могущественный правитель ощущал себя наследником римских императоров, он был признан многими, но только не императорами Византии (Восточной Римской империи). Так, на протяжении всего правления Карла Великого происходили стычки с византийскими властителями. В исторической литературе этому явлению дан специальный термин – «проблема двух империй».
Ставка Карла Великого находилась не в Риме, а в Ахене. В годы его правления особый смысл приобрела античная поговорка «Где император, там и Рим». Сам Карл называл себя не «римским императором», а «императором, правящим Римской империей,» и не считал Рим центром всего мира, как это делали представители духовенства.
Управление страной происходило на съездах или сеймах. На эти собрания съезжались не только князья и графы, но и епископы, а позже и архиепископы. Сеймы принимали все важнейшие решения, составляли указы, которые затем одобрялись императором.
Карл Великий объединил ранее разрозненные и враждовавшие между собой земли в могучую империю благодаря авторитету и силе своей личности, организации рационального управления, назначению на руководящие должности проверенных людей и осуществлению единой религиозной политики совместно с католической церковью.
Империя Карла Великого распалась после его смерти. Наследники великого государства, управлявшие его отдельными частями, постоянно враждовали друг с другом. В 843 г. в Вердене между тремя внуками Карла Великого было заключено соглашение о разделе империи. Позже на месте бывшего Каролингского государства образовались три королевства: Франция, Италия и Германия. Через несколько десятилетий после раздела восточная часть бывшей империи Карла Великого, будущая Германия, стала мощным военным и политическим образованием Европы, подчинив себе Итальянское королевство.
Рождение империи
Рождение империи происходило под лозунгом объединения запад но-европейских народов. Идея единства западно-европейских наций развивалась на протяжении столетий и стала особенно злободневной во время правления Карла Великого и его преемников. Католическая церковь, заинтересованная в увеличении числа своих последователей, старалась связать народы Европы единой идеей о христианском мире.
Объединение различных народов под властью одной империи происходило на прочной основе великого античного прошлого и истории германского мира. С древних времен народы будущей империи имели экономические, политические, культурные связи, соединявшие их в единую цивилизационную систему. Не мешал объединению даже тот факт, что все они находились на разных уровнях развития и порой проповедовали различную религию, в частности многие из них оставались язычниками. Каждый западно-европейский народ внес свой вклад в становление единого мощного государства.
Первое решение, способствовавшее возникновению Священной Римской империи, принял король Конрад I: он завещал своему брату Эберхарду объединить власть с саксонским королем Генрихом, предвидя создание новой мощной державы. Генрих, в свою очередь, сумел наладить отношения с правителями Швабии и Баварии и возвратить под собственную власть Лотарингию. Эти земли и Франкское королевство и стали основой будущей великой державы.
Три Оттона вошли в историю Священной Римской империи как могущественные и удачливые политики. При Оттонах в состав христианских народов Европы и частично Священной Римской империи на равных правах вошли соседние народы Восточной Европы. Три великих императора могущественной империи содействовали культурному развитию многих народов и способствовали «оттоновскому возрождению».
История Римской империи насчитывала столетия, когда на трон в 912 г. вступил Оттон I – германский король, первый император Священной Римской империи, представитель саксонской династии. С этого времени начался новый этап истории имперского Рима.
Оттону пришлось бороться за свое наследное право после смерти его отца в 936 г. Несмотря на то что Оттон являлся старшим сыном умершего короля и был женат на дочери английского короля Эдуарда Старшего, его младший и сводный братья попытались оспорить право на власть. Поднятый ими в 953 г. мятеж Оттону I удалось подавить. В своей завоевательской политике император подчинил себе герцогов, найдя сторонников в среде духовенства. Армия под командованием Оттона I одержала многочисленные победы, укрепив власть императора. После победы над венграми в 955 г. Оттона стали называть спасителем христиан.
Подчинив себе все Итальянское королевство, Оттон I в 962 г. торжественно принял титул императора из рук Папы Иоанна XII в соборе Святого Петра в Риме. Новому правителю присягнули и народ, и знать, и Папа Римский. Это был знаменательный год: Римская держава снова стала сильной империей и получила название Священной Римской империи (с конца XV в. – Священная Римская империя германской нации). Сын сакского короля восстановил империю Карла Великого, утратив только земли Франции. С 962 г. два официальных титула – императора римского и короля германского – присваивались одному человеку.
Став императором Рима, Оттон I решил подчинить своей власти весь Апеннинский полуостров, частично находившийся под властью Восточной Римской империи.
С целью получения власти над новыми землями Оттон женил своего сына на византийской принцессе Феофане – дочери византийского императора Иоанна Цимисхе.
При Оттоне I в государстве началось возрождение культуры и искусства покоренных народов и стран, получившее название «оттоновское возрождение».
Оттон I сумел не только удержать власть, унаследованную после отца, но и укрепить ее, заключая династические браки и одерживая военные победы.
После смерти Оттона Великого на трон взошел Оттон II, получивший власть над Византией по праву ближайшего родственника. Сын первого императора Священной Римской империи находился на троне с 967 по 983 г.
Оттон II был коронован императорской римской короной еще при жизни отца в 961 г. На протяжении первых семи лет правления новому императору приходилось постоянно бороться за прочность престола с внутренними и внешними врагами.
В 974 г. Оттон II одержал победу над датским князем Харальдом Синезубом, вынудив того прекратить набеги на земли Священной Римской империи. Боролся Оттон и со славянскими князьями Болеславом II Чешским и Мешко I Польским, устроившими заговор против императорской власти в южной части государства.
Оттон II продолжил дело, начатое отцом, по укреплению и расширению владений Римской империи. Одним из крупнейших завоевательских походов Оттона II явилась экспансия в южные итальянские земли в 981 г. Армия императора была разбита, но свою власть правитель сумел сохранить, заручившись поддержкой влиятельных немецких князей.
Император Оттон II умер от малярии в Риме в 983 г. Он стал единственным германским императором, погребенным в Риме. Оттон оставил после себя трех дочерей и трехлетнего сына Оттона, будущего императора Оттона III.
Оттон III оставался на троне с 996 по 1002 г. На деле страной ему помогали управлять бабушка Адельгейда и его мать Феофана, имевшие значительное влияние на духовенство. Став полноправным властителем империи в 994 г., молодой правитель много сделал для возвышения страны.
Во внешней политике Оттон III продолжил дело отца и деда – решил расширить границы империи. В 996 г. Оттон III отправился с армией в Италию с целью посадить на папский престол своего двоюродного брата Бруно. После ряда сражений ему удалось этого добиться. Под именем Папы Григория V Бруно стал первым высшим католическим священником-немцем. Правда, впоследствии Оттону III пришлось не раз подавлять мятежи против нового Папы.
Оттон III отличался практическим умом, настойчивостью, упорством в достижении целей. От природы одаренный красотой и мужеством, он получил прекрасное образование, знал несколько языков. Целью молодого императора стало превращение Рима в «сердце мира». Современники прозвали Оттона III «чудом света».
С 988 г. Рим становится постоянной резиденцией новых римских императоров. Оттон III усовершенствовал систему управления государством, ввел византийские придворные нравы и принял титул «царь царей» в новом великолепном дворце. При дворе была подготовлена булла «Возобновление империи римлян». Оттон, главный автор документа, планировал возродить могущественную христианскую Римскую империю на основе соединения античных римских и древних каролингских традиций. Оттон III управлял огромной страной, стараясь поддерживать крепкие отношения с духовной властью.
Правитель Священной Римской империи Оттон III умер от тяжелого инфекционного заболевания в 22 года полный мечтаний и планов.
На пике могущества
После Оттонов на немецкий престол взошел Генрих II, поддержанный местными князьями и архиепископом Майнцским. Новый правитель всячески укреплял свою власть на территории Германии, вел борьбу со славянами и совершал итальянские походы. Длительная борьба со славянами закончилась подписанием мирного договора с Польшей. Италию Генрих сумел окончательно покорить в 1004 г. 14 мая в церкви Святого Михаила в Павии Генрих был провозглашен итальянским королем. Это была первая и последняя коронация «железной короной» представителя саксонской династии в качестве короля Лангобардского королевства. Корона называлась «железной» по древней традиции, хотя ее уже на протяжении многих десятилетий изготавливали из золота.
После знаменательной коронации Генрих принял титул «короля франков и лангобардов». Генрих II ставил перед собой задачу возрождения империи франков и поэтому считал центром империи не Рим, а германские земли. Для решения итальянских вопросов Генрих посылал своих представителей в города Италии, а епископы Северной Италии и сами Тосканы прибывали в Германию для решения своих вопросов.
В 1013 г. Генрих II был вынужден отправиться с войском в Италию, чтобы покорить местных правителей, стремившихся разодрать страну на мелкие владения. В 1014 г. Генрих торжественно прибыл в Рим, где его встречал народ и лично Папа Римский Бенедикт VIII. 14 февраля Генрих II вместе со своей супругой принял императорскую корону в соборе Святого Петра. В знак правления народами империи Папа передал Генриху в дар золотую державу. Несмотря на явные успехи в Италии, Генрих II все же вернулся в Германию, которую считал основным местом своего пребывания.
Третий поход Генриха II в Италию был совершен незадолго до его смерти в 1024 г. Как и прежние два похода, этот был поддержан церковью и закончился весьма успешно. Генрих II завершил имперскую политику саксонской династии, укрепив Германское королевство. Цент ром Священной Римской империи оставалась Германия, что в целом способствовало укреплению границ огромной державы. Под властью римского императора спокойно жили и придерживались своих культурных традиций франки, саксы, баварцы, лотарингцы, тюринги, швабы, италийцы, западные славяне.
Генрих II, вошедший в историю как Генрих Святой, был, по признанию современников, благочестивым, образованным и справедливым королем. При нем продолжились традиции «оттоновского возрождения»: укрепление центральной власти и частичное перемещение культурной жизни в монастыри. Ко дворам императора приглашались ученые из разных стран, в государстве велось строительство красивых дворцов, мостов, улучшались дороги.
Великие правители могущественной империи
В 1024 г., после смерти Генриха II – последнего представителя саксонской династии, на престол взошел первый правитель династии франкской – Конрад II. Новый император сумел восстановить в империи мир, значительно способствовал развитию ремесел, торговли, издав указ об оснащении особых торговых судов.
Генрих III Черный (1039–1056), сын Конрада II, обладал сильной властью и сумел подчинить своей воле Римских Пап. Это был полновластный правитель огромной империи, распоряжавшийся не только светскими, но и духовными делами.
Правление Генриха III по исторической мощи и значимости можно сравнить только с правлением Карла Великого. Император способствовал улучшению жизни простых горожан, боролся с агрессивной политикой Пап.
Генрих IV (1056–1106) и Генрих V (1106–1124) за время пребывания у власти отличились тем, что постоянно воевали с папством и усмиряли некоторых местных правителей. После смерти Генриха V, последнего франкского императора, в 1124 г. усилилась борьба верховных правителей с местными князьями и баронами, стремившимися к политической самостоятельности.
Римские императоры в XII–XIII вв. короновались четырьмя коронами: в Аахене император получал корону франков, в Милане – корону Италии, в Риме – двойную корону, а со времен Фридриха I – еще и бургундскую корону. Официально новый правитель считался императором только после коронования в Риме в соборе Святого Петра.
При первом саксонском правителе Лотаре II продолжились междоусобицы и в империи долго не было мира и спокойствия. Идею могущественной императорской власти с середины XII в. и до первой половины XIII в. поддерживала династия Гогенштауфенов. В тот исторический период империя включала в себя, кроме обширных германских земель, Северную Италию и Королевство Бургундское. В прямой зависимости от империи находились Богемия и славянские земли в Мекленбурге и Померании. С Византией императоры Священной Римской империи были по-прежнему в напряженных отношениях.
Наибольшего расцвета империя достигла в годы правления замечательного представителя династии Гогенштауфенов Фридриха I Барбароссы и его внука Фридриха II, сына Генриха IV.
С целью упрочения своей власти справедливый и сильный Фридрих I (рис. 6) много лет провел в Италии, сражаясь с врагами.
Рис. 6. Фридрих I Барбаросса
Погиб Барбаросса во время Третьего крестового похода, в котором принимал участие в качестве рыцаря.
Фридрих II, унаследовав от отца власть, сумел еще более укрепить ее, вернув себе утраченные Германское и Сицилийское королевства с помощью Папы Римского Иннокентия III. Фридрих II отстроил великолепную резиденцию императоров, превосходившую по внешнему облику дворцы большинства европейских правителей. К сожалению, у могущественного императора просто не хватило рук для того, чтобы удержать власть в отдаленных германских землях. Местные князья постепенно становились полными хозяевами на своих территориях, раздирая страну на мелкие княжества.
Средневековый Рим – столица христианской веры
С X в. Рим становится не только центром Священной Римской империи, но и столицей всех христиан. На протяжении многих веков священники, являясь римлянами по происхождению, говорили на латыни и были хранителями тесной связи двух мировых властей – светской и духовной.
Императорская власть по традиции соединялась со властью духовной. Император объявлял себя не только наместником Бога на земле, но и защитником папской церкви. Немецкие короли на протяжении веков защищали и представителей церкви, и ее светские владения. Церемония коронования римских императоров и объявляемые титулы правителей империи ясно указывали на то, что власти императора придается божественный характер.
Наибольших успехов католическая церковь достигла в XI–XIII вв.: она владела собственным судом и огромной управленческой системой, Римские Папы постоянно вмешивались в дела императоров и даже в их личную жизнь. Именно церковью были организованы Крестовые походы, начавшиеся в XI в.
Генриху IV, как и другим императорам, пришлось побороться с Римскими Папами за право назначать высших христианских духовников. Особенно острая борьба разгорелась между Генрихом IV и Папой Григорием VII. С одной стороны – император огромной державы с тысячами подданных и сильной армией, с другой – священный титул Папы Римского. Придворные, стремившиеся сместить сильного императора с престола, встали на сторону священника, и Генриху пришлось униженно просить у Папы аудиенции. Даже после этого Папа Григорий VII поддерживал врагов императора, боровшихся за независимость. Возмущенный Генрих IV разбил мятежную знать, дошел до Рима, поставил на престол нового Папу и принял коронование императорской короной. Борьба, начатая Папой Григорием IV против официальных правителей огромной Римской империи, положила начало возвышению католической церкви над государством, а духовной власти – над светской.
В Средневековье Римская империя считалась последним из земных государств. Ни в коем случае нельзя было допустить ее распада, который знаменовал бы наступление конца света. У римской античности Священная Римская империя переняла идею мирового господства, удачно сочетавшуюся с претензиями на верховную власть христианского католического духовенства.
Противостояние Генриха IV и Папы Григория VII не могло не оставить следа в истории государства. Главным итогом этой борьбы явилась реформа, которая привела к тому, что право избрания Пап закреплялось за коллегией кардиналов Рима. Вормский конкордат 1122 г. закрепил могущество папской власти над властью римских императоров. Следует отметить, что в династии Гогенштауфенов особенно выделялся Фридрих I (1152–1189). Император Фридрих утверждал, что власть светского правителя огромного государства не менее значительна для развития всего мира, чем власть папская. По мнению Фридриха, обе формы власти имеют божественное происхождение и высшую поддержку.
Закат папства начался вместе с закатом Священной Римской империи в XIV в. Главной причиной ослабления церкви стал раскол среди католиков, а в XVI в. церковь получила сокрушающий удар от Реформации.
Закат империи
Идея сильной императорской власти утратила актуальность с окончанием правления представителей династии Гогенштауфенов. Девять веков просуществовала Священная Римская империя в форме нескольких независимых государств и княжеств. В середине XIII в. из-за ослабления центральной власти империя потеряла всю Италию, а Германия распалась не несколько отдельных княжеств.
С назначением в 1273 г. императором Рудольфа Габсбургского Священная Римская империя признавалась только в Германии. В то же время Рудольф стал основателем одной из самых знаменитых европейских династий – династии Габсбургов. В Германии к новому правителю относились с уважением, и даже на землях, где князья стремились отстоять полную самостоятельность, воцарился временный порядок.
В последующие после правления Рудольфа десятилетия князья всеми силами старались не допустить императорской коронации германских королей. Средневековая история Италии наполнена противоборством, развернувшимся между сторонниками германских королей и их противниками.
Сторонники немецких королей в Италии назывались гибеллинами, противники – гвельфами. Часто в одном итальянском городе гибеллины и гвельфы воевали друг с другом на протяжении десятилетий.
Противоборство двух сторон происходило и в Риме, поэтому некоторые претенденты на императорское кресло просто не могли добраться до собора Святого Петра, в котором происходила коронация.
При Габсбургах Священная Римская империя сильно изменила свои границы: были потеряны территории в западной и южной частях страны, где жили в основном французы и итальянцы. Кроме того, правители габсбургской династии не утруждали себя походом в Рим за императорским титулом, положив начало традиции коронования в самой Германии.
К началу XIV в. даже в Германии признание власти единого императора стало номинальным из-за усиления власти местных феодалов. Мелкие князья не только обзавелись самостоятельными княжествами, но и разделили между собой атрибуты верховной императорской власти. Начиная с этого времени, римские императоры – Карл IV, Фридрих III – были полностью подавлены духовной властью Пап и оставлены практически без средств. В то же время императоры Священной Римской империи продолжали называть себя наследниками римских цезарей, христианскими правителями.
Карл IV Люксембургский добился своего назначения на императорский престол путем переговоров, а не военными методами. Его охотно признали королем Италии. Дорога Карла в Рим походила на триумфальный путь легендарных героев античности, а после коронации молодой император посвятил более 1500 итальянцев в рыцарский сан. Правда, сразу после торжественной церемонии император уже ослабевшей державы покинул Рим и больше никогда туда не возвращался, сделав своей резиденцией Прагу. Самое главное событие правления Карла IV – принятие закона Священной Римской империи, вошедшего в историю под названием Золотой буллы. Закон, которым пользовались все земли империи на протяжении многих веков, на деле зафиксировал феодальную раздробленность Германии.
Во времена правления Карла V, наследника немалых территорий Испании, империя вновь стала огромной, заняв обширные земли и в Северном, и Южном полушарии. В то же время империя сильно ослабла. Поэтому к новому императору относились совсем не так, как подобало относиться к правителю огромной мощной державы. С целью удержать власть Карл V уступил половину империи брату Фердинанду. Это событие положило начало делению династии Габсбургов на две ветви – австрийскую и испанскую.
Фридрих III (1440–1493) был последним императором, принявшим коронование в Риме.
В Германии императорская власть рухнула в эпоху Великого междуцарствия после основания нескольких отдельных княжеств. Во время междуцарствия империя потеряла часть своей территории: Польша «скинула» власть Германии, венгры произвели огромные опустошения в восточной части империи. После Генриха VII (1308–1313), первого императора люксембургской династии, императоры потеряли власть над Италией. В середине XV в. Дофинэ и Прованс окончательно перешли к Франции. По трактату 1499 г. Швейцария также перестала быть зависимой от внутренне слабой империи, правители которой стремились соединить остатки страны с австрийской монархией.
К концу XV в. Германия оставалась основной частью огромной, но сильно ослабленной междоусобицами Священной Римской империи. В Германии не было ни сильного центра, способного объединить страну, ни хорошо развитых торговых связей. Несмотря на раздробленность государства, императоры продолжали вести захватническую внешнюю политику, совершая походы в соседние земли.
Знаменательным событием Средневековья в Европе явилась Реформация, начавшаяся на территории Священной Римской империи. Родиной Реформации стала Германия, в которой христианская религия разделилась на две враждующие части – католичество и протестантство. В постоянной борьбе религиозные фанаты истребляли огромное количество верующих, что еще более ослабляло империю. Император Карл V (рис. 7) попытался бороться с Реформацией, но не смог сдержать натиска ее сторонников и отрекся от престола.
Рис. 7. Император Карл V
Династия Габсбургов, несмотря на напор протестантов, твердо придерживалась католической веры. Большинству императоров приходилось мирить враждующие стороны, чтобы сохранить целостность империи.
В начале XVII в. в империи сформировались две крупные и серьезно настроенные религиозные организации – Католическая лига и Протестантская уния. Их членами были множество могущественных людей, желавших решающего сражения.
Результатом воинственности могущественных представителей католиков и протестантов стала Тридцатилетняя война, начавшаяся в 1618 г. Война разразилась между Габсбургами, поддерживавшими католичество, примыкавшими к ним немецкими князьями-католиками, поддержанными церковной верхушкой, и антигабсбургской коалицией, выступавшей за протестантизм. В антигабсбургскую коалицию входили немецкие князья-протестанты, правящие круги Франции, Швеции, Дании, Англии, Голландии и России. В войне приняли участие многие европейские страны, но боевые действия происходили на территории Германии. Страна так пострадала от кровопролитных боев и разрушений, что в последующие 100 лет почти полностью прекратила свое развитие, восстанавливая утраченное.
В результате длительной войны империя потеряла крупные территории, а на оставшихся землях междоусобицы князей привели к образованию более 360 независимых владений.